Con Cristo, en la Escuela de la Oracin

Andrew Murray
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Orad Sin Cesar

O Una Vida de Oracin
Estad siempre gozosos. Orad sin cesar. En todo
dad gracias. 1. Tesalonicenses 5:16, 17,18.
Nuestro Seor pronunci la parbola de la viuda y
del juez injusto para ensearnos que los hombres deben
siempre orar, y nunca desmayar. Como la viuda
persever en buscar una cosa determinada y definida,
la parbola parece tener referencia a la oracin
perseverante en pedir alguna bendicin determinada,
cuando Dios demora, o parece denegar el pedido. Las
frases de las Epstolas, que hablan de continuar
constantes en la oracin, de continuar en el ruego y
velar en el mismo, de orar siempre en el Espritu,
parecen referirse ms a que todo el conjunto de la vida
sea de oracin. En la medida en que el alma va
llenndose con el anhelo de la manifestacin de la
gloria de Dios a nosotros y dentro de nosotros, por
medio de nosotros, y en derredor nuestro, y en la
confianza que El oye las splicas de Sus hijos, en esa
medida la vida ntima del alma va continuamente
levantndose y ascendiendo en dependencia y fe, en un
anheloso deseo y en una confiada expectacin.
Al terminar nuestras meditaciones, no ser difcil
decir lo que se necesita para vivir una vida tal de
oracin. La primera cosa, indudablemente, es el
completo sacrificio de la vida al reino y a la gloria de
Dios.
Aquel quien procura orar sin cesar porque desea
ser muy piadoso y muy bueno, nunca lo alcanzar. Es
el olvidarse de s mismo, y el consagrarnos a vivir para
Dios y para Su honor, que ensancha el corazn, que
nos ensea a mirar todo en la luz de Dios y de Su
voluntad, y que instintivamente reconoce en todo
alrededor nuestro la necesidad de la ayuda y la
bendicin de Dios, una oportunidad para que El sea
glorificado. Porque todo eso se pesa y se prueba por
esa sola cosa que llena el corazn la gloria de Dios,
y porque el alma ha aprendido que solo aquello que
es de Dios puede realmente ser para El y para Su
gloria, el todo de la vida llega a ser un anheloso mirar
hacia las alturas, un clamar de lo ms ntimo del
corazn, para que Dios haga ver Su poder y Su amor, y
manifieste as Su gloria. El creyente se despierta a la
conciencia que l es uno de los atalayas sobre los
muros de Sin, uno de los recordadores del Seor,
cuyo llamado en realidad toca y mueve al Rey en el
cielo para hacer lo que de otra manera no se hara. Y
comprende l cuan real fue la exhortacin de San
Pablo: Orando en todo tiempo, con toda oracin y
ruego en el Espritu, y velando para ello con toda

instancia y suplicacin por todos los santos, y por m

(1). Perseverad en la oracin..., orando juntamente
tambin por nosotros (2). El olvidarse a s mismo, el
vivir para Dios y para Su reino entre los hombres,
esa es la manera de aprender a orar sin cesar.
Esa vida dedicada a Dios tiene que ser
acompaada por la profunda confianza que nuestra
oracin es eficaz.
Hemos visto como nuestro Bendito Seor no
insisti en Sus lecciones sobre la oracin, en nada tanto
como en la fe en el Padre como un Dios, Quien con
toda seguridad hace lo que Le pedimos. Pedid y
recibiris. El tener confianza en una contestacin, es,
para El, el principio y el fin de Su enseanza
(comprese Mateo 7:8, y Juan 16:24). En la proporcin
en que esa seguridad domina en nosotros, y llega a ser
asunto resuelto, para nosotros, que nuestras plegarias
prevalecen, y que Dios hace lo que pedimos, no nos
atreveremos a ser negligentes en cuanto al uso de este
asombroso poder; el alma se vuelve del todo a Dios, y
la vida llega a ser oracin. Vemos que el Seor necesita
y toma tiempo, porque nosotros mismos y todo lo que
nos rodea somos criaturas del tiempo, estamos bajo la
ley del crecimiento; pero sabiendo que ni una sola.
oracin de fe puede posiblemente ser perdida, que
existe a veces una cierta necesidad de almacenar y
acumular la oracin, y que la oracin perseverante es
irresistible, la oracin llega a ser el quieto persistente
vivir de nuestra vida de deseo y de fe en la presencia
de nuestro Dios. Oh no limitemos ni debilitemos ms
por nuestros razonamientos, esas libres y seguras
promesas del Dios vivo, robndoles su poder y
robndonos a nosotros mismos la confianza admirable
que, en la intencin de Dios, deben ellas inspirarnos !
No en Dios, no en Su secreta voluntad, no en las
limitaciones de Sus promesas, sino en nosotros
mismos, en nuestro mismo ser est el impedimento ; no
somos lo que deberamos ser para obtener la promesa.
Abramos todo nuestro corazn a las palabras de
promesa de Dios, en toda su simplicidad y verdad;
ellas nos examinarn y nos humillarn; ellas nos
levantarn y nos harn gozosos y fuertes. Y para la fe
que sabe que obtiene lo que pide, la oracin no es
trabajo, ni es carga, sino un gozo y un triunfo; llega a
ser una necesidad y una segunda naturaleza.
Esta unin de fuerte deseo y firme confianza, no es
sino la vida del Espritu Santo en nosotros. El Espritu
Santo mora en nosotros, se oculta en las profundidades
de nuestro ser y conmueve el deseo de lo Invisible y lo

(1) Efesios 6:18-19. (2) Colosenses, IV, 2-3,

gemidos indecibles, luego en una clara y consciente

seguridad: ahora en peticiones especiales y
determinadas para la ms profunda revelacin de
Cristo a nosotros mismos, luego en intercesiones por
una alma, por una obra, por la Iglesia o el mundo, es
siempre y solo el Espritu Santo Quien crea en el
corazn la sed de Dios, el anhelo de que El sea
conocido y glorificado. Donde el hijo de Dios, en
realidad vive y anda en el Espritu, cuando no se
satisface con ser carnal, pero busca de ser espiritual, de
ser en todo un rgano idneo para que por su medio el
Espritu Divino revele la vida de Cristo y revele a
Cristo mismo, en esa vida de incesante, nunca
interrumpida vida intercesora del Bendito Hijo, no
puede sino revelarse y repetirse en nuestra experiencia.
Por eso mismo que es el Espritu de Cristo Quien ora
en nosotros, nuestra oracin tiene que ser escuchada:
porque somos nosotros quienes oramos en el Espritu,
hay necesidad de tiempo y de paciencia, y de un
renovar continuo de la oracin hasta que todo
obstculo sea vencido, y la armona entre el Espritu de
Dios y nuestro espritu sea perfecta.
Pero la principal cosa que necesitamos para una
vida as de plegaria incesante, es saber que Jess nos
ensea a orar. Hemos comenzado a comprender un
poco Su enseanza. No es la comunicacin de nuevos
pensamientos o modos de ver, no el descubrimiento de
fracasos o de errores, no el avivar de nuestro deseo, de
nuestra fe, sea cual fuere la gran importancia de todo
eso sino que es positivamente el levantarnos y
asociarnos en la comunin y participacin de Su propia
vida de oracin en la presencia del Padre, es esto, y
por medio de esta experiencia que Jess realmente nos
ensea. Fue la contemplacin de Jess orando, que
hizo que los discpulos desearon y pidieron que se les
enseara a orar. Es la fe de Jess, Quien siempre
intercede, Cuya nicamente es la potencia para orar,
que nos ensea a nosotros a orar verdaderamente.
Nosotros sabemos porque es esto as: El, Quien ora, es
nuestra Cabeza y nuestra Vida. Todo lo que El tiene es
nuestro y nos es dado a nosotros cuando nos
entregamos del todo a El. Por Su sangre, El nos
conduce en la inmediata presencia (le Dios. El
santuario interior es nuestro hogar, moramos ah. Y
aquel que vive tan cerca de Dios, y que sabe que ha
sido tan acercado para bendecir a los que estn lejos,
no puede sino orar. Cristo nos hace partcipes consigo
mismo de Su potencia-intercesora y de Su vidaintercesora. Llegamos a comprender entonces que
nuestro propsito verdadero no tiene que ser el trabajar
mucho, y orar lo suficiente para sostener bien el
trabajo, sino que tiene que ser el orar mucho, y luego
trabajar lo suficiente para que el poder y la bendicin
obtenidos en la oracin, pueda, por medio de nosotros,
penetrar en la vida de los hombres. Es Cristo Quien
siempre vive para interceder, Quien salva y reina. El
comunica a nosotros Su vida intercesora. El la
mantiene en nosotros si confiamos en El. El mismo es

la garanta de que nosotros oraremos sin cesar. Ah, s!

Cristo nos ensea a orar hacindonos ver como ora El,
cumpliendo eso mismo en nosotros, conducindonos a
cumplirlo en El y a semejanza de El. Cristo es todo. El
es toda la vida y todo el poder para una vida incesante
de intercesin.
Es esa visin, la visin del Cristo que siempre ora
como nuestra vida, que nos habilita a orar sin cesar.
Porque Su Sacerdocio es el poder de una vida sin fin,
es esa vida-resurreccin que no conoce ocaso y que
nunca falla, y porque Su vida es nuestra vida, el orar
sin cesar puede llegar a ser para nosotros nada menos
que el gozo propio de la vida del cielo. As, pues, dice
el Apstol: Estad siempre gozosos; orad sin cesar; en
todo dad gracias. Elevada entre el gozo incesante y la
alabanza incesante, la oracin incesante es la
manifestacin del poder de la vida eterna, en la cual
Jess siempre ora. La ms alta conformidad a Cristo, la
ms bendita participacin en la gloria de Su vida
celestial, es que participemos en Su obra de
intercesin: El y nosotros vivimos siempre para orar.
En la experiencia de nuestra unin con El, el orar sin
cesar llega a ser una posibilidad, una realidad, la parte
ms santa y ms bendita de nuestra santa y bendita
comunin con Dios. Tenemos nuestra morada dentro
del cielo en la presencia del Padre. Lo que el Padre
dice, eso hacemos: lo que el Hijo dice, el Padre hace.
El orar sin cesar, es la manifestacin terrenal del cielo
que ha descendido a nosotros, las primicias, el saborear
anticipado, de esa vida en la cual no se descansa de da
ni de noche en la cancin de alabanza y adoracin.

Jess, ensame a orar!

Oh mi Padre! Con todo mi corazn Te alabo por esta
asombrosa vida de incesante oracin, de incesante comunin,
de incesantes contestaciones y de incesante experiencia de mi
unin con Aquel Quien siempre vive para interceder. Oh mi
Dios! Consrvame siempre permaneciendo y andando en la
presencia de Tu gloria, de tal manera, que la oracin sea la
expresin espontnea de mi vida contigo.
Bendito Salvador! Con todo mi corazn Te alabo que
viniste del cielo para participar conmigo en mis necesidades
y clamores, para que yo pudiera participar contigo en Tu
toda-prevaleciente intercesin. Y Te doy gracias que T me
has recibido en Tu escuela de oracin, para ensearme la
bienaventuranza y el poder de una vida que es toda oracin.
Y ms que todo Te- agradezco que T me has elevado y
recibido en una participacin de Tu vida de intercesin para
que, por medio de m, tambin Tus bendiciones puedan ser
dispensadas a los que me rodean.
Espritu Santo! Con profunda reverencia Te doy gracias
por Tu obra en m. Es por medio de Ti que soy elevado a una
participacin en la comunin entre el Hijo y el Padre, y entro
as en la comunin de la vida y del amor de la Santa
Trinidad! Espritu de Dios! Perfecciona Tu obra en m,
condceme a una perfecta unin con Cristo, mi Intercesor.
Haz que Tu incesante permanecer en m, haga que mi vida
sea una vida de incesante intercesin. Y as haz que mi vida
llegue a ser incesantemente para la gloria del Padre y la
bendicin de los que me rodean. Amn.