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Liceo Bicentenario Teresa Prats


Filosofa y Psicologa
3 Medio. Formacin General
Departamento de Filosofa
I.B/ I.N/M.J

Recomendaciones para el trabajo de


esta unidad

Lee atentamente todo el documento, ya que el examen final se elaborar en


base al material publicado en la pgina del liceo.

Los textos en cursiva y con otro color de fuente corresponden a ideas


importantes y principales en los prrafos.

Las notas a pie de pgina explican o definen aquellos trminos que pueden
ser de difcil comprensin, considralas un vocabulario.

Las flechas con trminos en su interior son indicadores de las definiciones o


explicaciones de aquellos.

Desarrolla las actividades propuestas ya que estas corresponden


aprendizajes que sern evaluados en el examen final.

los

Te sugerimos que leas comprensivamente los contenidos e intentes


responder sin mirar el solucionario para que puedas evaluar tu desempeo
real, incluso puedes responder varias veces los cuestionarios para reforzar y
evaluar tus avances.

Al final de la gua se encuentra el solucionario de las respuestas cerradas de


los cuadros de texto con las preguntas relativas a los aprendizajes que sern
evaluados en el examen final.

En el caso de las preguntas de desarrollo debes enviar tus consultas al


correo que aparece al final de pgina o asistir los das mircoles desde las
14: 30 a las 16: 00 a la Escuela Irene Frei a apoyo presencial.

Recuerda, si tienes dudas o preguntas cuenta con la siguiente direccin de


correo: 3rofilosofia@gmail.com

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Unidad 2: El individuo como sujeto de procesos psicosociales


Subunidad 3 Identidad personal y el otro

Hemos expuesto algunos procesos de influencia social como la socializacin,


la formacin de prejuicios y estereotipos, sin embargo an nos queda referirnos a
un mbito relevante de nuestro ser social, el moral.
El ser humano por el solo hecho de vivir en sociedad debe determinar su
actuar por ciertas normas o pautas de conducta, algunas de ellas meramente
culturales y otras que se refieren a cierta universalidad, a nuestro actuar en cuanto
ser humano y que trascienden los contextos socioculturales, a estas ltimas
pertenecen precisamente las normas morales.
Aprendizajes esperados
Reconocer la dimensin moral como constitutiva del ser humano.
Conocer el enfoque terico de J. Piaget sobre el desarrollo moral.
Entender la autonoma personal como un comportamiento adscrito a valores y normas
morales.
Aplicar a su propia experiencia los aportes de J. Piaget en relacin al desarrollo moral.

3.1 La moral como parte constitutiva del ser humano.


Moral
definicin

Definicin de moral y enfoque de la psicologa


La moral por definicin es un conjunto de prcticas, creencias, sentimientos,
ideas y valores que se transmiten de generacin en generacin dentro de una sociedad en la
conviccin de que conducen al bien.
La psicologa estudia la moral desde la perspectiva del desarrollo moral,
segn sta su objetivo es explicar el proceso de internalizacin de de las normas y
prohibiciones socialmente sancionadas, o, dicho de otro modo, la forma, el cmo,
interiorizamos las personas dichas normas y prohibiciones. A diferencia de la tica, que
es la reflexin filosfica sobre lo moral y que intenta determinar racionalmente los
principios que nos permiten afirmar que una conducta es buena o mala, deseable o
indeseable, etc.
En el cuadro que sigue hay actividades y preguntas para que evales tu
comprensin de los conceptos que hemos desarrollado hasta el momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido N 1.
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) El enfoque de la psicologa respecto de la moral, tiene como finalidad:
a) Sealar qu actos son morales dentro de una sociedad
b) Explicar cmo interiorizamos las personas las normas y prohibiciones sociales
c) Determinar los principios que nos permiten afirmar que una conducta es buena o mala.
d) Proponer normas morales.
II. Sobre la lnea que antecede cada afirmacin, coloca una V si es verdadera y una F si
es falsa. Justifica brevemente las falsas.
1. ____ Las normas morales tienen que ver con nuestra humanidad
2. ____ La moral es un mbito poco importante de la vida en sociedad.

Enfoque
psicolgico
de la moral

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3.2 Enfoque terico de Jean Piaget sobre el desarrollo moral

Posicin del
constructivismo respecto
a la moral

El planteamiento sobre el desarrollo moral que


expondremos a continuacin es parte de la teora constructivista,
por lo tanto, concibe el progreso moral como una elaboracin de juicios
universales sobre lo bueno y lo malo, en otras palabras, la moral es el
resultado de una construccin o elaboracin acorde a nuestra capacidad cognitiva,
los procesos afectivos y los sociales.
a) El desarrollo moral segn Jean Piaget
Segn Piaget (El criterio moral en el nio, 1932), la moralidad se
desarrolla paralelamente a la inteligencia y progresa de la heteronoma1 a la autonoma2
moral. Piaget slo considera tres etapas de desarrollo, ya que afirma que en el perodo
sensorio-motor no hay todava algn sentimiento moral.
El desarrollo de la moralidad no se realiza de modo mecnico, pues no depende
solo del desarrollo de la inteligencia, sino tambin de factores sociales y emocionales. Por
esta razn es posible que se permanezca anclado en manifestaciones de etapas
anteriores.
A continuacin presentamos un cuadro en el que se presentan las etapas del
desarrollo moral propuestas por Piaget y las caractersticas de cada una:
Etapa del desarrollo moral
1 etapa:
Moral de obligacin-heteronoma
(2-6 aos): corresponde al perodo
de representacin pre-operativa.

Caractersticas

2etapa:
Moral de la solidaridad entre
iguales (7-11aos):
corresponde al perodo de
operaciones concretas

3 etapa:
Moral de equidad-autonoma (a
partir de los
12 aos): corresponde al perodo

El nio vive una actitud de respeto unilateral absoluto a los


mayores: sus rdenes son obligatorias y la obligatoriedad es
absoluta. No posee todava la capacidad intelectual suficiente
para comprender las razones abstractas de una norma
general.
Moral de obediencia. Las normas son vistas casi como
cosas, reales y sagradas, intocables. Es lo que llama Piaget
el realismo de las normas.
Heteronoma, estas normas son totalmente exteriores al nio.

Toda forma de obediencia ciega -que tambin puede ser colectivapertenece a este tipo de moral infantil o rudimentaria.
En este momento los nios forman parte de grupos de amigos de la
misma edad y participan en juegos de reglas colectivos.
El respeto unilateral a los mayores es substituido por el
respeto mutuo, que supone la reciprocidad y la nocin de
igualdad entre todos.
Las reglas de los juegos son concebidas como convenciones
producto de un acuerdo mutuo, y de este modo desaparece el
realismo de las normas de la etapa anterior.
Surge el sentimiento de la honestidad (necesario para poder
jugar) y tambin de la justicia.
Las normas se respetan por solidaridad con el grupo y para
poder mantener el orden en el grupo.
Las reglas se aplican con gran rigidez, y la justicia se entiende
de un modo formalista e igualitario.

Surge el altruismo, el inters por el otro y la compasin. Por


ello los compaeros ya no son todos iguales, como en la
etapa anterior.
Las normas no se aplican rgidamente. Se es capaz de

Heteronoma (del griego hetero, "otro", y nomos, "norma), este trmino fue introducido por el filsofo
Immanuel Kant con el objetivo de denominar a la voluntad que no se encuentra determinada por la razn del
individuo, sino ms bien por cuestiones ajenas a ste, entre ellas: las voluntades de los dems, las diferentes
cosas con las cuales interactuamos en el mundo, la voluntad de dios y la sensibilidad.
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Autonoma (del griego auto, "uno mismo", y nomos, "norma") es, en trminos generales, la capacidad de
tomar decisiones sin intervencin ajena. Se opone a heteronoma.

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de las operaciones formales.

considerar las necesidades y la situacin de cada uno. La


justicia ya no se aplica, por tanto, en forma igualitaria.
La moral se convierte en autnoma, ya que el adolescente es
capaz de concebir principios morales generales, crear su
propio cdigo de conducta (muy idealista en general) y asumir
el control de la propia conducta.
El respeto a las normas colectivas se hace, por tanto, de un
modo personal.

En el cuadro que sigue hay actividades y preguntas para que evales tu


comprensin de los conceptos y la teora que hemos desarrollado hasta el
momento:
Preguntas y actividades para evaluar lo que has aprendido N 2.
I. Marca con una equis la letra de la alternativa correcta.
1) De acuerdo al origen griego del trmino y los contenidos expuestos, la mejor
manera de definir autonoma es:
a) La capacidad de obedecer normas impuestas por otros.
b) La capacidad de hacer lo que otros creen que es correcto
c) La capacidad de tomar decisiones y guiarse por normas determinadas por nuestra
razn.
d) La determinacin de nuestra voluntad por motivos externos a la razn.
2) En relacin al planteamiento de J. Piaget sobre el desarrollo moral es correcto que:
I. La moralidad se desarrolla paralelamente a la inteligencia.
II. Progresa de la heteronoma a la autonoma.
III. Depende exclusivamente del desarrollo de la inteligencia.
IV. Todos los adultos alcanzan el tercer estadio.
a) I y II
b) I y III
c) Solo II
d) III y IV
3) Se caracteriza por ser una moral de obediencia, en la que las normas se deben
respetar sin excepciones, obligatoriamente, porque alguien mayor o una autoridad la ha
establecido. Esta descripcin corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget
denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
b) Moral de equidad-autonoma
c) Moral de obligacin-heteronoma
d) Moral autnoma- heternoma
4) El individuo se caracteriza por su capacidad de concebir principios morales
generales, crear cdigos de conducta y asumir el control de sus acciones. Esta
descripcin corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
c) Moral de obligacin-heteronoma

b) Moral de equidad-autonoma
d) Moral autnoma- heternoma

5) Las reglas se conciben como convenciones, resultado del acuerdo mutuo, todos son
concebidos como iguales, surge el sentido de la justicia y de la honestidad. Esta
descripcin corresponde a la etapa del desarrollo moral que Piaget denomina:
a) Moral de la solidaridad entre iguales
b) Moral de equidad-autonoma
c) Moral de obligacin-heteronoma
d) Moral autnoma- heternoma

II. Sobre la lnea que antecede cada afirmacin coloca una v si la afirmacin es
verdadera y una F si es falsa. Justifica brevemente las falsas.
1. ____ De acuerdo con el enfoque constructivista, la moral es una elaboracin o
construccin acorde a nuestra capacidad cognitiva, los procesos afectivos y sociales.
2. ____ Segn Piaget el desarrollo moral progresa de la autonoma a la heteronoma.
3. ____ De acuerdo con el planteamiento de Piaget, si pensamos que decir siempre la
verdad, sin importar las circunstancias, es lo correcto y una obligacin, nos
encontramos en la tercera etapa del desarrollo moral.

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III.- Escribe en la lnea el nmero de la etapa del desarrollo moral corresponde


cada ejemplo. 1. Moral de la solidaridad entre iguales
2. Moral de equidadautonoma
3. Moral de obligacin-heteronoma
1. _____ Un padre va con su hijo por la calle, decide cruzar con luz roja luego de
mirar hacia ambos lados y ver que no venan vehculos. De pronto el nio se detiene
bruscamente y le dice al padre -pap est con roja-, a lo que el padre responde no
importa no viene nada- . El nio cruza a regaadientes y le dice: pero la ta del jardn
dijo que con luz roja no se debe cruzar la calle.
2. _____ Una joven considera que la homosexualidad es inmoral debido a su
formacin. Al enterarse que una compaera de curso es homosexual, preocupada por
esta situacin, decide contrselo a su profesor y a los padres de su compaera para
que la orienten y la ayuden.
3. _____ En una fiesta un joven comienza a molestar insistentemente a otro, el dueo
de casa, que es su mejor amigo lo llama y le dice que por favor deje de molestarlo que
ha bebido mucho y se est poniendo insolente y mala onda, el joven protesta y le dice
que si fuera su amigo realmente se pondra de su parte y no de parte de otra persona
que no es amigo suyo, pero el joven dueo de casa responde que l va a hacer lo que
considera correcto, aunque le moleste, y que sea su amigo no es motivo suficiente
para permitir que haga algo que es injusto a otra persona.
4. _____ Una alumna se acerca a su profesor para expresar su molestia por permitir
que una compaera entregue el trabajo fuera de plazo y con los mismos criterios de
evaluacin que al resto, pese a que el profesor le ha explica que es un situacin muy
especial, justificada, que no puede revelar por respeto a la privacidad de su
compaera, la alumna responde que no es justo y se va molesta.
III. Lee la introduccin que sigue y realiza la actividad que se te solicita al final
de sta.

Como sealamos con anterioridad, la vida en sociedad supone una serie de normas,
algunas sociales y culturales, otras de tipo moral. Constantemente nos vemos
obligados a elegir entre lo que deseamos o sentimos y lo que la sociedad nos impone o
considera correcto. Dentro de este mbito debemos tomar decisiones y evaluar que
es lo que est bien o qu es lo correcto. De acuerdo con esto, explica, a partir de
un ejemplo de tu experiencia personal, cmo es posible ser autnomo y hacer no
solo lo que yo considero correcto, sino lo que se considera moralmente correcto
por otros.

SOLUCIONARIO
Cuadro actividades N1
tem I
tem II
1) b
1. V
2. F

tem I
1) c
2) a
3) c
4) b
5) a

Cuadro actividades N2
tem II
tem III
1. V
1. 1
2. F
2. 1
3. F
3. 3
4. 2

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