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Facultad de Medicina
Escuela Acadmico Profesional de Tecnologa Mdica
Radiologa
Profesora: Dra. Victoria Llaja
Apellidos y Nombres: Ruiz Garcia Aracely Thalia
Cdigo: 15010470
CUESTIONARIO
1. Cul es el tipo de corriente psicolgica del analista?
Psicoanlisis, ya que es un mtodo teraputico que permite descubrir cosas
acerca de ellos mismos que no quieren aceptar, o que les resulta
demasiado difcil de entender como en el caso del analista del video.
2. Investigar
acerca
de
la
contratransferencia psicolgica.
transferencia
"El amor no es aquello que queremos sentir es aquello que sentimos por querer"
5.
Infalsabilidad
Karl Popper critica el psicoanlisis en su trabajo sobre la filosofa de la ciencia por basar su
teora en hiptesis no falsables y por replantear la evidencia cuando no confirma las hiptesis,
recurriendo a lo infalsable. En su modelo de demarcacin de la ciencia, Karl Popper tom al
psicoanlisis como ejemplo de pseudociencia, en contraste con la teora de la
relatividad de Albert Einstein. Popper observ que mientras las condiciones de refutacin de
las hiptesis de Einstein estaban determinadas con precisin y Einstein estaba dispuesto a
empezar de nuevo si la evidencia no las sustentaba, las teoras de Sigmund Freud eran
infalsables y le permitan reinterpretar la evidencia para mantener las hiptesis pese a la falta
de sustento emprico.
Epistemolgica
El epistemlogo Mario Bunge, en su modelo de demarcacin de la ciencia, sostiene que el
psicoanlisis es un ejemplo de pseudociencia porque carece de consistencia externa. Mientras
las diferentes disciplinas cientficas interactan apoyndose las unas en las otras, tanto en sus
aspectos tericos como empricos, el grave problema del psicoanlisis, consistira en que se
trata de una disciplina aislada del resto del conocimiento, que no interacta con disciplinas
obviamente pertinentes, tales como la psicologa experimental, la neurociencia cognitiva y
las ciencias biolgicas. Segn Bunge, el psicoanlisis es incluso incongruente con los
descubrimientos de estas disciplinas
El psicoanlisis ha perdido prestigio en crculos acadmicos en las ltimas dcadas, de forma
silenciosa pero inexorable. No obstante, las teoras psicoanalticas preconizadas por Freud y
sus seguidores han tenido una enorme difusin y mantienen un notable grado de credibilidad
en amplios sectores, aparte de que siguen siendo la base de una forma lucrativa de ejercicio
profesional. Sin duda, una de las crticas ms importantes es la de Karl R. Popper.
Empricas
Los intentos de contrastacin emprica pueden llevar a un considerable
alejamiento respecto de las teoras originales, cosa que es para muchos
intolerable. Hay quienes para evitarlo rechazan los mtodos de contrastacin y
transforman a la disciplina en una especie de dogma, cerrado al cambio y a la
investigacin, aislado del resto de la psicologa, cuya tarea fundamental es
preservar la fidelidad a los textos fundadores.
Constructivistas (Bandura)
La teora psicoanaltica sostiene que algunos procesos psquicos ocurren de cierta
forma debido a un determinante biolgico fijo (y no relativo a la cultura o contexto
social), y justifica ciertas ideologas y valores en base a un supuesto origen
biolgico. Sostiene esa postura sobre los roles de gnero explicados como
esencias (la mujer tiene un supery dbil debido al Edipo y a la diferencia
anatmica de los sexos), sobre la homosexualidad (aunque se postula una
bisexualidad latente universal.
Las dos principales herramientas del psicoanlisis son la interpretacin de los
sueos y la libre asociacin. Ninguna de las dos tiene la menor validez
cientfica, dado que resulta imposible comprobar si las interpretaciones
(suministradas por el psicoanalista) son ciertas o no. La idea bsica de que el
inconsciente es un reservorio de memorias traumticas que influyen
constantemente en muestra conducta, carece de apoyo emprico. Lo que
naturalmente s puede ocurrir es que algunos traumas infantiles tengan
consecuencias negativas en el individuo adulto (aunque hay bastante evidencia de
que no todos los nios que sufren abusos acaban teniendo problemas
psicolgicos).
Hermenutica de la sospecha
El filsofo Paul Ricoeur sostuvo que el psicoanlisis puede ser considerado un tipo de
interpretacin textual o hermenutica. Como los crticos culturales y los estudiosos literarios,
Ricoeur sostuvo que los psicoanalistas gastan su tiempo interpretando matices del lenguaje.
Clasific al psicoanlisis como una hermenutica de la sospecha. Con esto quiso decir que el
psicoanlisis busca el engao en el lenguaje, y que as desestabiliza nuestra usual confianza
en los significados claros y obvios
psiclogo.
Responsabilidad
-Al brindar sus servicios el psiclogo aplica los conocimientos ms precisos de su
profesin y se responsabiliza de las consecuencias de sus actos, asegurndose que se
haga uso apropiado de sus servicios.
-En el ejercicio profesional est consciente de su responsabilidad social, reconoce la
influencia de su posicin y evita dejarse manejar por presiones.
Confidencialidad
-El psiclogo est obligado a guardar en lugar seguro sus expedientes.
-Al trabajar con menores de edad o personas incapacitadas para otorgar un
consentimiento voluntario, el psiclogo es especialmente cuidadoso en la
proteccin de sus derechos e intereses.
Psicoterapia.
La Empata
Es la capacidad para ponerse en el lugar del otro y saber lo que siente o incluso lo
que puede estar pensando.Por derecho propio puede ser un recurso teraputico
fundamental y no accesorio en los procesos teraputicos exitosos. Para el enfoque
humanista, la empata es un componente esencial para el xito teraputico.
La empata es uno de los recursos para devolver o hacer surgir en el ser humano
la capacidad de ser agente de sus propios cambios o de continuar su proceso de
crecimiento.
La empata desde este enfoque trata de entender el mundo del cliente desde la
perspectiva del cliente mismo. Implica desarrollar una percepcin muy fina para
captar lo que el cliente expresa o lo que quiere expresar. Tambin significa que el
terapeuta debe ser capaz de captar la experiencia del otro en el nivel de los
sentimientos y los significados. Siempre es un proceso gradual, tentativo, y en
donde el terapeuta comprueba su entendimiento con la vivencia del cliente.
Finalmente, el cliente es la autoridad, o el que tiene la ltima palabra sobre lo que
es su experiencia.
Tipos de empata:
Empata conceptual: significa que el entendimiento que se obtiene sobre el cliente
es de carcter cognitivo. El nfasis est puesto sobre lo que el cliente dice o narra.
Es una empata a nivel del contenido.
Empata auto-experiencial: implica que el terapeuta usa sus propias
recuerdos como un medio para entender al cliente.
vivencias o
psicolgica a su parecer.
SI, porque cuando detectamos que uno o varios problemas bloquean nuestra vida
inundndola de sensaciones desagradables, impidindonos gozar de sus aspectos
positivos o placenteros. Por aquello de creernos autosuficientes, pensamos que
seremos capaces de "salir de sta", y que lo que necesitamos es, simplemente,
serenarnos y darle tiempo al tiempo, porque el psiclogo es el experto en salud
mental que acta como asesor y acompaante y que intentar ayudarnos a que
consigamos (siempre por nosotros mismos y desde nosotros mismos) las
deseadas seguridad y estabilidad, propiciando un mejor discernimiento en la
bsqueda de soluciones y potenciando nuestra autoestima.
Historia
Era el ao 1350 y mientras caminaba dirigindome a ver a pap y a mam, llegue
a ver el combate de dos prncipes uno de ellos, peleaba por placer y el otro por
salvar el honor de su padre , fue una pelea muy dura pero hubo un vencedor y as
pudo vuestro prncipe salvar la honra de su padre , pero yo estaba aterrorizada por
la escena ,tratando de que no me llegaran a ver , pero saba que vuestro prncipe
era una persona buena, sabia ; en eso por tratar de salir de entre los arbustos
tropec con una roca , levante la cabeza y mi mirada solo fue a l y por un tiempo
sent que el tiempo haba parado de andar ,tena unos ojos que parecan cristales ,
su armadura de guerrero le favoreca , despert en s y sal corriendo , llegando a
mi casa encontr a pap y a mam preocupados por mi demora y tan solo les dije
que me haba quedado cortando las flores, pero dentro de mi quedaba la
esperanza de poder volver a verlo , pero s que era difcil porque l estara
pendiente de su reino , pasaron das mientas el sol alumbraba , escuchamos fuera
del , pasos de caballo y sonidos de armaduras , salimos a ver y eran de nuevo los
del otro reino que venan a querer apoderarse de todo, fui atrapada y entre
lgrimas me llevaron con ellos , yo forcejeaba y trataba de huir , ya me haba
alejado un poco del castillo y en eso veo que hombre con armaduras se acercaban
y yo gritaba para que me auxilien , felizmente eran hombre buenos y pudieron
acabar con los vndalos del otro castillo , yo estaba dndole gracias a uno de ellos
y aquel buen hombre que vi la otra vez - como olvidar esos ojos- ,era l y nada
ms que el fornido valerosos guerrero , me ayudo a irme a mi casa , preparamos
un banquete y me dijo que siempre pasara por vuestra casa , y as ocurri
siempre pasaba y yo esperaba con ansias su llegada , hasta que una vez no
regreso como era de costumbre , pens lo peor , a los pocos das , se escuch
rumores que el prncipe haba sido atrapado por el otro reino , trate de buscarlo
,llegando al castillo de los malo, con ayuda de su padre el Rey y su ejrcito y el de
mi padre pudimos vencer y rescatar al prncipe ,y as cada no vivi feliz en su
propio reino.