CATEQUESIS DE JOVENES

SUFRES Y OTROS SUFREN JUNTO A TI

INTRODUCCION
El dolor y el sufrimiento estn presentes en la
historia de las personas. La propia experiencia
nos confirma a cada uno la realidad del dolor y
el sufrimiento en la vida. Hay sufrimientos
fsicos y morales.
Algunos son consecuencia de nuestra propia
naturaleza: la enfermedad, la debilidad fsica,
los achaques de la edad, la prdida de un ser
querido...
Otros obedecen a causas naturales: desastres
naturales, vctimas de inundaciones, terremotos
Algunos son ocasionados por el abuso de la
libertad del hombre sobre los dems o sobre s
mismo: opresin, violencia, abuso de poder,
violaciones, droga, alcoholismo...
Y hay tambin sufrimientos que provienen de
la entrega y el servicio a los dems: sacri-ficio
de una madre junto a su nio enfermo,
privaciones de un misionero o voluntario por
atender a los ms desheredados...
Los jvenes tambin sufren. Ms de lo que
pudieran sugerir las apariencias ante su plenitud
vital y alegra desbordante.
Cmo vivir hoy humanamente el propio
sufrimiento? Cmo reaccionar ante el dolor de
los dems?
Esta Catequesis pretende enfrentar a los jvenes con su propio dolor, con el sufrimiento a
su alrededor... Y ensearles a encontrarle
sentido, un por qu y un para qu, al estilo de
Jess, y a aliviarlo, si es posible, derramando
sobre las llagas del que sufre el blsamo
reconfortante del amor.
La Catequesis puede desarrollarse en tres
sesiones o en un Encuentro/Convivencia en
torno al tema del dolor.
OBJETIVOS
1. Tomar conciencia de la realidad del dolor
en nuestra vida y en la vida de otros jvenes.
2. Tratar de averiguar las causas posibles y, si
est en nuestra mano, aplicarle soluciones.

3. Sensibilizarnos ante la presencia de

numerosos enfermos y personas que sufren a
nuestro alrededor.
4. Analizar la postura de Jess frente al dolor
y a los enfermos, y revisar a su luz, nuestras
propias propias actitudes y conducta frente al
sufrimiento propio o ajeno.
5. Acercarnos a los que sufren con nuestra
presencia y compaa y aliviar el dolor con ms
amor.
1. Abrir los ojos ante la realidad del
sufrimiento
Es verdad que sufres; pero otros sufren junto
a ti
1.1 El sufrimiento de los jvenes
Los jvenes tambin sufren. Ms de lo que
se puede pensar. Podemos tratar de que
enumeren ellos la lista de sus sufrimientos
fsicos o psicolgicos. Siempre es mejor partir
de su vida, de su realidad, que darle nosotros la
lista ya hecha. Pero a veces les cuesta romper el
hielo y afrontar directamente, en lluvia de ideas,
la lista de sus posibles sufrimientos. Por ello
podemos valernos del mtodo indirecto sugerido
en la ficha adjunta "Completamiento de frases
incompletas".
Sufrimiento de los jvenes
Para realizar el ejercicio
1. Repartir una copia de la ficha siguiente
para cada dos.
2. Por parejas uno va diciendo la frase y la
concluye con lo que en ese momento espontneamente le sale, sin pensarlo demasiado. La
otra persona escucha con atencin.
3. Despus se cambian los papeles: la otra
persona escucha y el primero habla.
4. Al final comentan entre ellos lo que ha
salido y los sentimientos que han experimentado.
5. Por ltimo, todos juntos comentan en grupo
lo que ha salido y qu han sentido y descubierto
al hacer este ejercicio.

COMPLETAR LAS FRASES SIGUIENTES

- Soy joven y me gusta la vida, pero a veces...
- Como joven siento a veces que...
- Lo que me ha causado mayor dolor en mi
vida es...
- A veces me da pena de...
- Lo que ms temo en la vida es...
- Yo pienso que lo que ms hace sufrir a los
jvenes es...
- Lo que ms me ha hecho sufrir a m ha
sido...
- Hoy tambin sufro porque..
- Cuando veo a alguien que sufre yo...
- Si estuviera enfermo durante un ao, yo ...
- Si tras un accidente grave me quedara
paraltico, yo ...
- Si me anunciaran que tena un cncer
irreversible, yo ...
1.2 Mucha gente sufre a nuestro alrededor
Hay mucha gente que sufre a nuestro
alrededor. Cada da el peridico o la tele nos
traen noticias del mundo del dolor: hambre,
guerras, catstrofes naturales, accidentes,
violencia, sida, terrorismo ... Pero nosotros
volvemos la vista y no queremos enterarnos.
Podemos invitar a los jvenes a hacer una
seleccin de noticias que nos hablen del mundo
del dolor, recortando fotos o titulares en
diversos peridicos o semanarios. Pueden
exponerse en un mural o carteln grande
elaborado por grupos.
Otra modalidad posible es dividirles en
grupos y tratar de hacer relacin del sufrimiento de la gente en los diversos continentes:
en Europa, en Asia, en Africa, etc... O por
barrios o estamentos de la sociedad: barrios
residenciales, suburbios, zonas rurales.. Que no
se cian slo al dolor fsico, que intenten
personalizar al mximo: nios abandonados,
gente con hambre, adolescentes incomprendidos, jvenes en la prostitucin, matrimonios
rotos, enfermos de hospitales, desahuciados del
sida, ancianos solos...
Importa que tomen conciencia de que no slo
ellos sufren sino que mucha otra gente sufre, y
ms, a su alrededor.
Al final tienen que flotar dos o tres preguntas:

1. Todo esto por qu? Cules son las causas

de todo este dolor? Tiene algn sentido?
2. Y tanto sufrimiento para qu? Nos
interpela de algn modo el sufrimiento de los
dems?
2. Jess frente al dolor y la enfermedad
Jess no quiere el dolor pero lo acepta en sl
mismo y lo combate en los dems
El dolor est presente en nuestras vidas. Y
vemos que muchos otros sufren a nuestro
alrededor. La historia del hombre sigue siendo
una historia de sufrimientos, fracasos y penas.
Pero Jess pas tambin por esta experiencia
del dolor? Cmo lo vivi l? Y cul fue su
actitud frente al dolor y al sufrimiento de los
dems?
2.1 Jess sufri como nosotros
Jess quiso ser semejante a nosotros "en todo
menos en el pecado". Jess no ama el
sufrimiento ni lo busca, pero sabe aceptarlo,
cuando lo encuentra en su propia vida y lo
asume como ocasin de mostrar su amor y
confianza en el Padre (Jn 14,31; Lc 23,46) y su
amor y solidaridad incondicional a los hombres
(Lc 23,34). En el Evangelio se nos presenta
como un hombre que vive la vida en plenitud,
con una profunda alegra interior que le brota de
la vivencia gozosa del Padre y de su dedicacin
a la causa del Reino, la pasin de su vida.
Pero esta vivencia no le priva de la experiencia propia del dolor ni le aleja del sufrimiento de la gente que vive a su alrededor.
Ya desde nio experimenta el rigor de los
elementos por la falta de alojarniento adecuado
(Lc 2,7), la fatiga que proviene del trabajo en el
taller...
En su vida pblica siente el hambre (Mt 14, 4,
2), el cansancio (Jn 4,6), la sed (Jn 4,7), la
incomprensin de los suyos, la persecucin por
parte de quienes ostentan el poder religioso y
civil de su tiempo.
Pero es, sobre todo, en su Pasin donde Jess
de Nazaret se nos presenta como el "varn de
dolores". En ella Jess vive la ms viva
experiencia de dolor y sufrimiento en todos los
aspectos de su personalidad humana.
Podemos iniciar el contacto directo de los
miembros del grupo con los textos que nos
reflejan tres aspectos de la pasin y el
sufrimiento experimentado por Jess:

-La Pasin del corazn: traicin de Judas,

abandono de sus amigos, negacin de Pedro,
dolor de su madre, fracaso de su predicacin,
soledad y abandono, burlas de sus enemigos...
- La Pasin de su honor: verguenza de su
dignidad mancillada, burlas de los soldados,
degradacin ridcula de tribunal en tribunal,
humillacin al ser pospuesto a Barrabs,
exposicin vergonzosa ante la plebe, insultos e
imprecaciones mientras agoniza en la cruz...

JESUS

I. Dividir los miembros de la catequesis en

tres grupos
2.
Cada
grupo
busca
los
textos
correspondientes a uno de los tres aspectos de la
pasin de Jess
3. Hace un breve comentario intentando
cotejar los sufrimientos de Cristo, con los
experimentados por los jvenes en el aspecto
que le ha correspondido
4. Puesta en comn de estos comentarios y de
los sentimientos experimentados por los
miembros del grupo.
LOS JOVENES

Pasin del corazn

Mt 26, 36-46
Mc 14, 32-42
Lc 22, 39-46

Sufrimiento sicolgico

Pasin de su honor

Mt 26, 14-16
Mt 26, 47-69
Mt 27, 11-45

Sufrimiento moral

Pasin de la sangre

Mt 27, 27-35
Lc 23, 33-46
Jn 19, 1-30

Sufrimiento fsico

- La Pasin de la sangre: sudor de sangre en el

huerto, flagelacin coronacin de espinas,
camino hacia el Calvario con la cruz a cuestas,
expolio de las vestiduras adheridas a su cuerpo
en llaga viva, crucifixin, lenta y angustiosa
agona, muerte por asfixia en la cruz...
2.2. Jess frente al dolor de los dems
Jess se conmueve y se identifica con los
que sufren (Mt 9,36; 14,14; 15,32; 25,35-40)
Jess se acerca a los enfermos con amor
- Unas veces ellos salen a su encuentro (Mt
9,27)
- Otras, son traidos por los familiares o amigos
(Mc 2,4)
-En ocasiones es el mismo Jess quien se
acerca a ellos o los llama (Lc 13,12; 18,40) .
Jess los acoge, los reintegra en la vida
social y les devuelve la salud (Mt 15,28; Mc
1,41; 7,3435; 8,2; Lc 18,42; Jn 5, 6-8)
Jess, no slo cura la enfermedad, sino que
libera de la culpa y abre a la amistad con Dios
(Mc 2,5; 7,34; Jn 5,14).

Jess nos dice cul debe ser la relacin con

el que sufre. No pasar de largo, sino pararse
junto a l, entrar en sintona con l -compadecerse- y prestarle ayuda, vendar sus heridas
y acompaarle a quien pueda curar su
enfermedad (Lc 10,2937).
Estas actitudes de Jess frente al dolor,
pueden ser extradas en grupo, compulsando las
citas evanglicas. Cabe tambin hacer un Role
playing representando la Parbola del Buen
Samaritano (Lc 10, 29-37) con personajes y ante
una situacin de hoy (vg. accidente en la
carretera). Tratar de rehuir la comicidad y
proclamar el texto del Evangelio antes o despus
de la representacin.
La actitudes de Jess nos ayudan a vislumbrar desde la fe el sentido del dolor y de la cruz,
su significado redentor. Pero, sobre todo, nos
ensean a descubrir su para qu: Jess se somete
a la cruz para cumplir la voluntad del Padre,
para hacer llegar el Reino, como ocasin de
manifestar el amor a Dios y a sus semejantes.
3. NUESTRO COMPROMISO FRENTE AL
DOLOR

Tu amor alivia el dolor

Hemos visto que el dolor es una experiencia
personal, difcil de expresar con palabras. Todos
tenemos que enfrentarnos en nuestra vida con la
realidad del sufrimiento.
Jess tambin pas por esta experiencia
humana y nos ense cmo debemos vivirlo
personalmente y cmo debemos enfrentarnos
con la realidad del dolor y la enfermedad a
nuestro alrededor.
Cul deber ser nuestra actitud frente al
sufrimiento propio y nuestra relacin con los
enfermos y con todos los que sufren?
3.1. Actitud ante el sufrimiento propio
La actitud cristiana frente al dolor no es una
actitud masoquista, aunque as se ha presentado, a veces. La cruz de Cristo se ha utilizado a
veces para justificar el sufrimiento humano
exhortando a una pasiva resignacin que descarta de antemano toda lucha por superarlo. Se
ha predicado, a veces, un ascetismo que
considera el sufrimiento como un valor o se ha
invitado a la provocacin del dolor o a la
aceptacin de muchos sufrimientos o situaciones
dolorosas injustas. E, incluso, se ha llegado a
predicar la imagen de un dios que se complace
en la sangre y el dolor, a quien hay que aplacar
con sufrimientos reparadores.
Pero esa imagen de Dios o de Cristo nada
tienen que ver con la imagen del Padre-el Abbaque nos presenta Jess en el Evangelio, ni con
Jess de Nazaret comprometido por la causa de
la Vida y por combatir el dolor y toda causa de
sufrimiento a su alrededor, ni con la doctrina
actual de la Iglesia sobre el sufrimiento y el
dolor.
Para una actitud correcta frente al dolor
podemos valernos de algunos testimonios de
personas que sufren y valorarlos desde un punto
de vista cristiano.
Testimonios
Dar lectura a los testimonios o repartirlo en
un folio copiado y comentar las diversas
actitudes desde un punto de vista cristiano.
Un camino a seguir
Encarnacin, 58 aos. Con psoriasis desde los
quince. Gradualmente paraltica, sin poder
moverse de la cama.

-"He aprendido a escuchar. He aprendido a

aceptar. Es muy importante aceptar las
limitaciones que te impone la enfermedad
aunque sea poco a poco. He intentado sacar
provecho de mi vida enferma. Mi vida no deba
ser intil. Hacerlo todo por amor y aceptarlo
todo como signo de amor. Y entender que la
enfermedad no es un castigo, sino un camino a
seguir".
Todo es gracia
Manuel Lozano Garrido, periodista y escritor.
Ms de 25 aos con parlisis progresiva.
Muchos aos sin moverse de su silln de ruedas.
Ultimamente se qued ciego.
"La enfermedad descubre una nueva
dimensin. Soy lento para escribir y tambin
necesito tiempo para ver las cosas, pero hoy s
que a pesar de lo trgico de la enfermedad, estoy cumpliendo un destino. Me siento alegre. Y
busco la alegra. He dado muchas clases de
alegra, aunque llevo muchos aos sin cantar".
Antes de morir dej este recordatorio: "Amigos, durante un tiempo no nos veremos; me
adelanto al encuentro con el Padre; os agradezco
que hayis estado junto a mi muerte como
estuvieseis junto a mi silln de ruedas. Cuidad
de Lucky (su hermana Luca) y recordad que
todo es Gracia".
Muhas cosas han tomado un aspecto distinto
Jos Carreras, el tenor cataln, diagnosticado
de leucemia, deca en unas declaraciones al New
York Times:
"Muchas cosas han tomado para m un aspecto distinto. Cosas que antes eran importantes, ahora lo son menos, mientras que las ms
simples se convierten en un lujo extraordinario... Mis circustancias me acercaron a la
religin.
Rec y descubr cosas muy positivas; ahora
trato de ayudar a la gente que se halla en la
situacin en que yo estuve".
Me ha servido para acercarme ms a Dios
Jos Luis Pinillos, catedrticos de psicologa
de la Complutense, bilbano de nacimiento,
cientfico riguroso y autor de numerosos libros
de su especialidad, cristiano convencido y
practicante al que diagnosticaron cncer y la
muerte prxima:

"Al principio experiment una fase de rebelin

radical, de negacin ante la evidencia del
diagnstico. Despus intent reaccionar,
manteniendo a rajatabla todos mis compromisos y mis proyectos de futuro. Esta actitud es
fundamental. Mi experiencia me ha enseado
muchas cosas: cuando uno se encuentra cerca de
la muerte, dejas de dar importancia a cosas que
no la tienen. Y para m, que soy una persona
creyente, todo aquello me ha servido para
acercarme ms a Dios y profundizar en mis
creencias".

2. Aceptacin: A pesar de todo yo s que Dios

me quiere.
3. Protesta: Alguien tiene la culpa de lo que
me est pasando.
4. Desesperanza: Dios me ha abandonado.
5. Reconocimiento de los aspectos positivos:
El dolor me ayuda a descubrir los buenos
sentimientos de los dems.
6. Lstima: Qu desgraciado soy!
7. Amargura: La felicidad ya no existe para
m.

Slo siento el dolor, la impotencia y la rabia

8. Fatalismo: hay personas que han nacido

para sufrir.

Ana, 22 aos, en segundo de pedagoga,

comentando un pasaje de la Resurreccin de
Jess:

9. Unin con Cristo: El toma mi carga y la

suaviza.

"Qu envidia poder creer como los discpulos

de Jess! Qu envidia de los creyentes en la
resurreccin, en la vuelta a la vida de un Amigo!
Pero yo slo siento el dolor, la impotencia, la
rabia ante la prdida de la gente que quiero, sin
encontrar respuesta a mis preguntas y con un
continuo miedo al no saber ni dnde estn, ni
cmo estn... Y no es que no quiera creer, es
que no puedo... S que los dems no me pueden
ayudar y que la bsqueda es personal... De veras
que yo tambin busco, porque necesito creer en
algo. Hay veces en que mis gritos por encontrar
respuesta son tan fuertes que se me hacen
insoportables. No estoy segura de poder
encontrar eso que me falta y que necesito para
tapar mi vaco interior. Dnde est?!!!"
Valoracin de actitudes
Caben dos modalidades:
a. Entregar a cada uno por escrito la lista de
las frases. Cada cual va puntuando de cinco a
uno el grado de mayor a menor acuerdo con las
mismas.
b. El animador catequista las va proclamando
de una en una y los oyentes manifiestan su
grado de aceptacin, segn el baremo siguiente:
Totalmente de acuerdo: las dos manos alzadas;
bastante de acuerdo: mano alzada; Indiferente:
brazos cruzados; Bastante en desacuerdo:
pulgar hacia abajo; Totalmente en desacuerdo:
brazo hacia abajo.

10. Hundimiento: Yo ya no puedo hacer nada

en la vida.
11. Oracin: Senor, aydame, que ya no
puedo ms...
12. Pesimismo: Esto es un castigo de Dios.
13. Humor: No hay mal que por bien no
venga.
14. Of renda: Suplo en mi carne lo que falta a
la Pasin por Cristo. Lo of rezco por los
misioneros y los voluntarios.
15. ...
3. Actitud ante el sufrimiento de los dems
Las actitudes de Cristo son una llamada y una
invitacin concreta para nuestras actitudes frente
a los enfermos y los que sufren. Podemos llegar
tambin a una valoracin de nuestras propias
actitudes mediante las actividades siguientes.
Lluvia de ideas:
- Ir anotando en la pizarra o en un mural las
actitudes posibles frente al dolor de los dems,
sin valorarlas en un primer momento, y
admitiendo cualquier respuesta que apunte.
- En un segundo tiempo, el grupo va
calificando en positivo o en negativo, segn las
actitudes se correspondan ms o menos con un
estilo de vida cristiano.
Valoracion de actitudes

Tambin se pueden valorar las actitudes

siguientes u otras semejantes.
1. Rebelda: por qu tuvo que tocarme a m?

Tambin se puede hacer el ejercicio de

valoracin de actitudes y puntundolas como en
el nmero anterior.

Testimonios
Se pueden leer o repartir por escrito como en
el caso anterior.
Son ellos quienes nos dan
"Somos novios. Llevamos cinco aos en la
tarea de acompaar al enfermo en el Hospital
Oncolgico. Para muchos enfermos, somos una
de las pocas o la nica visita que reciben...
Parece que cada viernes somos nosotros los que
vamos a dar, pero al salir del Hospital nos
damos cuenta que realmente han sido los
enfermos quienes nos han dado... Nos dan
grandes lecciones que no vienen en los libros de
Teologa: ellos, los que sufren son los preferidos
de Dios y eso se les nota en la cara... Cuando
salimos del Hospital slo podemos decir que no
hemos hecho nada ms que lo que tenamos que
hacer..." Marta y Jess
Intentamos ser felices juntos
"Soy estudiante y tengo 21 aos. A lo largo
del ao me dedico a acompaar a enfermos y
minusvlidos de mi ciudad, con los que tengo
muy buenas relaciones de amistad: salimos, nos
divertimos, tratamos temas variados, oramos
juntos... Intentamos ser felices con lo que Dios
nos da. Al ver un minusvlido veo ahora una
persona, alguien con quien compartir en Iglesi y
eso es fabuloso. Ellos me han aportado su
persona, su cario y, a veces, su dolor..."
He prendido a valorar la naturaleza, la
salud...
"Vivo en Madrid. En mi contacto con los
enfermos he aprendido a valorar la vida, la
salud, la naturaleza... Nunca me haba parado a
pensar lo bonitas que son las amapolas en las
cunetas de las carreteras hasta que una enferma
en su lecho del dolor me dijo: Qu bonito debe
estar el campo ahora, con los rboles llenos de
hojas y los campos todos verdes con las
amapolas en medio de los trigales! Desde
entonces he aprendido a dar otro sentido a la
naturaleza...E igual, con la salud: cuando llego a
casa y veo sanos a todos los mos no puedo
menos de decir: Graeias, Seor, por estar todos
bien!" Santos
Ellos a m me hacen muy feliz
Soy una chica de 18 aos y me siento muy
atrada por las personas que presentan alguna

minusvala fsica. Siempre pens que eran ellos

quienes necesitaban nuestra ayuda y debamos
ser amables y cariosos eon ellos. Pero en la
eonviveneia eon ellos me he dado cuenta que no
es as: que son ellos quienes nos ayudan a
nosotros... Yo no s si estando con ellos los
hago felices; lo que s puedo decir es que ellos a
m me hacen feliz". Asuncin
Las limitaciones enriquecen a las personas
"Somos una pareja de jvenes que nos
conocimos en un movimiento de Iglesia
dedicado a las personas con deficiencias. Al
eabo de siete aos hemos descubierto que las
limitaciones fsicas muchas veces no
disminuyen a las personas por lo que son mucho
ms que por la fachada o apariencia. Hoy
sabemos que Dios est en cada uno de nosotros
y nos ama sin hacer distineiones entre enfermos
y sanos...". Manuel y Marta
3.3 Cmo ayudar a los que sufren
Sin duda que todos los testimonios anteriores
nos mueven a querer eoneretar un servieio ms
eereano los enfermos y a todos lo que sufren.
Pero, emo haeerlo? El testimonio siguiente
puede ayudarno a intentar aportar una mirada de
cario, una sonrisa y unas manos puestas a su
servicio.
Ms corazn en las manos
Tiene 26 aos. Es auxiliar geritrico,
diseador de moda y pintor. Trabaja en
Barcelona. Lo deja todo y se marcha a la India a
cuidar leprosos con la madre Teresa de Calcuta.
Preguntado si hay que tener una vocacln
especial para tratar y servir a ancianos y
enfermos, responde: -"Lo que hay que tener es
una mirada, una sonrisa y unas manos".
Una mirada: hay miradas que se interesan por
uno, miradas que confortan, miradas de paz,
miradas de bondad, miradas que infunden nimo
y esperanza, miradas capaces de transmitir
compasin, afecto y ternura.
Una sonrisa: Se ha dicho que, despus de
todo, slo hay en el mundo tres cosas de valor:
ser bueno, hacer el bien y manifestarlo con una
plcida sonrisa. O.S. Marden escribi: "La
sonrisa es una verdadera fuerza vital, la nica
capaz de mover lo inamovible".
Unas manos: Los bigrafos de San Camilo de
Lelis cuentan que enseaba a los novicios cmo

deban mudar de ropa a los enfermos y cmo

deban hacerles sus camas. Saba que una cama
puede representar un elemento de gran alivio
para el enfermo, pero tambin un tormento y
que las manos tenan una gran importancia.
Dicen que, a veces, aconsejaba: -"Quiero ver
ms afecto materno! Hemos de poner ms
corazn, ms alma en las manos".
(J.M. Alimbau, Palabras para el silencio,
Ediciones STJ 1994)
Orientaciones y compromisos concretos
He aqu una lista de rientaciones que pueden
yudamos a concretar uestro servicio a los
nfermos y a los que ufren. Han sido laboradas
por un grupo e jvenes y podemos aadir otras.
Se trata de que escojamos nuestro ompromiso
concreto de servicio.
Nuestro compromiso on los enfermos ser un
servicio a Jess porque l est presente en todos
los que sufren: "Estuve enfermo y vinisteis a
verme" (Mt 25,36).
Posibles compromisos
1. Acercarse al enfermo con sinceridad.
2. Ponerse en su lugar y tratar de comprender
sus reacciones.
3. Tratar de conocerle en su historia y sus
valores.
4. Ponerse a su disposicin para cuanto
necesite.
5. Compartir la realidad que l vive sin
dedicarse a teorizar.
6. Evitar palabras vacas de sentido sobre el
dolor y la salud.
7. Procurar aliviarle su dolor.
8. Infundirle nimos y esperanza.
9. Hacer nuestros sus sufrimientos.
10. Distraerle de sus preocupaciones.
11. Rexionar personalmente sobre el sentido
del dolor.
12. Orar por l y con l -si lo desea- desde su
vida.
13. Ayudarle a recorrer su propio camino y a
su ritmo.
14. Hacerle sentirse til.
15. Ayudarle a madurar en su fe y en su amor.
16. Sacarle de s mismo y abrirle a los dems.
17. Acercarle a Jess, sin sermonear.
18. Ayudarle a encontrar el sentido a su dolor.

19. Ponernos juntos a la escucha de lo que

Dios quiere.
20. Hacerle sentirse querido y aceptado.
21. Acompaarle en silencio.
22. Darle ocasin para desahogarse y decir lo
que quiere.
23. Llevarle un buen libro.
24. Comentarle buenas noticias de la familia o
los amigos.
25. Respetarle profundamente.
A MI ME LO HICISTEIS
Estuve enfeno y me llamaste por mi nombre.
Estuve enferrno y venas cada maana
sonriente a decirme: Buenos das!
Estuve enfermo y fui para ti alguien y no algo.
Estuve enfermo y aceptaste con paciencia mis
impaciencias.
Estuve enfermo y siempre que venas a verme
me dabas paz.
Estuve enfermo, llegu con miedo y apurado y
me acogiste con cario.
Estuve enfermo y diste vuelta a mi almohada
para que estuviera mejor.
Estuve enfermo
competencia.

me

tratabas

con

Estuve enferrno y me diste lo que ms

necesitaba: cario. comprensin, escucha y
amor.
Estuve enfermo y me diste a Dios.
Pedro Nez.