Disciplina preliminar de la ciencia del derecho que ofrece una visin en

conjunto del derecho, estudiando sus conceptos generales y exponiendo los

problemas de tcnicas jurdicas, derivados de su explicacin, como la
interpretacin, integracin y vigencia. El estudio del derecho tiene como
finalidad dar una visin del conjunto del derecho por la cual tiene relacin con
todas y cada una de las disciplinas particulares del derecho, cuyos preceptos
generales y particulares se explican o se traducen en esta asignatura, de ah el
carcter interdisciplinario de la materia.
El ser humano es sociable por naturaleza, como resultado es necesario tener
medios adecuado para trasmitir un mensaje. Como bien sabemos, para que
haya una adecuada comunicacin son necesarios varios elementos, es decir,
un emisor, un receptor y una canal travs de cual se trasmita el mensaje, es
necesario que haya un cdigo en comn entre el emisor y receptor puede ser
el mismo idioma, las formas de comunicacin son oral, escrita, pictrica y por
seas.
Los juicios filosficos son aquellos que desde el punto de vista de la filosofa es
el proceso del pensamiento ms elaborado que afirma o niega algo.
Los juicios indicativos y enunciativos son aquellos que expresan un fenmeno
tal y como lo perciben; los juicios indicativos son aquellos que te indican algo
determinado, ya sea afirmativo o negativo, verdadero o falso. Los juicios
enunciativos se dividen en contingente y necesarios, los enunciativos
contingentes te indican realidad cambiante, que puede en el momento pueden
ser cierto y en minutos pueden cambiar. Los juicios enunciativos necesarios
son aquellos que en todo momento sern ciertos, que la realidad no vara.
Los juicios normativos abarcan otros aspectos de la vida humana que se
encuentran regulado por el sistema jurdico de la sociedad.
Las normas morales son aquellas que provienen de nuestro interior y
nicamente de nuestra conciencia que ser la nica que nos exija el
cumplimiento; las norma religiosas son creencia divinas de algn culto en
particular que el individuo practique.
Los juicios normativos pueden ser validos o invlidos, sern vlidos cuando
aquellas normas sean generalmente observadas por la comunidad y se hayan
emitido mediante el proceso determinado y aprobado.
Las normas de la naturaleza son aquellas normas que no intervienen el ser
humano o su intervencin no vara el resultado. Esta ley solo regula lo que
exista en la naturaleza, y el hombre no puede ser ms que reconocerlo porque
su cumplimiento no depende de su voluntad.

Existe una relacin estrecha entre la ley natural y las normas jurdicas ya que
el hombre por naturaleza traemos en la conciencia el de no matar, formar una
familia y en el derecho estas figuras han sido reguladas.
La esencia es lo que hace que un ser o un ente sea lo que es. La ontologa es
una rama de la filosofa que estudia el ser en cuanto el ser, los trascendentales
son la propiedad o caracterstica del ente (color, tamao). Los modos de definir
un ente son: cosa, uno, algo, bueno y verdadero.
La esencia en el sentido lgico es la ciencia directa de la actividad racional a
los hechos silogismo. La lgica es el estudio de las leyes del pensamiento. Las
tres leyes del pensamiento que son necesarias para que el pensamiento
discurra son: principio de identidad, principio de contradiccin y principio de
tercero excluido, entonces la esencia en sentido lgico es aquella que atienda a
estos tres principios.
Hablar de esencia es hablar de todo lo que un ser o un ente posee, por si es
propiamente trascendental, pues nada puede darse ni en la realidad ni en la
mente si no posee alguna esencia.
La esencia del derecho es todo aquello que posee, podramos decir que la
esencia del derecho es la justicia ya que en ella se aplica las normas que
regulan las relaciones de los individuos.
La ley de la causalidad fsica determina que toda causa tiene un efecto y no
hay efecto sin causa, es necesario que suceda uno para que el otro ocurra, se
refiere a que toda accin que realice tiene cauca o consecuencia.
La norma jurdica se formula como un supuesto o hiptesis general que se
pueda actualizar mediante un hecho concreto.
La ley de la causalidad jurdica se formula no hay consecuencia jurdica sin un
supuesto derecho, es decir hay un enlace causal entre la realizacin de una
hiptesis y determinados derechos y obligaciones.
La ley de la causalidad fsica y la norma jurdica tienen relacin ya que la
norma jurdica se formula por un supuesto hecho concreto, a fin que la
consecuencias que debe establecerse sucedan, sea que la persona que tiene
el derecho lo ejerza y el obligado lo cumpla mediante esto cabe mencionar
que las nomas jurdicas se aplica el principio de la causalidad fsica ya que
habiendo una causa por ende seguir un efecto.
El derecho subjetivo es la facultad que permite a la persona realice una
conducta determinada, el derecho objetivo es la norma que da la facultad para
que la persona realice una conducta. Es decir en derecho objetivo es la norma
queda la facultad y subjetivo es la facultad concedida por la norma.

El derecho natural se refiere a lo que el ser humano le parece justo, es aquello

intrnsecamente bueno y de alguna manera impreso en la naturaleza. Podemos
decir que el derecho natural es aquello que se considera justo y bueno para el
ser humano aunque no exista un reconocimiento formal del estado.
El derecho positivo generalmente se refiere a las normas vigentes y aplicables
en la sociedad; siendo el derecho natural el intrnsecamente justo y el derecho
positivo el sistema de normas emanadas de la autoridad competente y
promulgada de acuerdo con el procedimiento de creacin de una nacin
determinada.
La corriente iusnaturalista sostiene que el nico derecho valido es el derecho
natural aunque no est reconocido por el estado, ya que es intrnsecamente
justo aunque carezca de validez formal. Por su parte la corriente iupositiva
considera que el nico derecho valido es el reconocido por el Estado que
permite su aplicacin sea justo o no.
Las normas estn reguladas por alguna autoridad se denominan normas
jurdicas estn basadas en la interaccin de dos sujetos el pretensor y el
obligado, estn normas son dictadas por leyes escritas ya sea en tratado o en
una constitucin.
Los juicios normativos son aquellos que preinscriben una conducta que
repercute en los diferentes mbitos de la vida humana.
Las normas surgen de la inclinacin natural del ser humano en relacionarse con
el prjimo.
Las normas morales son aquellas que buscan dan un orden divino ya que estn
impresas en la conciencia de cada ser humano, ya que el mismo juzgara sus
actos buenos o sus actos malos.
Las normas religiosas buscan dar un orden para ejercer un culto determinado,
con normas que rigen al creyente dentro de su religin.
Las reglas de trato social busca dar un orden de convivencia dentro de un
determinado grupo social, su finalidad es la civilidad, cortesa, buenos modales
y urbanidad.
Las normas jurdicas buscan dar un orden para la convivencia en sociedad ya
que en base a ellas se podrn gozar derechos y obligaciones.
A diferencia de las normar morales y religiosas las normas jurdicas son de
carcter obligatorio y general para todo el Estado o territorio donde sean
aplicables.

Las caractersticas de las normas son autnomas, heternomas, coercibles e

incoercibles; las normas son autnomas cuando provienen de nosotros mismos
y son heternomas cuando las impongas otra autoridad distinta de la persona
que sea aplicable. La coercibles se refiere a exigibilidad del cumplimiento de
la norma a un en contra del individuo que se le impongan.
El jurista Garca Mynez al tratar la nocin del derecho y sus diferentes
acepciones analiza tres grandes corrientes doctrinales el iusnaturalismo,
positivismo jurdico y el derecho formalmente valido. Si combinamos los tres
conceptos que hemos venido aludiendo, descubriremos siete posibilidades
diferentes:
1. Derecho formalmente vlido, sin posibilidad ni valor intrnseco.
2. Derecho intrnsecamente valioso, dotado adems de vigencia o validez
formal, pero carente de positividad.
3. Derecho intrnsecamente vlido, no reconocido por la autoridad poltica y
desprovista de eficacia.
4. Derecho formalmente vlido, sin valor intrnseco, pero provisto de
facticidad.
5. Derecho positivo, formal e intrnsecamente vlido.
6. Derecho intrnsecamente vlido, positivo, pero sin validez formal.
7. Derecho positivo (consuetudinario), sin vigencia forman ni validez
intrnseca.
La teora uno es vigente, es formal, pero es justa ni es cumplida
La teora dos son normas reconocidas por el estado, pero carecen de eficacia
La teora 3 no es reconocida por estado, sirven para la aplicacin y valoracin
del derecho positivo.
La teora 4 son preceptos con validez formal, no son justos pero si reconocidos
por el estado
La teora 5 es la norma ideal es vigente, intrnsecamente justa y positiva goza
de reconocimiento del estado.
La teora 6 son normas reconocidas por el estado pero justas, son normas del
derecho natural.
La teora 7 es observada por la sociedad, sin reconocimiento por el estado ni
son justas.
Esta obra Garca Mynez ofrece desde el punto de vista filosfico pero no
asume el punto de vista dogmtico y terico del derecho porque es lgico pero
injusto.
El circulo importante en el cinco el que reconocido por el estado.

Las normas juridicas positivas se han clasificado tradicionalmente atendiendo

a diferentes aspectos como su aplicacin, su validez y su origen.
Al sistema que pertenece: Nacionales, Extranjeras y de Derecho Uniforme.
Segn su fuente: de acuerdo con la fuente que emanen o provengan las
normas jurdicas se clasifican; legislativas, consuetudinaria y jurisprudenciales.
Segn su mbito espacial: conforme donde es aplicable la norma jurdica y se
clasifican; generales, locales y se subdividen en estatales y municipales.
Segn su mbito temporal de validez: lapso durante el cual la norma jurdica
conserva su vigencia y se clasifican en vigencia determinada y vigencia
indeterminada.
Segn su mbito material de validez: es de acuerdo a las normas que regulan y
se clasifican derecho pblico: se refieren a la relaciones de supra _
subordinacin y esta se subdivide por materia constitucional, administrativa,
penal, procesal, internacionales, industriales y agrarias. Derecho privado: se
refieren aquellas que se refieren a las relaciones de igualdad de circunstancia,
civiles y mercantiles.
Segn su mbito personal de validez: las que obliga o facultan a todos los
comprendidos, se pueden clasificar; genricas, obligan a todos los sujetos
comprendidos en una clase determinada.
Individualizadas, obligan o facultad a uno o a varios miembros dentro de una
clase.
Segn su jerarqua: el orden jerrquico normativo de cada sistema se compone
en los siguiente grados; constitucionales, ordinarias, reglamentarias e
individualizadas.
Segn sus sanciones: generalmente se redactan con una sancin
correspondiente al cumplimiento o no, se pueden clasificar; Perfectas; consiste
en la inexistencia o nulidad del acto que vulnera, ms que perfecta; imponen
castigos adems de una reparacin penuria, e imperfectas; son las que
conllevan un castigo.
Segn su cualidad o forma de imperar: pueden prohibir o permitir ciertas
conductas, se pueden clasificar, positivas o permisivas; facultan al individuo
para hacer algo o facultan para no hacer algo, las negativas o prohibitivas;
prohben hacer algo o prohben omitir algo.
Segn sus relaciones de complementacin: tienen plena eficacia en s mismas
y hay otras que necesitan que adquieren validez en cuanto se relacionan con
otras, se clasifican: primarias; tienen sentido en s misma, secundarias;

requieren de otro porque no tienen significado independiente se subdividen a

su vez; normas de vigencia, iniciacin de vigencia, duracin de vigencia,
extincin de vigencia, abrogatorias, derogatorias, derogatorias, declarativas o
explicativas, permisivas, interpretativas, sancionadoras.
Segn su relacin con la voluntad de los particulares: pueden ser de
cumplimiento y observancia obligatoria o su renuncia u observancia pueden
ser sujetas a la voluntad de las partes, esta se clasifican en, taxativas; el
cumplimiento es obligatorio independientemente en la voluntad de los sujetos,
dispositivas; pueden dejar de aplicarse por voluntad de las partes.
El derecho interno se divide en derecho pblico y derecho privado se deriva del
derecho romano, tema discutido por las utilidades que reporta , ya algunos
opinan que solo tiene implicaciones polticas y no tanto jurdicas; El derecho
pblico es la parte del ordenamiento jurdico que regulan las relaciones entre
las personas y el estado. El derecho privado se ocupa de las relaciones
jurdicas entre particulares, es decir se considera que si unos de los sujetos de
la relacin es el Estado estamos hablando del derecho pblico, por el contrario
si ninguno de los sujetos de la relacin contemplados es el estado estamos
hablando de un derecho privado. La diferencia entre derecho pblico y derecho
privado constituye, uno de los fundamentos principales de la materia de
introduccin al derecho.
Se le conoce como la teora del inters del juego, toda vez que las distinciones
entre uno y otro tipo de norma dependan del inters que protege ya sea al
estado o el inters de los particulares.
La relacin de coordinacin se da cuando las partes se encuentran en el mismo
plano de igualdad, como en el caso de una acto entre dos sujetos ya que los
dos tendrn las misma jerarqua. La relacin de subordinacin es cuando
interviene el estado y un particular en este caso no hay igualdad una parte
esta jerrquicamente mayor a la otra en una relacin de supraordinacion
-subordinacin no estn consideradas por normas como igual. De acuerdo a
esta teora, las relaciones de coordinacin no solamente pueden darse entre
particulares, si no tambin puede ser entre particulares y estado cuando este
no ostente soberana, como as pueden darse entre dos rganos del estado. El
Estado puede entrar en relaciones de coordinacin o supracordinacion con los
particulares. Entonces las normas que regulen la coordinacin sern de
derecho privado y las que se refieran a subordinacin sern derecho pblico.
Entre el derecho pblico y el derecho privado se realiza un derecho interno,
pero tambin se debe realizar un derecho internacional. El derecho
internacional privado son todos los tratados y convenios internacionales que
han realizados entre particulares; por ejemplo, en materia de compra y venta

de mercaderas. Por otro lado tenemos al derecho internacional pblico; por

ejemplo, la doble atribucin.
Es de importancia mencionar que el derecho internacional pblico se da en
relacin de coordinacin ya que se tratan de dos o ms Estados con la misma
jerarqua, sin embargo sern aplicables internamente a los particulares que si
estn sujetos a su potestad por la que ah seria derecho pblico.
No existe una clasificacin sistematizada de las normas para dividirlas entre
inters pblico y normas de inters privado; por lo el intrprete y juez, de
acuerdo al caso, determinara su carcter.
Para que el juez pueda determinar el carcter de la norma debe atender a
estos dos criterios: la intervencin del Estado: que es el carcter subsidiario e
los conflictos privados, por lo que se considera de inters privado y no afecta el
orden pblico, de otra manera el mismo legislador lo evaluara y el otro criterio
es; La Constitucin Poltica, puesto que los preceptos que animan el concepto
de orden pblico tienen su fuente es esta. Las normas de orden pblico son
irrenunciables puesto que ataen al bienestar comn de la sociedad y las
normas de inters privado se pueden pactar y renunciar debido a que
competen a los particulares involucrados.
El ser humano nace con la capacidad natural de convivencia, de ah surge el
derecho como medida dentro de una sociedad para que se pueda vivir de
manera pacfica, con orden y justicia al mismo tiempo. Es por ello que se han
determinados los valores supremos que se deben buscar por medio del
derecho. Estos valores supremos son: la justicia, la paz social y el bien comn.
Una sociedad debe constituir como sus principales objetivos a desarrollar, el
ordenamiento jurdico y expresarlo en su estructura social, econmica,
financiera y poltica. Ms ampliamente se refiere a los fines los cuales se
pretendan llegar para lograr una convivencia de calidad entre los individuos de
una comunidad.
La justicia es un fin del derecho, es un conjunto de normas que nos permite
regular la conducta del ser humano en sociedad, prohbe y delimita ciertas
acciones de este para establecer un orden. Nace de la necesidad de
permanecer la armona de individuos.
La paz social es el bienestar de la sociedad a travs de la organizacin de los
estados, es decir en una determinada sociedad se buscara que existan bienes
y servicios necesarios para satisfacerlas necesidades de toda la poblacin. En
una sociedad donde existe la paz, se genera un ambiente donde se estimula la
confianza y el desarrollo de la armona y en orden en una nacin.

El bien comn resulta ser un principio de organizacin social, que se establece

con la determinacin de lo que cada uno le corresponde dar y recibir, y es por
eso que decidimos que el bien comn es un principio jurdico. El bien comn no
solo consiste en cada individuo vea satisfechas sus necesidades, si no tambin
que exista las condiciones para que toda sociedad pueda obtener mayor
bienestar posibles es decir un repertorio de bienes comunes como por ejemplo,
la paz, el orden social, el orden pblico, la prosperidad financiera del estado, la
integridad del territorio nacional.
La justicia individual establece
una jerarqua interior entre las potencias del ser
humano que lo llevar a ser equilibrado y justo. Podemos decir cuando cada uno
de los ciudadanos cubre la necesidad de la alimentacin, vestido, satisfaccin
personal.
La justicia social se refiere a las relaciones humanas, coordina las acciones de los hombres
entre s como partes del todo que es la sociedad civil. Hablamos de la justicia social cuando
con los actos de la democracia se estn cumpliendo con las satisfacciones de los ciudadanos.
A su vez la justicia se divide en general o legal y particular, que se subdivide en distributiva y
conmutativa. La justicia general se refiere a las relaciones que exigen la conservacin de la
sociedad; tanto la justicia particular representa derechos de los particulares.
La justicia distributiva es la manera en que los derechos y obligaciones se distribuyen entre los
miembros con una igualdad de proporcional, la justicia conmutativa se refiere a las relaciones
de coordinacin en la que ambas partes se encuentran en plano de igualdad.
El autor Villoro Toranzo, propone dos tipos d justicia, la justicia de subordinacin que tiene
como fin inmediato el bien de la comunidad y como limite la dignidad de los individuos, la
justicia de coordinacin tiene como fin inmediato el bien de los individuos y como el limite el
bien comn.
No obstante la clasificacin de justicia, con criterio de moral o con criterio ms purista del
derecho siempre deber considerar dar a cada quien lo suyo no debemos de ignorar que el
derecho e persigue o se tiene el bien supremo de la justicia.
El derecho es el instrumento del cual el Estado se sirve para generar un ambiente de
igualdad, justicia y paz en la poblacin, ya que provee de una marco dentro del cual los
individuos pueden saber sus derechos y obligaciones.
La paz social son los pilares del derecho pues, de lo contrario, no ser observado por los
sujetos a quien va dirigido y carecer de eficacia y no cumplir con la finalidad de otorgar un
orden a la sociedad de acuerdo con el contrato social