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Direito Cambial
1. CONCEITO
a) S muda algo que ; ento, a primeira exigncia lgica que haja algo estabelecido
a partir do qual (ou a partir de onde) ocorre uma alterao. No caso do Direito
Cambial, este algo estabelecido a figura do sujeito (credor ou devedor), que se
apresenta como sujeito-origem. Ex: Asdrbal emite um cheque nominal para Bianca,
emprestando-lhe um determinado valor; Asdrbal sujeito-origem e, para efeitos
jurdicos, assume a figura de credor; caso, ao contrrio, Asdrbal tivesse emitido o
cheque para saldar uma dvida que possua com Bianca, continuaria a ser sujeitoorigem, mas assumiria a condio jurdica de devedor.
b) A mudana pressupe algo ou algum para o qual vai o elemento que se encontra
em modificao. Isso implica o trnsito, a transio, a troca de situao. No Direito
Cambial, o destinatrio deste algo que se modifica o prprio sujeito (credor ou
devedor); podemos cham-lo de sujeito-destino. Ex: Clotilde recebe um cheque
nominal de Digenes, como emprstimo de um determinado valor; Clotilde sujeitodestino e, para efeitos jurdicos, assume a figura de devedor; caso, ao contrrio,
Clotilde tivesse recebido o cheque para saldar uma dvida que Digenes possua com
ela, continuaria a ser sujeito-destino, mas assumiria a condio jurdica de credor.
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2. HISTRICO
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ao direito civil romano, vigeu uma legislao territorial feudal ancorada no Direito
Cannico.
O Direito Cannico, por sua vez, continha preceitos de averso e proscrio das
atividades lucrativas, inspirados nos versculos bblicos que interessavam ser
lembrados poca.
Ora, a Igreja dispensava um ensinamento que no era especialmente
favorvel aos comerciantes, ou que lhes era at francamente hostil.
Considerava como usura no apenas como nos nossos dias o
fato de se exigir um juro excessivo, mas qualquer acrscimo
fornecido por quem pede emprestado a quem empresta, por mais
nfimo que esse acrscimo fosse. Os textos da Escritura em que esta
doutrina se baseava eram, alis, ambguos; um passo do
Deuteronmio (Antigo Testamento) proibia aos judeus a prtica
entre si do emprstimo a juros; Cristo (Lucas VI, 34-35) aconselhava
sem que o ordenasse! a emprestar sem nada esperar em troca.
Sobre uma base to frgil, foi evidentemente o esprito do tempo
que construiu um edifcio to slido.1
WOLFF, Philippe. Outono da Idade Mdia ou primavera dos tempos modernos?. Lisboa: Edies 70.
1988. p. 134.
2
Ibidem, p. 135.
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4
Ibidem, p. 153.
Ibidem, p. 153.
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Inicia-se na Idade Mdia, mas ter sua fase urea no Renascimento (a partir de
1450 d.C.), j na chamada Modernidade. Com o predomnio comercial martimo, ao
longo da segunda metade da Idade Mdia e perodo do mercantilismo, as cidades
italianas e suas corporaes que vo estabelecer o ritmo e os ditames comerciais
para as suas relaes mercantis, com reflexo sobre a legislao comercial vigente.
Sobre o conceito de Modernidade e suas implicaes, confira: HANSEN, Gilvan Luiz. Modernidade,
utopia e trabalho. Londrina: EDUEL/CEFIL, 1999.
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A esse respeito, cf. RAMOS, Andr Luiz Santa Cruz. Direito Empresarial esquematizado. Rio de Janeiro:
Forense; So Paulo: Mtodo, 2010. p. 3 e 4.
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Ao longo dos sc. XIX e XX tais medidas inspiraro as demais naes mundiais
no sentido de desenvolverem seus sistemas de legislao comercial, inclusive
incorporando a noo de atos de comrcio.
Ibidem, p. 4.
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Cf. a esse respeito MACEDO, Andr Duarte de. Introduo. In: ARENDT, Hannah. A filosofia poltica de
Kant. Rio de Janeiro: Relum-Dumarr, 1988. p. x.
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3.1. CRDITO
A palavra crdito vem do latim credere, que significa crer, confiar. Crdito ,
pois, confiana, um ato de f.
Requio10, porm, manifesta que a confiana um ato do credor. Todavia,
defendemos a concepo de que a confiana um ato recproco, e no s do credor;
isso porque, da mesma maneira que o credor confia que o devedor ir lhe pagar o que
deve, honrando o ttulo de crdito emitido e que lhe foi passado pelo devedor,
tambm este ltimo confia de que o credor honrar o compromisso firmado,
executando a liquidao do crdito contido no ttulo emitido somente no prazo
estipulado no mesmo. H, pois, confiana recproca, que ancorada no ordenamento
jurdico, atuante como garantidor e gerador de estabilidade social no mbito dos
ttulos de crdito.
Conceitos extrados de REQUIO, Rubens. Curso de Direito Comercial. 23.ed. So Paulo: Saraiva, 2003.
v. 2, p. 357-358.
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Ibidem, p. 358.
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a) Confiana
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b) Tempo
a) Quanto garantia
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Ibidem, p. 81.
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Ibidem, p. 80.
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c) Quanto ao tempo
Curto prazo.
Mdio prazo.
Longo prazo.
Ttulo de Crdito.
Contrato mtuo.
Confisso de dvida.
Abertura de crdito.
Alienao fiduciria.
a) Teoria Contratualista
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Para esta teoria, a fonte da obrigao cartular no seria um contrato, mas sim
uma declarao unilateral de vontade. a vontade do devedor, livre, incondicional que
determina a sua obrigao.
Esta teoria tambm recebeu crticas, pois o emitente estaria sempre obrigado,
ainda que houvesse excees pessoais, desde que o ttulo tenha sido emitido
regularmente.
a) Teoria da Criao
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b) Teoria da Emisso
Para esta teoria, o ttulo deve sair voluntariamente das mos do seu criador,
como um ato voluntrio. Somente a partir deste quesito que um ttulo teria
reconhecida sua efetiva existncia, ao gerar ento obrigao cambial.
OBSERVAES:
2) Nosso direito, apesar de assumir a teoria da criao, reserva quele que foi
desapossado ilegalmente de um ttulo a possibilidade de utilizar-se da ao que trata o
Artigo 907 do CPC:
CAPTULO III
DA AO DE ANULAO E SUBSTITUIO DE TTULOS AO PORTADOR
Art. 907. Aquele que tiver perdido ttulo ao portador ou dele houver
sido injustamente desapossado poder:
I - reivindic-lo da pessoa que o detiver;
II - requerer-lhe a anulao e substituio por outro.
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a) Originrias
So aquelas que representam a primeira manifestao de vontade traduzida no ttulo,
como, por exemplo, o saque da Letra de Cmbio e a Emisso de um cheque.
b) Sucessivas
So aquelas manifestaes corporificadas no ttulo aps a declarao originria, como,
por exemplo, o endosso e o aval.
a) Necessrias
So aquelas manifestaes que so essenciais para a existncia do ttulo de crdito,
sem a qual eles no existem, como, por exemplo, no caso da emisso da nota
promissria, pois esta inexistir sem esta manifestao (emisso).
b) Eventuais
So aquelas manifestaes de vontade cuja ausncia no traz nenhum efeito sobre a
existncia do ttulo, como, por exemplo, a falta de endosso de um ttulo.
a) Devedores principais
Devedor principal aquele que, pagando o ttulo, acarretar a extino deste. Assim,
se aquele que paga extingue a vida do ttulo ser considerado devedor principal,
porque no tem ao cambiria contra outro devedor cambirio para recuperar a
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b) Devedores de regresso
So os devedores que, ao realizarem o pagamento do ttulo, no estaro extinguindo a
vida do ttulo, pois tero ao cambiria em face dos devedores anteriores que
garantem o ttulo. So devedores de regresso o avalista, o endossante e o sacador da
Letra de Cmbio no aceita.
Exemplo 1: Asdrbal emite NP em favor de Bianca, que, por sua vez, endossa para
Clotilde, que endossa para Digenes. Everaldo o avalista do Emitente Asdrbal.
Fidncio avalista da endossante Clotilde. Quando Everaldo paga, ter direito de ao
contra o seu avalizado e contra todos os solidrios anteriores que garantem o
avalizado.
Exemplo 2: Asdrbal emite uma nota promissria em favor de Bianca, que endossa,
incluindo a clusula sem garantia, para Clotilde, que endossa para Digenes, que
endossa para Everaldo. Fidncio avalista de Bianca. Everaldo poder cobrar o ttulo
de todos os devedores anteriores, salvo Bianca, que inseriu a clusula sem garantia. E
do avalista de Bianca, poder ser cobrado? Claro, pois, a obrigao do avalista
autnoma.
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Quando a clusula sem garantia inserida no ttulo, significa que quem a inseriu est
comunicando que no garante o pagamento do ttulo. (Art. 15, da LUG c/c Art. 21, da
Lei do Cheque).
c) Devedores diretos
So aqueles que fazem promessa direta de pagamento, sem que o portador do ttulo
tenha que comprovar a sua apresentao formal (protesto). So devedores diretos:
emitente da nota promissria e do Cheque; o aceitante da Letra de Cmbio e da
Duplicata.
OBS:
Na Letra de Cmbio no aceita, no existe devedor direto. Quando isso ocorre, o
sacador ser devedor principal, mas, ao mesmo tempo, devedor indireto.
d) Devedores indiretos
So aqueles cuja obrigao s pode ser exigida aps o protesto do ttulo. So
devedores indiretos: o sacador da letra de cmbio e os endossantes de qualquer ttulo.
(Artigo 53, LUG).
OBS:
1) Qual a posio dos avalistas? So devedores diretos ou indiretos?
Depender do seu avalizado, conforme Art. 32, alnea 1, da LUG. Os avalistas sero o
que o seu avalizado for. Dessa forma, se for o avalizado devedor direto, o avalista
tambm ser devedor direto. A obrigao do avalista a mesma do seu avalizado?
No! Apesar de serem o que o avalizado for, cada um ter uma obrigao autnoma.
A ao do portador em face do emitente e de seu avalista, que so devedores diretos,
uma ao direta, ou seja, est dispensado o protesto.
A ao do portador em face dos devedores indiretos no uma ao direta, mas sim
indireta, ou seja, depende de protesto.
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b) Artigo 47, II, Lei do Cheque: Permite que o protesto seja substitudo por declarao
do banco sacado. Ento, o portador do cheque no precisa protestar para ajuizar ao
cambiria em face dos endossantes.
OBS 2: Quando os obrigados so do mesmo grau (co-emitentes, co-avalistas, coendossantes), as relaes sero regidas pelo direito comum. (Lei do Cheque, Art. 51,
3), da mesma forma em relao Duplicata, Letra de Cmbio e Nota Promissria.
Aqui haver duas relaes:
b) Relao interna: envolvendo os obrigados de mesmo grau, que ser regida pelas
normas de direito comum. O devedor cambirio que paga a soma constante do ttulo
tem ao cambiria contra os devedores anteriores que o garantem (LUG, art. 49, LC,
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art. 53), visando cobrar o total pago. Do mesmo modo, o avalista que honra a sua
obrigao tem ao cambiria em face do avalizado e dos devedores que o garantem
(LUG, Art. 32, alnea 2; LC, Art. 31, nico; CC, Artigo 899, 1). Na relao entre
obrigados do mesmo grau, o devedor que paga a dvida no tem ao de regresso de
natureza cambiria contra os outros obrigados, porque as relaes jurdicas entre eles
so regidas pelas normas da solidariedade comum, e, assim, a ao tem natureza
extracambiria. (Art. 283, CC). Ademais, somente poder receber a cota parte em
relao aos demais obrigados.
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