DEDICATORIA Al pastor Don Allen y a su esposa LaVena, quienes nos

discipularon con paciencia y amor, y nos ensearon mucho de lo que sabemos del servicio a
Jesucristo y del ministerio de liberacin.

Este libro signific un gran esfuerzo, y doy gracias a

las personas que oraron para que pudiramos finalizar
el proyecto. Al Engaador no le gustan los libros que
tratan este tema difcil y controversial, y la lucha
espiritual fue intensa. Agradezco con humildad el
apoyo en oracin de muchas personas (muy
numerosas para mencionarlas aqu), y mi oracin es

que este libro glorifique y honre el nombre de mi

"Venerable Maestro", Jesucristo. Algunas personas
extraordinarias fueron indispensables para la
publicacin de este libro. Quiero agradecer
especialmente a Sharon, mi esposa, por su amoroso
apoyo y paciencia para con su "esposo escritor", como
tambin por sus valiosas sugerencias y la ayuda para
digitar y revisar el manuscrito. Quiero agradecer a Ed
Decker, quien fue una gran inspiracin y valioso
redactor y crtico durante las etapas formativas de este
proyecto. Tambin debo mencionar las sugerencias
tiles, la sabidura y la ayuda de Mick Oxley, Aron
Rush y Jim Zilonka en la investigacin de esta obra. El
propsito de este libro es "hablar de la verdad en
amor" (Efesios 4: 15), para que muchos sean
conducidos de las tinieblas a la luz. William J.
Schnoebelen

y el Espritu me alz entre el cielo y la tierra, y me

llev en visiones de Dios a Jerusaln, a la entrada de
la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde
estaba la habitacin de la imagen del celo, la que
provoca a celos. y he aqu, all estaba la gloria del Dios
de Israel, como la visin que yo haba visto en el
campo. y me dijo: Hijo de hombre, alza ahora tus ojos

hacia el lado del norte. Y alc mis ojos hacia el norte, y

he aqu al norte, junto a la puerta del altar, aquella
imagen del celo en la entrada. Me dijo entonces: Hijo
de hombre, no ves lo que stos hacen, las grandes
abominaciones que la casa de Israel hace aqu para
alejarme de mi santuario? Pero vulvete an, y vers
abominaciones mayores. Ezequiel 8:3-6

NOTA DE ACLARACIN: Algunos trminos y

frases usados en este libro, quiz no sean
exactamente iguales a los que se usan en las ritos y
juramentos de la Logias masnicas de Iberoamrica.
Debido al carcter secreto de la Masonera, para el
traductor "profano" sera casi imposible obtener tal
informacin. Sin embargo, he tratado de ser fiel al
lenguaje usado por el autor. El traductor
INTRODUCCIN:
EL CORDERO O LA PIEL DE CORDERO?
Cuando sal del auto, resplandeca el sol ardiente del
medioda. Aunque era un esplendoroso da de verano
en Iowa, era an ms resplandeciente la luz en mi
corazn. Al cruzar la calle en direccin a la Logia
masnica de mi ciudad, caminaba con una agilidad
que nadie sino el Seor Jesucristo pudo haberme
dado. Dios estaba en los cielos y todo pareca estar en

orden en el mundo. Pocos das antes haba entregado

mi vida a Jess, y senta dentro de m una alegra
nueva que me daba nimo y energa a la vez. Casi me
pareca estar flotando por encima del pavimento
candente y reluciente. Entrar a la relativa oscuridad del
templo masnico me dio algn alivio del calor. El gran
edificio de piedra protega del sol. Yo estaba en el
templo porque haba sido invitado a un almuerzo. Esta
no era an mi Logia, porque yo haba sido Masn Libre
en la vecina ciudad de Wisconsin, y recin unos meses
antes me haba trasladado al estado de Iowa. 11

Las jurisdicciones masnicas de los Estados Unidos

estn distribuidas de tal manera que cada estado tiene
su propia Gran Logia, y cada una es autnoma.
Aunque la Gran Logia de Iowa reconoca como
legtima mi Gran Logia de Wisconsin, tendra que
hacer ciertos arreglos para unirme a la Logia de mi
nueva comunidad. Mientras tanto, slo era un invitado.
Yo haba asistido a una de las reuniones regulares de
la Logia por la noche. All, los oficiales de la Logia local
me interrogaron en cuanto a mi conocimiento de la
"obra ritual" masnica, y la vigencia de mi tarjeta de
cuotas. Puesto que todo estaba en orden, me
permitieron asistir al rito, y ms tarde me invitaron al

almuerzo, que era una oportunidad para disfrutar de

compaerismo. Con gusto acept la invitacin, porque
pens que all podra hacer amigos. Sin embargo,
entre esa reunin y mi llegada al almuerzo, yo haba
hecho una extraordinaria transicin de un reino al otro.
Dios se manifest en mi vida en forma milagrosa. Tras
una serie singular de eventos, me arrodill al lado de
mi cama, sosteniendo un arrugado tratado Chick en
mis manos temblorosas. Ese tratado me deca que
todo lo que deba hacer para ser aceptado por Jess,
era pedirle que perdonara mis pecados y que fuera mi
Seor y Salvador. Despus de una vida de diversos
"altibajos" metafsicos, casi rechac lo que estaba
leyendo. Haba pasado casi toda mi vida -34 aosrealizando esfuerzos religiosos por lo que yo cre que
era Dios. Por tanto, este mtodo pareca demasiado
rpido y sencillo. An al arrodillarme, me pregunt por
centsima vez: Puede realmente ser as de fcil? Un
susurro atraves mi corazn y me dijo: S. Finalmente
decid confiar en la Biblia y en Dios, y rend mi vida a
Jess.

Nunca me di cuenta de cun vaco estaba, hasta

que Jess me llen con su Espritu Santo. El hombre
que estaba entrando a este templo masnico era un

Bill Schnoebelen nuevo, infinitamente mejorado, y que

haba "nacido de nuevo". Al bajar por las escaleras del
templo rumbo al comedor, me senta lleno de
expectacin. Me entusiasmaba la idea de hacer
nuevos amigos en esta ciudad y, por tanto, no estaba
preparado para lo que estaba a punto de suceder. Al
sentarme ante la mesa larga, suntuosamente servida
con loza fina y comida, sent un extrao enfriamiento
del gozo que haba iluminado recientemente mi alma.
Pas la mirada por las mesas en busca de alguna
explicacin de lo que estaba experimentando. Alguien
ms senta lo mismo? Unos cien hombres estaban
sentados a mi alrededor, inmersos en compaerismo
fraternal. Mis "hermanos" se daban la mano y se
contaban historias en medio del tintineo de los
cubiertos y las risas; aparentemente nada les afectaba.
Cuando oraron dando gracias por los alimentos, mi
espritu pareci entenebrecerse an ms. Al concluir la
oracin definitivamente neutral, todos respondimos en
la acostumbrada forma masnica, con un "Que As
Sea." Aquellas palabras fueron como hiel en mi
lengua. Creo que no sabore nada en esa ocasin. Mi
estmago pareca estar tan pesado como mi alma. No
lograba calmar la profunda inquietud que senta.
Nunca antes haba experimentado algo parecido en

una reunin de la fraternidad. El hombre que estaba

sentado a mi derecha, unos aos mayor que yo,
intent entablar conversacin conmigo. Al enterarse de
que yo era era miembro de la fraternidad Shrine, me
habl de un club especial del Shrine al que l
perteneca, y trat de responder en la forma ms
atenta. Sin embargo, yo no estaba concentrado en la .,
conversaClOn. Cuando con desgano empec a comer
el postre, no haba duda alguna de lo que me estaba
incomodando. Como relmpagos sin trueno en el
horizonte de mi conciencia, el Espritu Santo me
estaba enviando el mensaje a travs de la confusin
del compaerismo fraternal: HIJO MO, HUYE DE
ESTE LUGAR.

Qued perplejo por lo que sent, y segu mirando a

mi alrededor para ver si algn otro manifestaba alguna
seal de inquietud. Sin embargo, la jovialidad estaba
en todo su apogeo. Por primera vez en casi nueve
aos de ser Masn Libre, me senta como un microbio
invasor que era atacado por una especie de
anticuerpos. Esta sensacin, aunque perturbadora,
tena una percepcin ms profunda y familiar -CULPA.
Sin ninguna razn evidente, me senta culpable por
estar en ese lugar. Gradualmente pude al fin aislar esta

culpa. Sent lo mismo que senta de nio cuando mi

madre me sorprenda haciendo alguna travesura -una
reprensin tierna, paciente, pero reprensin al fin.
HIJO MO, HUYE DE ESTE LUGAR. Finalmente, no
soport ms. Tan pronto como me fue posible, ped
permiso y me retir. Al salir a la claridad en esa tarde
asoleada, sent inexplicablemente como si estuviera
emergiendo de una tumba fra y hmeda. Cruc la
calle lo ms rpido que pude y me detuve al lado de mi
auto, tratando de librarme de esa sensacin fra y
desagradable que me envolva. Di la vuelta y mir el
enorme templo, sintindome de repente como la mujer
de Lot en el libro de Gnesis
Quiz los nervios en ese momento afectaron mi
imaginacin, pero mientras contemplaba frente a m
aquel edificio de piedra blanca, resplandeciente a la luz
del sol, pareci asentarse ligeramente en la tierra.
Sent como si estuviera viendo enroscar la tapa sobre
un frasco con especmenes. Casi poda escuchar la
risa y las bromas de los hombres, debilitndose y
disipndose paulatinamente, al darse cuenta de que la
trampa se cerraba sobre ellos. Tuve la sensacin de
haber escapado apenas a tiempo. A pesar del sol
ardiente, me estremec. Entr al automvil, y en voz

alta y con fervor di gracias a Dios por protegerme de lo

que fuera que estaba pasando. Cuando llegu C. casa,
an senta un "escalofro" espiritual. Ese fue un tiempo
de considerable bsqueda espiritual en mi vida. Haba
sido salvado por Jess cuando era miembro de la
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das,
conocida como los mormones. Yo era an bastante
nuevo en el reino de Dios, y me preguntaba si deba
continuar siendo mormn. Esto me llev a un intenso
estudio de la Biblia, lo cual fue posible porque no tena
entonces un trabajo de tiempo completo. Yo quera que
Dios me mostrara si poda o no lJermanecer en la
iglesia mormona y an ser fiel a esta relaci6n nueva y
hermosa con Jesucristo. Me inquiet profundamente
que no hubiera tenido tanto problema espiritual al
asistir a las reuniones de los mormones como cuando
visit el templo masnico local. Yo ni siquiera haba
tomado en cuenta a la Masonera Libre en mi
"ecuacin" religiosa, porque mis hermanos de la Logia
en Wisconsin constant~mente me haban dicho que la
Masonera no era una religin. Como soy una persona
confiada, les cre. Sin embargo, mis estudios bblicos y
las conversaciones con mis lderes mormones, me
estaban convenciendo de que necesitaba equilibrar la
confianza, con el conocimiento de la Biblia y el

discernimiento. Percib cierta inquietud en los lderes

mormones ante mis preguntas acerca de las
Escrituras, y, si no haba espritu de engao, por lo
menos evadan los temas con delicadeza en vez de
tratarlos directamente. Me di cuenta de que mis lderes
no eran sinceros conmigo, y mi escepticismo afect mi
actitud hacia lo que me haban dicho de la Logia. Al fin
comenc a descubrir enseanzas en la Biblia que
dejaron totalmente al descubierto el pecado de la Logia
masnica. El Espritu Santo ilumin mi mente mientras
yo oraba, ayunaba y buscaba su direccin. Versculos
bblicos que antes haba ledo muchas veces, de
pronto resplandecan ante m como fuegos artificiales
en una noche oscura. Empec a comprender por qu
mi espritu estuvo tan perturbado durante el almuerzo
de la Logia. Segu encontrando versculos bblicos que
claramente denunciaban prctica tras prctica de los
ritos de la Logia. Al estar convencido del pecado de la
Masonera Libre, me preguntaba qu hacer al
respecto, adems de la obvia decisin de no regresar
nunca ms al templo masnico. La ayuda vino de una
fuente inesperada. Siendo mormn, haba odo de un
libro que supuestamente era un ataque cruel contra
nuestra iglesia, escrito por un mormn que fue
excomulgado de la iglesia por adulterio. Finalmente me

arm de valor para comprar el libro, The Cad Makers

(Los Fabricantes de Dioses). Esa lectura me convenci
de que mis recelos acerca del mormonismo eran
ciertos, y que verdaderamente era una secta
anticristiana. Con el correr del tiempo, comprend que
las acusaciones hechas por lderes de la iglesia contra
los autores, Ed Decker
y Dave Hunt -especialmente Decker, el ex mormn-,
eran mentiras, y tenan el propsito de desacreditar su
testimonio cristiano. El hecho de que los lderes de la
iglesia mormona propagaran rumores sin ningn
recelo, no contribuy a mejorar mi opinin de ellos.
Sorprendentemente, el libro sirvi tambin para atar
cabos respecto a la Logia. En los captulos sobre el
templo mormn, los autores presentaron claros
paralelos entre los ritos del templo y la Masonera
Libre. Ms importante an, mostraron el origen
ocultista y diablico de la Masonera, de tal manera
que supe que aun la Masonera de los Estados Unidos
estaba impregnada de infierno y de perdicin. Yo haba
pensado que slo las formas europeas de Masonera
eran ocultistas. El libro Los Fabricantes de Dioses
mat dos pjaros de un tiro, convencindome tanto de
la falsedad de la secta mormona como del riesgo de la

Logia masnica. El libro me dio un punto de partida

para comenzar a investigar seriamente los peligros de
la Logia. Mi propia experiencia con el ocultismo, la
brujera y aun el satanismo, antes de unirme a la
iglesia mormona, me haba dado un conocimiento
amplio de la Masonera ocultista y esotrica (secreta,
de alto nivel) y de la magia ceremonial. Adems,
estuve muy involucrado en la Masonera
estadounidense durante ms de nueve aos, y pas
por los cuerpos del Rito Escocs y del Rito de York, el
Shrine Mstico y la Orden de la Estrella de Oriente.
Ocup cargos en seis cuerpos masnicos, incluyendo
el de Segundo Vigilante de mi Logia Azul, Kilbourne #3
de Milwaukee, Wisconsin, y Patrn Asociado de la
Estrella de Oriente. Cada uno de estos oficios
demandaba un alto grado de participacin entusiasta,
memorizacin y estudio. Yo haba sido un masn
fantico.
Ahora, con la ayuda y la gracia de Dios, tena las
herramientas bblicas para evaluar todas las
experiencias y el conocimiento que El me haba
permitido acumular durante diecisis aos en la
brujera y nueve aos en la Masonera. Este libro,
escrito con mucha oracin, es el resultado de dicha

evaluacin. Examinar las races profundas que tiene

la Masonera Libre en el ocultismo y en la brujera, y
mostrar que no es sino una religin que rivaliza con el
cristianismo bblico, aunque sus dirigentes declaren lo
contrario. Sin darse cuenta, los masones cristianos
han llegado a confiar ms en "la piel de cordero" de
sus mandiles de cuero blanco, que en el Cordero de
Dios, inmolado desde la fundacin del mundo
(Apocalipsis 13:8). Han perdido la perspectiva bblica
para reconocer que, al adorar a su "Venerable
Maestro" en el altar de la Logia, estn intentando servir
a dos seores: a su verdadero Maestro, Jesucristo, yal
"Maestro" masnico, quien es slo un pecador falible
como ellos. Jess dijo: "Ningn siervo puede servir a
dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al
otro, o estimar al uno y menospreciar al otro". Lucas
16:3 Este es el lamentable dilema en que se
encuentran los masones cristianos, tratando
continuamente de elegir sus prioridades. Casi siempre
Jess es dejado de lado, porque el dios de la
Masonera Libre es un capataz celoso, mientras que
nuestro Seor es manso y paciente con nosotros. Pero
su paciencia tiene lmites. Es evidente que estamos
llegando a un punto de crisis en el cristianismo
occidental. A medida que el mundo se vuelve cada vez

ms oscuro y ms terrible a causa del pecado y la

desesperacin, la mayora de las denominaciones han
abandonando la fuente de agua viva, y han cavado
cisternas segn su propio diseo cisternas que pronto
se quiebran y son infiltradas por la inmundicia de la
sabidura de este mundo (Jeremas 2:13). Mucho de la
hereja de la Masonera Libre se ha convertido en la
hereja del cristianismo americano. Los frgiles hitos
de la Masonera no podrn permanecer en pie cuando
empiecen a soplar los vientos poderosos de juicio
sobre la tierra. Dios no pasar por alto para siempre
este fuego extrao que se est ofreciendo en su sanro
altar (Levtico 10:1-3). Los cristianos que han ceido
sus lomos con la piel de cordero de la Masonera,
sbitamente se hallarn desnudos ante el juicio del
Dios verdadero. El clamor de este libro proviene de
alguien que en un tiempo anduvo en oscuridad, pero
que fue guiado a la Luz del mundo. Es un clamor ante
cada Masn que profesa ser un seguidor de
Jesucristo. Es el mismo clamor del apstol Pablo hace
muchos siglos: No os unis en yugo desigual con los
incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia
con la injusticia? Y qu comunin la luz con las
tinieblas? y qu concordia Cristo con Belial? O qu
parte el creyente con el incrdulo? y qu acuerdo hay

entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros

sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo:
Habitar y andar entre ellos, y ser su Dios, y ellos
sern mi pueblo. Por lo cual, salid de en medio de
ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo
inmundo; y yo os recibir, y ser para vosotros por
Padre, y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor
Todopoderoso. 2 Corintios 6: 14-18
La Mejor Experiencia de mi Vida Frecuentemente me
hacen preguntas acerca de la Logia y el ministerio que
realizo. La gente pregunta: Qu problema hay con la
Masonera? Es slo un grupo inofensivo de hombres
que andan por ah con sombreros graciosos. Por qu
le molesta tanto su presencia? Esta pregunta pasa por
alto el terrible dao que la Masonera Libre puede
ocasionar, y ocasiona, al cristiano y a la iglesia. Sin
embargo, debemos aclarar que los masones mismos
no son el problema. Ellos son las vctimas en una
batalla mayor. La Masonera es una religin
anticristiana, y debemos alarmarnos cuando personas
cristianas, especialmente lderes cristianos, se unen a
ella. No podemos esperar que quienes no son salvos
hagan una buena decisin. Sus ojos estn cegados
por el pecado. Ellos son lo que yo era cuando me hice

masn -paganos. Si desean hacerse miembros de una

religin pagana como la Masonera, ese es problema
de ellos.
Sin embargo, es un asunto totalmente diferente
cuando los cristianos participan en ritos paganos. Ellos
deberan tener mayor discernimiento, pero, o no
quieren saber la verdad acerca de su Logia, o estn
muy ocupados para ver lo que hay bajo la superficie de
la Masonera Libre y comprobar si son verdicas todas
sus perogrulladas piadosas. Dios nos advierte: Mi
pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Por
cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del
sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios,
tambin yo me olvidar de tus hijos. Oseas 4:6 Esta
terrible advertencia persigue a las familias de un
sinnmero de masones que aconsejamos en nuestro
ministerio. En el hogar cristiano, el padre debe ser el
pastor de su familia. Pero, qu sucede con l y su
familia si l cae en el paganismo de la Masonera
Libre? Comienza un fracaso espiritual muy sutil. Esta
es la razn ms obvia por la que advertimos a quienes
estn en la Logia: no todo es lo que aparenta ser. Un
hecho reciente ilustra lo que quiero decir. Un seor
muy indignado llam a nuestra oficina. Haba recibido

la informacin sobre los peligros de la Masonera que

enviamos a quienes la solicitan. El estaba fuera de s,
y exigi que su nombre fuese quitado de la lista de
personas a quienes enviamos correspondencia. Le dije
que lo haramos, pero que deseaba saber cul era el
problema. "Yo soy masn", dijo con orgullo, "y no me
gusta recibir esta basura que ustedes me enviaron.
Son slo mentiras". "Ya veo...", logr decir. "No tengo
problema en decirle que soy miembro de la Iglesia
Bautista del Sur, y lo he sido toda mi vida,
y la Logia es lo que ms me ha ayudado a ser un
mejor cristiano". "Seor, siento mucho que est tan
enojado", respond. "Solo quiero decirle que por nueve
aos fui miembro de los masones, hasta que fui
salvado, y el Espritu Santo me mostr que era
pecado..." "Escuche", interrumpi. "La Masonera Libre
es la mejor experiencia de mi vida, y..." Le dije: "Seor,
un momento. La Masonera es la mejor experiencia
de su vida?" "S", contest speramente. "Mejor que
Jesucristo?" Se qued en silencio. "Me est diciendo
que la Masonera ha sido para usted una mejor
experiencia que Jess?" "E... eso no fue lo que quise
decir", exclam finalmente. "Piense en lo que acaba de
decir. Qu le indica eso respecto a su vida espiritual

en... ?" "Slo quite mi nombre de su lista', demand l,

y colg el telfono. LA CONVICCIN ENGENDRA IRA
Trgicamente esa respuesta es muy comn. Los
masones cristianos han sido cegados a su "primer
amor", Jess (Apocalipsis 2:4), en forma suave y
gradual. Ellos seran los ltimos en reconocerlo o
admitirlo, pero la Masonera Libre ha ocupado el primer
lugar en sus vidas, y Jess ha sido relegado al
segundo lugar. Cuando de pronto algo aguijonea su
conciencia, es como si arrancaran la costra de una
vieja herida. Los masones "cristianos" reaccionan con
ira cuando alguien habla en
contra de su Logia -una ira a menudo exagerada en
proporcin a lo que se dijo. Sienten que el poder del
Espritu Santo para convencer de pecado est
trabajando en sus vidas, posiblemente por primera vez
en muchos aos, y eso los irrita. Sus conciencias
encallecidas y cauterizadas por mucho tiempo (1
Timoteo 4:2), de pronto son tocadas en carne viva por
la verdad. El discernimiento espiritual, dormido por
tanto tiempo, es despertado a la vida. Como un pie
que se ha "adormecido", su sentido del bien y del mal
lucha gradual y dolorosamente para volver a la vida, y
duele. A menudo el resultado es la ira y el retorno a las

mentiras cmodas de la Logia. Ellos escuchan el canto

de la sirena del pecado que susurra en sus odos:
"Todo est bien; no hay nada que temer". A menos que
estos masones sean aguijoneados paciente, amorosa
y continuamente por la verdad, a menudo no permiten
que la dolorosa verdad penetre. La somnolencia
espiritual los envuelve suavemente como una frazada
tibia, y ellos dan vuelta y se vuelven a dormir. UNA
PREGUNTA VITAL Por qu sucede esto? Por qu
cristianos "piadosos", que son diconos, presbteros o
inclusive pastores, se irritan tanto por la predicacin
sencilla de la verdad del evangelio? Qu es la
Masonera Libre? Para responder a estas preguntas,
examinaremos - a la luz del nico libro importante, la
Santa Biblia-, por qu la Masonera es peligrosa
espiritualmente. A qu conclusiones llegu en mi
estudio de la Palabra de Dios que me mostraron que
ya no poda ser masn, y ser a la vez seguidor de
Jesucristo, mi nuevo Maestro y Seor? Lafuente
principal de informacin es la Biblia. Sin embargo,
debido a la confusin y los conceptos errneos acerca
de la Masonera Libre (que en parte han sido creados
intencionalmente), citaremos de los libros oficiales de
la Masonera cuando comparemos sus puntos de vista
con la Biblia, y nos referiremos tambin a fuentes

seculares de reconocida autoridad. Cules son los

libros "oficiales" de la Masonera Libre? Esa es una
pregunta delicada, porque la Masonera es secreta. Sin
embargo, en base a mis nueve aos en "el Arte" (como
se denomina frecuentemente a la Masonera), creo
que la jerarqua de los libros usados como referencia
har que todo masn sincero reconozca que es
bastante definitiva: 1) Monitores Rituales. Estos son los
manuales de ritos, publicados con el imprimtur de la
Gran Logia en cada estado de los Estados Unidos.
Son reconocidos como las fuentes de autoridad
suprema, tal como la Biblia lo es para los cristianos.
Aunque estos libros de ritos son considerados
"secretos" y protegidos por horrendos juramentos de
sangre, incluiremos citas de ellos, porque el Seor nos
ordena que traigamos a la luz las obras ocultas de las
tinieblas (Efesios 5: 11). Estos monitores son
particulares para cada estado y hay ligeras variaciones
entre ellos. Estos no estn a disposicin de los
profanos (los que no son masones), por tanto
usaremos el Duncan's Ritual Monitor (Monitor Ritual de
Duncan), que es ms antiguo, pero est publicado y es
sustancialmente idntico (95% o ms) a la obra
moderna del ritual en la Masonera Libre. 2) Escritos
autorizados. Si los monitores rituales son las "biblias"

de la Logia, estos escritos autorizados seran el

equivalente de las obras de los Padres Apostlicos en
el cristianismo. Son obras de referencia, libros
filosficos, o tratados eruditos escritos por hombres
eminentes de la Masonera. Muchos de ellos son
masones del grado 33 0 , como Henry Wilson Coil,
Albert Mackey o Albert Pike. Otro libro es la llamada
"Biblia Masnica", que es simplemente una edicin de
la Biblia con el sello masnico estampado en la
cubierta, y casi 100 pginas de ilustraciones y texto
adicionales, para mostrar cmo las enseanzas y
leyendas masnicas supuestamente son apoyadas por
la Biblia. Se incluye tambin la literatura que
distribuyen las entidades oficiales, como panfletos,
etc., que llevan el pie de imprenta oficial de una Gran
Logia, de los Concilios Supremos, del Rito de York o
del Rito Escocs. 3) Escritos educativos o filosficos.
Estos libros, los de menor grado en la jerarqua de
autoridad definitiva, son las obras de eruditos o
historiadores masones de menor importancia -hombres
que son masones, y que pudieran poseer aun el
codiciado grado 33 0 , pero no son expertos de primera
clase como los autores antes mencionados. El
propsito de estos libros es inspirar, informar o edificar
al lector masn. Una comparacin entre la Biblia y los

libros masnicos probar si la Masonera Libre es tan

inofensiva como alega ser. Jess es Dios, y los
mandamientos que nos dio en el Nuevo Testamento no
son menos obligatorios que los del Antiguo. No
olvidemos que toda la Biblia -cada una de sus
palabras- es la Palabra inspirada de Dios (2 Timoteo
3:16), y los escritos de los apstoles, como Pablo, han
de tomarse tan seriamente como las palabras del
mismo Jess.
La Biblia es nuestra fuente autorizada para saber lo
que es pecado y lo que no lo es. Aun la Masonera
ensea en sus ritos que la "Santa Biblia es la regla y
gua de nuestra fe".l Por tanto, esperamos que los
masones estn de acuerdo con nosotros en que, lo
que la Biblia dice que es pecado, realmente es
pecado. El pecado es la puerta que usa Satans para
atacarnos a nosotros y a nuestras familias. Si un padre
masn hace habitualmente algo que es pecado, y no
se arrepiente, est exponiendo a la familia a los
ataques de las fuerzas de las tinieblas. Mis opiniones o
las suyas respecto al pecado, no tienen importancia.
La opinin del Seor es la que vale, y es en la Biblia
donde hallamos sus opiniones ms fidedignas.
Esperamos que ante tal afirmacin, todo cristiano e

inclusive todo masn, diga un fuerte "amn". Tomando

en cuenta esa premisa, y habiendo establecido las
bases, examinemos la Masonera Libre a la luz de las
normas de Dios.
PARTE 1 La "Religin" de la Masonera
Puede la Masonera Ser Realmente una Religin? A
travs de los aos, la Masonera ha tratado
cuidadosamente de crear la imagen pblica de que no
es una religin, y a la vez, que es la "religin civil" de
los Estados Unidos. Las instituciones masnicas
tienen entrada donde ninguna otra denominacin
religiosa es permitida, y hacen cosas que si provinieran
de otras fuentes, seran calificadas como violacin de
la separacin de iglesia y estado. Los masones
colocan las piedras angulares de los edificios pblicos.
Adems, se les permite hablar en escuelas pblicas
acerca de lo que ellos consideran virtudes
maravillosas. Por otro lado, la Masonera se presenta
como una organizacin religiosa, una sociedad que
"hace mejores a los hombres buenos". La Masonera
profesa ser religiosa sin ser una religin. Esta
afirmacin se encuentra en mucha de su literatura
pblica. La Masonera Libre tiene buenas razones para
presentarse como una sociedad benvola, pero no

religiosa. De lo contrario, alejara de s a miembros de

algunas de las religiones ms numerosas del mundo, y
tambin a quienes no pertenecen a ninguna iglesia
porque no tienen tiempo para algo religioso. Para
hacer justicia, debemos preguntarnos si es verdad lo
que afirma la Masonera. Si la Masonera es una
religin, qu dice la Biblia al respecto? QU ES
RELIGIN? Si la Logia fuera slo un "club", sera
inofensiva. Sin embargo, en base a las normas y de
acuerdo a las declaraciones de sus propios eruditos,
es una religin. El diccionario define as la palabra
"religin": l .... creencia en un poder o poderes divinos
o sobrehumanos que deben ser obedecidos y
adorados como creador(es) o gobernador(es) del
universo. 2 .... expresin de esta creencia por medio
de la conducta o los ritos. 3.... cualquier sistema
particular de creencia, adoracin, conducta, ete., que a
menudo incluye un cdigo tico y una filosofa. Cree
la Masonera en un ser divino? La respuesta es un
enftico S. Una de las normas para Ser aceptado
como masn es la creencia en un ser supremo. Esto
es corroborado por el Monitor Ritual. En el primer
grado (Aprendiz Registrado), el candidato apenas ha
cruzado el umbral de la puerta de la Logia para su
iniciacin, cuando se le desafa con la siguiente

pregunta: "En qUlen pones tu connanza. Su

respuesta d ebe ser: "En ., ['?" Dios".l De lo contrario,
no se le permite proseguir con el rito de iniciacin.
Como oficial de la Logia, me instruyeron al respecto, y
estaba preparado para saCar al candidato del saln de
la Logia si era necesario. Puesto que la Masonera
exige la treencia en un ser supremo, tiene la primera
caracterstica distintiva de una religin. Henry Wilson
Coil, una autoridad masnica muy respetada, escribi:
La Masonera Libre ciertamente requiere la creencia en
la existencia de... un Ser Supremo ante quien el
individuo es responsable. Qu puede aadir una
iglesia a eso, excepto reunir en compaerismo a
quienes tienen sentimientos afines? Eso es
exactamente lo que hace la Logia. 2 HAY UN RITUAL
MASNICO? Expresa esta creencia la Masonera
mediante la conducta o los ritos? La respuesta a esta
pregunta es S. La Masonera es sumamente ritualista,
mucho ms que la mayora de las iglesias cristianas.
Las ceremonias de la Logia estn llenas de oraciones,
ritos funerarios e iniciaciones. Un oficial de la Logia
debe memorizar literalmente varias horas de "trabajo"
ritual, o lneas de recitacin, las cuales debe repetir
perfectamente en cada reunin de la Logia. Tan
importante es la precisin de las palabras, del

movimiento de los pies y de la varilla, que proveen

"Escuelas de Instruccin" y animan a los oficiales para
que asistan a ellas. Expertos del ritual masnico de la
Gran Logia observan a los equipos rituales en accin,
y los critican aun por errores menores ya sea en las
palabras o en los movimientos. Yo asist a tales
escuelas y puedo dar testimonio de la estricta
disciplina. Los masones ofician funerales, inician y
terminan cada reunin con oracin, y celebran ritos de
iniciacin para pasar a un grado superior. Coil, el autor
masn, dice al respecto: La Masonera Libre tiene un
servicio religioso para entregar el cuerpo de un
hermano fallecido al polvo de donde vino y apresurar al
espritu liberado en su retorno a la Gran Fuente de
Luz. Muchos Masones Libres hacen este vuelo sin otra
garanta para un aterrizaje seguro, que su creencia en
la religin de la Masonera Libre. Si esa es una
esperanza falsa, la Fraternidad debe abandonar los
servicios funerarios y dedicar su atencin a actividades
donde est segura de su fundamento y autoridad. Tal
vez 10 que podemos decir es que la Masonera Libre
generalmente no ha sido considerada secta o
denominacin, aunque puede llegar a serlo si sus
prcticas religiosas, credos, principios y dogmas
aumentan tanto en el futuro como sucedi en el

pasado.3 Verdaderamente esto cumple con la segunda

caracterstica distintiva de la religin. TIENEN LOS
MASONES UN CDIGO TICO? Tiene la Masonera
un sistema de creencias, conducta o filosofa? Por
supuesto que lo tiene, tal como lo muestran los ritos,
las caridades de la fraternidad, y los volmenes de
escritos. A todo masn se le imponen normas
solemnes de conducta, especialmente a quien alcanza
el Tercer Grado, o el de Maestro Masn. Los masones
hacen el juramento de esperar una muerte tortuosa en
manos de sus hermanos masones, como resultado
inmediato de la violacin de cualquiera de sus reglas.
Adems de la creencia en un dios, el sistema de
creencias masnicas incluye: 1) La inmortalidad del
alma. 2) El juicio de los masones por las obras que
han realizado. 3) La creencia en brindar caridad y
beneficencia a todos, y en especial a hermanos
masones y a sus familias, viudas y hurfanos. 4
Tienen los masones un cdigo de conducta? La
respuesta es afirmativa.
Sobre todas las cosas,
los masones deben guardar en forma inviolable 4 los
secretos de sus hermanos masones. Esta discresin
es una orden que se les da en la forma ms severa, y
los juramentos que hacen en los grados estn llenos
de detalles minuciosos respecto a lo que puede y no

puede hacer un masn de cada grado. Por ejemplo, un

Maestro Masn no debe tener "relacin sexual ilcita"
con la esposa, hermana, madre o hija de un hermano
Maestro Masn. No debe engaar, ofender ni
defraudar a un masn. Nunca debe golpear a un
masn por ira, excepto en el caso de la defensa legal
de la familia o propiedad. Su vida debe ser ejemplo de
las virtudes masnicas de "amistad, moralidad y amor
fraternal". 5 Evidentemente este es un cdigo tico
desarrollado y selectivo. Es obvio que la Masonera
Libre posee todos los elementos distintivos de una
religin, de acuerdo al diccionario. Cmo
respondemos, pues, a la afirmacin masnica de que
no es una religin? Antes de calificarla como una
simple tctica de relaciones pblicas, veamos lo que
se dice "en casa". Puesto que la Logia es una
sociedad secreta, ser revelador conocer lo que los
lderes masnicos escriben slo para los masones, no
para ser ledo por los profanos y los nefitos (no
masones).6 Si esto le parece un poco paranoico,
nuestro ministerio tiene varias copias del libro
Morals and Dogma (Moral y Dogma), por Albert
Pike, con la siguiente frase impresa en la cartula:
LIBRO ESOTRICO, SLO PARA EL USO DEL

RITO ESCOCS; DEBE SER DEVUELTO TRAS EL

ALEJAMIENTO O MUERTE DEL RECIPIENTE.
QU DICEN LOS MASONES? Algunas de las
autoridades masnicas ms respetadas expresaron
sus ideas respecto a si la Masonera es una religin.
Lea las declaraciones de Albert Pike, grado 33 ,
llamado el "Platn de la Masonera Libre". El fue el ex
"Soberano Gran Comendador del Supremo Concilio de
Soberanos Grandes Inspectores Generales del
Trigsimotercer Grado": Cada Logia masnica es un
templo de religin, y sus enseanzas son instrucciones
de religin. Es la religin universal, eterna e inmutable.
La Masonera no difunde ningn credo, excepto su
propio credo ms simple y sublime; esa religin
universal enseada por la naturaleza y la razn. Ese
rito alza la punta del velo... porque all declara que la
Masonera es una adoracin. Probablemente el
principal historiador y erudito de la Masonera Libre de
los tiempos modernos fue Albert Mackey, grado 33 . El
declar que "la religin de la Masonera Libre no es el
cristianismo" Estas autoridades masnicas, tenidas en
gran estima por el cincuenta por ciento de las Grandes
Logias de los Estados Unidos, estn de acuerdo en
que la Masonera es una religin, y que no es

cristianismo. As lo declaran el diccionario y las

palabras de sus propias autoridades y eruditos.
Adems de la afirmacin de Mackey de que la
Masonera no es cristianismo, podemos hacer mucho
ms que creer en sus palabras. En los prximos
captulos, veremos si la religin de la Masonera Libre
es compatible de alguna manera con el cristianismo
basado en la Biblia, o si se opone a l.
Est Sirviendo el Masn a Dos Seores? Si la
Masonera es una religin, pero no es cristianismo,
entonces qu es? Puede un crstano pertenecer a
dos religiones? Puede servir a dos Seores: al
"Venerable Maestro"! (ttulo del lder de la Logia), y a
Jess? A menos que la Masonera sea idntica al
cristianismo, es una creencia que se opone a la fe
bblica. Jess declara que no podemos servir a dos
seores. Amaremos a uno y aborreceremos al otro
(Mateo 6:24). Jess prohibi a sus discpulos que
llamaran "maestro" a cualquier persona (Mateo 23:810). Al lder de la Logia no se le llama slo "Maestro",
sino "Venerable MaeStro." Jess orden: ''Al Seor tu
Dios adorars, y a l solo servirs" (Mateo 4: 10). La
Biblia (regla y g11a de todo masn) prohbe la
adoracin a cualquier otro di()s, excepto a Jehov.

Todos los libros de la Biblia mandan que se adore al

nico Dios. Los masones no slo estn usurpando un
ttulo reservado para Jess, sino que dan a sus
"Maestros" un adjetivo que significa que son dignos de
alabanzq.
"ESPEJITO, ESPEJITO, QUIN ES EL MS
VENERABLE DE TODOS?" El masn debe
comprender cun terrible es adorar a otro que no sea
Dios. Recordemos lo que ocurri en el Nuevo
Testamento cuando alguien intent adorar a un siervo
de Dios. En Hechos 10:25, Camelia estaba tan
contento de recibir a Pedro en su casa que, cuando el
apstol entr, Camelia se postr a sus pies y lo ador.
Pero "Pedro le levant, diciendo: Levntate, pues yo
mismo tambin soy hombre" (Hechos 10:26). Inclusive
cuando Juan, en medio de visiones extraordinarias,
cay a los pies de un ngel, ste le advirti: Mira, no lo
hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos
los profetas, y de los que guardan las palabras de este
libro. Adora a Dios. Apocalipsis 22:9 Aqu vemos el
ejemplo de uno de los ms grandes apstoles de la
historia cristiana, y el de un ngel. Ambos rehusaron
ser adorados aun por hombres con las mejores
intenciones. Sin embargo, cada Logia masnica tiene

un "Venerable Maestro". y la situacin es an peor.

Cada Gran Logia tiene a un "Muy Venerable Gran
Maestro" que la preside. Un masn cristiano debera
preguntarse: Si un Gran Maestro es muy venerable,
entonces, dnde queda Dios? Como el segundo
muy venerable? Como el subcampen divino o el "Sr.
Simpata?" Quiz el masn diga que damos
demasiada importancia a simples ttulos, y tal vez
afirme que nadie adora literalmente al Maestro de la
Logia. Debe un cristiano aceptar el tipo de sofisma
farisaico que requiere tal distincin? Hace varios aos
un pastor me dijo: "Debe el cristiano probar cun
cerca puede acampar de las "fronteras de Egipto" (o
sea, del pecado)? O debe mantenerse lejos de esas
fronteras y permanecer muy dentro de la "tierra de
Cana.n?" Acaso Pablo no da la respuesta al decir
que debemos evitar "toda especie de mal?" (l
Tesalonicenses 5:22). Jess, quien es el Seor de todo
masn. cristiano, evidentemente se preocup lo
suficiente respe(to a "meros ttulos", porque prohibi su
uso en Mateo 23. Si El lo prohibi, eso debe bastarle a
todo cristiano. No obstante, los masones no slo
llaman "Maestro" a sus lderes, tambin se refieren a s
mismos como Maestros Masones. Pareciera que para
los cristianos que estn en la Logia, el dilema est

entre aceptar lo que dijo Jess, o p;].sar por alto los

mandamientos de Dios para obedecer a la fraternidad.
SERVIR A DOS SEORES? Los masones cristianos
posiblemente digan que en realidad ellos no "sirven" al
Venerable Maestro de su Logia. Aunque estos
hombres viven bajo esa ilusin, tristemente es slo una
ilusin. El Maestro Masn hace el juramento solemne,
con la Biblia, de que reconocer y obedecer todos lo~
mensajes y citaciones que le enven de una Logia de
Maestros Masones o que le sean dados por un
hermano de ese grado, si est dentro del alcance de
su cuerda. 2 Toma seriamente este juramento el
Maestro Masn? Si no lo hace, no es realmente
masn. Si lo hace, entonces debe tomar seriamente
todo el juramento. El termina diciendo: "Todo esto con
toda solemnidad y sinceridad prometo y juro... as Dios
me salve", El tambin jura que si viola alguna parte de
esta promesa, como consecuencia, entre otras cosas,
su cuerpo ser partido en dos y se le arrancarn las
entraas.3 Es suficientemente serio? El masn ha
jurado obedecer toda citacin enviada por su Maestro.
Si esa obediencia absoluta no es ser "siervo" del
Maestro, entonces el idioma ha perdido su significado.
Si el cristiano en la Logia hace su juramento en buena
fe, l debe servir a dos seores: a Jess y al Maestro

de la Logia. Ed Decker, autor de The Question 01

Freemasonry (El Asunto de la Masonera Libre), y yo
tuvimos la oportunidad de entrevistar a dos Masones
Libres en una feria estatal. Ambos eran individuos
agradables, ansiosos por hablar elocuentemente de lo
bueno que haca la Logia. Era evidente que tenan celo
por su Arte. Al final de la conversacin les
preguntamos si asistan regularmente a una iglesia.
Ambos se mostraron incmodos. Uno de ellos dijo que
haba crecido en un hogar metodista, pero que no
haba asistido a la iglesia por algn tiempo. El otro dijo
que ltimamente no haba tenido tiempo para asistir.
Era evidente que al crecer el celo de estos hombres
por la Masonera, el fuego del cristianismo se debilit y
apag, si es que realmente se encendi alguna vez.
Mientras Ed y yo nos alejbamos, imaginbamos cun
renuentes estaran esos hombres para dedicar todo el
da a testificar de Jess en la feria. Sin embargo,
estaban all, promulgando la Masonera Libre con un
fervor que avergonzara a cualquier evangelista que
predique en las calles. Sin darse ellos cuenta,
llegaron a amar la Logia y a despreciar al Seor
Jesucristo? Aqu hay un principio ms profundo -una
verdad bblica que incomoda. Pablo nos advierte:

No sabis que si os sometis a alguien como

esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a
quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea
de la obediencia para justicia? Romanos 6:16 Cuando
pecamos, lleganos a ser siervos del pecado. Mientras
ms pecamos, ms esclavizados estamos. Esto no es
nuevo para quien estuvo atrapado en el pecado. Pablo
dice que "cuando erais esclavos del pecado, erais
libres acerca de la justicia" (Romanos 6:20). Aqu hay
dos posibilidades. Todos los humanos somos esclavos,
y slo depende de cul maestro elegimos servir.
Podernos estar en esclavitud al pecado, o podernos
ser esclavos del Seor Jesucristo. No hay otras
alternativas. Si la Masonera Libre lo lleva a quebrantar
los mandamientos de Dios, lo ha convertido en siervo
de otro maestro -uno muy desagradable, cuyo nombre
es Lucifer. Jess nos llama con estas palabras: Venid a
m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os
har descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y
aprended de m, que soy manso y humilde de corazn;
y hallaris descanso para vuestras almas. Mateo 11 :
28-29 Esta es una hermosa promesa para el masn,
especialmente porque el ritual masnico hace hincapi
en el trabajo y en el pago. El ritual ensea que la razn
por la que un individuo se hace Maestro Masn es

"trabajar y recibir el pago del Maestro".4 Sin embargo,

nunca se dice claramente cul es el pago. En
Romanos 6, Pablo indica la naturaleza del pago: Pero
qu fruto tenais de aquellas cosas de las cuales ahora
os avergonzis? Porque el fin de ellas es muerte. Mas
ahora que habis sido libertados del pecado y hechos
siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la
santificacin, y como fin, la vida eterna. Porque la paga
del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida
eterna en Cristo Jess Seor nuestro. Romanos 6:2123 En esta forma puede distinguirse el cristianismo de
las otras religiones. Los otros Maestros piden que uno
trabaje por un pago que ser dado despus de esta
vida. Slo Jess ofrece la vida eterna como regalo.
Obviamente, si un masn est ganando algo, no puede
ser regalo. Romanos 4:4-5 dice: Pero al que obra, no
se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda;
mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al
impo, su fe le es contada por justicia. El masn
cristiano, que ya puso su confianza en la obra
completa de Jesucristo, ahora confa tambin en el
pago de un Maestro Masn. Pero, cul es ese pago?
Recuerde esa "paga del pecado" cuando vimos el
juramento del Maestro Masn, que promete arrancarle
las entraas si el masn no obedece a su Logia. Ya

sea que lo sepa o no, el masn est esclavizado a una

religin cuya paga es la muerte. El profeta Ezequiel
advierte: "El alma que pecare, esa morir"
(Ezequie118:4).
El Dios "Genrico" de la Masonera Podemos conocer
mucho respecto a una religin cuando conocemos a su
dios, y este es uno de los temas centrales que
debemos analizar al comparar la Masonera Libre con
el cristianismo. Se parece el "Dios" de la Masonera
Libre al Dios de la Biblia? Es difcil conocer el nombre
de la deidad de la Masonera, porque es un secreto
que guardan estrictamente. Para los de afuera, el dios
de la Logia es mencionado como "El Gran Arquitecto
del Universo" (E.G.A.D.U.). Eso suena bien, aunque
sea un poco vago. Lo triste es que es exactamente as
como quieren que suene. La suavidad de los ttulos del
dios de la Masonera disminuye conforme ascienden
los grados. Como sucede en la mayora de las
sociedades secretas, el material revelado es cada vez
ms extrao a medida que avanza. Por ejemplo, en la
primera oracin que el candidato escucha, la deidad es
llamada "Padre Todopoderoso del Universo".l En los
grados inferiores, se dirigen a la deidad como "Dios"

(como cuando el candidato concluye su juramento

diciendo: ''As Dios me salve"), o como E.G.A.D.U.
A medida que el masn avanza a grados superiores, la
naturaleza de Dios empieza a tener una cualidad
menos suave. Los alimentos genricos [sin marca de
fbrica] en un supermercado, son un buen ejemplo de
lo que queremos decir. El dios de la Masonera es un
dios "genrico". La etiqueta est en blanco, de modo
que si quisiramos escribir en ella el nombre de Al,
de Krishna o aun de Satans, podramos hacerlo y
ningn masn podra objetar. Obviamente este es
"Dios al mnimo comn denominador". Albert Mackey,
la autoridad masnica, lo expresa de la siguiente
forma: Tengan la seguridad... de que Dios est
igualmente presente con el hind piadoso en el templo,
con el judo en la sinagoga, con el mahometano en la
mezquita, y con el cristiano en la iglesia. 2 Siguiendo
esa lgica, podramos aadir al pensamiento de
Mackey que este "dios" est igualmente presente con
el satanista en su reunin, mientras corta el corazn
de un nio. Para que el masn no piense que tal
afirmacin es absurda, veamos la distincin que hacen
las autoridades respecto a la naturaleza del dios que
adoran. Henry W Coil, el erudito masn ms

respetado, dice: La prueba masnica es un Ser

Supremo y cualquier calificativo que se agregue es una
innovacin... El monotesmo ha sido defendido por
algunos autores como el nico dogma religioso de la
Masonera Libre ... Obviamente esto viola los principios
masnicos, porque requiere la creencia en una clase
especfica de deidad suprema.3 Por tanto, si usted le
dice a un satanista que no puede ser masn porque su
ser supremo, el diablo, no est a la altura deseada,
usted est violando los "principios masnicos".
Cuando solicit ser miembro de la Logia, yo era brujo
y asista a una iglesia episcopal. 4 Mi ignorancia era tal
que yo crea que el dios brujo, Lucifer, era el Ser
Supremo, el padre de Jess. As que, cuando dos
masones me visitaron para evaluarme como candidato
y me preguntaron si crea en Dios, sin vacilar les dije
que s, sabiendo que mi dios era Lucifer. Me aceptaron
en la Logia con brazos abiertos y permanec all por
nueve aos. Durante ese tiempo, ninguno de mis
"hermanos cristianos" me testificaron de Jess. Eso
hubiera sido violar la etiqueta masnica. Despus de
unos aos conoc a dos masones de alta jerarqua que
tambin adoraban a Lucifer. Uno era un famoso
ritualista en el Rito de York y el otro era Maestro de

una Logia. ~UN DIOS LO SUFICIENTEMENTE

COMN PARA TODOS? Este dios genrico es
obviamente un dios con el que todos pueden sentirse
cmodos, excepto los que creen en la Biblia! Es un
dios que no ofende a nadie. Sin embargo, es este
"hombre de arriba", de mentalidad amplia, el verdadero
Dios, el Dios de la Biblia? El Dios de la herencia judea
cristiana no es una pizarra en blanco, en la que usted
puede dibujar la forma del dolo que prefiera. La Biblia
describe claramente a Dios. Desde el monte Sina, El
proclama: Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la
tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrs
dioses Exodo 20:2-3 ajenos delante de mi. Ms
adelante en los Diez Mandamientos, El advierte: No te
inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy
Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de
los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta
generacin de los que me aborrecen. Exodo 20:5 Se
imagina al dios descolorido de la Logia reaccionando
con celo? Sencillamente es imposible. Al Dios que hizo
la declaracin citada, no le agrada ser colocado al nivel
de otro dios. El declara, a travs de toda la Biblia, que
es el nico Dios verdadero y que no tolerar que se
adore a otra deidad (Deuteronomio 6:4; Isaas 43:10;
44:6-8; 1 Timoteo 2:5). UN DIOS A NUESTRO

GUSTO? Qu piensan los masones de tal dios? Coil

dice: Los hombres tienen que decidir si desean un dios
como el antiguo Jehov hebreo, un dios partidista y
tribal, con quien pueden hablar y discutir, y de quien
pueden ocultarse si es necesario, o un espritu divino
ilimitado, eterno, universal, no denominacional e
internacional, tan remotamente distante del ser
insignificante llamado hombre que no puede ser
conocido. Tan pronto como el hombre comienza a
alabar a su dios y a dotarlo con los atributos humanos
ms perfectos, tales como justicia, misericordia,
beneficencia, etc., la esencia divina es depreciada y
despojada. 5 Podemos detenernos aqu por un
momento para comprender esta afirmacin? Como en
muchos escritos de los masones, se requiere un poco
de anlisis para descubrir la verdad en medio de lo
nebuloso. En primer lugar, se nos dice que los
hombres pueden decidir qu clase de dios desean.
Eso nos hace imaginar al masn pasando ante una
mesa celestial con un gran surtido de bocadillos.
Veamos, nos gusta la misericordia de Jehov,
entonces tommoslo. Pero nos gusta la tica de Shiva,
escojmosla. Necesitamos buena suerte, entonces
elijamos a Ganesh. Esta forma de concebir a Dios es
una blasfemia. Teolgicamente resultara en una

deidad absurda, formada como un rompecabezas -los

ojos de un dios, la nariz de otro, las orejas de un
tercero, por decirlo as. Resultara un dios desarmable.
Si se cansa de sus orejas, sencillamente se las quita y
le pone otras. Los masones no son los nicos que
tienen este concepto pobre de Dios. Tristemente ha
llegado a ser el concepto de Dios que prevalece en la
cultura secular, y la influencia masnica en los Estados
Unidos en cuanto la "religin civil" posiblemente tenga
algo que ver con eso. CONSENSO MASNICO Coi!
no es el nico que ensea esta teologa masnica de
Dios. Albert Pike, otra autoridad muy respetada,
proclam: La Masonera, alrededor de cuyos altares
los cristianos, los hebreos, los musulmanes, los
brahmanes, los seguidores de Confucio y Zoroastro,
pueden reunirse como hermanos y unirse en oracin al
nico Dios que est encima de todos los baa1es, debe
permitir que cada uno de los iniciados busque el
fundamento de su fe y esperanza en los escritos de su
propia religin. 6 Notemos que aqu, como en las
declaraciones de Coil, el dios de la Masonera es una
deidad que todas las religiones pueden adorar. Esto en
s es fascinante, porque por siglos los dioses de la
mayora de estas religiones han hecho que sus
seguidores se maten unos a otros. A cul deidad

podran adorar estos diversos tipos de personas,

excepto un dios tan indefinido y nulo que realmente
carece de significado? En la cita anterior, el Dios de la
Biblia es agrupado con todas las otras deidades y
mencionado como parte de los "baales". Luego Pike
dice que el dios de la Masonera sobrepasa a todos. El
trmino baales significa dioses falsos. Por tanto, Pike
considera al Dios de la Biblia como un dios falso, uno
que est subordinado al dios de la Masonera Libre. En
otro lugar, Pike escribi: (La Masonera) muestra
reverencia a todos los grandes reformadores. En
Moiss, el legislador de los judos, en Confucio y
Zoroastro, en Jess de Nazaret y en los iconoclastas
rabes, ve a grandes maestros de moralidad y
reformadores eminentes; y permite que cada hermano
de la orden asigne a cada uno las caractersticas
elevadas y aun divinas que requiera su credo y verdad.
7 Muy impresionante! Especialmente porque todos los
hombres mencionados en su amplia declaracin han
estado muertos y descompuestos en sus tumbas por
siglos, excepto Jess de Nazaret! Pero el masn
nunca puede confesar esa verdad gloriosa. Manly P.
Hall, otro escritor masn moderno, grado 33,
concuerda con los autores antes mencionados: El
verdadero masn no est comprometido con un credo.

Con la divina iluminacin de su logia, se da cuenta,

que como masn, su religin debe ser universal:
Cristo, Buda o Mahoma, el nombre no tiene
importancia, porque l reconoce slo la luz y no al
portador de la luz. El adora en todos los santuarios, se
postra ante todos los altares, ya sea en el templo, en la
mezquita o en la catedral, dndose cuenta, con su
comprensin ms plena, de la unidad de toda verdad
espiritual.
Notemos que el masn no est "comprometido con un
credo". Esto significa que todos los masones que se
ponen de pie en sus iglesias y profesan el Credo de los
Apstoles, o que firmaron declaraciones doctrinales
para ser miembros de una iglesia, o no son buenos
masones, o representan falsamente su cristianismo.
No se espera acaso que los verdaderos cristianos
estn "comprometidos con un credo"? Tambin
tomemos en cuenta que Hall, al igual que Pike, indica
que, de alguna forma, el masn tiene una comprensin
superior a la de quienes adoran en los altares
cristianos, budistas o islmicos. De este modo,
cualquiera que sea la creencia del masn cristiano
fuera de su Logia, sus creencias dentro de la Logia son
ms excelsas y verdaderas. PODEMOS ELEGIR A

UN BUEN DIOS? El acercamiento de Coil tergiversa

totalmente el concepto bblico de Dios. Nosotros no
elegimos un dios como si comprramos un auto. En
Juan 15, Jesucristo nos dice: No me elegisteis
vosotros a m, sino que yo os eleg a vosotros, y os he
puesto para que vayis y llevis fruto ... Si fuerais del
mundo, el mundo amara lo suyo; pero porque no sois
del mundo, antes yo os eleg del mundo... Juan
15:16,19 Muchos conocen las palabras de Mateo 20:
16, donde el Seor dice: "Muchos son llamados, mas
pocos escogidos". Nosotros no escogemos a Dios. El
nos escoge. Si estamos dispuestos a conformarnos
con el dios "rompecabezas" que describe Coil, hemos
sustituido una creacin de nuestra mente en lugar del
Creador Todopoderoso (Romanos 1:22-23). Notemos
tambin que Dios es mencionado por nombre como
"Yahv". Los masones se refieren a El con trminos
ofensivos como "dios tribal". Esto da la imagen de un
pequeo dolo sobre una roca, en algn lugar pagano,
que es adorado por personas ignorantes. Lo describen
como un Dios con quien podemos conversar e
inclusive discutir. Al menos esto es verdad. Pero
tambin 10 describen como un Dios de quien podemos
escondernos. Obviamente Coil nunca ha ledo mucho
de la Biblia que descansa con tanta gloria sobre su

altar masnico. Si lo hubiera hecho, habra encontrado

Salmos 139:7-10 que dice lo siguiente acerca del Dios
b(blico: A dnde me ir de tu Espritu? Ya dnde
huir de tu presencia? Si subiere a los cielos, all ests
t; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t
ests. Si tomare las alas del alba y habitare en el
extremo del mar, aun all me guiar tu mano, y me
asir tu diestra. David despus proclama que Dios lo
vio aun en el vientre de su madre (Salmos 139:13-14).
Definitivamente, no podemos ocultarnos de este Dios.
LAS TRETAS DE UN IDLATRA? Despus de
denigrar a Dios, Coil describe a su deidad, un
"espritu... ilimitado, eterno, universal, no
denominacional", tan alejado de los hombres que no
puede ser alcanzado. Tampoco tiene las cualidades de
persona. No es justo ni misericordioso. Tal vez ni
siquiera es un "l". Ms parece ser " una " cosa. Coil
dice que atribuir a Dios cualidades como el amor, es
depreciarlo o despojarlo de su deidad. En ese caso,
Jesucristo debi ser un gran despojador. El ense
que Dios nos ama, que El es misericordioso, justo y
compasivo. Tambin es un Dios que se enoja ante la
maldad. La Biblia da testimonio de un Dios que a
veces se cansa de la rebelda de la humanidad, un
Dios que se entristece, re, se regocija -en resumen, un

Dios con sentimientos. La mayora de los escritos de

los profetas muestran a un Dios angustiado por los
pecados de su pueblo, como un padre que permanece
en vela toda la noche, consumido de tristeza por el hijo
rebelde. Los libros profticos y apocalpticos hablan de
la ira de Dios. La imagen es la de una caldera a punto
de hervir. Esta no es la deidad apacible e inaccesible
que Coil exalta. Es un Ser vital que se preocupa, que
est ntimamente compenetrado en los asuntos de sus
hijos pecadores pero amados, que no tiene temor de
expresar con pasin la preocupacin que siente. Es
interesante que la deidad desapasionada y lejana de
Coil, es muy similar al dios-fuerza representado en el
movimiento de la Nueva Era. No es coincidencia que
hasta 1990, el nombre de la publicacin oficial
masnica del Rito Escocs fuera The New Age (La
Nueva Era). Este dios no es tan diferente a la deidad
exaltada en el islamismo como Al, o la deidad
exaltada en la brujera. La semejanza se debe en parte
a que esta "cosa" nebulosa es tan vaga que casi
cualquier deidad podra adaptarse, excepto el Dios de
la Biblia. Lo que Coi! hizo fue emplear la antigua treta
del idlatra. Primero, proclam a un dios tan
impenetrable, que resulta totalmente irrelevante para
los seres humanos. Luego dice: "Puesto que este dios

est tan lejos y es tan difcil entenderlo, permtanme

proveerles uno que est ms cercano y representa a la
deidad lejana e inescrutable. Dejemos que este(a)
[llene el espacio en blanco: 1. rbol, 2. roca, 3. dolo, 4.
letra "G"] sea un smbolo del dios no conocido, y
nosotros podemos adorarlo". Este truco es tan viejo
como el pecado, pero Satans nunca se cansa de
usarlo para engaar a los hijos de los hombres. El crea
un dios tan vag;o que resulta incomprensible, luego
crea un dolo intermediario para que represente a la
deidad y sea adorado. Ya. sea el masn que se
arrodilla ante la escuadra y el comps qtte estn en su
altar, el hind piadoso que ora a un dolo de Bathman,
o el catlico devoto que ora a San Judas por un llavero
perdido, el resultado es el mismo. Ellos '" cambiaron la
gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen
de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de
reptiles. Por lo cual tambin Dios los entreg a la
inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones,
de modo que deshonraron entre s sus propios
cuerpos. Romanos 1:23-24 Aunque los escritores
masones hacen que su teologa parezca muy
filosfica, es simplemehte el mismo truco antiguo de
Satans: poner a Dios fuera de nuestro alcance,
negarle todo valor prctico, y sustituirlo con un dolo.

No negamos que el Dios de la Biblia est ms all de

toda comprensin humana, y que sus caminos son
ms altos que los nuestros. La diferencia entre El y el
dios genrico de la Logia, es que El tom una iniciativa
fhUy importante para acercarse a la humanidad. El
provey el puente para cubrir la distancia que nos
separaba. Envi a su Hijo (verdaderamente Dios y
verdaderamente humano) al mundo para ayudarnos,
para sufrir entre nosotros y para salvarnos. Jesucristo
es como nosotros en todo aspecto, pero sin pecado
(Hebreos 4:15). El nos am tanto que vino a nuestro
m1mdo y llev nuestros sufrimientos sobre sus
hombros. Ningn otro dios puede declarar que hizo
eso, y ningn otro dios se atrevera a hacerlo.
El Verdadero Nombre del Dios de la Masonera En el
campo de la publicidad hay una prctica conocida
como "carnada y cambio". Una tienda anuncia un
artculo a un precio muy rebajado, pero cuando el
comprador llega a la tienda, descubre que el artculo
est agotado. "Por casualidad", la tienda tiene otro
artculo muy similar, pero no est a precio de oferta.
Debido a las caractersticas de la naturaleza humana,
el comprador est tan determinado a adquirir el
artculo por el cual fue a la tienda, que comprar el

ms caro con tal de no volver a casa con las manos

vacas. En la Masonera Libre esta prctica es
constante. La nica diferencia es que por tratarse de
una religin, no puede intervenir la oficina
gubernamental correspondiente. Es una lstima!
Desde el primer grado en adelante, al candidato se le
hace creer que le impartirn secretos importantes
-secretos tan graves que deben ser protegidos con
solemnes juramentos por la Biblia, y lo suficientemente
serios para ser cubiertos con la pena de muerte.
Despus de hacer el juramento, el candidato aprende
una forma secreta de dar la mano y una palabra
secreta, la cual se encuentra fcilmente en el Antiguo
Testamento (Boaz).l En el segundo grado se le imparte
un conjunto similar de "secretos". Ambos grados
cuestan dinero (y no son baratos). Cuando yo estaba
en ese proceso a mediados de la dcada de 1970,
cada grado de la Logia Azul costaba
a.proximadamente 50 dlares. Eso significa que el
masn del segundo grado ha gastado por lo menos
100 dlares. La expectacin del candidato va en
aumento. En el segundo grado aprende qu son las
artes liberales, y que la letra "G" representa a Dios
(God, en ingls) y la geometra (o l cree que aprende
estas cosas). Las artes liberales se encuentran en

cualquier enciclopedia, y no se necesita ser un genio

para ver que geometra y God comienzan con la letra
"G". Cuando el candidato da otros 50 dlares o una la
cantidad fijada, y memoriza una inmensa cantidad de
material, incluyendo el juramento de sangre del 2 0
grado, que contiene seis prrafos extensos, l est
preparado para el secreto ltimo de la Masonera (o,
eso es lo que l piensa). Es aqu donde funciona la
tctica de la "carnada y cambio". El candidato es
conducido por una ardua iniciacin para ascender al
grado 3 0 . Y despus de todo eso, se le revela el gran
SECRETO de la Masonera: el nombre sagrado de
Dios (que es resguardado con varias horas de ritos y
tres juramentos escalofriantes) se ha perdido para
siempre! El candidato ha pagado por lo menos 150
dlares y ha invertido meses, para enterarse de que la
"Palabra del Maestro" se ha perdido.2 A cambio, se le
da una palabra substituta, "Mah Hah Bone", la que se
le susurra en el odo mientras abraza al Maestro de la
Logia en los Cinco Puntos de Compaerismo. EL
APRENDIZAJE DEL VERDADERO NOMBRE DE
DIOS La mayora de los masones realmente no saben
qu esperar en cuanto a los secretos. Quiz muchos
de ellos no se decepcionan, puesto que se unieron a la
Logia por razones ms triviales: avanzar y ser miembro

del Shrine (donde se celebran todas las fiestas), o

avanzar en alguna carrera profesional. Sin embargo, si
usted contina asistiendo a las reuniones de la Logia
Azul (por lo general ser suficiente un par de
semanas), se dar cuenta que hay grados superiores
que puede alcanzar el Maestro Masn. En la
Masonera Libre de los Estados Unidos estos dos
grados pueden proseguir de dos formas.
Generalmente uno de los hermanos masones lo
animar a unirse al Rito de York o al Rito Escocs. All,
le dirn ellos, usted aprender los secretos realmente
valiosos. Esta es la tctica de la "carnada y cambio",
porque los grados superiores implican ms dinero. El
costo por cada grado es menor, pero las dos
bifurcaciones en el camino de la Masonera Libre
pueden costarle al masn varios cientos de dlares
sumados a los que l ya pag. Si piensan que el
Maestro Masn es cristiano, generalmente lo dirigen al
Rito de York, porque este tiene los "grados cristianos".
Si el masn es ms secular, o quiz parece tener prisa,
se le aconseja la ruta del Rito Escocs, que lo conduce
rpidamente por 29 grados en slo algunos fines de
semana, y lo capacita para avanzar e incorporarse al
Shrine. El Shrine es an ms costoso, pero se nos dice
que es la parte "divertida" de la Masonera. All a los

hombres se les permite tomar bebidas alcohlicas, y

pasear en graciosos autitos en los desfiles -ojal no
hagan ambas cosas al mismo tiempo! En estos dos
"cuerpos superiores", el contenido de los secretos
masnicos comienza a adquirir un tono ms solemne.
Especialmente en el Rito de York, el candidato
masnico se da cuenta que recibir conocimiento de
naturaleza profundamente mstica. Aprender el
verdadero nombre de Dios. Supuestamente esta es la
"Palabra del Maestro" que se perdi para siempre,
pero que en forma milagrosa es recuperada cuatro
grados ms tarde (y despus de dar algunos cientos
de dlares). Eso entusiasmara casi a cualquiera,
inclusive al masn que est all slo por las fiestas o
por la influencia. En el grado del Real Arco, el punto
central del Rito de York, el candidato es llevado a
travs de un drama en el que, supuestamente, l entra
en una cmara bajo las ruinas del templo del rey
Salomn, durante el retorno de los israelitas del exilio
en Babilonia. En el interior de esta cmara, l y dos
compaeros descubren el Arca del Pacto que estaba
perdida. Encima del Arca hay un plato de oro con la
inscripcin, "Gran Palabra Creadora del Real Arco".3
Esto est escrito en un alfabeto simblico misterioso
que el candidato no puede leer. Se le dice que es el

nombre de Dios en tres idiomas. Debajo del "Real

Arco", una posicin especial que involucrada tres
"compaeros" del Real Arco, la palabra es comunicada
como el nombre inefable de Dios -perdido en el tercer
grado con la muerte del Gran Maestro Hiram-abi, pero
restaurado ahora en el grado del Real Arco. El nombre
dado es JAH-BUL-6N. El Sumo Sacerdote del Real
Arco dice que este es el "Lagos divino, o el 'Verbo'
mencionado en Juan 1:1-5".3 Supuestamente tste
nombre extrao es el nombre verdadero de la deidad
de la Masonera Libre, el cual es revelado al fin. Es tan
"sagrado" que slo puede ser revelado en presencia
de tres maSOl1es del Real Arco, mientras permanecen
arrodillados bajo un "Real Arco" formado con sus
manos entrelazadas. Esto es bastante serio. LA
TRINIDAD IMPA Al candidato del Real Arco se le
hace creer que este es el nombre perdido de Dios, el
cual sola ser pronunciado con gran solemnidad por el
sumo sacerdote del templo en el Jugar salltislJ.7lo.
Esto se re..f)eia eJ.fl el .I.~ecJ.~o ae que llaman Sumo
Sacerdote al oficial principal del captll10 del Real
Arco, y l usa una imitacin de la vestimenta del sumo
sacerdote judo cuando realiza el trabajo ritual. Es el
nombre inefable de Dios (por lo mell0S del dios
masnico), y en verdad, es un secreto bastante

asombroso. Sin embargo, en nuestra bsqueda del

dios de Ll Masonera, es tambin una clave importante.
El anlisis del nombre que se presenta al candidato,
revela asociaciones que perturban a quien est
interesado en la verdad bblica y en la reverencia
apropiada al nombre de Dios. JAH (la primera slaba)
representa el nombre Yahv o Jehov, el nombre del
Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Este nombre es tan
reverenciado que aparece slo algunas veces en la
versin Reina-Valera, corno en Salmos 68:4; y en la
palabra "aleluya", que significa "alabad a Jah". Hasta
aqu todo va bien. BUL (la segunda slaba) representa
el nombrt Baal o Bel. 57

55. Este es el nombre del dios de Jezabel y Acab,

quiz la pareja ms malvada que se haya sentado en
el trono de Israel (l Reyes 16:29-33). ON (la tercera
slaba) representa el nombre del dios sol egipcio. Es el
nombre de su ciudad sagrada, Helipolis (en griego,
"ciudad del sol") en Egipto (Gnesis 41:45, 50).4 Ese
era el dios del faran! Me pregunto cun alegre podra
sentirse el Dios de la Biblia cuando su nombre es
blasfemado -un nombre tan santo que quienes lo
tomaban en vano eran apedreados hasta morir; tan
santo que slo poda ser pronunciado en el lugar

santsimo del templo; tan santo que los piadosos

escribas hebreos, a travs de los siglos, no se atrevan
a escribirlo en sus textos por temor reverente, y en su
lugar usaban el nombre "Adonai" o "Jehov". Este es el
mismo nombre del cual dijo Dios: No tomars el
nombre de Jehov tu Dios en vano; porque no dar por
inocente Jehov al que tomare su nombre en vano.
Exodo 20:7 Cun complacido cree usted que se
siente Dios cuando este mismo nombre es arrojado en
un compresor metafsico de basura, y convertido en
una mezcla confusa con dos de los dolos ms
mencionados del Antiguo Testamento? No se requiere
ser un erudito de la Biblia para ver que el dios
representado por esta "Gran Palabra Creadora del
Real Arco", es una trinidad impa. Es tambin una
muestra perfecta de la actitud hacia Dios que vimos en
el captulo anterior, donde se explic claramente que el
masn sigue a cualquier dios. Aqu ese concepto se
convierte en una realidad concreta. Recuerde que el
ritual mencionado identifica a Jahbuln 58

56. como el "Verbo" de Juan 1. Sin embargo, aun

una lectura rpida de Juan 1, especialmente del
versculo 14, revela que el Ser de quien habla, es
Jesucristo, no esta monstruosidad teolgica de tres

cabezas. En realidad, es aun mayor blasfemia

identificar a Jess, a quien la Masonera rehsa
adorar, con una deidad en la que dos terceras partes
son satnicas. Obviamente esta criatura llamada
Jahbuln no es el Dios de la Biblia. Y si l (o ello) no
es Dios, tiene que ser un dios falso -Satans
disfrazado. EL NGEL DEL ABISMO Esta es una
declaracin llamativa y, tristemente, no es difcil
encontrar apoyo para ella. Para comenzar,
examinemos brevemente la otra "bifurcacin" del
camino masnico, el Rito Escocs. En el grado de los
Caballeros de Oriente y Occidente (170 ) en el Rito
Escocs, hay muchas enseanzas nocivas y
perniciosas, pero estudiaremos slo una. As como
Jahbuln es el nombre sagrado en el grado del Real
Arco (Rito de York), tambin hay una "Palabra
Sagrada" en el grado 170 Esa palabra es Abadn. 5
Una lectura rpida del Nuevo Testamento nos mostrar
que, de acurdo a la Palabra de Dios, no hay nada
sagrado respecto al nombre Abadn. y tienen por rey
sobre ellos al ngel del abismo, cuyo nombre en
hebreo es Abadn, y en griego, Apolin. Apocalipsis 9:
11 Ambos trminos significan "destructor", y el ngel
del abismo es Abadn, otro nombre para Satans, a
quien Jess identifica como uno que viene a robar,

matar y destruir Guan 10:10). Qu palabra tan

sagrada. Esta no es la nica evidencia de la identidad
del dios de la 59

57. Masonera. En los escritos de algunos de los

masones citados anteriormente, se hacen varias
referencias ambiguas (y algunas no tan ambiguas).
Albert Pike, el masn ms prominente de los Estados
Unidos en su tiempo, escribi: Lucifer, el Portador de la
Luz. Un nombre extrao y misterioso para el Espritu
de las Tinieblas. Lucifer, el Hijo de la Maana. Es l
quien lleva la Luz y con su esplendor intolerable ciega
a las Almas dbiles, sensuales o egostas? No lo
duden., porque las tradiciones estn llenas de
Revelaciones e Inspiraciones Divinas: la Inspiracin no
es de una Era ni de un Credo. 6 Aunque esa
declaracin es sumamente ambigua, debemos
recordar que lo que se busca en cada iniciacin
masnica es la "LUZ". En el momento crtico, al
iniciado se le pregunta qu es lo que ms desea.
Siguiendo la indicacin del Dicono, el candidato
responde "Luz" en el primer grado, "ms lui' en el
segundo grado, y as sucesivamente.? Es muy
significativo que este eminente masn nos diga que
Lucifer es la fuente de esa luz. En otro lugar, al escribir

respecto a Satans, Pike ensea: ... no es una

persona, sino una Fuerza, creada para bien, pero que
puede servir para mal. Es el instrumento de la Libertad
o Libre Albedro. Ellos representan esta Fuerza que
preside sobre la generacin fsica (esto es, el sexo),
bajo la forma mitolgica y con cuernos del Dios PAN;
de all vino el macho cabro del Sabbat (festival de los
brujos), hermano de la Serpiente Antigua y del
Portador de la Luz o Lucero del alba, del cual los
poetas hicieron al falso Lucifer de la leyenda. 8
Tambin se cita a Pike dando esta instruccin a un
concilio de Masones Libres de nivel muy alto: 60

58. La Religin masnica debera ser conservada en

la pureza de la doctrina Luciferiana por todos nosotros,
los iniciados del grado elevado. Si Lucifer no fuera
Dios, podra Adonay (sic) cuyas obras prueban su
crueldad, perfidia y odio hacia el hombre, barbarismo y
repulsin por la ciencia, podran Adonay y sus
sacerdotes calumniarlo? S, Lucifer es Dios, y
desafortunadamente Adonay tambin es dios. Porque
la ley eterna es que no hay luz sin sombra, no hay
belleza sin fealdad, no hay blanco sin negro, porque lo
absoluto puede existir slo como dos dioses: Las
tinieblas son necesarias para que la luz sirva como

contraste, as como el pedestal es necesario para el

estado... Por tanto, la doctrina del satanismo es una
hereja; y la religin filosfica verdadera y pura es la
creencia en Lucifer, el que est al nivel de Adonay;
pero Lucifer, Dios de la Luz y Dios del Bien, pelea por
la humanidad contra Adonay, el Dios de las Tinieblas y
de la Maldad.9 Pike no es el nico que habla en favor
de Lucifer. Manly P. Hall, el erudito masn, escribe:
Cuando el masn aprende que la Llave al guerrero es
la aplicacin adecuada del dnamo del poder viviente,
l ha aprendido el Misterio de su Arte. Las fuerzas
violentas de LUCIFER estn en sus manos, y antes
que l pueda dar un paso adelante y hacia arriba, debe
probar su habilidad para aplicar adecuadamente esta
fuerza.! O QUITNDOSE LAS MSCARAS Los
masones estn en bsqueda de la luz. Pero parece
que han hecho todo lo posible para eludir a Jess
quien dijo: "Yo soy la Luz del mundo". Estas
declaraciones pueden 61

59. sorprender a aquel que considera que los

masones son una orden buena formada por hombres
que ayudan a nios minusvlidos. Hemos demostrado
ampliamente, con pruebas de fuentes autoritativas, los
Monitores Rituales, que la Masonera Libre no adora al

Dios de la Biblia. Francamente, eso deja slo a otro ser

que ellos pueden adorar, ya sea que lo llamen el Gran
Arquitecto o Jahbuln. An es Satans que se
esconde tras las mscaras de estos otros nombres. 62

60. 6 Segn la Logia, Quin Es Jess? Esta es una

pregunta que ha persistido a travs de las edades.
Como cristianos, creemos que la Biblia tiene la
respuesta autorizada. En oposicin a casi un siglo de
"cristianismo" liberal, de secularismo y de ideas
absurdas de la Nueva Era, la Biblia dice que Jesucristo
es nico. El es Dios Todopoderoso hecho carne. Guan
1:1, 14; Colosenses 1:15; 2:9; etc.) Con el
resurgimiento de la Masonera como una fuerza que
debe ser reconocida en nuestras iglesias, hemos visto
una proliferacin de diferentes versiones de Jess.
Est el "Jess" de la pelcula La Ultima Tentacin de
Cristo, un libertino iluso y dbil, y el "Jess" estilo rock
de Jesucristo Superestrella, que muere y nunca
resucita. Estn los "Jess" ms peligrosos de la Iglesia
Mormona y de los Testigos de Jehov. Luego est el
"Jess" de la Nueva Era, un Maestro elevado que tuvo
que reencarnarse muchas veces y que debe rendir
cuentas a Maitreya. De pronto, hay ms Cristos de los
que pudiramos imaginar! Pareciera que individuos

masones y denominaciones eclesisticas que abrieron

la puerta a la 63

61. Masonera Libre, cerraron simultneamente la

puerta al Espritu Santo. Ellos quieren comer en la
mesa del Seor y en la de los demonios a la vez (l
Corintios 10:21). Es imposible. Debemos descubrir qu
respuesta dan los masones a la importante pregunta
que Jess hizo en Mateo 16:15: "Y vosotros, quin
decs que soy yo?" EL CASO DEL CRISTO
EXTRAVIADO El ritual de la Logia Azul no menciona a
Jess. Aunque hacen oraciones en cada reunin de la
Logia y en cada rito de iniciacin, Jess no es
mencionado. En cambio, los ritos ascienden en un
crescendo de alabanza a un personaje que describen
como "ejemplo de virtud, fortaleza e integridad, rara
vez igualado o jams superado en la historia humana".
Dicen que es "uno de los hombres ms destacados, y
posiblemente el masn ms notable que el mundo
haya conocido... ".l En lugar de Jess, la figura central
de la Logia es un personaje llamado Hiram-abi.
Quienes conocen la Biblia reconocern que este Hiram
es el artesano del templo, mencionado en 1 Reyes 7 y
2 Crnicas 4. El VERDADERO Hiram es, por as
decirlo, un pequeo hilo en el vasto tejido de la Palabra

de Dios. El masn pone a Jess a un lado para dar

preferencia a Hiram, el hijo de la viuda. Al masn no se
le permite orar ni dar testimonio de Jess en la Logia.
El masn cristiano no puede ni siquiera compartir el
gozo de Jess con un "hermano masn" en la Logia.
Necesitamos examinar por qu Jess est ausente de
esta manera en el rito masnico. Si la Masonera es
una religin, y sin duda lo es, entonces debemos
evaluarla fundamentalmente por el concepto que tiene
de Jesucristo. Si el punto de vista que tiene la Logia 64

62. acerca de Jess concuerda con la Biblia, no hay

problema. Pero, si el Jess de los masones se
asemeja a estos Cristos extraos, es hereja. UN
GUETO PARA JESS? Me imagino los gritos de
protesta de los masones, afirmando que la Masonera
es una institucin cristiana, y que hay grados
masnicos que requieren que uno sea cristiano para
alcanzarlos. Recientemente recib una carta de una de
las cientos de esposas cristianas que escriben a
nuestro ministerio, en busca de ayuda para lograr que
sus esposos abandonen la Logia. Ella le mostr
nuestros tratados a su esposo, pero l le dijo: "Uno no
podra ser masn sin ser cristiano". Tambin le dijo que
Jess era "el Gran Arquitecto". Lamentablemente,

ambas declaraciones son incorrectas. Me causa

profunda tristeza leer cartas como sta. No s si el
esposo de esta pobre mujer est demasiado
confundido espiritualmente, y no comprende el
problema en que se ha metido al ingresar en la Logia,
o si est siguiendo el procedimiento masnico y le
miente a su esposa. Le expliqu a esta dama que hay
una gran diferencia entre Jess, el Creador del
universo (Juan 1:1-3), y Jess como un carpintero
csmico. Crear significa hacer algo de la nada. Sin
embargo, un constructor o arquitecto trabaja con
materias primas, madera y cemento. Llamar a Jess el
Gran Arquitecto, es minimizar su asombroso poder
para hacer que el universo existiera de la nada. Hay
una parte de la Masonera Libre que requiere que la
persona sea cristiano nominal para unirse a ella. Esta
es la Comandancia, los Caballeros Templarios (CT).
Es el pinculo del Rito de York. 65

63. Yo llamo a este grado, el "gueto de Jess". Tal

como los desafortunados judos en Europa fueron
forzados a vivir en guetos mediante persecucin, y hoy
muchos viven en guetos debido a la pobreza, as el
Seor Jess es introducido en un grado despreciable,
entre la pompa de unos cuarenta y tres grados. Es el

grado donde se ofrecen oraciones en el nombre de

Jess, y donde la cruz forma parte del simbolismo. No
olvidemos, sin embargo, que este es el mismo Rito de
York que adora a Jahbuln y que los oficiales del
Captulo blasfeman en cada reunin, atribuyndose a
s mismos el nombre santo de Dios, "YO SOY EL QUE
SOY".2 Este es el mismo Rito de York que exige a sus
compaeros que hagan juramentos de sangre,
comprometindose a que, si alguna vez violan esos
juramentos, sus orejas sean cortadas, su lengua sea
partida desde la punta hasta la raz, su corazn les sea
arrancado y colocado sobre una pila de estircol para
que se pudra, o que su crneo sea partido para que el
cerebro quede expuesto a los rayos del sol al
medioda! Son stos valores cristianos? Aunque no
hay duda de que emana una piedad cristiana externa
del rito de los Caballeros Templarios, e inclusive
cantan En el Monte Calvario, es necesario subrayar
que lo externo no hace cristiana a una institucin. Yo
soy un ejemplo palpable. Aunque no conoca la
diferencia entre Jess y la perilla de una puerta, fui
admitido en la Comandancia. Como muchos, cre que
era cristiano, porque cuando era nio haba sido
rociado con agua. En el ritual de la Comandancia,
nada me mostr el error en que yo estaba. Qu clase

de institucin cristiana permite que una persona no

cristiana est entre ellos durante aos, e incluso 66

64. asuma el ttulo de Prelado (capelln), sin

preocuparse por averiguar si la persona es realmente
creyente? PISOTEANDO AL HIJO DE DIOS? Lo triste
es que las semejanzas entre la Comandancia y el
cristianismo son slo superficiales. En primer lugar, el
carcter extremadamente marcial de la orden est
fuera de lugar para una institucin que supuestamente
sigue al Prncipe de Paz. Mucho del trabajo ritual de la
orden consiste en prcticas cuasi-militares y en blandif
espadas. Adems, el ritual de los CT elude claramente
el evangelio cristiano de la gracia (Efesios 2:8-9). En
cambio, el candidato en la iniciacin es conducido a
travs de un supuesto "peregrinaje" de siete aos,
como "Peregrino "Penitente"4 y ""Peregrino
Guerrero" .s En lugar de ser salvo por la sangre de
Jess (lo cual apenas se menciona), al candidato le
ensean que es salvo por medio de las obras de
penitencia (palabra que ni se encuentra en la Biblia),
haciendo largos peregrinajes y luchando para defender
la "religin cristiana'. 6 aUN SACRAMENTO
SINIESTRO? El punto culminante de la iniciacin de
los CT es cuando llevan al candidato ante una mesa

grande y triangular, cubierta de terciopelo negro e

iluminada con velas, y sobre la cual descansan once
copas de plata y un crneo humano entronizado sobre
la Biblia.? (La presencia de crneos es prominente a lo
largo de la iniciacin).8 La idea es que esta sea la
Ultima Cena. 9 Pero, es ms bien una burla macabra.
El efecto visual es ms satnico que cristiano,
especialmente para quien est acoswmbrado a la
Mesa del Seor en las iglesias cristianas. No obstante,
el ambiente no es el problema ms serio. 67

65. Al candidato se le pide que participe en cinco

libaciones (brindis). Las primeras tres se hacen,
respectivamente, en memoria del rey Salomn, de
Hiram, rey de Tiro, y de Hiram-abi, considerados
hroes masnicos.! O La cuarta libacin se hace en
memoria de Simn de Cirene, y la quinta es la ms
siniestra de todas. Al candidato nunca le dicen en
honor de quin se hace la quinta libacin (est
"sellada"), iY se la ofrecen en un crneo humano! El
"Ilustre Comendador" le pide que repita un corto
juramento que, en parte, dice: as como los pecados
del mundo entero fueron puestos una vez sobre la
cabeza de nuestro Salvador, de la misma manera sean
acumulados sobre mi cabeza los pecados de la

persona a quien perteneci este crneo, adems de

los mos, y que esta libacin sea una sentencia en mi
contra, si alguna vez consciente o deliberadamente
violo mi solemnsimo voto de Caballero Templario, bien
lo sabe Dios... !1 Ser posible que un cristiano haga
este juramento y piense que est tomando parte en
una "orden cristiana"? Tengamos en cuenta que la
enormidad de UN PECADO es suficiente para enviar a
un ser humano al infierno por la eternidad. Y la
persona jura solemnemente en el nombre de Dios,
para que todos los pecados de otra persona, Ms los
pecados propios que fueron redimidos y pagados por
la sangre de Jess (si la persona es cristiana), le sean
nuevamente imputados. El Espritu Santo tiene algo
que decir respecto a personas que hacen tales cosas:
El que viola la ley de Moiss, por el testimonio de dos
o de tres testigos muere irremisiblemente. Cunto
mayor castigo pensis que merecer el que 68

66. pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda

la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere
afrenta al Espritu de gracia? Hebreos 10:28-29
"Vender nuevamente" a Satans, bajo un solemne
juramento, los pecados por los que muri Jess, es
dar un golpe nefando en el rostro del Seor que los

templarios profesan venerar. Aunque la mayora de los

que hacen este juramento no entienden lo que han
dicho, y piensan que es un acto sin importancia y poco
formal, sus consecuencias espirituales son
devastadoras. Es una blasfemia contra la Cena del
Seor. Es una parodia profana casi tan perversa como
la misa satnica. Es anular el pacto que inici Jess
(Mateo 26:28). Un Caballero Templario cristiano que
participa en esta comunin diablica, est bebiendo "la
copa del Seor, y la copa de los demonios" (l Corintios
10:21). Pablo nos advierte: De manera que cualquiera
que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor
indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre
del Seor. 1 Corintios 11 :27 Todo esto se aade al
juramento anterior, en el que dijo que su cabeza sea
"cortada y colocada en la torre ms alta de la
cristiandad" .12 Esto no es cristianismo, sino un fraude
cuidadosamente planeado, y un fraude al cual uno se
puede unir slo despus de haber hecho 12
juramentos que niegan a Cristo. Sin embargo, muchos
lderes cristianos estn orgullosos de ser miembros de
la Comandancia. BILLETES DEL RATN MICKEY?
Para que un billete falso cumpla su propsito, debe
parecerse al verdadero tanto como sea posible. Slo
un tonto 69

67. ocupara todo su tiempo en falsificar billetes e

imprimira en ellos la fotografa del ratn Mickey. No
obstante, la gente olvida este detalle cuando se trata
del mbito espiritual. Por alguna razn suponen que si
algo se parece al cristianismo, es fe bblica genuina.
Nada puede estar ms lejos de la verdad. Satans no
es tonto. El no crear la versin religiosa de un billete
con la fotografa del ratn Mickey. Al igual que los
billetes falsos de 20 dlares con que debe lidiar el
Ministerio de Finanzas, el "dinero espiritual falso" de
Satans es 98% perfecto. El falsificador procurar
crear placas perfectas, conseguir el mismo color de
tinta, y papel de la misma calidad. Por qu las
personas no dan por sentado que Satans har lo
mismo? Algunos billetes falsos pueden ser detectados
solamente por los expertos del Ministerio de Finanzas.
Esos agentes reconocen un billete falso, porque han
estudiado los billetes genuinos hasta quemarse los
ojos. De la misma forma, los verdaderos cristianos que
creen en la Biblia, deben estudiarla cuidadosa y
diariamente, para detectar los engaos de Satans.
Como creyentes, tenemos que darle crdito a Satans
por ser al menos tan astuto como un estafador. El no
abrir una Logia masnica y pondr un letrero que
diga: "Primera Logia de Satans: Abandonen toda

esperanza los que entren aqu". No ganara muchos

miembros. Ms bien, l se esforzara hasta lo sumo
para asegurarse de que su Logia parezca una buena
organizacin. No obstante, puesto que es el diablo,
siempre cometer errores y dejar pequeas
evidencias e indicios de su engao, de modo que la
persona que conoce la Biblia, los detectar. 70

68. Es Dios tan intolerante? Se trata ms bien de

que Satans es legalista por excelencia, y usa
cualquier anzuelo posible para atraparnos. Los
factores de la "tolerancia" espiritual" pueden ser muy
elevados. Un amigo mo recorri una enorme planta
hidroelctrica en nuestro estado. All le mostraron
turbinas que pesan cientos de toneladas. El gua
explic que ellos no se atrevan a tocar con sus dedos
la parte donde las piezas del ncleo se unen a la
estructura externa de la mquina. La grasa de una sola
huella digital podra desequilibrar y destruir la turbina
de cien toneladas de peso. La tolerancia de las
mquinas era sumamente precisa. Dios es un
"ingeniero" mucho mejor que cualquier ser humano, y
nosotros somos la joya de su creacin. El Seor nos
"hizo" con tal precisin que, a su lado, un telojero suizo
parecera un obrero torpe y descuidado. El salmista

dijo: "formidables, maravillosas son tus obras" (Salmos

139:14). Por esta razn, ser "casi cristiano" no es
suficiente para el Seor. La Comandancia es una
buena falsificacin del cristianismo, pero nada ms. El
hecho de que sea una joya brillante de falsa ortodoxia,
puesta sobre una almohada de hereja, es suficiente
para que dudemos de su autenticidad. Este "gueto de
Jess" no es ms que una mueStra, un trozo de la
vasta mesa pagana de la Masonera Libre que es
lanzada a los cristianos. UN CRISTO FALSO? No
podemos confiar en lo que tiene apariencia piadosa.
Muchas sectas parecen cristianas y hacen alarde de
piedad (por ejemplo, los Testigos de Jehov).
Necesitamos conocer la clase de Jess que profesa la
Logia y luego comparar a ese Jess con el Mesas
bblico. 71

69. Los escritos masomcos mencionan a Jess entre

una multitud de otros "grandes maestros" o
"reformadores" .13 El nunca es sealado como alguien
especial, superior a otros como Buda y Mahoma. Ese
no es el Jess de la Biblia. Inclusive en su ritual ms
autorizado, la Masonera libre rehsa inexorablemente
confesar el seoro o la resurreccin de Jesucristo. Por
ejemplo, en el ritual del Jueves Santo del grado 18 0

del Rito Escocs, llamado el Rosacruz de Heredom,

encontramos lo siguiente: Nos reunimos hoy para
conmemorar la muerte de (Jess), no como inspirado
o divino, porque eso no nos corresponde decidir. 14 La
Masonera no considera que Jess es divino ni que
resucit de los muertos. Al no adoptar una posicin al
respecto, de hecho la Masonera adopta una posicin.
Con la intencin de no ofender a nadie, ofende a Aquel
que debera ser el objeto de su mayor inters. Albert
Pike imparti una enseanza respecto a "la cena
fraternal" del Rito Escocs, que es una especie de
cena del Seor para el grado del Prncipe de la
Merced. Es una burla malvola y blasfema de la Santa
Cena instituida por Cristo, porque ensea lo
siguiente: ... as, en el pan que comemos y en el vino
que bebemos esta noche, pueden entrar en nosotros y
formar parte de nosotros las partculas idnticas que
una vez formaron parte de los cuerpos materiales
llamados Moiss, Confucio, Platn, Scrates o Jess
de Nazaret. En el sentido ms real, comemos y
bebemos los cuerpos de los muertos.. .l 5 Pike ensea
que comemos partes del cuerpo muerto de Jess. Lo
siento, pero el Jess de quien habla la Biblia no est
muerto. Est vivo, y no hay partculas de polvo de su
72

70. cuerpo fsico flotando en la atmsfera para que

las consumamos. La resurreccin de Cristo es la
columna central del cristianismo. Tal como ensea la
Biblia, Jess resucit de los muertos, y lo que Pike
escribe es una hereja horrenda y perversa de la peor
clase. El niega la resurreccin de Cristo. El afirma que
la Divinidad del cristianismo es uno de los baales o
dioses falsos.l 6 La Masonera en forma colectiva se
niega inexorablemente a doblar la rodilla y a reconocer
a Jess como Dios Todopoderoso. Hacerlo, sera
abandonar a su Gran Arquitecto, inspido y tenebroso,
a cambio de una relacin vital con Jess en todo su
poder y gloria. Tal como el movimiento de la Nueva
Era, de la cual es precursora, la Masonera Libre niega
la deidad singular de Jess, con el fin de otorgarnos
deidad a todos. Destacados autores masnicos niegan
celosamente la divinidad de Cristo. Clymer, un masn
de alto grado, escribe: ...a1 deificar a Jess, se priva a
la humanidad entera del Christos como potencia eterna
en cada alma humana, un Cristo latente (embrinico)
en cada hombre. Al deificar a un hombre (es decir, a
Jess), dejaron hurfana a toda la humanidad. l 7 J. D.
Buck, una autoridad entre los masones, tambin
afirma: Primero, los telogos hicieron un fetiche de la
Divinidad Impersonal y Omnipresente; y luego

arrancaron al Christos de los corazones de la

humanidad para deificar a Jess, con el fin de tener un
dios-hombre especialmente suyo,18 Notemos las
palabras cuidadosamente escogidas, tales como "se
priva' o "fetiche", con la intencin de manifestar 73

71. superioridad o inclusive desprecio hacia el

cristianismo. Fetiche es un trmino que originalmente
se refera al talismn de un curandero hechicero, pero
que en los ltimos aos ha adquirido el significado de
un objeto que los pervertidos sexuales consideran
estimulante. Es evidente que la mayora de estos
autores masones tienen poco inters en Jess, y
menos an en los discpulos que insisten en creen en
El. Esta posicin masnica "mltiple" concuerda muy
bien con lo que los brujos ensean acerca de Jess.
Cuando se les pregunta si Jess era Dios, muchos de
mis amigos brujos diran: "Por supuesto, por qu
habramos de excluirlo?" No es una sorpresa que haya
una curiosa unanimidad entre los Masones Libres, los
brujos, y los seguidores de la Nueva Era. Es evidente,
por todo lo dicho, que en el mejor de los casos, la
Masonera se olvida de Jess, y en el peor de los
casos, niega su deidad y su resurreccin. Ese solo
hecho sera suficiente para determinar la maldad de

esta secta. Pero veamos otro elemento por el cual

podemos juzgar el carcter cristiano de la Logia. El
mismo Seor Jess advirti: No todo el que me dice:
Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el
que hace la voluntad de mi Padre que est en los
cielos. Mateo 7:21 Est la Logia a la altura de estas
normas?
7 El Cumplimiento de los Mandamientos de Dios La
Masoneria ljbre hace mucha propaganda acerca de
cun noble y buena es, y muchas personas sinceras
creen honestamente que es una organizacin cristiana.
En la Logia de la cual yo era miembro, hacamos
muchas obras buenas, incluyendo la donacin de
becas en los colegios. Cada vez que lo hacamos, nos
asegurbamos de que lo supiesen los peridicos. Eran
buenas relaciones pblicas. Yo acostumbraba decir a
mis amigos que "la Masonera hace mejores a los
hombres buenos", e inclusive logr que algunos se
unieran a la Logia. Sin embargo, ninguno de estos
actos nobles realmente converta a la Logia en una
institucin cristiana. Las obras buenas no hacen
cristiana a una organizacin, as como no hacen
cristiano a un individuo (Efesios 2:8-9). UNMONOS A
LA MAFIA Una seora cristiana trajo a su esposo a

nuestra oficina para hablar acerca de la Logia. El era

masn del grado 32 0 .
Era un hombre de carcter duro, pero afirmaba que
tambin era cristiano. Compart con l algunas
enseanzas respecto a la naturaleza de la creencia
masnica en Dios y Jess, pero l no se convenci.
Dijo que l era miembro del Shrine, y que haba visto
cuntos nios necesitados reciban ayuda por medio
de los hospitales del Shrine. Me pregunt cmo obras
tan maravillosas podran ser realizadas por una
organizacin que, como yo declaraba, era tan pagana.
Le habl de los grandes hospitales e iglesias de la
ciudad que fueron construidos con dinero donado por
lderes de la mafia que eran catlicos. Probablemente
donaron gran parte de ese dinero como un esfuerzo
equivocado para expiar sus crmenes. Le pregunt si
eso hada de la mafia una organizacin cristiana.
Puesto que la mafia hace buenas obras, deberamos
todos unirnos a ella? Sus orejas se enrojecieron y dijo
que no, que probablemente no deberamos hacerlo. Le
pregunt si l saba que la mafia, con sus juramentos
de sangre secretos, sus smbolos misteriosos y sus
venganzas de sangre, era realmente creacin de los
Masones Libres. Por supuesto que no lo saba, por

tanto le present pruebas de que Mazzini, el colega

europeo de Albert Pike, estaba involucrado en la
creacin de la mafia. Finalmente nuestro amigo estuvo
dispuesto a entrar en razn y escuchar la verdad
bblica. UNA DEFECTUOSA DOCTRINA DE
SALVACIN Esto muestra la falacia de la Masonera al
destacar sus fundaciones de caridad para probar sus
mritos. Este captulo examina brevemente si la Logia
realmente es fiel a los mandamientos de Dios.
. Cuando los masones hablan de sus buenas obras,
siguen un punto de vista religioso y antibblico de cmo
se podra complacer a Dios. Desafortunadamente, es
una idea muy comn. Ellos piensan que Dios pone
todas nuestras obras buenas en un lado de la balanza
y todos nuestros pecados en el otro. Si hay ms peso
en el lado "bueno", vamos al cielo (la Logia celestial).
Esta doctrina es religin, pero no es cristianismo. La
Biblia ensea que el pecado es una ofensa contra el
Dios infinito y santo, y aun un pecado es suficiente
para destruir nuestra relacin con El. Incluso en la ley
humana, la calidad de la persona contra quien uno
peca, determinar el grado del castigo. Si una persona
dispara en defensa propia a un traficante de drogas, es
probable que su sentencia sea ms leve que la de otra

que dispara premeditadamente a un nio. El nio es

ms inocente e indefenso que un traficante de drogas,
adulto y armado. Adems, hay algo tan malvolo en el
crimen contra un nio que provoca casi indignacin
universal. Dios es infinitamente ms inocente que el
nio ms puro. Si bien el lenguaje humano es
insuficiente para describir las cualidades de Dios, El es
un Ser tan maravilloso y santo que un pecado contra
El, constituye un peso tan inmenso que no se puede
calcular. Esto significa que no hay pecado pequeo.
Tambin significa que aun si pecramos una sola vez
(un nivel de santidad imposible), ese pecado pesara
ms que todas las buenas obras que pudiramos
efectuar en nuestra vida. La ley de Dios es perfecta e
integral (Salmos 19:7-8). Por tanto, si pecamos contra
una parte de ella, pecamos contra toda la ley. Si
disparramos a una persona en el pie, nos acusaran
por atacar a la persona. Aunque slo disparemos una
parte relativamente menor del cuerpo, el cargo sera
por 77
. atacar a toda la persona. No nos daran una
sentencia menor por "atacar el dedo del pie". La Biblia
ensea: Porque cualquiera que guardare toda la ley,
pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.

Santiago 2: 1O Por esta razn, todas las obras

buenas, todos los hospitales y todas las becas del
mundo, no pueden pagar ni por un solo pecado. Isaas
dice: Si bien todos nosotros somos como suciedad, y
todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y
camos todos nosotros como la hoja, y nuestras
maldades nos llevaron como viento. Isaas 64:6 Por
tanto, no podemos confiar en la idea de que "lo bueno
vale ms que lo malo". Siendo fieles a la Escritura,
debemos concluir que "no hay justo, ni aun uno"
(Romanos 3:10) y que "todos pecaron, y estn
destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). Por
consiguiente, al considerar a la Masonera, debemos
cuidadosamente, aunque no querramos, poner a un
lado todas sus obras de caridad. A los ojos de Dios,
stas son como "trapos de inmundicia". LA ALABANZA
DE UNO MISMO En nuestra oficina recibimos muchas
cartas de masones a quienes alguien les dio nuestra
literatura, y ellos se sintieron ofendidos al leerla. Uno
de ellos nos escribi e incluy una coleccin de
recortes de su peridico local. Cada uno contena un
relato magnfico de las obras caritativas de los
masones. Casi una docena de fotografas mostraban al
Maestro de una Logia dando la mano a una persona
mientras le entregaba un cheque. Yo respond a su

carta, y le pregunt si se daba cuenta de cun lejos

estaba la Logia de los mandamientos de Jesucristo,
quien dijo a sus discpulos: 78

76. Guardaos de hacer vuestra justicia delante de

los hombres, para ser vistos de ellos; de otra manera
no tendris recompensa de vuestro Padre que est en
los cielos. Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar
trompeta delante de ti, como hacen los hipcritas en
las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los
hombres; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa. Mas cuando t des limosna, no sepa tu
izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu
limosna en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te
recompensar en pblico. Mateo 6: 1-4 Esta no es una
descripcin de los masones. Ellos se aseguran de que
todos se enteren de las grandes obras de caridad de la
Logia. En su Sermn del Monte, el Seor ense
respecto a las buenas obras: As alumbre vuestra luz
delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que est
en los cielos. Mateo 5:16 Definitivamente la Masonera
Libre "roca su propia trompeta", yendo en contra de
estas enseanzas de Jess. No glorifican a Jess con
lo que hacen. Slo se glorifican a ellos mismos. Los

masones dejan brillar su "luz" slo para atraer

miembros y acalIar las crticas. Sin duda algunos
masones dan su dinero por razones excelentes. Sin
embargo, debemos cuestionar su criterio. Al dar dinero
a una organizacin que rehsa glorificar a Jess, estn
tirando sus recursos en un hoyo de ratones. Su
sacrificio es genuino, pero ellos deben recordar:
Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y
el prestar atencin que la grosura de los carneros.
Porque como pecado de adivinacin es la rebelin, y
como dolos e idolatra la obstinacin. 1 Samuel15:2223 79

77. Recordemos estos versculos, porque sern un

tormento para el masn cristiano que permanezca en
su Logia. No importa cun grande sea el sacrificio, a
Dios no le agrada ni es honrado por l cuando es
ofrecido en actitud desobediente o rebelde. En su
actitud respecto a dar dinero, la Masonera quebranta
los mandamientos de Jesucristo. Y este es el menor de
todos sus pecados colectivos. LA GRAN OMISIN
Jess orden a sus discpulos: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced
discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;

ensendoles qlle guarden todas las cosas que os he

mandado; y he aqu yo estoy con vosotros todos los
das, hasta el fin del mundo. Amn. Mateo 28:18-20
Los cristianos han recibido el mandato de testificar de
Jess a "todas las naciones". Esto significa ganar
almas para el reino de Dios. La Masonera prohbe
esta prctica dentro de la Logia, por tanto, prohbe
cumplir el mandamiento de Jess. Es difcil para el
masn cristiano creer esto? Permita que l testifique
de Jess a otro masn, y vea hasta dnde llega antes
de que sea reprendido. Posiblemente haya Logias
donde todos sean cristianos y esto se tolere, pero
tcnicamente no son "logias regulares y bien
gobernadas". Por ejemplo, el Monitor Ritual de Texas
(la fuente fundamental del dogma masnico), prohbe
"toda discusin sectaria dentro de los salones de la
logia" (p. 89). El monitor ritual del Rito Escocs
ensea: Ningn hombre tiene derecho de imponer a
otro, 80

78. asuntos de creencia o fe; ninguno puede decir

que posee la verdad as como posee bienes. 1 Segn
la enseanza de Alberto Pike, el credo masn afirma:
Nadie tiene derecho de interferir en alguna manera en
las creencias religiosas de otro.2 Veamos lo que dicen

al respecto las "antiguas" instrucciones de la

Masonera Libre, algunas de las enseanzas ms
respetadas y dogmticas de la Logia "Madre" en
Inglaterra. Estas enseanzas datan de 1723, y son
parte de los inicios ms autoritativos de la Masonera
Libre moderna, la cual se cree que comenz en 1717:
Aunque en tiempos antiguos, a los masones de cada
pas se les ordenaba que pertenecieran a la religin de
ese pas o nacin, cualquiera que ella fuera, ahora se
considera ms conveniente obligarlos slo a
pertenecer a la religin en la que todos los hombres
estn de acuerdo, guardando sus opiniones
particulares para ellos mismos.3 Todas estas fuentes
confirman claramente que la Masonera ha decidido
rechazar los mandamientos de Cristo, insistir en que
los masones que dicen ser cristianos, desobedezcan a
Jess como condicin para participar en sus ritos. Eso
est mal, pero las cosas empeoran an ms.
JURAMENTOS ABOMINABLES Quiz ningn
elemento de la Masonera de la Logia Azul sea ms
problemtico para el cristiano que el tema de los
juramentos. Los cristianos que creen en la Biblia,
encuentran dos problemas en estos juramentos. El
primero es que dichos juramentos existen. El segundo
es que los juramentos comprometen al candidato para

someterse a una muerte terrible si alguna vez viola los

votos.
Debemos permitir que la Biblia se interprete a s
misma, en lugar de permitir que los hombres nos den
su interpretacin (2 Pedro 1:20).
Aunque muchos cristianos han debilitado sus
principios en este punto, Jess ense claramente que
no debemos hacer juramentos de ninguna clase. En
realidad, El fue tan claro al respecto que hay cinco
versculos dedicados a este mandamiento en el
Sermn del Monte: Adems habis odo que fue dicho
a los antiguos: No perjurars, sino cumplirs al Seor
tus juramentos. Pero yo os digo: No juris en ninguna
manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni
por la tierra, porque es el estrado de sus pies; li por
Jerusaln, porque es la ciudad del gran Rey. 'Ji por tu
cabeza jurars, porque no puedes hacer blanco o
negro un solo cabello. Pero sea vuestro hablar: S, s;
no, no; porque lo que es ms de esto, de mal procede.
Mateo 5:33-37 Esto debera ser suficiente, pero
sorprendentemente, innumerables cristianos hacen
juramentos cuando se unen a la Logia, olvidando por
completo lo que dijo Jess. Para que no pasen por alto
el mandamiento en Mateo, se repite en Santiago: Pero

sobre todo, hermanos mos, no juris, ni por el cielo, ni

por la tierra, ni por ningn otro juramento; sino que
vuestro s sea s, y vuestro no sea no, para que no
caigis en condenacin. Santiago 5: 12 Este es otro
claro mandamiento contra toda clase de juramento.
Santiago inclusive comienza diciendo: "Por sobre
todo... Esa es una declaracin bastante fuerte. >J La
Orden masnica exige solemnemente lo que Jess
prohbe, de la misma formka en que prohbe lo que
Jess ordena.
Cmo una Orden tal podra ser
cristiana, cuando continuamente est en contra del
Fundador de la fe cristiana?
UNA COMPRA A CIEGAS
Supongamos que yo le pido que compre mi casa sin
verla. Le garantizo que es una casa hermosa, con
cientos de metros cuadrados y todas las comodidades.
Todo lo que pido por la casa es un rr illn de dlares
en efectivo. Y quiero que me d el dinero in
nediatamente, sin que usted haya visto la casa, sin
saber si existe o no, o si yo realmente la poseo.
Obviamente sera una insensatez que usted aceptara
mi oferta y me diera el dinero. Nadie comprara una
casa sin haberla visto o sin cerciorarse de que yo soy

el dueo. Eso sera compre r a ciegas. Sin embargo,

muchas personas que administran sus negocios con
sabidura, y que nunca compraran un juego de palos
de golf, -mucho menos una casa- sin antes
examinarlos completamente, estn dispuestos a
arriesgar al azar su destino eterno, confiando en el
equivalente espiritual de una "compra a ciegas", la
Logia. El masn ingresa en la Logia supuestamente en
completa ignorancia de lo que est a punto de
experimentar. EL DILEMA DEL CANDIDATO Para la
iniciacin masnica se le pide al candidato cristiano
que se quite la ropa y objeto de metal que lleve puesto.
Despus lo visten con un gracioso pijama azul, con un
hoyo en el pecho y el pantaln sin piernas, y le vendan
los ojos. Luego le ponen una soga alrededor del cuello
y lo conducen a la puerta de la Logia. El toca la puerta
y una voz desafiante le responde: "Quin viene?" El
est totalmente confundido, por tanto la persona que lo
gua contesta por l: El Sr. , quien ha estado mucho
tiempo en la oscuridad, y ahora desea ser conducido a
la luz, y recibir una parte de los derechos y beneficios
de la venerable Logia, erigida a Dios y dedicada a los
santos Juan, como todos los hermanos y compaeros
lo han hecho antes. Imagine a un cristiano, tal vez un
dicono o pastor, haciendo tal declaracin. Un cristiano

debe tener a Jesucristo, "la Luz del Mundo", morando

en su corazn (Juan 8:12). En el primer captulo del
poderoso Evangelio de Juan se nos dice que en Jess:
... estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no
prevalecieron contra ella.
Hubo un hombre enviado
de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por
testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de
que todos creyesen por l. No era l la luz, sino para
que diese testimonio de la luz. Aquella luz verdadera,
que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. Juan
1:4-9 Notemos la irona, o podramos decir, el
descaro del ritual masnico, al declarar como sus
patronos a Juan, el autor de El Apocalipsis, y a Juan el
Bautista -uno es el autor de estas mismas palabras
que proclaman a Jess como la nica "luz verdadera",
y el otro es presentado por estas palabras como
testigo de la luz de Jess. Sin embargo, en este ritual
obligan al cristiano a decir que l ha estado "mucho
tiempo en la oscuridad". Juan dice que la luz de Jess
resplandeci en las tinieblas, y que las tinieblas no
prevalecieron contra ella. Que un masn cristiano diga
que est en tinieblas y que mendigue "luz" de la
Masonera Libre, es como si alguien estuviera bajo el
sol brillante del medioda, y pidiera prestada una

linterna para poder ver. Tal hombre ha negado

implcita, si no explcitamente, al mismo Seor que lo
rescat de las tinieblas (2 Pedro 2: 1). Qu "luz"
podra ofrecer la Masonera que Jess no haya dado
ya al cristiano? En las iglesias donde enseo, me
preguntan hasta qu grado debe llegar una
persona en la Masonera para darse cuenta de que
no es de Dios. Les digo que debera ser evidente para
cualquiera aun antes de hacer el primer juramento en
el primer grado. Despus que el candidato es admitido
en la Logia, an con los ojos vendados y con una soga
alrededor del cuello, el Maestro de la Logia ora por l.
El candidato es conducido alrededor del saln de la
Logia y compelido a acercarse ritualmente al altar de la
Masonera. All se arrodilla, con una mano bajo la
Santa Biblia, una Escuadra y dos Compases (los
smbolos masnicos principales), y la otra mano
descansando sobre ellos. El Maestro deja entonces su
trono en el este, y desde el otro lado del altar, se
acerca al candidato, que todava tiene vendados los
ojos. El Maestro dice: Sr. , antes que se le permita
avanzar en la Masonera, es mi deber informarle que
debe hacer un solemne juramento o compromiso,
concerniente a este grado, el cual yo, como Maestro de
esta Logia, le aseguro que no interferir materialmente

con el deber que usted tiene con su Dios, usted

mismo, la familia, el pas o el prjimo. Est dispuesto
a hacer tal juramento? Qu dira en ese momento?
Usted est arrodillado en una posicin extraa, semi
desnudo y con los ojos vendados ante un sinnmero
de desconocidos. Pero se le acaba de ofrecer una
compra a ciegas. Tiene que aceptar la palabra del
Maestro, de que el juramento que est a punto de
hacer es inofensivo como l dice. Debido a la
intimidacin que involucra esta situacin, la mayora de
los hombres no reflexionan crticamente en su
decisin. Algunos no saben qu sucedera si se
negaran a hacer el juramento. Lo que ellos saben es
que podran ser asesinados. Despus de todo, han
escuchado "historias" acerca de los masones.
MONTAR LA CABRA? Los masones juegan con esas
ansiedades simulando que es slo un juego rudo. No
s si lo que vaya describir, es un intento calculado de
los masones con el fin de minimizar con humor vulgar
las crticas hacia la Logia, o si es simplemente
diversin "de hombres". Sin embargo, tuve el
"privilegio" de presenciar iniciaciones en diferentes
Logias, y con cada candidato los vi hacer lo que
describir aqu. En mi experiencia personal, esta
extraa forma de guerra sicolgica comenz cuando,

estando en mi cocina, fui entrevistado como candidato

para la Logia. Los dos individuos que vinieron le
preguntaron a mi esposa, Sharon, si estaba de
acuerdo en que me uniera a la Logia. Ella asinti, y le
dijeron que me cuidaran bien y se aseguraran de que
nada me ocurriera. Uno de ellos solt una risita forzada
y me dio una palmada en la espalda diciendo:
"Nosotros le quitaremos toda la brea y las plumas del
cabello antes de enviarlo a la casa". Ambos rieron
como si tramaran algo. Con su mirada, Sharon pareca
preguntarme: "Realmente deseas unirte a una
organizacin con esta gente rara?" Esto continu en la
iniciacin, donde me tuvieron esperando en una
antesala. El individuo que me vigilaba, dijo que no
deba asustarme al montar la cabra en la iniciacin
-porque la mayoria de los iniciados lo hadan y no se
caan. Otro vino y me dijo que no deba creer en "esos
cuentos" acerca de montar la cabra. Un tercero me
gui el ojo y dijo que el ao anterior slo haban
perdido a un par de candidatos, debido a muerte por
violencia, por tanto no deba preocuparme. Todo lo
hadan a manera de bromas inocentes. En las
numerosas iniciaciones que observ o en las que tom
parte, vi muchas variaciones de este tipo de humor de
fraternidad. El nico elemento en comn en todas las

bromas y alusiones perturbadoras, era el tema

respecto a montar la cabra. Esto resulta interesante
cuando recordamos las enseanzas de Albert Pike
acerca del macho cabro en el da de las brujas, y la
forma en que las brujas de la Edad Media mostraban
su lealtad a Satans. Ellas deban acceder a tener
relacin sexual con "la cabra" (por lo general era un
sumo sacerdote cubierto con la cabeza de una cabra,
pero ocasionalmente era una forma demonaca real
con apariencia de cabra). O, ellas deban practicar el
llamado osculum infamum (beso obsceno), que
consista en besar el trasero de la cabra para mostrar
su fidelidad a SatansDurante mi iniciacin no tuve
que montar una cabra ni me cubrieron de brea y
plumas, y nadie tuvo que hacerlo. Sin embargo, tales
bromas pueden amedrentar al candidato, al punto de
no querer mostrar una actitud negativa cuando se le da
la opcin de no hacer este juramento misterioso. La
Masonera no es un asunto de risa. Pero as como la
gente cuenta chistes respecto a la muerte y el sexo,
porque ambos temas los asustan, estas bromas
pueden ser una forma de tratar con el terrorismo
espiritual que invoca la Masonera. Puede ser un
vestigio o eco de tiempos antiguos -antes que se
pusieran las mscaras de respetabilidad-, cuando los

masones saban que realmente deban someterse a "la

cabra". Bajo las circunstancias en que se encuentra el
candidato masnico, no tiene otra opcin sino elegir la
compra a ciegas. En el prximo captulo trataremos de
los juramentos, y veremos por qu estn tan lejos de
esa suave benignidad que el Maestro de la Logia
intenta mostrar para dar seguridad al candidato.

Juramentos Peligrosos y Prohibidos?

En el captulo anterior dejamos a nuestro valiente
candidato en el altar, tratando de decidir si hara el
juramento o no. Lo que l no sabe es que, al
garantizarle lo inofensivo del juramento, el Venerable
Maestro lo est engaando. Tal vez no se d cuenta de
su engao, pero al iniciado le est transmitiendo una
"verdad" que, como veremos, realmente est llena de
mentiras. La mayora de los candidatos estn
dispuestos a proseguir y hacer el juramento. En este
captulo no podemos hacer un examen detallado de los
juramentos de la Logia, pero presentamos el clmax del
juramento del Aprendiz Registrado: Todo esto prometo
y juro solemne y sinceramente, con la firme y
constante resolucin de cumplirlo...
comprometindome a un castigo no menor que el dejar
que me corten la garganta, que me arranquen de raz

la lengua, y que entierren mi cuerpo en las speras

arenas del mar en el nivel mnimo, donde la marea
baja y sube dos veces en 24 horas, si alguna vez
violara a sabiendas mi obligacin como Aprendiz
Registrado. As Dios me salve y me mantenga
constante en el cumplimiento de mi promesa.
(Venerable Maestro:) Como n1 uestra de su sinceridad,
retirar ahora sus manos y besar el libro sobre el cual
descansan sus manos, el cual es la Santa Biblia. 1
Estas son las mentiras del ritual. Obviamente, al
permitir que le corten el cuello y le arranquen la
lengua, el candidato violara su deber consigo mismo,
sin mencionar su deber hacia la familia que lo ama y
depende d~ l. Ms importante an, este juramenfO
viola el deber del cristiano hacia Dios (como vimos en
el captulo anterior). 1m Estos )1l1d.TIH~ntos lompen e
lc,Ol Ct~ 'Y:1'Vh.'i:.;1'V'i'1~'" 'd 1 mandamientos de
Dios. Si el candidato toma con seriedad el juramento,
viola el sexto mandamiento, "no matars" (E~odo
20:13), porque jura por su propia muerte. Algunos
masones dicen que el juramento es una farsa y no
significa lo que dice. Si es as, quebranta el tercer
mandamiento (Exodo 20:7), que prohibe tomar el
nombre de Dios en vano. El candidato invoc el
nombre de Dios e inclusive bes la Biblia como prueba

de su sinceridad. Si no hizo el juramento seriamente,

tom en vano el nombre de Dios. Al jurar por la
Escuadra y los Comp<1ses, viol el segundo
mandamiento contra la idolatra (Exodo 20:4), puesto
que a estos objetos les dan la categora de dolos.
Estn sobre un altar de adoracin y los masones los
tratan con suma reverencia. Como notaremos en
declaraciones de las mismas autoridades masnicas,
esos objetos son realmente formas de los dolos ms

antiguos en la historia

. Como

vimos antes,
el dios de la
Masonera

Libre no es el
Dios de la
Biblia, y al
participar en
la ceremonia
del

juramento,
el ,candidato
ha violado el
primer
mandamiento
(Exodo 20:2-

3), de no
tener dioses
ajenos
delante de
Jehov. Por
tanto, cuatro

de los Diez
Mandamiento
s son
violados en
un solo acto.
EL

DEBER HACIA EL PAs Los juramentos masnicos

definitivamente interfieren con los deberes del masn
hacia su pas. Por ejemplo, en el ritual del tercer grado,
el candidato jura: Mantendr inviolables los secretos de
un respetable hermano Maestro Masn, cuando me

sean comunicados o yo los reciba como tal,

exceptuando muerte y traicin.2 En el grado del Real
Arco del Rito de York, inclusive esa pequea excepcin
es eliminada. El candidato jura: Guardar todos los
secretos de un Compaero masn del Real Arco
(cuando me sean comunicados como tal, o yo sepa
que lo son), sin excepciones.3 En este grado, el
candidato tambin jura: No hablar mal de un
Compaero Masn del Real Arco, ni a sus espaldas ni
ante l, sino que, si puedo hacerlo, le informar de
todo peligro venidero. 4 Finalmente, en el grado del
Real Arco, el candidato promete: ... dar empleo a un
Compaero Masn del Real Arco, dndole preferencia
a l antes que a cualquier otra persona con las mismas
habilidades.3 Estos juramentos pueden interferir con
los deberes de un masn hacia su nacin. Escuch a
varios masones 91

89. vanagloriarse de que durante la Segunda Guerra

Mundial, los Masones Libres alemanes dieron trato
especial a los prisioneros de guerra norteamericanos
que eran masones. Inclusive, a algunos les permitieron
escapar. Eso fue bueno para los norteamericanos,
pero los alemanes masones cometieron una grave
traicin. Hubiramos querido que los masones

norteamericanos hicieran lo mismo con los masones

alemanes? Les aseguro que no. No slo eso, sino que
los juramentos mencionados resultaran en casos
problemticos como los siguientes: 1) Si un oficial de la
corte supiera que hay una orden de arresto contra un
hermano masn, tendra que advertirle
inmediatamente para que huyera de la jurisdiccin. 2)
Si a un masn se le informara de los crimenes de un
hermano masn, incluyendo violacin, robo, o maltrato
a nios, tendra que mantener en secreto esos
crmenes, incluso en la corte judicial. 3) Si un masn
del Real Arco supiera que un Compaero Masn es
asesino o traidor, tendra que guardarlo en secreto. 4)
Un masn del Real Arco estara obligado a contratar a
un Compaero Masn, aun para trabajos que
requieran conEdencialidad o destreza, aunque no
posea las cualidades necesarIas. Adems, aunque no
se mencione en los juramentos, muchas veces los
masones obtienen un juicio ms "justo" en las cortes
cuando preside un juez maSn. Una gran mayora de
los jueces son masones, y muchos abogados tambin
lo son. Si en la corte se presenta un masn contra
alguien que no es masn, aquel slo tiene que
mostrarle al juez ciertos gestos disimulados, o
pronunciar ciertas palabras, y el juez estar obligado a

dar el fallo a su favor. Nadie ms en la sala se dar

cuenta (excepto otro masn, para quien estara 92

90. prohibido revelar el incidente). Es fcil ver cmo

los elementos de estos juramentos podran perjudicar
los intereses de la nacin. Se dice que los masones
"cuidan de los suyos", y lo hacen, al punto que da
temor. Es obvio que nuestro candidato fue engaado.
El prometi, de antemano, guardar secretos que no
conoce y obedecer un juramento que nunca ha
escuchado. Puede agradar esto a Dios?

UN ASUNTO DE CONFIANZA Es sorprendente que

un nmero mayor de masones cristianos no vean la luz
y salgan a tiempo. No se dan cuenta de que ellos son
el templo verdadero, y no el templo masnico? La
sangre de Cristo pag el precio por sus cuerpos, y
ellos no tienen derecho de rendirlos para ser mellados
por los masones. Ellos no son dueos de sus cuerpos
(1 Corintios 6:20), y nunca deberan permitir que los
masones toquen lo que pertenece a Jess. El cuerpo
del cristiano es templo del Espritu Santo (1 Corintios
3:16) y debe mantenerse santo. Esta es una verdad
espiritual fundamental. Cuando la Masonera intenta
"construir sus templos en los corazones de los
hombres", ha olvidado que en el caso de un hombre

cristiano, est tratando de construir en un terreno que

Jess ya reclam como suyo. En el sentido ltimo, por
encima de la violacin de los mandamientos y los
tratos polticos desleales, para un masn cristiano este
es el problema ms seno. La mayora de los masones
que son cristianos permanecen en la Logia debido a la
confianza. Una y otra vez los masones nos dicen: "Mi
padre fue masn, mi abuelo 93

91. fue masn. Ellos fueron buenas personas. La

Masonera no puede ser mala si ellos estuvieron
involucrados en ella". En lugar de confiar en la Palabra
de Dios, estos masones han elegido confiar en
hombres a quienes ellos respetan. La vasta mayora de
los masones cristianos han decidido serlo, porque
alguien que ellos aman o respetan es masn.
Generalmente es un miembro de la familia. Ellos dan
por sentado que esta persona a quien estiman, ha
examinado la informacin y ha encontrado que todo
est correcto, y para ellos, eso es suficiente. Por tanto,
cuando ven cosas extraas, como los juramentos y
una religin sin Cristo, tienden a pasarlo por alto,
dicindose a ellos mismos: "Si mi padre (o quien sea)
est en esto, debe ser bueno". De esta manera
apagan al Espritu Santo. Ellos no se dan cuenta, sin

embargo, que su padre se uni a la Logia justamente

por la misma razn, porque alguien a quien l
respetaba y en quien confiaba, fue masn. La mayora
de los masones nunca se han preocupado de
examinar aquello en lo que estn involucrados. Por
tanto, han construido su "templo de confianza" sobre
un fundamento muy dbil. Sucede como en esas
ocasiones cuando !a familia va de paseo al campo, y
todos dan por sentado que alguien ha llevado el
postre. En la Logia, cada uno da por sentado que
alguien ha investigado a la Masonera y que todo est
en orden. Desafortunadamente, el 99% de los
masones no conoce su propio Arte. Estn demasiado
ocupados o les da pereza investigar personalmente.
Ninguno de ellos puede llevar a su padre ante el
tribunal de juicio de Jesucristo y decir: "Me un a la
Logia por causa de l, es su culpa". Jess espera que
demos cuenta de nuestras acciones. Espera que
confiemos en El y en su Palabra, aun cuando sea
difcil: Mi pueblo fue destruido, porque le falt
conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento,
yo te echar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley
de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos. Oseas
4:6

Cada uno de estos hombres es un eslabn en una

cadena de confianza. Desafortunadamente, esa
cadena es finalmente forjada como una bola de hierro
que est a punto de ser echada alIaga de fuego. Es
trgico que un nmero mayor de ellos no tuvieran el
discernimiento y la valenta que necesitaban. No
comprendieron el costo de la "oferta del diablo" que
aceptaron en el altar de la Logia. Pablo escribi: No
sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de
Dios mora en vosotros? Si alguno destruyere el templo
de Dios, Dios le destruir a l; porque el templo de
Dios, el cual sois vosotros, santo es. Nadie se engae
a s mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en
este siglo, hgase ignorante, para que llegue a ser
sabio. Porque la sabidura de este mundo es
insensatez para con Dios; pues escrito est: El prende
a los sabios en la astucia de ellos. Y otra vez: El Seor
conoce los pensamientos de los sabios, que son
vanos. 1 Corintios 3:16-20 Los masones se jactan de
su "Arte", y en verdad, por medio de l imparten
sabidura del mundo. Sin embargo, acaso el hacer un
juramento para permitir la destruccin del cuerpo de un
cristiano (el templo del Espritu Santo) no es una de las
formas extremas de profanacin? El Seor Jess
continuamente muestra lo vana que es la 95

93. sabidura de los sabios, y la presenta como total

insensatez ante su Palabra y poder. Muchos masones
estn haciendo lo que yo hice, renunciar a la Logia.
Llegamos a ser necios, para que podamos ser
verdaderamente sabios. Aquel que mora en el cuerpo
de todo cristiano, es mucho ms grande que todos los
templos masnicos del mundo. Quin, excepto
Satans, se atrevera a decir que podra mejorar lo que
Jess ya limpi? El Seor advirti a Pedro: "Lo que
Dios limpi, no lo llames t comn" (Hechos 10:15). 96

94. 9 La "Estrella de Oriente" Despus de las

preguntas acerca de la Masonera Libre en s, el mayor
nmero de preguntas que recibe nuestro ministerio es
respecto a la Orden de la Estrella de Oriente (OEO);
por tanto, consideraremos algo del trasfondo histrico,
estudiando especficamente la "Estrella" (como la
llaman cariosamente). La Orden de la Estrella de
Oriente fue fundada en 1868 como una rama auxiliar
de mujeres en relacin a la Logia. Est abierta para
todas las mujeres que tengan parentesco con
masones, y funciona bajo la autoridad de la Logia. Un
Maestro Masn, llamado Digno Patrn, DEBE estar
presente en todas las reuniones de la Estrella.
Generalmente un Patrn Asociado tambin est

presente. Por lo dems, todos los oficios son ocupados

por mujeres. Preguntar qu hace la Estrella, es casi
como preguntar qu hace la Logia. La respuesta fcil
es: No mucho. Sin embargo, lo poco que hace la
Estrella, lo hace con gran pompa y ceremOllla. Las
reuniones de la Estrella, como las de la Logia,
consisten en abrir la reunin ondeando varas y
banderas y 97

95. cantando himnos. Las oficiales declaran

ritualmente sus estaciones y funciones, y las oficiales
del Gran Captulo son presentadas y honradas en
forma previsible y tediosa. Esta ceremonia puede durar
de 30 a 45 minutos. Despus leen las actas,
mencionan a las miembros que estn enfermas, y
tratan los asuntos de negocios, tal como cualquier otro
club. Si hay miembros que deben ser iniciadas, lo
hacen; y esto puede durar por lo menos una hora.
Luego cierran el captulo solemnemente con mucho
ms ceremonial, seguido de un tiempo social. EN
LTIMA INSTANCIA, la funcin principal de un captulo
de la Estrella, como la de una Logia, es recibir ms
miembros. Todo lo dems es secundario. Lo singular
de la Estrella es su carcter femenino, y el uso, como
elementos rituales claves, de una gran estrella de cinco

puntas y cinco personajes femeninos de la Biblia,

mientras la iniciada es guiada a travs del "Laberinto".
Estas cinco "heronas" de la Biblia son la hija de Jeft,
Rut, Ester, Marta y Electa [o "la seora elegida" (2
Juan 1), a quien los masones identifican como la
Estrella de Oriente]. Mientras la candidata es guiada a
travs del laberinto, la oficial de cada "Punto" le
ensea una leccin piadosa, basada en la vida de la
mujer que representa. Teniendo en cuenta la gran
cantidad de juramentos en la Masonera, es
interesante notar que de las muchas heronas de la
Biblia, primero presentan al extrao personaje de la
hija de Jeft. La persona que prepar esta ceremonia
tuvo un horrible sentido del humor, puesto que la Biblia
presenta a esa joven como una hija inocente, que fue
literalmente sacrificada por la fidelidad de su padre a
un voto precipitado (Jueces 11 :29-40). 98

96. Es una metfora perfecta de lo que les sucede

espiritualmente a las mujeres en las familias
masnicas. Las mujeres masnicas consideran que la
Estrella es una buena institucin cristiana dentro de la
Masonera. Yo era Patrn Asociado en uno de los
captulos, y puedo comprender por qu creen eso. All
cantan himnos clsicos como Cudn Grande es El. El

lema del captulo ha sido tomado de la Biblia: "Porque

su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a
adorarle" (Mateo 2:2).

Dos de los "puntos" de la "Estrella" son del Nuevo

Testamento. Pero, a pesar de toda esta piedad, la
Estrella es uno de los ejemplos ms claros de descaro
satnico en la Masonera. El smbolo de esta Orden es
una estrella invertida de cinco puntas, conocida en la
brujera como pentagrama. 1 El pentagrama es
considerado como un poderoso recurso mgico, y
quiz sea el smbolo de la brujera ms conocido. Su
relacin con la brujera es innegable, y hoy es el
smbolo ms comn del satanismo en el mundo. El
pentagrama invertido es el smbolo oficial de las dos
iglesias satnicas ms grandes, la Iglesia de Satans y
el Templo de Seth. La estrella invertida, con la cabeza
de cabra dentro de ella (llamada "Bafomet"), est en la
cubierta de la Biblia Satnica.2 Usted puede verlo en
los dibujos satnicos en las calles y en lugares donde
celebran sus ritos. Tambin se encuentra en los
lbumes de grupos satnicos de rack, como Black
Metal de Venom,3 o el lbum de Slayer, Hell Awaits (El
infierno espera). 4 La relacin del pentagrama
(especialmente el invertido) con brujos, magia y

maldad, es mucho ms antigua que la Estrella de

Oriente. 5 El pentagrama ha aparecido en textos 99

97. de magia durante siglos, y quiz anteceda a los

tiempos de Cristo. Por qu una organizacin
supuestamente cristiana, tiene el mayor smbolo de la
adoracin al diablo como su insignia?
JUGANDO CON LAS PALABRAS
Para responder a esa pregunta, debemos
comprender qu significa en realidad la "Estrella de
Oriente". Lamentablemente una de las estrategias
claves de las sectas es jugar con la interpretacin
comn de las palabras. Tratar con una secta implica
penetrar en una selva de definiciones. Las sectas usan
palabras que tienen significados comunes, como
"Jess" o "salvo", o versculos bblicos muy conocidos,
pero tienen cuidado de no explicar, a los miembros
potenciales, que a esos trminos ellas les han aplicado
un subtexto, una segunda capa de significado. Este es
el problema con la Orden de la Estrella de Oriente.
Quienes crearon la Orden en el siglo XIX, se basaron
en que Mateo 2:2 era conocido como un "versculo de
Navidad". Sin embargo, a la luz del simbolismo
satnico involucrado en la OEO, debemos buscar otro

estrato de significado que han aplicado a ese versculo

de la Escritura.

~UNA ESTRELLA EN EL ORIENTE? La Biblia no

dice "estrella de oriente", sino "su estrella hemos visto
en el oriente". Una revisin del texto revela que nos
enfrentamos a un fraude verbal. Puesto que los magos
eran del oriente (es decir, Persia), la estrella que vieron
sobre Beln no pudo haber aparecido al oriente de
ellos, sino en el occidente. 5 El versculo significa que
los magos estaban en el oriente cuando vieron la
estrella. Despus se dirigieron al occidente, a Beln.
Por tanto, hay una razn importante por la que la 100

98. Orden de la Estrella de Oriente lleva ese nombre,

y tristemente, no tiene nada que ver con Mateo 2:2. La
frase "estrella de oriente" tiene un significado especial
en el ocultismo. Se refiere a la estrella Sirio,6 la
estrella ms importante del satanismo y consagrada al
dios Seth.7 Recuerda a Seth, el malvado dios egipcio
que mat a Osiris? Probablemente Seth sea la forma
ms antigua de Satans. Y la Estrella de Oriente es la
estrella de Seth. Por tanto, cuando la OEO usa Mateo
2:2: "Porque su estrella hemos visto en el oriente, y
venimos a adorarle", confan que las damas den por
sentado que el "su" se refiere a Jess. Sin embargo,

aqu hay un mortal juego de palabras. Es obvio que

"su" realmente se refiere a la estrella de Seth y no a la
estrella de Jess, aunque, sin lugar a duda, la mayora
de las mujeres miembros de la OEO toman por
sentado que al arrodillarse alrededor de un enorme
pentagrama satnico, estn adorando a Jess. La
herencia de Sirio es un elemento tan central del
satanismo, que debemos examinar su lugar en la
Masonera. Slo este tema sera suficiente para
mostrar las races satnicas de la Logia.

LA "ESTRELLA FLAMGERA" Es coincidencia que

el pentagrama invertido sea usado como el sello de la
OEO? Sabemos, por medio de sus monitores y
autoridades, de la profunda reverencia que muestran al
pentagrama en la Masonera. Por ejemplo, en el primer
grado aprenden acerca de los "Ornamentos
masnicos". Al nuevo masn se le ensea que: Los
ornamentos de una Logia son el pavimento mosaico, la
tesela dentada y la estrella flamgera... La 101

99. Providencia Divina... es jeroglficamente

representada por la estrella flamgera en el centro. 8 El
centro de la Logia es una "estrella flamgera" que
supuestamente simboliza la Providencia Divina. La
ilustracin en la siguiente pgina, muestra el lugar

prominente que se le da al pentagrama en el saln de

la Logia. Sin embargo, podemos examinar an ms
profundamente el significado de esta estrella. En el
comentario de Albert Pike respecto a este grado,
vemos la acostumbrada duplicidad que hay en toda la
Logia. El explica: Encontrar una alusin a la
Providencia Divina en la ESTRELLA FLAMGERA de
cinco puntas, es imaginario; y considerar que
conmemora la estrella que, segn se dice, gui a los
magos, es darle un significado comparativamente
moderno. Originalmente representaba a Sirio o
Procin, el precursor de la inundacin del Nilo... Luego
lleg a ser la imagen de Horus -hijo de Osiris-,
simbolizado tambin por el Sol, el autor de las
Estaciones y el Dios del Tiempo... Lleg a ser el
PENTALFA, el carcter o signo sagrado y poderoso de
los magos. 9 Inmediatamente Pike desecha la mentira
del grado y confirma que la estrella flamgera no es la
Providencia Divina, ni la "estrella en el oriente" de
Jess. Es un dolo egipcio, el smbolo de Sirio. Sirio es
considerado mgicamente como la estrella ms
peligrosa en el cielo. Durante el tiempo de su influjo
era cuando el pueblo egipcio sufra ms. El 23 de julio
alcanzaba su apogeo en el cielo egipcio. Para la
civilizacin, esta era la poca ms caliente y seca del

ao, cuando el Nilo estaba en su nivel ms bajo -y

Egipto dependa del Nilo para su irrigacin. 102

100. ~ ~~ ,, ORIENTE - Venerable Maestro SUR

NORTE (el lugar de la oscundad maslllca) Segundo
VIgIlante OCCIDENTE Pnmer VIgIlante I Templo de la
Masonera de la LogIa 103 Azul]

101. As, pues, Sirio era una estrella de maldad

ardiente e infame. Entre los presagios en los cielos,
era el ms temido. Su relacin con el perro o la hiena
es antigua. En forma extraa, en nuestro lenguaje
moderno tenemos una referencia a este perodo
caluroso del ao. Los das de mayor calor y humedad
son llamados "caniculares". Esto se refiere a Sirio o
Procin. Al identificar a Sirio, casi hemos identificado a
la verdadera deidad de la Masonera mediante otra de
sus muchas mscaras.

ADOPCIN ESPIRITUAL
En la Estrella existe otro problema tico -una razn
por la cual ninguna mujer cristiana deseara ser parte
de esta organizacin. La Estrella es conocida como la
Masonera de ''Adopcin''. Esto significa que las
madres, hijas, esposas y hermanas de los Masones
Libres son "adoptadas" espiritualmente en la orden

masnica, aunque no son realmente masonas. Por lo

tanto, ellas se someten a la autoridad espiritual de la
Masonera. Seth (Lucifer) es el dios reconocido de la
Masonera. Entonces, qu significa para una mujer
cristiana ser adoptada en la Estrella? Significa que ella
se somete a la autoridad espiritual de Lucifer. Tal vez
ella no lo sepa, pero al inclinarse ante el altar de la
Estrella, el pentagrama invertido de Bafomet, se ha
rendido (aunque sea inocentemente) a los dioses de la
Masonera. No importa cun cristiana y devota sea,
eso DAR a Satans una puerta de entrada en su
vida. Una mujer cristiana ya ha sido adoptada en la
familia de Dios (Romanos 8:15-17), pero qu le pasa
a ella cuando inconscientemente entra a los templos
de Lucifer y se rinde a su poder? Por lo menos, se crea
una increble lucha interna. Ella es ahora miembro de
dos familias -familias que estn en guerra eterna entre
s. Si es una cristiana firme, quiz pueda hacer frente a
esa guerra civil interna, pero debe comprender que
este conflicto ser trasmitido a sus hijos, quienes son
mucho ms vulnerables que ella. (Exodo 20:5).
Damas, piensen en esto. Vean las consecuencias
espirituales y morales de la participacin de miles de
mujeres protestantes buenas en la Estrella, desde el fin
de la Segunda Guerra Mundial hasta hoy. Los hijos

criados por esas mujeres, los nacidos en la

gy6gbv7yueneracin del "Baby Boom" [la generacin
que naci despus de la Segunda Guerra Mundial], se
han dedicado al ocultismo, a la inmoralidad y maldad
en una escala sin precedente en la historia de esta
nacin. Por qu? Por qu a hombres y mujeres que
nacieron en "buenos hogares cristianos", entre 1945 y
el presente, se les han dado tantos males? Los
abortos son realizados sin control, la cultura "hippie"
de las drogas casi destruy toda una generacin, el
ocultismo y la brujera estn ahora en todas las
libreras. Estas consecuencias horribles se deben, creo
que al menos en parte, a que las mujeres que criaron
esta generacin fueron las primeras que se entregaron
con entusiasmo a la Estrella. Con la Estrella, Lucifer
clav un pual en el corazn de la maternidad
americana. Atrap a mujeres que jams se habran
involucrado en brujera o inmoralidad, y las enga con
una secta con apariencia de piedad, para que
adoraran a los dioses del sacrificio de nios y la
promiscuidad sexual. 105

103. Sus hijos estn cosechando ahora los

horrendos frutos de Lucifer, o Seth, en esas prcticas
pecaminosas.

HABLA UN "IPSSSIMUS" Qu representa

realmente el dios de la Estrella de Oriente? El Dr.
Michael Aquino es el lder del Templo de Seth, una
iglesia satnica selecta. Aquino se llama a s mismo
"Ipsssimus". Este trmino fue tomado del Amanecer
de Oro, una sociedad rosacruz/masnica influyente, de
la cual surgieron algunos de los principales magos de
este siglo, incluyendo a S. L. Mathers, Dr. Wynn
Westcott, Aleister Crowley y Arthur E. Waite. Estos
hombres tambin eran Masones Libres de alto nivel.
Ipsssimus es el ttulo mximo que alguien puede
alcanzar, y da a entender que la persona es un dios
sobre la tierra. Pocas personas adoptan ese ttulo, aun
dentro del mundo egomanitico del satanismo. Aquino
lo hizo, y ha llegado a ser uno de los portavoces ms
elocuentes del movimiento satnico de hoy. Aquino
afirma que tuvo visiones de Seth y que fue ungido
como "profeta", para continuar el camino iniciado por
Aleister Crowley antes de su muerte en 1947. 10 Fue
necesario dar las credenciales de este hombre, con el
fin de mostrar su autoridad para hablar sobre el tema
de Seth. Aquino escribi que Seth es la formulacin
ms antigua del ser llamado hoy Satans, la
encarnacin del sentido de alienacin y soledad que el
hombre siente del universo. 11 El hombre, dice Aquino,

est en un estado singular de separacin del resto de

la creacin y se siente terriblemente solo. Seth
representa esa realidad de la relacin fracturada del
hombre con su universo. Esa es una definicin secular
de "pecado", limitada, pero prctica. 106

104. Esto es lo que representa la "estrella flamgera"

en el centro de cada Logia masnica: La estrella
Procin o Sirio el smbolo de Seth. Representa la
brecha profunda entre el hombre y Dios. En otras
palabras, representa el pecado. Aunque Aquino no
cree en el pecado, le ha dado un nombre al dolor del
pecado y ese nombre es Seth. Por esta razn el
pentagrama, el smbolo de la brujera, es tambin
parte importante de la Masonera y de la Orden de la
Estrella de Oriente. Ellos tienen el mismo dios
-Satans, o Seth. 107

105. 10 Jardines de Nios Para el Satanismo?

Despus de ver el peligro de la Masonera Libre,
inmediatamente surge una pregunta: "Cmo son las
rdenes para jvenes en la Masonera? Son
realmente TAN peligrosas?" Las principales son la
Orden de DeMolay para muchachos, la Orden del
Arco Iris para muchachas y la Orden de las Hijas
de Job para mujeres jvenes. En algunos aspectos,

estas organizaciones son como los Muchachos

Exploradores (Boy Scouts) y las Muchachas
Exploradoras (Girl Scouts). Supuestamente proveen
diversin inocente y compaerismo. Sin embargo, los
padres que envan a su hijo o hija a uno de estos
grupos juveniles masnicos, dando por sentado que
estarn expuestos slo a influencias sanas,
desafortunadamente estn muy equivocados. Los
DeMolay son una orden en la que el drama central del
ritual gira alrededor del juicio de Jacques DeMolay, el
ltimo Gran Maestro de los Caballeros Templarios. El
ritual tiene el objetivo de ensear lealtad, honor y
fidelidad a las promesas y deberes. 108

106. Las Hijas de Job emplean los personajes

bblicos de Job y sus hijas para ensear virtudes
piadosas similares, pero con un carcter ms
adecuado a jvenes solteras. La Orden del Arco Iris es
an ms gentil que la de las Hijas de Job, y pareciera
que nada malo ocurre all. Sin embargo, esas mismas
cualidades inofensivas deben enviarnos un mensaje de
advertencia, porque estn estrechamente asociadas a
las rdenes masnicas para adultos.

AUTORIDAD ESPIRITUAL Esa relacin tan estrecha

es la preocupacin ms crtica, porque se reduce al

asunto de la autoridad espiritual. Ojal que a ningn

padre cristiano se le tenga que recordar la
responsabilidad que tiene por esas preciosas almas
jvenes que Dios le ha confiado (Deuteronomio 6:4-7;
Efesios 6:4). Adems, Jess mismo advirti respecto a
los que guan a sus hijos hacia el error: y cualquiera
que haga tropezar a alguno de estos pequeos que
creen en m, mejor le fuera que se le colgase al cuello
una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en
lo profundo del mar. Mateo 18:6 Los padres tienen
autoridad espiritual sobre sus hijos; y si son cristianos,
el Seor ha puesto un cerco especial de proteccin
alrededor de su familia (Job 1; 1O). Slo algunos
factores pueden romper esa barrera y permitir el
acceso a Satans. Uno de ellos es que los padres se
involucren en la idolatra, permitiendo que sus hijos
adoren en altares extraos. Este es un principio
espiritual que tiene muy poco que ver con la apariencia
de estos grupos juveniles.

La mayora de ellos,
excepto los DeMolay, son bastante
inofensivos, 109

107. aparte de ensear un tipo de

salvacin por medio de buenas obras (que

es comn en toda la Masonera). Sin

embargo, estos grupos estn bajo la
autoridad masnica. NINGUNO de ellos est
autorizado a reunirse o funcionar sin la
presencia de un Maestro Masn. Nadie puede
unirse a estos grupos a menos que tenga parentesco
con un Maestro Masn. Estos grupos son "programas
alimentadores", diseados para atraer a los jvenes a
las rdenes maSnicas para adultos. Tcnicamente
son llamados Masonera "de adopcin", y el joven que
se une a ellos es adoptado espiritualmente en la
familia masnica, aunque realmente no sta masn.

El ESPRITU de la Masonera Libre est presente en

cada reunin de los DeMolay o del Arco Iris.(incluso en
cualquier otro grupo incluyendo las mismas religiones y
congregaciones cristianas que no obedecen la palabra
de Cristo si no que la adulteran) Ya sea que lo sepa o
no, el masn que est presente lleva consigo un
sacerdocio diablico, que cubre a todos los que
parti<:ipan en la reunin. Aun jvenes cristianos que
hayan sido adoptados en la familia de Dios (Romanos
8:15-17), caen bajo esa autoridad espiri tual si se unen
a una de estas rdenes. Esto inevitablemente los hace

personas de "doble nimo" (Santiago 1:5-8) en una

fase de sus vidas que ya es difcil. No importa cun
inocentes parezcan estas ceremonias, se realizan bajo
la sombra de un poder espiritual del anticristo que el
Maestro Masn lleva consigo.

PERMITIRA QUE SU HIJA ASISTIERA A UNA

REUNIN DE BRUJAS? La pregunta es absurda. Sin
embargo, una reunin de brujas sera menos peligrosa
que la del Arco Iris. Al menos la joven cristiana estara
alerta si supiera que est en una reunin de brujas.
Estara orando de todo corazn y tendra cautela con
todo lo que se diga o haga. El mismo principado
espiritual que tiene control sobre la brujera, reina en
todas las rdenes juveniles masnicas. Puesto que la
Masonera est fundamentada en cultos a la fertilidad
sexual, cuando el joven se une a una orden juvenil
masnica, ingresa inocentemente a un campo
espiritual minado, sin ninguna advertencia ni
conocimiento previo. Los jvenes estn en el templo de
Satans, rodeados de ceremonias sin sentido que no
les advierte del peligro oculto que los acecha. A
diferencia del joven en una reunin de brujos, en las
rdenes masnicas no hay razn para que los jvenes
estn alertas. Sus padres los enviaron. Estn rodeados

de amigos. Algunos adultos estn presentes. Todo

DEBERA estar bien, pero han abierto una puerta para
que Satans comience a corroer sus almas. Con la
ayuda de sus padres, en muchos casos, rompieron el
cerco de proteccin que Dios haba puesto a su
alrededor (Eclesiasts 10:8). A una edad cuando las
hormonas estn actuando con todo su poder, estos
jvenes, sin saberlo, se estn rindiendo a una
espiritualidad que est programada para conducirlos a
la lascivia. Los ritos y smbolos de la Masonera, en
esencia, son sexuales. La doctrina moral que el joven
recibe en su hogar, es sutilmente minada cuando los
padres ceden sus derechos sacerdotales al Maestro
Masn que dirige el grupo. La Masonera exalta la
sexualidad al nivel de deidad, pero en forma alegrica
y disfrazada. Como dijimos anteriormente, la escuadra,
los compases y otros smbolos masnicos son
referencias veladas a los rganos reproductores
humanos talismanes diseados para incrementar los
deseos sexuales. Aunque estas rdenes
aparentemente ensean principios piadosos, estn
vertiendo combustible en el fuego latente de las
emociones del joven. Los derechos dados por Dios a
los padres se ven diluidos por la autoridad de un dios

extrao, quien estimula todo lo carnal y sensual en el

joven. 111

109. POMPA Y CIRCUNSTANCIA

Mientras hablamos del tema de la carnalidad,
veamos otra caracterstica menos peligrosa, aunque
siempre perturbadora. Estos grupos juveniles tienden,
por su misma naturaleza, a hacer que el joven sea
orgulloso. El deseo de ser alguien "especial", y de
dominar a sus amigos, es un deseo comn del
adolescente. Pero no es algo que deben estimular los
padres cristianos. Las rdenes juveniles hacen todo lo
posible para "escarbar" este deseo carnal de ser
"algn grande" (Hechos 8:9). Los jvenes se sienten
especiales por pertenecer a un club secreto. Los que
llegan a ser oficiales, reciben ttulos impresionantes:
Honorable Reina, Maestro Consejero. Se visten con
toda la pompa de la realeza -coronas, tnicas
formales, capas de raso y las cadenas del cargo que
desempean. Todo esto sirve para glorificar sus egos,
en lugar de conformados a la imagen humilde de
Jess (Filipenses 2:5-9; Romanos 12:1-2). Estas
rdenes convierten en un gran espectculo la
enseanza de religin, pero eso NO es lo que nuestros
jvenes necesitan. Ellos necesitan a Jess y su

evangelio de gracia. En cada una de estas rdenes se

ensea, sutil pero completamente, una doctrina de
salvacin por obras. El carcter secreto y elitista
tambin es contrario al verdadero cristianismo, porque
ste no excluye, sino que acepta a todo aquel que
desea venir.

UN HOGAR EN MEMORIA DE "JACK EL

DESTRIPADOR" PARA MUJERES MALTRATADAS?
Existe una orden juvenil que se destaca de las otras
por la forma audaz en que adopta la maldad. Esta es
la Orden DeMolay para muchachos. Aunque todas las
rdenes juveniles tienen los peligros antes
mencionados, los 112

110. DeMolay son especialmente peligrosos, porque

son el semillero de futuros masones. Aunque nunca fui
parte de los DeMolay, tengo un amigo y colega en el
ministerio, que estuvo con ellos, pero ahora es salvo
por Jess. Por su experiencia personal como miembro,
l se ha referido a los DeMolay como el "jardn de
nios para el satanismo". El cree que fue el paso que
lo llev al ocultismo y la brujera. Especialmente es una
broma horrible dar el nombre de Jack DeMolay, el
ltimo Gran Maestro de los Templarios, a la orden
masnica para jvenes. El ritual DeMolay presenta a

su homnimo como un gran hroe. Lo consideran un

ejemplo de lealtad y virtud varonil. Lo que el ritual de la
orden no dice a sus jvenes, es que DeMolay fue
quemado en la hoguera por ser homosexual y
pederasta, y por practicar la brujera y adorar a un dios
falso llamado Bafomet (para ms informacin en
cuanto a la historia de los Templarios, vea captulo 15).
Dar el nombre de DeMolay a una orden de jovencitos,
es como dar el nombre de Jack el Destripador a un
hogar de refugio para mujeres maltratadas, o el del
criminal Ted Bundy a un hogar para madres solteras.
Aunque la historia de los Templarios es controvertida,
DeMolay muri maldiciendo a aquellos que lo
sentenciaron a muerte -una conducta que difcilmente
podra considerarse modelo para el joven cristiano.
Por qu, con todos los grandes hombres de la historia
occidental (incluyendo a Jess), los masones tomaron
como modelo para sus jvenes a un hombre corrupto,
controversial y obsceno? Por qu no eligieron a
Esteban, el primer mrtir? Por qu no escogieron a
Josu? La respuesta es que DeMolay es uno de los
"dolos" centrales del panten de la Masonera Libre,
probablemente segundo en importancia slo despus
de Hiram-abi. El ritual DeMolay prepara al futuro

masn para una vida de participacin en las

sociedades dedicadas a la adoracin a Bafomet.

PROTEJAN A SUS HIJOS!

Satans sabe que muchos padres cristianos buscan
desesperadamente buenos lugares donde enviar a sus
hijos para que tengan compaerismo. El los ha
rodeado de pelculas obscenas, msica satnica,
pornografa, drogas y pandillas. Los padres necesitan
estar conscientes de los ataques ms sutiles contra
sus hijos jvenes. Las rdenes masnicas juveniles
son veneno en frascos sin etiqueta. Son an ms
peligrosas, porque a menudo tienen la aprobacin de
pastores no informados. Muchos padres
desconsolados nos escriben, y dicen que ellos
permitieron que sus hijos se unieran a DeMolay y a las
Hijas de Job, porque su pastor les dedic un culto
dominical especial, y les permiti presentarse en la
iglesia con todas sus insignias gloriosas para que la
congregacin los admirara. Qu padre no confiara a
sus hijos a una organizacin que su propio pastor
apoya? La membresa en las rdenes masnicas est
disminuyendo, y estn buscando desesperadamente
nuevos jvenes. La razn PRINCIPAL por la que
existen estas rdenes, es introducir a jvenes adultos

en las decadentes organizaciones masnicas

-acostumbrarlos, tanto emocional como
espiritualmente, a rituales exticos y ostentosos, y a
los juramentos secretos. Aunque la mayora de los
masones no se dan cuenta, ellos tambin existen para
atrapar a hombres 114

112. y mujeres jvenes en la delicada red de la

opresin. demonaca. No todos los muchachos que se
unen a estos grupos juveniles llegan a ser
endemoniados que echan saliva por la boca, as como
no todos los muchachos qu~ fuman un cigarro de
marihuana terminan siendo adictos a la cocana. Sin
embargo, una cantidad considerable de ellos cae en el
ocultismo o en la brujera. Al unirse a tales grupos, son
expuestos innecesariamente a un serio peligro
espiritual. Si su hijo tiene amigos cuyos padres son
masones, est alerta a intentos de conducirlo a esas
rdenes. Sus actividades sociales parecen inofensivas,
pero las usan para atraer a los muchachos hacia sus
redes. Tenga cuidado con sus propios parientes
(primos, etc.) qu.e san masones, y 1j)astblemente
est.n tta.ta.nd.a de cQturettcet a sus hijos. En
comunidades (o iglesias) donde la Logia tiene fuerza,
la presin de grupo tambin es un problema serio.

Todo aquel que es "alguien" en la secundaria, estar

en DeMolay o en el Arco Iris. Para los muchachos es
muy difcil resistir ese tipo de presin. Un muchacho no
puede unirse a estos grupos sin el permiso de los
padres (en la mayora de los estados), por tanto, usted
debe permanecer firme en sus principios. Si su hijo le
pide permiso para unirse a uno de estos grupos,
dedique tiempo para dialogar con l sinceramente.
Trate el asunto como si el muchacho quisiera unirse a
los mormones o a la secta del Dr. Moon.
COMUNQUESE CON ELLOS! Asegrese de que sus
lneas de comunicacin estn abiertas todo el tiempo.
Que sus hijos sepan que p.ueden acudir a usted en
cualquier momento, con cualquier problema, y que no
sern condenados por ello. Eso es muy importante.
115

113. Dgale a su hijo, en palabras sencillas, lo que

ley en este captulo. Explquele claramente que las
personas que estn en esas organizaciones no son
malas, sino vctimas engaadas. Aydele a entender
que el peligro no es menos real slo porque es
invisible. Aydele a ver que la Masonera en s es una
secta grande y peligrosa, pero que sus miembros son
vctimas. En la mayora de los casos, estar prevenidos

es estar armados de antemano. Lo mejor y lo ms

importante que puede hacer por sus hijos, es
interceder por ellos cada da. Cada vez que piense en
eso durante el da, ruegue que la sangre de Cristo los
cubra. Enseles tambin a ser guerreros de oracin.
La mejor defensa es una buena ofensiva.

PASANDO A SU DESCENDENCIA POR EL FUEGO

No proteger a su hijo de estos grupos es, en un sentido
espiritual, hacer lo que hizo el pueblo de Israel, por lo
cual fue condenado en Jeremas 32:34-35. Estara
pasando a sus hijos e hijas por el fuego de Moloc, un
dolo pagano de la fertilidad. En los tiempos de Israel,
esto equivala al sacrificio humano literal. Hoy, las
tiernas almas de nuestros jvenes estn siendo
pasadas por el fuego del ocultismo y la Logia. En
nuestra sociedad hay suficientes "fuegos" que
atravesar: drogas, sexo, videos de horror y msica
rock. Pero en los grupos masnicos juveniles, a
menudo instan al joven a unirse a ellos con la
"bendicin" de los padres o aun del pastor. Salomn
advirti: "El que turba su casa heredar viento"
(Proverbios 11:29). Su propia vida fue una prueba
trgica de tal verdad. Su idolatra dividi el reino de
Israel, y sus hijos en verdad heredaron el viento.

Turbamos nuestras casas cuando permitimos que

nuestros 116

114. hijos se unan a esas sociedades paganas. En

sus vidas se crea una sutil discordia espiritual cuando
se sientan, semana tras semana, en la oscuridad de la
Masonera Libre, y an as, esperamos que sean
jvenes buenos y rectos. Recordemos la "maldicin de
la piedra de molino" pronunciada por Jess (Mateo
18:6), y protejamos a nuestros jvenes para que no
pasen por otros fuegos, adems de aquellos a los que
los expone nuestra cultura. 117

115. 11 Joyas, Seales y Problemas Parte del

encanto y del peligro de la Masonera, est en el uso
de smbolos y seales (gestos rituales). En primer
lugar, hay peligro porque muchos de ellos son
secretos; y en segundo lugar, porque son usados para
perpetuar un sistema de favoritismo en los negocios y
el gobierno. De ese modo los masones se reconocen
sin decir una sola palabra. Primero, estn los famosos
anillos, los prendedores de corbata y los prendedores
de solapa. Algunos son obvios, como la Escuadra y el
Comps. Estos simbolizan los rganos humanos de
reproduccin, unidos en coito (cuando aparecen
juntos). Otros son un poco ms sutiles, y algunos son

diablicos. En el Rito de York, hay smbolos menos

conocidos en las joyas. Una es la piedra angular, que
pertenece a los tres grados inferiores. Supuestamente
es la "piedra que desecharon los edificadores", la que
lleg a ser "cabeza del ngulo" (Salmos 118:22).
Pertenece al Eminente Maestro (cuarto grado) y
representa a Hiram-abi, la "figura de Cristo" masnica,
quien supuestamente tall la piedra angular.! 118

116. Esta es una piedra trapezoidal con un crculo

doble grabado en ella. Dentro del crculo estn las
letras: H.E.H.D.L.VE.A.R.S. Esto quiere decir Hiram, el
hijo de la viuda, enviado al Rey Salomn (en ingls,
H.T.WS.S.T.K.S., Hiram, the widow's son, sent to King
Salomon, vea la ilustracin 1). Este concepto denigra a
Jess, poniendo en su lugar a Hiram, el hroe
masnico. La Biblia muestra claramente que Jess es
la piedra mencionada en Salmos 118 (vase Mateo
21 :42; Marcos 12: 10). 1. Piedra Angular del Rito de
York (Eminente Maestro) 2. Cruz Tau del Real Arco
Otro smbolo comn del Rito de York es la cruz Tau
(vea la ilustracin 2). Esta cruz distintiva, que se
asemeja a la letra "T", es en realidad el smbolo de
Tamuz, dios pagano que muri y resucit (Ezequiel
8:13-14).3 Es el smbolo de otro "Cristo" falso de los

masones. Otra joya del Rito de York es el smbolo

Templario (vea la ilustracin 3). Es una gran cruz de
Malta con un crculo en el centro. Dentro del crculo,
hay una cruz latina roja dentro de una corona.
Alrededor de los brazos de la cruz est el lema de la
Comandancia: "In Hoc Signo Vinces" (En este signo,
vence).4 Aunque este lema pueda parecer inofensivo,
es atribuido originalmente al emperador Constantino,
quien lo us, junto con una supuesta visin celestial,
para iniciar la subversin y politizacin del cristianismo
bblico en el falso y apstata culto alejandrino. 5 119

117. 3. Smbolo Templario As como en la Estrella de

Oriente hacen un juego con la frase "su estrella en el
oriente", hacen algu similar con la palabra "signo". El
signo al cual se refiri Constantino NO era una cruz
cristiana, sino una especie de "X", que tena asociacin
cristiana y pagana. 6 En la magia moderna es el signo
de Osiris,7 el dios egipcio que muri y resucit (otra
versin de Hiram-abi, que "muri y resucit"). Una vez
ms, la Masonera ha degradado a Jess y lo ha
reemplazado con su propio "cristo".

LA "CRUZ DE BAFOMET" ...- . - . 4. Rito Escocs o

la "Cruz de Bafomet" Un smbolo masnico que se ve
con menos frecuencia es la cruz del grado 33 0 ,

porque pertenece slo a los grados ms altos.

Comnmente se le llama la Cruz de los Cruzados o la
Cruz de Jerusaln (vea la ilustracin 4).
Supuestamente fue usada por Godfrey de Bouillon, el
primer Gran Maestro de los Caballeros Templarios,
despus que liber a Jerusaln de los musulmanes. 8
120

118. Este smbolo, en una forma ligeramente

modificada, est en el sombrero del Soberano Gran
Comendador de todos los masones del grado 33 0 . Es
parte de la firma mgica de Aleister Crowley, el
supremo satanista del siglo XX. Tambin se encuentra
como logotipo de la nueva Biblia Catlica, la Biblia de
Jerusaln.

EL SIGNO DE LA LUNA CRECIENTE Otra joya

ms comn, pero siniestra, que usan los masones, es
el prendedor del miembro del Shrine (vea la ilustracin
5). Aunque viene en diferentes estilos, generalmente
es una luna creciente, combinada con una cimitarra
(sable curvo). Este prendedor identifica a quien lo usa
como un miembro del Shrine, ya sea un masn del
grado 32 0 o un Caballero Templario. Aparte de su
asociacin con la brujera, la luna creciente es el
smbolo sagrado del islamismo,11 una religin falsa y

uno de los ms serios rivales del cristianismo. La

cimitarra es una espada creada por los ejrcitos
islmicos. Disemina el "evangelio" del islamismo, es
decir, que "no hay dios sino Al, y Mahoma es su
profeta". 5. Prendedor del miembro del Shrine En lugar
de las tcnicas comunes de predicacin, los
musulmanes tenan un acercamiento particular. Se
llamaba jihad o "Guerra Santa". La cimitarra es el
smbolo principal de la jihad. Esta espada era usada
para cortar las cabezas de aquellos que rehusaban
inclinarse ante Al, incluyendo a millones de cristianos
a travs de los siglos. Deseara usted 121

119. usar en su solapa el smbolo de la matanza de

un sinnmero de cristianos?

LA RESURRECCIN DEL FNIX El

smbolo principal del Rito Escocs es
el guila de dos cabezas. Es el icono ms

comn del grado 32 0 . Aunque tiene relacin con la

realeza prusiana del siglo XVIII, la mayora de las
autoridades masnicas concuerdan en que es
fundamentalmente el smbolo de una ave mtica,
conocida como Fnix. Alberto Pike asocia tambin el
guila con el dios egipcio Mendes.1 2 (Recuerda a la

satnica "Cabra de Mendes"?). Se dice que esta ave

(llamada Ben por los antiguos egipcios) vivi 500
aos, se quem a s misma en una pira funeraria, y
luego surgi de las cenizas con nueva juventud para
vivir otro ciclo de 500 aos. Es un smbolo comn de la
reencarnacin (doctrina del ocultismo y la brujera) y
de la inmortalidad. 13 Refleja la creencia masnica en
la inmortalidad (pero NUEVAMENTE, sin Jesucristo).
El ave Fnix es el smbolo falso de una "resurreccin"
falsa y sin Cristo, la resurreccin de condenacin (Juan
5:29). Las dos cabezas del ave miran en direcciones
opuestas, y representan la doctrina masnica
(gnstica) de la necesidad del bien y el mal, de la luz y
las tinieblas,14 lo cual es dualismo -un dogma
contrario a la Biblia.15 Manly P. Hall dice que esta
guila representa al "Supremo Hierofante (Sumo
Sacerdote)", un ser perfecto "en quien todos los
elementos opuestos se reconcilian".16 El afirma que la
nica persona que puede usar este smbolo es "aquel
que naci otra vez y se acerc al trono de la divinidad.
El es ms que un humano, sin embargo, es menos que
un dios; por tanto, es un dios-hombre")? 122

120. Obviamente esto NO se refiere a la experiencia

cristiana. Es el sustituto pagano que ensea la
Masonera -llegar a ser un "dios-hombre".

UNA BROMA DE MAL GUSTO Los masones que

desean ocultar su membresa a los no masones, pero
que desean anunciarla a sus hermanos de la Logia,
usan un prendedor especial (o prendedor de corbata).
Se asemeja a un palo de golf invertido, con dos bolas
cerca de la parte superior (vea la ilustracin 6).
Muchas personas dan por sentado que la persona es
amante del golf, pero realmente es un juego visual
masnico. Se le llama el "Bastn de Dos Bolas", y es
un juego de palabras relacionado con "Tubal-can", la
contrasea secreta de un Maestro Masn. Indica que
quien usa el prendedor es un Maestro Masn, pero
quien no es masn no lo reconocera. Adems, es una
representacin obvia del "dios" de la Masonera, las
glndulas genitales masculinas. Qu broma tan
desagradable, verdad? Especialmente cuando
muchos varones usan este prendedor despreciable
cuando van a la iglesia los domingos. ESE MANDIL El
mandil es una de las identificaciones ms conocidas
de un masn. Generalmente no lo usan en pblico,
excepto en eventos masnicos como la instalacin

pblica de los oficiales (un importante medio de

reclutamiento), la colocacin de la primera piedra en
una construccin, o funerales. 6. "El Bastn Hay varios
tipos de mandiles, pero de Dos Bolas" (Prendedor de
mencionaremos slo algunos. Tubal-can) 123

121. Cuando los masones llegan al grado de

Maestro Masn, reciben un mandil especial, blanco, de
"piel de cordero". Hoy en da generalmente los
mandiles tienen un forro de plstico para conservarlos
limpios, y rara vez son usados hasta la muerte y
entierro del masn. En las reuniones, la mayora de los
masones usan un mandil de algodn blanco que
toman de una caja, alIado de la puerta del saln de la
Logia. Es un mandil blanco, genrico, para toda
ocasin; lo usa la mayora de los masones, a menos
que asciendan de grado o lleguen a ser oficiales de la
Logia. Los mandiles de los oficiales son ms
elaborados; a menudo estn hechos con cuero,
adornados con terciopelo azul, y tienen bordada la
"herramienta" (escuadra, plomada, nivel, etc.)
perteneciente al oficio. Los mandiles de los oficiales de
la Gran Logia son an ms adornados, con borlas y
bolas de plata. Los mandiles de los oficiales son
diferentes en cada estado, pero todos contienen

smbolos del ocultismo, como el ojo que todo lo ve, los

pilares gemelos, y la escuadra y los compases. Un ex
Maestro de la Logia tambin recibe un mandil especial
que puede conservar. Su mandil tiene la figura de
Baal, el dios-sol, rodeado por un comps. En tiempos
pasados (1800-1900), los mandiles para oficiales eran
increblemente adornados y hermosos, pero llenos de
simbolismo mgico. Inclusive el mandil masnico ms
sencillo es diseado para ser un instrumento del
ocultismo.l 8 Aunque al masn nunca se lo dicen, el
uso del mandil se remonta a los mandiles de hojas de
higuera que Adn y Eva hicieron en el huerto del Edn
para cubrir su desnudez. 124

122. Dios desech esos mandiles (Gnesis 3 :21),

porque simbolizaban el intento humano de hacer
restitucin por sus pecados. Ms bien, Dios mat un
animal, derramando sangre de esa forma, y les hizo
tnicas de pieles. El estaba enseando a Adn y Eva
que sin derramamiento de sangre, nada puede cubrir
el pecado. El mandil masnico, tal como su
antepasado de hojas de higuera, es un intento de
esquivar esa importante verdad espiritual. En realidad,
en el mormonismo, en el satanismo y en la magia
ceremonial practicados en templos, los mandiles son

los smbolos del sacerdocio de Lucifer. 19 Satans ha

hecho que los masones se vistan con la piel de
cordero y confen en ella, en lugar de confiar en la
sangre del CORDERO. Qu burla.

SIGNOS Y SEALES Los masones se identifican

entre ellos por medio de palabras o gestos secretos.
Estos son demasiados para catalogarlos en su
totalidad. Sin embargo, sera provechoso conocer
algunos de los principales. Primero, los masones se
identifican entre ellos al darse la mano. Presionar con
el dedo pulgar en el espacio entre el segundo yel
tercer nudillo de la mano de la otra persona, es
suficiente para identificarse a s mismo como Maestro
Masn. 20 Cuando no es posible darse la mano (como
en un tribunal de justicia), un masn puede acercarse
al estrado con los "tres pasos regulares... (d) un paso
completo hacia adelante con el pie izquierdo, y lleve el
taln del pie derecho hasta el arco del pie izquierdo;
ahora, d un paso adelante con el pie derecho, y lleve
el taln del pie izquierdo hasta el arco del pie derecho;
luego d un paso adelante con el pie izquierdo y junte
ambos talones" ,21 125

123. Parece complicado, pero cualquier oficial

masn lo ha hecho miles de veces, y puede hacerlo en

forma muy natural. Otro modo de identificarse es por

medio de frases, ya sean simples o complejas, de
acuerdo a las circunstancias. Por ejemplo, en la corte
un acusado que es masn podra decir: "Su seora,
yo tena la esperanza de recibir un trato JUSTO [en
ingls, a SQUARE deal, haciendo mayor nfasis en
square, para referirse a la Escuadra]. Tambin podra
decir que en l no hay dolo [en ingls, he s on the
LEVEL]." Estas frases son parte de una conversacin
normal, pero con la inflexin de voz correcta, el otro
masn entiende su significado. Las mismas frases
podran usarse para regatear en la compra de un auto
o una casa. Si yo fuera a una joyera para comprar
piedras preciosas, podra decirle al gerente: "me
dijeron que podra conseguir un precio justo aqu (otra
vez, SQUARE dea!)." Si l no sabe si realmente soy
masn, podra responder: "Veo que usted es una
persona que viaja mucho". Yo respondera: "S, viajo
del oeste al este y nuevamente del este al oeste". El
preguntara: "Por qu dej el oeste y viaj al este?"
Yo respondera: "En busca de lo que estaba perdido".2
2 Eso sera suficiente. El sabra que soy un Maestro
Masn, y generalmente yo obtendra mis piedras
preciosas a precio de costo. Esto podra parecer
inofensivo en una pequea transaccin de negocios,

pero imagine lo que sucedera si se hiciera en una

corte de justicia. Y lo hacen, cada da. Otra frase (o
gesto) que debe usarse slo en situaciones extremas
es el Gran Grito Masnico Signo de Sufrimiento. En la
corte, el masn acusado en algn momento podra
hundir la cabeza entre las manos y clamar: "Oh Seor,
mi 126

124. Dios, no hay ayuda para el hijo de la viuda?"

Aunque esto le parezca extrao al oyente comn,
podra interpretarlo como un grito de angustia. Si lo
escuchara un juez o un miembro del jurado que sea
masn, estara obligado (por un juramento de
sangre)23 a absolver a dicha persona, o por lo menos
tratar que el jurado no llegue a un veredicto. La seal
que acompaa a esta frase (o pueden decir slo la
frase si es necesario), consiste en que la persona
levanta los brazos sobre su cabeza (casi como si le
hubieran dicho: "arriba las manos"), luego los baja en
tres etapas, girando los Signo de un Maestro Masn
Gran Grito Signo de Sufrimiento 127

125. antebrazos sobre el codo, hasta que queden

perpendiculares al piso, con las palmas de la mano
hacia abajo. Cualquier masn, al ver tal gesto (o al
escuchar las palabras), estara obligado, por

juramento, a hacer todo lo posible para salvar del

peligro al otro masn, aun hasta perder su propia vida,
aunque no lo incluye. 128

126. 12 Salvacin por Medio de la Piel de Cordero

Hay dos pruebas determinantes para comprobar la
validez de cualquier secta. La primera es: Cul es el
concepto que tienen de la Biblia? Creen que es la
inerrable Palabra de Dios? Aceptan que cada parte
de la Biblia es perfecta y suficiente para la
comprensin doctrinal? (2 Timoteo 3: 16). La segunda
es: Qu ensean respecto a la salvacin? Segn su
enseanza, qu debemos hacer para ser salvos? En
realidad, ya hemos presentado suficientes pruebas de
cun lejos estn los masones de la enseanza bblica.
Ellos tienen un dios diferente, y un punto de vista
distinto de Jess y de sus mandamientos. Eso debe
ser suficiente para que un cristiano huya de la Logia.
Sin embargo, para no dejar nada al azar,
examinaremos brevemente estos dos temas
importantes. Quiz a muchos masones les sorprenda
que tratemos el tema de la Biblia. Despus de todo,
no es la Biblia una de "las tres grandes luces de la
Masonera?" Acaso no se hacen los juramentos sobre
la Biblia? Acaso no se abre la Biblia con gran

solemnidad, como parte del ritual de apertura de todas

las Logias? Durante el ritual, no se citan muchos 129

127. pasajes de la Biblia, y no son tomados de sus

pginas los personajes del drama masnico?
BIBLIAS CUBIERTAS DE POLVO
En la primera semana de trabajo en nuestro
ministerio, me pidieron que diera respuesta a la carta
de un airado masn que haba ledo nuestros tratados.
El estaba indignado por nuestra afirmacin de que los
masones no creen en la Biblia. En su carta deca:
''Abrimos la Biblia en cada reunin de la Logia.
Siempre tengo Biblias en mi casa". Tena Biblias?
Sonre con tristeza. Pareca que hablaba de mascotas
o algo similar. Despus de leer toda la carta, me di
cuenta de que l conoca muy poco de la Palabra de
Dios. De hecho, saba menos que los nios de cinco y
seis aos de edad de nuestra clase de escuela
dominical. Casi me pareca ver una Biblia en un
estante de libros, o sobre una mesa en la sala.
Probablemente estaba empolvada, y quiz la abran
slo para anotar algn evento familiar importante. Tal
vez era una Biblia hermosa, pero cruja por falta de
uso. En resumen, era como las Biblias en muchos
hogares cristianos. Este hombre pareca tener un

respeto casi supersticioso por su Biblia. Esta era como

el ajo que usaban para repeler vampiros. El daba por
sentado que mientras hubiera una Biblia en alguna
forma, yen algn lugar, todo sera cristiano. En la Logia
a la que yo asista, la Biblia que estaba sobre el altar
nunca fue leda. Yo era el Primer Ayudante (un oficial
de la Logia), y tena prohibido abrirla despus de
Malaquas. Tena que permanecer en el Antiguo
Testamento. Por tanto, qu es lo que realmente
ensea la Logia respecto a la Biblia? Es ella la
inerrable Palabra de Dios, o es slo un libro cubierto
de polvo? 130

128. HABLAN LAS AUTORIDADES

Los masones piensan que su institucin se basa en
la Biblia, porque abundan los temas bblicos. Sin
embargo, debemos recordar que la esencia de una
falsificacin es que se parece mucho al original. Por
tanto, debemos examinar con cuidado las
declaraciones del ritual y de las autoridades
masnicas. Por ejemplo, Albert Pike escribi lo
siguiente respecto a la Biblia: Los maestros, inclusive
los del cristianismo, son, en general, los ms
ignorantes en cuanto al verdadero significado de lo que
ensean. No hay libro del cual se conozca tan poco

como la Biblia. Para la mayora de quienes la leen, es

tan incomprensible como el Sohar (un libro cabalstico
del misticismo judo nota del autor)) En otra parte de su
libro, Pike denigra a la Biblia y habla elocuentemente
de la "Cbala", un sistema de misticismo cuasi-judo,
que los judos ortodoxos consideran detestable. El
cabalismo es visto como una hereja juda, porque
niega el monotesmo (creencia en un Dios), y ensea
una doctrina gnstica llamada "emanacionismo", la
creencia en un Dios no conocible que se manifiesta en
diez emanaciones o formas. Pike decide dejar de lado
4,000 aos de ortodoxia judeocristiana: Slo la Cbala
consagra la alianza de la Razn Universal y la Palabra
Divina... La Biblia, con todas las alegoras que
contiene, expresa, slo en forma incompleta y velada,
la ciencia religiosa de los hebreos... Los libros hebreos
fueron escritos slo para recordar las tradiciones, y
fueron escritos con smbolos 131

129. ininteligibles para el profano. El Pentateuco y

los poemas profticos fueron meramente libros
elementales de doctrina, moral o liturgia; y el
verdadero secreto y filosofa tradicional se escribi
despus, bajo velos aun menos transparentes. De esta
manera naci una segunda Biblia, desconocida para

los cristianos, o mejor dicho, no comprendida por ellos;

una coleccin, dicen ellos, de absurdos monstruosos;
un monumento, dice el adepto, donde est todo lo que
el genio de la filosofa y el de la religin hayan formado
o imaginado de lo sublime... Uno se llena de
admiracin al penetrar en el Santuario de la Cbala, al
ver una doctrina tan lgica, tan simple, y al mismo
tiempo tan absoluta.

2 En medio de toda esa prolijidad metafsica, est

enterrada la idea de que la Biblia, como los cristianos
la entienden, es relativamente inservible, comparada
con el depsito de conocimiento escondido que est a
disposicin del iniciado. Como ex "adepto" de la
Cbala, dediqu muchos aos a estudiarla. Cuando al
fin permit que la Palabra de Dios hablara a mi vida en
forma clara, ella rpidamente derrumb el castillo de
naipes que haba construido para m. Obviamente,
Pike desprecia la Biblia. En otro lugar, Pike califica de
"tontos"} a los Padres de la iglesia. Nada bueno para
comenzar. Albert Mackey, grado 33 0 , dice: La Biblia
es usada entre los Masones Libres como un smbolo
de la voluntad de Dios, como quiera que sta pueda
expresarse. Por tanto, cualquier cosa que esa voluntad
exprese para una persona, puede ser usado como

sustituto de la Biblia en una Logia masnica. Por tanto,

en una Logia donde todos son judos, slo el Antiguo
Testamento ser puesto en el 132

130. altar, y los Masones Libres turcos pueden usar

el Corn. Ya sea el Evangelio para los cristianos, el
Pentateuco para los israelitas, el Corn para los
musulmanes, o los Vedas para el Brahmn,
masnicamente trasmite la misma idea en todo lugar
-la del simbolismo de la Voluntad Divina revelada al
hombre. 4 Al dirigirnos al muy apreciado Henry W.
Coi!, nuevamente leemos que la Biblia es slo un
smbolo del "Volumen de la Ley Sagrada". Coi!
advierte: La opinin masnica prevaleciente es que la
Biblia es slo un smbolo de la Voluntad, Ley o
Revelacin Divina, y no que sus contenidos sean Ley
Divina, inspirada o revelada. Hasta aqu, ninguna
autoridad responsable ha sostenido que un Masn
Libre debe creer en la Biblia o parte de ella. 5

LA BIBLIA MASNICA HABLA En la Biblia

masnica, la que es entregada a cada iniciado
masnico, hay un artculo escrito por el Rdo. Joseph
Fort Newton, titulado La Biblia en la Masonera. En
este artculo, que debe ser bastante autoritario para
ser dado a todo masn en un momento tan solemne,

encontramos lo siguiente: ... como todo lo dems en la

Masonera, la Biblia, tan rica en simbolismo, es en s
misma un smbolo -es decir, es una parte que se toma
por la totalidad. Es un smbolo soberano del Libro de la
Fe, la Voluntad de Dios como la ha aprendido el
hombre a travs de los aos -aquella revelacin
perpetua de S mismo que Dios hace a la humanidad
en todo lugar y en toda poca. De esta manera, por
medio del gran honor que la Masonera rinde a la
Biblia, NOS ENSEA A REVERENCIAR TODOS LOS
LIBROS DE FE en los que el hombre pueda 133

131. encontrar ayuda para hoy y esperanza para el

maana, uniendo nuestras manos con el hombre del
islamismo que jura por el Corn, y con el hind que
hace pacto con Dios por el libro que l ama ms. La
Masonera sabe, y muchos olvidan, que hay muchas
religiones, PERO LA RELIGIN ES UNA... Por tanto,
invita a su altar a hombres de todas las creencias,
sabiendo que, si ellos usan NOMBRES DIFERENTES
PARA "AQUEL SIN NOMBRE QUE TIENE MIL
NOMBRES", estn orando an al NICO DIOS Y
PADRE DE TODOS; sabiendo tambin que, aunque
leen libros distintos, en verdad estn leyendo el
MISMO VASTO LIBRO DE FE del hombre, revelado en

la lucha y dolor de la humanidad en su bsqueda de

Dios. De modo que, aunque la Biblia es admirable y
noble, la Masonera la considera un smbolo de ese
eterno Libro de la Voluntad de Dios... Oliver Day Street,
otro erudito de la Logia, dice: Ninguna de nuestras
Logias debera abrir sin su presencia (la Biblia). No
obstante, es slo un smbolo; ella representa la verdad
divina en todas las formas... Pero no debemos
confundir la sombra por la substancia. No hay nada
sagrado o santo en el libro mismo. Es slo papel
comn... Lo que l tipifica es lo que lo hace sagrado
para nosotros. Cualquier otro libro que tuviera esa
significacin, cumplira la misma funcin... En realidad,
cada individuo debe usar el libro que represente ms
plenamente la verdad divina para l. 6 Ms tarde el
mismo autor afirma categricamente: Nos atrevemos a
afirmar que ni la Constitucin, ni las Regulaciones, ni
el Ritual de cualquier Gran 134

132. Logia del mundo requiere creer en las

enseanzas de la Biblia... (debemos) reconocer
francamente que la Biblia es slo un smbolo. Los
cristianos masones que exijan creer en las enseanzas
de la Biblia, simplemente han confundido el smbolo
por el objeto en si. En qu situacin deja esto al

cristiano sincero que cree en la Biblia? Evidentemente

da a entender que est "equivocado". Cmo podra
un cristiano unirse a tales enseanzas? Obviamente
esta doctrina est muy lejos de la Biblia. As como la
Masonera tiene un dios genrico, tambin tiene un
tipo de "biblia" genrica. Siguiendo esta lgica, una
Logia que est formada totalmente por satanistas,
hara lo correcto al reunirse con una copia de la Biblia
Satnica en el altar. Los mormones se reuniran con el
Libro del Mormn, y as sucesivamente. Cualquier
"libro sagrado" podra ocupar ese lugar.

Esto contradice por completo la inerrabilidad de las

Escrituras. La devocin de la Masonera Libre hacia la
Biblia es superficial, en las mejores circunstancias; y
arrogante en las peores. Una institucin tal no puede
ser de Dios.

"QU DEBO HACER PARA SER

SALVO?" Esa pregunta, tan vital y esencial,
ha repercutido a travs de las edades. La
respuesta de la Biblia es simple: "Cree en el
Seor Jesucristo, y sers salvo... " (Hechos
16:31). La respuesta de la Masonera Libre,

tal vez previsible, no es tan simple. Puesto

que la Masonera no rinde honor a Jesucristo
como Seor, obviamente no puede
presentarlo como el nico camino para la
salvacin. Al igual que las dems sectas, la
Masonera ofrece salvacin por obras. 135

133. Muchos masones cristianos se sorprenden al

escuchar tal afirmacin, porque estn convencidos de
que la Logia est establecida en el seno del
protestantismo. Para ayudar a quienes an necesiten
ser convencidos, examinemos primero el Monitor
Ritual, el nivel de mayor autoridad de la Masonera. En
las conferencias del tercer grado, leemos la siguiente
instruccin: ... aquel Ojo que Todo lo Ve, al cual el sol,
la luna y las estrellas obedecen, y bajo cuyo cuidado
vigilante los cometas realizan maravillosas
revoluciones, contempla lo ms ntimo del corazn
humano, y nos recompensar de acuerdo a nuestras
obras. 8 Esa declaracin es clara, y es totalmente
contraria a la Biblia que dice: Porque por gracia sois
salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues
es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore.
Efesios 2:8-9 Esto significa que el sistema de salvacin

que ensea la Masonera Libre, no es bblico. En la

misma conferencia se afirma que, el smbolo masnico
de la "Espada que apunta al corazn humano", le
recuerda al masn que "Dios nos recompensar de
acuerdo a lo que hagamos en esta vida".9 La
culminacin del tercer grado es un mandato que es
ledo al nuevo Maestro Masn y a la Logia. En parte,
reciben esta exhortacin: As, cuando se acerque el
fin, y los vientos fros de la muerte vengan suspirando
alrededor nuestro... con gozo obedeceremos el
llamado del Gran Guardin de los Cielos, y de nuestros
trabajos en la tierra iremos ... al Paraso de Dios.
Entonces, por el beneficio del pase -una vida pura y
sin tacha- con una firme confianza en la Divina
Providencia, tendremos pronta entrada en la Logia
Celestial de lo 136

134. alto, donde el Supremo Gran Guardin preside

para siempre ... Cuando, situados a su diestra, con
satisfaccin l nos declarar masones justos y
rectos.. .l Se da cuenta? En ningn momento se
menciona a Jess, o el hecho de que nadie es justo.
Todo es salvacin por obras.

DEBEMOS CONFIAR EN LA PIEL DE CORDERO?

Aunque en sus ritos no se hace referencia a

Jesucristo, el Cordero de Dios, los masones son

exhortados a confiar en algo adems de sus buenas
obras. Deben confiar en la Piel de Cordero o mandil de
cuero blanco, "un emblema de inocencia y la insignia
de un masn" .11 Este es el mandil que vemos cuando
los masones se presentan en pblico con sus
insignias. Lo reciben en el primer grado, y permanece
con ellos a travs de todos los rituales. Veamos lo que
dice el ritual del Aprendiz Registrado acerca de este
extrao mandil: En todas las edades se ha
considerado al cordero como smbolo de inocencia;
por tanto, al que usa la Piel de Cordero como insignia
de la Masonera, se le recuerda continuamente aquella
pureza de vida y de conducta que es necesaria para
ser admitido en la Logia Celestial de lo alto, donde
preside el Supremo Arquitecto del Universo.l 2 Esto
ensea que ganamos la entrada al cielo por medio de
obras. No es salvacin bblica, sino "otro evangelio"
(Glatas 1:8). En otro lugar, el ritual del tercer grado
contina hablando de este mandil de piel de
cordero: ... Que el registro de toda su vida y sus
acciones sea tan puro e inmaculado como el emblema
que he puesto en sus manos esta noche. Y cuando en
aquel 137

135. gran da final su pobre alma temblorosa se

presente desnuda y sola ante el gran trono blanco, que
su porcin sea or de Aquel que est sentado como el
Juez Supremo, las palabras de bienvenida: "Bien, buen
siervo y fiel, entra en el gozo de tu Seor". Al masn
que ha dado la espalda al Cordero de Dios, se le pide
que confe en sus buenas obras, simbolizadas por una
piel de cordero. Hay un nuevo elemento clave en esta
presentacin del ritual. Todava vemos la idea de
salvacin mediante la "pureza de vida y rectitud de
conducta', aunque la Palabra de Dios dice: "No hay
justo, ni aun uno" (Romanos 3:10). Al masn se le
promete aqu que se presentar al Juicio del Gran
Trono Blanco, mencionado en el libro de Apocalipsis.
El nico problema con esa enseanza (y aqu vemos la
sutileza vil de Satans) es que, de acuerdo con
Apocalipsis 20:11-12, el Gran Trono Blanco ser el
lugar de juicio de los condenados. y vi un gran trono
blanco y al que estaba sentado en l, de delante del
cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn lugar se
encontr para ellos. Y vi a los muertos, grandes y
pequeos, de pie ante Dios; y los libros fueron
abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la
vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que
estaban escritas en los libros, segn sus obras. Y el

mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y

el Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y
fueron juzgados cada uno segn sus obras. Y la
muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego.
Esta es la muerte segunda. Yel que no se hall inscrito
en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Apocalipsis 20: 11-15 El Juicio del Trono Blanco es
donde los hombres son 138

136. juzgados por sus obras y luego lanzados al

lago de fuego, porque sus obras no pueden salvarlos.
Las claves estn en el ritual para que todos las vean.
Si ellos conocieran la Biblia, se daran cuenta de que
lo que la Masonera les promete, es el lago de fuego.
Para todo aquel que tome seriamente la Biblia, debe
ser evidente que la Masonera es otro sistema de
salvacin. No considera a la Biblia como la inerrable
Palabra de Dios. No confiesa a Jess como Seor. Ni
siquiera adora al Dios de la Biblia. Siendo as, est
bajo la maldicin que Pablo menciona en Glatas:
Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado
del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un
evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay
algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ngel

del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que

os hemos anunciado, sea anatema. Como antes
hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno os
predica diferente evangelio del que habis recibido,
sea anatema. Glatas 1:6-9 Esto significa que todos
los Venerables Maestros y otros instructores
masnicos estn bajo la maldicin de Dios, al igual
que otras sectas conocidas como la de los mormones.

Todos predican salvacin por obras. La diferencia

es que la Masonera Libre no es reconocida
como secta. Jack Harris, un ex Venerable
Maestro (ahora autor cristiano), la llama "la Secta
Invisible en nuestro medio". Posiblemente
escuchemos sermones acerca de otras sectas,
pero pocos pastores o evangelistas estn
dispuestos a llamar pecado a la Masonera.
Hasta aqu, hemos examinado la superficie de la
139

137. Masonera y hemos permitido que sus

ritos y autores hablen por ellos mismos. Sin
embargo, como sucede con todo "lo oculto de las
tinieblas", hay mucho ms bajo la superficie. Algo
tan bien diseado como esto, no pudo haber

surgido por casualidad. La Masonera Libre quiz

sea la falsificacin por excelencia preparada por
Satans. Cules son los orgenes de la
Masonera y cmo lleg a ser tan maligna? Qu
hay en la Logia que hace temblar aun a pastores
firmes? Cmo ha podido capturar a algunas de
las denominaciones ms antiguas del
protestantismo? En muchos casos, la Masonera
Libre ha transformado a esas iglesias en "tigres
eclesisticos sin dientes", que huyen de Satans

En la
segunda parte de este libro, iremos
debajo de la superficie y
exploraremos las "entraas" de la
Masonera Libre. Si su superficie es
maldita, lo que est oculto es an ms
abominable. Veremos cmo "la
Hermandad", como la llaman, tiene
races profundas en los abismos ms
en el campo de la batalla espiritual.

oscuros del infierno, el satanismo y la

hechicera. 140

138. PARTE 2 La Historia de la Masonera

139. Estructura de la Masonera Libre Americana 33
0 Soberano Gran Inspector General ~ ./ Orden de
Caballeros Templarios Orden de los Caballeros de
Malta Orden de la Cruz Roja Super Excelente Maestro
Selecto Maestro Real Maestro Cuerpos Auxiliares *
Fraternidad Shrine (para mujeres) * Orden de la
Estrella de Oriente Masn del Real Arco Muy
Excelente Maestro * Hijas del Nilo * Shrine Blanco
(para jvenes) * DeMolay * Hijas de Job * Nias del
Arco Iris Antiguo Maestro Eminente Maestro 32
Sublime Prncipe del Real Secreto 31 Inspector
Inquisidor 300 Caballero Kadosh 29 Gran Escocs de
San Andrs 28 Caballero del Sol, Adepto 27
Caballero Comendador del Templo 26 Prncipe de la
Merced 25 Caballero de la Serpiente de Bronce 24
Prncipe del Tabernculo 23 Jefe del Tabernculo 22
Caballero de la Real Hacha 21 Patriarca Noaquita
Caballero Prusiano 20 Maestro, Logia Simblica 190
Pontfice 18 Caballero Rosa Cruz 17 Caballero de
Oriente y Occidente 16 Prncipe de Jerusaln 15

Caballero de la Espada 14 Elegido Perfecto 13 Real

Arco de Salomn 12 Maestro Arquitecto 11 Elegido de
los Doce 10 Elegido de los Quince 9 Elegido de los
Nueve 8 Intendente de Fbrica 7 Preboste y Juez 60
Secretario ntimo 50 Maestro Perfecto 4 0 Maestro
Secreto RITO DE YORK RITO ESCOCS Maestro
Masn 3 Compaero 2 Aprendiz 1 LOGIA AZUL

140. 13 Puede un Arbol Malo Dar Frutos Buenos?

La Masonera est muy lejos del verdadero
cristianismo, y a pesar del bien que hace, su herencia
espiritual es maldita. Las buenas obras no compensan
la desobediencia a Dios (l Samuel15:22). A manera de
advertencia, mi intencin es demostrar lo que aprend
durante aos de experiencia tanto en el ocultismo
como en la Masonera Libre: que la Logia es parte de
una gran red mundial de organizaciones de hechicera.
Poticamente podra decirse que la Masonera Libre es
la ms grande reunin mUlldial de hechiceros. Esta
afirmacin sin duda sorprendera a la mayora de los
masones. Sin embargo, las aparientias pueden ser
engaosas, y la Masonera, como cualquier sociedad
secreta, tiene capas escondidas dentro de otras capas
-es como un rompecabezas chino formado por
innumerables cajas, llenas de maldad. Cada caja

revela un aumento ms poderoso de iniquidad. No

obstante, estas "cajas" permanecen cerradas para los
masones que no avanzan a niveles superiores. Puesto
que la mayora de los masones no asciendeh a grados
superiores al 32 0 en el Rito Escocs, o al del
Caballero Templario en el 143

141. Rito de York, ellos slo llegan a entrever lo que

hay detrs del velo. Esos vislumbres deberan ser
motivo suficiente para que cualquier cristiano huya de
la Logia. Estos masones estn siendo engaados
deliberadamente por sus lderes. Albert Pike afirma:
Los Grados Azules son el atrio exterior o el prtico del
Templo. Al iniciado le muestran all parte de los
smbolos, pero intencionalmente lo engaan con falsas
interpretaciones. El propsito no es que l los
entienda, sino que imagine que los entiende. 1 La
Logia Azul es el "atrio exterior". Esto muestra cun
engaosa es la Masonera. Al candidato al tercer grado
se le informa que, la Logia de los Maestros masones
se rene en un lugar que representa "el Sanctum
Sanctorum o Lugar Santsimo no terminado del templo
del rey Salomn".2 La impresin que dan es que la
Logia representa el lugar santo del templo. Sin
embargo, Pike nos dice ahora que, en este punto,

estamos slo en el portal exterior. Esto es tpico en las

sociedades secretas. Cuando la persona cree que le
han dicho todo, se abre una nueva caja y hay un nuevo
nivel de secretos que le esperan. Otra vez, es la
antigua treta de la "carnada y cambio". OCULTANDO
LA VERDAD? Los extraos "secretos" de los niveles
inferiores de la Masonera (formas de darse la mano y
palabras claves) son slo pistas falsas, diseadas para
hacer felices a los "ignorantes". Esos no son los
verdaderos secretos de la Masonera. Pike dice: La
Masonera, como todas las religiones, todos los
Misterios, el Hermetismo y la Alquimia, esconde sus
secretos de todos, excepto de los Adeptos y Sagaces,
144

142. o los Elegidos, y usa explicaciones e

interpretaciones falsas de sus smbolos para engaar a
los que slo merecen ser engaados; para ocultarles la
Verdad, que ella llama Luz, y alejarlos de ella. La
Verdad no es para aquellos que no la merecen o no
pueden recibirla, o que la pervertiran.3 Con
declaraciones como esas, registradas para que
cualquiera las lea, cmo puede saber el masn
honesto en qu debe creer? En los grados inferiores
dan muchos significados benignos a las herramientas

de trabajo del masn. Por ejemplo, en el primer grado

le dicen que este es el significado de la escuadra y los
compases: ... la escuadra, para ordenar nuestras
acciones; los compases, para circunscribirnos y
mantenernos dentro de los linderos de la humanidad,
pero ms especialmente con un hermano masn. 4 Sin
embargo, si el candidato dedicara tiempo para leer
algunos de los libros en la biblioteca de su Logia,
encontrara significados que lo perturbaran. All la
escuadra y los compases estn relacionados con el
"punto dentro del crculo". El nivel ms profundo de
simbolismo es revelado por Albert Mackey, 33 0 : El
punto dentro del crculo es un ... smbolo importante en
la Masonera Libre, pero ha sido degradado en su
interpretacin en las conferencias modernas (dadas en
logias), y mientras ms pronto la olvide el estudiante
masnico, ser mejor. El smbolo es realmente una
alusin hermosa, aunque algo abstrusa, a la antigua
adoracin al sol, y por primera vez nos presenta esa
modificacin, conocida entre los antiguos como la
adoracin del falo.5 El mismo autor dice en su
enciclopedia: El falo era una representacin esculpida
del rgano 145

143. masculino de reproduccin, y se dice que la

adoracin del mismo se origin en Egipto. En los
Misterios... encontramos el origen lejano del punto
dentro de un circulo, un smbolo antiguo que fue
adoptado primeramente por los adoradores del sol de
antao... e incorporado en el simbolismo de la
Masonera Libre. 6 Ahora vemos que los smbolos
principales de la Masonera Libre realmente
representan los rganos humanos de reproduccin. En
la llamada Masonera Libre esotrica, aprendemos que
la escuadra es el smbolo del lingam [smbolo flico en
la adoracin de un dios hind] (o fuerza de dios en la
hechicera), y que los compases son el smbolo de los
rganos femeninos, llamados yoni o shakti (fuerza de
las diosas) por los ocultistas.? De manera que, el
masn cristiano asiste a la Logia y adora en un altar
que tiene smbolos de los rganos reproductores
masculinos y femeninos, entrelazados sobre una Biblia
abierta. Qu blasfemia. Realmente el pueblo de Dios
puede ser destruido por falta de conocimiento (Oseas
4:6). RACES IMPURAS? Veamos el verdadero
terreno de donde nace la Masonera, segn las
palabras de sus rituales y sus maestros. De acuerdo al
tercer grado, el primer Masn Libre fue Tubal-can. 8
En la Biblia leemos que Tubal-can fue descendiente

de la lnea maldita de Can (Gnesis 4:17-22)"

Tomando en cuenta la obsesin masnica con el
crimen, es interesante notar que Lamec, el padre de
Tubal-can, fue la primera persona que se vanaglori
en cuanto al crimen (Gnesis 4:23-24). Qu hogar tan
apropiado para criar al fundador de la Masonera Libre.
El siguiente "santo" masnico es Nimrod, descrito por
146

144. Mackey como "uno de los fundadores de la

Masonera'.9 En Gnesis 10:8-9, Nimrod es llamado
"poderoso en la tierra' y "vigoroso cazador delante de
Jehov". Los comentaristas generalmente identifican a
Nimrod como el fundador de Babilonia, y el arquitecto
de la torre de Babe1.l 0 Eso ciertamente lo califica
como un masn, pero no dice nada bueno de su
reputacin. Los constructores de la torre de Babel, en
Gnesis 11:4-5, 7 -8 presentan una mentalidad
masnica orgullosa y asombrosamente moderna:
Vamos, edifiqumonos una ciudad y una torre, cuya
cspide llegue al cielo; y hagmonos un nombre, por si
furemos esparcidos sobre la faz de toda la tierra y
descendi Jehov para ver la ciudad y la torre que
edificaban los hijos de los hombres. Ahora, pues,
descendamos, y confundamos all su lengua, para que

ninguno entienda el habla de su compaero. As los

esparci Jehov desde all sobre la faz de toda la
tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Es obvio que
Jehov no aprob los planes de Nimrod. Este fue el
primer intento de lo que ahora llamamos globalismo, el
intento de unificar a todas las personas bajo un
sistema religioso-poltico comn. En la Biblia, Babilonia
represent la maldad contra Jerusaln, la ciudad de
Dios. Nimrod ayud a fundar el origen de todas las
sectas. l l La religin que surgi alrededor de l y
Semiramis, su reina, lleg a ser el prototipo de casi
todas las sectas. El rito del "dios muerto y resucitado o
rito del rey divino", es uno de los rituales centrales de
la hechicera y de todas las sectas de la fertilidad. l2
Nimrod fue asesinado y cortado en pedazos por su
abuelo Cam. Semiramis y 147

145. Nimrod fueron los primeros de una larga lnea

de parejas de madre-diosa y padre-dios. Su hijo,
llamado tambin Nimrod, fue supuestamente el padredios que resucit. 13 A travs de los siglos podemos
ver varias trinidades: Isis, Osiris y Horus, y tristemente,
la adoracin al Espritu Santo, a la Virgen y el Nio en
el catolicismo. La idea del dios muerro que resucita de
los muertos, es uno de los temas centrales de todas

las religiones de misterio. Y es tambin el ritual central

de la Masonera Libre. Probablemente Nimrod sea uno
de los dos o tres hombres ms perversos en todo el
Antiguo Testamento, e identificarlo como lder
masnico, no contribuye para mejorar la calidad
espiritual de la Logia. EL TEMPLO DE SALOMN Y
EL "HIJO DE LA VIUDA" El siguiente hecho importante
en la historia masnica, es el perodo cuando se
construy el templo del rey Salomn. Este evento
provee el trasfondo para gran parte del ritual de la
Logia. Sin embargo, no hay prueba de que la
Masonera mencionada aqu, realmente existiera en
los das de Salomn. En verdad, la mayora de los
historiadores masnicos serios, consideran como mitos
las leyendas de que Salomn fue un Maestro Masn. A
pesar de eso, los masones tienen un aprecio increble
por los personajes que forman el ritual. Ellos son: el
rey Salomn, Hiram, rey de Tiro, e Hiram-abi, el hijo de
la viuda. Los tres son mencionados en la Biblia,
aunque Hiram-abi apenas es nombrado en la
construccin del templo de Salomn. Supuestamente
Hiram-abi posea la "Palabra del Maestro". Aunque la
Biblia slo lo identifica como un 148

146. artesano que hizo todos los trabajos de metal

en el templo, la tradicin masnica lo convierte en el
arquitecto de todo el proyecto. Explicaremos en forma
breve el largo ritual: Hiram es abordado por tres
"rufianes", Jubelo, Jubela y Jubelum, que son
Compaeros (o sea, masones de segundo grado);
ellos desean el secreto de la Palabra del Maestro,
porque pronto terminarn la construccin del templo. El
primer rufin hiere a Hiram en la garganta, y ste va
tambaleante alrededor del templo. Despus es atacado
por el segundo rufin, quien lo golpea en el pecho.
Tambaleando se aleja un poco ms, pero el tercer
criminal le destruye la cabeza con un mazo, e Hiram
cae muerto. Los tres criminales esconden el cuerpo
bajo las piedras del templo. Ms tarde, lo arrastran
fuera de la ciudad y lo entierran en una colina, debajo
de un rbol de acacia. Salomn y el rey Hiram envan
un grupo a buscarlo, y finalmente el cuerpo es
encontrado en la colina del monte Maria. Ambos van
all. Despus de un gran ritual, Salomn toma la mano
derecha descompuesta de Hiram-abi con el "Poderoso
Apretn de Mano de la Garra de Len" -el saludo del
Maestro Masn-, saca su esqueleto de la tierra, y
aparentemente lo resucita (aunque esto nunca se dice
daramente),14 Este acto es el ritual central de la

Masonera Libre. El problema es que eso nunca

sucedi. Toda la Masonera se origina en la
resurreccin de Hiram. Supuestamente los secretos de
la Masonera se guardaron hasta que, en 1717, fueron
codificados en Inglaterra por la llamada "Logia Madre".
Esta Logia es la fuente de la mayora de las rdenes
masnicas 149

147. norteamericanas hoy, aunque hay otras formas

de Masonera Libre. Este es el fundamento de la
Masonera Libre -la historia que ella ha escogido
escribir para s misma. Como podemos ver, est
basada en personajes viles de la Biblia, o en un
conjunto de mitos creados alrededor de ciertos hroes
nobles de la Biblia. Ese no es un inicio muy favorable.
150

148. 14 No Hay Ayuda Para el Hijo de la Viuda?

Los intentos de la Masonera para aferrarse a la
historia y la doctrina bblica, encallan en la rocas de la
realidad. Pero, por qu debe sorprendernos? Ya
sabemos que lo que ensean en los grados de la
Logia Azul, est diseado para engaar al masn.
Slo los masones que siguen a grados superiores y
estn dispuestos a investigar en bibliotecas antiguas y
mohosas (como yo lo hice), ven la verdadera fuente

doctrinal e histrica de la Masonera. Recuerdo la

primera vez que fui a la enorme biblioteca de la
catedral del Rito Escocs, en la calle San Van Buren,
en Mi1waukee. Era una tarde llena de sol, y aquel
lugar, hermosamente amueblado, resplandeca con
tonos de madera antigua y alfombras hermosas.
Tambin tena un aroma que yo haba llegado a amar
-el olor a libros antiguos. All vi la primera copia del
libro de Pike, Morals and Dogma (Moral y Dogma), y
las obras de Mackey. Tambin encontr libros escritos
por Manley P. Hall Y otros ocultistas. Inclusive haba
una edicin costosa de la monumental obra de Hall,
The Secret Teachings 01All Ages and Countries (Las
Enseanzas Secretas de Todos los Tiempos y Pases).
Este 151

149. libro, de vasto alcance, trata de cada fofma

concebible de misticismo, brujera e idolatra que
pueda existir en el mundo. Pude darme cuenta de que
estos libroS no haban sido muy ledos. En realidad, fui
el primero en sacar el libro de Pike despus de varios
meses. No obstante, Moral y Dogma era la "biblia" del
Rito Escocs. Fue en esos libros, entre otros, donde
encontr confirmacin de lo que por aos me haban
dicho mis profesores de hechicera. Vi claramente que

la Masonera era una forma de la "Re:ligin Antigua"

de adoracin al diablo. Esta es una acusacin muy
seria, pero all estn los libros para que cualquier
masn los lea. Probablemente estn llenndose de
:wlvo en muchas bibliotecas como la de Milwaukee.
Dependiendo de su tamao, muchas Logias Azules
tambin tienen buenas bibliotecas. La pregunta es,
tiene el masn comn la valenta para investigar esos
libros, y comprobar por s mismo de dnde proviene su
Logia? Para ayudar en esa bsqueda, examinaremos
algunos de los conceptos que hacen de la Masonera
Libre una forma de hechicera, y veremos las
enseanzas de los lderes masnicos en relacin al
tema. UNA RELIGIN DE MISTERIO La Masonera
Libre ha sido calificad:;!. jactanciosamente por sus
autoridades como una forma de los "Misterios
Antiguos".l Eso parece fascinante, pero qu significa?
Bsicamente, una religin de misterio es aquella en la
cual las doctrinas secretas no se revelan al pblico. El
cristianismo no es una religin de misterio. Todos sus
elementos estn disponibles para los que no son
cristianos. Es un "libro abierto". Todos pueden asistir a
sus ritos. 152

150. En las religiones de misterio, todo o parte de la

religin permanece celosamente escondido para los
"profanos" (o sea, quienes no son miembros de ella).
Dos ejemplos de religiones de misterio hoy son la
Iglesia Mormona y los Masones Libres, aunque
muchos no los reconocen como tales. En el
mormonismo, los rituales del templo son accesibles
slo a unos pocos selectos. Ninguna persona ajena al
mormonismo (o ningn mormn "indigno"), puede
entrar a los templos despus que stos son dedicados,
aunque la mayora de las reuniones de los mormones
estn abiertas al pblico. La Masonera Libre es
diferente. Con excepcin de las presentaciones
pblicas (como desfiles, funerales) y ceremonias como
la colocacin de la piedra fundamental, toda la
Masonera est cerrada para el profano. Esto la hace
una religin de misterio consumada. Pero, qu son
"los misterios"? El diccionario los define de la siguiente
manera: Religiones antiguas que admitan candidatos
por medio de ritos y rituales secretos, cuya significado
era conocido slo por los adoradores iniciados. 2 Casi
todas las culturas antiguas, como la romana, la cltica
o la egipcia, tenan cierta forma de religin de misterio.
3 Aunque estos grupos eran conocidos con diferentes
nombres en diferentes partes del mundo, todos tenan

ciertos elementos en comn. DOS PUNTOS DE VISTA

DEL MUNDO Los elementos bsicos de estas
religiones paganas de misterio (Apocalipsis 17:5) son:
1. Politesmo (la creencia en muchos dioses o diosas)
o pantesmo (la creencia de que Dios ES el universo,
yeso es todo lo que El es). 153

151. 2. Un punto de vista cclico de la historia (la

creencia de que hay ciclos de vida eternos que se
repiten). 3. La veneracin o adoracin del proceso
regenerativo de la naturaleza (sexo) como el "misterio
sagrado". Esto es contrario al cristianismo bblico,
cuyas enseanzas son: 1. Monotesmo (la creencia en
un Dios). 2. Un punto de vista lineal de la historia (la
creencia de que el tiempo tiene un comienzo y un final,
y que Dios se movi, se est moviendo y se mover en
la historia, en intervenciones espectaculares y
milagrosas de Su poder y amor). 3. La adoracin a
Dios por medio de Su Hijo Jesucristo. Obviamente,
estos dos acercamientos filosficos son muy
diferentes, lo cual constituye otra razn por la que un
cristiano no puede ser masn, y ser leal a ambas
creencias. Qu significa el segundo y el tercer
elemento de las religiones de misterio? El punto de
vista cclico de la historia considera que el tiempo es

un crculo eterno de estaciones, y que las estaciones

mismas son reflejos de interacciones divinas en el
cosmos. Por tanto, el tiempo nunca terminar. Es una
especie de espiral ascendente a travs de ciclos de
reencarnaClOn. I Aunque no todos los que participan
en cultos de misterio creen en la reencarnacin, los
eruditos masnicos creen que es una parte esencial de
su sistema de creencias. 4 Las estaciones son vistas
como una procesin de los dioses. Tal vez la forma
ms conocida de tal procesin se encuentre en los
misterios eleusinos; all, se cree que el ciclo de la diosa
del maz, Demter, y el de su hija Persfone, son
manifestaciones del creciente y menguante de la
fertilidad de 154

152. la tierra. 5 Persfone es secuestrada por el

siniestro seor del averno y llevada all. Demter hace
un trato con l y se le permite tener a su hija durante la
primavera. Esta es la explicacin para el cambio de
estaciones. Durante el otoo y el invierno, la diosa
hace duelo por la prdida de Persfone, produciendo
-por supuesto- el otoo y el invierno. Dentro de este
mito hay otro, an ms tenebroso. Este es el mito
central en la Masonera Libre. LA ADORACIN A LA
SEXUALIDAD. Ligada intrincadamente a la procesin

de las estaciones, est la preocupacin por la fertilidad

de la tierra. Hoy la mayora de nosotros conseguimos
nuestros alimentos de las tiendas, mercados o
supermercados, pero para nuestros antepasados, la
hambruna y sequa eran peligros devastadores. La
llegada de la primavera era un tiempo de alegra a
medida que las plantas comenzaban a florecer.
Inclusive en nuestra cultura urbanizada, quin no se
alegra al ver los primeros pimpollos despus del
invierno? No hay nada de malo en disfrutar la
primavera, o en celebrar la belleza de la naturaleza
que Dios nos ha dado. Todo debemos recibirlo con
accin de gracias (l Timoteo 4:3). Sin embargo, la
diferencia entre el punto de vista judeocristiano acerca
del mundo, y el de las religiones de misterio, es que los
"misterios" crean que el dios resida precisamente en
los procesos de fertilidad. Ellos crean que los
elementos de la reproduccin vegetal, animal y
humana, eran semejantes a dios. El gran misterio de
estas religiones fue la adoracin al sexo. Parte de este
misterio estaba involucrado en las formas de la
reproduccin humana en s. En la hechicera hay una
doctrina llamada la Mxima Hermtica: "Como arriba,
as 155

153. tambin abajo, pero despus de una forma

diferente". Esta idea es la base de muchas
enseanzas de la magia y la astrologa. 6 Esto
significa que la reproduccin humana es un reflejo del
universo ms amplio. Las personas que crearon estos
misterios se dieron cuenta de las diferencias entre la
sexualidad masculina y femenina. Usando esta
Mxima Hermtica, dedujeron la idea de una diosa
eterna, y de un dios finito que mora y necesitaba ser
resucitado anualmente, y relacionaron tal idea con las
estaciones. Consideraron al sol (que parece moverse
hacia el sur y tiene menos poder en el invierno) como
smbolo del dios. Consideraron a la luna (que crece y
mengua con los ciclos de la mujer) como smbolo de la
hija de la diosa; ya la tierra, con su obvia impasibilidad
y fertilidad, como smbolo de la eterna diosa madre. EL
"HIJO DE LA VIUDA"-UN DIOS QUE MUERE? En el
pensamiento de esta gente, el dios "nada" cada ao en
el solsticio de invierno (23 de diciembre [en el
hemisferio norte]' cuando el sol est ms lejos de la
tierra). El dios sol "impregna" a la tierra en el solsticio
de verano (22 de junio [en el hemisferio norte], cuando
el sol tiene ms poder), y luego comienza a declinar y
morir. Muchos europeos paganos creen que el dios
muere alrededor del tiempo de la fiesta de Samhan o

Halloween (Noche de las brujas, 31 de octubre).

Luego, el 23 de diciembre, la diosa da a luz un nuevo
"nio dios", y nuevamente comienza el ciclo. Esta es la
estructura bsica del ciclo, pero hay detalles que son
pertinentes para la Masonera. Una forma conocida de
este mito es la historia de Isis y Osiris. Isis es la diosa
156

154. principal de Egipto. Ella fue la hermana,

amante, esposa, y posiblemente aun la madre de
Osiris. Osiris tena un hermano malvado, Seth, quien lo
mat'? Isis fue llorando en busca de Osiris, hasta que
la tierra de Egipto se sec. Finalmente, Isis encontr a
su amante muerto y le devolvi la vida. Seth, sin
embargo, no estuvo contento. Cort a Osiris en
pedazos y los esparci a los cuatro vientos. La leyenda
cuenta que Isis, llena de dolor, busc todos los
pedazos. Pero, no pudo encontrar una parte vital
(conociendo la mentalidad pagana, adivine cul parte).
8 Por esa razn no pudo restaurarle la vida. Ms bien,
lo entroniz en el averno como el Seor de los
Muertos, mientras que Seth lleg a ser la versin
egipcia del diablo. Sin embargo, Isis y Osiris tuvieron
un hijo, Horus, quien finalmente mat a Seth y veng a
su padre. 9 En esta leyenda vemos la estrecha

correlacin entre la leyenda masnica de Hiram-abi y

la leyenda de Osiris. Ambos son "hijos de una viuda"
(siendo Isis tanto la viuda como la madre de Osiris,
como Neftis). Ambos son artesanos,l0 Ambos son
asesinados por hombres malvados, quienes, a su vez,
son tambin asesinados en venganza. Con ambos
hubo intentos de resucitarlos, pero sin xito. En la
muerte de ambos se pierde algo de gran poder (la
Palabra del Maestro y el rgano de reproduccin de
Osiris ll ). La muerte de ambos es lamentada con gran
ceremonia. En el rito de la Logia, el rey Salomn da el
"Gran Grito Signo de Sufrimiento", y dice: "Oh Seor
mi Dios, temo que la Palabra del Maestro se ha
perdido para siempre" .12 Ambos son enterrados,
desenterrados, enterrados otra vez, y finalmente
enterrados por tercera vez, despus de intentar
resucitarlos. 13 157

155. Puesto que la Masonera es una forma

masculina de los misterios, el papel de la diosa es
minimizado. No obstante, todava se encuentra en algo
del simbolismo de la "leyenda Hirmica" . La
conferencia del grado 3 0 , trata del monumento erigido
a la memoria de Hiram (sin importar que un hebreo
nunca edificara un monumento de estatuas) . ... La

tradicin masnica nos informa que se erigi a su

memoria un monumento masnico, consistente de
"una hermosa virgen que llora sobre una columna
destruida; ante ella, se abre un libro; en su mano
derecha, una ramita de acacia; en su izquierda, una
urna; detrs de ella est Tiempo, separando y
contando los rizos de su cabello" .13 Isis fue tanto
virgen como madre, por tanto, la hermosa virgen es
Isis que llora. La columna destruida es el miembro
perdido de Osiris; la acacia, una alusin a la vida
eterna predicada por los egipcios, as como al nfasis
en la vegetacin que hacan los cultos a la fertilidad. La
urna es una evocacin de los canopes,14 vasos
usados en los funerales egipcios para guardar los
rganos vitales de las momias. Finalmente est
"Tiempo", el dios Saturno, una forma tarda de Seth, el
dios misterioso y malvado. En la astrologa. Saturno es
llamado el "malfico ms grande" o la maldad mayor.
Esta es una serie inquietante de coincidencias,
verdad? Y, en este "mito de misterio" hay aspectos
an ms oscuros. LOS EXPERTOS HABLAN
NUEVAMENTE Algunas personas quiz consideren
tenues estas conexiones, y tal vez piensen que
estamos exagerando los lazos entre la Masonera Libre
yesos cultos. Sin embargo, los expertos masones

estn de acuerdo con este anlisis. Pike ensea lo

siguiente: 158

156. En los Misterios tambin se ense la divisin

de la Causa Universal en una causa Activa y otra
Pasiva; de los cuales, Osiris e Isis, -los cielos y la tierra
fueron los smbolos... los Principios Activo y Pasivo del
Universo fueron comnmente simbolizados por las
partes genitivas del hombre y la mujer; a las que, en
edades remotas, no se asociaba ninguna idea de
indecencia; el Falus y la Cteis, emblemas de
generacin y produccin, y las que, como tales
aparecan en los Misterios... ... que eran simbolizados
por lo que ahora llamamos Gminis, los Gemelos, en
el perodo remoto cuando el Sol estaba en aquel
Signo, en el Equinoccio Vernal, y cuando eran Varn y
Mujer; y del cual el Falo fue tomado posiblemente de
los rganos reproductores del Toro.l 5 Pido disculpas
por el contenido de este material, pero nos ayuda a ver
la actitud de este "Platn de la Masonera Libre" hacia
estos cultos pornogrficos, y luego compararla con su
actitud hacia aquellos "tontos" (sus palabras), los
Padres de la iglesia cristiana. En el siguiente prrafo,
escribe: Los Padres de la iglesia cristiana disfrutaban
injuriando y ridiculizando el uso de estos emblemas

(smbolos sexuales). Pero como en los primeros

tiempos stos no tenan un significado indecente, y
eran usados por igual por los jvenes ms inocentes y
las mujeres virtuosas, ser mucho ms sabio para
nosotros tratar de penetrar en su significado.l 6 En otro
lugar, Pike afirma: La Masonera, sucesora de los
Misterios, an sigue la forma antigua de enseanza.
Sus ceremonias son como las muestra el antiguo
mstico.!7 Albert Mackey tambin habla con
entusiasmo de estos Misterios Antiguos: 159

157. ... los ritos secretos de adoracin de los dioses

paganos. Cada uno de los dioses paganos tena,
adems de la adoracin pblica y abierta, una
adoracin secreta ofrecida a l, en la cual slo eran
admitidos aquellos que haban sido seleccionados por
medio de ceremonias preparatorias llamadas
Iniciacin. 18 Finalmente, Pike hace la siguiente
declaracin: La Ciencia Ocultista de los Antiguos
Magos estuvo escondida bajo las sombras de los
Misterios Antiguos; fue revelada en forma imperfecta, o
ms bien, desfigurada por los gnsticos; se conjetura
acerca de ella con ideas vagas que cubren los
supuestos crmenes de los Templarios; y se encuentra
envuelta en enigmas que parecen impenetrables en los

Ritos de la Masonera Mayor. 19 La Masonera Libre

desea vincularse con los antiguos Misterios paganos.
Seguiremos este camino sugerido que Pike y otros nos
han dejado, y veremos cmo estos ritos extraos y
depravados se han introducido en innumerables Logias
formales a travs de toda la cristiandad. 160

158. 15 Los Hijos de Bafomet La relacin entre la

Masonera y el culto a Sirio es central para comprender
los peligros de la Logia. La mayora de los masones
nunca han escuchado de Sirio. No se dan cuenta de
que al entrar en la Logia y al arrodillarse en sus
altares, se someten ellos y someten a sus familias a la
autoridad de Seth, el dios Procin. Esto no debe
tomarse livianamente. Necesitamos entender cmo
pas Seth de los templos de Egipto a las logias
modernas. Brevemente describiremos las races
histricas y espirituales de la Masonera. Contrario a lo
que dice la tradicin masnica, no hay evidencia real
de que el Arte existiera antes de la Edad Media. La
Masonera obviamente intenta evocar los misterios
antiguos. Sin embargo, eso de ninguna manera
disminuye el peligro espiritual de la Masonera Libre
hoy. Esto se asemeja a lo que ocurri en Europa
despus de la Segunda Guerra Mundial. Algunas

personas desenterraban minas que no haban

explotado. Si no tocaban la bomba, no haba problema.
Pero, si la movan, poda explotar en sus rostros,
aunque hubiera estado enterrada durante aos. 161

159. De la misma manera, aunque no haya un

vnculo entre los cultos pre-cristianos y la Masonera
en cuanto a la poca, usar esos dolos antiguos es
como manipular irresponsablemente una bomba que
ha estado enterrada por mucho tiempo. Recuerdo la
conversacin que tuve con un masn que era ocultista.
El tena una enorme coleccin de libros del ocultismo,
incluyendo los escritos del mago masn Manly P. Hall.
Era un masn muy respetado y estaba a punto de
llegar a ser Venerable Maestro. Este hombre dijo que
la mayora de los masones que l conoca eran como
nios que haban encontrado un juego de ajedrez.
Estaban fascinados por las formas elegantes de las
piezas. Posiblemente comenzaron a jugar damas con
las piezas de ajedrez, ignorando su poder. Realizaban
los movimientos sin comprender lo que hadan. El
masn tpico juega con dolos que no comprende.
Estos dolos han sido preparados por el poder de
Satans, para que exploten en su rostro. Los smbolos
mismos no necesitan tener un poder intrnseco, pero el

pecado que implica su uso, abrir la puerta al acceso

demonaco para el masn y su familia. RACES
CLSICAS? El linaje de la Masonera se origina en
Nimrod. El fue la fuente de todas las religiones de
misterio que incluyen la muerte y resurreccin de un
dios sexl1al. Sin embargo, de acuerdo a los eruditos
masnicos, la ms antigua sociedad secreta de
constructores (alrededor de 500 a.C.), muy similar a
los masones, habran sido los "artfices dionisacos"l
(artfice es otra palabra para constructor). Dionisos fue
el dios griego con cuemos, dios del vino y la locura; fue
un dios muerto y resucitado, concebido por una 162

160. virgen que fue inseminada por un dios, Zeus. 2

Los ritos dionisacos tienen mucho en comn con las
celebraciones de los brujos3 y con la Masonera,
incluyendo las representaciones de la muerte y
resurreccin, los juramentos y las amenazas de
muerte. Tambin es digna de mencin la escuela
pitagrica. En el ritual masnico se menciona al
filsofo y matemtico Pitgoras (582-507 a.C.) como el
"antiguo amigo y hermano" de los masones. 4
Pitgoras fue un genio, pero tambin fue ocultista,
producto de la cultura griega pagana. 5 El fue el
fundador de una hermandad que crea en la

reencarnacin. 6 EL TRONO DEL PAVO REAL Otra

fuente de la Masonera se encuentra en el Medio
Oriente, cerca del lugar donde estuvo Nnive, y donde
est situada la moderna Bagdad. Un grupo llamado los
Yetzidis adoraba al "Angel del Pavo Real", y como los
masones, tenan niveles de secretos en su religin. Al
parecer, nadie sabe cun antiguo es el culto Yetzidi,
pero la persecucin de parte de los musulmanes
comenz en el siglo XIII. El nombre secreto de su dios
era Shaitan, la palabra rabe para Satans. 7 Es una
variacin del hebreo ha satan, que en Job 1:6 se usa
para referirse a Satans. El pavo real era el smbolo de
Shaitan debido a su orgullo. Slo existen fragmentos
de sus escritos. 8 Ellos parecen haber sido adoradores
de Satans sin ningn recelo, aunque no hay pruebas
de que ofrecieran sacrificios humanos, como lo hacan
algunas religiones de misterio. Algunos especulan que
los Yetzidis de alguna forma estuvieron involucrados
con el siguiente eslabn de esta extraa cadena -la
adoracin a Hassn ben-Sabbah. 163

161. EL "VIEJO DE LA MONTAA" Hassn benSabbah fue un personaje sumamente intrigante en la

historia. Conocido como el "Viejo de la Montaa", fue
lder de la hereja islmica llamada ismaelianismo. En

el islamismo imperaba el fanatismo, y ser un hereje era

pedir la muerte por espada. Hassn era astuto y se dio
cuenta de que los musulmanes ms "ortodoxos" lo
superaban en nmero. Saba que la nica forma de
vencerlos era por medio de la subversin. El cre una
lite de soldados con la ayuda de drogas,
especialmente Alamout Hashish, y lo que ahora
llamaramos programacin de la mente. Esos soldados
programados estaban dispuestos a morir por su nuevo
maestro. La Orden de Hassn se llamaba los
Hashishinos o Asesinos. La palabra asesino se debe
directamente a Hassn. 9 El fue un genio maligno,
quien aparentemente invent muchas de las tcnicas
modernas de espionaje -especialmente la del topo. El
"enterraba" a sus hombres bajo una cubierta profunda
en los terrenos del enemigo, y aos despus, en
respuesta a una seal, el "topo" clavaba la daga de los
Asesinos en el corazn de su vctima. Cuando muri
Hassn, dej un legado extraordinario, porque hubo
una polinizacin cruzada entre sus ideas y las ideas de
su equivalente europeo, los Caballeros Templarios. IO
Como ratas que trasmitan una enfermedad, los
Templarios llevaron a Europa los secretos de Hassn,
y all se propagaron como plvora. LOS HIJOS DE
BAFOMET Los Templarios son un grupo extrao y

fascinante que, a travs de los siglos, ha despertado el

inters de ms gente que cualquier otra orden militar.
Su verdadera historia es 164

162. controversial, y sus proezas han variado desde

lo noble hasta lo depravado. La historia de los
Masones Libres no puede comprenderse sin conocer a
los Templarios. Cosa extraa, los Templarios tambin
han inspirado el inters de un nmero increble de
ocultistas, brujos, satanistas y otros grupos extraos.
Los Templarios comenzaron con una idea noble:
proteger a los peregrinos que iban a visitar la Tierra
Santa durante las Cruzadas. Los "Pobres Caballeros
del Templo de Salomn" (como eran conocidos)
comenzaron en 1118, como una orden de monjes
guerreros. 11 Su primer Gran Maestro (ntese el ttulo)
fue Hugues de Payens. A diferencia de otras rdenes
de caballeros, los Templarios eran monjes y deban
hacer votos. Ellos representaban "la primera vez en...
la historia (que) los soldados viviran como monjes" .12
Su nombre se debi, en parte, a que construyeron sus
cuarteles en el lugar donde se crea que haba estado
el Templo de Jerusaln, un lugar clave en la leyenda
masnica. Sin embargo, la situacin cambi. La orden
se enriqueci y se volvi corrupta. Los Templarios se

establecieron como la institucin ms poderosa de la

cristiandad -en verdad, la institucin ms poderosa en
toda Europa, igualada, pero no superada por el
papado. 13 Despus, en 1291, vino el desastre. Los
cruzados fueron derrotados y los Templarios fueron
expulsados. UNA CONSPIRACIN REAL Los
Templarios eran hombres luchadores, pero sin batallas
donde luchar. Aparentemente volvieron derrotados de
una guerra prolongada e impopular, en una tierra
lejana. Estaban desanimados; sin embargo, retornaron
a Europa con 165

163. una fortuna increble, un sistema de guarnicin

y la mejor armada del mundo. Ellos despertaron la ira
de Felipe IV de Francia, uno de los reyes ms
poderosos de Europa. El haba dado muerte a un
papa, haba envenenado al segundo, y haba instalado
a un sucesor de su eleccin, Clemente V Luego
expuls al papado de Roma por completo, envindolo
a Avin, Francia. Felipe tema a los Templarios, pero
estaba decidido a apoderarse de sus riquezas.
Confiado de que su "papa ttere" cooperara, el rey
arrest a todos los Templarios franceses. El viernes 13
de octubre de 1307, al amanecer, se iniciaron las
invasiones. Toda propiedad de los Templarios fue

confiscada. Aunque la mayora de ellos fueron

arrestados, no pudieron hallar sus riquezas.
Aparentemente la orden se enter de que preparaban
una redada, porque el Gran Maestro, Jacques de
Molay, orden que quemaran muchos libros de la
orden. 15 Horribles juramentos de silencio protegieron
la naturaleza de los ritos Templarios. Esta falta de
documentos originales cre la controversia. Bajo el
gobierno de Felipe, muchos de los caballeros fueron
torturados. Obviamente, cualquier confesin lograda
por medio de tortura, debe verse con sospecha. Sin
embargo, hay ciertos elementos en comn que llevan a
pensar que hubo algo de verdad en algunas
confesiones. LA CABEZA QUE HABLA Los Templarios
fueron acusados de practicar magia negra, pederasta,
homosexualidad, infanticidio, blasfemia contra el
nombre de Jess, y besos "obscenos" .16 Tambin se
menciona frecuentemente la acusacin de que los
Templarios adoraban a un misterioso dolo llamado
166

164. Bafomet. Este dolo es descrito de varias

formas: un hombre con cabeza de cabra, una cabeza
con tres rostros, o una cabeza con barba, que
enseaba secretos mgicos a los caballeros de la

orden. BAFOMET Veamos de cerca a este misterioso

personaje. Una teora comn acerca del origen de
Bafomet dice que es una variacin del nombre
Mahoma (Mahomet) .17 Aunque sta sea la
explicacin menos perturbadora, todava es un asunto
serio. Adorar a Mahoma sera una traicin poltica y
espiritual. Bafomet Una segunda explicacin es que el
nombre es un acertijo, llamado Notaricn. Es una
forma en que los cabalistas (magos ceremoniales)
escriban las palabras al revs y como 167

165. acrnimos. En Notaricn, Bafomet se traduce

"Tem.-O.-H.P.-Ab". En latn significa, Templi Omnium
Hominum Pacis Abbas, o "Padre del Templo de la Paz
de Todos los Hombres".1? Esto no parece malo,
excepto por el contexto en que se encuentra. Que los
caballeros, en medio de una guerra religiosa, adoraran
a una extraa cabeza que hablaba, llamada el "Padre
del Templo de la Paz de Todos los Hombres", en
verdad es raro, especialmente cuando observamos a
la Masonera Libre, al movimiento de la Nueva Era, y
sus doctrinas de la "paternidad de Dios y la hermandad
de los hombres". El lder islmico mstico, Idris Shah,
afirma que Bafomet proviene del rabe Abufihamat,
que significa "Padre del Entendimiento",18 Esto

concuerda con la teora de que los Templarios eran

sobrevivientes de una secta gnstica del Medio
Oriente, adoradora del falo, y que crea en la salvacin
por medio de la gnosis (conocimiento).l9 Otra teora
dice que el nombre es realmente Bafo-Mitra, que
significa "Padre Mitra")O Mitra era un dios sol, adorado
en Roma en la poca en que naci el cristianismo. Era
considerado rival de Jesucristo, y la fecha de su
nacimiento era el 25 de diciembre. 21 Mitra era
representado como un hombre con cabeza de toro o
como un matador de toros, parecido a la versin del
dolo que lo representaba como un hombre con cabeza
de cabra. Aleister

Crowley, masn libre,

satanista y pervertido, adopt el nombre
Bafomet cuando asumi el liderazgo de la organizacin
masnica ocultista, O. T. O. (Orden de Templarios de
Oriente). Crowley escribi que Bafomet representaba
un tipo de dios flico

Kenneth Grant, el lder mundial moderno de la

O.T.O., afirma que Bafomet esconde una frmula de
magia homosexual de los Templarios. 22 Otro ocultista
mundialmente reconocido de la generacin pasada, el
finado Dion Fortune, dijo que Bafomet representa una
prctica que, en su forma primitiva, fue "una de las

causas de la degeneracin de los misterios griegos",

El erudito masnico Manly P. Hall,

identifica claramente a Bafomet con la
satnica "Cabra de Mendes", probablemente
la representacin ms conocida de Lucifer en el
ocultismo. El dice que probablemente la obtuvieron de
los rabes. 24 EL DIOS CON CUERNOS Estas son
aguas profundas que revelan las mltiples capas de
significado que usan las religiones de misterio. Sin
embargo, en las confesiones emergen tambin dos
ideas comunes -la cabeza de un hombre sin cuerpo, y
el hombreanimal con cuernos. En 1308, la Inquisicin
acus a la Orden de adorar una cabeza que tena el
poder para hacer frtil la tierra,25 Estas caractersticas
de la cabeza concuerdan con la antigua adoracin
drudica de la cabeza cercenada, la cabeza de Bran el
Bendito, un dios del poema gals Mabinogion.2 6 Y
concuerdan precisamente con el panten de la
hechicera cltica, especialmente en relacin con su
cualidad de producir fertilidad. Bafomet es otro nombre
para el dios de los brujos, que es tambin el dios de
los Templarios. Este dios es conocido asimismo como
el "dios con Cuernos", porque a menudo lo presentan
con ellos, o con la apariencia de un animal enastado

(venado, cabra o toro).27 Este dios es adorado hoy en

todas las reuniones de brujos 169

167. alrededor del mundo, y posiblemente sea uno

de los dolos ms antiguos en la historia. Las pinturas
en las cuevas de Arige, Francia, muestran al
hechicero o brujo con un disfraz con cuernos. 28
Inclusive a Nimrod se le muestra a menudo usando un
adorno con cuernos en la cabeza. 29 Otra forma
comn del dios de los brujos en las Islas Britnicas, es
el "Hombre Verde" .30 Este generalmente tiene una
cabeza verde con sarmientos que salen de su boca -y
nunca tiene cuerpo. Las semejanzas son muy notables
para que sean slo coincidencias. Es importante
recordar que el sacerdocio original de la Bretaa
pagana fueron los druidas, y que casi mil aos antes
que aparecieran los Templarios, ellos realizaban los
llamados "colegios de bardos" (un tipo de seminario
satnico) por toda Francia, Inglaterra y el
Mediterrneo. Como veremos, la influencia de los
Templarios fue profunda tambin en las Islas
Britnicas.

NEGANDO A JESUCRISTO Una de las acusaciones

ms serias e increbles contra los Templarios, fue que
negaban a Jess como parte de sus rituales de

iniciacin. Puesto que la Orden era supuestamente

cristiana, y puesto que juraban defender los lugares
santos de Jerusaln y proteger a los peregrinos,
cmo podan participar en algo blasfemo? De modo
sorprendente, una confesin clave de esta negacin no
se obtuvo por medio de tortura, sino en la jurisdiccin
ligeramente ms "civilizada" de Inglaterra. Quiz nunca
conozcamos toda la verdad o falsedad de las
acusaciones contra los Templarios. Muchos caballeros
prefirieron morir quemados en la hoguera, antes que
hacer estas confesiones. 170

168. En 1314, el Gran Maestro Jacques de Molay

sufri la misma suerte, y l neg todas las
acusaciones. La leyenda dice que mientras era
ejecutado, l mantuvo su inocencia y declar que tanto
el rey Felipe como el papa moriran ese ao. La
maldicin se cumpli, porque el rey y el papa murieron
durante ese ao. Si la maldicin fue simplemente un
clamor por justicia divina, o una verdadera maldicin
de brujera, es una pregunta para la cual no tenemos
respuesta. Tampoco hay seguridad alguna de que la
muerte de los dos potentados pueda atribuirse a
medios sobrenaturales. Si los Templarios hicieron
alianza con los Hashishim, quiz aprendieron tambin

algunas tcnicas para asesinar. Por tanto, es posible

que el rey y el papa fueran asesinados para continuar
la "leyenda" del formidable poder del Templario, aun
desde la tumba. Si tal fue la intencin, alcanzaron xito
en una forma que jams imaginaron. Hasta hoy, el
carcter del Templario ha sido uno de los temas
permanentes en las sociedades secretas y en las
rdenes ocultistas. An hay un ingrediente ms que
aadir para tener un panorama total de la Masonera
de la Gran Logia, como la conocemos hoy. Lo veremos
en el siguiente captulo. 171

169. 16 La Hermandad de los Rosacruces Los

historiadores maSOlllcos admiten que hay una
conexin con los Rosacruces. Casi todos concuerdan
en que la Masonera Libre le debe mucho a ciertas
sociedades o grupos ocultistas, que surgieron (a
menudo en secreto) a fines de la Edad Media. Los
principales grupos fueron los Rosacruces y los
Caballeros Templarios. 1 Algunas personas quiz
piensen que la conexin entre los Templarios y la
Masonera Libre es forzada, pero los lazos entre las
dos sociedades secretas son ms que conjeturas.
Tienen una antigedad de 800 aos. Por ejemplo, en
la Tierra Santa se excav el antiguo castillo templario

de Athlit. El castillo fue construido en 1218, y

abandonado en 1291. Algunas de las tumbas
contenan marcas: una escuadra, una plomada y un
mazo masnicos. Con slo dos excepciones, esta es la
evidencia ms antigua de tumbas con smbolos
masnicos. 2 Ninguna institucin tan poderosa como la
de los Templarios, podra evaporarse repentinamente.
Algunos autores especulan que algunos Templarios se
dirigieron a Escocia, donde sus tradiciones llegaron a
ser parte integral 172

170. del desarrollo de la llamada Masonera del Rito

Escocs.3 Los imitadores de los Templarios surgieron
rpidamente. La ms notable fue la Orden de la
Jarretera. 4 En 1348, slo unos aos despus de la
cada de los Templarios, Eduardo nI de Inglaterra cre
esta orden, que an existe hoy. Hay una leyenda
relacionada con la creacin de la Orden de la
Jarretera. Supuestamente el rey Eduardo estaba
danzando con una dama en presencia de su corte. De
pronto, la jarretera o liga de la dama cay al suelo. El
incidente escandaliz a la corte y se interrumpi el
baile. Eduardo galantemente se arrodill y se coloc la
jarretera en su pierna, diciendo: Honi Soit qui mal y
pense, que significa: "Vil sea el que piense mal".5 En

honor a lo acontecido, el rey fund la Orden de la

Jarretera, y la frase que pronunci, lleg a ser su lema.
El cre la Orden con 26 caballeros (13 x 2). Este
evento particular parece an ms extrao cuando
tomamos en cuenta que en el siglo XIV, la gente no se
escandalizaba por las prendas de ropa interior de las
damas. Esta era la turbulenta Inglaterra semipagana, y
esa jarretera caus conmocin por una razn
completamente distinta. La jarretera era (y an es) el
smbolo de una bruja suma sacerdotisa. 6 Cuando una
suma sacerdotisa llega a ser "bruja reina', es decir,
cuando su reunin forma una agrupacin hija con su
propia sacerdotisa, obtiene una hebilla de plata en
forma de luna creciente, que coloca en su jarretera.
Por cada agrupacin que forme despus, le aaden
una nueva hebilla. Algunos historiadores especulan
que la dama con quien danzaba el rey Eduardo, era
una bruja reina. 7 La cada de su jarretera en una corte
que era nominalmente cristiana, hubiera sido motivo
para que la arrestaran. Al expresar su aprobacin,
Eduardo le dio su bendicin a 173

171. la dama y a su religin. Posiblemente l quiso

decir: "Vil sea el que piense mal de la brujera'. Esto es
apoyado por su decisin de nombrar dos grupos de 13

caballeros, puesto que 13 era el nmero que formaba

una reunin de brujas, y el nmero de las fiestas
anuales de la luna (esbats). Hasta el presente, el rey o
la reina de Inglaterra es cabeza de la Orden de la
Jarretera (y tambin patrn de la Masonera), y cuando
es investido(a) con todas las insignias de la Orden,
viste una capa con 168 jarreteras, ms una que lleva
en la pierna. Esto suma 169 -13 x 13. A sabiendas o
no, la reina de Inglaterra pudiera ser la bruja reina de
su ., naClOn. Qu sucedi con las enseanzas de la
Orden de los Templarios en medio de todas las
imitaciones? Adnde lleg esa extraa mezcla de
cristianismo, Hashishinos y Yetzidis? FAMA
FRATERNITATIS Al examinar la trama a travs de la
historia de la Masonera, vemos dos ideas comunes: l.
La incorporacin de elementos de las religiones de
misterio, especialmente la idea de un dios-hroe que
muere y es resucitado por un poder oculto, y 2. La idea
de una fraternidad escondida, con secretos de la
antigedad. La membresa en esta fraternidad se
obtena slo por medio de una iniciacin peligrosa. De
acuerdo a la historia y la tradicin ocultista, el sucesor
inmediato de la verdadera herencia de los Templarios
es una fraternidad iniciada por un hombre misterioso
(mtico?), conocido como Christian Rosenkreutz

(CRC). Los primeros indicios de esta fraternidad se

remontan a tres siglos despus de la disolucin de los
Templarios. En 174

172. 1614, apareci un tratado llamado "Fama

Frarernitatis, la Declaracin de la Digna Orden de la
Rosa Cruz". 8 Este tratado relata la historia de cmo
Rosenkreutz, un noble alemn, fund la Orden en el
siglo XIV, despus de viajar y de estudiar ocultismo en
el Medio Oriente. 9 Con sus cuatro primeros
seguidores, CRC fund la "Fraternidad de los Rosa
Cruz". Ellos construyeron una sede central llamada "La
Casa del Espritu Santo", donde todos los rniembros se
reunan anualmente.1 0 LA CRIPTA DE CHRISTIAN
ROSENKREUTZ CRC muri a la edad de 150 aos,
porque l quiso. Antes de su muerte, us su
conocimiento ocultista para formar una organizacin
secreta que existira a travs de 105 siglos para salvar
a la humanidad. Esta sociedad era secreta porque
tena poder para curar. El fue sepultado en una cripta
en la Casa del Espritu Santo. El tratado afirma que
uno de los discpulos de CRC descubri su tumba en
1604, y encontr extraas inscripciones y un
manuscrito con letras doradas. Sobre la puerta de la
cripta haba una inscripcin que fue interpretada en

esta forma: "Dentro de 120 aos, yo saldr".l1 Dentro

de la cripta encontraron enterrado un cuerpo
perfectamente preservado, ataviado con las
vestimentas de los rosacruces. El descubrimiento de la
tumba de CRC supuestamente proclam una nueva
era. 12 Los miembros de esta fraternidad secreta
fueron llamados rosacruces. Ellos afirmaban que
nunca sentan hambre, que tenan un poder oculto, 13,
y que tambin tenan acceso a secretos perdidos de la
ciencia y la medicina. Este es el ncleo del mito de los
rosacruces, as como la leyenda de Hiram es el meollo
de la leyenda masnica. Despus que apareci este
tratado, se inici una "corriente" 175

173. de literatura rosacruz a travs de Europa. Gran

parte de ella era fraudulenta. Sin embargo, hay una
obra que merece nuestra atencin. En 1616 apareci
un libro titulado The Chemical Marriage 01 Christian
Rosenkreutz (El Matrimonio Qumico de Christian
Rosenkreutz). Aunque supuestamente fue narrado por
CRC, el autor fue un erudito de Tubinga, Alemania,
llamado Johann Valentin Andrae (nacido en 1586).14
El libro es la alegora ocultista de una boda, en la que
algunos invitados mueren y luego son resucitados por
medio de la alquimia. Uno de los personajes

principales es una mujer misteriosa llamada Virgo

Lucfera. 15 Su nombre significa "Virgen de Lucifer". El
documento es tanto una iniciacin como una alegora
de la transformacin alqumica. La alquimia es central
para comprender las profundidades de la maldad a la
cual desciende la Masonera Libre. Aunque la alquimia
es un tema complejo, todo lo que necesitamos conocer
para nuestros propsitos es que, tanto para los
rosacruces como para los masones, la alquimia era el
medio para producir la piedra filosofal que les dara
inmortalidad. Ella les permitira vivir para siempre. La
vida eterna que busc<tban los alquimistas, era
realmente inmortalidad fsica (una parodia blasfema de
la vida eterna que ofrece Jesucristo). 16 LA MATRIZ
DE LA MASONERA Aunque la fiebre de los
rosacruces disminuy, algunos an crean que eran
parte de una fraternidad de "Filsofos Desconocidos",
conocida como el "Colegio Invisible". Los rosacruces
modernos han afirmado que, supuestamente, Michael
Maier, Sir Francis Bacon, Dr. John Dee, Wolfgang
Amadeus Mozart, Benjamin Franklin, Thomas
Jefferson y Sir Isaac Newton fueron miembros. 176

174. Puesto que la esencia de ser un rosacruz era el

silencio o secreto total, realmente no prueba nada el

que algunos de estos grandes hombres jams dieran

evidencia de su membresa en la fraternidad. Ya sea
que tales declaraciones sean verdaderas o falsas, la
idea de un "colegio" secreto, de hombres sabios con
poderes extraordinarios, sigue siendo una fantasa
cautivante. Como la mayora de esas fantasas, tiene
un lado oscuro y un elemento de verdad. Hubo lderes
y pensadores prominentes que fueron partidarios
declarados de los rosacruces. Las similitudes entre los
rosacruces y la Masonera son evidentes. Ambos
tienen leyendas acerca de maestros que fueron a la
tumba con sus secretos, y ambos prometen
inmortalidad a los miembros de su fraternidad que
trabajen con diligencia en su "Arte". Obviamente la
Orden de los Rosacruces fue la matriz o el molde en el
que la Masonera moderna fue vaciada y formada.
Alberto Pike explic as el proceso: Recurriendo a la
Masonera, los alquimistas all inventaron Grados, y en
parte revelaron su doctrina a los Iniciados... por medio
de instruccin oral; porque sus rituales, para quien no
tiene la llave, son slo palabras incomprensibles y
absurdas. 17 Cuando la "sabidura" ocultista de los
rosacruces se uni al gremio de los albailes masones
de los siglos XVI y XVII, se inici la secta moderna de
la Masonera Libre. Una de las referencias ms

antiguas a la Masonera, en ingls, vincula

directamente a la Logia con la brujera: Porque somos
hermanos de la Rosa Cruz; Tenemos la palabra del
masn, y conocimiento del futuro, Las cosas que
vendrn, acertadamente podemos predecir... 18 177

175. Esta referencia aparece en un poema del ao

1638, por Henry Adamson, de Perth, cuyo ttulo es The
Muses Threnodie (El Lamento de las Musas). Como
muchos saben, las brujas afirman poseer
"conocimiento del futuro". Como veremos en el
prximo captulo, la mayora de los primeros masones
fueron rosacruces. Yeso es slo el pnnClplO. 178

176. 17 La Logia Madre y los Iluminados Entre los

primeros y ms prominentes Masones Libres
"especulativos", hubo algunos rosacruces conocidos
como Roben Fludd y Elas Ashmole. 1 Ashmole se
mantena en contacto con el "Colegio Invisible", que se
reuna en Oxford e inclua lderes intelectuales como
Christopher Wren (el arquitecto de la Catedral de San
Pablo)) Ashmole posea cinco manuscritos del Dr. John
Dee, el famoso brujo que cre el sistema de magia
enoquiano, que es ahora el baluarte del ritual satnico
y de la evocacin demonaca.3 Ashmole edit uno de
esos manuscritos y lleg a ser muy conocido como

ocultista. 4 Fue iniciado en la Masonera en 1646.5

ARTESANOS GUERRILLEROS Los "Masones Libres"
originales fueron albailes que formaron un gremio,
para que hiciera las veces de sindicato. El incremento
en la construccin de catedrales en Europa durante la
Edad Media, cre un importante mercado para
canteros hbiles. Los gremios garantizaban que sus
artesanos eran 179

177. calificados. En esos das casi todos eran

analfabetos, por tanto, los "carns del sindicato" no
hubiesen tenido valor. Sin embargo, puesto que
muchos masones viajaban de una ciudad a otra para
trabajar en las catedrales, se especula que usaban los
smbolos de la Masonera para determinar el nivel de
pericia de un artesano. No hay nada siniestro en esto.
Pero, despus de la cada de los Templarios, algunas
ideas extraas comenzaron a manifestarse en el
trabajo de los artesanos -y eran de naturaleza
distintivamente ocultista. Si examinamos cualquiera de
las grandes catedrales de la Edad Media, como
Chartres o Nuestra Seora de Pars, encontraremos
obras maestras de su arte. Estn llenas de smbolos
ocultistas: canalones con figuras demonacas,
unicornios y otras cosas indescriptibles. Por qu?

Aunque la Europa medieval era catlica, un gran

porcentaje del pueblo era pagano, si no en teora, al
menos en la prctica. Muchas de las fiestas, los
santos, y aun los lugares donde estaban situadas las
catedrales de la iglesia medieval, eran realmente
fiestas, dioses y lugares de adoracin paganos. 6 La
catedral de Nuestra Seora de Pars fue construida en
el lugar donde hubo un templo importante al dios con
cuernos de la brujera, Cernunno.7 Probablemente la
mayora de los albailes eran paganos, y no vieron con
agrado la intrusin de catedrales en sus lugares
sagrados. Estos albailes bien pudieron haber sido
"artesanos guerrilleros". Siendo seguidores de la
antigua religin, consideraron que era una buena
broma el ser pagados por los obispos para construir
catedrales, en las cuales ellos (los albailes)
incrustaban smbolos de brujera. Esto no es
especulacin, porque los resultados pueden verse,
grabados en piedra. 180

178. ARBOLEDAS PAGANAS En las catedrales,

aparte del uso del tema <iel "Hombre Verde", los
canales, y otros animales mticos, hay un tema ms
importante en estas estructuras. Uno de los elementos
distintivos de la arquitectura gtica es el uso d~ arcos

en los techos, sostenidos por pilares que se extienden

hacia arriba y se unen en la cspide. Cualquiera que
vea estas catedrales, notar que estos techos gticos
se parecen mucho a los rboles que se arquean sobre
el adorador. La Biblia habla de "bosques" donde
practicaban la adoracin pagana (Exodo 34:13; Jueces
3:7 -versin ReinaValera 1602). Los druidas llevaban a
cabo Slts ritos entre arboledas. Esos bosques fueron
los templos paganos ms antiguos. 8 A los israelitas se
les orden firmemente que; cortaran los bosques
paganos que eran usados para adorar. Mas derribaris
sus altares, y quebraris SLlS estatuas, y talaris sus
bosques (Exodo 34: 13, Reina-Valera 1602). Por tanto,
fue una burla diablica que esos albailes crearan una
evocacin en piedra de los templos idlatras ms
antiguos. ENIGMAS EN LAS PIEDRAS La catedral de
Nuestra Seora de Pars es digna de mencin por otro
motivo. Los masones superiotes reconocen que gran
parte del simbolismo en la ornamentacin, es
realmente un cdigo que usaban los masones f)ara
trasmitir los misterios de la alquimia a sus sucesores.
E~stos secretos son en realidad la esencia de la
Masonera moderna. 9 Los secretos nunca podan
escribirse, en parte, porque eran "sagrados" y
comunicados slo oralmente, y porque en los gremios

casi nadie saba leer. Mucho de lo que se ve,

especialmente en el prtico de la catedral de Nuestra
Seora 181

179. de Pars, son realmente claves que usaban los

Maestros mayores para ilustrar sus secretos a los
jvenes aprendices. Eran enigmas grabados en piedra,
Con el propsito de que duraran por siglos. La mayora
de estos enigmas no pueden ser descifrados sin las
claves provistas en la iniciacin masnica. Para el
adepto, la fachada revela los ms grandes secretos de
la Masonera, el llamado "Real Secreto" contenido en
las frmulas de la alquimia. Un ejemplo es el rosetn
[ventana cirtularJ en la catedral de Nuestra Seora de
Pars (simbolismo de los rosacruces). An hoy, en
ingls tienen la expresin sub rosa ("debajo de la
rosa'). Aquello que se comunicaba "debajo de la rosa',
era totalmente secreto y nunca deba revelars~. Lo
J.;rJ.'1;.;co es que 3;.wra el.f] )os Estados Unidos, si
l un masn del grado 32 0 -cuyo ttulo es Sllblime
Prncipe del Real Secreto- usted le preguntara: "Cul
es el Real Secreto?", en nueve de diez casos slo
recibir una mirada confusa como respuesta. LAS
CORRIENTES SE UNEN Hasta el siglo XV1I haban
slo masones que eran obreros. Sin embargo,

aproximadamente en el ao 1600, la Masonera

evidentemente comenz a iniciar a personas que no
eran albailes.l 0 Esto constituy el elemento
catalizador que dio lugar a la Masonera moderna. La
maYClra de los masones sealan que la Masonera se
fund en la prirnera Logia "Madre", que se reuni en
una taberna de Londres en 1717. 11 Siguiendo su
vnculo con los Templarios, estos primeros masones se
reunieron el 24 de junio de 1/17, la fiesta de San Juan,
considerada por los Caballeros Templarios como el da
ms sagrado,12 y que es tambin una fiesta satnica.
En 1726, esta logia lleg a ser la "Gran L()gia de
Inglaterra'. 182

180. Luego siguieron cismas entre otras "Grandes

Logias", tanto en Inglaterra como en el continente
europeo. En 1773, se form en Francia el Gran
Oriente, la segunda Gran Logia en cuanto a influencia.
13 LOS VIDENTES Esto nos lleva a una fecha
sumamente importante de la Masonera Libre
moderna, el 10 de mayo de 1776. En esa fecha se
introdujo el elemento final en la ecuacin maligna de la
Masonera Libre. Ya vimos cmo las ftIerzas de los
cultos de la fertilidad, del misticismo islmico, de la
alquimia, de los Templarios y de los rosacruces s~

combinaron con los gremios de albailes de Europa.

Considere estos elementos como piedras en un arco
-la entrada a la bru,iera. Estas piedras del arco
nec::esaban una piedra central para sostenerlas.
Satans tena al individuo adecuado para ese trabajo,
y l cambiara para siempre el rostro de la Masonera.
Los cambios fueron sutiles, casi invisibles, pero
unieron estas filosofas antiguas y exticas para formar
un motor espiritual de enorme poder destructivo. La
piedra central del arco fue Adam We:ishaupt, un
profesor poco conocido de ley cannica en la
Uhiversidad de Ingolstadt, Bavaria, que haba sido
educado pOr jesuitas. El 10 de mayo, otra fiesta
especial de los brujos,14 fue la fecha elegida para la
fundacin de su sociedad secreta., llamada los
Videntes Antiguos e Iluminados de Bavaria (VAIB).
Esta sociedad se fund con una mezcla de secretos
masnicos, misticismo islmico y disciplina mental
jesuita. El elemento que lo hizo ms singular y
peligroso fue el uso cientfico de la droga Alamout
Hashish, para producir un estado "iluminado" de la
mente. Esta fue la draga usada por los Asesinos. 183

181. La Iluminacin haba sido un componente

apreciado de la Masonera y de otros grupos ocultistas

por mucho tiempo. El candidato masnico solicita, y se

le promete, "luz en la Masonera". A medida que
asciende por la escalera de la iniciacin, recibe "ms
luz". Debido a este nfasis de la sociedad en la
iluminacin, la VAIB lleg a ser conocida por su ttulo
ms comn, los Iluminados. MAESTROS
ILUMINADOS? Los Iluminados son apreciados por los
tericos de la conspiracin, identificados
frecuentemente con la idea de tener un poderoso
gobierno de oposicin en el dominio del mundo. La
gente se sorprende al saber que realmente existen los
Illuminati. El trmino es el plural del latn, Illuminatus,
que significa "uno que es iluminado". Por tanto, se
refiere a una persona que ha pasado por el proceso
completo de iniciacin disponible a travs de la
Masonera Libre. Tcnicamente, un Illuminatus es un
Maestro Masn que ha recibido toda la "luz" que puede
impartir la Masonera. Ha ascendido del grado 32 0 , e
inclusive ms all del 33 0 . Esas personas son
conocidas como Maestros, o Maestros del Templo, y
colectivamente se les conoce con varios nombres,
aparte de Illuminati. A veces son llamados la Gran
Hermandad Blanca o el Argentinium Astrum (Estrella
de Plata). Cualquiera que sea el nombre que se les d,
forman un ncleo o lite de "super masones" y

conocen los principios del Arte, inclusive mucho mejor

que el tpico masn del grado 33 0 . NACIMIENTO DE
UNA CONSPIRACIN Un historiador seala que el
origen de los videntes de Bavaria se remonta al siglo
XVI, en Mganistn, a una secta musulmana de
hombres iluminados llamados Roshaniya. 15 184

182. Otra vez, vemos la influencia penetrante del

islamismo en estas rdenes secretas. Posiblemente
fue por esta conexin afgana que Weishaupt conoci
el hashish. Weishaupt se afili a la Masonera,
ingresando a la Logia de Munich en 1777. El trabaj
sin descanso para injertar el Iluminismo en la
Masonera Libre. 16 Weishaupt hizo creer que su
sociedad trabajaba por fines nobles, como la libertad
de la humanidad. Por medio del uso de drogas y el
ocultismo, Weishaupt produjo una versin de los
Hashishinos en el siglo XVIII. Su "iluminacin" era
mucho ms interesante que la que ofreca la Logia
regular. Se aprovech de la egolatra que caracteriza a
la Masonera, y cre una orden secreta dentro de una
orden secreta. Muchos creen que el propsito de
Weishaupt fue crear un reino de "Reyes Filsofos"
genios, donde l sera el rey principal. El grado
supremo de su orden era el de "HombreRey" .17

Evidentemente l apoyaba la idea de fomentar un caos

controlado, necesario para la revolucin. En muchos
aspectos, la Revolucin Francesa y el Reino de Terror
tuvieron las caractersticas de los planes de
Weishaupt. La histeria anticristiana de la Revolucin
Francesa mostr un marcado contraste con la
Revolucin Americana. Durante la Revolucin
Francesa, la entronizacin de una prostituta
semidesnuda como la "Diosa de la Razn", en los
altares de la catedral de Nuestra Seora de Pars, es
una pieza clsica del teatro iluminista. La Revolucin y
su "Terror" son un ejemplo del punto de vista que
Weishaupt tena de la humanidad y de la historia. Para
comprender mejor el impacto que tuvo el Iluminismo en
la combinacin siniestra de la Masonera Libre,
necesitamos examinar su filosofa fundamental. 185

183. LA LEY DE LOS CINCO La rama de los

Illuminati en la cual fui iniciado, supuestamente
descenda en forma directa de los captulos europeos
de los VAIB. All aprend algo de la antropologa
maligna de los Videntes de Bavaria. Acaso no posea
yo tambin la "visin"? Acaso no era yo parte de una
forma superior de humanidad? Este fue el engao que
me hizo creer el Iluminismo. Me dijeron que yo era el

prximo paso en la escalera de la evolucin, y que los

Iluminados ramos superiores a los seres humanos, en
el mismo grado en que las personas eran superiores a
los monos. De alguna forma, quiz aun con la mente
dominada por las drogas, Weishaupt produjo la "Ley de
los Cinco". Su concilio interno original fue estructurado
en base al pentagrama (smbolo de la estrella
flamgera, Sirio). De acuerdo a la enseanza que
recibimos, este concilio interno estuvo formado por
cinco hombres: Kolmer (el amigo de Weishaupt),
Francis Dashwood (del club satnico Fuego del
Infierno), Alphonse Donatin DeSade (de donde se
origina la palabra "sadismo"), Meyer Amschel
Rothschild (fundador de la gran casa de banca) y
Weishaupt. En magia, el nmero cinco se asocia con
Marte. Sin embargo, en el Iluminismo tiene niveles de
significado aun ms profundos. En un punto de vista
ocultista de cualquier tipo, nada se considera
coincidencia. Todo tiene significado. Por tanto, es muy
significativo que las petsonas tengan cinco dedos en
las manos y en los pies, que el cuerpo tenga cinco
apndices y que haya cinco sentidos. La imagen ms
poderosa en la brujera iluminista es el signo de Dagn
(l Samuel 5): la mano, con la palma hacia arriba y los
cinco dedos extendidos. Esta Ley de los Cinco

dominaba la historia. Weishaupt ense que todo

ocurra en 186

184. cincos. La historia humana transcurra en un

ciclo de cinco etapas. Aquel que entendiera estas
etapas, podra manipular la historia para sus propios
fines. Las cinco etapas eran: 1. Caos (Verwirrung):
Este es el punto inicial de todas las sociedades y la
condicin de la humanidad en su estado "natural".
Estaba relacionado, segn Weishaupt, con los cultos a
las diosas de la antigedad, especialmente con la
adoracin de diosas como Lilit, Eris, Diana o Kali. 18 n.
Discordia (Zweitracht): En esta etapa, dice Weishaupt,
una clase dominante emerge y toma el control. Esto
causa problemas, porque a la gente comn que no
llega a niveles superiores, le desagrada la imposicin
de autoridad y trata de rechazarla. Weishaupt relacion
este perodo con el inicio (o imposicin) de la
adoracin a un dios masculino (es decir, el Dios de la
Biblia, Marduk u Osiris). III. Confusin (Unordnung).
Weishaupt considera esta etapa como el tiempo
cuando la gente intenta restaurar el equilibrio entre las
dos fuerzas precedentes. Supuestamente es un intento
para reprogramar la naturaleza humana y hacer que
encaje en la etapa II. Weishaupt relacion este perodo

con el dios-nio (Loki, Horus, etc.), o con un tipo de

diablo. IV. Burocrada (Beamtenherrschaft). Esta etapa
resulta por el fracaso de la sntesis de la etapa III. En
este perodo todo debe controlarse obsesivamente,
porque las personas no pueden cuidar de ellas
mismas. Weishaupt cree que en esta etapa hay un
vaco espiritual, y que ninguna deidad es reconocida
como tal. La burocracia gobernante llega a ser el nico
dios. La gente no puede soportar este vaco y escapa
a la fantasa, las drogas o la demencia. Los
gobernantes deben seguir aparentando que tienen el
187

185. control y que saben todo, y la carga sobre la

clase esclava, los incapacita por completo. Pierden sus
trabajos, y terminan en algn programa de
beneficencia o en el hospital. Es durante esta fase que
ocurre la destruccin de la clase media. Sin una clase
media que genere capital, todo se desmorona. v:
Resultados (Grummet). Esta etapa, dice Weishaupt, es
el estallido de la sociedad hacia s misma -una
reversin del caos. La burocracia cae bajo el peso de
su propio formalismo y todo gira sin control. La magia y
la naturaleza gobiernan nuevamente, y el ciclo se
prepara para comenzar otra vez. De ah el lema del

grado 32 0 en el Rito Escocs: "Orden desde el Caos".

Esta es una disertacin extensa, pero para
comprender lo que pretenda la organizacin de
Weishaupt, y lo que est sucediendo hoy en los ms
altos niveles de la Masonera, es importante que
resumamos esta teora de las cinco etapas. Quiz no
tenga un pice de verdad, y evidentemente carece del
concepto de un Dios soberano, pero debemos tomar
en cuenta que Weishaupt crea que era verdad. UN
SUCESO INESPERADO El concilio de los Iluminados
crea verdaderamente que estaban siguiendo un ciclo
de inevitabilidad csmica. Como aquel que corre olas
sobre una tabla hawaiana, ellos slo deban encontrar
el punto correcto en la ola y aprovecharla. Combinando
su VAIB con las Logias masnicas, Weishaupt
construy la base de poder que necesitaba. El pens
que el escenario estaba preparado para destruir todas
las instituciones sociales del continente. La Francia
revolucionaria fue, en gran parte, un experimento del
Iluminismo. 188

186. Si Dios no hubiera intervenido, toda Europa

habra seguido el camino de Francia y de la poca de
"Terror". La infiltracin de Weishaupt en la Masonera
habra sido total, si un rayo no hubiese lanzado del

caballo y matado a un mensajero de la VAIB en 1785.

19 El mensajero llevaba papeles escritos en la clave
del Iluminismo; stos trataban de los planes de la VAIB
para subvertir a los masones y a los gobiernos de
Europa. La orden fue dispersada por la polica y qued
en la clandestinidad. Pero nadie sabe realmente
cunto logr infiltrarse la VAIB en las Logias, y
actualmente hay gran cantidad de polinizacin cruzada
entre el Iluminismo y la Masonera Libre. Tanto el Gran
Oriente como los ritos ocultistas de Memphiz-Mitzraim
(Masonera Libre egipcia) dan muestras de la
influencia de Weishaupt. Al parecer, fue Weishaupt
quien contribuy a las ambiciones geo-polticas de los
masones en una forma no vista desde la poca de los
Templarios. Aunque la Masonera siempre tuvo cierta
relacin con la poltica, el uso de la Ley de los Cinco,
de las drogas y de las intrigas ocultistas de parte de
Weishaupt, aadieron impulso a las corrientes
perversas de la Logia. Esta fusin final de la poltica
con la brujera cre la Masonera Libre que conocemos
hoy. 189

187. 18 Albert Pike y el Congreso de Demonios

Poco despus que el Iluminismo se introdujo en la
Logia, a fines del siglo XVIII, naci en la Masonera

otra figura extraordinaria. Su nombre fue Albert Pike

(1809-1891), y su impacto sobre la Masonera fue tan
poderosa como la de Weishaupt. Mientras que
Weishaupt tuvo que trabajar desde afuera, Pike pudo
edificar sobre el fundamento de Weishaupt y trabajar
dentro del "sistema". Pike lleg a ser masn en 1850, y
en un ascenso meterico al poder, en 1859 fue elegido
Gran Comendador de la Jurisdiccin del Sur de los
Estados Unidos. Arthur E. Waite cita al Dr. Joseph Fort
Newton, quien dijo que Pike "hall a la Masonera en
una cabaa y la dej en un templo". El fue el "genio
supremo de la Masonera".l Como mencionamos
antes, Manly P. Hall lo llama el "Platn de la Masonera
Libre". En verdad es un alto honor, especialmente para
un hombre que menospreci el cristianismo, y que
consider a Jesucristo como un maestro cuyo cuerpo
es polvo ahora. Hoy algunos defensores de la
Masonera se estn alejando de 190

188. Pike, porque sus escritos, en especial Moral y

Dogma, son excepcionalmente irritantes para
cualquiera que trate de probar que la Masonera es
una sociedad benevolente, y que no est en conflicto
con el cristianismo. Su impacto no puede negarse, ya
que esencialmente l llev a la Masonera del Rito

Escocs a ser la institucin que es hoy. Puesto que

adems de tener ttulos masnicos, l tambin fue el
"Soberano Pontfice de Lucifer", es alguien a quien
debemos estudiar muy de cerca. 2 La prueba es que
Pike consideraba a Lucifer como el verdadero dios. El,
como Weishaupt, parece haber sido gnstico y
maniqueo -o por lo menos, dualista. Puesto que Pike
eligi seguir las religiones de misterio de Baal, dio la
espalda a Dios. Si vemos sus escritos y las
declaraciones que se le atribuyen, encontramos que l
reconoca a Lucifer como el verdadero dios, y a Adonai
(el Dios de la Biblia) como el dios de la maldad.3 Los
"frutos" de Pike definitivamente son satnicos (Mateo
7:15-20). En algn momento, l dej de ser el masn
tpico. Recibi "ms luz" y decidi probar la suerte con
Satans. MALA COMPAA Pike definitivamente fue
influenciado por el Masn Libre y revolucionario
italiano llamado Giuseppe Mazzini (18051872). Mazzini
y Pike fueron los malignos "Mellizos Bobbsey" de la
Masonera del siglo XIX. Pike predomin en los
Estados Unidos y Mazzini en Europa. Ambos fueron
militares con una percepcin especial para la rebelin.
Pike fue general de la Confederacin en la Guerra
Civil, aunque era un "yanqui" que haba nacido en
Boston.! Mazzini haba formado en Sicilia una sociedad

llamada Oblnica, que se traduce libremente como:

"Yo arreglo 191

189. cuentas con una daga". Como es tpico de los

masones, Mazzini form una orden dentro de otra
orden. Este grupo selecto recibi un nombre ms
conocido por el lector -la mafia. Aunque la mayora de
la gente sabe lo que es la mafia, pocos saben que se
fund como una organizacin terrorista masnica en
Sicilia. El nombre mafia surgi alrededor de 1860, yes
un acrnimo por Mazzini autorizza furti, incendi,
avvelenamenti -Mazzini autoriza robos, incendio y
envenenamiento. 4 La influencia de los Iluminados
tambin es evidente en la mafia. Recuerda la Ley de
los Cinco y la seal de los Iluminados -la mano con la
palma hacia arriba y los cinco dedos extendidos?
Algunas personas quiz recuerden que la mafia era
conocida con otro nombre, Ji Mano Nigro -la Mano
Negra. En el apogeo de la sociedad, los crmenes de
la mafia a menudo eran sellados con la marca de una
mano negra en la escena del crimen, como si alguien
hubiese presionado su palma en tinta y dejado en la
pared una impresin de la mano. La mafia tambin
tiene juramentos de sangre, el cdigo de silencio, la
Omerta, y "protege a los suyos". Es una organizacin

masnica ideal. Pike, por otro lado, ayud a crear lo

que yo llamo "Masonera en percal", el Ku Klux Klan.
Pike, el ex general Confederado, era un estratega
astuto. El saba que si lograba dejar en el sur una
sociedad terrorista secreta, para pelear contra la
libertad de los negros en una operacin de
retaguardia, la derrota del sur no habra sido en vano.
Aunque esta realidad tal vez sorprenda a los masones,
la Logia siempre ha sido racista. Casi nunca fueron
admitidos 192

190. hombres de raza negra en las Logias, debido a

los requisitos de que el candidato fuera "hombre,
nacido libre, de buena reputacin y con buenas
recomendaciones".5 Este es el significado del trmino
"libre" en el nombre de la Masonera Libre. Uno debe
ser un "masn Libre y aceptado". Hasta la dcada
pasada, esta regla mantuvo fuera de la Logia a
hombres de raza negra cuyos ancestros haban sido
esclavos. Desde muy temprano en la historia de los
Estados Unidos, los negros fueron forzados a adaptar
su propia forma de Masonera, llamada Masonera
Prince Hall. UNA ALIANZA IMPA En 1870, Pike y
Mazzini llegaron a un acuerdo para crear un rito
supremo y universal de la Masonera, que cobijara a

todos los dems ritos, incluyendo los distintos ritos

nacionales. 6 Centralizara bajo una sola cabeza a
todos los cuerpos masnicos superiores del mundo.
En ltima instancia, esta cabeza sera Lucifer. Sin
embargo, Pike y Mazzini seran sus regentes
humanos. Con este propsito, crearon el rito Paladin
como el pinculo de la pirmide de poder. 7 Domnico
Margiotta, un masn del grado 33 0 , escribi: El
Paladionismo es necesariamente un rito luciferiano. Su
religin es el neo-gnosticismo maniqueo, que ensea
que la divinidad es dual y que Lucifer es igual a
Adonai, siendo Lucifer el Dios de la Luz y el Bien que
lucha en favor de la humanidad contra Adonai, el Dios
de las Tinieblas y la Maldad... Albert Pike slo haba
especificado y revelado los dogmas de los grados
superiores de todas las otras masoneras, porque no
importa de cul rito se trate, el Gran Arquitecto del
Universo no es el Dios que adoran los cristianos. 7 193

191. Por favor, note con cuidado la ltima afirmacin.

Esta nos dice que la doctrina luciferiana est implcita
en los grados inferiores, y que llega a ser una
enseanza explcita slo en los grados superiores. El
grado supremo era el Paladin. Sera una alianza
internacional de masones claves. Reunira a las

Grandes Logias, al Gran Oriente, a los 97 grados del

Rito Memphis-Mitzraim (el rito Antiguo y Primitivo) y al
rito Escocs. El nombre, Paladin, fue tomado de una
orden masnica fundada en 1720 que luego
desapareci, y que resurgi en Charleston bajo el
liderazgo de Pike. Aunque algunos defensores
masnicos, como Arthur Edward Waite, afirman que no
hubo ningn Paladin luciferiano dirigido por Pike, sus
protestas no tienen valor. Waite mismo era brujo y, por
medio de sus libros, enseaba cmo conjurar a los
demonios y cmo vender el alma al diablo. Aunque l
siempre pretendi ser un mago cristiano (?), que
practicaba la "magia blanca", escribi libros con ttulos
como El Libro de la Magia Negra y los Pactos. Cun
crdulos creen que somos? Nadie puede ser un mago
cristiano as como nadie puede ser un vendedor
cristiano de cocana. A fines de la dcada de 1970 me
llevaron a la Logia Paladin (Resurreccin, #13) en
Chicago, yen 1981 recib el grado de Paladn en esa
Logia, del hijo de uno de los ocultistas lderes a fines
del siglo XIX -un asociado de Aleister Crowley.
Evidentemente e:xista (y existe) la Masonera
Paladin en el siglo XX. Me avergenza admitirlo, pero
yo, estuve en la Logia y me un a la tradicional
imprecacin del Paladin, que es (traducida del

francs): "Gloria y amor a Lucifer. Odio. Odio. Odio. Al

Dios maldito. maldito. maldito." Aunque no puedo estar
absolutamente seguro, no dudo de la 194

192. autenticidad de la iniciacin que recib. En

verdad provino directamente del abismo del infierno.
DIRIGIENDO LA MAQUINARIA DE MALDAD Por qu
los ritos del Paladin fueron tan distintivos? Qu los
convirti en el factor para unir toda$ las formas
diferentes de Masonera Libre? Uno de los j.rgumentos
contra la idea de conspiracin en la historia o en la
religin, es el simple hecho de que la mayora de la
gen:e no puede ponerse de acuerdo acerca del color
para los parqumetros de una ciudad, mucho menos
respecto al destino dd mundo. Este argumento es
aceptado, y es el propsito por el cual se revivi el
Paladin. Le quit el combustible al peligroso punto de
vista de Weishaupt para la humanidad, y conect esa
energa a os pistones ue a Masonera L~bH;. E'&D'&
pistones luego fueron arreglados por el Paladi6n para
que marcharan al ritmo. Bsicamente hay dos formas
de lograr que la gente marche en armona. Una es por
medio de la ferza, ya sea militar, o de naturaleza
moral o legal. La otra eS por medio de una
transformacin espiritual. Si usted puede, de alguna

manera, guiar a todos a la misma fuente de poder

espiritual, si se rinden a ese poder, y si ese poder no
est preocupado con la voluntad libre, entonces se
puede logrj.r un grado notable de unanimidad. Esto
puede verse, en menor escala, en la llamada "sicologa
de masas". En mayor escala, puede verse con Hitler y
el Jomeini. Muchos norteamericanos quedaron
sorprendidos y consternados ante el fervor y la
persistencia de las deI1lostraciones antiamericanas
durante la crisis de los rehenes en Irn. No haba
pistolas que apuntaran a la cabeza de esoS cientos de
musulmanes fundamentalistas, quienes diariametlte
lanzaban 195

193. sus diatribas al "gran Satans". En forma

similar, al ver los antiguos noticiarios acerca de las
reuniones nazis, causa terror la marcha a paso cerrado
de los participantes. Es evidente que tanto Hitler como
Jomeini estuvieron conectados a algn tipo de energa
maligna, y de alguna manera pasaron esa energa a la
gente que los sigui. Ambos ejercieron un control
asombroso sobre miles de personas, quienes se
sometieron a ellos como lderes espirituales y
nacionales. Si elevamos an ms el control del poder,
entenderemos como funcionaba el Paladin. "LOS

MUERTOS PODEROSOS" Qu podra ofrecer usted

a alguien que ya hubiera alcanzado el pinculo de la
Masonera? Muchos, si no todos, ya posean riqueza y
poder. La nica atraccin de poder adicional, sera el
poder antiguo: No moriris... y seris como Dios,
sabiendo el bien y el mal. Gnesis 3:4-5 A tales
hombres se les ofrecera inmortalidad y sabidura
como la de Dios. Al igual que la mayora de las sectas
de tipo gnstico, el Paladin enseaba que la serpiente
haba dicho la verdad en el huerto del Edn.
Bsicamente, los candidatos eran expuestos a un
programa de cinco pasos en el Paladin. 1. Adopcin:
En este paso, el masn ingresa a la "comunin" con
Lucifer. Es guiado para hacer un juramento y para ser
uncido al templo de Lucifer. En ltima instancia, es
dirigido a hacer un pacto con Lucifer. Bsicamente esto
es "vender el alma" al diablo. El masn promete
rendirse a Lucifer en cuerpo, alma y espritu,
generalmente por un perodo de siete aos. A cambio,
Lucifer promete concederle 196

194. todos sus deseos mundanos. Al terminar los

siete aos, si el masn fue un buen siervo, Lucifer le
dar otros siete aos. Si fall en alguna forma, le
quitar la vida. 2. Iluminacin: Por medio de drogas y

tcnicas ocultistas de los Videntes, se abre el llamado

Tercer Ojo, no slo parcialmente (como en el caso de
los squicos), sino completamente. Se cree que este
"ojo", llamado tambin el Ajna chakra, es el punto de
contacto entre los humanos y la consciencia de Lucifer.
Supuestamente est situado en la frente, sobre los dos
ojos visibles y entre ellos. ''Abrir'' un poco el ojo, es
experimentar poderes squicos. Abrirlo completamente,
es tener el cerebro inundado con la consciencia "pura'
de Lucifer mismo. Por esta razn, uno de los smbolos
masnicos es "El Ojo que Todo lo Ve". Es un smbolo
de la Iluminacin. Esta es la falsificacin satnica de lo
que es el Nuevo Nacimiento. En ella, la persona
obtiene una "relacin personal" con Lucifer. Comienza
a pensar como l piensa y a ver con sus ojos. Ve a los
seres humanos como l los ve. No es una buena
experiencia. 3. Conversacin: Este paso involucra la
comunicacin con "Los Muertos Poderosos". Tanto mi
experiencia personal como el testimonio histrico
concuerdan en que el espiritismo (la comunicacin con
los muertos) juega un 197

195. papel significativo en el Paladin. Se fomenta el

uso de mdiums, y la "conversacin" con los sabios de
la historia es vital. Nosotros hablbamos

(supuestamente) con luminarias tales como Jess,

Platn, Francisco de Ass, el rey Arturo, el emperador
Nern, Aleister Crowley, e inclusive Hitler. Eramos muy
ecumnicos. Estos "seres sabios y poderosos" nos
daban consejos, y nos enseaban cmo someter ms
perfectamente nuestro cuerpo y voluntad a la sujecin
a Lucifer. 4. Relacin sexual: El iniciado era conducido
a "casarse" literalmente con estos muertos. Para
hacerlo, por lo general un mdium del sexo
correspondiente era posedo por el "espritu muerto"
(que realmente era un demonio), y luego se
consumaba una ceremonia matrimonial sacrlega. Se
crea que la "virtud" mgica del espritu fluira del
mdium posedo al iniciado, por medio del acto de
intimidad. A veces se invocaba a un espritu verdadero
mediante el llamado trabajo de un VIlla (masturbacin
mgica), con la esperanza de que se manifestara un
scubo (demonio con forma de "mujer") o un ncubo
(demonio con forma de "hombre"). El propsito era que
gradualmente, por medio de repetidas uniones, la
sabidura y el poder semejante al de un dios, que
posea el espritu, llenara totalmente la mente, el
cuerpo y la voluntad del iniciado. Una vez que se
alcanza este horrendo objetivo, el iniciado es llevado a
la: 5. Unin: En este punto, el alma del iniciado est

totalmente eclipsada por el espritu maligno. En otras

palabras, el nico que mora en l es el demonio. Esto
se conoce como "posesin perfecta", y requiere
muchos aos 198

196. durante los cuales se invita a los demonios a

venir y poseer a la persona. En este punto, el iniciado
deja de ser un individuo autnomo. El es un "guante"
vaco con una "mano" demonaca adentro, que
controla cada uno de sus movimientos. Puesto que el
Seor mostr que el reino de Satans no est dividido
contra s mismo (Mateo 12:25-26), podemos dar por
sentado que sus demonios estn dispuestos a
cooperar para lograr sus fines. Esto es verdad,
especialmente porque Satans no es un seor
bondadoso, y puede ser increblemente cruel para
castigar al que lo desobedece. Los hombres y las
mujeres que llegan al paso 5 (no son muchos), estn
tan completamente rendidos a la voluntad de Satans,
que llegan a ser "santos satnicos". Ellos irn a
cualquier lugar y harn cualquier cosa para agradar a
su seor. Es por medio de individuos como ellos que
puede usarse la "Ley de los Cinco" de Weishaupt. Los
lderes perciben cambios en el ciclo poltico y tienen a
sus "santos" preparados, para moverse en reas

claves y actuar sin compasin ni benevolencia. Estos

"seres iluminados" consideran a los seres humanos
como se considera a los animales. Una hambruna
aqu, una matanza all, qu son cientos de miles de
vidas humanas comparados con la noble causa del
Gran Arquitecto? Qu clase de gente precipitara las
matanzas masivas en la Rusia de Stalin o en el
holocausto nazi? Quin forzara una hambruna sobre
el pueblo de Etiopa, por motivos polticos? Esta es la
obra de hombres y mujeres (o de sus subalternos) que
son los equivalentes super ricos, internacionales y
geopolticos de Charles Masan o Jim Jones. Estas son
personas que dejaron de ser personas. Son terroristas
csmicos -tteres controlados por demonios. 199

197. Puesto que son tteres, se mueven al unsono,

con un propsito en mente que es transgeneracional.
Aunque ellos morirn algn da, las mentes maestras
demonacas que los controlan, seguirn viviendo, y se
asegurarn de poseer nuevas "casas" donde morar
(Mateo 12:43-45). A estos demonios no les importa si
sus metas requieren varias generaciones para
cumplirse. Ellos creen que el tiempo est de su parte.
Qu joven ambicioso, ya sea banquero, abogado,
poltico o aun predicador, no estara dispuesto a invitar

a un "ser poderoso" que fuera sabio e inmortal, para

que entre en su vida y lo ayude? Una vez que el
"sabio", quien es la fuente de la "sabidura antigua", ha
sido invitado a entrar, se convierte en un husped al
cual es cada vez ms difcil desalojar. La persona se
vuelve literalmente adicta al poder e influencia de este
nuevo "amigo". Con el avance de la Nueva Era y la
prctica de servir como mdiums, Satans ha logrado
promover masivamente lo que estaba reservado para
una lite. Como "drogadictos" espirituales, estas
personas se someten a niveles crecientes de
depravacin, porque se les ha prometido que la unin
con estos seres demonacos les dar inmortalidad, y
que los capacitar para llegar a ser dioses por medio
de la alquimia y la magia negra. La metfora que
usaron en m fue la siguiente: ESTRENANDO
ZAPATOS NUEVOS? Me dijeron que cada vez que
entrara en m uno de esos "seres poderosos",
ensanchara mi espritu como cuando estrenamos un
par de zapatos nuevos. Cada vez que una persona se
pone los zapatos, stos se adaptan a la forma de sus
pies. De la misma forma, cada vez que el demonio
entra 200

198. en la vida del iniciado, su cuerpo etreo (alma)

"crece" para adaptarse un poco ms al ser-dios.
Diferentes demonios entraban en m en diferentes
momentos -primero como "espritus guas", pero
despus declaraban ser maestros de niveles
superiores o inclusive dioses. Recuerdo la primera vez
que un supuesto ser-dios intent poseerme. La energa
fue tan intensa que mi cuerpo comenz a transpirar
profusamente. La forma de mi cuerpo se expandi, al
punto que romp por completo las costuras de la tnica
que estaba usando. Esto sucedi en presencia de mi
esposa, por tanto, no fue alucinacin. Esto es
espantosamente real. Despus de casi 1O aos de
prctica, yo poda acomodar en m la misma clase de
ser superior, sin tener un efecto mayor que los latidos
acelerados del corazn. Yo haba "crecido" dentro de
ellos (o al menos, me hicieron creer que eso haba
sucedido). El nico efecto permanente fue el
encanecimiento prematuro de mi cabello, lo cual
ocurri casi de la noche a la maana cuando tena
unos 25 aos, y luego avanz progresivamente. Por la
gracia de Dios, slo llegu hasta el cuarto nivel de este
proceso terrible, antes que El interviniera por medio de
las oraciones de una mujer cristiana. Si bien la sangre
de Cristo puede limpiar de todo pecado (l Juan 1:7), no

estoy seguro de cuntas personas podran ser

salvadas espiritualmente una vez que llegan al quinto
paso. Sin embargo, supe lo que era tener la mente
llena con la ardiente niebla de la "brillantez" de Lucifer.
Experiment "ms luz" en la Masonera con toda mi
alma. Supe lo que era estar unido mentalmente a una
vasta telaraa de comunicaciones, y ser parte de un
ejrcito invisible de esclavos que estn casi totalmente
bajo el mando del Engaador mismo. 201

199. Aun el masn comn experimenta (en distintos

grados) los primeros dos pasos de esta progresin
infernal: Adopcin e Iluminacin. El es adoptado en la
familia de Lucifer cuando ponen la cuerda o soga
alrededor de su cuello, y cuando se la quitan al
finalizar el juramento del primer grado. Ese juramento
lo hace esclavo de Lucifer, ya sea que l lo sepa o no.
De la misma manera, la "iluminacin" que experimenta
el candidato cuando le quitan la venda de los ojos, al
final del juramento, tiene el propsito de causarle una
fuerte impresin (junto con el sonido producido por
todos los masones en el templo batiendo las palmas al
unsono), llevndolo a un "estado alterado de la
conciencia". Aunque en la mayora de los casos no
parece tener el resultado esperado, el propsito es

abrir puertas espirituales para la maldad en el futuro.

Por tanto, vemos que inclusive un simple masn ha
puesto un pie en el camino hacia la reunin de los
demonios. Cun lejos llegue por ese camino,
depender de un sinnmero de variables; entre ellas,
la cantidad de personas que estn orando por l, y su
trasfondo cristiano (o la falta de l). Yo no era cristiano
cuando fui iniciado. Sin embargo, con el paso de los
aos, el Seor puso a personas para que oraran por
m. Yo no fui un masn tpico. Me un a la Logia por
sugerencia de mis mentores en el ocultismo, porque
crean que los grados de la Logia seran parte esencial
en mi "evolucin" espiritual. Obedec y me esforc para
ser un fiel masn. Me indicaron que siguiera
primeramente el camino del Rito de York. Una vez que
ingres a la orden de los Caballeros Templarios (el
equivalente del grado 32 0 en el Rito Escocs), fui
considerado "digno" de los grados 202

200. masolllcos europeos. Mi avance a travs de

esos grados estuvo cargado de extraas iniciaciones,
demasiado horribles para relatarlas. En un
adormecimiento gradual de mi consciencia, fui
conducido a travs de los ritos egipcios de la
Masonera y recib el grado 90 0 , un nivel del cual

pocos masones de los Estados Unidos han odo

siquiera. Al mismo tiempo, trabajaba esforzadamente
en los cuerpos masnicos regulares. Yo quera servir, y
ellos me provean la oportunidad. Desempe cargos
en casi todos los cuerpos masnicos, excepto en el
Rito Escocs y en el Shrine. La Masonera lleg a ser
parte importante en mi vida, en especial desde que
conoc el secreto real de la Logia por medio de mi
participacin ocultista en los cargos de alto nivel. En el
camino, conoc a otros "peregrinos" que estaban
profundamente involucrados en la Masonera
esotrica, pero la mayora de los masones no conocan
mucho acerca de la "1uz" que teman. Si' es como sus
l'deres d esean que esten. 'A 1 Esos masones siquiera
conocan el secreto que guardaban tan celosamente. I
Como los trabajadores de un proyecto secreto, se les
permita conocer slo lo que necesitaban saber para
trabajar en el sistema. Estos pobres hombres, muchos
de los cuales iban a la iglesia, ignoraban el panorama
total, y se horrorizaran si conocieran la verdad
escondida bajo las capas de alegora. Nosotros
quitaremos el velo de este "santuario" y expondremos
las tinieblas de la luz de la Masonera Libre. 203

201. 19 La Conexin con la Brujera Es importante

comprender que el intercambio del pasado entre la
Masonera y los distintos grupos ocultistas, no se
detm'o en el siglo XVIII. A1..s bi.:::n, alcanz mayor
prominencia en el siglo XIX. Hay algo en la Logia que
siempre ha atrado a los brujos. La lista de ocultistas y
brujos que fueron masones Libres en ese siglo, parece
ser una lista de figuras principales del ocultismo del
siglo XX: Arthur Edward Waite--escritor ocultista e
historiador masnico. Dr. "Wynn Wescott-miembro de
la Societas Rosicruciana, en Anglia, y miembro
fundador de la Orden ocultista del Amantcer de Oro.
S. L. MacGregor Mathers-cofundador del Amanecer de
Oro. Aleister Crowley-maestro satanista del siglo XX y
fundador de la religin anticristiana de Thelema. Dr.
Gerard Encauss-(Papus) autor sobresaliente, maestro
del Tarot y lder de la sociedad ocultista Martinistes.
204

202. Dr. Theodore Reuss-dirigente de la O.T.O.,

una sociedad ocultista/satnica alemana que nombr a
Crowley como su dirigente para las Islas Britnicas.
George Pickingill-el brujo maestro de la Inglaterra del
siglo XIX, lder de la "reunin de brujos Pickingill".
Annie Besant-lder de la sociedad teosfica ocultista y

jerarca ca-masnica. (S, hay mujeres masonas).

Alice Bailey-fundadora de Lucis (antes, Lucifer) Trust,
organizacin de la Nueva Era. Obispo C. ~
Leadbetter-teosofista, mentor del fracasado "Cristo" de
la Nueva Era, Krishnamurti, y prelado en la Iglesia
Catlica Liberal ocultista. Manly Po Hall-adepto
rosacruz, autor, fundador de la Sociedad de
Investigacin Filosfica. Gerald B. Gardner-fundador
del moderno avivamiento de la Wicca (brujera blanca).
Alex Sanders-"rey de los brujos" que se atribuy ese
ttulo en Londres, y fue uno de los lderes ms
influyentes de la Wicca despus de Gardner.
Realmente le gustara a usted pertenecer a una
organizacin que recibe con brazos abiertos a estos
brujos poderosos? Adems, hay muchos ocultistas de
menor importancia (como era yo) que estn en la
Logia, atrados por su poder misterioso. Por lo menos
tres o cuatro de mis amigos brujos, y todos mis lderes
estaban en la Masonera. Hay una razn para esta
fuerte afinidad entre la Masonera y la brujera. Es
porque la Logia est conectada a una red internacional
de brujera, a una jerarqua de maldad. 205

203. Tomando en cuenta que el Ojo que Todo lo Ve

es un smbolo ocultista, su uso en el sello principal de

los Estados Unidos no carece de significado (vea la

parte posterior de un billete de un dlar). Notar que el
Ojo est colocado encima de una pirmide incompleta,
con la fecha 1776 d.C. en nmeros romanos en la
parte inferior. Recuerde que 1776 fue tambin el ao
en que Weishaupt fund la sociedad de los Iluminados.
El trapezoide (lo que es realmente la pirmide
incompleta) es un smbolo muy importante en el
satanismo. 1 El smbolo de ese sello es una metfora
de la jerarqua opresiva que reina sobre la Logia
masnica y sobre muchos aspectos del gobierno de
los Estados Unidos. La pirmide es semejante a la
ilustracin en la prxima pgina. Ser un masn (de
cualquier grado), es como ir por la vida oprimido, con
esa carga de basura espiritual sobre uno. Es como
tener sobre la espalda a un gorila como King-Kong.
Aunque en todos los niveles de la Masonera hay
brujos, es ms probable encontrarlos, en una forma u
otra, en el Paladin, entre los Iluminados, en los ritos
Antiguos y en el Supremo Concilio. El masn est
unido en "yugo desigual" con estos infieles y brujos, en
rebelin contra la Palabra de Dios (2 Corintios 6:1418). Este acto solo es suficiente para dejar a cualquier
hombre sin fuerza espiritual. LA FARSA DE LA
PIRMIDE ESPIRITUAL La Masonera Libre es como

la fabulosa "farsa de la pirmide". Es una jerarqua en

la que los niveles ms altos esencialmente toman
ventaja de los niveles inferiores. Como en las farsas de
mercadeo, la persona que est en la cumbre de la
pirmide recibe la mayor parte de las ganancias,
gracias 206

204. Lucifer: "La Luz de la Na a Sin Lmites" Los

"Siete" Los 9 "Desconocidos"
Masonera /--------:......:.:..:...:--1 (Esot~rica) Los
"Iluminados" Eurdpea El Paladin Ordo Templi Orientis
(OTO.) La Orden del Trapezoide -_ _".......c:":":".... _ La
Jerarqua Masnica a los esfuerzos de cientos o miles
de personas que estn bajo su liderazgo. El mismo
elemento funciona en la Logia, y, en una escala mucho
menor, en una agrupacin de brujos. Esto funciona de
tres maneras. Primero, es una pirmide financiera.
Como dijimos antes, un masn debe gastar cientos de
dlares, tal vez casi mil dlares, pafa avanzar a travs
de los grados. Adems, cada ao debe pag~r su cuota
a cada una de las organizaciones de las que forma
parte. 207

205. Dependiendo del nivel de participacin, esto

puede sumar varios cientos de dlares al ao. Aunque
parte de ese dinero cubre gastos bsicos, y otra parte

se destina a organizaciones de caridad, cierta cantidad

va a lugares que los miembros de la Logia
desconocen. Obviamente nuestros lderes locales no
se estaban enriqueciendo, pero en algn lugar, en los
rangos superiores, haba mucho dinero no asignado a
fines especficos. Esto es mucho ms evidente en el
Shrine, la organizacin de los "muchachos ricos". La
impresin que se tiene del Shrine es que es una
organizacin filantrpica, y que los millones de dlares
que renen mediante diversas actividades, son
asignados a sus hospitales. Sin embargo,
recientemente sali a luz que menos del 2% del dinero
recaudado en estos conocidos eventos, fue realmente
a los hospitales del Shrine. Estos ya estn totalmente
financiados y tienen excedentes cuantiosos. A
DNDE FUE TODO EL DINERO? La mayor parte del
dinero fue directamente a los grandes templos y a los
clubes que administra el Shrine. Aparte de esto,
recuerde todas las actividades "divertidas" que realizan
los miembros del Shrine, los desfiles de mini-autos, la
banda oriental, las brigadas de camellos, y mucho
ms. Todas esas actividades cuestan dinero, y algunas
cuestan muchsimo dinero. Gran parte proviene del
bolsillo de "buenos cristianos", mientras que las
organizaciones misioneras tienen que mendigar por

todo el mundo. LA CONEXIN CON EL ISLAMISMO A

travs de este libro hemos mencionado los frecuentes
lazos histricos entre la religin musulmana y los
orgenes de la Masonera. La conexin ms obvia con
el islamismo en el 208

206. mundo de la Logia es, por supuesto, el Shrine.

La mayora de las personas no saben que el verdadero
nombre de esa organizacin es la "Antigua Orden
Arbiga, Nobles del Templo Mstico". El Shrine no slo
evoca claramente la cultura rabe, sino que el "shrine"
es en verdad el santuario sagrado del islamismo, la
Kaaba en la Meca. Entre aquellos que no pertenecen
al Shrine, pocos se dan cuenta de que tras su aspecto
externo extico y divertido, el ceremonial est
impregnado de la religin islmica demonaca,
totalmente ajena al Dios de la Biblia. Por ejemplo, el
iniciado en el Shrine debe hacer el acostumbrado
juramento horrendo por el Corn, el libro sagrado de la
fe islmica, adems de jurar por la Biblia, y termina as:
... y que Al, el dios de los rabes, musulmanes y
mahometanos, el Dios de nuestros Padres, me ayude
en el cumplimiento pleno del mismo, amn, amn,
amn (Shrine Ritual Monitor, Allen Publishing, pp. 3539). El miembro del Shrine jura en el nombre de Al. Y,

en contra de la creencia popular, el Al islmico no eS

slo otro nombre del Dios verdadero. Al igual que el
"Gran Arquitecto", Al no tiene semejanza alguna con
el Dios de la Biblia. La historia muestra que antes que
el "profeta' Mahoma elevara a Al a una posicin
especial, ste era esencialmente una piedrita sin
importancia en un dolo que estaba eI1 la Kaaba, el
templo pagano. Era una unidad entre
aproxi11:ladamente 365 piedritas, y era el dios tribal de
la tribu de Mahoma, los Quraish. Sin embargo, esa
piedra es adorada hoy por 600 millones 209

207. de musulmanes. Como en cualquier otro dolo,

hay un demonio detrs de l (Levtico 17:7;
Deuteronomio 32: 1617). Ese demonio recibe fuerza al
ser adorado en nombre de su maestro, Satans.
Ciertamente este ''Al'' experimenta una vil satisfaccin
al ver a buenos "cristianos" que se arrodillan y le juran
lealtad. Los musulmanes niegan la deidad de
Jesucristo y su resurreccin, y, por supuesto, el
evangelio de gracia. El islamismo niega todos los
fundamentos cardinales de la fe cristiana. Una persona
no puede ser fiel cristiana y llamar a Al, el "Dios de
nuestros padres". El miembro del Shrine llama dios a
un demonio cuyo nombre es Al. PROSTITUTAS

CELESTIALES La gente a menudo se asombra por el

enorme nivel de inmoralidad en las convenciones del
Shrine. Una de mis amigas se ofendi cuando le dije
que me unira al Shrine. Ella me dijo que cada vez que
los miembros del Shrine estaban en la ciudad, ella era
vejada continuamente, e inclusive acosada fsicamente
por ellos. A los miembros del Shrine se les exhorta a
considerar su fez rojo [sombrero en forma de cubilete]
como anlogo del mandil blanco, y mientras lo usen,
nunca deben hacer algo que pueda causar vergenza
a sus madres. Aparentemente ellos tienen madres
extraas, o sus conciencias estn adormecidas por
completo. Al someterse al dios del islamismo, estn
bajo el poder de una religin que tiene un concepto
extrao acerca de la vida despus de la muerte. Tanto
en esta vida como en la venidera, las mujeres son
consideradas como propiedad. La mayora de la gente
sabe que los musulmanes son polgamos, y que las
mujeres islmicas en las naciones estrictamente 210

208. musulmanas, carecen de derechos. Ellas deben

cubrirse de la cabeza a los pies, y son tratadas como
si no tuvieran alma o identidad propia. En el paraso
islmico, los hombres son servidos por las hures,
hermosas mujeres angelicales. Estas mujeres carecen

de inteligencia y existen slo para complacer las

necesidades sexuales de los "santos" islmicos.
Bsicamente ellas son prostitutas celestiales. Si este
espritu islmico est en los "Nobles" del Shrine, no
debe sorprendernos que en esas convenciones se
comporten como jvenes dominados por el instinto
sexual. Algunas mujeres nos han informado que en el
club de los "Jesters" [bufones], una lite dentro del
Shrine, sus esposos abusaron de ellas fsica y
sexualmente, e inclusive las compartieron con otros
"Jesters", como un club de canje de esposas. Si esto
ocurre en la Orden mayor, explicara la horrible actitud
islmica hacia las mujeres, que bsicamente las
considera objetos. Con inmoralidad o sin ella, los
poderes islmicos que estn presentes en el Shrine
deberan hacer que cualquier cristiano huyera de ese
lugar. El fez rojo, relacionado con el Shrine, es en
realidad parte del atavo ceremonial de los
musulmanes marruecos. Se dice que el color rojo
refleja que siglos atrs, los ejrcitos islmicos
invadieron Fez y mataron a miles de cristianos que
residan all. La sangre de mrtires cristianos corra por
las calles, y los "santos" guerreros islmicos mojaban
sus sombreros en la sangre y los tean de color
escarlata. Por tanto, el fez es una conmemoracin de

la muerte de miles de cristianos. Por esa razn,

Satans sonre cuando los cristianos lo usan
orgullosamente. 211

209. Cmo puede Jess ser glorificado por

hombres que supuestamente son sus discpulos, y
estn en los desfiles conduciendo graciosos mini-autos
de alto costo, usando sombreros rojos malignos,
mientras que millones de personas nunca han
escuchado las buenas nuevas de salvacin por medio
de la cruz? No trato de arruinar la fiesta. Me gusta la
diversin, como a cualquier persona. Sin embargo,
esto se debe hacer despus de cumplir las
responsabilidades espirituales. Se calcula que en los
Estados Unidos, el cristiano promedio da tres centavos
diarios para las misiones. Eso es menos de lo que un
miembro del Shrine gasta en sus actividades. Todos
los misiologistas que he ledo, concuerdan en que los
Estados Unidos est muy lejos del sostenimiento que
debera dar a las misiones. Ni siquiera podemos
considerarnos diezmadores. Mi intencin no es ser
legalista. No nos salvamos por dar nuestros diezmos.
Sin embargo, si la vasta mayora de los cristianos
varones no estn dando el diezmo completo (y no lo
hacen), algo est mal. Literalmente, cada ao millones

de dlares se estn escurriendo de la iglesia, en un

momento cuando muchas organizaciones misioneras
piadosas (eclesisticas y paraeclesisticas),
difcilmente se estn manteniendo a flote. Qu trampa
ms fina la que Satans le ha tendido a la iglesia.
VAMPIRISMO SQUICO? En el ocultismo
acostumbrbamos hablar del vampirismo squico
-gente que parece absorberle la vida a una persona.
Por supuesto, quienes practican la magia negra
sobresalen en esto. Ellos dejan a las personas con una
sensacin de vaco. Y la mayora de las personas no
se dan cuenta de que una organizacin puede hacer lo
mismo. 212

210. La Logia funciona como una esponja espiritual

en muchas maneras. Piense en los millones de horas
que los masones dedican al trabajo de la Logia:
memorizacin del material necesario para avanzar a
grados superiores, asistencia a las reuniones,
actividades extracurriculares de la logia (cenas,
banquetes, funerales, das de campo). Los masones
cristianos invierten tiempo y energa en la Logia cada
semana, y sta los acepta con entusiasmo y pide ms.
Yo lo s, porque sola estar muy involucrado en el
trabajo de la Logia. Estaba fuera de casa por lo menos

dos noches a la semana. Luego, por ser oficial de la

Logia, empleaba horas adicionales para memorizar el
ritual. Yo deba estar all antes que se abriera la Logia
y despus que se cerrara. Tena que asistir a todas las
funciones de la Logia, especialmente a los funerales.
Pensemos en la reunin de la Logia. Se abre en una
forma solemne, con un ritual que dura entre 15 a 20
minutos. Si hay un rito de iniciacin, la reunin puede
durar dos horas, a veces tres o cuatro para el tercer
grado. Toda esa energa va a algn lugar, y no es a
Dios. Slo puedo hablar en base a mi experiencia en la
brujera, ya menudo los lderes absorban toda nuestra
energa. Eran hbiles vampiros squicos, ya sea que se
dieran cuenta o no. y alguien, en algn lugar, recibe
una tremenda cantidad de energa proveniente de
miles de reuniones de Logias. Fundamentalmente, por
supuesto, es Lucifer quien est satisfecho de recibirla
como adoracin. Esa es energa que no est siendo
empleada en actividades de la iglesia. Las personas
podran estar enseando estudios bblicos, dirigiendo
grupos de jvenes, visitando a los enfermos o
evangelizando a los vecinos. Pero en vez de hacerlo,
estn sentadas en el saln de la Logia, presenciando
213

211. ceremonias anticuadas y sin valor, mientras la

luz del Espritu Santo se va apagando poco a poco.
Una y otra vez vemos a cristianos que, sin darse
cuenta de la trampa, se unen a la Logia, y sta
gradualmente absorbe toda la vida de su caminar con
Jesucristo. La Logia cubre con cenizas el fuego del
celo que ellos tenan, y los convierte en apstatas
muertos. Algunos dejan de ir a la iglesia. Posiblemente
esto no les suceda a todos los masones cristianos, y si
no les sucede, es slo por la misericordia de Dios.
Pero, el Espritu Santo dejar de bendecir a aquel que
continuamente participa en la mesa del diablo (l
Corintios 10:21; Gnesis 6:3). Tarde o temprano, el
cristiano tendr que abandonar uno de los dos.
Tristemente, a menudo se aleja de las actividades de
la iglesia. LA IMAGEN DEL CELO El templo masnico
es un templo de brujera. No hay duda al respecto.
Tras sus smbolos estn ocultas las deidades e
inclusive las herramientas de la brujera. Como vimos,
la escuadra y los compases son representaciones de
los rganos de reproduccin -el "altar sagrado" de la
brujera. La estrella flamgera en el centro de la Logia
es el pentagrama de los brujos, smbolo de Seth, el
dios del satanismo. La letra "G" representa la potencia
sexual generativa. El mandil es una herramienta del

mago ceremonial y smbolo del sacerdocio de Lucifer.

Tambin es una parodia sacrlega del velo en el templo
de Salomn, porque cubre el "lugar santsimo", que en
este caso es el rea genital del masn. El que se inicia
como masn y el que se inicia como brujo debe
pararse en la esquina noreste de su respectivo templo.
A ambos los despojan de todo objeto de metal (por 214

212. razones ocultistas), les cubren los ojos con una

venda, y los atan con una cuerda. Ambos, en la puerta
de sus templos, son desafiados con objetos agudos
que hacen penetrar en sus pechos desnudos. Ambos
deben hacer juramentos horrendos para guardar
secretos que an no conocen. Ambos "reciben la luz"
en un momento clave de su iniciacin, despus de
hacer los juramentos, cuando les quitan la venda de
los ojos. Las similitudes son mltiples y sorprendentes,
y deberan hacer que el masn se estremeciera.
Algunos han especulado que estas similitudes existen,
porque los fundadores de la hechicera blanca del siglo
XX (wicca) fueron masones, y, por tanto, los ritos de la
wicca son copias de la Masonera. Si eso es verdad,
deja al masn en una situacin espiritual igualmente
funesta. Significa que est conectado espiritualmente a
una organizacin cuyos ritos pueden caer con facilidad

en la brujera y en la adoracin al diablo, y

acomodarse perfectamente. Si la Masonera Libre es
tan piadosa como afirma, cmo puede hacer
intercambios con brujos y satanistas con tanta
libertad? Casi todas las semejanzas mencionadas, son
parte tambin de prcticas paganas de la antigedad.
Hace 2,000 aos, los brujos hacan las mismas cosas
que los masones hacen hoy. Los escritores masones
se jactan de ello (aunque no usan la palabra "brujo",
hablan de "religiones de misterio", pero es lo mismo).
Enfrentemos la realidad. Los prendedores de corbata y
los anillos que muchos masones usan orgullosamente
cuando van a la iglesia el domingo, son dolos
sexuales. El verdadero Dios de la Biblia no es un
rgano sexual. Tal vez esa declaracin parezca
demasiado obvia, pero debemos recordarle esta
verdad al masn. Esa es precisamente la "imagen del
celo, la que provoca a celos" (Ezequiel 8:3). 215

213. Los dioses de las naciones paganas alrededor

de Israel, corno Baal, eran dolos sexuales. Dios no
quiere eso en su iglesia. Sin embargo, los masones
ostentan tanto sus dolos corno su membresa.
Realmente es un testimonio de la gracia y bondad de
Dios Padre que esas iglesias no sean destruidas con el

"resoplido de su nariz" (Job 39:20), o que no sean

"vomitadas" de su boca (Apocalipsis 3: 16). Sin
embargo, tanto esas iglesias corno sus miembros, bien
pueden estar pagando un precio horrendo por cerrar
los ojos continuamente ante el pecado de la M,lsonera
Libre en su propio territorio. 216

214. 20 La Trampa de la Masonera se Cierra

Despus que sal de la Masonera, qued asombrado
con uno de los primeros pasajes bblicos que el Seor
me mostr, por su extraordinaria semejanza con lo que
est sucediendo hoy en las Logias alrededor del
mundo. Despus de ver la "imagen del celo", Ezequiel
fue llevado en visiones de Dios al templo de Jerusaln.
Dentro del templo, el profeta qued impactado al ver
dolos "pintados en la pared por todo alrededor", y
setenta de los "ancianos" de la casa de Israel que los
adoraban con incienso. Jehov le dijo a Ezequiel: Hijo
de hombre, has visto las cosas que los ancianos de la
casa de Israel hacen en tinieblas, cada uno en sus
cmaras pintadas de imgenes? Porque dicen ellos:
No nos ve Jehov; Jehov ha abandonado la tierra.
Ezequiel 8:12 Luego el profeta fue llevado a otro lugar
y vio mujeres que lloraban por Tamuz (Hiram-abi?), el
dios "muerto y resucitado". Sin embargo, lo ms

terrible ante los ojos de Dios fue la siguiente escena: y

me llev al atrio de adentro de la casa de Jehov; y
217

215. he aqu junto a la entrada del templo de

Jehov, entre la entrada y el altar, como veinticinco
varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehov y
sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol,
postrndose hacia el oriente. Ezequiel 8:16 Eso es
precisamente lo que hacen en cada reunin de la
Logia. Aunque el templo masnico representa
supuestamente al templo de Salomn, est ubicado en
la posicin opuesta a la del verdadero templo. Jehov
dispuso todo deliberadamente para que los ritos del
templo se hicieran en direccin al oeste, lejos del sol
naciente, que era el smbolo principal de los dioses
paganos de aquel tiempo. Para estar en direccin al
arca del pacto, la persona deba mirar al oeste. En la
Logia realizan todas las devociones en direccin al
este. Adems, el rito masnico proclama abiertamente:
Como el sol se levanta en el este, para iniciar y
gobernar el da, as se levanta el Venerable Maestro en
el este, para iniciar y gobernar su Logia, para poner a
trabajar al gremio, y darles instrucciones adecuadas. 1
Esta es una identificacin directa del "Maestro" de la

Logia con el dios sol (Baal). Cmo puede la

Masonera ser una representacin de los ritos del
templo de Salomn, cuando toda la ceremonia est
mal "orientada". Este es un concepto similar al de la
Misa Negra satnica, donde invierten todos los
smbolos cristianos, como la cruz, o dicen la oracin
del Padrenuestro al revs. EL LUGAR DE TINIEBLAS
Cuando el nuevo masn ve la Logia, nota que hay
estaciones de oficiales en tres de los cuatro puntos del
comps: El Maestro en el este, el Segundo Vigilante en
el 218

216. sur, y el Primer Vigilante en el oeste. Slo el

norte no tiene un dignatario. En la conferencia, se le
dice al candidato: Puesto que esta y toda Logia es, o
debe ser, una verdadera representacin del templo del
rey Salomn, que estaba situado al norte del eclptico;
por tanto, el sol y la luna lanzan sus rayos del norte.
As pues, masnicamente llamamos al norte un lugar
de tinieblas.2 Ese debera ser un comentario
interesante para cualquiera que est familiarizado con
la Biblia. Primero, el lugar santo y el lugar santsimo
del templo no dependan de la luz del sol o de la luna.
Eran alumbrados por el candelero de siete brazos
(Exodo 25:31-40; 26:35). Ms importante an, la Biblia

ensea que el norte es el lugar donde mora Dios. El

est entronizado en el norte (Isaas 14:13; Ezequiel
1:4; Salmos 48:2). Es interesante que el masn, para
adorar, tenga que dar la espalda al verdadero templo
de Dios, y que considere el lugar donde est el trono
de Dios, como el "lugar de tinieblas". Como podemos
ver, en todas partes hay cuerdas para tratar de
hacernos caer. Las trampas espirituales esperan al
masn en cada esquina. Casi no existe una faceta del
ritual o de la doctrina de la Logia que no contenga
alguna blasfemia, o un peligro escondido. Las
siguientes preguntas son fundamentales para el
cristiano masn: Cuntas cosas deben estar mal en
una institucin para que usted renuncie a ella? A
cuntos pecados debe conducirlo para que usted "~
d19a: "b asta. Para un cristiano sincero, la respuesta
debera ser, "slo una/uno". Ya le hemos mostrado
docenas. Usted debe comprender la dinmica
espiritual de estas trampas, y cun 219

217. astutamente los masones han sido engaados

por el maestro del engao, Satans. BIENVENIDO A
LA MS GRANDE AGRUPACIN DE BRUJOS DEL
MUNDO Los masones son adoptados en la orden
masnica. La palabra "adopcin" es clave aqu, porque

es una copia deliberada del acto sagrado que se lleva

a cabo cuando una persona experimenta el nuevo
nacimiento. Ella es adoptada en la familia de Dios
(Romanos 8:15; Juan 1:12). En la Masonera, el
individuo pasa a estar esclavizado a los principados y
poderes paganos. Cuando el nuevo masn hace su
juramento solemne, el Maestro de la Logia ordena al
Primer Dicono que le quite la cuerda o soga del
cuello, "porque ahora sostenemos al hermano con una
atadura ms fuerte".3 Al igual que el nuevo brujo, el
candidato masnico entra atado con una cuerda. De
una manera limitada, se explica que la cuerda es un
smbolo de la autoridad del Maestro. El masn debe
responder a las rdenes dadas por el Maestro, "si
estn dentro del alcance de su cuerda".4 Sin embargo,
el significado ms profundo de esta cuerda, que se da
en la iniciacin de los brujos, no se le explica al masn.
En la tradicin oral de la brujera a la cual pertenec,
nos ensearon que la cuerda simbolizaba el cordn
umbilical que una a la diosa de la brujera, la "gran
madre" o "reina del cielo" (como la llama la Biblia), con
sus hijos secretos, los brujos. En una parodia
extremadamente literal de la enseanza de Jess
acerca del nuevo nacimiento, la soga representa el
cordn de la vida que ata al nuevo masn a los dioses

de la brujera. Lo ata como un "pagano que ha nacido

de nuevo", 220

218. "un hijo oculto" de la diosa y de Lucifer, su

consorte con cuernos. Para el masn cristiano, esto
crea una tensin espiritual increble. El fue hecho hijo
de Dios, y ahora ha sido adoptado tambin en la
brujera. Eso realmente es ser un hombre de doble
nimo (Santiago 1:8). En la brujera, la cuerda tiene un
significado ms terrenal. Se usa para la esclavitud
tanto fsica como espiritual. Si un brujo desea impedir
que alguien haga algo, hace un ttere o mueco que se
parezca a la persona, y lo ata con su soga ceremonial.
De la misma forma, el masn que es atado tres veces
en los tres grados, queda enredado en los espirales de
la fuerza ocultista de la "serpiente antigua", como un
gato atrapado por una boa constrictora. Qu servicio
podra ofrecer ese hombre al Rey de reyes, cuando
tiene un pie en el templo y la familia de la brujera?
UN BAUTISMO MASNICO? Satans no slo ofrece
una falsificacin del proceso de la regeneracin;
tambin le provee un bautismo al masn. Por extrao
que parezca, el masn es obligado a experimentar una
parodia del rito del bautismo con agua. La mayora de
los cristianos comprenden que el bautismo con agua

es un smbolo de que el nuevo creyente muere con

Jess, al sumergirse en el agua, y que resucita con El
cuando el pastor lo saca del agua (Romanos 6:4). En
un eco sacrlego de aquella hermosa verdad, el nuevo
Maestro masn "muere" con Hiram-abi, el "cristo"
masnico, y luego "es resucitado con l" por el "rey
Salomn", asido fuertemente por la garra de Len.
Este es el origen de la frase, "siendo ascendido al
sublime grado de un Maestro , " masan. 221

219. La resurreccin con Hiram tiene el propsito de

ser lo que los ocultistas llaman una "experiencia para
acrecentar la consciencia". Supuestamente provoca un
estado alterado de la consciencia, una puerta abierta
para la opresin demonaca. Piense en la prueba a la
que es expuesto el Maestro Masn. Despus de una o
dos horas con las acostumbradas jerigonzas que l
esperaba, habiendo pasado ya por los primeros dos
grados, recibe un golpe sicolgico humillante de parte
del Maestro de la Logia -ste le dice rudamente que no
es un Maestro Masn, y que nunca lo ser. 5 Luego le
advierten que tal vez no sobrevivir a lo que est a
punto de experimentar. Le cubren los ojos y lo
conducen rpidamente alrededor de la Logia, mientras
es acosado con violencia por tres hombres. Finalmente

lo golpean en la cabeza con un mazo acolchonado, y

lo hacen caer de espaldas violentamente sobre un
trampoln improvisado. Luego es arrastrado como un
cadver, es "enterrado" dos veces, y finalmente es
"resucitado" por la mano fuerte de un Maestro Masn,
quien le da la Palabra secreta del Maestro, "Mah-HaBone", en un tono profundo de voz, pretendiendo ser
Salomn. Esta es una clara repeticin de los ritos de
resurreccin del antiguo culto pagano al sexo del cual
tratamos antes, y es una burla de la resurreccin del
Seor y del bautismo cristiano. Despus de "morir" con
el cristo masnico (Baal o Tamuz), el individuo es
resucitado con l. El no slo "nace de nuevo" con el
cordn umbilical de la diosa bruja que estrangula su
cuello, sino que recibe tambin un rito bautismal
pagano. Cunto debe contristar al Espritu Santo ver a
cristianos sometidos a esta profanacin. 222

220. VIRUS EN LA BIOCOMPUTADORA Veamos

ahora lo que la Masonera hace en la mente del
individuo. Yo tuve el "honor" de tener como mi experto
en la Logia (el compaero que ayuda a otro a
memorizar el ritual), a un masn del grado 33 0 que
era oficial de la Gran Logia. El era un caballero de
edad avanzada, bondadoso y paciente conmigo,

mientras yo luchaba para aprender las tareas

necesarias para avanzar. Cuando me desanimaba, l
sonrea y me animaba a seguir adelante. Una vez l se
sent a mi lado en su sala, y me dijo que la
memorizacin haca muchas cosas interesantes en su
mente. El era un alto ejecutivo, y me dijo que el trabajo
de memorizar clarific su mente y lo capacit para
tener mayor astucia en los negocios. El atribua a la
memorizacin su rpido ascenso en una gran
empresa. A medida que fui memorizando, descubr
que mi mente comenz a cambiar sutilmente. Empec
a pensar como masn. Repasar una y otra vez en mi
mente esas extraas frases de sonido misterioso, tena
una cualidad casi hipntica, como una mantra. Ahora
me doy cuenta de que esos fenmenos fueron los
primeros pasos para dirigirme al iluminismo. Mi mente
estaba recibiendo ms "luz". Mi "software" estaba
siendo borrado por completo y reprogramado, para
conformarlo al molde del dios de oscuridad de la
Masonera. En la brujera lo llambamos "metaprogramacin" (meta significa "ms all"). Mi cerebro
estaba siendo reprogramado como primer paso hacia
mi supuesta "evolucin", de homo sapiens, a lo que
llambamos hamo noticus -el "nuevo hombre", el

super hombre. Aunque parezca extrao, hay mucho de

verdad en ello. 223

221. Mental y fsicamente, somos lo que "comemos".

Si usamos nuestro tiempo leyendo la Biblia, nos
conformamos a esa forma de pensar. Nuestra
"biocomputadora" (como la llambamos) es
programada para tener pensamientos buenos,
relacionados con Dios. Por esta razn, la Palabra de
Dios nos manda que la leamos vidamente y que
pensemos en lo amable y lo puro (Filipenses 4:8). Pero
si todo lo que leemos son libros sin valor o
relacionados con el ocultismo, entonces "introducimos
basura y sacamos basura". Imagine qu sucedera si
su mente fuera llenada constantemente con
"grabaciones" que repitieran una y otra vez los rituales
de la Masonera. Imagine que esas grabaciones
estuvieran cientficamente diseadas, como el virus de
una computadora espiritual, para llegar a lo ms
profundo del "software" de su mente y destruir todo lo
que sea valioso. Yo trabajaba en una lnea de montaje
cuando era masn del grado 10, y era aburrido. All
dediqu horas continuas a grabar en mi mente el
material masnico para memorizacin. Aunque no hay
forma de probarlo, cuando pienso en esa poca,

puedo ver que las innumerables horas que dediqu a

memorizar el ritual, fueron tiempos en los que Satans
tuvo oportunidad para cambiar por completo mi mente.
Cuando nac de nuevo en Cristo, me di cuenta de que
mi mente haba sido renovada y regenerada por la
sangre de Jesucristo. Muchos de los patrones
mentales masnicos fueron limpiados
instantneamente. Es por eso que, esa maana de
verano, cuando retorn a la Logia, me sent como un
extranjero, un extrao. Tuve que renunciar a los
juramentos de la Logia y renunciar a mi membresa.
224

222. MSICA MASNICA? Quiz parezca que

estoy exagerando la metfora de la computadora.
Realmente puede hacer dao espiritual un simple
trabajo de memorizacin en la Logia? Por lo menos, al
masn cristiano le cuesta tiempo que hubiera podido
emplear en la lectura de la Biblia, oracin o servicio
cristiano. Le gustara a usted presentarse ante
Jesucristo y decirle que estuvo muy ocupado,
memorizando las doce clusulas del juramento del
Maestro Masn, y por eso no pudo visitar a su vecino
para hablarle de El? A m, no, gracias. Adems, hemos
notado una terrible aridez espiritual cuando hablamos

acerca del Seor con los masones. Es como derramar

agua sobre una roca. Qu pudo causar esa muerte
espiritual? Cuando mi esposa y yo ramos bastante
nuevos en el ministerio evangelstico, regresamos a
Milwaukee para hablar con uno de nuestros ex amigos
y pupilos en la brujera, a quien recientemente
habamos guiado de llevar al Seor. Tanto l como su
hermano menor haban estado en nuestras reuniones
de brujos, y l quera que le explicramos a su
hermano lo que habamos descubierto acerca de
Jesucristo. Yo haba animado a Tom, el hermano
menor, a unirse a mi Logia. El era una de las personas
ms amables, compasivas y sinceras de todos
nuestros grupos, y era profundamente religioso. Sin
embargo, todava no era cristiano en el sentido bblico.
El nos haba seguido a travs de la wicca, la
masonera y el mormonismo, y ahora queramos
ayudarlo a salir de all. Pasamos muchas horas con
Tom y le explicamos el 225

223. evangelio. El estaba dispuesto a orar y pedir a

Jesucristo que entrara en su corazn, y estaba
dispuesto a orar para renunciar a la wicca y al
mormonismo. Pero, a pesar de su amor y respeto
hacia nosotros (que era mutuo), l no poda ver nada

malo en la Masonera. Cuando hablbamos de eso, su

mirada se endureca. Puesto que haba crecido en un
hogar poco privilegiado y no tena dominio del idioma,
se senta muy orgulloso del trabajo de memorizacin
que haba finalizado. En realidad era un logro del que
poda enorgullecerse. Sin embargo, estaba tan
comprometido con la memorizacin, que prefera a dar
la espalda a Jess. El podra haber dejado el
mormonismo y la wicca, pero no la Masonera. Nos
despedimos con un abrazo, pero no or para recibir al
Seor. Muy pronto, a pesar de sus mejores
intenciones, comenz a caer en el ocultismo. Por
varios aos no hemos sabido de Tom, pero oramos por
l. Su espritu, gentil y escrutador, se qued inerte al
estar expuesto frecuentemente a la farsa de la Logia.
Satans envolvi su mente en el suave algodn del
ritual, aislndolo de la verdad de Dios. Tom es nuestro
ejemplo ms preciado entre docenas de masones a
quienes hemos testificado. Sin embargo, Satans
astutamente ha aislado sus mentes de nuestros
esfuerzos. El toca su msica masnica en los odos de
ellos, y el volumen es tan alto que ellos no pueden
escuchar el suave llamado del Espritu Santo. Qu
estrategia. Satans no slo ha logrado esclavizar
espiritualmente a los cristianos masones por medio de

juramentos de sangre, pecado e idolatra, sino que ha

esclavizado sus mentes. El ha tergiversado el mandato
del Seor. En lugar de que sus mentes sean
transformadas y renovadas en Cristo (Romanos 12:2;
Filipenses 2:5; 4:2), l 226

224. los est convirtiendo en pequeos robots

masnicos, que apenas pueden decir de memoria
Juan 3:16, pero pueden repetir fcilmente toda la
Conferencia G del grado 2 0 . Con sus propios rituales
tergiversados, Satans ha logrado ridiculizar, no slo la
experiencia de la regeneracin y del bautismo, sino
aun el proceso de la santificacin. Sin embargo, l no
est satisfecho con atrapar la mente, el alma y el
cuerpo del masn cristiano -tambin quiere a su
familia. 227

225. 21 La Maldicin y la Esperanza Una joven

sufra ataques epilpticos tan terribles que ninguna
medicina poda ayudarla. La renuncia de sus padres a
la Masonera empez un cambio, y ella fue sanada de
la epilepsia por el poder de Jesucristo. La noche
despus que una oficial de alto rango en la Estrella de
Oriente efectu el ritual de ll Orden, ella despert con
pesadillas en las que un demonio con cabeza de cabra
intentaba violarla. Estas terribles experiencias

terminaron cuando ella renunci a la Estrella y dej la

Orden. Un nio con agudos problemas de
aprendizaje, fue sanado milagrosamente das despus
que su abuelita renunci a las ataduras masnicas de
su familia. Una mujer que padeca esclerosis mltiple
pas a un estado de remisin cuando cort sus lazos
con la Estrella de Oriente, y pidi perdn al Seor por
esa asociacin. Un joven suicida que participaba en
el satanismo y en el rack metlico negro, pas al altar
para orar y recibir a Jesucristo. Esto sucedi despus
que su madre renunci a los 228

226. lazos masnicos generacionales, iniciados por

el abuelo del muchacho. Estos son slo algunos
relatos de personas (a menudo nios o jvenes) cuyas
vidas fueron severamente daadas por su vinculacin
con la Masonera. Los menciono, no para causar
desaliento, sino para mostrar que no hay tragedia que
la cruz del Calvario no pueda sanar. Cuando el padre
es masn, Satans puede entrar en el hogar y causar
muerte espiritual y fsica. Padres que son personas
buenas, temerosas de Dios, se sorprenden de que su
nio est enfermo, o de que su hijo adolescente est
involucrado en el satanismo, en relaciones sexuales
promiscuas, o que haya tratado de suicidarse. Puesto

que la mayora de los medios cristianos de

comunicacin no difunden informacin como la que
damos en este libro, los padres a menudo se
sorprenden al saber que la Masonera puede ser un
cncer tal en el hogar. Esto se debe a la falta de buena
enseanza en las iglesias en relacin a la Masonera,
ya la falta de predicacin sobre la autoridad espiritual
en el hogar. Muchos pastores se sienten incmodos
con el tema, porque consideran que es "chauvinista" o
"no liberado" predicar que el esposo es la cabeza de la
esposa (1 Corintios 11:3-10). La Palabra de Dios
nunca pasa de moda. Sin embargo, por la falta de
buena enseanza, muchos matrimonios cristianos han
naufragado, y muchos hijos se han perdido en los
mares tempestuosos de la adolescencia. Es esencial
que tanto el esposo como la esposa comprendan el
principio de la cabeza del hogar, y que comprendan el
peligro de participar en la Masonera. 229

227. LA CABEZA DEL HOGAR Pablo ensea que

"Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la
cabeza de la mujer" (l Corintios 11:3). As cre Dios a
los varones y a las mujeres. Otros dos versculos
claves de este pasaje nos dicen: Pero toda mujer que
ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su

cabeza; porque lo mismo es que si se hubiese

rapado ... Porque el varn no procede de la mujer, sino
la mujer del varn, y tampoco el varn fue creado por
causa de la mujer, sino la mujer por causa del varn.
Por lo cual la mujer debe tener seal de autoridad
sobre su cabeza, por causa de los ngeles. 1 Corintios
11:5, S-ID Aunque este es un pasaje bastante
profundo, no es tan difcil que no pueda ser
interpretado con la ayuda de la misma Biblia. La
primera parte es clara. El esposo debe ser cabeza de
la esposa, as como Cristo es cabeza del esposo. En
otro lugar, Pablo explica con ms claridad este
principio y nos dice: Porque el marido es cabeza de la
mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual
es su cuerpo, y l es su Salvador. As que, como la
iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo
estn a sus maridos en todo. Maridos, amad a
vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y
se entreg a s mismo por ella, para santificarla,
habindola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra. Efesios 5:23-26 No se trata de que el esposo
se "enseoree" de su esposa, sino que l se d a s
mismo por su esposa, poniendo su vida por ella como
lo hizo Jesucristo por la iglesia. Esto de ninguna
manera es licencia para una conducta abusiva de

parte de los esposos. La esposa debe estar sujeta al

esposo, 230

228. pero el esposo debe ser como Cristo en el

cuidado y devocin hacia su esposa. El debe ser el
canal por el cual el Espritu Santo pueda santificar y
purificar a su esposa. EXTIENDE TU PROTECCIN
La ltima parte del pasaje de 1 Corintios 11 parece
ms confusa. Qu significa: "Por lo cual la mujer debe
tener seal de autoridad sobre su cabeza, por causa
de los ngeles"? A veces se ha interpretado este
versculo y los precedentes en forma literal, al punto
que la mujer se ha sentido obligada a usar velo o
sombrero para ir a la iglesia. Sin embargo, la palabra
usada es "autoridad", que obviamente significa ms
que velo. Si dejamos de especular y permitimos que la
Biblia interprete el pasaje, podemos verlo claramente.
En Rut 3:8-9 encontramos la costumbre hebrea a la
cual se refiere Pablo: y aconteci que a la medianoche
se estremeci aquel hombre, y se volvi; y he aqu,
una mujer estaba acostada a sus pies. Entonces l le
dijo: Quin eres? y ella respondi: Yo soy Rut tu
sierva; extiende el borde de tu capa sobre tu sierva,
por cuanto eres pariente cercano. Rut le pide a Booz,
su pariente cercano, que se case con ella, por la

obligacin que l tena hacia Mahln, el ex esposo de

Rut. El acto de extender su capa sobre Rut era una
forma de decir que se casara con ella, tomndola bajo
el manto de su proteccin, as como nosotros, la
iglesia, estamos bajo el manto de proteccin de
Jesucristo. Cuando un hombre piadoso se casa con
una mujer, l asume autoridad sobre ella, por causa de
los ngeles. El pasaje no dice a qu ngeles se refiere.
Algunos dicen que son ngeles cados, que podran
atacar o tentar a la esposa. 231

229. Otros dicen que son ngeles buenos, que se

escandalizan al ver a una esposa que no est bajo la
autoridad de su esposo. Aunque no podemos estar
seguros, prefiero la primera explicacin, especialmente
porque otros dos pasajes bblicos parecen indicar que
los ngeles cados pueden ser peligrosos para las
mujeres sin proteccin (Gnesis 6:2; Judas 6-7). Por
tanto, es deber del esposo proveer proteccin espiritual
para su esposa. Por qu? Porque as estableci Dios
la relacin matrimonial. Esa es la forma en que el
hombre y la mujer se unen. En un buen matrimonio
cristiano, el esposo es la proteccin para la esposa -es
su pastor, o su "pararrayos", por decirlo as. El recibe
todos los ataques por ella, as como Cristo lo hizo por

nosotros. El debe ser tanto una fuente de bendicin

para ella, como su protector fuerte de los ataques, ya
sean espirituales o fsicos. Una mujer piadosa puede
permanecer casada con un esposo que ha vuelto al
mundo o que no es salvo, pero es una lucha. Muchas
veces esos esposos se arrepienten y llegan a ser
salvos, gracias al testimonio paciente de sus esposas
(1 Corintios 7:14). En tales situaciones, la mujer viene
a ser la protectora del hombre dbil. Eso no es lo que
Dios dise, pero sucede en un mundo cado. Es por
esta razn que la Masonera Libre es un elemento de
infortunio para el matrimonio. La autoridad espiritual es
una espada de dos filos que corta por ambos lados. Si
el esposo est hundido en pecado, como la
Masonera, todo el poder espiritual malvolo de la
Logia se filtra por medio de l hacia su esposa y (peor
an) hacia sus hijos, aunque ellos nunca pongan un
pie en la Logia. Cada vez que el esposo retorna de una
reunin de la 232

230. Logia al hogar, arrastra tras l a una nube de

espritus masnicos diablicos. Es como llevar el virus
de la gripe, de la oficina, al hogar, con la diferencia que
este "virus" es espiritualmente ms contagioso, y se
requiere mucho ms que lquidos y reposo para

librarse de l. EL DIABLO ATACA AL MS DBIL Si,

como dijimos antes, la esposa posee una personalidad
firme y su relacin con el Seor es slida, ella podra
resistir los ataques de la idolatra de su esposo. Sin
embargo, la situacin de los hijos es distinta. No
podemos esperar que se defiendan solos
espiritualmente, as como no esperamos que lo hagan
fsicamente. Lo trgico es que los hijos sufren el peor
ataque por la masonera del padre. Esto no se debe
slo a la probabilidad de que los hijos tomen parte en
las organizaciones DeMolay, Arco Iris o Hijas de Job
(rdenes masnicas para jvenes), aunque ese peligro
es real. Lo peor es que sern afectados
espiritualmente por la idolatra en la vida de su padre.
Aunque por el momento no parezca haber ningn
problema evidente, los padres deben estar prevenidos
de los peligros de largo alcance por su participacin en
la Logia. Esto causa una enorme presin invisible
sobre los hijos, la cual quiz no se manifieste hasta
que el joven experimente perodos de crisis en su vida.
Una de las crisis ms serias en el desarrollo es el inicio
de la pubertad. Muchas veces es en esta etapa
cuando, literalmente, "todo el infierno" se libera.
Podramos compararlo con una fina grieta en un avin.
No se ve a simple vista, y parece no causar problema

alguno. Sin embargo, la participacin en la Masonera

es como un insecto de la muerte, que va carcomiendo
la espiritualidad de la familia desde adentro. 233

231. Tal como la fina grieta en el avin, no se ve

hasta que una tensin extraordinaria ataca a la
persona, o un "fuerte viento", para continuar la
metfora -una crisis familiar o personal-, y la grieta se
convierte en boquern y un motor se cae. Entonces
tenemos una "tragedia" espiritual. La Palabra de Dios
habla directamente de esta terrible consecuenCia: El
que turba su casa heredar viento; y el necio ser
siervo del sabio de corazn. Proverbios 11 :29
Frecuentemente, durante la pubertad, cuando el joven
est luchando con asuntos importantes como la
apariencia fsica, los impulsos sexuales y la formacin
de su identidad, las debilidades espirituales ocultas
que fueron causadas por la participacin del padre (o
de la madre) en la Masonera Libre, hacen que la
grieta se abra completamente. AADIENDO MS
GASOLINA AL FUEGO Dos de las fuerzas ms
poderosas que afectan al joven son el impulso sexual y
la necesidad de rebelarse y afirmar su propia
individualidad. Ambos son parte del proceso de
desarrollo del adolescente, y la situacin empeora

increblemente cuando hay una autoridad masnica en

el hogar. A qu se debe esto? Como explicamos
antes, la Masonera Libre es esencialmente un culto a
la fertilidad -un culto que gira alrededor de la
reproduccin sexual. Sus smbolos sagrados son
dolos sexuales. En la magia, estos dolos estn
designados especialmente para invocar fuertes deseos
sexuales y fertilidad. En trminos sencillos, son
talismanes o amuletos mgicos para aumentar la
lascivia. Obviamente, lo ltimo que necesita un joven
es ms lascivia. El o ella tiene ya un cuerpo lleno de
hormonas en accin, 234

232. y est rodeado por una cultura en la que

abundan imgenes sexuales, msica y videos
pornogrficos. Tener un padre que lleva al hogar
influencias espirituales de la Logia que aumentan la
lascivia, es como aadir gasolina a un incendio que ya
est ardiendo. Las influencias obscenas de los
principados masnicos, son asombrosamente fuertes.
Aun muchos adultos no pueden resistirlas, y sin duda,
es pedir demasiado que nuestros jvenes inmaduros lo
hagan. Cmo esperamos que nuestros hijos se
mantengan vrgenes hasta el matrimonio, cuando
nuestra participacin en una antigua religin de

misterio ha abierto las puertas de la lascivia en

nuestros hogares? Cmo esperamos los padres que
nuestros hijos respeten la autoridad y honren la
Palabra de Dios y sus enseanzas, si nosotros
rehusamos obedecerla? Los hijos perciben fcilmente
la hipocresa, y si ellos conocen sus Biblias, pronto se
darn cuenta de que el pap no debera ir a las
reuniones de la Logia cada lunes por la noche. Sus
acciones hablarn ms fuerte que sus palabras.
Adems, aunque la mayora de los hijos
probablemente no sepan mucho acerca de la
Masonera en la cual su padre o madre estn
involucrados, el que sus padres sean miembros de "la
ms grande organizacin de brujos del mundo",
introduce el pecado de la hechicera en el hogar. La
Biblia nos ensea: Porque como pecado de
adivinacin es la rebelin, y como dolos e idolatra la
obstinacin. 1 Samuel15:23 Los padres se preguntan
por qu sus hijos son rebeldes, pero ellos mismos
estn fuera de la voluntad de Dios al participar en la
Logia. La rebelin de los padres sencillamente 235

233. se filtra a los hijos y, especialmente durante los

aos de adolescencia, puede resultar en una explosin
de anarqua. LOS PECADOS DE LOS PADRES Hay

un anuncio en la televisin donde un padre reprende a

su hijo por usar drogas, pero descubre que ste
comenz a usarlas porque vio que sus padres lo
hacan. El locutor, con voz grave, dice: "Los padres
que usan drogas tienen hijos que usan drogas".
Nosotros fcilmente podramos decir: "Los padres
idlatras tienen hijos idlatras". Muchos comentaristas
han notado el incremento dramtico de las siguientes
prcticas, entre los jvenes, en las dos ltimas
generaciones: 1. Reladones sexuales
prematrimoniales 2. Aborto 3. Uso de drogas ilegales
4. Participacin en el ocultismo y el satanismo Sera
muy simplista sealar un culpable por estos
fenmenos. Estn interrelacionados. Considere el
hecho de que todos estos pecados de adolescentes (y
son pecados) estn directamente vinculados con la
Masonera Libre. 1. Reladones sexuales
prematrimoniales Como mencionamos, la Masonera
es una secta que fomenta los apetitos carnales por
medio de su influencia espiritual. No causa sorpresa
que los hijos de los cristianos comenzaran a
experimentar con las relaciones sexuales ilcitas,
cuando la membresa de sus padres en la Masonera
aument en la dcada de 1960. 2. Aborto Este es un
sacrificio de nios. Ha sido "esterilizado" y 236

234. envuelto en un ropaje mdico, pero literalmente

es el acto de una madre (de cualquier edad) que
coloca a su beb sobre un altar pagano para que sea
matado. No importa si el sumo sacerdote que oficia el
sacrificio es un satanista vestido de negro, con una
daga en la mano, o si es un doctor vestido de blanco,
con su instrumento de succin en la mano. Nuestros
nios abortados estn siendo sacrificados sobre los
altares del aborto, en honor a los "dioses" de la
conveniencia, de la "libertad de reproduccin" y del
"derecho a la privacidad". Qu tiene que ver esto con
la Masonera Libre? El dios de la Logia es Baal o
Abadn, o muchos otros dioses paganos. En la Biblia,
uno de los dioses ms prominentes es Moloc. Tanto
Moloc como Baal demandaban sacrificios de nios de
parte de sus seguidores. La Biblia dice que esta
prctica detestable consiste en ofrecer los hijos a
Moloc (Levtico 20:2), u "ofrecerlo por fuego a Moloc"
(Levtico 18:21). Era un pecado capital. De acuerdo a
la Biblia y a historiadores seculares!, as adoraban las
antiguas religiones de misterio en muchas culturas. Si
el padre de una nia se arrodill y jur lealtad a un dios
como Baal o Moloc (aunque sin saberlo), debe
sorprendernos que su hija encuentre fcil, o inclusive
necesario, ofrecer a su beb de acuerdo a la liturgia

maligna de ese dios? Este es un tema que debemos

considerar en medio de nuestra cruzada piadosa por
los derechos de los nios no nacidos. Estamos
luchando todas las batallas apropiadas en las cortes,
en los medios de comunicacin y en las calles, frente a
las clnicas de aborto, y estamos perdiendo despus la
guerra, porque abrimos nuestros hogares y familias al
hombre fuerte de Moloc al unirnos a la Logia? 237

235. Posiblemente si la Masonera fuera echada de

nuestras iglesias y hogares, nuestras hijas no
encontraran tan fcil considerar el aborto. Debemos
luchar primero, y sobre todo, contra esas fuerzas
espirituales, y la Masonera Libre es una de las
principales (Efesios 6:12). 3. Uso ilegal de drogas La
brujera y las drogas van juntas, como el caballo y la
carreta -no puedes tener a uno sin el otro. Los
primeros vendedores de drogas fueron brujos, y una
parte importante de las antiguas religiones de misterio
era la ingestin de drogas alucingenas. 2 No debe
sorprendernos que los hijos de aquellos que estn
participando en la Masonera, sean susceptibles a las
drogas. La "puerta" se ha abierto por la participacin
de sus padres en la Logia, aunque los padres mismos
nunca hayan tocado una droga. Recordemos que los

nios, e inclusive los jvenes, son mucho ms dbiles

que sus padres espiritualmente, y los deseos que los
padres pueden resistir, son demasiado atrayentes para
un joven. 4. Participacin en el ocultismo y en el
satanismo Si los padres de un nio estn en "yugo
desigual" (2 Corintios 6: 14), o en compaerismo
fraternal con una organizacin mundial de miles de
brujos y satanistas, ese nio estar expuesto al canto
de la sirena del ocultismo. Por medio de la Masonera
Libre, los tentculos de la brujera afectan
profundamente a miles de hombres cristianos y a sus
familias. Es el caballo de Troya del protestantismo
americano contemporneo, que ha causado la muerte
de muchas iglesias importantes. 238

236. DETENGAMOS AL MONSTRUOSO DOLO

Satans es un estratega muy astuto. Por tanto, no ha
puesto todos sus huevos de serpiente en una sola
canasta. El ha lanzado un ataque mltiple contra
nuestros jvenes: televisin, msica rack, secularismo
en las escuelas, drogas, etc. Pero el primer paso que
dio, fue contaminar el nido de la iglesia cristiana al
introducir en ella a la Mason~ra Libre. Aunque la
actividad de la Logia masnica est declinando en
muchos lugares, el maligno impulso espiritual creado

por la participacin de los padres y abuelos en la

Masonera Libre, ha puesto en movimiento la
avalancha del pecado. Como un dolo poderoso que no
podemos detener, esta religin pagana de misterio
atrae hacia s todas las corrientes del ocultismo>.
msica profana>" drogas>" y videos destructores,
hasta que cae bajo su propio poder, aplastando a toda
una generacin de jvenes y nios bajo su peso
maligno. Slo el poder de la Cruz puede detenerlo.
Nada, excepto la sangre de Jesucristo, puede detener
al mon~truo de la corrupcin. Pero debe haber tambin
verdadero quebrantamiento y arrepentimiento de
corazn. I)ebe haber disposicin para renunciar a la
Masonera por la rnaldad que hay en ella, a pesar de
toda su apariencia de bondctd. Debe haber un genuino
deseo de "salir de eI1tre ellos y permanecer
separado", sin importar lo que puedclll decir los
amigos, la familia o los compaeros de trabajo. Si el
masn cristiano ama a su familia, y, ms importante
an, si ama a Jesucristo, estar dispuesto a apartarse
de las "obras infructuosas de las tinieblas" (Efesios 5:
11), sin importar cun atractivas puedan ser. El estar
dispuesto a llamar al pecado por su nombre. Slo
haciendo esto, y siguiendo los pasos que sugerimos
239

237. en el ltimo captulo para renunciar delante del

Seor a las prcticas de la Masonera, y para renunciar
legalmente a sus membresas masnicas, podr l
detener al monstruo de maldad. Jesucristo puede
romper las cadenas del pecado y de la muerte que
atan al masn cristiano a l~l Logia, pero l debe
arrepentirse y confesar su pecado ante el Seor. Slo
as podr detener ese impulso que lo amenaza a l, a
su familia y a su iglesia, y dejar sin poder al dolo
monstruoso. Desafortunadamente, el masn cristiano
tendr que pagar el precio (Lucas 14:28). Yo no sera
honesto si dejara de mencionar que la ira de la Logia
puede ser masiva y aterradora. Algunos cristianos han
visto su carrera profesional arruinada, su reputacin
destruida, e inclusive casas y negocios han sido
incendiados por masones llenos de ira, porque su
"juguete" fue criticado. Incluso hay amenazas de
muerte. Esto muestra cun profundo ha cavado el
Engaador en los corazones de los siervos de la
Masonera Libre. Estos hechos de violencia son
escasos, pero pueden ocurrir. No sera la primera vez
que un creyente en Jesucristo sufriera persecucin o
martirio por su testimonio. Un verdadero siervo de
Cristo debe considerar a la Masonera como "basura"
(Filipenses 3:8), comparado con el gozo abundante de

servirle a El. y tambin todos los que quieren vivir

piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin.
Z Timoteo 3: 12 El masn que ha sido liberado, debe
buscar apoyo en oracin y ser discipulado por hombres
de Dios que tengan verdadero corazn de pastor. El
debe buscar a Jesucristo, 240

238. pero tambin debe estar consciente del dao

que la Logia podra ocasionar a sus seres queridos.
Por el poder y autoridad de Jesucristo, l debe aplastar
bajo sus pies los objetos demonacos de la Logia, y,
"olvidando ciertamente lo que queda atrs", y
extendindose a lo que est delante, debe proseguir "a
la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en
Cristo Jess" (Filipenses 3: 13-14). 241

239. 22 Cmo Proteger a su Familia A travs de este

libro, hemos visto el horrendo cuadro de la destruccin
que la Masonera ha ocasionado en el hogar cristiano
y en la iglesia. Hemos visto cmo la participacin de
cualquiera de los padres, y en especial del padre, en la
adoracin de la Logia a Baal, puede levantar fortalezas
de maldad y rebelin en el hogar, a pesar del esfuerzo
de los padres para mantener los principios cristianos.
Jesucristo ofrece una solucin simple a estos
problemas por medio de su cruz y su sangre

derramada. Sin embargo, los cristianos que participan

en la Ma~onera deben tener el deseo de buscar a
Jess. Deben confes~lr que la Masonera es pecado,
renunciar a ella, y quitarla de SU vida y de la vida de
su familia. Slo entonces podrn resi~tir
confiadamente los ataques de Satans, contra ellos y
contra sus seres ms queridos. La gran mayora de los
masone~ no tienen idea del peligro al cual han estado
expuestos. I~llos son vctimas. No saben que los
smbolos de la Logia que ellos usan con tanto orgullo,
son dolos de la lascivia. Han sido engaados 242

240. deliberadamente por aquellos que estn en los

niveles superiores del Arte. Sin embargo, eso no los
justifica. El mensaje de Oseas 4:6 an es pertinente. Si
usted bebiera un refresco con veneno, lo matara,
aunque no supiera que el veneno estaba all. Si un
beb, ignorante de la ley de la gravedad, gateara fuera
del sof, caera al suelo. Estas realidades, que todos
aceptan, estn basadas en leyes creadas por el Seor.
El ignorar estas leyes no nos protege de las
consecuencias de su violacin. Ignorar el veneno
espiritual de la Masonera, no protege al masn o a su
familia del juicio de Dios, o de los ataques de Satans.
No obstante, personas que aceptan que la ley de la

gravedad es firme e inviolable, no se dan cuenta de

que el mismo Dios que dise esa ley, tambin dise
leyes espirituales que son tan poderosas y tan difciles
de burlar como aquella. La ley de Dios en relacin al
pecado (cualquier pecado) en la vida de un cristiano,
es simple. El apstol Juan dice: Este es el mensaje
que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz, y
no hay ningunas tinieblas en l. Si decimos que
tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas,
mentimos, y no practicamos la verdad; pero si
andamos en luz, como l est en luz, tenemos
comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su
Hijo nos limpia de todo pecado. Si decimos que no
tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos,
y la verdad no est en nosotros. Si confesamos
nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda 1 Juan 1:5-9
maldad. La Masonera, al igual que cualquier otro
pecado, necesita ser confesado. Debe haber
arrepentimiento, y se 243

241. deben cerrar las oportunidades para retornar al

pecado. Eso significa que el masn que es cristiano,
debe renunciar formalmente, por medio de una carta, a
la orden masnica y a todas las organizaciones

asociadas. TENGO QUE RENUNCIAR? Algunas

personas cuestionan por qu es necesario este paso, y
preguntan: "Acaso no es suficiente arrepentirse ante
Dios? Por qu tengo que renunciar formalmente?" En
parte este es un asunto personal, pero tambin existe
la necesidad de no dar lugar al diablo en nuestra vida
(Efesios 4:27). Si un cristiano tuvo problemas con el
alcoholismo, nos sera difcil creer que su
arrepentimiento fue genuino si guardara botellas de
licor en su casa. Si un cristiano tuvo problemas con la
pornografa y se arrepinti, dudaramos de su
sinceridad o fe si descubriramos que todava tiene
revistas pornogrficas en su dormitorio. Es como si en
su corazn dijera: Estoy pidiendo al Seor que me
perdone, y que me ayude a mantenerme alejado de
este pecado, pero en caso de que El no pueda hacerlo,
guardo un par de revistas Playboy para que me ayuden
a superar mi problema. Esta actitud muestra carencia
de fe en el poder redentor de Jess para librarlo
verdaderamente. El consejo de la Biblia es que se
destruyan todos los libros y smbolos masnicos
(mandil, anillo, fez, etc.) o, en el caso de los libros,
darlos a pastores para que los usen como fuentes de
informacin (vase Hechos 19:18-20). Satans es el
acusador de los hermanos (Apocalipsis 12:10). Si

usted mantiene la membresa legal en la Logia,

aunque por aos no haya estado dentro de un templo
244

242. masonlco, l puede usar eso para atacarlo y

destruir su testimonio. El puede susurrarle: Realmente
no ests libre de la Masonera. Todava ests en los
libros. Qu clase de cristiano eres? El tambin puede
intentar que usted retorne a la Logia, aunque sea slo
para ver a los viejos amigos. Ms importante an,
Satans puede usar esa conexin legal entre usted y
la Logia, para atacar a su familia. Cuando usted, como
ex masn, ora para que la sangre de Cristo proteja a
su esposa y a sus hijos, Satans puede estar delante
del trono de Dios acusndolo a usted. El honestamente
puede decir: Este hombre no se ha arrepentido
verdaderamente. Todava tengo derecho de destruir su
hogar, porque legalmente an est conectado a mi
Logia. El todava me est sirviendo. Es por esa razn
que las oraciones sinceras de muchos cristianos no
pasan del techo. Satans es el peor legalista, y su
mente es como una trampa de acero. Valo como el
fiscal ms persistente del mundo. Si l encuentra la
abertura ms minscula por donde pueda atacar al
cristiano, lo har. Si usted retiene su membresa de la

Logia, le proveer precisamente esa abertura. LA

MALDAD DE LOS PADRES La Masonera Libre no es
sencillamente cualquier pecado. Es el pecado de la
idolatra. Es la adoracin, consciente o inconsciente,
de dioses falsos -dioses que han sido adorados por
brujos y paganos por miles de aos. Debido al carcter
especial de este pecado, tiene una clusula
extraordinaria en los Diez Mandamientos. Jehov
orden: No te hars imagen, ni ninguna semejanza de
lo que 245

243. est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en

las aguas debajo de la tierra. No te inclinars a ellas, ni
las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que
me aborrecen. Exodo 20:4-5 Note que la idolatra visita
el pecado de los padres sobre los hijos, e inclusive
sobre los bisnietos. Qu trampa ms terrible ha puesto
el Engaador para el masn. Este no slo est en un
problema espiritual, sino que, a menos que se
arrepienta y pida la intervencin de la sangre de Jess,
su descendencia tambin ser oprimida. A menudo las
personas acuden a nosotros en busca de consejo,
deseosas de comprender por qu tienen tanta

dificultad para caminar con el Seor. Despus de

algunas preguntas, frecuentemente expresan que su
padre o su abuelo estuvo en la Masonera. En los
Estados Unidos, muy pocas familias estn libres de
esta plaga desde cuatro generaciones atrs. Otra
maldicin generacional que puede acosar a los
creyentes es la que afecta hasta la dcima generacin,
mencionada en Deuteronomio 23:2. Dios ordena que
la persona que haya nacido en condicin de ilegtima,
debe permanecer fuera de la congregacin de Jehov,
y asimismo sus ancestros por diez generaciones. Esto
no afecta la salvacin de la persona, pero puede
impedir la victoria en su caminar con el Seor. Muy
pocas personas pueden descubrir la lnea genealgica
de sus antepasados hasta diez generaciones atrs, y,
conociendo la naturaleza humana, en algn momento
en esas diez generaciones, posiblemente hubo un
antepasado que naci fuera del matrimonio. Por tanto,
no perjudicara 246

244. en nada pedir al Seor que limpie el linaje

familiar de ese anatema. Una oracin breve sera
suficiente. Es emocionante ver la tranquilidad y la paz
en los rostros de aquellos que, sencillamente van en
oracin a Jesucristo y le piden que perdone y limpie

esas maldiciones generacionales. Slo en minutos

tienen un nuevo gozo en sus corazones. Una gran
puerta se cerr en la cara de Satans, y l ya no
puede molestarlos a ellos ni a sus familias. Con esta
confesin, a menudo comienzan a desaparecer los
ataques del pecado y los problemas de salud. Cuando
Satans ya no tiene derecho legal para permanecer, es
sorprendente ver cmo huye rpidamente ante la
sangre de Jesucristo, como un gato al que le hubieran
echado agua hirviente. Algunas personas quiz
consideren extrao el confesar los pecados de sus
ancestros. Es bblico? Salmos 106:6-7, Nehemas
9:2-3 y Daniel 9:5-6, contienen poderosas oraciones
de confesin en las que se arrepienten tambin de los
pecados de los padres. Obviamente Nehemas y
Daniel tomaron con mucha seriedad este
mandamiento. LA LEY O LA GRACIA? Posiblemente
algunas personas dirn: Estas enseanzas son del
tiempo del Antiguo Testamento. Ya no estamos bajo la
ley, sino bajo la graCIa. En el sentido espiritual, para el
cristiano esto es verdad. Nada de esto afecta la
salvacin de la persona. Los cristianos que son
esclavos de la Masonera, o estn bajo una maldicin
generacional, irn al cielo cuando mueran. Sus

espritus fueron regenerados. Sin embargo, Satans

har hasta lo imposible para hacer 247

245. miserable el paso de ellos por la vida. Algunos

de los cristianos ms "triunfalistas" olvidan que vivimos
con un pie en el reino de los cielos, y un pie en el
mundo cado, donde an gobierna la ley sobre
nuestras almas y cuerpos fsicos. De lo contrario, los
cristianos no moriran ni se enfermaran. Las mujeres
cristianas no sufriran dolores de parto. Los
agricultores cristianos no estaran luchando contra los
espinos y cardos. Aunque durante esta vida, el
cristiano est sentado con Cristo en lugares celestiales
(Efesios 2:6), su cuerpo y alma estn confinados a
esta tierra. La ley todava puede tener lugar en
nuestros miembros mortales, especialmente si hay un
pecado no confesado. La mayora de los ataques
contra las familias de los masones son de naturaleza
fsica o contra el alma (emocional, mental o volitivo).
Las enfermedades, los hijos rebeldes, los problemas
mentales y las drogas son problemas que atormentan
a familias en cuyas venas est la Masonera. Puede
la participacin en la Masonera costarle al masn la
vida eterna? Este es un asunto demasiado terrible para
considerar. Yo preferira pensar que no es as. Sin

embargo, definitivamente l est provocando la ira de

Dios al arrodillarse ante los altares de Baal, y al
desperdiciar su tiempo al servicio de algn otro
Venerable Maestro. El captulo 10 de Hebreos tiene
advertencias escalofriantes para quienes piensan que
pueden tentar la misericordia de Dios. El versculo 31
dice: Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo. Si
le parece que esto no tiene sentido doctrinalmente, lo
animo a consultar la Palabra de Dios y a dejar de lado
toda idea preconcebida (Hechos 17: 11). Durante los
aos que 248

246. hemos estado en este mInIsterio, orando con

familias masnicas para que sean liberadas de estas
maldiciones, hemos visto testimonios maravillosos del
poder de Jess para salvar definitivamente. Si se
ignoran los principios bblicos, la familia involucrada en
la Masonera corre grave peligro. Usted debe creer en
la Palabra del Seor, aunque transtorne su estructura
teolgica. No tiene nada que perder, excepto las
escuadras y los compases. PONGMONOS EN
ACCIN Despus de haber puesto el fundamento,
consideremos el poder de la cruz y de la sangre de
Cristo, al cual podemos acudir para dominar los
elementos dbiles y pobres de la Logia. Si usted es un

masn que no est seguro de ser salvo por la sangre

de Jesucristo, vea las instrucciones al final de este
captulo. Si usted es un masn que ha nacido de
nuevo en Jesucristo, esto es lo que debe hacer. Esta
es una lista breve. En el Apndice I encontrar
ejemplos de oraciones para seguir estos pasos.
Primero, pida al Seor que lo perdone por el pecado
de la Masonera. En oracin delante del Seor, usted
necesita renunciar a la Logia como un sistema
religioso falso, y debe pedir la ayuda del Espritu Santo
para no retornar a ella jams. Segundo, pida a Dios
que rompa toda atadura generacional entre usted y
cualquier antepasado masnico, y toda atadura entre
usted y sus hijos y nietos (si los tiene), y que purifique
esos lazos con la sangre de Jesucristo. Hemos visto
que es de gran ayuda sellar estas oraciones ungiendo
con aceite la frente de la persona que hace la
renuncia, y/o a los 249

247. miembros de su familia, como muestra de su

reconsagracin o del "nuevo sello" sobre su cuerpo,
alma y espritu, como templos limpios del Espritu
Santo, y de usted, como siervo del Dios vivo y
verdadero (Santiago 5: 13-14; Apocalipsis 7:3).
Tercero, destruya o deshgase de todo objeto

masnico que tenga en su casa. Debe quemar el

mandil, el fez, los libros y todo lo que sea combustible.
Destruya las joyas, o si son de mucho valor, puede
fundirlas y rehacerlas. Hablaremos de esto ms
adelante. Cuarto, escriba una carta a su Logia Azul y a
todas las organizaciones masnicas en las cuales es
miembro, y pida que borren inmediatamente su
nombre de la lista de membresa. La carta debe ser
breve y escrita con amor, pero sera bueno tambin
expresar las razones por las cuales usted est dejando
la Logia. En el Apndice II incluimos el modelo de una
carta de renuncia. Quinto, si su participacin en la
Masonera fue visible o muy pblica (es decir, si fue
Maestro de la Logia u oficial de la Gran Logia), y
pudiera ser motivo de oprobio para la causa de Cristo,
quiz deber hacer una declaracin pblica de
arrepentimiento en su iglesia. Busque la orientacin de
su pastor (a menos que l sea masn, por supuesto).
Si su esposa o sus hijos participaron en
organizaciones masnicas como la Orden de la
Estrella de Oriente, DeMolay o las Hijas de Job, ellos
deben seguir pasos similares. Esto nos lleva a otro
tema que posiblemente necesitamos discutir. LAS
ATADURAS DEL ALMA Las "ataduras del alma" son
vnculos que se forman por la estrecha relacin con

personas a quienes amamos, especialmente en la

intimidad sexual. Dios orden que el 250

248. pacto del matrimonio sea llegar a ser "una sola

carne". Originalmente no haba el concepto de que un
sacerdote o rab bendijera el matrimonio. El acto
mismo de las relaciones sexuales constitua el
matrimonio. La Biblia nos dice que de esa forma los
patriarcas "tomaban" a sus esposas (Gnesis 24:67;
29:23). Esto significa que la intimidad con una persona
crea un vnculo de pacto. Ellos vienen a ser una carne.
A partir de ese momento, lo que le ocurra a uno de
ellos puede ser traspasado al otro. No siempre sucede,
pero puede suceder. Si un esposo participa en la
Masonera, la esclavitud que l experimenta en la
Logia probablemente est afectando a la esposa,
robndole la victoria espiritual. Por el principio de
autoridad como cabeza del hogar, el esposo debe ser
una proteccin espiritual. Sin embargo, al permitir que
la Masonera contamine su "nido" espiritual, en lugar
de traer bendiciones al hogar, l trae maldiciones. Si el
esposo, por su participacin en la Masonera, ha
permitido la entrada de demonios en su alma, stos
pueden llegar a su esposa por medio de l, a menos
que ella rompa esas ataduras del alma por medio de la

oracin. Con riesgo de parecer grotesco, permtame

decir que la esclavitud espiritual y la entrada de los
demonios, son formas extremas del contagio de
enfermedades venreas, o el SIDA espiritual, si
podemos llamarlo as. Mientras el esposo (o la esposa,
si es ella la que ha participado en la Masonera) no
renuncie a la Logia por completo, la intimidad marital
puede abrir otra vez la puerta a la esclavitud o
presencia demonaca. Desafortunadamente algunas
formas de Masonera incluyen el uso de prostitutas, si
no como ritual, al menos como recreacin. Los
miembros del Shrine se caracterizan 251

249. especialmente por esta prctica vil. Tanto los

esposos como las esposas deben comprender que, la
razn por la cual el Seor protege con tanto cuidado la
pureza marital, es porque la participacin en cualquier
relacin de adulterio, trae consigo esclavitud. El
esposo infiel puede llevar consigo espritus
demonacos al hogar, y afligir a su esposa, quien
espiritualmente es ms sensible, con tormentos
inimaginables cuando van juntos al lecho marital (1
Corintios 6:15-17). La infidelidad marital no slo
acarrea el peligro de enfermedades fsicas, sino
tambin de tinieblas espirituales. Hemos tenido que

orar con varias esposas de miembros del Shrine para

que fueran liberadas de la opresin demonaca, a
pesar de que ellas estaban haciendo todo lo que
podan para vivir por el Seor Jesucristo. Esto es
trgico, especialmente porque es posible ponerle fin
por medio del arrepentimiento de quien pec, y
purificando con la sangre de Jess los vnculos de
pacto entre los esposos. aQU DEBEMOS HACER
CON LAS JOYAS? Cuando hablamos de la
destruccin de todos los objetos masnicos, se
escuchan los lamentos de algunas personas. Algunas
joyas masnicas son de muy alto valor, puesto que la
Masonera Libre atrae a personas ricas y poderosas.
Muchas veces hay gran cantidad de diamantes y/o
piedras preciosas, y enormes anillos de oro entre las
cosas que deben ser destruidas. Lo ideal sera
destruirlas totalmente. Esto garantizara que el espritu
de maldad que hay en esas joyas, no pasara a otra
persona inocente. Creo que Dios honrara tal sacrificio
de fidelidad y obediencia en formas maravillosas.
Cuando acept a Cristo como mi Salvador,
personalmente 252

250. yo tena libros esotricos e insignias rituales por

un valor de ms de $3,800 dlares. Por algunas

semanas el Espritu Santo no me permiti tener paz

hasta que me deshice de ellos. Despus de hacer
varias llamadas telefnicas, encontr a un pastor que
estuvo dispuesto a ayudarme a quemar o destruir
todos los objetos masnicos. Lo maravilloso es que
tres aos ms tarde, empec un ministerio
evangelstico entre las sectas. Al hacer el trabajo de
investigacin y escribir, me di cuenta que necesitaba
algunos de esos materiales escasos que haba
destruido. Or y entregu esta necesidad al Seor.
Despus de un mes, mi esposa y yo guiamos a un ex
colega brujo a aceptar a Cristo, y tras unas semanas,
l gui a otro mago a Cristo. Esto caus una reaccin
en cadena, y un da antes que saliramos para nuestro
ministerio de tiempo completo, l se present en mi
casa con un bal lleno de libros esotricos de cada
uno de ellos. Alabado sea Dios por su fidelidad. El
Seor contest mi oracin y me devolvi casi el 90%
del material que yo haba quemado, ahora que estaba
dedicado por completo al ministerio, y tena la madurez
espiritual suficiente para usarlo. Cuento esta
experiencia slo para mostrar que a Dios le complace
bendecir a los que no tienen miedo de dar un paso
difcil, por fe, para servir al Seor. La destruccin total
de las joyas quiz sea algo que algunas familias

masnicas (o sus billeteras) no podran soportar, y hay

otra opcin. Podran fundir las joyas, o quitar de ellas
todas las marcas masnicas. Algunas personas han
pedido a un joyero que modifique o rehaga sus anillos
masnicos, ponindoles tal vez un smbolo cristiano.
Esta sera una opcin, especialmente si el anillo es
muy costoso o tiene piedras preciosas. 253

251. Bblicamente esto sera "despojar a los

egipcios" (Exodo 3:22). Cuando los israelitas salieron
de Gosn, se llevaron muchas alhajas de los egipcios,
y tomando en cuenta la religin de Egipto, muchas de
esas joyas probablemente estaban relacionadas con
dolos. Gral1 parte del oro fue fundido o forjado para
hacer las piezas del arca del pacto, el candelero y
otros objetos sagrados para el tabernculo en el
desierto. Si usted decide transformar el anillo,
simplemente ore por l, njalo con aceite y pida la
bendicin de Dios despus que el anillo haya sido
modificado, y dedquelo al Seor, como hicieron en
Israel. Si esa no es una opcin viable o prctica, y lo
nico que puede hacer es vender la joya, eso Cllmple
su principal objetivo: sacar ese objeto de su casa. No
es la mejor solucin, pero an as, honrara a Dios. Yo
orada por los objetos y rogara el poder de la sangre

de Cristo sobre ellos, y atara todos los espritus

masnicos antes de entregar los objetos a los nuevos
dueos. Quiz desee considerar la posibilidad de dar
las ganancias de la venta a una organizacin cristiana
misionera, y, por supuesto, debe dar el diezmo de las
ganancias. Mientras terminaba de escribir este
captulo, recib un maravilloso informe de una madre
que vino para pedir consejo. Su hijo, que es cristiano,
ltimamente estaba teniendo problemas en su vida
cristianJ. Adems, se senta intranquilo en su
dormitorio. Su abuelo haba sido miembro del Shrine, y
al morir, haba legado su fez al nieto, quien
coleccionaba sombreros. El muchacho valoraba el fez
como un legado preciado de su abuelo, y tambin por
su belleza extica. 254

252. La madre trajo al joven a nuestra oEcina. Al

darse cuenta l de la naturaleza diablica del fez, su
respuesta fue verdaderamente noble. Cuando supo
que el fez deba ser destruido, pregunt si poda
hacerlo l mismo. Lo llevamos fuera, y con un martillo,
l destruy todas las joyas, incluyendo la luna
creciente y la cimitarra islmicas, y luego nos lo
entreg para que lo quemramos. Uno o dos meses
ms tarde, la madre nos inform que su hijo tiene

ahora una gran paz en su dormitorio, y su caminar con

Jess est avanzando en forma increble. Dios bendijo
el sacrificio sincero de aquel joven, y bendecir
tambin el suyo. Estos son principios espirituales
genuinos, y si los ignoramos, corremos peligro y
ponemos en peligro a aquellos a quienes amamos.
255

253. 23 Enfrentndonos al I~nemigo Aunque lo

primero que debemos hacer es limpiar nuestros
hogares de la maldad de la Masonera, para quienes
estn interesados en orar por su comunidad y nacin,
hay otro frente de batalla que necesitamos tratar.
Como la mayora de los creyentes sabemos, una de
las primeras responsabilidades de todo cristiano es
orar por sus gobernantes (l Timoteo 2:1-2). Sin
embargo, surge otro factor cuando empezamos la
oracin intercesora por nuestros lderes. Muchos
abogados, jueces y polticos son Masones Libres.
Algunos de los ms influyentes senadores, miembros
de la cmara de representantes, y jueces de la
suprema corte, son masones. Adems, en la mayora
de los edificios pblicos, tanto en Washington, D.C.,
como en los capitolios de muchos estados, hay piedras
fundamentales que fueron "dedicadas" por masones.

Esto viene a ser una maldicin de Lucifer. Muchos

cristianos estn dl~sconcertados por el "mensaje
ambivalente" que reciben de los polticos e inclusive de
los maestros cristianos. A menudo se nos dice que tal
o cual 256

254. poltico es un "gran hombre de Dios", o un

"cristiano firme", sin embargo, aprueban leyes que no
concuerdan con los principios cristianos. Aunque
reconocemos que en la poltica hay la necesidad
evidente de llegar a acuerdos, en muchos casos
parece que operaran dos agendas. En forma similar,
muchos lderes cristianos dicen que los Estados
Unidos es una "nacin cristiana", y hablan de la fe en
Dios que tuvieron los fundadores de esta nacin; sin
embargo, no todo es verdad. Muchos de los
fundadores y los primeros hroes de nuestra nacin
fueron Masones Libres, incluyendo a Jefferson,
Franklin, Washington, John Paul Jones, Paul Revere y
Benedict Arnold [un traidor]. Algunos de ellos, como
Franklin y Jefferson, fueron tambin destas y/u
ocultistas. Franklin fue miembro del infame club "Fuego
del Infierno" de Londres, una sociedad satnica. Se
deca que Jefferson era rosacruz. Aunque l era un
hombre inteligente, elimin pasajes de su Biblia y cre

la famosa Biblia de jefferson, que elimin todas las

referencias al pecado, a la expiacin y a la divinidad de
Jesucristo. A una persona tal no se le puede llamar
cristiana. Es interesante notar, sin embargo, que a
pesar de toda la publicidad que los masones tratan de
lograr por la participacin de George Washington en la
Logia, realmente parece que su compromiso fue
mnimo. Aunque un sinnmero de panfletos masnicos
muestran el cuadro de Washington presidiendo una
Gran Logia, con toda la vestimenta de Gran Oficial,
ese cuadro es tan falso como la historia del pequeo
George y el rbol de cerezo. Washington, quien segn
la opinin general, fue un cristiano sincero, realmente
no tena paciencia con la Logia, y parece que despus
de unirse a ella en 1752,1 su participacin fue mnima.
En realidad, en 1798, el Rdo. G. 257

255. W. Snyder escribi que, lejos de "presidir las

Logias Inglesas en este pas, Washington" ni siquiera
haba estado dentro de una Logia masnica "ms de
una o dos veces en los ltimos 30 aos".2 La
participacin de Washington en la Logia ha sido
exagerada sobremanera por los masones, ansiosos de
sacar ventaja de su reputacin. ESAYJACOB
Cuando descubrieron Amrica, los europeos vinieron a

las colonias con dos visiones diferentes para el nuevo

territorio. Los puritanos y otros, vinieron para buscar
libertad religiosa, y vieron la oportunidad para
establecer una civilizacin fundamentada en la Biblia.
Pero otros vieron a Amrica como la "Nueva Atlantis",
un lugar donde el ocultismo podra prosperar sin ser
limitado por el cristianismo. Mucho antes de 1776, se
estableci una colonia de rosacruces en Efrata,
Pensilvania. La Amrica colonial estuvo llena de
grupos ocultistas, y tanto la brujera como la Masonera
Libre llegaron en los barcos desde los inicios. Casi
como en el nacimiento de Esa y Jacob, desde el
nacimiento de los Estados Unidos ha habido una lucha
entre dos fuerzas, aun en "el seno materno". Los
Estados Unidos naci de un inquietante arreglo entre
el cristianismo, por un lado, y el ocultismo masnico,
por el otro. Hoy todava existe esta tensin. Muchos
polticos "cristianos", incluyendo a senadores
conservadores populares como Jesse Helms, Strom
Thurmond y Robert Dale, son masones del grado 33
0 , Y muchos polticos menos conocidos del presente y
del pasado, como los senadores Nunn, McClure,
Stennis, Hatfield, Johnston, Burdick, Glenn, Hollings,
Bentsen, 258

256. Stafford Grassley, Specter y Simpson, y los

representantes Jim Wright, Don Edwards, Claude
Pepper, Dan Glickman, William Ford y Trent Lott, son
masones.3 El ex presidente Gerald Ford fue masn del
grado 330, como lo fue el general Douglas MacArthur.
Otros presidentes que fueron masones incluyen a
Buchanan, Garfield, Harding, Jackson, McKinley,
Monroe, Polk, Teddy Roosevelt, Franklin Roosevelt,
Taft y Truman. 4 Tambin fueron masones Davy
Crockett y Sam Houston. Cuando yo era masn (19751984), era de conocimiento popular entre todos mis
hermanos de la Logia, que George Bush tena el grado
330. Sin embargo, su oficina envi cartas diciendo que
el presidente "no es" masn. La carta no deca que l
nunca fue masn, y que pudo haber dimitido (dejado la
Logia) slo para no ofender a los religiosos
conservadores de derecha. Cristianos famosos como
Roy Rogers, Burl Ives y Norman Vincent Peale tambin
son masones del grado 330. Ronald Reagan, tan
apreciado por los religiosos de derecha, se hizo masn
cuando estaba en la Casa Blanca. Ms tarde se
involucr en la prctica de la astrologa, y lleva una
pata de conejo para tener buena suerte. Nosotros no
negamos la sinceridad de la fe de estos hombres, pero
ellos o fueron engaados, o decidieron hacer un "trato

con el diablo" para alcanzar niveles de poder. Tal vez

se han dado cuenta de que pocos polticos alcanzan
prominencia hoy, si no se arrodillan ante Baal en la
Logia masnica. Por esta razn necesitamos orar por
nuestros lderes. Es importante tambin que
contrapesemos esta lista de masones "hroes", tanto
del presente como del pasado, con 259

257. hombres de la fe cristiana y de la historia de los

Estados Unidos que han condenado a la Logia. Estos
incluyen a Charles Finney (ex masn), Dwight Moody,
R. A. Torrey, Billy Sunday, John R. Rice (ex masn),
John Quincy Adams y Ulises S. Grant. UN CANAL
PARA "EL CRISTO"? Una de las manifestaciones ms
recientes de esta batalla espiritual, es la alianza
evidente entre el movimiento de la Nueva Era y los
Masones Libres. La mayora de los cristianos saben
algo acerca de la Nueva Era, que es una mezcla de
hinduismo, sicologa y gnosticismo. Aunque los
conceptos de la Nueva Era han existido desde el
huerto del Edn, la manifestacin actual de estas
creencias se origin con la Sociedad Teosfica, y con
sus vstagos, Alice Bailey y Lucis Trust. El movimiento
de la Nueva Era ha llegado a ser una mezcla
particularmente americana de hinduismo y espiritismo

de la "clase alta y profesional". Una de sus doctrinas

claves es la venida de un cristo, a quien la mayora de
los lderes de la Nueva Era llaman Seor Maitreya.
Aunque aqu no podemos hacer un anlisis extenso
del movimiento, es importante comprender que la
Nueva Era ensea lo siguiente: 1. Dios es una fuerza
impersonal, no un Ser personal. 2. Todos estn
destinados a ser dioses por medio de la evolucin
espiritual. 3. Todos son hijos de Dios. No es necesario
nacer de nuevo. 4. "El Cristo" no es Jess, sino el
maestro de Jess, Maitreya. 260

258. 5. No hay muerte real, slo reencarnacin. 6.

No hay pecado, slo el concepto hind del karma. 7.
Todas las religiones nos llevan a Dios. No hay un solo
camino verdadero hacia El. 8. Las religiones que
ensean que slo hay un camino verdadero a Dios
(como el judeo-cristianismo), estn en contra de la
evolucin, y necesitarn cambiar su forma de pensar o
sern destruidas. Obviamente esto es contrario a la
verdad bblica, pero muy similar a la teologa genrica
de la Masonera. En esta nacin, una parte clave de la
batalla por las almas de los hombres est llevndose a
cabo en niveles subterrneos, por medio de la unin
de la Nueva Era con la Masonera. Adems, los

miembros de la Logia masnica y del movimiento de la

Nueva Era se estn infiltrando en las iglesias
cristianas. Hoy, los lderes del movimiento de la Nueva
Era estn diciendo que la Masonera ser el canal
poltico y espiritual por medio del cual se manifestar el
"Cristo". Una carta del Centro Tara, un grupo
importante de la Nueva Era, afirma: El movimiento
masnico es uno de los tres canales principales por
medio de los cuales contina la preparacin para la
nueva era. En l se encuentran discpulos de los
Grandes, quienes estn reuniendo impulso
progresivamente, y dentro de no mucho tiempo
emprendern la tarea que tienen asignada. 5 La misma
carta cita a Atice Bailey, una de las primeras lderes de
la Nueva Era, quien dijo: El movimiento masnico ...
responder a la necesidad de aquellos que pueden y
deben ejercer poder. Es el guardin de la ley; es el
hogar de los Misterios y el centro de la Iniciacin. En
su 261

259. simbolismo tiene el ritual de la Deidad, y en su

obra, est grficamente preservado el camino de la
salvacin. Los mtodos de la Deidad estn
demostrados en sus templos y, bajo el Ojo que Todo lo
Ve, la obra puede seguir adelante. Es una organizacin

mucho ms oculta de lo que pensamos, y tiene el

propsito de ser la escuela de entrenamiento para los
futuros ocultistas avanzados. 6 Vemos que por medio
de las Logias, los lderes de la Nueva Era esperan
influenciar no slo a individuos, sino la conciencia del
mundo entero. Benjamn Creme, el "profeta" de
Maitreya, y uno de los lderes ms famosos de la
Nueva Era, escribi: Por medio de la tradicin
masnica y ciertos grupos esotricos, comenzar el
proceso de iniciacin. En la era venidera, millones de
personas seguirn la primera y la segunda iniciacin a
travs de estas instituciones transformadas y
purificadas... Las nuevas religiones se manifestarn,
por ejemplo, a travs de organizaciones como la
Masonera Libre. En la Masonera Libre est
establecida la esencia del corazn secreto de los
misterios ocultos -envuelta en nmeros, metforas y
smbolos. Cuando stos sean purificados... se ver
que son una verdadera herencia ocultista. Por medio
de las Ordenes de la Masonera, el Sendero de
Iniciacin ser allanado y se har la Iniciacin.. .? En
el mundo hay millones de masones. Aunque entre
ellos, slo un pequeo porcentaje comprende la
verdadera naturaleza espiritual de la Logia, todos ellos
se han arrodillado en el altar y han sido "conectados" a

la corriente masnica -"la luz". Por medio de su

"resurreccin" (10 que hemos llamado 262

260. bautismo masnico), ellos han sido implantados

en Lucifer. El legado de la Masonera se ha establecido
profundamente en sus siques. En 99% de los masones
quiz ese legado permanezca latente durante
dcadas, como el virus de una computadora que
espera ser activado. Pero cuando este falso cristo lo
desee, de pronto cobrar energa. En un sentido
espiritual, todo masn es como una bomba de tiempo
que espera el momento de explotar. Ellos no se dan
cuenta, pero dentro de ellos est sonando el reloj
satnico con una agenda malvola. Cuando aparezca
este mesas falso, apretar un botn squico y los
masones se apresurarn a obedecerlo. Desde el
pinculo de la pirmide masnica, se derramarn
corrientes de poder maligno a travs de las filas, y todo
masn sentir dentro de s la urgencia vvida de los
propsitos prfidos del "Seor" Maitreya. Si esto
parece absurdo, entonces consideremos cmo, en
muchas iglesias, Satans ha introducido ya sus
favores. He hablado en iglesias donde el pastor fue
despedido por los masones, porque l se atrevi a
defender la verdad bblica. He estado en iglesias

donde los miembros masnicos amaban a la

Masonera ms que a Jess, donde desobedecan a
sus pastores para seguir a su Venerable Maestro.
Estos hombres son esclavos totalmente consagrados a
la Logia. Ellos marcharn como peones para cumplir
las rdenes de su nuevo maestro, aunque sea un falso
cristo. Imagine lo que ocurrira si ese "pen" fuera el
presidente de los Estados Unidos. Por lo menos 17
presidentes fueron masones, y la mayora, en los
tiempos ms recientes. Esta es una guerra, y debe ser
peleada con armas espirituales. No podemos confiar
en estos masones y en su 263

261. pretendido cristianismo. Quiz sean cristianos,

pero sirven a dos seores, ya sea que lo sepan o no.
Un flautista funesto est oculto dentro de ellos,
esperando pacientemente para tocar una meloda que
ahogue lo que quede de la obra del Espritu Santo.
Debemos orar por nuestros lderes, especialmente si
sabemos que son "cristianos" masnicos.
PONGMONOS EN LA BRECHA Para aquellos que
interceden, hay un serio mensaje en Ezequiel 22:3031: y busqu entre ellos hombre que hiciese vallado y
que se pusiese en la brecha delante de m, a favor de
la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hall.

Por tanto, derram sobre ellos mi ira; con el ardor de

mi ira los consum; hice volver el camino de ellos sobre
su propia cabeza, dice Jehov el Seor. La figura aqu
es casi como la del cuento del nio holands, que tap
el dique con su dedo. Dios est buscando a aquellos
que se pondrn en oracin en las brechas, y
espiritualmente taparn los hoyos en las paredes de
nuestras iglesias y del gobierno -hoyos que fueron
abiertos por el pecado y la idolatra. Es triste, pero
pareciera que ltimamente hay ms grietas en las
paredes, que intercesores que ayuden a taparlas.
Vemos a nuestra nacin que se derrumba a nuestro
alrededor -inmoralidad, enfermedades, drogas y
abortos. El Seor est derramando su indignacin
sobre la tierra. Los cristianos deben pelear en el frente
de batalla, en el propio campo del enemigo. Debemos
echar abajo las fortificaciones del pecado y la
incredulidad en las ciudadelas de poder. La Masonera
Libre es una de las fortificaciones ms grandes. En
parte, esto se debe a su idolatra declarada y su
conexin integral con la poltica. 264

262. Los cristianos deben comenzar una guerra

espiritual :ontra los principados de la Masonera Libre
en su rea, y por la nacin en general. Ed Decker, en

su asombroso tratado, Freemasonry, Satans Door to

America (Masonera Libre, la Puerta de Satans a
Amrica),8 ha tratado el problema de los edificios
dedicados con piedras fundamentales masnicas. All
revela que aun las calles de Washington, D.G, estn
trazadas segn patrones masnicos, incluyendo la
escuadra, los compases y el pentagrama invertido.
Esto se suma a los grandes dolos masnicos, como el
monumento a Washington, el smbolo flico ms
grande del mundo, o el Pentgono -un enorme
talismn de guerra. Aquellos que estn interesados en
el movimiento de lucha contra el aborto, deben orar
tambin contra el hombre fuerte de la Masonera que
ronda sobre los sacerdotes de toga negra de la Corte
Suprema, algunos de los cuales sin duda son Masones
Libres. Si ellos sirven a dioses como Baal y Moloc, que
demandaban sacrificios de nios, no debe
sorprendernos que hayan aprobado leyes para permitir
la matanza masiva de bebs. Tanto a nivel nacional
como local, los cristianos que oran, deben luchar
espiritualmente contra principados y poderes
masnicos (Efesios 6:12). Bafomet, Jahbuln, Baal,
Hiram-abi y Tubal-can son principados demonacos
claves que rigen las obras de la Masonera. Debemos
ejercer autoridad sobre ellos en el nombre de Jess,

para atar su influencia en todas las reas (Mateo

16:19; 18:18). Es mucho mejor an cuando hay grupos
de oracin o iglesias que oran, porque es mayor el
nmero de personas que oran de comn acuerdo
(Mateo 18:20). Sera de gran ayuda ir a los edificios
gubernamentales y 265

263. marchar alrededor de ellos, cantando himnos

acerca de la sangre de Cristo, y reclamarlos para El
-nuevamente, mientras mayor sea el nmero de
personas, ser mejor. Como hijos del Dios viviente,
podemos reclamar las promesas de Deuteronomio 11 :
24: Todo lugar que pisare la planta de vuestro pie ser
vuestro. Busque las piedras fundamentales (casi
siempre estn en la esquina noreste), lleve aceite y
njalas, reclmelas para Jess, y ruegue que la sangre
de Cristo cubra todo el edificio (escuela, oficina de
correo, etc.). Usando 2 Corintios 10:4-5 como su
autoridad, ore para que las fortalezas de la Masonera
sean destruidas, y reclame su comunidad para Dios.
Ore tambin para que los pastores de las iglesias en
su comunidad sean ungidos por el Espritu Santo para
hablar pblicamente contra la Logia, y para enfrentar el
problema en la congregacin local. Mientras hace esto,
ore para que el Espritu Santo le gue, y quiz le revele

necesidades especficas de su comunidad.

Finalmente, ore para que los lderes masnicos de su
ciudad se arrepientan. Averige los nombres de los
Maestros de las Logias e inclyalos en su lista ele
oracin. Pida que la sangre de Jesucristo est sobre
ellos, y si no son cristianos que han nacido de nuevo,
ore para que sean guiados a un lugar donde escuchen
el evangelio. Si son salvos, pero estn engaados
respecto a la Masonera, ore para que el Espritu Santo
les convenza de sus pecados, y para que establezca
en la comunidad muchas voces firmes, ungidas y
llenas de sabidura, para que hablen contra la
adoracin a Baal en la Logia. Si usted puede lograr
esto, y animar a sus amigos 266

264. :ristianos a unirse con usted en oracin,

realmente har huir 1 diablo y a la Logia de su ciudad.
Entonces, por la gracia le Dios, podemos declarar las
preciosas promesas de la ~iblia: Si se humillare mi
pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren,
y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos
caminos; entonces yo oir desde los cielos, y
perdonar sus pecados, y sanar su tierra. 2 Crnicas
7: 14 267

265. Apndice 1 ORACIONES DE RENUNCIA Si

usted es masn, necesita hacer una oracin de
arrepentimiento y renuncia a la Logia. Tal vez desee
hacer la oracin con un amigo o con su pastor, aunque
eso no es imprescindible. En las palabras mismas no
hay nada "mgico", por supuesto, mientras exprese la
idea fundamental. Slo ore con todo su corazn. Su
oracin debe ser similar a la siguiente: "En el nombre
del Seor Jesucristo y por la autoridad que tengo como
creyente en El, declaro que soy redimido de las manos
del diablo. Por medio de la sangre de Jesucristo, todos
mis pecados son perdonados. La sangre de Jesucristo,
el Hijo de Dios, me est limpiando ahora de todo
pecado. Por medio de su sangre, soy justo, como si
nunca hubiera pecado. "Por medio de la sangre de
Jess, soy santificado, hecho santo, apartado para
Dios -porque soy miembro de un linaje escogido, real
sacerdocio, nacin santa, pueblo especial; para
anunciar Tus virtudes, Seor, que me llamaste de las
tinieblas a Tu luz admirable (l Pedro 2:9). Mi cuerpo es
templo para el Espritu Santo, redimido y purificado por
la sangre de Jess. 268

266. "Pertenezco al Seor Jesucristo en cuerpo,

alma y espritu. Su sangre me protege de todo mal. En

el nombre de Jess, confieso ahora mismo que he sido

culpable del pecado de idolatra en la Logia masnica
(l Juan 1:9). En conformidad con el Seor, llamo
pecado a esa participacin, y le pido que lo quite
completamente de mi vida y de la vida de mi familia.
"En el nombre de Jess, reprendo a todos los espritus
de mentira y engao de la Masonera Libre que
pudieran pensar que todava tienen derecho sobre m
o mi familia (Santiago 4:7). En el nombre de Jess,
renuncio a los espritus de la Masonera Libre, Baal,
Jahbuln, Bafomet y Tubal-can, y declaro que ustedes
ya no tienen poder sobre m, porque fui comprado y
pagado con la sangre de Jess, derramada en el
Calvario. "En el nombre de Jess, renuncio a todos los
juramentos que hice en el altar de la Masonera Libre,
y por el poder de la sangre derramada de Jess,
rompo todo pecado generacional y esclavitud que
puedan estar oprimindome por medio de los
juramentos hechos por mis padres o ancestros (Exodo
20:5), y los clavo en la cruz de Cristo (Colosenses 2:
14). "Tambin rompo todo poder que el diablo tenga
por medio de estos juramentos, sobre mis hijos o
nietos, y le ordeno que los deje en paz, porque ellos
estn cubiertos por la sangre del Cordero de Dios.
Tambin pido al Seor que limpie con la sangre dt

Jess, cualquier posible pecado de ilegitimidad hasta

la dcima generacin (Deuteronomio 23:2). "Por la
sangre de Jess, Satans ya no tiene poder sobre m o
sobre mi familia, y no tiene lugar en nosotros.
Renuncio completamente a l y a sus huestes, y los
declaro mis enemigos. 269

267. "Jess dijo: 'Y estas seales seguirn a los que

creen: En mi nombre echarn fuera demonios' (Marcos
16: 17). Yo soy un creyente, y en el nombre de Jess
hago uso de mi autoridad y echo fuera todos los
espritus de maldad. De acuerdo a la Palabra de Dios y
en el nombre de Jess, les ordeno que me dejen
ahora. 'Olvidando ciertamente lo que queda atrs, y
extendindome a lo que est delante, prosigo a la
meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en
Cristo Jess' (Filipenses 3:13-14). En el nombre de
Jess. I" Amen. ORACIN PARA ROMPER
ATADURAS MALVOLAS DEL ALMA Cuando hay
preocupacin por las ataduras del alma, este es un
ejemplo de la oracin que podra hacer: "Padre, en el
nombre de Jesucristo, y por la autoridad que tengo en
El como creyente, te pido que rompas todas las
ataduras malvolas del alma con mi esposa/esposa (y
con cualquiera con quien haya tenido relaciones

ntimas). Te pido que rompas todas las relaciones

establecidas entre nosotros por Satans o sus
espritus malvolos, y te pido que el bendito Espritu
Santo reconstruya las relaciones y los vnculos de
pacto de acuerdo con su voluntad perfecta. "Te pido
que por la sangre de Jesucristo, limpies
completamente esas relaciones de todo pecado y
acceso demonaco. En el nombre de Jesucristo,
declaro a Satans que l ya no tiene acceso a mi
cuerpo, alma o espritu por medio de esas ataduras, y
que la puerta est cerrada y sellada por la sangre del
Cordero. 270

268. "Tambin declaro a Satans, por la autoridad

del nombre ie Jesucristo, que ahora l tampoco tiene
poder sobre mis nijos. Todo acceso a mis hijos por
medio de las ataduras del alma, queda cortado ahora
por el poder de Dios, y traigo todo el poder de la Cruz,
la Sangre, la Resurreccin y la Ascensin de
Jesucristo, contra los planes y estratagemas de
Satans contra m y mi familia. En el poderoso nombre
de esus. en J ' Am'" . Aunque no me gusta tratar este
tema desagradable, en nuestro ministerio hemos
conocido muchos casos de padres, abuelos o tos
masnicos que abusaron sexualmente de nios en sus

familias. Generalmente este problema es causado por

el espritu de lascivia que provocan los talismanes
sexuales de la Logia. Cuando aconsejamos a estas
personas, generalmente es necesario que ellos hagan
la oracin que dimos antes, para cerrar las puertas que
se abrieron al sufrir violaciones incestuosas cuando
eran nios. Desafortunadamente las estadsticas no
muestran mucha diferencia entre los hogares
"cristianos" y los no cristianos en relacin con el
maltrato de nios, ya sea sexual, emocional o
fsicamente. La Masonera puede ser una de las
principales razones de ese resultado. Por tanto, esto
quiz sea algo que debemos tratar. Algunos adultos
han guardado en silencio este horrible secreto toda su
vida. Otros 10 han reprimido al punto que lo han
olvidado. Obviamente no hubo pecado de parte del
nio, a menos que el menor estuviera en sus ltimos
aos de adolescencia cuando ocurri el incesto. Aun
as, la mayor culpa corresponde al padre o familiar que
holl la sagrada posicin de confianza que el Seor le
haba dado sobre una preciosa alma joven, y que hizo
mal uso del poder y autoridad que tena sobre el joven.
271

269. No obstante, cualquier intimidad sexual entre

un nio y un adulto crea ataduras del alma, y a la vez,
destruye el saludable amor y la confianza entre padre
e hijo. Por tanto, esto tambin necesita ser puesto bajo
la sangre de Jess. El nio (si tiene edad suficiente
para entender), el joven o el adulto que ha sufrido
abuso sexual, necesita pedir al Seor que lo limpie de
estas ataduras malvolas con el pariente, tal como en
la oracin anterior. Por muy terribles que estas cosas
sean, debemos recordar que la sangre de Jess nos
limpia de todo pecado y que El est esperando para
perdonarnos, inclusive de las ms grandes
transgresiones. Entrguele todo en oracin, y El lo
restaurar. AYUDA O CONSEJERA En estos casos,
un cristiano siempre debe buscar primero la ayuda de
su pastor, asumiendo por supuesto que l no sea
masn. Algunas veces, sin embargo, los pastores (que
no pueden ser expertos en todo) quiz no sepan cmo
tratar con la Masonera Libre o las ataduras
generacionales y la liberacin. Sera de ayuda hablar
tambin con un ex masn que est sirviendo ahora a
Jess. Por esta razn, en el Cuerpo de Cristo hay
ministerios evangelsticos especializados, cuyo
propsito es ser un recurso de apoyo a quienes
buscan ayuda para escapar de la esclavitud de la

Logia. Usted puede ponerse en contacto con el autor

de este libro, escribiendo a: Wth One Accord 3500
Dodge Sto Suite 7 - PMB 290 Dubuque, Iowa 520035266 Email: sneblen@gmail.com 272

270. En otros lugares de los Estados Unidos,

tambin puede ponerse en contacto con: Mick Oxley*
In His Grip Ministries 206 Paradise Shores Rd.
Crescent City, FL 32112 * Ex Maestro Masn. Harmon
Taylor* HRT Ministries Box43 Redford, NY 12148-0043
* Ex Gran Capelldn, Estado de Nueva Yrk 273

271. Apndice II CARTA DE RENUNCIA Este es el

modelo de la carta que una persona podra enviar para
renunciar a la Logia. Aunque no es importante que la
carta sea exactamente igual al modelo, lo ideal es que
sea breve, educada y que presente con amor la verdad
bblica. Ore para que el Seor le d una actitud de
verdadero amor. Si la carta es larga y con tono de
sermn, tal vez no sea leda ni siquiera por el
secretario de la Logia. Por supuesto, si usted es un
miembro sumamente respetado en la Logia, quiz
pueda escribir una carta ms extensa. Algunos han
sugerido que es mejor dirigir la carta, como en el
siguiente ejemplo, a todos los miembros de la Logia. El
reglamento de algunas Logias exige que una carta

dirigida de esa forma, debe ser leda en Logia abierta.

Esto le permitir lograr el mximo impacto con su
testimonio. Enve una copia al secretario y otra al
Maestro de su Logia, y a todos los amigos de la Logia
a quienes desee enviar la carta: Al Maestro, Oficiales y
miembros de _ Estimados amigos: Es con gran pesar
que presento mi renuncia a vuestra 274

272. Logia y a todas las organizaciones masnicas.

He tomado este paso a pesar de lo mucho que valoro
las amistades y relaciones que he establecido dentro
de la Masonera en estos aos. Sin embargo, Aquel a
quien amo ms que a todos ustedes, dijo: "El que ama
a padre o madre ms que a m, no es digno de m; el
que ama a hijo o hija ms que a m, no es digno de m"
(Mateo 10:37). Aquellos que dicen ser cristianos y
creen en el nombre de Jess, son llamados a ese tipo
radical de discipulado. Si quiero ser leal a mi Seor,
quien me am y se dio a s mismo por m, entonces
debo guardar Sus mandamientos. Si soy llamado a
amarlo ms que a mi propia familia, cunto ms soy
llamado a amarlo ms que a mis amigos y hermanos
fraternales? Desafortunadamente, a pesar del amor
fraternal que tengo hacia ustedes, s que al seguir a
Jesucristo, debo romper mis lazos con todas las

formas de la fraternidad masnica. Esto no es una

crtica a ustedes o a las muchas cosas buenas que
hace la Masonera. Simplemente es el hecho de que la
Masonera no honra a Jesucristo como el Dios
Todopoderoso que vino en carne para salvarnos de
nuestros pecados. Nuestro Seor dijo: "El que no es
conmigo, contra m es; yel que conmigo no recoge,
desparrama' (Mateo 12:30). La Masonera se niega a
confesar a Jesucristo ante los hombres, y Jess nos
advirti: "A cualquiera, pues, que me confiese delante
de los hombres, yo tambin le confesar delante de mi
Padre que est en los cielos. Y a cualquiera que me
niegue delante de los hombres, yo tambin le negar
delante de mi Padre que est en los cielos" (Mateo
10:3233). 275

273. Todo aquello que se presente como una

institucin moral o religiosa, pero que no confiese que
Cristo es Dios, est negando a Jess. Hermanos, lo
siento profundamente, pero no puedo ser parte de ello.
La Masonera se presenta como un complemento a la
iglesia de cada individuo, lo cual parece bueno. La
Masonera tiene oraciones, ritos y ceremonias
solemnes en los que se invoca la autoridad de la
Biblia. La Logia no es una institucin secular, sino

religiosa. Pero al estudiar la Biblia, veo claramente que

algunas cosas que la Masonera nos pide hacer como
masones, estn en contra de las enseanzas bblicas.
Por ejemplo, Jess nos pide que enseemos "a todas
las naciones" (Mateo 28:19-20) y que prediquemos el
evangelio a todos (Marcos 16:15), pero la etiqueta
masnica me prohbe, como cristiano, que hable de mi
Salvador a mis hermanos no cristianos de la Logia.
Debo permanecer en silencio cortsmente y observar
mientras ellos se van al infierno, "porque no hay otro
nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos" (Hechos 4: 12). A quin debo
obedecer, a mi Seor o a mi Logia? La misma Biblia
que est en el altar, ordena estas cosas. La Biblia es
una de las "tres grandes luces" de la Masonera; sin
embargo, se ignoran sus enseanzas para conservar
la armollla. / Jess tambin nos ordena que no
juremos (Mateo 5:3437), y su mandato soberano es
repetido por Santiago (5:12). No obstante, hacer los
solemnes juramentos es fundamental en el trabajo
para lograr los grados masnicos. Esto no debe ser
as! Finalmente, el apstol Pablo ordena que los
creyentes en Jesucristo no nos unamos "en yugo
desigual con los incrdulos; porque qu
compaerismo tiene la justicia con 276

274. la injusticia? Y qu comunin la luz con las

tinieblas?" (2 Corintios 6:14). Tomo muy seriamente
mis obligaciones masnicas, y por esa razn, me doy
cuenta de que la cuerda fue un poderoso yugo que me
at a muchos masones que no adoran al verdadero
Dios o a su Hijo Jesucristo, aunque sean sinceros en
su devocin. Debo tomar los mandamientos de mi Dios
con ms seriedad. Permanecer en la Masonera, es
comprometer mi comunin con Jess, quien muri por
m. Me doy cuenta de que cualesquiera que sean los
beneficios que tenga la Masonera, no pueden
compararse con el gozo de una comunin plena con el
Seor Todopoderoso del Universo, quien muri para
que yo pudiera vivir -y que ama a todos los masones,
como yo los amo, aunque ellos no le den lugar en sus
ceremonias. Usted debe decidir qu har con el dios
de la Masonera, pero "yo y mi casa serviremos a
Jehov" (Josu 24:15). Que Dios lo bendiga al buscar
Su voluntad en este asunto tan importante. En el amor
de Cristo, 277

275. Notas Bibliogrficas Captulo 1 l. Duncan,

Malcolm c., Duncan Jo i"v1asonic Ritual and Monitor,
David McKay Company, Ine., New York, sin fecha, p.
36. Captulo 2 l. Duncan, Malcolm c., Duncan Jo

Masonic Ritual and Monitor, p. 31. 2. Coi!, Henry

Wilson, Coils Masonic Encyclopedia, Macoy
Publishing, Richmond, VA, 1961, p. 51. 3. Ibid., p. 51.
4. Duncan, Malcolm c., Duncan Jo Masonic Ritual and
Monitor, pp. 95, 134. 5. Ibid., p. 95. 6. Ibid., p. 12. 7.
Hall, Manly P., The Phoenix, The Philosophical
Research Society, Los Angeles, 1975, p. 37. 8. Pike,
Albert, Morals and Dogma o/the Ancient and Accepted
Scottish Rite o/Freemasonry, Supreme Council of the
Thirty-Third Degree, Charleston, 1950, p. 213. 9. Ibid.,
p. 219. 10. Pike, Albert, Morals and Dogma, p. 213. 11.
Ibid., p. 718. 12. Mackey, Albert, Mackey Jo Revised
Encyclopedia o/Freemasonry, Macoy Publishing,
Richmond, VA, 1966, p. 618. 13. Ankerberg, John;
Weldon, John, The Secret Teachings o/the Masonic
Lodge, Moody Press, Chicago, 1990, pp. 16-17.
Captulo 3 1. Dunean, Malcolm 2. Ibid., p. 95. 3. Ibid.,
p. 96. 4. Ibid., p. 143. c., Duncan Jo Masonic Ritual
and Monitor, p. 10. Captulo 4 1. Duncan, Malcolm c.,
Duncan Jo Masonic Ritual and Monitor, p. 30. 2.
Mackey, Albert, MackeyJo Revised Encyclopedia
o/Freemasonry, pp. 409-410. 3. Coi!, Henry Wilson,
Coils Masonic Encyclopedia, pp. 516-517. 278

276. 4. Schnoebelen, William, Wicca: Satans Little

White Lie, Chick Publications, Chino, CA, 1990. 5. Coil,
Henry Wilson, Coils Masonic Encyclopedia, pp. 516517. 6. Pike, Albert, Morals and Dogma, p. 226. 7.
Ibid., p. 525. 8. Hall, Manly P., The Lost Keys
ofFreemasonry, Macoy Publishing, Richmond, VA,
1976, p. 65. Captulo 5 1. Duncan, Malcolm c., Duncan
's Masonic Ritual and Monitor, p. 36. 2. Ibid., pp. 118,
120. 3. Ibid., p. 249. 4. Flexner, Stuart Berg, The
Random House Dictionary ofthe English Language,
Hauck, L. C. Random House, New York, 1987, p. 1352.
5. Blanchard, J., Scottish Rite Masonry Illustrated, The
Complete Ritual, Ezra Cook Publications, Chicago,
1974, pp. 453-457. 6. Pike, Albert, Morals and Dogma,
pp. 321. 7. Duncan, p. 35. 8. Pike, p. 102. 9. de
LaRive, A. c., La Femme et l'Enfimt dans la Franc,
Mac;onnerie Universelle, Pars, 1889, p. 588. 10. Hall,
Manly P., The Lost Keys ofFreemasonry, p. 48.
Captulo 6 1. Duncan, Malcolm c., Duncan's Masonic
Ritual and Monitor, p. 122. 2. Ibid., p. 221. 3. Ibid., pp.
155, 190,208,230. 4. Illustrated Ritual ofthe Six
Degrees ofthe Council and Commandery, Charles
Powner, Co., Chicago, 1975, p. 202. 5. Ibid., p. 212. 6.
Ibid. 7. Ibid., p. 217. 8. Ibid., pp. 200, 224, por ejemplo.
9. Ibid., p. 217. la. Ibid., p. 215. 11. Ibid., pp. 227-28.

12. Ibid., p. 211. 13. Pike, Albert, Morals and Dogma,

p. 525. 14. Clausen, Henry c., Practice and Procedure
for the Scottish Rite; Supreme Couneil of the ThirtyThird degree of the Ancient and 279

277. 15. 16. 17. 18. Accepted Scottish Rite

ofFreernasonry, Washington, DC, 1981, pp. 75-77.
Pike, p. 539. Ibid., p. 226. Clyrner, R. Swineburne, The
Mysticism ofMasonry, 1900, p. 47. Buck, J. D.,
Symbolism or Mystic Masonry, 1925, p. 57. Capitulo 7
1. Blanchard, ]., Scottish Rite Masonry Illustrated, The
Complete Ritual Ezra Cook Publications, Chicago,
1974, II, p. 47. 2. Pike, Albert, Morals and Dogma, pp.
167. 3. Mackey, Albert, Mackey's Revised
Encyclopedia ofFreemasonry, p. 192. 4. Duncan,
Malcolrn c., Duncan's Masonic Ritual andMonitor, p.
29. 5. Ibid., p. 33. 6. Robbins, Russell Hope, The
Encyclopedia ofWitchcraft and Demonology, Crown
Publishers, New York, 1959, p. 420. Captulo 8 1.
Duncan, Malcolrn c., Duncan's Masonic Ritual
andMonitor, pp. 34-35. 2. Ibid., p. 95. 3. Ibid., p. 230. 4.
Ibid., p. 229. Captulo 9 1. Shephard, Leslie A.,
Encyclopedia ofOccultism and Parapsychology, Avon
Books, New York, 1980,2, p. 552. 2. LaVey, Amon
Szandor, The Satanic Bible, Avon Books, New York,

1969, cartula. 3. Godwin, Jeff, The Devil's Disciples,

Chick Publications, Chino, CA, 1987, p. 172. 4.
Godwin, Jeff, Dancing With Demom, Chick
Publications, Chino, CA, 1989, p. 181. 5. Schnoebelen,
WiUiarn J., The FA. TAL Flaw, Saints Alive in Jesus,
Issaquah, WA, 1987. 6. Michell, John, The City
ofRevelatitm, Ballentine Books, New York, 1972, p. 4.
7. Grant, Kennerh, The Magical Revival Sarnuel
Weiser, New York, 1973, pp. 43-44, 65. 8. Ronayne,
EdnlOnd, Blue Lodge and Chapter, Ezra A. Cook,
Chicago, sin fecha, pp. 87-88. 280

278. 9. Pike, Albert, Moral> and Dogma, pp. 14-15.

10. Lyons, Arthur, Satan Wants You, Mysterious Press,
1988, pp. 116-Z7. 11. Aquino, Michael A., The
WeweLrburg Working, Octubre 19, 1984. Capitulo 11 1.
Duncan, Malcolm e, Duncan's Ritual Monitor, pp. 158183. 2. Ibid., pp. 158, 172. 3. Hislop, Rdo. Alexander,
The Two Babylons, Loizeaux Bros., Neptune, NJ, 1959,
p. 204. 4. Illustrated Ritual olthe Six Degrees, p. 232. 5.
Hislop, pp. 202-205. 6. Ibid., p. 204. 7. Regardie, Israel,
The Colden Dawn, Llewellyn Publications, Minneapolis,
1971, vol. III, p. 49. 8. Whittemore, Carrol E., Symbols
olthe Christian Church, Abingdon Press, Nashville,
1959, p. 12. 9. Crowley, Aleister, The Equinox, Vol. 3,

No. 1, Samuel Weiser, New York, 1973, pp. 226, 248.

10. Jones, Alexander (redactor genera!), The
Jerusalem Bible, Doubleday & Co., Garden City, NY,
1970, portada. 11. Flexner, Stuart B., The Random
House Dictionary o/the English Language, Segunda
Edicin, Random House, NY, 1987, p. 475. 12. Pike,
Moral> and Dogma, p. 291. 13. Flexner, p. 1455. 14.
Pike, pp. 14, 792. 15. Dualismo es la creencia en dos
fuerzas iguales pero contrarias en el universo, el bien y
el mal. En forma contraria a la creencia popular, el
diablo no es lo opuesto a Dios, porque eso significara
que el diablo y Dios son iguales. Y no lo son. Dios es
tan superior al diablo en poder, que es imposible
comprenderlo. 16. Hall, Manly P., The Secret
Teachings 01AllAges, p. ce. 17. Ibid. 18. Crowley,
Aleister, 777, impreso privadamente por O.T.O., 1907,
p. 13. 19. Schnoebelen, WilIiam; Spencer, James R.,
Mormonism's Temple 01 Doom, Triple J Publications,
Boise, ID, 1987, pp. 20-23. 20. Duncan, op. cit., p. 97.
21. Ibid. p. 92. 22. Ibid., p. 143. 23. Ibid., p. 95. 281

279. Captulo 12 1. Pike, Albert, Morals and

Dogmas, p. 105 2. Ibid., pp. 744-45. 3. Ibid., p. 732. 4.
Mackey, Albert, Mackeys Revised Encyclopedia
ofFreemasonry, p. 133. 5. Coi!, Henry Wi!son, Coils

Masonic Encyclopedia, p. 520. 6. Street, Oliver Day,

Symbolism ofthe Three Degrees, Masonic Service
Association, Washington, De, 1924, pp. 44-45. 7. Ibid.,
pp. 46-47. 8. Duncan, op. cit., p. 129. 9. Roberts, Allen
E., The Craft and Its Symbols; Opening the Door to
Masonic Symbolism, Macoy Publishing, Richmond, VA,
1974, p. 76. 10. Duncan, p. 132. 11. Ibid., p. 39. 12.
Allen, Raymond Lee et al., Tennessee Craftsmen or
Masonic Textbook, Tennessee Grand Lodge, Nashville,
1983, p. 17. Captulo 13 1. Pike, p. 819. 2. Duncan, p.
137. 3. Pike, pp. 104-105. 4. Duncan, p. 36. 5. Mackey,
Albert, The Manual ofthe Lodge, Clark Maynard Co.,
New York, 1870, p. 156. 6. Mackey, Albert, Mackeys
Revised Encyclopedia ofFreemasonry, p. 560. 7.
Schnoebelen, William; Spencer, James R.,
Mormonisms Temple of Doom, p. 13. 8. Ronayne,
Edmond, Handbook ofFreemasonry, Ezra Cook
Publications, Chicago, IL, 1976, p. 177. 9. Mackey,
Albert, Mackey's Revised Encyclopedia
ofFreemasonry, p. 513. 10. Alexander, David;
Alexander, Patricia, Eerdmans' Handbook to the Bible,
Eerdman's, Grand Rapids, MI, 1984, p. 135. 11. Hislop,
Rev. Alexander, The Two Babylons, pp. 28-38. 12.
Schnoebelen, William, Wicca: Satan's Little White Lie,
pp. 169-175. 13. Chick, Jack T., Angel ofLight, The

Crusaders, Vol. 9, Chick Publications, Chino, CA, pp.

13-16. 14. Duncan, pp. 102-121. Captulo 14 1. Pike,
Albert, Morals and Dogmas, p. 839. 282

280. 2. Flexner, Stuart Berg, The Random House

Dictionary ofthe English Language, p. 1272. 3.
Cavendish, Richard, Man, Myth and Magic, Marshall
Cavendish Corporation, New York, 1970, 14, p. 1925.
4. Steinmetz, George H., The RoyalArch-Its Hidden
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