Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

DOI: 10.11606/issn.2238-3999.v412p3-14
DOI: 10.11606/issn.2238-3867.v15i1p70-86

sala preta

Em Pauta

Artigos

Contribuio dos estudos de caso e da pesquisa

A AUTORIDADE E AS DIDSCLIAS:
uma passagem por
Corte Seco,
indiciria
para
a histria do espetculo: o lundu
de Christiane Jatahy
que Maria Baderna
teria danado em Recife
AUTHORITY
AND THE DIDASCALIAS:
a passage
for Corte
Christiane
The
contribution
of Seco,
case studies
and Jatahy
circumstantial research
for the history of theater: the lundu that Maria Baderna would
have
in Recife
LA AUTORIDAD Y
LASdanced
DIDASCALIAS:
un pasaje por Corte Seco, de Christiane Jatahy

Maria de Lourdes Rabetti

Adriana Schneider Alcure

Maria de Lourdes Rabetti

Professora aposentada e
colaboradora do PPGAC da UNIRIO
Stefanie Liz Polidoro

70

Adriana Schneider Alcure

Professora do PPGAC da UFRJ
Atriz, mestranda no Programa de
Ps-Graduao em Teatro da
Universidade do Estado de Santa
Catarina, com bolsa da CAPES.
e-mail: tefapolidoro@gmail.com

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

Resumo
Este texto focado no lundu danado no Brasil pela bailarina italiana Maria Baderna. resultado de um estudo de caso desenvolvido
por meio de pesquisa indiciria. Elegeu-se o Lundu dAmarro, que
Baderna danou em 1851 no Teatro Santa Isabel de Recife. A pesquisa de indcios se situou no cruzamento de dois eixos fundamentais:
a anlise de dados encontrados em fontes documentais jornalsticas e a anlise de descries elaboradas por bigrafos, cronistas e
estudiosos. A hiptese a de que o teatro do sculo XIX no Brasil
constitui-se de fortes bases musicais, transborda teatralidade e atrita
com barreiras de gnero. O objetivo deste estudo contribuir para a
verificao dos interesses e das possibilidades abertas pelos estudos
histricos em teatro, j que certas persistncias ou questes significativas engendradas por experincias cnicas passadas podem interessar ao teatro contemporneo.
Palavras-chave: Micro-histria, Fontes documentais peridicas, Espetculo hbrido.

Abstract
The text is focused on the lundu danced by the Italian ballerina Maria Baderna in Brazil. Results of a case study developed through
circumstantial research. The Lundu dAmarro danced by Baderna
in 1851, at Teatro Santa Isabel in Recife was the chosen one. The circumstantial research was settled at the intersection of two basic axis:
data analysis found in journalistic documentary sources and data
analysis found in descriptions elaborated by biographers, chroniclers
and scholars. The hypothesis is that the nineteenth-century theater
in Brazil has strong musical basis, overflowing theatricality and rubs
with gender barriers. The aim of this study is to contribute for the verification of possibilities of historical studies on theater, considering
that certain persistences, or significant questions engendered by past
scenic backgrounds, can be of interest to contemporary theater.
Keywords: Micro-history, Periodic documentary sources, Hybrid theater.

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 71

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

Nas pegadas de Marietta

Em agosto de 1849, Maria Baderna aportou no Brasil como primeira bailarina de uma companhia de teatro lrico, de canto e dana, aqui residindo at sua
morte, em 1892. Seu principal palco de vida e atuao foi a cidade do Rio de
Janeiro, ainda que tambm tenha se apresentado em Recife. Cumpriu o trajeto
artstico e pessoal comum aos artistas do perodo, dedicando seus ltimos anos
ao ensino da dana. Sua certido registra o nascimento de Baderna Franca
Anna Maria Mattea em 8 de julho de 1828, na cidade de Castel San Giovanni
(comuna na poca ligada ao Ducado de Parma e atualmente ligada Provncia
de Piacenza), filha do cirurgio Antonio Baderna e de Luigia Guani. Dicionrios
biogrficos italianos do sculo XIX como Regli (1860) e Mensi (1899) e biografias mais recentes como Manfredi e Molinari (1987) e Goldonelli (1990), indicam
um encaminhamento precoce para a dana, debutando aos 13 anos no Teatro
Municipal de Piacenza. Mencionam tambm seus estudos em Milo, onde frequentou a escola particular de Blasis, professor de aperfeioamento junto
Imperial Rgia Academia de Dana, ligada ao Teatro Scala.1 Diversos autores
afirmam que as primeiras atuaes de Baderna, ainda em Milo, teriam ocorrido no Scala j em 1846 (CAMBIASI, s/d, p. 115, 123-24; TINTORI, 1979, p. 183
e 260). Na primeira turn europeia, em Londres, levou bailes novos, de Blasis,
ao Drury Lane e ao Covent Garden em 1847 (GOLDONELLI, 1990, p. 122-124).
Com apenas 21 anos, partiria para o Brasil como primeira bailarina de companhia lrica especialmente organizada para essa turn de maiores flego e risco.
Notcia de O Beija-Flor, de 4 de agosto de 1849:
No dia 1 de agosto, a bordo da barca Andra Doria, chegou a to decantada companhia lrica italiana e o corpo de baile para este teatro! So
cinquenta e cinco pessoas, entrando pais e mes, e os maestros inse1. Carlo Blasis acompanhou Baderna durante boa parte de sua vida artstica europeia, criando coreografias e levando-a a diferentes turns pela Itlia e no exterior. No foi encontrada
qualquer notcia sobre sua possvel vinda ao Brasil. Alm de coregrafo e professor, foi importante terico da dana. Ver Pappacena (2005), que apresenta sua formao e proposta
originais orientadas por ditames da dana clssica, em momento de transio para o predomnio da dana romntica. A consulta a fontes documentais e obras de acervos italianos
deu-se em pesquisa ps-doutoral realizada na Itlia por Rabetti no perodo de 2007 a 2008,
com financiamento da CAPES. Nessa ocasio, documentos cartorrios de Maria Baderna
e famlia foram localizados em Castel San Giovanni, e reproduzidos com autorizao do
historiador local Adelio Profili, a quem tornamos pblico nosso agradecimento.

72

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

parveis das prima-donas, que nunca faltam. Mlle. Ida Edelvira ouvimos
que um portento; e a primeira bailarina absoluta, h quem diga, que
se a poesia se pode dar em pernas, as desta senhora so altamente
poticas! Quem nos dera j v-las!
Felicitamos o Sr. Arajo pelo engage, e aguardamos o momento da estreia (p. 7, grifos nossos)

So muitas as histrias que cercam a viagem de Maria Baderna ao Brasil. Veio acompanhada de seu pai, Antonio Baderna, que aqui atuou como
empresrio e tambm como ferrenho defensor dos direitos de Maria perante
os problemas financeiros com empresrios do Teatro So Pedro at 1850,
quando faleceu atingido pela febre amarela. Maria talvez tenha vindo para c
acompanhada ainda por outra figura importante em sua vida artstica, Giuseppe Villa, autor de uma das vrias verses do libreto O lago das fadas,
baile fantstico em quatro atos, bal com o qual estreou no Brasil, em 29
de setembro de 1849 no Teatro So Pedro e no qual atuaria inmeras vezes
(RABETTI, 2008; 2009).
Mistrios gerados pela falta de clareza dos dados ou por vises romanceadas da histria do sculo

xix

envolvem no s os motivos imperativos de

to longa viagem alm-mar, como sua vida e atuao entre ns. Desde logo
oportuno observar, a propsito do transbordamento das margens entre narrativas histricas e literrias e do sabor potico inventivo que as pode banhar,
que as primeiras informaes cruzadas faziam suspeitar a fuga de seu pai
represso no contexto de lutas polticas pela independncia e unificao
italianas. Se dados posteriormente coletados no puderam confirmar essa
suposio, ela foi, porm, belamente seguida por Silverio Corvisieri (2001),
jornalista, poltico e historiador italiano.
Ampla pesquisa realizada em equipe em jornais e revistas geradora de
base de dados que possibilitou boa parte das reflexes contidas neste texto
procurou mapear, o mais detalhadamente possvel, o percurso fugaz e misterioso de Baderna em solo brasileiro. Emergiu um trajeto permeado pela inconstncia de companhias e repertrios, quase sempre montados ao sabor da hora,
merc da escassez de espaos teatrais e da intermitncia de empresrios e
pblico de teatro, desenhando, ao final, contnua itinerncia. Dispostos em rol
cronolgico ao encerrar longo perodo de coleta, dados miniaturizados, perdi-

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 73

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

dos e achados em diversas fontes peridicas se mostraram descontnuos e variados, embora suficientes para calar uma especulao histrico-teatral sobre
caminho no linear, feito de espaamentos e deslocamentos de apresentaes,
reiterando o que era comum aos artistas do Oitocentos, no s entre ns.
Estudar o caso Baderna no Brasil, desde sua formao europeia em
dana clssica (MONALDI, 1910, p. 156) e seu engajamento na companhia
formada para temporada no Teatro So Pedro do Rio de Janeiro com artistas reunidos e contratados na Itlia pelo maestro Gioacchino Giannini, sob
encomenda do empresrio Manuel Jos de Arajo, muitos dos quais, alis,
como Maria, aqui permaneceram at suas diversas atuaes (rarssimas
vezes em corpo de baile ou em bals completos, cabe lembrar), como seu
almejado e tantas vezes desmontado cavalo de batalha O lago das fadas
e as variadas verses de Paquita e Cachucha, entre vrios outros passos
espanhis, e indo alm de sua rara dana do lundu, demandaria abordagem
demasiadamente ampla para os objetivos deste texto, cujo foco se concentra
no lundu que ela levou ao palco do Santa Isabel em duas noites de 1851.
Dois dados, entretanto, so de interesse para este breve recorte de sua
biografia. Baderna aqui desposou o maestro Giannini, com quem teve trs
filhos, vindo a falecer no em perodo desconhecido e por motivo ignorado,
como at o momento referiam notcias esparsas e indagaes curiosas, tanto
no Brasil como na Itlia, mas, conforme atesta certido de bito localizada
na Santa Casa de Misericrdia do Rio de Janeiro, em 3 de fevereiro de 1892,
de cancro uterino. A ordem de sepultamento do cemitrio de So Francisco
Xavier a identifica como Marietta Baderna Giannini, viva, morta aos 58 anos,
contrariando as datas da documentao cartorria, nas quais foi documentado que teria alcanado os 64 anos.2
Por fim, vale ressaltar que do conjunto de indcios encontrados na documentao peridica, poucas vezes de modo evidente, quase sempre sob forma de pistas sutis, confusas ou escorregadias, abstrai-se a intensa atuao
da artista at a metade da dcada de 1850. Aos poucos, rareiam dados sobre
sua presena nos palcos: em 1861, h alguns espetculos em seu benefcio
2. A pesquisa realizada ao longo dos anos permitiu localizar a senhora Marlia Giannini Rydlewski, trineta de Baderna e Gioacchino Giannini, residente no Brasil e que nos concedeu
entrevista, autorizando sua publicao. A ela e seus familiares, nossos agradecimentos.

74

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

e, em 9 de maio, sua partida, com trs filhos menores, no paquete ingls Magdalena, com destino a Southampton, para ento com eles retornar ao Brasil
partindo de Bordeaux, em fevereiro de 1864. Com certa discreo, os jornais
referem como motivo restabelecimento de sade. Suas pegadas reaparecem
ainda mais apagadias em meio a um vazio de dados que perdura por quase
uma dcada, quando, em 1874, aps algumas atuaes, em passos ou bailados danados nos intervalos ou ao final de peas dramticas montadas no
Teatro So Luiz pela Empresa Dramtica da atriz Ismnia,3 passam a ser frequentes apenas seus anncios de aulas de dana; regulares de 1875 a 1884,
segundo o Almanaque Laemmert.

A inspiradora abordagem da micro-histria

Consideramos necessria uma compreenso mais problematizada do
teatro do sculo xix no Brasil, o que, hoje, talvez s seja possvel pelo cruzamento de diferentes estudos, observando sempre, sob a luz principal da historiografia, que o passado uma construo e uma reinterpretao constante
e tem um futuro que parte integrante e significativa da histria (LE GOFF,
2003, p. 25), bem como que os fatos histricos so fabricados e no dados
e porque, em histria, a objetividade no a pura submisso aos fatos (LE
GOFF, 2003, p. 31).
O modelo epistemolgico que considera a busca de indcios relevantes
para pesquisas em diversas reas do conhecimento no novo nas cincias humanas. Ginzburg (1989) problematiza a questo e delineia magistralmente suas possveis linhagens, demonstrando a importncia do modelo
para as pesquisas em micro-histria. A nosso ver, o esforo empreendido
sob essa perspectiva na tentativa de reapresentar velhos pontos de luz, bem
como propor novos, em busca da presena brasileira da bailarina Maria Baderna e do lundu que ela danou em 1851 resultou no encontro de indcios
preciosos, contribuindo para o desvelamento de cenas do sculo

xix

e para

a discusso terica que a abordagem escolhida traz para os estudos histrico-teatrais.

3. Ismnia Santos, atriz baiana que no Rio de Janeiro, alm de atuar, organizou e dirigiu diferentes companhias.

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 75

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

Portanto, nas bordas inspiradoras da micro-histria, buscou-se uma rbita de indcios para apresentao e discusso do lundu danado por Baderna, com a inteno de imaginar historicamente, com base nos dados localizados, a possvel reapresentao do lundu em questo, bem como de,
essencialmente, especular sobre a histria do teatro no Brasil a partir de um
conjunto articulado desses dados com estudos sobre o tema em geral; visouse, assim, contribuir para as reflexes em torno da histria de um espetculo
que vislumbramos hbrido, pois o lundu de Baderna em Recife despontou em
determinado tipo de espetculo, na poca entendido como variado. Resultante de ora bem, ora malsucedidas colagens de peas de diferentes tipos ou
gneros, tal espetculo pertence a um duradouro veio oitocentista de nosso
teatro musical sui generis com sua espcie de dramaturgia cnica avant la
lettre, feita de matria teatral e musical no Brasil j em meados do sculo XIX
(RABETTI, 2007, p.79-80).

No encalo do lundu danado por Baderna

Quanto ao local e ao perodo estudados, os poucos, mas preciosos indcios para o exerccio histrico-teatral proposto foram coletados inicialmente
em anncios e apreciaes jornalsticas (muitas de carter folhetinesco).
No dia 4 de janeiro de 1851, Baderna embarcou no porto do Rio de
Janeiro e aps dez dias de viagem chegou em Recife com a Companhia Nacional para uma breve temporada no Teatro de Santa Isabel, onde se apresentou algumas vezes.
Sempre em meio a espetculos variados, alm de outros bailados, ela
teria danado o Lundu dAmarro, em terceto includo na farsa O recrutamento naldeia, nos dias 15 de fevereiro e 12 de maro, se ausentando, entretanto, na apresentao de 22 de maio de 1851 por motivo de doena, segundo
informao do mesmo jornal que anuncia o espetculo.
Como preparativo para a chegada da bailarina cidade, correspondncia do Dirio do Rio de Janeiro (1851), de 5 de janeiro de 1851, estampa a
notcia com atraso, mas a primeira pgina do Dirio de Pernambuco (1851)
do dia 28 de janeiro atua como propaganda apaixonada:

76

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

Partiu ontem tarde o Paraense, seguindo para essa provncia uma

pequena, porm, escolhida companhia de canto e a Marietta Baderna.
[] Uma saudade me compunge que s acha lenitivo na certeza dos
aplausos que esperam a divindade subtrada aos bastidores de S. Pedro.
Quem pode olvidar as doces impresses, a magia deleitvel, a sensualidade, os xtases, o arrebatamento dalma na contemplao do Lago
das fadas pela feiticeira Baderna! A Slfide surgindo como Vnus das
escumas do mar e, qual viso anglica flutuando sobre as ondas, brinca contente na conchinha dourada que a sustenta [] Goza, desfruta
Veneza brasileira a magnificncia dessa concepo divina: comove-te
com a execuo inimitvel do gnio como ainda no vistes, e, quando
esse gnio coroado de verdejantes palmas abandonar as margens do
Capibaribe ameno, desfalece... Chora o pranto da saudade que enche o
leito do rio. (grifo nosso)

Ainda a respeito de sua chegada a Recife, observada de modo mais terreno e menos metafrico, e tambm para incluir alguns dados contextuais na
rbita de indcios sobre o modo de vida e atuao de Maria no territrio e mercado da dana brasileiros em meados do sculo

xix,

devem ser observados

outros preciosos detalhes referentes ao momento de seu desembarque na

cidade. vlido lembrar que o teatro de que se fala, e tambm Baderna, esto
inseridos na sociedade escravocrata, a que a danarina de lundu procurava
se integrar sem, contudo, abandonar sinais ou condio de classe como
ocorre naquele momento particularmente difcil em que, como os demais artistas desbaratados pela dissoluo da companhia em meio grave crise do
So Pedro, procura escapar da febre amarela que tomara a Corte (e j tolhera
a vida de seu pai), partindo para Recife em turn.4
Sinais de sua condio de classe desde logo emergiram nos jornais,
inicialmente, em notcia minuciosa, quase vigilante, do Dirio de Pernambuco
(de 15 de janeiro de 1851, p. 2, seo Movimento do porto), da qual reportamos breve passagem de modo a desvelar a presena de uma escrava acompanhando a bailarina:

4. Um elemento ressaltado foi a universalidade do ataque epidmico. Diferentemente das

epidemias anteriores que, em sua esmagadora maioria, vitimavam os segmentos sociais
mais pobres, a febre amarela [instalada no Rio de Janeiro entre fins de 1849 e meados
de 1850] tambm fez vtimas fatais entre a elite residente nas reas centrais, no dando
nenhum privilgio, nenhuma iseno a quem quer que fosse. Este fato contribuiu para o
assombro das elites e das autoridades (RODRIGUES, 1999, grifo nosso).

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 77

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

Navios entrados no dia 14. Rio de Janeiro e portos intermdios 9 dias e

18 horas, e do ltimo porto 19 horas, vapor Paraense, de 200 toneladas,
comandante o capito de fragata Costa Pereira, equipagem 29. Passageiros: para esta provncia, o alferes Mello Rego, os italianos Frederico
Tati, Filippe Tati, Constante Capurri, Joaquim Giannini e Marietta Baderna
com uma escrava [...] (p. 2, grifo nosso).

O fato no passou despercebido pelos cronistas de A Imprensa, jornal

poltico e social que, em 3 de fevereiro, se posiciona diante do teatro e da prpria Baderna em um longo artigo intitulado Cada vez vamos a pior, destinado
a avaliar a situao poltica:
Nossos males so bem sabidos, as chagas que nos corroem, que nos tm
posto em estado de completa inanio so conhecidas, e sentidas por todos, mesmo pelos homens sinceros e probos do partido que nos oposto;
mas, entretanto os Srs. correspondentes, a que nos referimos, longe de
lastimar a misria, em que nos achamos, longe de unir suas vozes ao de
um povo aflito para pedir o remdio a nossos males, para indic-los mesmo, muito se ufana em referir os cantos melodiosos, que ouviu no teatro
de S. Pedro, e os encantos e feitiarias da Sra Baderna! Estamos ou no
completamente prostitudos?
Logo depois da Sr Baderna, que e com efeito objeto til, e interessante
ao bem e felicidade do pas, vem uma boa dose de insinuaes, e descomposturas aos ingleses, a Rosas, a tudo que no quer escravos novos
no Brasil, a tudo quanto preza a dignidade americana, e desta maneira aos Srs. correspondentes no sentem que vo criando cada vez mais
embaraos para o pobre Brasil e para o povo, que sofre, e que em ltimo
resultado s quem paga as favas que o asno comeu5 (grifo nosso).

Diante da passagem, torna-se impossvel deixar de mencionar, rapidamente ao menos, que, por volta da metade do sculo, a Inglaterra passara a contestar a escravido, com interesses e presses sobre o Brasil. Com a Lei Eusbio
de Queirs (1850), promulgada em consequncia da presso inglesa provocada
pela Bill Aberdeen (1845), o Brasil, justamente naquele momento, pretendia abolir
o trfico. Acrescente-se a experincia da Guerra do Prata (1851-1852).
5. interessante observar que ao trmino da temporada no Santa Isabel, na pgina 3 do
Dirio de Pernambuco, de 27 de maio de 1851, na seo Avisos Diversos, comunica-se
que os artistas da companhia lrica do teatro de Santa Isabel, concludos os contratos,
retiram-se para o Rio de Janeiro, no sem advertir ao final que Marietta Baderna leva em
sua companhia uma criada (p. 3, grifo nosso).

78

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

Os dados chamados em causa pelo contundente jornalista permitem

considerar especialmente que, no contexto da sociedade escravista, distante de misturas de classe e de pacficos convvios sociais, momento em que
movimentos de superao de barreiras econmicas e papis sociais foram
demarcados por tenses e rupturas violentas, o espao da hibridao espetacular em que Baderna teria danado o lundu, configura-se no como espelho,
mas quase como sua contraface.
Fato que, no Dirio de Pernambuco de 20 de janeiro de 1851, a elevao da condio de Maria Baderna mais uma vez pomposamente anunciada, por outro cronista local:
Estreia de mademoiselle Marietta Baderna, primeira danarina absoluta
do teatro de Milo, ultimamente de S. Pedro de Alcntara do Rio de
Janeiro (aonde foi sempre admirada pelos amadores do verdadeiro mrito), de mademoiselle Aline Moreau e de Frederico Tati, baixo profundo.
Depois de uma agradvel ouverture, a companhia nacional representar
a interessante comdia em trs atos (grifo nosso).

Finalmente, para a estreia da companhia, em 22 de janeiro, Baderna

dana com Aline Moreau o pas de deux do segundo ato do lago das fadas,
e, em carter, O Bolero. Seu pas de deux foi visto em pelos menos duas
apresentaes seguintes.
No dia 13 de fevereiro, o Dirio de Pernambuco anuncia para o dia
15 novo espetculo variado, canto e dana no Santa Isabel, composto
da apresentao do terceiro ato da pera Anna Bolena, de Donizetti, da
interessante comdia em um ato O diletante, ao final da qual as Sras.
Baderna e Moureu danaro o lindo passo a dois Os jardineiros. E prossegue elencando os demais nmeros do longo e compsito programa do
espetculo, at concluir de modo atrativo, e muito interessante: terminar
o espetculo com a graciosa farsa O recrutamento naldeia, na qual o Sr.
Raymundo e as Sras. Baderna e Moureau danaro em terceto o Lundun
DAmarro.
Sempre criticamente atenta s possibilidades do efeito da cena sobre
a realidade, est A Imprensa que, no dia 11 de fevereiro, um ms aps a
estreia de Baderna no Santa Isabel, registra na primeira pgina:

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 79

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

Se devssemos avaliar o estado do nosso Pernambuco pelos anncios

de representaes teatrais, que quase todos os dias aparecem, e pelos
divertimentos e passatempos, em que vivem engolfados os nossos inimigos e os egostas, os indiferentes e surdos voz da desgraa, certo
poderamos afirmar que vamos s mil maravilhas, e que tudo riso, paz,
abundncia, e felicidade; porque em certos crculos e para certa gente
s no que se fala, s o que ocupa os seus cuidados, e pensamentos.
Para essa gente uma pirueta da senhora Baderna, uma volata da senhora Candiani vale todo o povo Pernambucano. Mas ser realmente esta
face por onde devemos encarar na atualidade a nossa cara ptria, to
envilecida e maltratada? ningum o dir (grifos nossos).

Porm, apenas em 10 de maro de 1851 o Dirio de Pernambuco anuncia

para uma quarta-feira, dia 12, um espetculo lrico, intervalado de dana dramtica, que, to variado como os anteriores, contemplava trechos da Norma,
de Bellini, um danado, e, ento, mais uma vez, a incluso do discutido lundu:
A companhia nacional terminar o espetculo com a representao da
graciosa farsa O recrutamento naldeia. No qual o Sr. Raymundo, que desempenha a parte de Sargento Ferrabraz, danar com as senhoras Baderna e Moreaux o gracioso terceto do Lundu damarro (grifo nosso).6

As notcias sobre a temporada no Santa Isabel continuam a revelar uma

sucesso de espetculos de tipo variado, nos quais Baderna atua velhos e
novos passos a dois, tarantelas e bailes jocosos, sem mais lundus.
Em 22 de maio, entretanto, mais de um ms aps a ltima apresentao
do lundu, o Dirio de Pernambuco anuncia para o mesmo dia Rcita extraordinria, em benefcio do ator R. J. de Arajo, com novo espetculo variado
de canto, dramtico, dana e mmico, dividido em quatro partes, numa delas,
a engraada comdia em um ato O recrutamento naldeia, em que o muito
aplaudido Lund de Monro, mais uma vez inserido, ser danado, no entanto, pela senhora Moreaux com o beneficiado, o ator R. J. de Arajo. Ao
final do anncio, adverte-se em nota que em consequncia da continuao
da molstia da senhora Candiani, assim como da senhora Baderna, o beneficiado v-se obrigado a substituir o que essas senhoras faziam.
6. A atuao mltipla de Raymundo Arajo aspecto marcante dos modos de atuar no
sculo XIX. Ver as colocaes de Souza (2011, p. 332- 335) sobre Martinho, cantor, danarino bufo e ator cmico.

80

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

Por fim, para o dia 31, com a concluso dos contratos e como despedida da companhia em retirada para o Rio de Janeiro, anuncia-se no Dirio de
Pernambuco a ltima rcita dos artistas lricos e de dana em longa noite de
espetculo variado, no qual, porm, nenhum lundu se apresenta, danando
Baderna com Jos De-Vecchy, o passo a dois Os jardineiros, a engraada
Cracovienna e mais um lindo passo A duquesa dArgil.
Em sntese, na temporada de 1851, foi possvel contar apenas trs apresentaes do lundu, provavelmente includas no repertrio da companhia
durante a temporada. Desses lundus, como se viu, Baderna teria danado
apenas dois, em 15 de fevereiro e 12 de maro. Vale observar que a prpria
incluso de lundus no repertrio da Companhia Nacional, dana que a bailarina teria apresentado ento pela primeira vez, possivelmente deveu-se a
comentrios feitos no Comunicado assinado Dum diletante do Dirio de
Pernambuco do dia 28 de janeiro de 1951:
Em um teatro, onde essas danarinas so admitidas; e to entusiasticamente festejadas, parece no se devero prescrever por torpes, e
desonestos os nossos lunduns. O fado mais rebolado, o bahiano mais
sacudido, podendo ofender tanto o pudor, e por outra parte explicar tanta
paixo ertica, acender tantos fogos libidinosos, como a presena de
duas mulheres oferecendo aos vidos olhos dos homens as formas arredondadas, e graciosas de todo o seu corpo desde os ps at a cabea,
com toda a iluso tica de uma completa nueza? Qual ser o passo, o
meneio, o mrbido requebro do mais lascivo lundum, que comparar se
possam s passagens, em que a delicada Baderna, ligeira qual uma
slfide, escancara as pernas, como se se quisesse partir em duas? E note-se bem, que essas posies que crepitam as palmas, e os aplausos
tornam-se quase um furor! (p. 2, grifos nossos)

Valeria, porm, seguir tambm a pista do folhetinista em sua tentativa comparativa? Como, afinal, Baderna teria danado o Lundu dAmarro,
em terceto possivelmente coreografado e ensaiado por De Vecchy, mmico e
bailarino que paulatinamente passar a atuar como mestre de bailes e professor de dana, para integrao graciosa farsa O recrutamento naldeia?
De modo a ampliar o crculo dos indcios, vale observar as palavras de
Edilson Lima (apud COSTA-LIMA NETO, 2014a) a respeito desse lundu que
deve ter sido danado nos sales mais abastados e, seguramente, serviu

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 81

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

de mote para os msicos efetuarem variaes sobre o tema, e estas, bem ao

gosto clssico (p. 252, grifo nosso).
Tambm grafada como Lundu de Monro, Lundun dAmarro e Lundum de Mon Roi, segundo Ulha e Costa-Lima Neto (2013) e Costa-Lima
Neto (2014a; 2014b), a pea teria sido recorrentemente danada e tocada nos
teatros e sales do sculo xix, tambm durante as apresentaes de cosmoramas (tipo de cmera ptica pela qual so projetadas imagens distorcidas
por espelhos, acompanhadas por msicas tocadas em realejos manejados
por escravos).
apreciao geral da dana de Baderna nos jornais, ora saboreando efeitos do espetculo, ora deslizando em recomendaes de cautela a
pais de famlia, mas sempre comedida em descries de passos e movimentos, acrescenta-se ao menos um exemplo de outra ordem descritiva sobre
a curiosa dana do lundu em suas dimenses de folguedo, de dana de
rua, de espetculo popular. Mesmo que trate de dimenses diferentes das
presentes no lundu danado nos palcos dos teatros imperiais por Baderna,
a passagem traz algumas iluminaes, tal como a descrio da dana feita
por Araripe Junior (1910), e reportada por Mozart de Arajo (1963, p. 54), importante justamente por contemplar passos do refinamento sofrido do lundu,
antes mesmo de sua apresentao nos palcos:
[] No lundu h uma leveza de pisar, um airoso de porte e uma meiguice
de voz, que no se encontra em nenhuma das manifestaes similares
de outros povos mestiados [...] Afinado e temperado por mos to hbeis o lundu subiu as escadas da casa grande do engenho e depois entrou nas salas da cidade. As sinhazinhas [...] abandonaram o requebro
do corpo e passaram-no para os olhos mimosos; e no canto, ao som da
viola ou da guitarra, o lundu perdeu a vivacidade, tomou o tom da saudade, e melancolisando-se deu origem modinha (p. 54, grifos nossos).

Baderna esteve em turn pelo Recife por pelo menos mais uma temporada, em 1853-1854. A documentao dos peridicos mostrou-se insuficiente
em indcios que apontassem a reapresentao do lundu. No entanto, a favorecer a afirmao de tal hiptese estaria ao menos o fato de que certo modo de
apresentao do lundu nos teatros recifenses, inserido em espetculo mais
amplo, seria rotineira como foi possvel verificar neste trecho de um artigo

82

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

de Lourenzo Mamm (2001), em que se descreve tal prtica em anos que antecederam a chegada de Baderna a Recife:
[] Sempre em Recife, a polcia probe atriz Joana Janurio de Sousa
Bittencourt, conhecida como Joana Castiga, de danar lundus nos entreatos. A deciso o incio de um longo contencioso com o empresrio
do teatro, que pede permisso para encenar lundus nos intervalos das
comdias, ou pelo menos das farsas (p. 46, grifos nossos).

A percepo desse modo de apresentao de lundus leva s consideraes finais deste artigo sem que se possa responder com preciso pergunta
feita anteriormente. E, ao fim, pergunta-se agora se tal resposta atenderia
perspectiva histrica adotada para reapresentao do lundu.
O que se pode observar por ora (a ser confirmado no tpico a seguir)
que o Lundu DAmarro danado por Maria Baderna em Recife teve condies favorveis para se integrar sem dificuldades ao processo geral de polimento pelo qual passou a dana ao longo do sculo, pari passu, com a pea
em que era includa: O recrutamento naldeia.

Recomposio de um espetculo hbrido: primeiros

passos
Se o lundu, ora danado, ora cantado (mais frequentemente cantado e
danado nos folguedos, nos sales e em apresentaes teatrais) tendia a um
permanente estado de hibridez, essa parece ser a condio por excelncia do
Lundu dAmarro. Acompanhando estudiosos do gnero e os jornais, notouse que todas as vezes em que o lundu foi apresentado no perodo estudado,
ele consistiu em nmero participante de um espetculo variado e, mais do
que isso, dana integrada trama de uma pea de teatro, no caso O recrutamento naldeia, de remota tradio ibrica.7 Ao observar as tentativas de
classificao verificadas na imprensa, v-se que passa de farsa a graciosa

7. Tendo em conta a possibilidade de tal tradio, valeria a pena especular tambm, a partir
do nome do personagem encontrado na verso danada entre ns Sargento Ferrabraz
como desdobramento, ou variante, das narrativas do ciclo sebastianista, onde um certo
Ferrabraz (mouro convertido) encontrado como cavaleiro, um dos pares de Frana. Lembre-se que os romances de cavalaria foram muito difundidos no Brasil.

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 83

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

farsa com certa insistncia para, ento, alcanar o estatuto de engraada

comdia, talvez sofrendo o mesmo processo de refinamento por qual passava
o lundu.
A colaborar, enfim, para a compreenso de que a verso do lundu de
Baderna fazia parte de um padro de apresentao teatral frequente no sculo

xix,

de carter hbrido e forte base musical, calcado na copresena de

diferentes dimenses espetaculares, soma-se a singular descrio do viajante francs Louis Franois Tollenare, que (apud CASCUDO, s/d, p. 524 e 525)
teria assistido exibio do lundu em um teatro em Salvador, em 1818, como
recurso de faceirice e de paixo lbrica no espao de um entremez:
O mais interessante entremez a que assisti foi a de um velho apaixonado por uma jovem vendilhona. O velho est sempre a vacilar entre seu
amor e o seu cofre. A rapariga emprega todos os recursos da faceirice
para conserv-lo preso a seus laos. O mais eficaz consiste em danar
diante dele o lundu. Esta dana, a mais cnica que se possa imaginar,
no nada mais nem menos do que a representao mais crua, do ato
do amor carnal. A danarina excita o seu cavalheiro com movimentos
os menos equvocos; este responde-lhe da mesma maneira; a bela se
entrega paixo lbrica [] (grifos nossos).

Em suma, mais do que levar a imaginar a bailarina italiana de formao

clssica transitando por cenas lbricas no palco do Santa Isabel, os dados
da passagem, aliados aos demais que foram sendo discutidos, interessam
por apontar uma das questes tericas fundamentais que percorreram este
texto, e que acredita-se poder ser confirmada ao seu final. Tal questo decorre
da percepo de uma continuada prtica de composio de espetculo por
justaposio de peas de diferentes tipos, expostas em desfile ou organicamente integradas. Sua frequncia e regularidade apontam, no caso estudado,
para um modo de produo de cenas no perodo, que, distante de qualquer
perspectiva anacrnica de atualizao, poderia contribuir para as atuais discusses da teatralidade expandida percebida na cena contempornea.
Por fim, verificou-se que o estudo de caso de uma fugaz bailarina italiana entre ns e seu lundu danado em Recife em 1851, que pareceria sugerir
mero detalhe na imensido de indicadores da teatralidade presente no espetculo do sculo

xix,

adquiriu escala significativa, escapando a parmetros

84

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015

Contribuio dos estudos de caso

locais e a dataes. A rbita de indcios levantada em sua busca e discutida

luz de novas abordagens forneceu uma constelao de episdios que auxiliaram a problematizar a cena do sculo xix, contribuindo para uma histria do
teatro interessada na cena atual.

Referncias bibliogrficas
A IMPRENSA: JORNAL POLTICO E SOCIAL. Diviso de Obras Raras da Biblioteca
Nacional. Coleo microfilmada: 1850-1852.
ALMANAQUE LAEMMERT. Departamento de Referncia e Difuso da Biblioteca Nacional. Coleo microfilmada: 1844-1889.
ARAJO, M. de. A modinha e o lundu no sculo XVIII. So Paulo: Ricordi, 1963.
CAMBIASI, P. La Scala (1778-1906). Milo: Ricordi, s/d.
CASCUDO, L. C. Dicionrio do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Ediouro, s/d.
CORVISIERI, S. Maria Baderna: a bailarina de dois mundos. Rio de Janeiro: Record, 2001.
COSTA-LIMA NETO, L. de F. Msica, teatro e sociedade nas comdias de Luiz
Carlos Martins Penna (1833-1846): entre o lundu, a ria e a aleluia. 2014a. Tese
(doutorado) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro.
Disponvel em: <http://issuu.com/luizcosta-limaneto/docs/m__sica__teatro_e_sociedade_nas_com>. Acesso em: 5 mar. 2015.
______. Vai de lundu que eu vou de caxuxa. Revista de Histria da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro, ano 9, n. 100, p. 62-64, jan. 2014b.
DIRIO DE PERNAMBUCO. Departamento de Referncia e Difuso da Biblioteca
Nacional. Coleo microfilmada: 1850-1851; 1853-1854.
DIRIO DO RIO DE JANEIRO. Departamento de Referncia e Difuso da Biblioteca
Nacional. Coleo microfilmada: 4 de janeiro de 1848-1871.
GINZBURG, C. Sinais: razes de um paradigma indicirio. In: _____. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e histria. So Paulo: Companhia das Letras, 1989. p.
143-179.
GOLDONELLI, E. Anna Maria Baderna. In: Castel San Giovanni ieri e oggi (12901990). Piacenza: T.E.P Edizioni, 1990.
LE GOFF, J. Histria e memria. Campinas: Editora da Unicamp, 2003.
MAMM, L. Teatro em msica no Brasil monrquico. In: JANCS, I.; KANTOR, I.
(Org.). Festa: cultura e sociabilidade na Amrica portuguesa. v. 1. So Paulo: Hucitec; EDUSP; Fapesp; Imprensa Oficial, 2001. p. 37-52.
MANFREDI, C. E.; MOLINARI, M. Nuovo dizionario biografico piacentino (18601960). Piacenza: Banca di Piacenza, 1987.

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015 85

Maria de Lourdes Rabetti & Adriana Schneider Alcure

MENSI, L. Dizionario biografico piacentino. Placncia: A Del Maino, 1899.

MONALDI, G. Le regine della danza nel secolo XIX. Turim: Bocca, 1910.
O BEIJA-FLOR: JORNAL DE INSTRUCO E RECREIO. Coleo Diviso de Obras
Raras da Biblioteca Nacional. Coleo microfilmada: 1849-1852.
PAPPACENA, F. Il trattato di danza du Carlo Blasis (1820-1830): Carlo Blasis treatise on dance 1820-1830. Luca: Libreria Musicale Italiana, 2005.
RABETTI, M. L. Presena musical italiana na formao do teatro brasileiro. ArtCultura: revista de histria, cultura e arte, Uberlndia, v. 9, n. 15, p. 61-81, jul/dez.
2007. Disponvel em: <http://www.artcultura.inhis.ufu.br/PDF15/H&T_Rabetti.pdf>.
Acesso em: 2 jun. 2015.
______. Teatro mentale, teatro di pietra: o caminho do bal O lago das fadas. Anais
do V Congresso Abrace (2008). Disponvel em: <http://portalabrace.org/memoria/
vcongresso.html >. Acesso em: 18 fev. 2015.
______. Variaes cnicas para representaes do Brasil: dana dos libretos e flutuao autoral no sculo XIX. Anais do simpsio nacional de histria, Fortaleza,
2009.
REGLI, F. Dizionario biografico dei piu celebri poeti ed artisti melodrammatici
che fiorirono in Italia dal 1800 al 1860. Turim: E. Dalmazzo, 1860.
RODRIGUES, C. A cidade e a morte: a febre amarela e seu impacto sobre os costumes fnebres no Rio de Janeiro (1849-50). Histria, Cincias, Sade Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 6, n. 1, mar-jun. 1999. Disponvel em: <http://www.
scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-59701999000200003>. Acesso
em: 11 mar. 2015.
SOUZA, S. C.M. de S. A alquimia cultural no teatro musicado de Francisco Correa
Vasques: Rio de Janeiro, segunda metade do sculo xix. In: LOPES, A. H.; ABREU,
M.; ULHOA, M. T.; VELLOSO, M. P. (Orgs.). Msica e histria no longo sculo
xix. Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa, 2011. p. 327-355.
TINTORI, G. Cronologia opere balleti concerti (1778-1977): duecento anni di
teatro alla scala. Milo: Gutemberg, 1979.
ULHA, M. T. de; COSTA-LIMA NETO, L. Memory, history and cultural encounters
in the Atlantic: the case of lundu. The world of music (new series), v. 2. Berlim:
Verlag fr Wissenchaft uns Bildung, 2013.

Recebido em 14/03/2015
Aprovado em 23/05/2015
Publicado em 30/06/2015

86

Revista sala preta | Vol. 15 | n. 1 | 2015