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laTERCERA

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ESTA SEMANA SE PRESENTARON RASTROS DE ESTA DEIDAD DESCUBIERTOS AL NORTE DE LIMA

El dios ms antiguo de Amrica tambin

fue adorado en Chile precolombino
R ICARDO A CEVEDO Z .

ientras recolectaban los

pocos artefactos que todava quedaban esparcidos
sobre la superficie de un
cementerio, saqueado al
norte de Lima (Per), un
grupo de arquelogos realiz un inesperado
hallazgo que retrocede en ms de mil aos el
origen de la religin organizada en la
Amrica precolombina. Esta semana anunciaron que entre los objetos apareci una
calabaza con la imagen del Dios de los
Bculos, deidad principal en Amrica del Sur
durante milenios y cuya adoracin se difundi, incluso, hasta los pueblos que habitaban
el norte grande de Chile.
"Tras someter el trozo al anlisis de fechado radicarbnico, encontramos que la representacin de este Dios proceda del 2.250
a.C", cont a La Tercera Alvaro Ruiz, codirector del proyecto Arqueolgico Norte
Chico, llevado a cabo por expertos peruanos
y estadounidenses. Segn explica, la imagen
ms antigua que se conoca de esta extraa
deidad de colmillos afilados provena del
ao 1000 a.C. y perteneca a la cultura cha-

ESTA ES LA IMAGEN del Seor de los Bculos encontrada en un fragmento de calabaza al norte de Lima, Per.
vn, cuna de las civilizaciones de los Andes
centrales (ver infografa).

La Puerta del Sol

"El Dios o Seor de los Bculos pertenece
al primer culto organizado que aparece en el
rea de los Andes Centrales y se reproduce
en todas las culturas posteriores. Estamos
hablando de una presencia prolongada, para
una religin que perdur ms tiempo de lo
que lleva la religin cristiana desde su aparicin hace 2 mil aos", dice Ruiz. Con el

La adoracin al Seor de los Bculos, que se sabe data de hace ms de 4 mil aos, se difundi entre
los pueblos que habitaron en lo que hoy es la I y II Regin gracias al imperio Tiahuanaco. Tambin se le
rindi culto en civilizaciones como chavn, paracas, nazca e inca.

CREENCIAS ALTIPLANICAS Y MAPUCHES

Cultos ancestrales
en nuestro pas
Segn explican los arquelogos, cuando los
espaoles llegaron a Chile se encontraron con
un sistema de creencias en constante elaboracin y cambio. "En el norte los incas estaban an instaurando su religin cuando llega
el conquistador, pero prevaleca la llamada
cosmovisin andina. Ms que dioses omnipresentes, haba cultos asociados a lugares
sagrados, muchos de los cuales subsisten y se
retoman a travs de las festividades religiosas. Muchos de los actuales lugares de peregrinacin tienen su antecedente en la poca
prehispnica", dice Alvaro Romero.
Jos Berenguel agrega que el otro sistema de
creencias importante fue elaborado por el
pueblo mapuche. "Los mapuches conserva las
bases ms arcaicas de la religin en Amrica.
Se trata de una religin animista y chamnica.
Se les considera el ejemplo ms clsico de
chamanismo en el mundo, junto al desarrollado por los indgenas de Siberia". Al igual que
los pueblos del norte, no posean dioses omnipresentes como los entendemos hoy en da y
su principal divinidad fue Ngenechen, considerado el primer antepasado varn de los
mapuches.

El Dios o Seor de los Bculos pertenece al primer culto organizado que

aparece en el rea de los Andes Centrales y se reproduce en todas las
culturas posteriores.
correr de los siglos, civilizaciones como los
paracas, nazca y los imperios Inca y Tiahuanaco mantendran el culto junto las deidades particulares de cada cultura.
La figura de este Dios ha sido detectada en
diversos objetos y artefactos de las mencionadas civilizaciones. Uno de los ms representativos es la Puerta del Sol, del Imperio
Tiahuanaco, en el lago Titicaca (Bolivia), que
exhibe la imagen del Dios de los Bculos en
la parte superior de la estructura. "An estamos armando este gigantesco rompecabezas

de casi cuatro mil aos", dice el arquelogo.

Y es que para los cientficos an es un misterio el culto al que perteneca este Dios.
"Sabemos que incluso en la poca incaica se
le adora junto a dioses como Pachacamac,
pero todava no hay estudios que revelen a
qu ritual estaba asociado", sentencia Ruiz.

Culto en Chile
Alvaro Romero, arquelogo del Museo
San Miguel de Azapa, en Arica, explica que
la influencia del Dios de los Bculos tam-

bin lleg al Norte Grande de Chile. "La

evidencia ms antigua de su presencia data
del 400 a.C., en el sector de Alto Ramrez
(Valle de Azapa, Arica). Se le puede rastrear
hasta el ao 1000 d.C. en la regin de Tarapac, incluyendo San Pedro de Atacama",
comenta.
Jos Berenguel, curador del Museo Chileno de Arte Precolombino, dice que se trata
de una de las primeras deidades adoradas
por los pueblos precolombinos que habitaron el norte de Chile. "Aparece en tabletas,
textiles y arte rupestre. Muchas veces se le
encuentra junto a otras expresiones que, si
bien no pueden considerarse deidades, son
seres mticos, como jaguares, cndores y llamas de dos cabezas". Berenguel explica que
fue precisamente el imperio Tiahuanaco el
que masific este culto entre los habitantes
del norte chileno.