Miguel ngel Ramrez Martnez

III de Teologa

Moral Sexual 2014

DECLARACIN ACERCA DE CIERTAS CUESTIONES DE TICA SEXUAL

La problemtica principal que se est dando hoy en da, no es tanto el reconocimiento del hombre
como un ser sexuado, sino la incapacidad en el hombre para regular sus impulsos, sometiendo leyes
a consensos y validando como normal aquello que no parte de la naturaleza humana. El campo de
los medio de comunicaciones se cada da ms corrupto por estructuras sociales y econmicas que
sobreponen la ganancia a la verdad, sobre todo en el mbito sexual. Tales cuestiones han llevado a
un cambio de mentalidad en nuestra poca y en particular, a la familia cristiana. La Iglesia, por
tanto, est llamada a defender la verdad, sobre todo sus pastores, deben permanecer atentos ante a
guiar al pueblo hacia la recta doctrina y sanas costumbres.
Hoy en da, el hombre trata de definir como verdad aquello que parte de una opinin,
convierten lo subjetivo en un juicio positivo, queriendo as, ignorar la ley natural impresa por
Dios en el corazn de todos los hombres, que es suprema e inmutable. No puede haber por tanto,
una verdadera promocin de la dignidad del hombre, sino es en el respeto del orden esencial de su
naturaleza. As incluso se maneja la naturaleza biolgica, en la cual Dios ha puesto un orden y del
cual, el ser humano, biolgico y orgnico no escapa. El hombre, por tanto, no puede decirse
excluido o ignorante a la ley natural, pues todo hombre por naturaleza la puede conocer y guiarse
con rectitud por medio de ella.
Entre las ciencias, la Filosofa, ha sido un camino congruente para que el hombre descubra la ley
natural en su corazn y la lleve a la prctica, pero tambin se reconoce que Dios ha querido
revelarse y en su designio de amor, por medio de Jesucristo, ha querido nombrar a la iglesia como
una columna fundamental de la verdad, pues ella ha sido dotada por el Espritu Santo y transmite
sin error las verdades del orden moral e interpreta autnticamente no slo la ley positiva revelada,
sino tambin los principios de orden moral que influyen de la misma naturaleza humana. As pues,
los principios dados por Dios al hombre, estn dentro de la revelacin que Dios ha querido
esclarecer al hombre por el Espritu Santo, no podemos entonces, aun a pesar del tiempo, decirlos
caducos, incluso con el paso del tiempo o de cultura, pues es cuestin de ley natural en el hombre.
Una de las caractersticas en la biologa del hombre es su capacidad generativa humana, y la
cual debe ser desarrollada en toda su expresin dentro del Matrimonio como una comunidad de
amor siempre abierta a la vida. Sin embargo, es notorio que la voluntad del hombre, sobre todo en
su actuar sexual cada da se ha visto ms corrupto y esto lleva a que haya normas objetivas que
regulen la vida ntima y conyugal de los matrimonios, las cuales guarden el ntegro sentido de la
mutua entrega y de la humana procreacin, entretejidos con el amor verdadero.
La entrega del amor conyugal simboliza el amor de Cristo por la Iglesia, la cual la conserva libre de
mancha, y por la cual muri para su salvacin. De Igual manera, los esposos estn llamados a
preservar el amor sincero, que los dignifique como personas y como hijos de Dios, cumpliendo su
designio sagrado sobre aquellos que han decidido contraer matrimonio. Hoy en da se juzga a la
Iglesia por su postura sobre las relaciones prematrimoniales, pero seguro es que las el encuentro
ntimo de las parejas, an cuando est supuesto el amor y la sinceridad de la pareja, en el vaivn de
la vida, no asegura su compromiso y responsabilidad, dejando a la deriva la dignidad de su pareja, y
sobre todo, y en manera ms gravosa, cuando ya hay hijos de por medio.
En fin, es una gran responsabilidad por parte del hombre y la mujer que han decidido entregar sus
vidas en matrimonio, en reflejar en su unin a Dios mismo en su santsima Trinidad y en el amor a
la Iglesia misma.

Miguel ngel Ramrez Martnez

III de Teologa

Moral Sexual 2014