AÑO 1, N°4

Letra Viva
AGOSTO 2009 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA RED DE ESTUDIANTES Y
CIUDADANOS POR LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE (REDESCHILE)

Contacto y Suscripción virtual

boletinletraviva@gmail.com

Los días domingo también hay inscripción electoral

En esta edición: De martes a domingo, las diferentes que se inscribe. La dirección de la junta
juntas inscriptoras electorales se en- respectiva aparece en el sitio web del
Con la tinta del 3
cuentran atendiendo a las personas que Servicio Electorall (www.servel.cl)y en
terror
no hayan cumplido este trámite, no obli- la correspondiente Dirección Regional
Francisco Córdova
gatorio pero imprescindible para poder de este servicio.
votar. Una reciente resolución del Servi-
Democracia, tutela- 4 cio Electoral sustituyó el día lunes por el El trámite es gratuito y demora aproxi-
je religioso y estado domingo con el fin de facilitar la concu- madamente dos minutos.
laico rrencia de quienes no pueden acudir
Danny Monsálvez-Brian durante el resto de la semana. Pueden inscribirse:
Chales -Los mayores de 18 años no condena-
La inscripción estará abierta hasta el dos a pena aflictiva y los extranjeros
domingo 13 de septiembre en los si- mayores de 18 años avecindados en el
Campaña nacional: 6 guientes horarios: país durante más de cinco años.
plebiscito para el -Los menores de edad que cumplan 18
siglo XXI Martes a viernes, de 9.00 a 13.00 horas años a más tardar el día de la elec-
Edgardo Condeza V. y de 15.00 a 19.00 horas. ción.
Sábados, de 10.00 a 14.00 horas.
Domingos, de 9.00 a 13.00 horas y de Los chilenos deben exhibir su cédula
Mapuches denun- 7 15.00 a 19.00 horas. nacional de identidad vigente. Los ex-
cian agresiones poli- tranjeros, su cédula de identidad para
ciales en Ercilla Las juntas deben atender a la totalidad extranjeros vigente y entregar un certifi-
de los interesados que se encuentren cado de avecindamiento en original
Entrevista: Luis 8 en el recinto. otorgado por las gobernaciones provin-
Casado ciales.
La inscripción electoral sólo puede ser
Nota: Los chilenos residentes en el
realizada en la junta inscriptora que co-
exterior no tienen aún derecho a voto
rresponde al domicilio de la persona

Publicación fundada el 1 de abril de 2009 en Santiago de Chile.

Advertencia: nadie nos paga por hacer esto, de hecho, estudiamos y/o trabajamos igual
que ustedes.
No recibimos influencia de grupos o partidos políticos. Si quieres enviar cartas, denuncias,
avisos de actividades o lo que se te ocurra, escríbenos a nuestro correo o a los grupos de
Facebook.
LEE, APRENDE, ORGANÍZATE… Y ACTÚA…!!
LETRA VIVA

Declaración de Principios de la Red de Estudiantes y Ciudadanos

por la Asamblea Constituyente (REDESCHILE)

La Soberanía del Pueblo por sobre cualquier otra soberanía

El Pueblo es el único e irrevocable soberano de su destino, por lo que ningún grupo de perso-
nas puede pasar a llevar el derecho inherente de las sociedades humanas a su libre autode-
terminación. La participación del pueblo en las decisiones del país debe ser algo natural y el
pueblo ha de defender este derecho. La Constitución Política ha de ser redactada y aprobada
bajo la ejercitación de la Soberanía del Pueblo.

El Amor y la Fraternidad Universal como motor de toda Revolución

La búsqueda del cambio y la renovación política y social que persigue el movimiento debe
tener una visión que de dirección a sus acciones Revolucionarias. La sociabilidad nacional
“...Quienes participen basada en la Fraternidad y el Amor debe ser la meta máxima de toda organización que bus-
que el cambio de las estructuras viejas y caducadas hacia la construcción de un mejor futuro
en la dirección y
organización de los El Bienestar del Pueblo por sobre cualquier interés personal
Quienes participen en la dirección y organización de los movimientos que han de liberar las
movimientos que han cadenas que oprimen al pueblo, han de demostrar un desinterés total en la obtención de be-
de liberar las cadenas neficios personales, familiares o económicos. La dirección y participación activa en estos mo-
vimientos debe guiarse por la Voluntad de ayudar y el Amor a una causa superior a cualquier
que oprimen al pueblo, interés personal.
han de demostrar un
La Unidad y el Respeto a todos, por sobre la separatividad y la imposición
desinterés total en la La Unidad de todos los integrantes y participantes de un movimiento dependerá absolutamen-
obtención de beneficios te del Respeto entre todos quienes lo integran: el respeto a la diversidad. Esto incluye todo
aspecto de diversidad humana: de pensamiento, de capacidades, de nivel cultural, social,
personales, familiares o
económico, sexual, étnico, etáreo, etc. Nadie podrá imponer su voluntad y la actividad que
económicos…”. cada uno realice será por motivación propia. La Unidad será lo más importante por lo que han
de velar los que integran un movimiento: la Unidad por sobre las diferencias. Solo en la Uni-
dad se encontrará la Victoria.

La Libertad, Justicia e Igualdad

Estos tres principios han sido siempre violados por quienes, en vez de velar por la felicidad y
bienestar de sus pueblos, los oprimen y dominan para beneficio personal. Y han de ser fuego
inspirador de toda movilización y acción revolucionaria. La Libertad de pensamiento y acción,
la Justicia e Igualdad social deben ser defendidas y promovidas tanto por quienes gobiernan
como por el Pueblo. En caso de que se violen estos principios, el Pueblo tiene el derecho y el
deber de manifestarse en exigencia y defensa de éstos hasta que se respeten.

Estos simples principios guiarán la acción de REDESCHILE y sus caracte-

rísticas de organización. El grado de responsabilidades que asuma cada integrante
dependerá del grado de compromiso, disponibilidad personal, y de respeto a estos
principios. No existe ninguna influencia partidista en la configuración y dirección
de esta organización, ni ha de tenerlo. Toda persona que quiera participar puede
hacerlo, sin importar su ideología y actividad externa mientras respete los princi-
pios anteriormente señalados

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Con la tinta del terror
Un año antes que yo naciera, se vi-
vió un momento histórico de nuestro país.
Millones de personas desfilaron a las urnas
en un acto de supuesto civismo y democra-
cia, para plasmar su apoyo o rechazo en vo-
to, a la nueva carta madre que sería la hoja
de navegación cívica para el desarrollo y per-
fil del país en los años a futuro. Esa raya en
el voto que efectuaron mis padres y millares
chilenos más, es un trozo de la leyenda na-
cional del acto republicano del 80. No vivía
aún, no estaba ni proyectos quizás.
De seguro debe haber muchas emo-
ciones y situaciones que ninguno de noso-
tros, los nacidos en esa década y las que
siguen, logremos imaginar en su plenitud o
siquiera empatizar con los compatriotas que
asistieron en su propia carne a ese momento
tan particular de plebiscito en dictadura.
Luego de 28 años de estar viviendo
en este territorio y de absorber los males en-
démicos culturales que nos moldean hasta la
deformidad más horrible de apatía cívica, así
como también crecí con los abonos del eufe-
mismo dialéctico de las conversaciones crio-
llas, esas que se dice una cosa queriendo
decir otra similar, pero más pacata, suave al
orgullo y simplona al concepto.
El plebiscito de 1980 debió haber
sido muy especial, por ser ni más ni menos,
que una elección “democrática” en la dictadu-
ra militar de nuestra oligarquía, un estado
cívico que tenía de canción de fondo el temor
a decir lo que uno realmente piensa, ya que
puede ser motivo más que suficiente para
sacar pasajes y estadía eterna a unas vaca-
ciones bajo tierra, mar y otros lugares quién
sabe dónde. Mi pregunta como analista ciu-
dadano es ¿de qué democracia hablamos?,
si bajo ese estado político y bajo ese lastre
de amenaza constante de que el peso de la
noche también tenga ojos y sepa que usted
no está a favor de la constitución creada a
cuatro paredes, en cuyas ventanas sólo se
ve el mismo paisaje, todas la mentes apuntan
a la misma dirección, hacia el mismo concep-
to de lo que es correcto para todos y que al
mismo tiempo es mil veces mejor para noso-
tros, que somos los de la idea.
AÑO 1, N°4
La constitución del 80 no es una
constitución democrática, decir lo contrario
es quedarse en el arbitrarismo de la forma,
en la maquinaria del proceso electoral y no
en la profundización analítica de las posi-
bles reales motivaciones y convicciones de
Escribe:
quiénes votaron ese día en las urnas. El
sesgo electoral es tan obvio y evidente co- Francisco Córdova
mo una vedette con sus plumajes en un Echeverría
velorio, e ignorar tal aberración y desatino
es una declaración a los cuatro vientos de Centro Cultural y Social
apoyo a la constitución dictatorial que se “Seamos Más”
votó bajo la coerción del gobierno autopro- Concepción.
clamado de Augusto Pinochet.
La constitución de la década de los
80s es una escultura a la imposición de “Poco podemos hablar
violencia colectiva, a favor de un modelo
de democracia si
muy lejano a los procesos sociales que
necesitaba vivir nuestra sociedad. Los ni- nuestra carta madre
ños de Chicago, con sus estudios de adivi-
nanza financiera en los Estados Unidos, tuvo la concepción
vieron en nuestro país el nicho perfecto dictatorial como
para colocar un pozo de petróleo humano,
dónde la ignorancia y el temor es el crudo madre y la ambición
que se refinará políticamente para sacarle
el máximo de provecho a nuestra tierra y a material como padre”.
su gente.
La constitución del 80 es un lastre
para la transición política nacional, nos an-
cla a un pasado doloroso. No voté para esa
ocasión, pero diariamente como ciudadano
sufro de sus consecuencias, de su rigidez
conservadora, de su manifiesto amor por la
libertad de mercado y por su perfil confesio-
nario.
Chile necesita consolidar su proce-
so democrático en una constitución que se
construya desde las bases, desde la plurali-
dad, desde el laicismo y desde la libertad
de pensamiento. Poco podemos hablar de
democracia si nuestra carta madre tuvo la
concepción dictatorial como madre y la am-
bición material como padre. Los ciudada-
nos que nacimos en los 80s no queremos
que nuestro destino social y comunitario
esté basado en un texto que se escribió y
aprobó con la tinta del terror, con la mano
de la dictadura y con la mente de la ambi-
ción.
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LETRA VIVA
Escriben:
Danny Gonzalo Mon-
sálvez Araneda·
Académico de Historia
de Chile Contemporánea
en el Departamento de
Ciencias Históricas y So-
ciales, Universidad de
Concepción.
Brian Ali Chales Aoun·
Alumno de primer año
de la carrera de Ciencias
Políticas y Administrativas,
Universidad de Concep-
ción.
“...resulta imperioso
que el Estado chileno
asuma la vanguardia
de la secularización y
el laicismo como un
vía y forma cívica de
abordar la creciente
diversidad religiosa,
moral, filosófica y de
intereses de la socie-
dad en su conjunto,
respetando y valoran-
do el derecho de ex-
presión privada y pú-
blica de cada cual, e
independizando al
Estado de la injeren-
cia y poder de toda
particularidad…”
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Democracia, tutelaje religioso y Estado laico
Una de las aristas que tiene el actual debate sobre la distribución de la “píldora del
día después”, dice relación con los derechos ciudadanos y la libertad de conciencia, pero
a nivel estructural con la profundización de nuestra democracia a través de un auténtico
y verdadero Estado Laico; es decir un Estado desligado de todo tutelaje religioso y con-
fesional.
Si bien el Estado se separó de la Iglesia hace más de 80 años, en la práctica el Esta-
do chileno y la sociedad siguen enmarcados bajo un fuerte predominio religioso, a través
de acciones fácticas que las diversas confesiones religiosas ejercen por medio de sus
respectivos brazos económicos y políticos (dirigentes y personeros) situados en los dife-
rentes poderes del Estado. Ejemplo de aquello son la penalización del aborto terapéutico
y la denegación de constitucionalidad para la distribución de la denominada “píldora del
día después”, sumadas a otras iniciativas valóricas y de derecho de conciencia que sim-
plemente no se debaten o quedan en un segundo plano ante los denominados
“problemas reales”, que tanto gusta hablar a la clase política.
La constitución de un Estado Laico en Chile, como requisito fundamental para una
democracia ha sido atropellada por distintos poderes fácticos que poseen claras conduc-
tas confesionales. Así como por personeros de gobierno, legisladores, funcionarios públi-
cos de irrestricto compromiso religioso que sólo velan por sus intereses y no por los de la
sociedad en general.
Nuestra sociedad muestra una diversidad religiosa y moral, constituida no sólo por
una mayor cantidad de confesiones religiosas que a través del proselitismo se disputan a
los feligreses, sino también por sectores cada vez más significativos de agnósticos y
ateos, todos los cuales contribuyen a dar vida a las convicciones morales ciudadanas y
respecto de las cuales un Estado laico debe garantizar su libertad de conciencia y su
convivencia cívica. Al mismo tiempo, podemos encontrar en nuestra sociedad una cre-
ciente diversidad de grupos, movimientos y expresiones que representan distintas sensi-
bilidades sociales y culturales frente a los cuales el Estado debe velar por el respeto a su
realidad, sociabilidad, identidad, libertad y derechos fundamentales, de modo de garanti-
zar en la práctica la expresión de la diversidad.
En ese sentido, ¿Qué papel juega hoy el ciudadano en el perfeccionamiento de la
democracia?, ¿Cuáles son los avances que se han experimentado en materia de dere-
chos ciudadanos, si por estos se entienden los individuales, sociales y culturales?,
¿Cuáles son los niveles de autonomía y libertad política y social que tiene el ciudadano
en el actual sistema democrático?.
Siguiendo el análisis que realiza el profesor Juan Claudio Silva, podemos decir que
la ciudadanía es una construcción histórica, política, social y cultural que ha tenido un
desarrollo progresivo en determinados momentos históricos, así por ejemplo, en una pri-
mera instancia podemos hacer referencia a la ciudadanía civil o derechos civiles, relacio-
nados por ejemplo con la igualdad frente a le ley, libertad individual de las personas, li-
bertad de pensamiento, culto y el derecho a la propiedad. Posteriormente, en el siglo XIX
surgen la ciudadanía política o derechos políticos, en la cual la persona hace uso de sus
derechos cívicos permitiéndoles participar en la toma de decisiones sobre la sociedad en
la cual les corresponde vivir: derecho a participar en elecciones, elegir o ser elegido para
un cargo de representación. Y en el siglo XX, toman fuerza la ciudadanía social o dere-
chos sociales, que tiene como objetivo que las personas accedan a los diversos benefi-
cios sociales tales como educación, trabajo, seguridad y bienestar. Bajo esta dinámica
se constituyen estos tres pilares ciudadanos, que están directamente relacionados y que
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dan el sustento teórico para la acción práctica de la transformación de la realidad y la

concerniente conquista de la autonomía y la libertad.
Entrado el siglo XXI y después de casi 20 años del retorno a esta democracia
electoral, se requiere como objetivo primordial la consolidación de las libertades indivi-
duales, la libertad de conciencia, los derechos fundamentales de todas las personas y
la igualdad ante la ley. Por lo tanto, resulta imperioso que el Estado chileno asuma la
vanguardia de la secularización y el laicismo como un vía y forma cívica de abordar la
creciente diversidad religiosa, moral, filosófica y de intereses de la sociedad en su
conjunto, respetando y valorando el derecho de expresión privada y pública de cada
cual, e independizando al Estado de la injerencia y poder de toda particularidad, cual-
quiera que ella sea.
Es por ello que ante la insistencia de sectores religioso-confesionales y sus res-
pectivos poderes fácticos por imponer su ¿verdad? y opción de conciencia, los ciuda-
danos, aquellos de espíritu libre, deben observar y supervisar la conducta de la élite
política dirigente, a quienes han ejercido funciones de representación en el parlamento
y quienes aspiran a ser electos por la ciudadanía, para así evaluar su conducta y for-
ma de imponer su pensamiento; es decir, si efectivamente son auténticos representan-
tes, con una visión amplia, pluralista y tolerante frente a cuestiones valóricas y de con-
ciencia, o más bien son personeros que anteponen sus puntos de vista religiosos y
dogmáticos por sobre el interés de sus electores y la diversidad que una sociedad co-
mo la nuestra exige que se respeten.
Este análisis nos permite agregar otras interrogantes: ¿Qué posibilidades existen
en el Chile actual de llevar a la practica estos derechos y ciudadanías?. Si entende-
mos la ciudadanía como un constructo histórico de los sujetos con el Estado, sus insti-
tuciones y que va más allá de lo teórico, el formalismo y asistencialismo, entonces
¿Qué tipo de Estado se ha construido y estamos construyendo en el Chile del siglo
XXI?.
En definitiva, para que alcancemos una auténtica democracia como expresión de
la legitimidad de la sociedad civil, se requiere la constitución de un Estado laico que
entre otros cosas contribuya a garantizar la igualdad de oportunidades en la expresión
de la diversidad, fortalecer las opciones estatales y laicas en materia educativa, un
pluralismo informativo y el irrestricto respeto a la libertad de conciencia de los ciudada-
nos.

La Frase del Mes:

7.- Será un Presidente que convocará a los más preparados al gobierno y le dará el
“sobre azul” a los “apitutados” y operadores políticos. Terminará con la “repartija” y el
“cuoteo” que hoy operan en la Concertación. En su gobierno no habrá tolerancia ni
con la incompetencia ni con la corrupción. ¡El que mete las patas se irá a la casa y el
que mete las manos enfrentará la justicia!

De “12 razones para votar por Piñera”, en www.piñera2010.cl

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LETRA VIVA

Campaña Nacional: Un Plebiscito para Chile el 13 de Diciembre 2009

¿Si nos interesa, -realmente,- la opinión de la gente, cómo la podemos conocer?

¿Cómo podemos modificar la forma de hacer política?
TODOS LOS CIUDADANOS TIENEN EL DERECHO A SER CONSULTADOS Y DECI-
DIR SOBRE LOS TEMAS FUNDAMENTALES QUE AFECTAN ESENCIALMENTE SUS
VIDAS.
Un Plebiscito puede incluir, simultáneamente, varias preguntas.
Escribe: Debe estar establecido en la Constitución y la Ley que el plebiscito pueda ser convoca-
do por solicitud del 5 % de los ciudadanos inscritos en los registros electorales.
Edgardo Condeza
En EE.UU. el mismo día de la elección presidencial de Obama, se realizaron 153 plebis-
Vaccaro.
citos en 36 estados.
Presidente En URUGUAY, simultáneamente con una elección presidencial: se realizó un PLEBIS-
Movimiento por la CITO requerido por los ciudadanos. La ciudadanía decidió incluir una cláusula en la
Consulta y los Derechos Constitución que impide la privatización del agua potable.
Ciudadanos. EL PLEBISCITO, REFERÉNDUM existe además en: Argentina, Bolivia, Brasil, Colom-
bia, Ecuador, México, Paraguay, Perú, Venezuela, Alemania, España, Francia, Inglate-
rra, Italia, Rusia y Suecia, entre otros países.
Los invitamos a participar en la Campaña Nacional “Un Plebiscito para Chile el 13 de
Diciembre 2009” para que también en nuestro país el mismo día en que se hace la elec-
ción presidencial y parlamentaria, SIMULTÁNEAMENTE SE REALICE: OFICIAL E INS-
TITUCIONALMENTE, UN PLEBISCITO VINCULANTE, consultando a los ciudadanos
sobre los principales problemas que tiene el país: Salud y Educación públicas, Elección
de los Intendentes por el Pueblo, sobre la Descentralización y el Regionalismo, la Inte-
gración de las Naciones de América Latina, la Nacionalización del Agua, Asamblea
Constituyente para una Nueva Constitución, las AFP, que esté establecido en la Consti-
tución y la Ley que el plebiscito pueda ser convocado por solicitud del 5 % de los ciuda-
danos inscritos en los registros electorales… Se trata: de una modificación constitucional
y de agregar una papeleta.
Estamos dispuestos a trasladarnos a lo largo del país para contribuir a desarrollar
esta iniciativa.

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Mapuches denuncian tres días de agresión policial

chilena en sus comunidades en Ercilla.
Fuente:
Desde el día jueves 23 del presente hasta el minuto del hoy sábado 25 de julio, siendo las 17:
horas, continúa la resistencia de las comunidades mapuche en Ercilla, seno del territorio wente- Alianza Territorial Ma-
che. Temucuicui, Wañako Millao, Collico y Coñomil Epuleo son las principales comunidades puche
que mantienen a raya las incursiones de la policial militar chilena tras días de intensos enfrenta-
mientos desarrollados tanto al interior de las comunidades como en los predios que los mapu-
che recuperan. pulofxawun@gmail.com
La embestida represora ha sido brutal, en las noches se han intensificado los allanamientos en
las comunidades, las que han debido relevar constantemente sus kona para hacer frente a esta
verdadera invasión militar, tal como lo señala un werken “es un ensañamiento directos y brutal
contra toda nuestra gente, sin importar si son mujeres o niños….llamamos a los organismos
internacionales que día a día predican la protección a los derechos humanos a que se hagan
presente urgentemente, a los sectores que se auto denominan demócratas, cristianos, progre-
sistas, socialistas, etc. …. a responder a este llamado si les queda un gota de dignidad y apre- “es un ensañamiento
cio por la vida humana, a los estudiantes y trabajadores de este país a que nos colaboren, de-
nuncien, exijan y apoyen esta lucha que no es más que luchar por nuestra libertad, pues ya directos y brutal
tenemos a más de cinco mapuches heridos a balas, la mayoría de ellos por la espalda” visible-
mente ofuscado por las prácticas de este gobierno, las que califica como fascista.
contra toda nuestra
En el transcurso del día de hoy, por la mañana hubo otros dos heridos mapuche por balas poli-
gente, sin importar si
ciales en la comunidad Coñomil Epuleo, mientras que en la tarde se han intensificado los en- son mujeres o
frentamientos en Temucuicui y en el Fundo La Romana del colono Urban. Ya no son balines de
goma, ahora son balas de plomo las que está usando la policía” en este momento la situación niños….llamamos a
esta demasiada tensa y peligrosa para nosotros, porque deben ser casi un millar de policía los los organismos
que están acá” precisó recientemente el logko Juan Catrillanaca desde la zona de los ataques
policiales. internacionales que
Las comunidades han señalado –como desde el inicio de las movilizaciones- no pararán las día a día predican la
movilizaciones mientras no ocurra una señal clara para hablar en serio, en estos precisos ins-
tantes, el werken Pablo Catrillanca desde el interior del La Romana nos ratifica que “deben ser protección a los
mas de mil los carabineros, cuatro micros, siete patrullas, zorrillos y otros vehículos y acaba de derechos humanos a
llegar más refuerzo y dotación policial”, lo que indica la gravedad de la situación y del escenario
en el cual, en cualquier momento se puede producir la lesión o la muerte de algún comunero, que se hagan presente
cuyo responsable dicen los mapuche que deberá asumirla este gobierno socialista.
urgentemente, a los
Se debe destacar la solidaridad y colaboración de las comunidades del sector como lo ratifica el
logko Juan Carlos Curinao de la Comunidad Wañako Millao” notros estamos en estos momen- sectores que se auto
tos con el logko Catrillanca en pleno movimiento y no nos cansaremos para resistir esta agre- denominan
sión a la que se sumarán otras comunidades de Ercilla; además, mi comunidad, a partir del
próximo lunes ocupará y trabajará en las forestales y predios Chiquitoy, el Trébol y Fundo El demócratas, cristianos,
Cielo…del cual no retrocederemos y haremos goce de lo que allí existe, sea tierra o madera”
reiterando su voluntad de conversar sólo si eso implica la restitución inmediata de sus tierras.
progresistas,
Curinao destacó también que a partir de mañana domingo, “nuevas comunidades de la zona socialistas, etc. …. a
pewenche, lafkenche y nagche como Puren y Cunco, se movilizarán y serán visitadas por los
líderes de esta alianza de territorios que crece”. responder a este
Por último, el Gozol logko Juan Catrillanca reiteró el llamado a todo mapuche a hacerse respe- llamado…”
tar en todos los espacios de vida, a que los referentes, organizaciones y agrupaciones vivas de
su pueblo denuncien este atropello y anuncien su desición de luchar como hombres y mujeres
libres “que siempre fuimos” advirtió.

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LETRA VIVA

Entrevista: Luis Casado

Primero que todo, saber si crees que es necesario cambiar la Constitución actual y
de ser así si piensas que la Asamblea Constituyente es la manera de hacerlo? Si no
fuera la manera, cómo crees que sería más adecuado.

¿Es necesario cambiar la Constitución actual?

Entrevistado:
Luis Casado No solo necesario: imprescindible. Primero que nada por su origen. La actual Constitu-
ción es el producto de un régimen dictatorial, fue redactada por un grupo designado por
Augusto Pinochet a su entera voluntad, sin considerar ningún criterio de representación
democrática. Su aprobación por medio de un plebiscito efectuado en dictadura, sin listas
electorales, en pleno período de Estado de Sitio -bajo el imperio del cual no rigen las ga-
rantías constitucionales-, con casi un millón de ciudadanos exiliados, con decenas de mi-
les de chilenos arbitrariamente encarcelados o enviados a los campos de concentración
de la dictadura, con miles de ciudadanos desaparecidos, hace de la presente Constitu-
ción un texto espurio desde su nacimiento. En el origen de las democracias modernas
que surgieron en el siglo XVIII, hay una idea fundamental: la única fuente legítima del po-
der emana del pueblo soberano. La fuerza no es fuente de derecho. Una Constitución
impuesta en las condiciones descritas no es legítima. Y esta es la primera razón por la
cual hay que deshacerse de este texto, para aprobar, con la participación del pueblo so-
berano, una Constitución que le devuelva a Chile su calidad de República democrática.
“...la fuerza no es
fuente de derecho. Una
Luego, por su contenido. Como ha demostrado el conocido constitucionalista Pablo Ruiz-
Constitución impuesta Tagle, el contenido de la actual Constitución está basado en principios que no son demo-
en las condiciones cráticos ni republicanos: “Hay una concepción que tiene un fundamente no democrático,
que no es republicano, esa es la verdad…” (Pablo Ruiz-Tagle). La actual Constitución
descritas no es establece una arbitraria discriminación de los ciudadanos que es contraria a un principio
esencial cual es el que establece que todos los seres humanos nacen libres e iguales en
legítima…” derechos. La actual Constitución coarta la libertad de los ciudadanos, la limita, la transfor-
ma en una afirmación carente de sentido. La libertad de manifestar libremente queda
sometida a los poderes discrecionales de la policía (Art. 13). Los ciudadanos chilenos no
tienen derecho a huelga -un derecho socioeconómico esencial-, porque el derecho a
huelga queda definido, explícitamente, como anticonstitucional (Art. 16). Al establecer en
el Capítulo III, Art. 19 que el Estado, expresión de la voluntad general y del interés gene-
ral, queda limitado en sus prerrogativas y competencias -por ejemplo económicas-, impo-
ne un modelo económico por encima de la realidad histórica, política, cultural y económi-
ca del país (ver también Capítulo XIII – Art. 108 – Banco Central). La Constitución de la
dictadura establece como un dato definitivo e inmutable las características del modelo
económico, los derechos y deberes de los agentes económicos, en particular los del Es-
tado, privando a los ciudadanos del derecho de decidir su propio destino.

Dicho modelo, imposible de cambiar en el marco de la actual Constitución, constituye una

condena a la que se somete al pueblo de Chile y es la prueba fehaciente de que en el
actual marco institucional este es considerado como un cretino congénito, un adulto no
emancipado sujeto a la tutela de entes superiores: aquellos que le impusieron -ad eter-
num- un marco legal que juega el papel de una lápida mortuoria de cara a los derechos
de la ciudadanía.
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 AÑO 1, N°4

¿Es la Asamblea Constituyente el camino para cambiar la Constitución?

Yo formo parte junto a Roberto Garretón, Gustavo Ruz, el juez Guzmán y muchos
otros ciudadanos y ciudadanas, de la Convocatoria a una Asamblea Constituyente. La
razón es muy simple: el pueblo chileno maniatado por una camisola de fuerza institu-
cional carece, en el marco de esta Constitución, de los derechos más elementales.
Incluyendo desde luego el de abrogar la Constitución que lo despoja de sus derechos.

¿Cómo, entonces, proceder a la refundación de la república sino por medio de la resti-

tución al pueblo de Chile de su entera e irrenunciable soberanía?. Una Asamblea
Constituyente, o si se prefiere un Parlamento Constituyente, elegido sin ningún tipo de
restricciones a la representación ciudadana, sin trampas bi-nominales ni requisitos
excluyentes para tal o cual estamento o sector ciudadano, es el único camino.

Una Asamblea Constituyente, -o un Parlamento Constituyente-, dispone de la repre-

sentación del pueblo para acometer su noble tarea sin ninguna cortapisa ni limitación
pergeñada en el pasado. Una Asamblea Constituyente es un pueblo que decide de su
destino. Es necesario subrayarlo porque hay quién desea limitarle los derechos al “...la participación de
pueblo de Chile. Jorge Schaulsson por ejemplo, con el argumento curioso del peligro
de eventuales “desórdenes”. El Sr. Schaulsson, en su infinita sabiduría y bondad, des- la ciudadanía no es
confía del pueblo de Chile y de su capacidad a decidir de lo que le compete (tal vez importante: es
confía demasiado en la suya propia) y por eso quiere restringirle sus derechos. Por
otra parte, intentar modificar esta Constitución desde ella misma lleva a lo que Pablo imprescindible...“
Ruiz-Tagle llama un texto “Gatopardo”, más idéntico a sí mismo cuanto más se le mo-
difica. A la fecha esta Constitución tiene más de 100 reformas, ninguna de las cuales
le ha restituido al pueblo de Chile su soberanía. Es imposible pedirle a un prisionero
de la CAS que desmantele la prisión sin sacarle de su celda. Esa es nuestra situación,
a la cual desafortunadamente se ha acomodado la clase política chilena.
La creación de una Asamblea Constituyente ha sido un proceso que se ha ma-
nifestado los últimos años en Latinoamérica. Por qué crees que se ha dado esta
situación en Latinoamérica, ¿por qué la ciudadanía tiene la necesidad de partici-
par en este cambio? ¿Crees que es importante que la ciudadanía participe?
La razón por la cual diferentes países de América Latina han vivido un proceso de
refundación institucional es relativamente simple: la creciente inadecuación de las Car-
tas Magnas que les regían con relación a la evolución de la sociedad y a los derechos
e intereses de sus ciudadanos. El viejo marco institucional hizo crisis, no permitía la
convivencia democrática, pacífica, justa, de los pueblos concernidos. En algún caso
hubo una implosión institucional que vio desmoronarse las injustas estructuras políti-
cas, económicas y sociales de manera casi espontánea. Bastó que los pueblos mani-
festasen su hastío para con los modelos institucionales que les aprisionaban para que
cayese todo el edificio institucional. Algunos dirigentes, incluyendo presidentes de la
república, salieron corriendo. La participación de la ciudadanía no es importante: es
imprescindible. Hay que recordar a quienes pusieron los primeros ladrillos del edificio
democrático estableciendo sus principios fundamentales, por ejemplo a Jean-Jacques

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LETRA VIVA

“El hombre es libre porque la naturaleza le hizo libre”

“Si el hombre accede a someterse a las leyes, es porque él mismo participa a su crea-
ción y a su aprobación”
““La ley no es sino la expresión de la voluntad general, y genera derechos y deberes”
“Los hombres hacen las leyes para evitar los amos y mantenerse libres”
“El derecho nacido de la fuerza no es legítimo porque no ha sido libremente aceptado
por el hombre libre”.
Si uno reflexiona en lo que precede, en el profundo significado de cada una de esas
frases extraídas del “Contrato Social”, comprende que la vida en sociedad solo es posi-
ble si se respeta la libertad de cada cual, y si cada ciudadano asume su propia respon-
“...Durante demasiado sabilidad participando en el proceso legislativo que construye el edificio institucional, el
edificio en el que él mismo vivirá libremente aceptando las reglas creadas y aprobadas
tiempo los pueblos de libremente por todos los ciudadanos. Durante demasiado tiempo los pueblos de Améri-
América Latina han ca Latina han vivido sometidos a las reglas establecidas por poderes oligárquicos o dic-
tatoriales. La democracia ha sido la excepción. La participación popular es el único mo-
vivido sometidos a las do de avanzar hacia sociedades libres y democráticas en las cuales primen los inter-
reglas establecidas por eses de la inmensa mayoría por encima de minorías oligárquicas y excluyentes.

poderes oligárquicos o Respecto al caso chileno. He asistido a varios debates sobre este tema y la dis-
cusión siempre se centra en el hecho de que la Constitución actual se creó en
dictatoriales. La una época de dictadura y que no corresponde a la situación actual de Chile. Son
muchas las críticas que se le hacen, pero pareciera que nadie se atreviera a
democracia ha sido la hablar concretamente sobre la Asamblea, o tal vez es ignorancia respecto a cómo
excepción…” se llevaría a cabo. ¿Qué piensas al respecto? ¿Crees que es un proceso posible
en Chile? ¿Qué debería suceder para que este movimiento se concretara y no
quedara sólo como una declaración de intenciones?
Me parece que mis respuestas precedentes han tocado estos temas. La actual Consti-
tución es ilegítima desde su origen. Por otra parte el desarrollo de la crisis financiera,
económica, social y política desatada a fines de 2007 y que aun sigue afectando al
mundo nos ha mostrado su inadecuación con relación a las realidades financieras, eco-
nómicas, políticas y sociales del presente. La Francia de 1789 tuvo su propia Asamblea
Constituyente, que le entregó el poder a la ciudadanía fundando una república y hacien-
do desaparecer para siempre el poder de origen “divino” que ejercía la monarquía. La
España post franquista eligió un Parlamento Constituyente, por medio de elecciones
libres en las cuales participaron decenas de organizaciones políticas muchas de las
cuales estaban prohibidas y eran perseguidas por la dictadura. Los ciudadanos españo-
les decidieron libremente qué organizaciones políticas les representaban y en qué pro-
porción. Hoy en día, la fiesta nacional de España es el día de la Constitución. de la
Constitución democrática, por supuesto.
No hay que temerle a una Asamblea Constituyente, o a un Parlamento Constituyente,
que no es sino la expresión de la voluntad popular encargada de redactar y aprobar la
Carta Fundamental.
A partir de esa Ley, se organizaran luego elecciones para elegir los representantes de
los órganos creados por la Asamblea Constituyente, esencialmente los poderes ejecuti-
vo y legislativo. Si el problema que se plantea es la ignorancia con relación a estos te-
mas, la responsabilidad recae el la clase política actual, en los gobiernos elegidos a
partir de 1989, cuya responsabilidad principal consistía en reconstruir una República, en

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 AÑO 1, N°4

parte de la iniciativa por una Asamblea Constituyente.

Chile parece marchar, lenta pero seguramente, hacia una crisis institucional. La deli-
cuescencia de los partidos políticos, la primacía de las ambiciones por encima de las
convicciones, la creciente corrupción que invade la vida pública, el poder excesivo del
mundo de las finanzas por encima de los intereses ciudadanos, la confusión entre políti-
ca y negocios, el dogmatismo en materia económica cuyas raíces están la propia Consti-
tución, el sentimiento de injusticia que experimentan las regiones con relación a la capi-
tal, la sensación de desprotección, de abandono y de vulnerabilidad de amplios sectores
del pueblo de Chile, la resurgencia de movimientos sociales, estudiantiles, sindicales y
corporativos está mostrando que este modelo institucional se agotó. A tal punto que el
propio candidato del oficialismo propone deshacerse la actual Constitución. Pero recha-
zando los medios para hacerlo: la participación del pueblo de Chile.
Para Frei, como para Schaulsson, basta con que un puñado de iluminados nos diga qué “…Creer que el
y cómo debemos hacer. Si se tratase de responder a la cuestión de saber qué es lo que
hay que hacer para concretar la idea de una Asamblea Constituyente, la respuesta es pueblo de Chile es
simple: convencer a la inmensa mayoría de la ciudadanía de la necesidad del cambio
institucional. incapaz de decidir de
su propio destino es
¿La sociedad chilena está preparada para iniciar un proceso así, debatir respecto colocarse del lado del
al tema y llegar a un acuerdo respecto a que Constitución quiere para su país? autoritarismo, del lado
de una concepción
De todos modos ese cambio es imperativo, no depende ni siquiera de la voluntad de al-
guien en particular. Una sociedad que ya no soporta las cadenas institucionales en los
oligárquica de la
planos político, económico, cultural, intelectual, social, educacional, de salubridad publi- sociedad…”
ca, etc, etc, termina por rebelarse. Por entrar en crisis. Por implosionar. Aún cuando esa
sociedad no tenga clara consciencia de lo que quiere, porque tendrá clara consciencia
de lo que YA NO QUIERE. Abrirle las puertas a una Asamblea Constituyente equivale a
administrarle al paciente el tratamiento adecuado antes de que entre en crisis. Evitando
así las graves consecuencias de una eventual confrontación violenta entre el conserva-
durismo oligárquico y los intereses de la Nación. Creer que el pueblo de Chile es incapaz
de decidir de su propio destino es colocarse del lado del autoritarismo, del lado de una
concepción oligárquica de la sociedad. Significa negar el principio de igualdad, reserván-
dole a una elite la potestad de decidir en nombre de todos. Sin lugar a dudas los chilenos
tenemos la cultura política necesaria para asumir los derechos que hasta ahora han sido
secuestrados.

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 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA RED DE
ESTUDIANTES Y CIUDADANOS POR LA
ASAMBLEA CONSTITUYENTE (REDESCHILE)
¿Por qué es importante cambiar la
Editor: Patricio Bravo Constitución de 1980?
Colaboraron en esta edición:
Bernardo Vera, Danny Monsálvez, Brian Chales, Edgardo La Constitución es más que una ley que se invoca de vez en cuan-
Condeza, Luis Casado do en tribunales o en los medios de comunicación; es el acto por el cual
una sociedad funda un Estado, en base a los principios que estima conve-
niente, sin más limitaciones que las que ella misma se imponga. Asuntos
POR UNA NUEVA SOCIEDAD, tan importantes como Salud, Educación, Vivienda, Trabajo, Designación de
NUEVA CONSTITUCIÓN autoridades, Medio Ambiente y otros pueden ser protegidos y asegurados
por la Constitución, texto al cual deben someterse todas las leyes y decre-
ASAMBLEA tos en el país.
CONSTITUYENTE…
AHORA…!!! Una Asamblea Constituyente es un organismo pluralista e integra-
dor, cuyos miembros son elegidos por todo el pueblo, y su objetivo es crear
este texto conforme a lo que establecen las bases que los eligen.
Tú puedes hacer tu aporte. Organízate y haz tus propuestas… la
Asamblea Constituyente la armamos entre todos y es una forma efectiva y
real de crear una nueva visión sobre lo que queremos para el Chile del siglo
XXI.

10 motivos para cambiar la Constitución:

1.– Ampara un modelo capitalista - neoliberal.

2.– No permite una representación pluralista en el Parlamento.
3.– No asegura una protección efectiva al medio ambiente frente a la depredación económica.
4.– Desconoce a los pueblos originarios y a su derecho a tener territorios propios para vivir.
5.– No otorga derechos políticos a los Chilenos que viven en el exterior.
6.- Impide la elección de las autoridades regionales, provinciales y judiciales.
7.– No asegura mecanismos de protección a todos los derechos que señala reconocer, sólo a algunos.
8.- Desliga al Estado de su deber de cubrir las necesidades básicas de la población y permite delegarlas a empresas
privadas, que obtienen ganancias por ello.
9.- No permite que los ciudadanos presenten sus propias iniciativas de ley, ni permite bloquear leyes perjudiciales
aprobadas por el Parlamento.
10.- No prohíbe la instalación de bases militares extranjeras en territorio chileno.

Y LO MAS IMPORTANTE...
ES UNA CONSTITUCION CREADA SIN EL APOYO DE LA MAYORIA, ENTRE CUATRO PA-
REDES, POR PERSONAS DESIGNADAS POR UNA JUNTA MILITAR Y RATIFICADA EN UN PLEBIS-
CITO FRAUDULENTO

redeschile.ac@gmail.com
Facebook: Red de Estudiantes y Ciudadanos por la Asamblea Constituyente