Karl Popper y el falsacionismo

Nace en Viena en 1902 y muere en Londres en 1994. Se forma en fsica y

filosofa, y
emigra a Austria con el ascenso del nazismo.
Es un epistemlogo normativo, pero es un crtico del neopositivismo.
Reconoce que su
pensamiento estuvo fuertemente influenciado por la teora de la
relatividad.
Con esta teora se rompe el modelo clsico de Newton que hasta el
momento apareca como una descripcin y explicacin definitiva de los
fenmenos fsicos del universo. Sin
embargo en la teora de la relatividad cae el modelo de Newton y se
produce una gran
incertidumbre respecto del estatuto de verdad en las propias ciencias. Tal
situacin lleva a
Popper a pensar que todo nuestro conocimiento del mundo est provisto
de conjeturas e
hiptesis. No se trata de cualquier tipo de hiptesis, sino que se trata de
hiptesis que puedan
ser criticadas, evaluadas segn ciertos procedimientos que Popper nos
ofrece. Comienza
criticando a los neopositivistas diciendo respecto de estos que se trata la
experiencia como un
mundo de datos, y l afirma que la experiencia debe ser considerada
como un mtodo para
someter a prueba, teoras a hiptesis. Tambin les critica el uso de la
inferencia inductiva,
puesto que la induccin no posee un fundamento lgico, esto se basa en
la asimetra que
existe entre los enunciados particulares y los enunciados generales o
universales (de casos singulares verdaderos se puede concluir lo falso=
esto sera no lgico) .
Si analizamos un ejemploNingn nmero finito de comprobaciones en
las que los metales se dilaten con el calor nos llevar a la certeza que
todos se dilatan con el calor. En cambio un solo metal que no se dilate
nos podra llevar a rechazar esa afirmacin.(asimetra entre verificacin y
falsacin)
La novedad fuerte que plantea Popper la aporta su criterio metodolgico
que se conoce como refutabilismo o falsacionismo. Desde un punto de
vista lgico y metodolgico nunca podemos llegar a establecer la verdad
de una teora, pero s en cambio su falsedad. Desde el punto de vista
lgico Popper utiliza lo que se conoce como Modus Tollens (que s tiene
fundamento lgico pues es un razonamiento vlido). Popper nos propone
ciertos procedimientos para evaluar ciertas teoras o hiptesis.
Popper afirma que una teora es cientfica si puede separar por va
deductiva los enunciados singulares compatibles con ella y los

incompatibles, y agrega respecto de estos ltimos que la clase o conjunto

de los falseadores potenciales (enunciados singulares que puedan falsar
la teora) no debe ser vaca, sino que debe ser posible. En la medida que
los falseadores no aparezcan, la teora estar corroborada o aceptada,
esto no significa que en el futuro pueda aparecer algn falseador con lo
cual la teora caera. El mecanismo utilizado consiste en una regla lgica
llamada Modus Tollens y que opera con el siguiente esquema deductivo:
AB
~B
------------~A
El modelo epistemolgico popperiano consolida el mtodo hipottico
deductivo. Se
trata de una aspiracin a un conocimiento objetivo. La objetividad, Popper
la sita en lo que
l denomina mundo 3 o mundo de las ideas. Esto obedece a una
distincin que el autor
realiza de niveles de mundo. El mundo 1 sera el mundo fsico, el de la
materialidad. El
mundo 2 sea el de la subjetividad. El mundo 3 sera el mundo de las
ideas (teoras, hiptesis,
etc.), que es donde Popper ubica el objeto de estudio de la epistemologa,
ya que las ideas
como producto pueden ser criticadas, es decir, sometidas al criterio
refutabilista o
falsacionista. Esta concepcin de la racionalidad de Popper excluye
algunas concepciones
fuertes del pensamiento humano, por considerarlas irracionales o
acientficas, se trata por
ejemplo la teora de la evolucin de Darwin, la concepcin de la historia
de Marx, y
psicoanlisis de Freud. Estas teoras son rechazadas porque son
holsticas, o sea,
totalizadoras, lo cual impide establecer la diferencia entre las
proposiciones compatibles e
incompatibles; por lo tanto, no tendran falseadores potenciales. Adems,
estas teoras
aludidas utilizan como mtodo la dialctica que legitima el uso de la
contradiccin, aspecto
que para Popper es inadmisible, ya que el nico modelo lgico que
reconoce es el formal
bivalente.

La teora de la verdad como correspondencia es una teora

realstica, es decir hace la diferenciacin que es una

diferenciacin realstica, entre una teora y los hechos que la

teora describe; y hace que sea posible decir que una teora es
verdadera o falsa, o que corresponde a los hechos, currelando la
teora a los hechos. Nos permite hablar de una realidad distinta a
la teora. Esto es lo fundamental, es el punto principal para el
realista.
La idea de verdad en Popper aparece como un principio
regulador, y para ello recurre a una metfora: envuelta por las
nubes el status de la verdad entendida en sentido objetivo,
como correspondencia con los hechos, con su rol de principio
regulador, puede compararse al de una montaa cuya cumbre
esta normalmente envuelta por las nubes. Un escalador puede no
solo tener dificultades para alcanzarla, sino tambin no darse
cuenta de cuando llega, puesto que puede no conseguir
diferenciar, en las nubes, entre la cumbre principal y un pico
secundario. Esto sin embargo no pone en cuestin la existencia
objetiva de la cumbre; y si el escalador dice dudo de haber
alcanzado la verdadera cumbre el reconoce implcitamente, la
existencia objetiva de sta. La idea misma de error, o de duda (en
la simple acepcin usual, comporta el concepto de una verdad
objetiva, que podemos ser incapaces de alcanzar. Por ms que
sea imposible al escalador darse cuenta de que ha alcanzado la
cumbre, le ser a menudo fcil darse cuenta de que no la ha
alcanzado, por ejemplo en el momento que tiene que retroceder
a causa de una pared que lo domina. Anlogamente, hay casos en
los que estamos seguros de no estar en la verdad. Fragmentos
tomados de Abbagnano Nicols- Historia de la filosofa y de
Conjeturas y refutaciones- Popper

ACTIVIDAD:

1- EXPLIQUE Y EJEMPLIFIQUE LA LGICA INDUCTIVA Y CUAL ES

EL PROBLEMA DE LA INDUCCIN? POR QU EL PRINCIPIO DE
INDUCCIN ES INJUSTIFICABLE?
2- EN QUE CONSISTE EL PROBLEMA DE LA DEMARCACIN Y
COMO SE RESUELVE EN POPPER? EXPLIQUE LA DISTINCIN
CON LOS POSITIVISTAS.
3- QUE POSTULA POPPER SOBRE LA OBJETIVIDAD CIENTFICA?
4- EN QUE CONSISTE EL MTODO FALSACIONISMO Y CUL ES
SU FUNDAMENTO?
5- EN BASE A LECTURAS DE FRAGMENTO (CONJETURAS Y
REFUTACIONES) COMO CONCIBE POPPER LA VERDAD Y EL
PROGRESO? EXPLIQUE EL CONCEPTO DE VERDAD COMO
CORRESPONDENCIA, COMO EXISTENCIA OBJETIVA Y
PRINCIPIO REGULADOR.

* Disponen, entre los materiales anexos, de un texto cuya lectura es

imprescindible
para la comprensin de algunos de los conceptos medulares que
estructuran la concepcin Popperiana
Karl POPPER, LA LGICA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA.
Cap. I: Panorama de algunos problemas fundamentales

POSITIVISMO
POPPER
CRITERIO DE
DEMARCACIN
*CUANDO UN
ENUNCIADO ES
CIENTFICO? COMO
SE PUEDE
DISTINGUIR LO
CIENTFICO DE LO
NO CIENTFICO?

LA VERIFICACION
*( SI SE VERIFICA)

LA FALSABILIDAD
* SI ES FALSABLEY
ES FALSABLE SI ES
EMPRICO.
POR EJ: ESTE
CUERPO CON MASA
CAE X METAL SE
DILATA CON EL
CALOR EL
CEREBELO
DETERMINA LA
COORDINACIN
MOTORA

MTODO:

INDUCCIN

FALSACIONISMO( ba
se en modus tollens)