Serie El sujeto social en algunas obras narrativas argentinas del siglo XX

1. Acerca de La Forestal. La tragedia del

quebracho colorado. (Ensayo de Gastn Gori)

Ilustracin: Carolina Iglesias

Pablo Marrero

Departamento de
Literatura y Sociedad

Cuaderno deTrabajo N 40

Serie El sujeto social en algunas obras narrativas argentinas del siglo XX

1. Acerca de La Forestal. La tragedia del

quebracho colorado. (Ensayo de Gastn Gori)
El sujeto social en novelas argentinas del siglo XX

Pablo Marrero *
Mayo de 2004

* Escritor autodidacta, particip en talleres literarios con Ana Mara Ramb y Rafael
Snchez, y tambin en la SADE (Sociedad Argentina de Escritores). Curs seminarios
nacionales e internacionales sobre Poltica, Economa y Filosofa. Obras publicadas: Antologa de Cuentistas argentinos contemporneos. Buenos Aires, Ediciones Versibus, 1997.
Sed, novela breve, Buenos Aires, Edicin del autor, 1999. A orillas del Mar Dulce, novela,
Buenos Aires, Ediciones del Centro Cultural de la Cooperacin, 2003. Fue director y
guionista del espectculo Despertando con Tejada, homenaje a Armando Tejada Gmez
(1999), puesto en escena en el Centro Cultural San Martn. Desde el ao 2000 y junto con
Carlos Carbone dirige La Bodega del Diablo, boletn cultural mensual de la Redeco, cooperativa de trabajo periodstico.

CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIN

EDICIONES DEL INSTITUTO MOVILIZADOR DE FONDOS COOPERATIVOS
Av. Corrientes 1543
C1042AAB Ciudad de Buenos Aires
Argentina
Tel. (5411) 5077-8000
http://www.cculturalcoop.org.ar
e-mail: uninfo@cculturalcoop.org.ar
Director: Floreal Gorini
Coordinador de Publicaciones: Jos Luis Bournasell
Instituto Movilizador de Fondos Cooperativos
Todos los derechos reservados.
Esta publicacin puede ser reproducida grficamente hasta 1000 palabras, citando la fuente.
No puede ser reproducida, ni en todo ni en parte, ni registrada en, ni transmitida por un
sistema de recuperacin de informacin, en ninguna forma ni por ningn medio, sea mecnico, fotoqumico, electrnico, magntico, electroptico, por fotocopia o cualquier otro, sin
permiso previo por escrito de la editorial.
ISSN: 1666-8405

ndice general
Prlogo al eje de investigacin El sujeto
social en novelas argentinas del siglo XX
Prlogo
El barrilete sin cuerda y la cometa de Franklin
Un desconocido llamado Pedro Marangoni
Y no le tembl el corazn
El abogado del diablo
La novela atraviesa el ensayo
Los personajes
Lucha y de profundizacin de la conciencia
La Forestal como parte de un modelo
Lo que qued despus
Una obra perdurable
Relacin con otros trabajos
Una digna invitacin
Bibliografa

7
11
13
17
19
20
24
24
25
25
27
31
34
34
35

PRLOGO AL
EJE DE
INVESTIGACIN
EL SUJETO
SOCIAL EN
NOVELAS
ARGENTINAS
DEL SIGLO XX

1 Salmon,
Christian: La
paradoja del
novelista. En:
Revista Letras, N
21-22, 1991.

El brasileo Antonio Cndido considera que, desde el siglo

XIX, la literatura viene conteniendo dentro de s otros dos
discursos: el poltico, y el de los estudios sociales. Para ejemplificar nombra El sertn, de Euclides Da Cunha, novela que
buscaba romper las esferas cerradas entre literatura e investigacin cientfica. Describe Cndido la dcada entre 1920 y
1930 como un perodo durante el cual, en Brasil, se asisti al
esfuerzo por construir una literatura universalmente vlida,
pero que se caracterizaba a la vez por la armoniosa convivencia e intercambio de servicios entre literatura y estudios
sociales.
Tal vez sea la novela el gnero que ofrece argumentos ms
inmediatos a la hiptesis de la literatura como un saber, en
una categora productiva que la revaloriza en la sociedad.
Lo ms caracterstico de la novela suele ser el conflicto entre
el hroe (individual o colectivo) y el orden social. Ese conflicto puede darse a travs del realismo, como tambin a
travs de la ms fantasa ms peregrina. Porque en toda novela, de manera explcita o subliminal, se expone una visin
del mundo, sea...
por va de la asimilacin, aceptacin o claudicacin ante lo
dado (el mundo es as, y no se puede hacer nada por cambiarlo),
por la crtica y/o la lucha (no aceptamos este orden del
mundo tal como es),
a travs de una distopa, suerte de metfora a la que tanto
acude la ciencia ficcin (este mundo espantoso que mostramos como perteneciente a otro tiempo o a otra galaxia, es
en verdad el nuestro, el de aqu y ahora ),
por la formulacin de una utopa (ste es el mundo, tal
como debiera se.
Cualquiera de estas opciones oscila entre dos polos: la realidad y el sueo. El escritor y periodista francs Christian
Salmon opina que entre uno y otro se produce, sin pausa...
...una aceleracin continua, la experiencia humana. La novela
es un acelerador de la existencia.1

Es ya clsico el ejemplo de la opinin de Engels acerca de

Balzac. A pesar de que el autor de La Comedia Humana
adhera pblicamente a los grupos monrquicos ms recalcitrantes, y a pesar tambin de su indiferencia ante los hechos
revolucionarios de 1848 en Francia, Engels encuentra que
su honradez y sensibilidad como novelista le permiti, incluso contra su propia adscripcin ideolgica, registrar la verdad de los conflictos sociales. Tambin est la visin de
7

2 Goldmann,
Lucien: Introduccin a los primeros
escritos de Gerg
Luks. En: Gerg
Luks: Teora de
la novela. Buenos.
Aires, Siglo XX,
1974.

Lenin sobre Tolstoi, que es muy parecida a la de Engels

sobre Balzac. Por su parte, Lucien Goldmann, crtico literario
de formacin marxista y brillante discpulo de Gerg Luks,
puso de relieve que...
las formas artsticas estn en estrecha dependencia respecto
de las condiciones histricosociales en que se producen.2

De todo ello inferimos la gran capacidad de transmisin

ideolgica de la novela. Lo saben bien y lo aprovechan los
ejecutivos de las grandes empresas editoriales.
El Finnegans Wake del irlands James Joyce parece, en una
primera e ingenua lectura, apenas un galimatas. Su autor
estuvo por aos fatigando las salas de espera de sucesivas
editoriales, sin mayores resultados. Hasta que se top con
una editora, duea de un modesto sello. Y al cabo de una
lectura inteligente, aquella visionaria supo encontrar la perla
escondida. De la lectura atenta del Finnegans surgira la
reivindicacin del idioma y la cultura celtas, en contra del
ingls, idioma impuesto por el invasor, y que el autor destruye una y otra vez a lo largo del texto novelstico.
El llamado realismo socialista dio en su inicio obras literarias muy estimables. Pero ya impuesto como frmula, fue
profundamente empobrecedor para la cultura sovitica, al
obligar a los autores a ceirse a estrategias narrativas tradicionales, descartando toda ruptura formal, toda nueva bsqueda temtica. La servidumbre de la literatura a la burocracia esteriliz las posibilidades creativas.
Hoy por hoy, en un mundo unipolar (en realidad, ferozmente
capitalista), el mercado quiere imponer la hegemona del
discurso posmoderno, con un vaciamiento de contenidos, a
menudo encubierto bajo la mscara de una bsqueda formal
que slo persigue pater le bourgois. As, devendr
pauperizante guarecerse bajo el paraguas de una forma
transgresora, de ruptura con los moldes establecidos, si es
apenas para ocultar que el rey est desnudo. Es decir, que no
hay significado, incluso bajo una forma sorprendente y deslumbrante. Lo que en verdad importa es cmo un escritor
trabaja con sus recursos y sus materiales, como lo hizo Joyce,
como lo hicieron en su momento los argentinos Arlt y Puig,
y ver qu resulta de ello, sin caer en la trampa de falsas
vanguardias que no hacen sino, al fin, sucumbir a lo instituido por el poder. Cito a Juan Jos Saer, cuando se refiere a lo
que pretende ser considerado vanguardia:
...no le basta al artista gargarizar un irracionalismo caprichoso,
porque de este modo no hace ms que obedecer, como contraparte
que se pretende ingobernable pero que est perfectamente

3 Juan Jos Saer:

El concepto de
ficcin. Buenos
Aires, Ariel, 1998.

4 Luks, Gerg:
Teora de la
novela. Buenos.
Aires, Siglo XX,
1974.

gobernada, los designios del sistema racional pragmtico,

acantonndose en una funcin controlada.3

sta es tal vez la mejor definicin que encontramos sobre

dictadura del mercado y sus juguetes favoritos.
Julia Kristeva reconoce en la significancia el lugar del goce.
Para que una novela albergue en s misma el lugar del goce,
no puede permitirse prescindir de la significancia. La lectura
de una novela que no ha renunciado a ella da placer, as sea
a travs de sentimientos contrapuestos y revulsivos entre
autor lector: bronca, deseos de polmica, refutacin o interpelacin.
Luks vio en la novela una forma de la pica. Y qu decir
acerca de su hroe? Sealaba este autor que el individuo
pico, el hroe de novela, nace de su alteridad con el mundo
exterior. Y aada:
Rigurosamente, el hroe de epopeya no es jams un individuo.
En todos los tiempos, se ha considerado como una caracterstica
esencial de la epopeya el hecho de que su objeto no es un destino
personal, sino el de una comunidad.4

El propsito de nuestro eje de investigacin es rescatar (como

lo dijimos ya en el prlogo de la investigacin de Pablo
Marrero sobre La Forestal: La tragedia del quebracho colorado de Gastn Gori), dentro de algunas novelas argentinas del siglo XX, al hroe de lo que podramos considerar
una nueva pica. Con una carga subjetiva consolidada en
un movimiento - o quizs en una incipiente protesta y movilizacin -, el hroe de esta nueva pica es el fruto maduro de
un cambio en la subjetividad individual, que se trasciende
as misma en la creacin de un sujeto colectivo. De este
desafo no podr estar ausente la calidad literaria como el
lugar del goce, para que haya, al fin, literatura.
Ana Mara Ramb

10

PRLOGO
al estudio de Pablo
Marrero sobre La
Forestal. La
tragedia del
quebracho
colorado, ensayo
de Gastn Gori

Mijal Bajtn, quien tan agudamente ha reflexionado sobre

los fenmenos culturales, escribi que la novela coloniza
otros gneros. La novela de Ricardo Piglia Respiracin artificial alberga en sus pginas un ensayo sobre la teora literaria de los formalistas rusos, lo que no impidi que la obra se
constituyera en una pieza de resistencia frente a la dictadura
militar iniciada en 1976. Siguiendo en proceso dialctico a
Bajtn (l mismo, un formalista ruso), podemos afirmar que
otros gneros literarios se novelizan. Es lo que sucede con
La Forestal.
El santafesino Gastn Gori, historiador de la colonia Esperanza, escribe el ensayo periodstico La Forestal, y plasma
en l un entramado de hechos, personajes y acontecimientos novelescos. El estudio realizado por Pablo Marrero sobre el ensayo de Gori pone en valor presente aquella devastacin. De ello surge, una vez ms, que la vida (la historia)
supera el arte y la literatura. La obra de Gori habr estado, sin
duda, en la investigacin previa al guin escrito por Jos
Mara Paolantonio para el filme Quebracho, dirigido por Ricardo Wullicher (1974) donde se da cuenta de la explotacin
intensiva y abusiva de hombres y naturaleza que tuvo lugar
en el bosque santiagueo, hoy inexistente. El periodista
David Narciso realiz hace pocos aos una nueva investigacin en la que entrevista a Gori (hoy fallecido) y a los sobrevivientes de aquellas luchas. El pasado no est tan lejano.
El objeto literario es social y material. La materialidad de lo
simblico constituye su primer rasgo social, porque los significados tienen soportes materiales, y la comunicacin misma es un proceso material social. Y es la sociedad la que
proporciona a la literatura tanto las condiciones materiales
de posibilidad como su forma. El objeto literario que ocup a
Gastn Gori no est agotado. No sabemos todava quines
se dedicarn a investigar y novelizar la realidad de hoy.
Porque el erial dejado por La Forestal se enmarca en la doliente actualidad del pas: en esa provincia argentina, como en
otras, perdur a lo largo del ltimo medio siglo un perverso
sistema feudal que, dueo de tierras, vidas y honras, con su
cerril autocratismo, su extrema injusticia social y su cruda violencia, se erigi como tosca metonimia de un sistema. Ese
mismo sistema que hoy intenta someter las tierras ms feraces
de la Argentina al monocultivo de la soja. Ser un da todo
nuestro territorio un enorme erial? De aqu en apenas un lustro, acabarn los herbicidas de los laboratorios multinacionales con una de las praderas ms frtiles del mundo? Es que
todo verdor perecer? No creemos en las maldiciones bblicas. S sabemos de los planes del capitalismo global. La

11

desertizacin podr enseorearse de nuestro paisaje si hacemos como el avestruz ante el peligro: meter la cabeza en el
agujero meditico, y creer que nada pasa porque no lo vemos,
y as justificar la indiferencia y la pasividad.
Nada de esto es inevitable si, como lo hacen los campesinos
del MOCASE, se restituyen los lazos solidarios erosionados
durante la ltima dictadura militar y la ltima dcada infame.
Los santiagueos que hoy enfrentan al poder recurren a la
conciencia de clase profunda, reponen la memoria de los
trabajadores de La Forestal y revisan sus luchas a la luz de
las nuevas necesidades para extraer de ella lo que es aprovechable y colectivo, y mediante un cambio molecular que no
siempre es visible, se unen, se organizan, se movilizan, abren
el conflicto y as producen un cambio cualitativo que alumbra un nuevo sujeto social.
De esto tambin se ocupa el trabajo de Pablo Marrero. Como
resultado del tenaz aprendizaje de autodidacta, el anlisis de
Marrero pretende, simplemente, sacar el ensayo novela de
Gastn Gori de la pseudo vitalidad de archivo, para incitar al
lector a buscar la obra original que fuera y an aspira a ser
vida y lucha sentidas. Se trata de un documento social y
literario con mritos suficientes como para ser incluido en
las lecturas de nuestros adolescentes, revisitado por los
adultos que alguna vez tuvieron este libro en sus manos, y
descubierto por aqullos que no lo conocan.
Ana Mara Ramb
Coordinadora del Departamento de Literatura y Sociedad

12

EL BARRILETE
SIN CUERDA Y
LA COMETA DE
FRANKLIN

Hablar de una obra literaria sin enmarcarla en la poca en la

cual se cre, es como referirse a un barrilete sin cuerda. Uno
lo mira deslizarse en el cielo y se pregunta: de dnde viene?,
hacia dnde va? Sostiene la mirada hasta que el barrilete se
pierde en el horizonte, y despus se marcha sin darle demasiada importancia.
Por eso, para referirnos a La Forestal. La tragedia del quebracho colorado y a su autor, Gastn Gori, es insoslayable
hablar de la poca en que ste da a luz su obra. Hablamos del
ao 1965. Nos situamos en un momento de alto significado
en nuestra historia reciente. Para ello basta recordar el gran
levantamiento popular llamado Cordobazo que, poco aos
despus, har tambalear a la dictadura del general Juan Carlos Ongana, y as anticipar el contenido de la dcada siguiente.
A nivel internacional, y en el mismo ao que se produce el
Cordobazo, estalla en Francia un suceso que tendr enorme influencia en nuestra intelectualidad: nos referimos al
Mayo Francs con su consigna la imaginacin al poder.
Ahora bien, no se podra entender esa influencia si no se
tiene en cuenta el gran suceso que sacudi los corazones y
las mentes de toda Amrica Latina, y contribuy a la formacin de nuevas subjetividades: la Revolucin Cubana, producida en enero de 1959.
Lo que iba a suceder en los aos sesenta en la superestructura poltica de la Argentina con el gobierno ttere de Jos
Mara Guido, el de Arturo Illia (sustentado en la proscripcin
electoral del peronismo) , y despus la dictadura de Ongana,
no puede explicar el cimbronazo intelectual que se desata en
el pas, sin vincularlo (aunque no exclusivamente) al triunfo
revolucionario en Cuba.
La gran produccin literaria de esos aos y la calidad de sus
exponentes est estrechamente ligada a la ebullicin general
que abarca a gran parte de nuestro continente.
Nos referimos, por ejemplo, a las ediciones de la revista La
rosa blindada, y los miles de libros y revistas lanzadas al
mercado por el Centro Editor de Amrica Latina, que no tienen
parangn en nuestra historia, si bien se reconoce como honroso antecedente las publicaciones populares de los aos 20
y 30, de los que Antonio Zamora y su Editorial Claridad es
paradigma. En aquellos tempranos aos, Claridad, Thor y otros
sellos, con condiciones tcnicas accesibles a la pequea empresa, inician las ediciones masivas que abaratarn los costos. Suele decirse que aquellos pioneros inventaron un
pblico. Por supuesto, que en realidad descubrieron un vasto
13

segmento de lectores dispuestos a consumir tal cantidad y

calidad de literatura, entre otros ttulos de ciencia a nivel de
divulgacin, porque en el imaginario de los trabajadores estaba la expectativa de ascenso social a travs de la cultura, de la
enseanza pblica y del acceso al libro. La propuesta esttica
era variada y rica, con autores de prestigio universal, y algunos novatos deslumbrantes, como Roberto Arlt y Ral y Enrique Gonzlez Tun, por mencionar apenas unos pocos nombres. Hablamos de una produccin narrativa que no encuentra correlato en la actualidad, pero que en los aos 60 y 70 lo
tuvo en la obra de Rodolfo Walsh, Haroldo Conti, Humberto
Constantini, entre varios autores notables.
Sera imposible enumerar la totalidad de autores y obras sin
desviarse del objetivo del presente trabajo. La intencin es
apenas poner en contexto el surgimiento de La Forestal, y
de ah el intento de recordar algunos escritores y ttulos en
ese perodo, fecundo en un mundo editorial donde la Argentina tena lugar prominente, tanto en el pas como en Hispanoamrica.
En primer lugar, es preciso sealar que nos referimos a una
literatura de alto compromiso poltico y social con influencia, como decamos, de la Revolucin Cubana, y a la vez,
desde el punto de vista intelectual, con gran peso de la figura y obra de Jean-Paul Sartre. As, pocos aos antes del
comienzo de la dcada del 60, tenemos la revista Contorno,
dirigida por los hermanos Ismael y David Vias, que sale
hasta 1959. Un ao antes nos haba sorprendido la revista
literaria El escarabajo de oro, dirigida por Abelardo Castillo
y Arnoldo Liberman. En ese mismo ao, 1958, David Vias
publica Los dueos de la tierra, y, un ao antes, ya tenamos a Rodolfo Walsh con Operacin Masacre y a Bernardo
Verbitsky con Villa Miseria tambin es Amrica.
As, a grandes trazos, recordamos cmo viene precedida la
dcada del 60. Sus exponentes renuevan el compromiso de
una literatura estrechamente ligada a lo poltico y social, pero,
adems, se preocupan por la propuesta esttica en la que
desarrollan una revisin y renovacin de la estructura y el
lenguaje de la obra literaria. Aos antes, en 1943, Alfredo
Varela haba publicado El ro oscuro, novela cuya tema son
las trgicas rebeliones en los yerbatales misioneros. Se trata
de la historia que, en los aos 50, tuvo una mayor difusin
mediante la recreacin cinematogrfica del director Hugo del
Carril, con el ttulo de Las aguas bajan turbias.
En el primer lustro de la dcada del 60 nos encontramos con
una gran produccin. Desde el punto de vista de las revistas
14

literarias podemos nombrar Hoy en la cultura (1961) con

Pedro Orgambide, Ral Larra y David Vias; El barrilete
(1963), dirigida por Roberto Santoro; Cuadernos de crtica
(1964), con Valentn Criclo y Jorge Carlos Caballero, y Yunque (1965) con Salguero y Campodnico, sin olvidar los Cuadernos de Cultura, dirigidos por Hctor Pablo Agosti.
David Vias produce tres obras: Dar la cara (1962), Las
malas costumbres (1963), y Literatura Argentina y realidad
poltica (1964). En la novelstica tenemos a Roger Pl con
Las brjulas muertas (1960), Bomarzo (1962) de Manuel
Mgica Linez (con su versin operstica prohibida por la
dictadura de Ongana), La tierra es azul (1962) de Bernardo
Verbitsky, Rayuela (1963) de Julio Cortazar; Andrs Rivera
edita Sol de sbado (1962) y Cita (1965).
Pero aqu no termina la larga lista de obras y autores. Prosiguiendo con la narrativa, tenemos a lvaro Yunque que en
el 60 publica El amor sigue siendo nio, y a Daniel Moyano
que da a luz Artistas de variedades (1960) y La lombriz (1964).
Abelardo Castillo nos trae Los otros puentes (1963) y Juan
Jos Saer En la zona (1960) y Responso (1964). En 1962
aparece el libro de cuentos Sudeste de Haroldo Conti y en
1965, del mismo autor, Todos los veranos. En el 63 Humberto
Constantini publica Un seor alto, rubio, de bigotes.
Esta impresionante produccin de los primeros aos de la
dcada del sesenta, contina en la segunda mitad con obras
como Los oficios terrestres (1966) y Un kilo de oro (1967),
ambos libros de cuentos de Rodolfo Walsh. Y en el 69 aparece su notable trabajo Quin mat a Rosendo?. Un ao antes, Jos Murillo ha publicado su novela Los traidores, inspirado en la vida y manejos espurios del dirigente metalrgico Augusto Vandor. Por su parte, Manuel Puig lanza La traicin de Rita Hayworth, novela anticannica donde se cruzan los discursos ms dispares, y que es apreciada de inmediato por la crtica de Hctor Pablo Agosti, mientras desde el
claustro acadmico se la descalificaba.
Para finalizar con el largo listado podemos nombrar a Las
tierras blancas de Juan Jos Manauta y el importante libro
de ensayo de Hctor P. Agosti Nacin y Cultura.
En cuanto a la poesa, basta enumerar algunos exponentes de
la poca para darnos cuenta de qu estamos hablando. Junto
a Ral Gonzlez Tun se alinea Juan Gelman. Y, dentro de
estticas diferentes, surgen las voces de Olga Orozco, Armando Tejada Gmez, Roberto Santoro, Julio Huasi, Paco Urondo,
mientras Juan L. Ortiz sigue siendo un solitario autor de culto.
15

Faltara destacar una obra que sale al ruedo unos aos despus de La Forestal y que sigue el mismo camino de sta,
con una investigacin minuciosa y trazos novelsticos. Hablamos de Los Vengadores de la Patagonia Trgica d e
Osvaldo Bayer.
Sera interesante hacer un parangn de tal produccin con la
de nuestra actualidad, no para desalentarnos, sino para poder sacar conclusiones sobre el estado actual de nuestra
subjetividad. O, quiz, para reconocer cmo los dictados del
mercado configuran el gusto literario de lectores ingenuos,
desprevenidos y/o conformistas.
La dcada del 60 trajo un extraordinario aporte de la literatura
a la realidad poltica, social y cultural del pas. Construy un
lenguaje y un discurso que pasaran a ser parte de esa realidad, de la que, a su vez, se nutra.
Volviendo a la metfora del barrilete, podemos hablar de la
literatura de esa poca como la cometa de Franklin: sobrevuela
la realidad poltica y social, conectada por la cuerda: a travs
de sta recibe, pero a la vez, trasmite por el mismo conducto
a esta realidad poltica y social la energa que le da luces.

16

UN
DESCONOCIDO
LLAMADO
PEDRO
MARANGONI

Casi desconocido en los ncleos intelectuales de Buenos Aires, lejos de la gran metrpolis, un hombre llamado Pedro
Marangoni tena ya para esa dcada una importante produccin literaria. Nacido y criado en Esperanza, colonia agrcola
de inmigrantes, en la provincia de Santa Fe, Pedro Marangoni
estudia y se recibe de abogado; pero pronto deja esa profesin para dedicarse a la literatura con el seudnimo de Gastn
Gori. Es vasta y rica su obra, con ms de cuarenta libros publicados. Se puede destacar de ella, en poesa: Bajo el naranjo
(1940), Mientras llegue la aurora (1942), Se rinden los nardos (1946), Una vez la poesa, en colaboracin con Fernando
Birri (2000). Ensayo: Anatole France (1940), El indio, el criollo y el gringo (1947), Vagos y malentretenidos (1951), Inmigracin y colonizacin en la Argentina (1964). En narrativa:
Vidas sin rumbo (cuentos, 1943), Y adems era pecoso (cuentos para chicos, 1945), La muerte de Antonini (novela 1956),
Pase seor fantasma (cuentos, 1976), El moro Aracaiqun
(novela, 1977). Y no podemos dejar de mencionar dos tomos
sobre la historia de Esperanza, madre de colonias.
Esta produccin habla a las claras de un autor de notable
envergadura en nuestra literatura. Adems, Gori fue fundador y presidente de la Sociedad Argentina de Escritores,
filial Santa Fe. Fue miembro de la Academia Argentina de
Letras y profesor Honorario de la Universidad Nacional del
Litoral. Por su notable labor recibe la Faja de Honor en Poesa (1981) y Gran Premio de Honor (1990) de la Sociedad
Argentina de Escritores. En 1969 es nominado al premio Jos
Hernndez y al Prncipe de Asturias.
Ms all de sus meritorios reconocimientos, es en 1965, con
su obra La Forestal. El drama del quebracho colorado,
que Gori da un aporte fundamental a una dcada destacada
por una literatura comprometida con la realidad poltica y
social. El mismo Gori habla de este compromiso cuando se
refiere a las nuevas camadas de escritores:
Los jvenes escritores deben saber tambin que el compromiso
no es con la literatura como dicen muchos. Decir estoy comprometido con la literatura es decir una entelequia. Ni tampoco
decir estoy comprometido con el hombre. Vaya gracia, si somos hombres la humanidad, con quin nos vamos a comprometer si no es con el hombre? Hay que decir Tengo compromiso
con los ciudadanos en la sociedad donde vivo, aunque tenga que
afrontar dificultades sin fin. Pobre del estudioso e investigador
que cuando descubre una verdad siente que le tiembla el corazn.
Afortunadamente mi corazn no tiembla nunca... Quizs no sea
un mrito, quizs se deba a mi buena salud.

En cuanto al seudnimo literario que lo acompaara toda su

vida, al punto de que, de hecho, sus lectores, amigos y se17

guidores olvidaran al Pedro Marangoni original, la eleccin

de este autor se inscribe dentro de una genealoga de luchas
y luchadores. Puede suponerse que con Gastn Gori, el
nacido Pedro Marangoni quiso rendir homenaje a Pietro Gori,
el gran luchador anarquista internacionalista, que viviera en
nuestro pas entre fines del siglo XIX y principios del XX, y
que a lo largo de sus cuatro aos de estada dejara importantes ejemplos de organizacin obrera, la ms importante de
las cuales fuera la fundacin de la Federacin Obrera de la
Repblica Argentina (FORA).

18

Y NO LE
TEMBL EL
CORAZN
1 Galeano,
Eduardo: Entrevistas en Accin I.
Buenos Aires.
Desde la gente.
2000.

2 Piglia, Ricardo:
Tres propuestas
para el prximo
milenio (y cinco
dificultades).
Primer Seminario
de anlisis crtico
de la realidad
Argentina (19841999). Madres de
Plaza de Mayo.
Buenos Aires.
diario Pgina 12.
Ao 2000.

3 Bajtn, Mijail:
Teora y esttica de
la novela. Madrid,
Taurus, 1989.

Conoci Gastn Gori parte de la realidad de La Forestal y la

situacin de los obrajes por el ao 1935 en Villa Ana. A partir
de ah, empez a rumiar en su cabeza la necesidad de sacar a
luz la verdad; de cumplir su funcin de escritor, esa que varios aos despus nos dira Eduardo Galeano:
La literatura cumple una funcin alumbradora y liberadora cuando nos ayuda a saber quines somos, de dnde venimos, a dnde
vamos, a dnde podemos ir y quines podemos ser. 1

Recin en 1964, despus de varios aos de acercamiento a

esa realidad de los montes, Gori puede sumergirse de lleno
en el trabajo. En ese ao una editorial le pide que escriba una
novela sobre La Forestal. l contesta que no puede, porque
no conoce ni el lenguaje ni las costumbres de la gente de los
obrajes, pero en cambio ofrece hacer un estudio sobre el
tema. La editorial acepta la propuesta.
Entonces empieza el investigador un trabajo titnico para
sacar la verdad oculta a la superficie. El poder haba hecho
su discurso sobre La Forestal basado en el progreso que
traa a la zona la inversin del capital extranjero. Como dice
Ricardo Piglia:
El Estado necesita construir consenso, necesita construir historias.

Pero agrega:
Al mismo tiempo, hay una serie de contrarrelatos estatales,
historias de resistencia y de oposicin2

Haba que salir a construir ese relato y, para eso haba que
esforzarse.
As trabaja doce horas por da; pero no solo en su escritorio.
Gori hace una minuciosa labor en el terreno de los hechos, lo
que lo lleva a perderse varias veces en el monte. Consulta el
archivo histrico de la provincia de Santa Fe, el archivo del
Senado y el de la Cmara de Diputados de la provincia, y
revisa las sesiones de la poca. Trabaja en la Escribana de
Gobierno, en el Registro Pblico de Comercio y en el Departamento Topogrfico de la Provincia. Utiliza variada bibliografa sobre el tema, destacndose los trabajos de Peyret,
Gabriel Carrasco, Jos Gervasoni y Gustavo Doldn. Consulta los diarios de la poca: El Litoral, Santa Fe, Nueva
poca, La Razn, La Prensa.
De este modo Gori va construyendo su trabajo. No se trata
de un mero reflejo del sujeto social. Hay aqu un lenguaje,
hay una construccin ideolgica en el contenido de su obra.
Como dice Mijail Bajtn:
El contenido no es un dato social inmediato, que el escritor
encuentra constituido previamente en el medio ideolgico, sino
una construccin.3

Y la labor de Gori rinde sus frutos. En el ao 1965 se publica

su libro: La Forestal. La tragedia del quebracho colorado.19

EL ABOGADO
DEL DIABLO

4 Gori, Gastn. La
Forestal, Pg. 151.

Los sectores dominantes de la provincia de Santa Fe toman

a La Forestal para construir su relato sobre las bondades
de la inversiones extranjeras en el pas. Hablan de progreso
y civilizacin, y llaman retrgrados a todos los que se oponen al monopolio o simplemente quieren ejercer un control.
As habla el diputado Romeo Saccone cuando se pretende
cobrarle impuestos a la empresa por todos los comercios
que tienen en su territorio:
Pretender gravar con un sistema impositivo elementos primordiales del progreso, cuando precisamente el Congreso Nacional,
para ayudar toda iniciativa privada, suprimi totalmente los derechos a la importacin de rieles, no sera digno de una provincia
que pretende y con razn ser uno de los exponentes ms firmes
del adelanto y de la civilizacin en este pas.4

Haba que desarmar este relato. Construir el relato del pueblo, el de los llamados retrgrados, el de los malos. Y haba
que hacerlo con la verdad. Y, en los once captulos de La
Forestal y en cada uno de los subcaptulos, Gori se dedica a
esta tarea. Comienza as:
El investigador inicia su tarea con el espritu limpio de toda
sospecha.

20

Y con ese espritu, penetra en una minuciosa investigacin.

As saca a luz cmo llega a fundarse la Compaa de tierras,
maderas y ferrocarriles La Forestal Limitada en el ao 1906.
Una empresa de mayoritario capital ingls que lleg a ser
duea de 2.100.000 hectreas de nuestras tierras. Dedicada a
la explotacin del quebracho colorado y al procesamiento
del tanino extrado de ste para ser utilizado en el tratamiento
del cuero, La Forestal ocup parte de las provincias de Santa
Fe, Chaco y Santiago del Estero.
Gori nos ofrece datos precisos de cmo funcionarios del
gobierno de la provincia de Santa Fe, en un negociado fraudulento y en forma vergonzante, entregan parte de nuestro
territorio una empresa extranjera.
En el ao 1881, el gobierno de Santa Fe paga un emprstito
que le haba otorgado la firma Murrieta y Ca. de Londres,
dndole a la venta 668 leguas cuadradas de nuestro territorio. Le da mandato para negociar con Murrieta a Lucas
Gonzlez, como representante de la provincia. Increble:
Gonzlez era a la vez apoderado de la empresa a la que se les
entregaba las tierras para su venta.
Murrieta y Ca. transfiri estas tierras a la Santa Fe Land
Company Limited. Lo que pag $1500 por legua, lo vendi
a pesos 5292. En este negocio gan $3792 por legua. As
comenzaron en nuestro pas los negocios que seran despus de La Forestal: a razn de 245 % de ganancia.

Desde ese ao hasta 1906 se suceden las sabidas historias

de nacimientos, compras y fusiones de empresas, hasta llegar al surgimiento de La Forestal. Y de ah en adelante siguen ms de cincuenta aos de presencia en nuestro pas,
con un caudal de fabulosas ganancias a costa de la
superexplotacin de nuestros hermano, y de hacer desaparecer de nuestra tierra el quebracho colorado, que tarda a
razn de cien aos en desarrollarse. Ningn beneficio para
nuestra patria, ni siquiera en concepto de impuestos. En el
ao 1921 se calcul que ingresaba al fisco provincial en concepto de impuesto unos $ 300.000 anuales, mientras que La
Forestal pag en el ao1916 al gobierno ingls en impuestos
la suma de $ 8.797.503, 27. As eran (son) nuestros patriotas
que hacan (hacen) lo imposible para favorecer la inversin
extranjera en pos del progreso de nuestro pas.
A partir de aqu, el autor nos describe la realidad de los obrajes
de La Forestal; la situacin de los trabajadores y el poder
ilimitado de la empresa. As nos introduce en la vida de los
obrajeros (hacheros, cargadores, carreteros), en su mayora
correntinos, chaqueos, santiagueos y paraguayos. Jvenes, entre veinte y treinta aos, que se internan en el monte
con sus familias, bajo la amenaza constante de vboras,
jejenes, araas, y todo tipo de alimaas que los hostigan
constantemente, y que le transmiten diversas enfermedades. As, en muchas de estas poblaciones, el 80 % de los
fallecidos no llegaba a la edad de 35 aos.
Vivan aquellos trabajadores en ranchos construidos con
troncos, ramas y cuero. Los pisos eran de tierra y en ellos
hacan huecos donde se acostaban para sufrir menos el fro
a la hora de dormir. Se alimentaban de carne asada, guisos y
locro, y no coman frutas ni verduras.
En esas condiciones, trabajaban de sol a sol por un salario
mensual de $41,81 al mes, lo que equivala a diez kilos de
carne. Se les pagaba en vales o en fichas que deban gastar
en los almacenes de la misma empresa.
Esta tremenda miseria contrastaba con los lujosos salones
que posea La Forestal, en los que reciba a funcionarios y
polticos para que se deleitaran con exquisitas comidas y
bebidas importadas, mientras disfrutaban de la paz y recogimiento que transmitan los grandes jardines. All, esos polticos, les daban la espalda a sus compatriotas para vender su
sangre y para entregar nuestras tierras y nuestro patrimonio
al ingls.
La Forestal era duea de las tierras, de los rboles, de las
fbricas de tanino que le provean fabulosas ganancias. La
21

empresa era duea de todo lo que haba y se construa dentro de su territorio, expandidos en pueblos como La Gallareta, Villa Ana, Villa Guillermina, Santa Felicia, Tartagal. Suyos eran las viviendas de los trabajadores, los alimentos, la
luz, el agua. Tena moneda propia; tenan polica y leyes propias. Dice Gori:
5 Gori, Gastn.
Pg.145.

Quien saliera de los dominios de La Forestal deba introducirse

en la verdadera realidad de la nacin. En este sentido decimos que
esas poblaciones estaban aisladas de muchos aspectos de la cultura nacional. Con razn se lo llama Estado dentro del Estado.5

Despus de esta minuciosa descripcin, el autor pasa a relatarnos las huelgas de 1919 y 1920, lanzadas contra los despidos, por aumento de salarios y por las ocho horas de trabajo.
La lucha logra algunas conquistas, pero tambin alerta a la
empresa. Al calor de estas huelgas nace La Gendarmera volante, creada por gestin de La Forestal y pagada por ella.
Tiempo despus, deca al respecto el diputado Salvadores:
6 Idem. Pg. 181

En un ao de actuacin no hay un solo ejemplo de que su paso

haya dejado jams en ninguna parte otro recuerdo que no sea de
lgrimas, desolacin y muerte.6

As llegamos a la huelga de enero de 1921, conocida como

La huelga grande. Comienza bajo una creciente desocupacin y en un ambiente de represin y terror. En la huelga
grande, los obreros y obrajeros enfrentan la embestida de la
polica, de la gendarmera y del ejercito, internndose armados en el monte y utilizando tcticas guerrilleras. As resisten aproximadamente un mes, destacndose el herosmo de
muchos trabajadores que combaten junto a sus familias. En
este tramo, el trabajo de Gori se convierte en una obra de
autntica pica.
Es de destacar las notables diferencias de los contrincantes
en esta lucha. No slo en lo que se refiere al podero militar,
sino fundamentalmente a cuestiones ticas. La empresa y
sus representantes no dudaron en incendiar las viviendas
de los trabajadores alzados, mientras que stos, teniendo
todas las posibilidades de atentar contra la infraestructura
de la empresa, no produce ni un solo atentado. Referido a
este punto, una frase sintetiza el profundo contenido humano de la lucha de los trabajadores:
7 Idem. Pg. 201

Lo que levanta la mano del hombre no debe ser destruido por el

hombre.7

Estas palabras fueron dichas por el dirigente obrero Lorenzo

Cochia en pleno fragor del combate.
La huelga termina con una sangrienta derrota para los obreros y, a partir de all, vienen aos donde poco a poco la
22

empresa se va desarticulando. Comienzan los despidos en

masa y se agiganta la miseria. Estudios en el departamento
de Vera indican que entre 1928 y 1938, de 4.463 fallecidos el
42,5% correspondan a nios menores de 10 aos; y que en
ese mismo periodo, el 80% de los fallecimientos ocurridos en
el distrito de Garabato corresponda a la juventud, entre los
once y los treinta y cinco aos.
El caso es que el quebracho se iba acabando y un mejor
negocio apareca en otro continente. El mercado del tanino
empezaba a ser dominado por el producto extrado del rbol
de mimosa y las condiciones de explotacin en Sudfrica
daban mejores garantas de ganancias para invertir. La Forestal no dud en desmantelar la empresa en nuestro pas y
dejar 2.1000.000 hectreas abandonadas, despobladas y a
merced de los yuyales. Pueblos fantasmas, miseria y desolacin fue lo que qued en esas tierras.
Dice Gastn Gori:

8 Idem. Pg. 245

Los yuyos que invaden las casas abandonadas son un smbolo

de su herencia colonialista y, desde all, un inmenso yuyal fantasma se entroniza en las tierras que fueron su territorio, su
latifundio...De esas soledades, de esos campos yermos, de esos
bosques, de esa miseria del hombre, se han obtenido sumas fabulosas de dinero.8

9 Roberto Ferro: El
lector apcrifo,
Buenos Aires,
Ediciones de la
Flor,1998.

Culmina esta obra con un apndice, que es un relato vivo de

ngel Borda, dirigente del Sindicato de Obreros Martimos,
quien ha participado en la huelga de 1921. Roberto Ferro dice
que la puesta en relato de testimonios por parte del / los
narradores / cronistas, est autorizada por la presencia de los
mismos en tanto interlocutores del material recogido, por lo
que se conforma en tanto fundamento del verosmil creado.9

23

LA NOVELA
ATRAVIESA EL
ENSAYO

10 Gori, Gastn,
La Forestal, pg,
79.

L O S PERSONAJES

24

El ya citado crtico ruso Mijal Bajtn, quien tan agudamente

ha reflexionado sobre los fenmenos culturales, seal que
la novela coloniza otros gneros. Esto quiere decir que los
gneros literarios se novelizan. Y as aparece con nitidez en
esta obra. Claro, Gastn Gori no puede escindirse del poeta
y narrador que tiene dentro suyo. No slo ofrece una investigacin precisa; a la vez, lleva al lector a compenetrarse con
la historia y sus personajes, y a aprehender la constitucin
de un sujeto social en lucha. Al leer sus pginas, es imposible no sentir indignacin, o repulsa ante la actitud de los
funcionarios del gobierno argentino y los personeros de la
empresa. As, tambin el lector llega a sentirse comprometido con la lucha de los trabajadores.
El autor nos cuenta su investigacin; hace un relato de sta.
Se asombra, da opiniones y contagia al lector, llevndolo a
ser partcipe de lo que l muestra. Bronca, indignacin, impotencia son sentimientos que crecen a medida que se desarrolla la lectura y que crean en el lector la necesidad de que
estalle de una vez la lucha de los trabajadores.
Aparecen en la obra otras voces, como, por ejemplo, las
declaraciones de diputados, dirigentes obreros, profesionales, periodistas.
Las pinceladas literarias hacen vvidas las escenas. Como
cuando Gori nos describe el terreno en el cual se internan los
obrajeros para trabajar:
El bosque tuvo y tiene ese fondo de salvajismo, y si se ha
perdido su directa sugerencia de sitio para cualquier sorpresa,
para cualquier riesgo de vida, es porque otras generaciones le
han puesto sus manos, lo han desollado a golpes de hacha y
machete. Pero an as, el bosque tiene algo de hermoso, de magnfico y amenazante, a la vez.10

A lo largo del libro, personajes de la realidad toman carnadura. Aparecen vivos y en diferentes circunstancias con sus
palabras y su accionar. Tenemos as a los representantes del
gobierno y de la empresa. Estn los diputados como Saccone,
acrrimo defensor de la empresa, y estn tambin los Salvadores y Doldn, con su denuncia valiente contra los atropellos de La Forestal. Nos encontramos con dirigentes obreros
como Cochia, Lotito, Giovetti y, al final de la obra aparece el
relato vivo de ngel Borda, quien cuenta en primera persona los avatares de la lucha en la cual particip.
Por supuesto, son annimos obrajeros los personajes principales de esta obra.

LUCHA Y DE
PROFUNDIZACIN
DE LA
CONCIENCIA

Los sucesos que se relatan estn claramente enmarcados en

un perodo de lucha creciente del movimiento obrero de nuestro pas, en el que a la vez se destaca un desarrollo de la
conciencia. Esto tiene que ver con la experiencia trada por el
importante contingente de inmigrantes que ingresa a nuestro pas en ese perodo. Es producto de la abnegada labor de
anarquistas, socialistas y comunistas, realizada a travs de
los sindicatos y de la propia FORA. En el caso de La Forestal
se personifican en hombres como Giovetti que en esa poca
funda en Villa Guillermina, el peridico obrero A membu.
Es de tener en cuenta la enorme influencia que tuvo en esa
poca la gran Revolucin Rusa de 1917.
Las huelgas en La Forestal se desarrollan en los aos 1919,
1920 y 1921. En ese perodo se producen luchas obreras,
como las de los talleres metalrgicos de Vasena en Buenos
Aires, y las de los peones rurales de la Patagonia. Es cierto
que terminan en forma trgica, pero no es menos cierto que
marcan un hito epopyico en la historia del movimiento obrero de nuestro pas.

L A F ORESTAL
COMO PARTE DE UN

Empresas como La Forestal no constituyen un ente aislado;

ste es el producto de un modelo denominado obrajeroforestal. Ese modelo comenz a implementarse en el Noroeste de la Repblica Argentina a principios del siglo pasado, a partir de la demanda de madera para la expansin del
ferrocarril (durmientes para las vas frreas) y de postes de
quebracho para alambrar los campos de la llanura pampeana
La sociloga Ariadna Laura Guaglianone, en su trabajo La
configuracin del modelo obrajero - forestal y su impacto
ambiental en la regin del NOA Argentino. El caso de la
comunidad de Los Jures, investig este proceso en la provincia de Santiago del Estero. Vale la pena citar parte de su
trabajo, para demostrar que la obra de Gastn Gori sobrepasa los marcos de La Forestal. La autora nos dice, al referirse
a los albores del siglo XX:

MODELO 10

10 Ariadna
Guaglianone. La
configuracin del
modelo obrajeroforestal y su
impacto en la
regin del NOA. El
caso de la comunidad de los Jures.
Buenos Aires.
2002. Indito.

Durante este perodo la tierra fue ocupada por compaas

obrajeras de origen extranjero, las cuales, debido a su actividad
eminentemente extractiva, produjeron la deforestacin de la zona.

Este hecho pasa a ser determinante en todos los aspectos

socioeconmicos de la regin, ya que, en ese perodo, el
obraje requiri considerables contingentes de mano de obra.
No fue casual que su emplazamiento geogrfico tuviera paralelismo con el trazado de las vas del ferrocarril. Por eso,
los asentamientos humanos no dependieron en primer trmino del hallazgo de agua para la ganadera, sino del desarrollo de la red ferroviaria .

25

Describe as Guaglianone y, remarca las consecuencias:

Esta situacin modific los hbitos agrcolas y pastoriles de la
regin, transformando a los campesinos en peones errantes, sin
sentido de pertenencia, dispuestos a dejarlo todo y dirigirse a
donde la Compaa lo determinase. (...) Como vemos, el obraje modific las costumbres econmicas, sociales y productivas.
Cre el hbito del xodo como una necesidad, lo que produjo el
abandono de las actividades agrcolas.

En cuanto a la metodologa utilizada por estas empresas, nos

dice en el mismo sentido que Gori:
Nunca los obrajes cumplieron normas de racionalidad social y
ecolgica en sus actividades (...) Cuando se acababa el bosque la
empresa se trasladaba, mientras tanto se explotaba todo lo que
renda ganancias.

La autora de este trabajo se detiene en las consecuencias

ecolgicas de este modelo implementado:
Se perdi el equilibrio ecolgico y se alteraron los parmetros
del medio fsico: se increment la evaporacin del agua y se
aceler la erosin de los suelos. Se produjo la extincin de especies y la prdida de parte del tesoro gentico de la zona. (...) Se
explot el bosque chaqueo sin tener en cuenta que iba a agotarse, a fin de explotar un yacimiento se extrajeron los rboles de
todas las edades y no se llev a cabo una poltica de reforestacin
Y agrega con la vista puesta en el presente: Lamentablemente la
tendencia en la actualidad, sigue siendo la explotacin irracional
del recurso.

Tambin echa por tierra los argumentos basados en la inversin extranjera y el progreso, en la que tanto hicieron
hincapi los patriotas que entregaron nuestro patrimonio
a la voracidad de las empresas extranjeras.
La enorme riqueza extrada por la explotacin forestal tampoco signific un ingreso de capitales para la provincia, - nos
dice Ariadna - slo represent grandes ganancias para los
capitales de origen nacional y extranjero. Esta forma de distribucin de los recursos se reflej en una distribucin de la
tierra desigual, avalada y consolidada por un sistema poltico caudillista que estableca un convenio tcito y expreso
con los dueos de las tierras.

26

LO QUE QUED
DESPUS 11
11 dem 10.

Qu pas despus de que las empresas como La Forestal se

fueron del pas? Qu sucedi con los obrajeros y con las
tierras?
Continuemos con la investigacin de Ariadna Guaglianone:
Una vez agotados estos procesos y a raz de la disminucin
de la actividad obrajera en el rea se produjo una elevada
desocupacin de la mano de obra concentrada a su alrededor. Si bien, por un lado, predomin la expulsin y migracin
de parte de la poblacin dedicada a la actividad forestal, por
el otro, se verific el asentamiento definitivo de algunos trabajadores del obraje en sus antiguas parcelas residenciales
de autosubsistencia, quienes con el tiempo se transformaron en campesinos minifundistas.
Pero, sin duda, las marcas de ese modelo de explotacin
determinaron el desarrollo posterior de la zona:
Las prcticas productivas, surgidas despus de la desaparicin
de los obrajes, generaron diversas estrategias de sobrevivencia en
las comunidades rurales que indujeron al uso ineficiente de las
fuentes energticas naturales y, en muchos casos, llevaron a la
destruccin y desaprovechamiento del potencial productivo de
los ecosistemas (...) La explotacin de los recursos del bosque
fue generando daos irreversibles en la productividad de los
ecosistemas naturales, impidiendo el desarrollo de una parte
importante de su potencial productivo y obstaculiz las alternativas sociales de organizacin de un proceso productivo ms
igualitario, equilibrado y sostenible. (...) Los procesos descriptos
anteriormente y las prcticas actuales han producido el deterioro
de la regin al ocasionar graves modificaciones en el medio ambiente y han llevado a los actores a poner en riesgo la
sostenibilidad de su hbitat.

Y rubrica la autora:
La problemtica ambiental que vive la provincia de Santiago del
Estero, producto del desarrollo de un modelo depredador de
explotacin de los recursos naturales, no slo se manifest en la
destruccin del medio fsico y biolgico, sino sobre todo, en la
degradacin de la calidad de vida, tanto en el mbito rural como
urbano. Asimismo la degradacin del ambiente y la destruccin
de la base de recursos naturales ha conllevado a la desintegracin
de los valores culturales, de las identidades tnicas y de las prcticas productivas de las sociedades tradicionales.

Guaglianone profundiza su investigacin en una localidad

ubicada en el Departamento de General Taboada, provincia
de Santiago del Estero, llamada Los Jures. En el rea predominan los campesinos que constituyen el 86% de las familias
rurales. La mayor parte de estos productores no son dueos
de las tierras que ocupan sino que mantienen una tenencia
precaria de la misma.
27

El origen social de la comunidad nos dice la autora - es fundamentalmente de ex-asalariados de la industria de extraccin forestal. () Sus parcelas ya no pueden ser consideradas como
meramente residenciales por el tipo de mano de obra utilizada en
la explotacin, mayoritariamente familiar. Por el uso de herramientas de trabajo precarias, no mecanizadas, que implican un
muy bajo componente de capital, y por la imposibilidad de acumulacin de capital, estos pequeos productores comienzan a
adquirir las caractersticas preponderantes de los actores de tipo
campesino. (...) El producto principal que constituye el mayor
ingreso econmico es el algodn, con mejores o peores precios de
venta, segn las condiciones del mercado.

En cuanto su situacin actual, nos informa:

Los productores de Los Jures se encuentran ante la imposibilidad de realizar actividades productivas rentables, por las cuales
obtener una ganancia que les permita acumular capital debido a la
escasez de recursos (tierra y capital). Esto les impide encarar
producciones ms rentables destinadas al mercado. Su recurso
abundante es la mano de obra familiar, y en consecuencia desarrollan estrategias de ingreso complementarias que les posibiliten asegurar su supervivencia a travs de maximizar las posibilidades de empleo del grupo domstico.

A partir del ao 1997, se produce una declinacin del cultivo

de algodn, producto de la cada de su precio y de la disminucin de la demanda en el mercado internacional. Este contexto
provoca en los productores de Los Jures un marcado deterioro en sus condiciones de vida, as como un acentuado retroceso tanto en los aspectos econmicos como sociales.
Debido a la cada de los precios del algodn y al no contar, en la
mayora de los casos, con otra produccin destinada a la
comercializacin, los productores han dejado de producir y solo
realizan actividades vinculadas con la autosubsistencia como el
maz, el zapallo, la sanda y, en algunos casos, el cultivo de
huertas. (...) El sistema productivo de la zona carece de tierra,
infraestructura, maquinaria, medios de produccin, y en particular se advierte la falta de la cultura caracterstica del agricultor.
Esta situacin es producto, no slo del tipo de configuracin
econmica y social que se dio en la provincia, sino tambin de la
falta de un contexto que le permita al productor disponer de las
condiciones necesarias para el desarrollo de la produccin
agropecuaria y ganadera.

28

Esta situacin se refleja penosamente en la vida de los pobladores de la zona, con precarias condiciones de vida, dentro de viviendas tipo rancho que alternan con modestas construcciones de ladrillo. Electricidad no hay, tampoco agua
corriente (la ms comn es la de pozo), y escuelas y postas
sanitarias estn a un promedio de 5 y 6 kilmetros de las
viviendas, respectivamente. Esto lleva a la poblacin a participar de distintos programas sociales, como el Proinder, el
Prohuerta y del Programa Social Agropecuario.

Pero hay que destacar la bsqueda de respuestas que superan lo individual. Estas tienen que ver con...
... formas de organizacin colectiva en las que participan los
productores como la Cooperativa de Campesinos y el Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE). Ambas
organizaciones surgieron a partir del reclamo de las tierras en el
ao 1986 y constituyen, en este momento, espacios que no slo
refieren a la problemtica de la tierra en Los Jures, sino que se
extienden a cuestiones vinculadas con mejoras productivas, acceso a crditos, capacitacin, educacin, comercializacin de los
productos, etc.

La sociloga Ariadna Guaglianone concluye su trabajo con

estas palabras:
En sntesis, podra decirse que las consecuencias del modelo
obrajero - forestal para el actual sistema productivo de la regin
fueron diversas; no slo afect los aspectos ecolgicos y productivos antes sealados sino que tambin tuvo consecuencias para
las historias y comportamientos de los distintos actores sociales,
implic la depredacin de los recursos naturales, impidi el bienestar de la poblacin, obstaculiz las alternativas sociales de un
proceso productivo ms igualitario, equilibrado y sostenible e
imposibilit la equidad intergeneracional del desarrollo.

stas son las consecuencias que dejaron en nuestro pas las

empresas que, como La Forestal, no miraron ms all que sus
intereses rapaces. Pero as como en los albores del siglo
pasado, los obrajeros resistieron con luchas de epopeya los
atropellos de la empresa, hoy los descendientes de aquella
generacin encuentran nuevas formas de resistencia, que
incluyen propuestas y proyectos concretos. En este sentido, es importante detenerse en el Movimiento Campesino de
Santiago del Estero (MOCASE). Su lema es: No hay hombres sin tierra, ni tierra sin hombres, y sus objetivos van
desde resistir a los desalojos, pasando por diversos
posicionamientos polticos, hasta formas propias de salir al
mercado con sus productos. El MOCASE est conformado
por nueve centrales campesinas, constituidas por pequeos
productores y se pronuncia por la Reforma Agraria, que para
ellos significa la posesin comunitaria de la tierra, contra las
semillas transgnicas y contra el ALCA (Asociacin de Libre Comercio para las Amricas).
Adems, contiene un proyecto de educacin que retoma los
saberes de sus antepasados y han montado una radio (FM
del Monte) que transmite en quechua y en castellano. En
cuanto a la comercializacin de lo que producen, cada central acerca sus productos, stos se acopian y despus pasan
a venderse en forma comn. En este sentido la idea es avanzar en la conformacin de una cooperativa.
29

Refirindose a esta experiencia en la bsqueda de nuevas formas de cooperacin, dice Roque, integrante del movimiento:
12 Revista
Resumen Latinoamericano. Julioagosto 2003.
Nmero 86.

30

Al principio es difcil. Venimos de un sistema individualista

que nos marc muy adentro. Pero se avanza porque toda sugerencia y lo que sale en comn, sale de la propia gente, no se baja
con una propuesta. Se trabaja a plena conciencia: pensamos todos, participamos todos, dndole los tiempos necesarios al consenso y a lo que es la integracin de los compaeros.12

UNA OBRA
PERDURABLE

13 La Forestal.
Pg. 7.

Lo expuesto por la sociloga Ariadna Guaglianone

dimensiona el valor del trabajo de Gastn Gori. La Forestal
sobrepasa los marcos del ensayo sobre una empresa extranjera asentada en nuestro pas, para convertirse en una obra
que nos habla de una realidad que sufrida por una comunidad en una importante porcin de nuestro territorio, y cuyas
consecuencias hoy seguimos sufriendo.
Por su estilo, su agudeza, por su relato atrapante, por los
valores que destaca y, fundamentalmente, por su plena vigencia, nos encontramos con la perdurabilidad de una verdadera obra literaria. Su estilo tiene parangn con la obra de
Osvaldo Bayer, fundamentalmente con su famoso libro Los
vengadores de la Patagonia trgica, editado un tiempo
despus que La Forestal. No por casualidad Bayer hace el
prlogo de esta edicin de La Forestal, y en l nos dice:
Este libro tendra que ser un manual en las escuelas secundarias
y en las facultades correspondientes. Un libro de lectura obligatoria, obligatoria por razones morales y de curiosidad de or,
aprender y saber. Aqu est todo: la descripcin de ese aspecto
de la Argentina tomando una zona de ella. Que sirve como ejemplo. El latifundismo, la depredacin de la naturaleza, el egosmo
del que tiene el dinero, y con l, el poder de ablandar al poder, la
explotacin ms deshumanizada del hombre de la tierra. Gastn
Gori nos describe con todos los detalles una de las empresas
extranjeras que conquist lo que quera de acuerdo a la frmula:
Veni, vidi, vici. Y tras de s dej el tendal, el campo de los derrotados, despus de llevarse todo.13

Este libro constituye un alegato contra uno de los males que

an afecta a nuestro pas. Dice Gori:
El problema es de fondo y general, y ha de resolverse con la
reforma agraria. La Forestal constituye una parte dentro del todo
en lo que respecta a las tierras. El mal del latifundio es una
dolencia del pas. Mientras millones de hectreas estn en manos
de sociedades extranjeras, o de argentinos que viven de sus rentas, centenares de miles de trabajadores del campo no tienen
donde arrojar una semilla, donde criar un animal, donde hacer una
vivienda, donde trabajar sin la zozobra de los desalojos. (...)
Ante este panorama es sencillo comprender que la presencia de
La Forestal es un episodio ms en el drama general de la tierra en
la Argentina, pero que por las caractersticas que ha resumido en
sus actividades forestales, industriales, ganaderas, etc., en base a
la posesin de ms de dos millones de hectreas, es un ejemplo
aleccionador tanto desde el origen de los ttulos de dominio como
hasta en el desarrollo general de actividades que nos dejaron
como herencia una zona Argentina como tantas otras donde se
produjo un proceso similar de acaparamiento de la tierra que, si
comparramos su realidad con la que ha conquistado para s
hasta hoy la clase terrateniente, constituye no slo un smbolo
de asombroso atraso, sino una acusacin viva, palpitante, que
apunta hacia quienes han gobernado como si la patria fuera de la
31

14 dem. Pg. 247.

minora que ha acaparado al pas, y lo vienen disfrutando desde

el siglo pasado, entregndolo, adems, al capital extranjero en la
medida en que tuvo inters ese capital en posesionarse de bienes
territoriales argentino. A sos se les llama intereses respetables, expresin que ha surgido, precisamente, del seno de los
interesados... Decir que es respetable el derecho de propiedad
basado en su ejercicio absoluto es pronunciarse, en lo que respecta a los latifundios, a favor de una exigua minora; es colocarse de espaldas a los ideales del pueblo trabajador y cooperar en
su sumergimiento social, con el agravante actual que esa minora,
en Sudamrica, con el rectorado colonialista norteamericano, ha
adherido a la elaboracin de la teora que propugna la intervencin de tropas armadas extranjeras, cuando se necesite consolidarse en el poder y en sus privilegios. No le importa, entonces,
la patria ni la autodeterminacin en sus asuntos; le importa concebir la patria hasta invadida por ejrcitos de otros estados,
como si la patria fuera cosa suya, de su exclusivo gobierno y
usufructo. Es la alianza de minoras internacionales, en contra de
las mayoras populares de las naciones sudamericanas. En esta
oprobiosa tarea de opresin no se complicar la clase obrera, ni
los campesinos que con su esfuerzo personal, trabajando la tierra, creen que la patria es un concepto humanista que se profundiza y se hace sentimiento creador, potente, cuando la elaboracin de su destino no est supeditada al manejo de sus propios
enemigos internos, conscientes o inconscientes, que por salvarse
temporariamente a s mismos sacrifican su soberana, declinan
su libertad.14

Los sucesos de La Forestal no son aislados. Si miramos

hacia atrs podremos ver la siguiente secuencia: explotacin
de nuestros recursos naturales por empresas extranjeras; la
lucha de los obreros contra stos, y la sangrienta represin
organizada por los gobiernos a favor de estas empresas y en
contra de sus compatriotas. Cargada de estos hechos est
nuestra historia, en la cual se destaca sucesos como el de la
Patagonia ocurridos en los primeros aos del siglo veinte.
Polticos corruptos y vendidos a los intereses de los grandes poderes econmicos extranjeros tenemos hoy de sobra.
En este sentido, el FMI tiene para elegir.
Tambin vivimos en nuestra poca el tema de las inversiones extranjeras como si fueran nuestra salvacin. Sin ningn
tipo de control del Estado, y sin tener en cuenta que estas
empresas vienen a explotar nuestros recursos con el nico
objetivo de llenarse los bolsillos, nos sorprendemos cuando
se van a invertir a otros lugares ms provechososy slo
nos dejan desocupacin y miseria.
La depredacin de la naturaleza que hizo La Forestal con el
quebracho colorado resulta en la actualidad algo menor comparado con los desastres ecolgicos que producen los mo32

nopolios y los estados imperialistas, llevando a nuestro planeta al borde del abismo.
Pero la obra de Gori nos muestra a la vez el ejemplo de los
trabajadores. Los valores necesarios de recuperar en estos
das. La solidaridad aparece en forma constante en esas huelgas de los obreros de La Forestal a travs de los sindicatos
de todo el pas. En este sentido es emocionante leer lo que
cuenta ngel Borda, relatando su participacin en la huelga
de 1921:

15 dem. Pg. 266.

Un hecho conmovedor ocurri en Santa Fe. Despus de la derrota fuimos trasladados a esa ciudad en vagones de carga. Ya en
una playa ferroviaria del lugar, rodeados de soldados, nos hicieron formar para trasladarnos a pie a la jefatura de la polica,
cuando fuimos sorprendidos por la aproximacin de un contingente de mateos y carros de changadores que, suspendiendo
por unas horas la huelga que mantenan en solidaridad con los
presos, se ofrecieron a llevarnos en sus transportes para evitarnos en escarnio de ser exhibidos por las calles de Santa Fe en
deprimente espectculo de 135 obreros ensangrentados, sucios,
derrotados pero nunca vencidos. As luchaban entonces los
obreros organizados!15

33

RELACIN CON
OTROS
TRABAJOS

Una obra de tal magnitud inevitablemente tuvo que tener continuadores y, adems expandirse a otros terrenos
del arte. Gori es seguido hoy por historiadores jvenes
como Csar Ramrez y David Quarn, quienes van
descascarando el muro del silencio que acompa a las
depredaciones de La Forestal. Hemos citado aqu largamente el trabajo de la joven sociloga Ariadna
Guaglianone, y podemos destacar a Ral Daregoltz con
su trabajo Hacha y quebracho.
Gori no tuvo una pelcula basada en su libro como lo fue
La Patagonia Rebelde basada en los textos de Bayer.
Sin embargo, nadie dudara que el film Quebracho est
inspirado en su obra. Se produjo s un documental excelente llamado Crnicas para no olvidar con investigacin y texto de David Narciso, realizado por la Biblioteca
Popular Gastn Gori, de Santa Fe. En el mbito de la
msica, tenemos la cantata La Forestal de Ielpi y Enrique Llopis.

UNA DIGNA
INVITACIN

La Forestal de Gastn Gori es una obra donde el sujeto pueblo est presente de continuo, a partir de su vida
cotidiana en los obrajes, y va cobrando una identidad
ms ntida a medida que se organiza para la lucha, que en
este libro aparece como un verdadero relato pico.
Dice Osvaldo Bayer en 2001:
Se cumplen ochenta aos de las huelgas de La Forestal.
Otro de los hechos ignorados por la historia oficial. Fue el
digno Gastn Gori quien con su libro La Forestal dej todo
al desnudo.

Que este heroico sujeto social y el comprometido cronista de sus luchas iluminen la conciencia de las nuevas
generaciones de trabajadores, y el papel de los intelectuales que habrn de acompaarlos.

34

BIBLIOGRAFA

Gori, Gastn: La Forestal. La tragedia del quebracho colorado,

Rosario Buenos Aires, Ameghino, 1999.
Bajtn, Mijail: Teora y esttica de la novela. Madrid, Taurus, 1989.
Galeano, Eduardo: Entrevistas en Accin 1. Buenos Aires, Desde la
gente, 2000.
Guaglianone, Ariadna: La configuracin del modelo obrajero-forestal y su impacto en la regin del NOA. El caso de la comunidad
de los Jures. Buenos Aires, 2002, Indito.
Murillo, Susana (comp.): Sujetos a la incertidumbre. Buenos aires, Centro Cultural de la Cooperacin, 2003.
Piglia, Ricardo: Tres propuestas para el prximo milenio, Primer
Seminario de Anlisis crtico de la realidad argentina (1984-1999).
Buenos Aires, Pgina 12-Madres de Plaza de Mayo. 2000.
Revista Resumen Latinoamericano. Buenos Aires. Julio-agosto
2003. Nmero 86.

35

CUADERNOS PUBLICADOS
1. Departamento de Ciencias Sociales: Prevencin y promocin de la salud
integral en la Ciudad de Buenos Aires. Organizaciones de la Sociedad
Civil. Natalia Bauni y Julieta Caffaratti.
2. Departamento de Ciencias Sociales: Cooperativa de recuperadores de
residuos. Exclusin social y autoorganizacin. Julio Gabriel Fajn.
3. Unidad de Informacin: Racionalizacin y democracia en la escuela pblica.
La educacin durante el perodo 1916-1930. Daniel Campione y Miguel
Mazzeo.
4. Departamento de Cooperativismo: La cooperacin y los movimientos sociales. Consideraciones sobre el papel del cooperativismo en dos movimientos
sociales. Trabajo colectivo (MTD Matanza, MOI, Mario Racket y Gabriela
Roffinelli).
5. Departamento de la Ciudad del Tango: El tango en el teatro (parte 1). Liliana
Marchini.
6. Departamento de la Ciudad del Tango: El tango en el teatro (parte 2). Liliana
Marchini.
7. Departamento de Economa y Poltica Internacional: El petrleo en la estrategia econmica de EE.UU. Valeria Wainer, Andrea Makn y Carolina Espinosa.
8. Departamento de Economa y Poltica Internacional: La globalizacin
neoliberal y las nuevas redes de resistencia global. Dolores Amat, Pedro
Brieger, Luciana Ghiotto, Mait Llanos y Mariana Percovich.
9. Departamento de Estudios Polticos: La construccin del ejrcito de reserva
en Argentina a partir de 1976. La poblacin excedente relativa en el rea
metropolitana de Buenos Aires, 1976-2002. Javier Arakaki
10. Departamento de Ciencias Sociales: La parte de los que no tienen parte. La
dimensin simblica y poltica de las protestas sociales: la experiencia de
los piqueteros en Jujuy. Maricel Rodrguez Blanco.
11. Departamento de Cooperativismo: FUCVAM. Una aproximacin terica a
la principal experiencia cooperativa de viviendas en Uruguay. Anala
Cafardo.
12. Unidad de Informacin: La Calle. El diario de casi todos. Octubre a diciembre de 1974 (Parte 1). Gabriel Vommaro.
13 Departamento de Cooperativismo: El cooperativismo agrario en cuba.
Patricia Agosto.
14. Unidad de Informacin: La Calle. El diario de casi todos. Octubre a diciembre de 1974 (Parte 2). Gabriel Vommaro.
15. Departamento de Estudios Polticos: Las nuevas organizaciones populares:
Una metodologa radical. Fernando Stratta y Marcelo Barrera.
16. Departamento de Cooperativismo: Empresas recuperadas. Aspectos
doctrinarios, econmicos y legales. Alberto Rezznico
17. Departamento de Economa y Poltica Internacional: Alca y apropiacin de
recursos. El caso del agua. Mara de los Milagros Martnez Garbino, Diego
36

Sebastin Marenzi y Romina Kupellin

18. Departamento de Cooperativismo: Gnero y Cooperativas. La participacin
femenina desde un enfoque de gnero (Parte 1) Teresa Hayde Pousada.
19. Departamento de Cooperativismo: Gnero y Cooperativas. La participacin
femenina desde un enfoque de gnero (Parte 2) Teresa Hayde Pousada.
20. Departamento de Cooperativismo: Dilemas del cooperativismo en la perspectiva de creacin de poder popular. Claudia Korol.
21.Departamento de Cooperativismo: El zapatismo: hacia una transformacin
cooperativa digna y rebelde. Patricia Agosto.
22. Departamento de Economa Poltica: Imponernos. Progresividad y recaudacin en el sistema tributario argentino (Parte 1). Rodrigo M. G. Lpez.
23. Departamento de Economa Poltica: Imponernos. Progresividad y recaudacin en el sistema tributario argentino (Parte 2). Rodrigo M. G. Lpez.
24. Departamento de La Ciudad del Tango: Laburantes de la msica. Apuntes de
su historia sindical. Mario A. Mittelman.
25. Departamento de Cooperativismo: Debate sobre Empresas Recuperadas. Un
aporte desde lo legal, lo jurdico y lo poltico. Javier Echaide.
26. Departamento de Ciencias Sociales. Asambleas barriales y mitologas: Una
mirada a partir de lasformas de intervencin poltico cultural. Hernn
Fernndez, Ana Enz, Evangelina Margiolakis y Paula Murphy.
27. Departamento de Cooperativismo. Autogestin obrera en el siglo XXI:
Cambios en la subjetividad de los trabajadores de empresas recuperadas,
el camino hacia una nueva sociedad. Anala Cafardo y Paula Domnguez
Font.
28. Departamento de La Ciudad del Tango: La escuela de todas las cosas.
Tango: acercamiento a los modos de transmisin de la msica popular a
travs de la reconstruccin oral. Mara Mercedes Liska.
29. Departamento de Historia: Las primeras experiencias guerrilleras en
Argentina. La historia del Vasco Bengochea y las Fuerzas Armadas de
la Revolucin Nacional. Sergio Nicanoff y Axel Castellano.
30 Departamento de Historia: Estudios crticos sobre historia reciente. Los 60
y 70 en Argentina. Parte I: El PRT-ERP: Nueva Izquierda e Izquierda
Tradicional. Eduardo Weisz.
31. Departamento de Historia: Estudios crticos sobre historia reciente. Los 60
y 70 en Argentina. Parte II: Militancia e historia en el peronismo revolucionario de los aos 60: Ortega Pea y Duhalde. Ariel Eidelman
32.Departamento de Historia: Estudios crticos sobre historia reciente. Los 60
y 70 en Argentina. Parte III: Historia en celuloide: Cine militante en los
70 en la Argentina. Paula Halpern.
33. Departamento de Historia: Estudios crticos sobre historia reciente. Los 60
y 70 en Argentina. Parte IV: Mujeres, complicidad y Estado terrorista.
Dbora C. DAntonio.
34. Departamento de Economa Poltica: Deuda externa: verdades que encandilan. Colectivo del Departamento.
37

35. Departamento de Comunicacin: Los dueos de la palabra. La propiedad de

los medios de comunicacin en Argentina. Luis Pablo Giniger.
36. Departamento de Ciencias Sociales: Los discursos de la participacin: Una
mirada hacia la construccin de la figura del ciudadano en la prensa
escrita de la Ciudad de Buenos Aires. Matas Landau (coord), Alejandro
Capriati, Nicols Dallorso, Melina Di Falco, Lucas Gastiarena, Flavia Llanpart,
Agustina Prez Rial, Ivana Socoloff.
37. Departamento de Educacin: Reformas neoliberales, condiciones laborales
y estatutos docentes. Anala Jaimovic, Adriana Migliavacca, Yael Pasmanik,
M. Fernanda Saforcada.
38. Departamento La Ciudad del Tango: Los tangos testimoniales. Julio Csar
Pez.
39.Departamento de Comunicacin: Espectculos de la realidad. Cecilia Rovito.
40. Departamento de Literatura y Sociedad: Serie El sujeto social en algunas
obras argentinas del siglo XX. Parte I: Acerca de La Forestal. La tragedia
del quebracho colorado (ensayo de Gastn Gori). El sujeto social en
novelas argentinas del siglo XX. Pablo Marrero.
41. Departamento de Literatura y Sociedad: Serie El sujeto social en algunas
obras argentinas del siglo XX. Parte II: Rodolfo Walsh. Hacia una nueva
pica. Nancy Denise Javelier.

38

39

Las ilustraciones de tapa estn realizadas por jvenes becarios del

Departamento de Ideas Visuales del Centro Cultural de la Cooperacin,
coordinado por el artista plstico Ernesto Morales

CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIN

EDICIONES DEL INSTITUTO MOVILIZADOR DE FONDOS COOPERATIVOS
Av. Corrientes 1543 - C1042AAB - Ciudad de Buenos Aires - Argentina
http://www.cculturalcoop.org.ar
e-mail: uninfo@cculturalcoop.org.ar
Director del CCC: Floreal Gorini
Departamento de Literatura y Sociedad
Coordinadora: Ana Mara Ramb
ISSN: 1666-8405