CAPITULO 1

EL ORIGEN DE LOS HITITAS

ANATOLIA EN LA EDAD DE BRONCE ANTIGUA
Para el erudito siglo XIX, Anatolia era poco ms que un misterioso blanco en el paisaje de
la Edad de Bronce en el Cercano Oriente durante el perodo en que las grandes
civilizaciones de la antigua Mesopotamia y Egipto fueron las primeras. Incluso las
excavaciones en Hisarlk realizadas por Heinrich Schliemann entre 1871 y 1890 hizo poco
para cambiar esta imagen. Para la civilizacin material que Schliemann descubri en el
presunto sitio de Troya fue algo de un enigma, un precoz desarrollo en el noroeste de
Anatolia, sobre el borde de un oscuro subcontinente.
Desde los primeros aos del siglo xx, esa imagen ha cambiado radicalmente. Ahora
sabemos que Anatolia era la patria de un gran complejo de civilizaciones, la primera de las
cuales se extiende hacia atrs miles de aos antes del comienzo de la Edad de Bronce. De
hecho debemos descubrir muchas capas de la prehistoria de Anatolia antes de que veamos
revelados, por ltimo, los primeros asentamientos y comunidades de la poca que los
arquelogos han llamado la Edad de Bronce.
Este perodo extendido por unos dos mil aos de historia y civilizacin en el Cercano
Oriente, aproximadamente desde finales del cuarto milenio a finales del segundo milenio
a.C. Se trata de un perodo caracterizado por muchos de los grandes logros en el desarrollo
de la sociedad humana y de la civilizacin dentro de la regin. Sin embargo, no hubo fuerte
o repentina ruptura con lo que haba pasado antes. En su fase inicial, muchos sitios de la
Edad de Bronce no reflejan ms de un proceso gradual y, a veces casi imperceptible
desarrollo cultural fuera de la anterior Edad Calcoltica. No hubo grandes revoluciones
culturales, ni evidente intrusin de los recin llegados en Anatolia, excepto en la llanura de
Cilicia, y muy pocos signos de destruccin de las comunidades existentes. Un nmero de
caractersticas de las culturas calcolticas persisten en la nueva Edad con pocos o ningn
cambio11.
Para los arquelogos, el distintivo de esta nueva edad fue la introduccin de una aleacin
metlica llamado bronce, consistente en un pequeo porcentaje de estao (Hasta el 10 por
ciento) mezclado con cobre, produciendo un metal ms duro y durable que el cobre por s
mismo. Este avance tecnolgico no conduce a cambios revolucionarios en la sociedad. El
cobre permaneci durante algn tiempo como el metal utilizado ms comnmente por los
pueblos de la Edad de Bronce Antigua. Sin embargo, la produccin de los primeros
artefactos de bronce en Anatolia fue un desarrollo de gran importancia, uno que iba a tener
una profunda influencia en el curso de la historia de Anatolia para los prximos dos
milenios.
Hay una razn importante para ello. Si bien Anatolia fue ricamente Dotado con depsitos
de cobre, plomo, nquel, y arsnico, todava no hemos encontrado pruebas en cualquier
parte de la regin de que hubiera depsitos sustanciales de estao que se trabajaron durante
la Edad de Bronce2. Hasta la fecha, no hay pruebas que demuestren claramente que los
pueblos de Anatolia no tienen que depender en gran medida si no exclusivamente de los
suministros de estao de fuentes externas. Las fuentes reales siguen siendo motivo de
debate. Pero es muy probable que mucho, si no todo el estao que se utiliza en Anatolia
proviene desde el sudeste a travs de Mesopotamia y Siria. El aumento de la demanda de
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materias primas en Anatolia de productos como el estao y otros que no era posible
obtener a nivel local creo la necesidad de establecer vnculos comerciales con las zonas
ms lejanas, en particular el sudeste. Esto debe haber sido un factor importante en el
desarrollo de organizaciones polticas y administrativas estables y coherentes capaces de
establecer y mantener esos vnculos.
LOS PRIMEROS REINOS DE LA EDAD DE BRONCE
A mediados del tercer milenio (Bronce Temprano fase II) hubo ricas casas de gobernantes
e importantes centros de civilizacin en varias partes de Anatolia. Notable entre estos
fueron Troya y Poliohni en el noroeste, Beycesultan en el suroeste, y Tarso en la llanura de
Cilicia en el sureste.
Pero nuestro enfoque principal estar en el centro de Anatolia. Aqu se desarrollaron un
nmero de asentamientos prsperos, presumiblemente los ncleos de pequeos reinos, en
una regin que se extiende desde justo debajo de la curva sur del ro conocido ahora como
el Kizil Irmak (Ro Rojo)3 hasta el norte, hacia la zona del Ponto en la costa sur de Mar
Negro.
Prominente entre estos asentamientos fue el lugar ahora conocido como Alaca Hyk, que
se encuentra unos 180 kilmetros al noreste de la moderna capital de Turqua, Ankara. El
asentamiento que se fund aqu en el periodo del Calcoltico Tardo alcanz su punto
mximo en la fase II del Bronce Temprano, ilustrado por trece tumbas de pozo reales y
su espectacular ajuar funerario4, generalmente datados en c. 2300-21005. Pero continu
como una floreciente comunidad en la Edad de Bronce Tarda. Se desconoce su nombre en
la Edad de Bronce, aunque la Arinna hitita, ciudad de la diosa del Sol, posiblemente pueda
identificarse con ella. Otros asentamientos importantes son Hattusa, el sitio de la posterior
capital hitita, Alisar extendida a 80 kilmetros al sureste de Hattusa (y probablemente la
antigua Ankuwa6), Zalpa, que se encontraba en la regin del Ponto, y Kanesh.
El ltimo de estos, Kanesh, est situado en la frtil llanura de Kayseri justo al sur del
recodo sur del ro Kizil Irmak en el sitio con un montculo ahora conocido como Kltepe.
Este sitio Calcoltico en su origen, tiene una historia de ocupacin continua hasta la poca
romana. Sin embargo, su etapa ms floreciente se produjo durante la Edad de Bronce
Temprana y Media.
El nombre de un rey de Kanesh llamado Zipani figura en una bien conocida tradicin que
se refiere a una rebelin de diecisiete gobernantes locales contra el rey acadio Naram-Sin
(c. 2254-2218), cuyo reino en lo ms alto de su poder se extenda desde el Golfo Prsico
hasta el centro de Anatolia 7. Un rey de Hatti llamado Pamba se incluye tambin entre la
lista de los rebeldes8. Esto es una tradicin atestiguada con posterioridad (c. 1400). Pero si
tiene una base en hechos histricos, que nos ofrecen un valioso testimonio por escrito de la
existencia de reinos organizados dentro de la regin de Anatolia Central durante la edad de
Bronce.
En varios aspectos, la fase II del Bronce Temprano parece representar el punto culminante
de una serie de acontecimientos sociales, culturales y polticos que haban tenido lugar en
diversas partes de Anatolia desde el periodo Calcoltico tardo en adelante, con pocas
interrupciones y sin grandes cambios de poblacin, excepto tal vez en el noroeste y el
sureste (de ello se discutir ms adelante). Pero al final de esta fase, en torno al 2300,
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tenemos evidencia en algunas regiones de mayores y a veces violentos cambios. Esto es as

particularmente en el oeste y en el sur. En estas regiones hay seales de grandes
conflagraciones, y por lo que podemos determinar actualmente, relativamente pocas de las
comunidades establecidas en el Bronce Temprano II sobrevivieron a la fase final de la
Edad de Bronce.
Un nmero de estudiosos asocian los aparentes trastornos en Anatolia de este periodo con
la llegada o las incursiones de los recin llegados indoeuropeos.
LA PRESENCIA INDOEUROPEA EN ANATOLIA
Antes del final del tercer milenio, haba tres grupos conocidos de pueblos en Anatolia que
hablaban lenguas indoeuropeas, en el oeste los luvitas, en el norte los palaitas, y en el
centro y el este de Anatolia los hablantes de una lengua llamada nesita. Los nombres que
damos a estos grupos derivan de los nombres de sus lenguas, como se identifican en las
tablillas cuneiformes que se encontraron en los archivos de la capital hitita Hattusa. Estos
archivos contienen textos escritos en varios idiomas, entre ellas varias lenguas
indoeuropeas identificadas por los trminos luwili (en lengua luvita9) palaumnili (en la
lengua de Pala10) y neili, naili o niili (en la lengua de Nesa11). La ubicacin de estos
grupos se ha determinado principalmente sobre la base de la distribucin geogrfica de los
topnimos, nombres divinos, y los nombres de personas en sus respectivos idiomas.
Los orgenes de los indoeuropeos estn en debate. Han sido propuestos pases de origen en
el este (este de Anatolia, en el sur del Cucaso, el norte de la Mesopotamia), el norte (sur
de Rusia, el norte del Mar Negro), y el oeste (Europa Central, los Balcanes), pero no se ha
alcanzado ningn consenso12. Las opiniones tambin difieren ampliamente en cuando
llegaron. La mayora de los estudiosos creen que llegaron a Anatolia en algn momento
durante el tercer milenio. Algunos argumentan que los luvitas fueron los primeros,
entrando en Anatolia a principios del tercer milenio, con los Nesitas llegando hacia el final
del milenio13. Otros creen que el orden debe ser invertido, con los Nesitas (y Palaitas)
representando la primera fase de las migraciones indoeuropeas, y los Luvitas habran
llegado hacia el final del milenio 14. Otra opinin es que los indoeuropeos llegaron en una
sola masa, y posteriormente se dispersaron dentro de Anatolia algn tiempo despus de su
llegada15. Sin embargo, otro punto de vista es que Anatolia ya haba sido hogar de
hablantes indoeuropeos desde unos 4000 aos antes del comienzo de la Edad de Bronce
(por ejemplo de 7000 a.C.)16. Aunque todava no se puede alcanzar la firmeza en la
cuestin de los orgenes de los grupos indoeuropeos y la naturaleza de su migracin en
Anatolia17, hay varias preguntas importantes que debemos abordar en este escenario.
Donde pertenecen estos grupos en el contexto de los reinos de Bronce Antiguo? Quines
eran los habitantes de estos reinos? Quines fueron los reyes que gobernaron sobre ellos?
LOS HTICOS

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Desde al menos un tiempo tan temprano como desde el Imperio acadio de Sargn, la
regin donde se iban a asentar los reinos de Anatolia Central era conocida como la Tierra
de Hatti. Los estudiosos han asumido que la poblacin predominante en la regin en el
tercer milenio era un grupo indgena pre-indoeuropeo llamado Hticos 18. La evidencia de
una civilizacin Htica es proporcionada por los restos de una lengua no indoeuropea
que se encontraron en los posteriores archivos Hititas. La lengua se identifica en varios de
los textos en que aparece el termino hattili (por ejemplo (por escrito) en la lengua de
Hatti). Los pocos textos que sobreviven son predominantemente de carcter religioso o de
culto. Nos proporcionan los nombres de varias deidades hticas, as como nombres
personales hticos y nombre de lugares. El arquelogo turco Ekrem Akurgal se ha
pronunciado porque la cultura material de los reinos de la Edad de Bronce Temprano de
Anatolia central es definitivamente de carcter nativo de Anatolia19.
Los Hticos entonces pueden ser el pueblo que construy y habit los reinos de la Edad de
Bronce Temprana en Anatolia Central. Si es as, Dnde encajan los indoeuropeos en este
cuadro? Un nmero de estudiosos creen que las tumbas reales de Alaca Hyk pueden
ayudar a proporcionar la respuesta.
Se ha sealado, en particular Akurgal, los mtodos utilizados en Alaca Hyk las normas
reales que contenan las tumbas. Akurgal afirma que mientras que el estilo de los objetos
muestran que fueron ejecutados por artistas nativos de Anatolia, o Hticos, los discos
solares y las normas teriomorfas, de una especie que tambin se encuentran en Horoztepe y
Mahmatlar en la regin del Ponto, no representan conceptos Hticos sino indoeuropeos.
Del mismo modo el mtodo de enterramiento tiene caracteres indoeuropeos, las tumbas
nos recuerdan a los posteriores entierros micnicos, y los de los frigios encontrados en
Gordion y Ankara20.
Esto ha llevado a la conclusin de que los ocupantes de las tumbas pueden haber sido
inmigrantes Kurgan de la regin de Maikop, en el sur de Rusia, estos inmigrantes hablaban
una lengua indoeuropea21. De esto Akurgal llega a la conclusin, adems, que las tumbas
pertenecan a prncipes Hititas que se instalaron en el pas de los Hticos como
gobernantes de una poblacin nativa htica, por lo que ubica una invasin indoeuropea
hacia el 2200 y la instalacin de las primeras tribus indoeuropeas en la cuenca del Kizil
Irmak en este momento22. Pero esta teora no es en absoluto universalmente aceptada. Por
ejemplo, se ha afirmado que no tenemos firme evidencia de una invasin indoeuropea de
Anatolia23, ni tampoco ninguna prueba de que la cultura Hitita es indoeuropea en origen24.
Por tanto, el conjunto de la situacin relativa a la historia del asentamiento indoeuropeo en
Anatolia, sigue siendo confuso y confundido. Podemos extraer conclusiones firmes para
todos, desde la escasez de datos y el laberinto de teoras acadmicas a nuestra disposicin
sobre el escenario etno-poltico en Anatolia Central hasta el final de la Edad de Bronca (c.
2000 a. C.)? Al revisar el estado del conocimiento, tendremos que empezar con varios
negativos. Pero es as en estos estados, ya que en el pasado tantos supuestos ligeros o
falsos basados sobre la presencia indoeuropea en la regin han pasado a la sabidura
convencional y de all a al esfera del hecho establecido.
En pocas palabras, la situacin general se puede resumir as:

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1. Ninguna de las pruebas de que disponemos apunta inequvocamente a una gran

afluencia de recin llegados a Anatolia, ya sean indoeuropeos u otros, durante el
tercer milenio.
2. No podemos determinar con certeza el carcter tnico predominante de las
poblaciones que habitaron los reinos de la Edad de Bronce Temprana. Es posible,
aunque no demostrable, que la cultura dominante en Anatolia Central en la Edad de
Bronce fuera una poblacin no indoeuropea a la que llamamos Hticos. Esto no
excluya la posibilidad de que ya existan pueblos de origen indoeuropeos en la
misma regin durante este perodo.
3. No sabemos cuando aparecieron por primera vez los grupos indoeuropeos en
Anatolia, ya sea un siglo, un milenio o varios milenios antes de su primera
aparicin atestiguada en documentos escritos. La evidencia arqueolgica no nos ha
proporcionado evidencia concluyente en cuanto a la fecha de llegada de los
indoeuropeos.
4. Sin embargo, podemos tener la certeza de una presencia indoeuropea en Anatolia
Central a finales del tercer milenio, ya que nombres indoeuropeos de personas
aparecen en los registros de los comerciantes asirios que establecen colonias
comerciales en la regin a principios del segundo milenio.
5. Cada vez que los inmigrantes indoeuropeos llegaron, ya sea inicialmente como
invasores o colonos pacficos, que llegaron en pequeos grupos durante un periodo
de varios siglos, probablemente se mezclaron libremente con las poblaciones
locales y adoptaron muchos elementos de su cultura.
6. No obstante, una serie de elementos que pueden ser identificados como
indoeuropeos persisti a travs de esta y las edades venideras. Esto es
particularmente evidente en la supervivencia de la lengua indoeuropea llamada
Nesita, que se convirti en la lengua oficial del ltimo reino Hitita.
7. Es posible que las prcticas de enterramiento y ajuares en Alaca Hyk, a finales
del tercer milenio reflejen un predominio de la cultura indoeuropea por lo menos en
la regin inmediata. Si es as, las personas a las que se les construyeron las tumbas
pueden haber hablado Nesita, o una forma anterior de la misma, y se encuentran
entre los antepasados de los indoeuropeos de la Edad de Bronce Tardo Hititas. La
riqueza de los ajuares sugieren que sus destinatarios eran miembros de la elite de la
clase gobernante. Una conclusin similar se puede extraer de los sitios de
Horoztepe y Mahmatar en la zona del Ponto. Sin embargo, la teora de que de estos
sitios indican una lnea de reyes extranjeros que se impusieron sobre una poblacin
local todava no se ha justificado.
8. De manera ms general, un gran nmero de asentamientos de la Edad de Bronce
Antiguo en Anatolia Central puede haber incluido a personas de origen
indoeuropeos en sus poblaciones.
9. Las similitudes atestiguadas entre las tres lenguas indoeuropeas de la Edad de
Bronce en Anatolia que eran las que ellos hablaban originalmente, y que se
mantuvieron en estrecho contacto con las otras. Si hubieran llegado en distintas
olas inmigratorias separadas por varios siglos, las diferencias lingsticas tendran
que ser ms marcadas. Las diferencias que existen parecen ser consistentes con la
teora de que la dispersin de los hablantes indoeuropeos ocurri en Anatolia, quiz
no ms de unos pocos siglos antes de que las lenguas hicieran su aparicin en los
registros escritos25.
10. Lo ms probable es que esta dispersin se produjo durante el curso del tercer
milenio. Es posible que la destruccin de Troya IIg, hacia el final del milenio se
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asoci con la llegada de uno de los grupos indoeuropeos en el noroeste, el grupo

identificado como los Luvitas26.
ETNICIDAD EN LA EDAD DE BRONCE MEDIO
En la Edad del Bronce Medio (siglo XX-XVIII), los asirios establecieron una serie de
colonias en la mitad oriental de Anatolia con el propsito de comerciar con las ciudades y
palacios que pertenecan a los diferentes reinos locales. La mayora de estos reinos ya se
haba establecido durante la Edad de Bronce Antigua. La sede de la red de colonias era la
ciudad de Nesa o Kanesh, que como hemos sealado estaba justo el sur del ro Kizil
Irmak27. En los textos asirios que se encontraron en esta ciudad, la gran mayora de los
nombres son de origen indoeuropeo28. Esto ha llevado a los estudiosos a concluir que Nesa
fue el principal centro indoeuropeo en Anatolia Central durante el periodo de las colonias;
otros sitios fueron habitados supuestamente por el pueblo indgena de los Hticos. Y los
conflictos entre una dinasta establecida en Nesa y los gobernantes de otros reinos de
Anatolia Central se han visto como la base tnica de los conflictos entre indoeuropeos y
Hticos, dando lugar al eventual triunfo de los primeros sobre los segundos29.
Sin embargo, la nocin de luchas entre grupos tnicos rivales, de conflictos luchando por
establecer o alcanzar la supremaca de un grupo sobre otro, es casi seguro que no tenga
sentido en este periodo30. No sabemos cul es la composicin tnica de los otros reinos de
Anatolia Central, ni la identidad tnica de los gobernantes de estos reinos. A comienzos del
segundo milenio, la poblacin de la regin bien podra haber sido muy mezclada, lo que
incluira Indoeuropeos y Hurritas, as como elementos Hticos31.
Sin embargo los elementos indoeuropeos parecen haber sido particularmente prominente
en la ciudad de Nesa, en la medida que la lengua indoeuropea hablada en la regin paso a
ser estrechamente identificada el nombre de la ciudad. Ya en esta poca probablemente el
Nesita se consolide como la lengua de Anatolia usada para registros y comunicaciones
escritas32. Fue utilizada por la dinasta que impuso su dominio sobre la ciudad 33 y,
posteriormente, amplio su influencia por la conquista militar de gran parte de la mitad
oriental de Anatolia. Pero inicialmente la creacin y difusin del Nesita como idioma
escrito probablemente ocurri en un contexto comercial, como resultado de la importancia
de Nesa en el centro de la red comercial asiria 34. Por otra parte, si el Luvita ya era hablado
en otras regiones de Anatolia35, la comunicacin con esas regiones debe haber sido mucho
ms fcil si el medio utilizado era una lengua estrechamente relacionada.
Esto nos lleva a una pregunta importante.
QUINES ERAN LOS HITITAS?
El reino Hitita fue fundado en los primeros aos o la mitad del siglo XVII (de acuerdo con
la llamada cronologa media). Su capital permanente se estableci en Hattusa 36, situada a
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150 kilmetros al este de Ankara. El reino dur unos cinco siglos, durante todo el periodo
conocido como la Edad de Bronce.
A continuacin de nuestros comentarios anteriores, debemos descartar una vez ms la
extendida idea de que la historia Hitita comenz con la imposicin de su supremaca de un
grupo de origen tnico indoeuropeo sobre una poblacin nativa Htica de Anatolia
central37. De hecho, el erudito alemn Gerd Steiner ha ido tan lejos como para afirmar que
los indoeuropeos jugaron slo un papel menor en la historia Hitita, subordinados a reyes
que seran Hticos en sus orgenes 38. Ciertamente, un nmero de elementos hticos
estuvieron presentes en la civilizacin Hitita, aunque principalmente en las reas de la
religin, el arte y la mitologa. Y los nombres personales y de lugares de origen htico
persistieron durante todo el periodo del reino Hitita. Es posible que los nombres de algunos
reyes fueran de origen htico 39, y por supuesto, el legado htico est siempre presente en el
mismo nombre por el cual el reino era conocido, el Pas de Hatti.
Pero junto a esto, debe establecerse la falta de un rastro perceptible de precedentes hticos
que sean la base de la literatura histrica, administrativa, legal o diplomtica del reino 40, y
ms recientemente se ha afirmado que el supuesto impacto del htico en la lengua e
instituciones ha sido consistentemente sobreestimado 41. Incluso los ttulos reales de
Labarna (y su variante Tabarna) y Tawananna, que durante mucho tiempo se crey que
eran de origen htico, recientemente se ha afirmado que son indoeuropeos (vase cap. 4, n.
16). Tambin est el hecho indiscutible de que el idioma nesita, indoeuropeo, era el idioma
escrito oficial de la corte real. Se utiliz en una amplia variedad de documentos, tanto
religiosos como seculares, fue le medio de comunicacin entre los reyes hititas y los
gobernadores locales y otros funcionarios, y entre los reyes y los gobernantes vasallos de
Anatolia, en particular en el oeste y sudoeste, donde el luvita era ampliamente hablado.
Tambin fue el lenguaje utilizado por le rey hitita en su correspondencia con el rey de
Ahhiyawa.
Desde que el nesita fue la lengua oficial del reino hitita, se trato de una asuncin natural de
que este era el idioma hablado por la clase dominante. Si no, una explicacin de su uso
deber ser encontrada.
El profesor Steiner ha ofrecido una explicacin, a lo largo de las siguientes lneas: el nesita
ya se haba establecido como una lengua importante de comunicacin en Anatolia durante
el periodo de las colonias asirias, que emana como lo hizo desde la sede central de la red
de colonias. Su uso puede que se halla extendido bastante ms all de la amplia regin de
Nesa, quiz ya que actuaba como una especie de lingua franca en Anatolia. Hubiera sido
mucho ms fcilmente aprendido y entendido en muchas partes del oeste y sureste de
Anatolia, donde se hablaba el luvita, que la lengua htica, o cualquier otra lengua hablada
en el mbito de las actividades comerciales asirias. Principalmente por esta razn el nesita
(hitita) contina y va a ser utilizado como la lengua oficial de la chancillera de Hattusa
cuando el Reino Hitita fue establecido, y como la lengua de las comunicaciones escritas
entre la corte real y los diversos pueblos de Anatolia, sobre todo en el oeste.
Uno de los principales problemas con esta teora es que la lengua nesita (hitita) se someti
a una serie de cambios a lo largo de los 500 aos de su uso en los textos hititas, cambios
que no refleja una lengua de chancillera fosilizado sino una viva, una lengua hablada 42.
Sin embargo, la teora puede ser no totalmente infundada. Consideraciones prcticas de la
clase mencionada por Steiner pueden haber ayudado a la supervivencia del hitita y
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continuar su desarrollo como lengua oficial del reino, tanto oral como escrito, con
independencia del origen tnico de quien los habl o escribi.
Pero puede haber habido otras razones para el uso continuo del hitita, al menos dentro de la
corte real. La sucesin real en Hatti es una prerrogativa de un pequeo grupo de familias a
travs de toda la historia del Reino Hitita. Y los que ocuparon el trono con frecuencia
proclamaron sus vnculos genealgicos con sus primeros predecesores conocidos. Estos
enlaces ayudaron a justificar sus pretensiones al trono. Si los primeros miembros de la
dinasta usaban la lengua indoeuropea nesita, al menos como la lengua oficial, a
continuacin, la conservacin de esta lengua habra ayudado a reforzar el sentido de la
dinasta, de continuidad de la familia a travs de la sucesin ininterrumpida de
generaciones. El nesita deba seguir siendo la lengua de la realeza durante todo el periodo
del reino Hitita. Esto no tiene porque indicar la supremaca poltica de un grupo tnico en
particular. Ms bien refleja el mantenimiento de una tradicin dinstica importante.
Como resultado de alianzas matrimoniales, adopciones y golpes de estado, varios
elementos tnicos (Hticos, Luvitas y Hurritas entre ellos) se fueron mezclando en el
pequeo nmero de familias que proporcionaban a los ocupantes del trono hitita. A juzgar
por los nombres delos reyes, sus consortes y otros miembros de sus familias, los miembros
de la lite gobernante no se basaban en ningn sentido de la exclusividad tnica 43. Pero una
vez admitidos en las filas dela realeza, todos los miembros conformaban y perpetuaban esa
tradicin, que incluy el uso del Nesita como lengua oficial de la corte (chief oficial
language). Esto no quiere decir que el uso del nesita se limitara a los miembros de la
realeza. Por lo menos se extendi hacia abajo a travs de los distintos niveles de la
jerarqua administrativa del reino. Fue, por ejemplo, le lengua utilizada por los escribas y
otros funcionarios en los centros regionales del reino, como se muestra por le intercambio
de notas personales, como apndices de los despachos oficiales, entre los burcratas
asentados en Hattusa y sus homlogos en Tapikka (mod. Maat)44.
Sin embargo en su uso generalizado, el nesita fue uno de una serie de las lenguas que se
hablan en el reino. El eco de algunas persistencias de la vieja lengua htica todava podra
haber sido odo aqu y all. Los escribas hablantes del babilonio y los sacerdotes y adivinos
hablantes del hurrita casi con seguridad que fueron encontrando su hogar en los mayores
centros regionales, as como en la capital. Pero fueron los miles de prisioneros de guerra
regularmente transportados a la patria a raz de las conquistas militares quienes han hecho
el impacto ms significativo sobre la composicin tnica de los territorios de origen del
reino. Los llamados Hititas, no tenan ni un solo ncleo tnico comn, ni una lengua
comn. Eran una poblacin multirracial que habl una amplia gama de lenguas.
Entonces cmo es que llega el trmino Hitita? Se presenta por primera vez como trmino
bblico (hitt, hittm) que se utiliza en referencia a una pequea tribu cananea que habitaba
en las colinas de Palestina en los primeros siglos del primer milenio a.C. El trmino fue
adoptado por los estudiosos para referirse al reino que domino Anatolia durante toda la
Edad de Bronce Tardo45. Por lo que sabemos, los Hititas nunca usaron en la Edad de
Bronce Tardo una designacin tnica o poltica al referirse a s mismos, ciertamente no
uno que refleje un origen indoeuropeo. Simplemente se llamaban a s mismo la gente del
Pas de Hatti. Es decir, se identificaron como propios de la regin que habitaban,
utilizando un nombre que ha estado en circulacin durante muchos siglos, incluso
milenios, y en el largo plazo probablemente antes de la llegada de ningn grupo
indoeuropeo en la regin46.
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Eran una poblacin mixta, que consiste en una serie de diferentes elementos tnicos
indoeuropeos (Nesitas y Luvitas), Hticos, Hurritas, y probablemente cada vez ms una
serie de elementos de la poblacin de Siria y Mesopotamia. Varios de ellos, quiz la gran
mayora, probablemente no hablaran la lengua oficial del reino. Que les dio una identidad
comn reconocible, a sus ojos y a los ojos de sus vecinos, no era una lengua en comn, ni
una cultura en comn ni una identidad tnica, pero el hecho de que vivan dentro de una
regin claramente definida que los diferenciaban de otros sujetos del rey que vivan ms
lejos en estados vasallos.
La regin en la que vivan es referida a menudo como el Pas de origen de los Hititas.
Dentro de esta regin pertenecan a las ciudades, pueblos o centros de culto regidos por
leyes promulgadas por el rey y administrados por consejos de ancianos o gobernadores
regionales que actan en nombre del rey. O vivan en pequeas granjas, o sobre predios
rurales cuyos propietarios deban directa lealtad al rey, a menudo a cambio de favores
reales recibidos o prometidos. As, a travs de una serie de intermediarios jerrquicos que
eran los sbditos del rey y podra ser llamado a proveer con ingresos en especie y luchar en
sus ejrcitos.
El panorama general del Cercano Oriente en la Temprana Edad del Bronce es una tarea
compleja, una imagen de constantes cambios en el balance de poder entre los reinos ms
importantes de la regin, de expansin y contraccin de las esferas de influencia, cambian
rpidamente lealtades y alianzas que con los Grandes Reyes que rivalizaban entre s por la
supremaca sobre sus vecinos. Dentro de este contexto, el reino de los Hititas emergi,
lucho por la supervivencia, triunf y cay. En las pginas que siguen, vamos a seguir el
progreso de este reino, desde sus inicios en el siglo XVII, a travs de cinco siglos de
triunfos y desastres, hasta su colapso final a principios del siglo XII.
Pero entes de embarcarnos en este estudio, debemos volver sobre nuestros pasos hacia los
siglos anteriores a la subida del reino Hitita, al perodo de las colonias comerciales asirias.
Este fue uno de los perodos ms fascinantes y mejor documentados de la temprana historia
de Anatolia. Con el establecimiento de sus colonias los asirios trajeron a Anatolia por
primera vez el arte de escribir. Es en este perodo que el estudio de la historia de la antigua
Anatolia realmente puede comenzar.