Cuadernillo 1 El poder del pueblo, esta basado en la democracia y el ejercicio se su soberana, lo cual podemos comprender como la facultad que tiene el pueblo para autodirigirse y autogobernarse, entendiendo el pueblo como un conjunto de ciudadanos, los cuales deben estar organizados de cierta manera para encaminarse hacia su progreso y desarrollo comn. El cual se va a proponer ejercer el poder avalado y solicitado por la comunidad, por el pueblo, por medio de una democracia que proteja los intereses, tanto de uno, como del otro. Esta democracia se vera enfocada en dos vertientes, las cuales son diferentes pero que al final buscan la conjuncin de los pensamientos intereses de cada individuo o grupo de individuos. Estos dos tipos son: a).- Democracia directa.- En esta, el pueblo participa directamente en la celebracin de sus comicios, como agente activo.
b).- Democracia representativa.- Aqu, el pueblo
elige a sus representantes y el pueblo funge como agente pasivo. En los principios de la democracia representativa, las decisiones, no se toman por unanimidad, sino por mayora, en funcin de mayor cantidad de votos, y dependiendo de la actuacin de cada rector, pueden cambiar esas mayoras, ya que la buena o mala ejecucin del poder conlleva a la conservacin del poder o a la disolucin de la facultad de ejercer el poder. Por otro lado, tambin las minoras, tienen derecho a pertenecer a los rganos de gobierno, y a convertirse en mayoras, en cuanto las anteriores mayoras sean obsoletas o malas administradoras, como ya habamos comentado. Todo este proceso, debe estar regulado en base a la presencia y accin de mediadores (Partidos polticos, sindicatos, organizaciones, etc...). La democracia esta formada en funcin de una serie de procedimientos delimitados en valores que son dados a partir de la moral y la tica en vistas al alcance del beneficio y de las querencias del pueblo: 1.- Libertad.-
a).- Negativa.- Los ciudadanos gozan
aqu de la ausencia de restricciones. b).- Positiva.- Representa la capacidad de autogobernarse. 2.- Igualdad.- Basada en la equidad, por medio de la tica y la moral. 3.- Fraternidad.- Verse como hermanos, no como enemigos. La democracia como forma de gobierno Cuadernillo 3 Si bien se ha tratado a la democracia como la forma ms idnea de gobernar, debemos tomar en cuanta que no siempre fue as. La democracia en la antigedad fue tomada como una forma indeseable, ya que se le atribuan ciertas objeciones (Vlidas para esa poca, ya que no haba equilibrio entre los dirigentes y los dirigidos) como: La transformacin del derecho a la libertad hacia el libertinaje o el mal manejo de los asuntos pblicos por personas que no saben, el desorden, la ingobernabilidad, el desequilibrio del aparato pblico o la incertidumbre en la toma de decisiones. Ms aun con estas objeciones, se plantea el gobierno mixto como el de la
Repblica romana, que es donde este tipo de
gobierno se pone en prctica, se busca el equilibrio, la justicia y la armona entre el pueblo y el gobierno. Se da por medio de la distribucin de los poderes, a travs de sus funciones (el sistema de pesos y contrapesos). Ninguna parte tiene el poder absoluto, este poder se divide para ser equilibrado, por una parte los senadores, por otra los tribunos y por otra .......... Hoy en da, el gobierno mixto, viene siendo enclave en la accin de nuestra poltica, elecciones en la democracia, que legitiman la representatividad de una manera peridica, el cambio de funcionarios representantes tambin peridicamente, por medio de la soberana popular. Se cuenta de la misma manera con los partidos polticos, los cuales tienen funciones especficas en la formacin del sistema poltico a ejercerse, los cuales en una lid pacfica buscan llegar al poder por medio de principios, programas establecidos, de personas fsicas (candidatos)encargadas de la ejecucin de sus lineamientos. En otra forma, la engloba caractersticas
democracia moderna ineludibles para las
necesidades presentes de la ejecucin del
poder: - Flexible - Adaptable - Incluyente - Tolerante Adems - Ninguna fuerza debe de imponer su criterio. - Para recibir algo, se debe ceder algo. - Las decisiones deben ser por medio del acuerdo. - El dialogo como solutor de controversias. - El pleno ejercicio de la soberana. - Mediacin entre el consenso y el discenso. Participacin democracia
ciudadana en la Cuadernillo 4
El tomar parte en la accin poltica,
requiere de cierta responsabilidad y de cierta manera de una obligacin como ciudadana propensa a ser gobernada y representada. El participar, tambin requiere contar con una serie de conocimientos previos para poder ser elegido como
representante o actor en la escena poltica. Sin
embargo en la democracia, no todo es poltica, la accin en la democracia, pretende hacer conciencia en la ciudadana hacia la participacin, aunque a veces los que quieren participar no pueden, y los que pueden participar, no quieren, y no solo el voto es el nico medio de participacin, lo es tambin la comunicacin con los dems, la interaccin de un sujeto con los dems y a su vez con el aparato gobernante. La participacin, tambin inquiere la intervencin de los aglutinadores sectoriales, o sea de los partidos polticos, para que los gobernantes rindan cuentas, para que los gobernantes velen por la seguridad, y que los ciudadanos vigilen todo proceso en la accin del ejercicio de la soberana y de la regencia. Ciudadana responsable y veladora de los intereses comunes.. Participacin ciudadana en la cultura poltica: a).- Localista.- Se refiere a los sectores regionales establecidos, como los campesinos o los grupos tnicos. b).- De subordinacin.- Se da en los sectores imperantes en el pas, como los obreros y la clase media. c).- De participacin.- los partidos polticos, los rganos pblicos, etc.
d).- Gladiadores.- Son los que estn en
pugna directa por salir avantes en la contienda, como los candidatos, representantes, o grupos directamente interesados en la cuestin. e).Espectadores.Es toda la comunidad pacfica en espera solamente del resultado. f).- Apticos.- Son los que se mantienen al margen de toda accin poltica. O sea, la participacin ciudadana en la democracia, es tan indispensable para el ejercicio pleno de esta hacia la poltica y de la misma poltica hacia la comuna, desde la perspectiva de la ciudadana, proyectando cada cual sus propuestas, aunque sea como aptico. En este capitulo hago un llamado a todos aquellos interesados en esta carrera a no ser solo espectadores o apticos. Nuestro deber nos llama a ser personajes activos en la accin del mecanismo siempre en movimiento del aparato gubernamental y pblico que nos rige y en el cual estamos incluidos como ciudadanos de obligaciones y derechos.
Partidos polticos y democracia
Cuadernillo 8 Los partidos polticos en la democracia como instituciones u rganos fundamentales, de cierta manera se pueden comparar con la unidad fundamental de la sociedad como lo es la familia. En s, los partidos polticos son como una familia dentro del esquema poltico democrtico de un sistema. Especificados como un grupo de personas organizadas, vinculadas por el alcance de uno o varios objetivos comunes. Y aunque ya en tiempos de la antigua Grecia, se refera a estos grupos, es hasta los siglos XVIII y XIX, donde se les menciona como mecanismos nfimos y legitimados de un sistema demcrata representativo. Surgen a partir de la necesidad de consensar en las ideologas, producto de la modernidad, encaminada al proceso de la construccin del apartado estado-nacin. En sus inicios fueron expuestos por solo grupos reducidos de personas interesadas en la organizacin para el alcance de objetivos relacionados al impartimiento del poder, mas tarde fueron ya, conglomerados de masas.
Despus de la segunda guerra mundial,
surgen los que se pueden llamar los partidos polticos profesionales. Buscan el aumento del sufragio de una manera inmediata y se les das poca importancia en el aspecto ideolgico. Los partidos polticos poseen ciertas caractersticas que los distinguen de las dems organizaciones, y que los vinculan con la comunidad. Se establecen como organizaciones permanentes con influencia territorial, y su objetivo es alcanzar el poder y ejercerlo, y para hacerlo, se legitiman en el apoyo del pueblo y por medio de este, tambin se encaminan hacia la batalla electoral. Los partidos polticos tienen diversas funciones para la relacin entre el pueblo y el estado, entre las cuales estn: -
La mediacin entre el pueblo y el
estado. la formacin poltica de los individuos, por medio de asambleas, debates, cursos, seminarios, etc.
La canalizacin de la opinin pblica por medio
del dialogo dentro de la conjuncin de los intereses disgregados de la poblacin. - La legitimacin del poder del sistema poltico a partir de la lucha en los comicios, y de la victoria a raz de los sufragios obtenidos de acuerdo a los intereses de la poblacin y las ofertas de cada partido. - La moderacin en los conflictos de las posiciones existentes dentro de la institucin ejecutora del poder en el aparato gubernamental. (Dispuesta en la variedad de partidos y en la variedad de ideologas, dadas por los diferentes fines de cada sector, sea social, econmico, poltico, u otros.) Democracia y educacin Cuadernillo 16 La democracia debe de estar basada en la educacin, ya que por medio de esta, se vern expuestos los valores inculcados a cada persona. La educacin dentro de la democracia induce a las normas de tolerancia, de respeto y de unin, adems que le da importancia fundamental a las libertades civiles, sin caer en los fanatismos de doctrinas extremistas. Adems de que le da mucho inters a los menesteres polticos, desarrollando el sentido
racional en las elecciones, a partir de la
participacin ciudadana. Con la educacin, cuanto ms prspera sea una nacin mas se mantendr su democracia, y los preceptos que de ella emanen para el ejercicio de su soberana y de sus derechos. La educacin dentro de la familia y en la escuela, esta completamente ligada al respeto de los valores y de las ideas propias y ajenas, enfocado todo esto a los primeros pasos en la participacin poltica durante la niez y la adolescencia por medio de experiencias en la misma escuela o en otros campos concernientes al desarrollo de la personalidad social de cada individuo. La educacin esta en diversos puntos encaminada a la formacin de principios emulados por el culto a la autoridad, a la construccin ideolgica de rasgos colectivos socialmente comprometedores de los deberes de los ciudadanos de acuerdo a cada sistema poltico y gubernamental. La formacin de los valores inculcados por medio de la educacin, se ven
culminados en la actitud de cada individuo,
respecto a la moral que atiende el respeto a las leyes, a uno mismo, a los dems individuos, a las costumbres, etc. Inclinados a la justicia y a la equidad. Sin la educacin, las libertades se ven mermadas, ya que es a travs de la educacin como se nos capacita para el ejercicio de estas libertades y de todo lo concerniente a sus limitaciones y derechos. De la misma manera, la educacin sirve para fomentar el sentido de identidad nacional, en la cual cada hombre y cada mujer se va formando con objetivos bien definidos en el escenario de la vida socialmente activa (Como entes sociales por naturaleza, claro esta), para ser solidarios, responsables y crticos. Adems de ser partcipes en la misma ciudadana con valores, principios, hbitos, conductas y convicciones aprobables dispuestos en la conciencia cvica. La educacin pues, es un punto infaltable en la accin personal y colectiva del ejercicio de la democracia. Dilogo y democracia Cuadernillo 13
El dilogo relaciona las partes, los
individuos, los grupos en pugna, en posicin antagnica. El dilogo es el punto de encuentro y de acuerdo entra dos o ms partes distintas, y lgicamente con intereses diferentes. El dilogo se manifiesta como el acuerdo en la concepcin concientemente tica de la coexistencia democrtica, dentro de la cual estarn inmersos los variados valores ticos, morales y normativos imprescindibles para la practica de la democracia. Es tambin el dilogo el comn denominador de los mediadores del ejercicio de la democracia, ya que es el medio practico y ms fcil por el cual se imparte equidad en las diferentes vertientes del pensamiento social de cada individuo, y de la misma manera, para la formacin de la mayora y de muchas minoras. El intercambio de opiniones, por medio del dilogo, genera la convivencia pacfica de la sociedad moderna, para llegar a los acuerdos que comprometan a la paz civil comunal. A travs del dilogo se impulsa el respeto y la consideracin por las
diferentes opiniones que son bases en el
pluralismo y la tolerancia, por medio del respeto y la comprensin recprocos. El dilogo sirve entonces tambin para evitar todo tipo de violencia y de coercin en el ejercicio de la manifestacin de ideas y de aptitudes, siempre y cuando estas no sean dolosas o de provecho particular en su accin, dando la posibilidad de no ser reprendidos en el libre intercambio o la libre manifestacin de ideas. En la colectividad, es el dilogo el camino para establecer las reglas por las cuales se tomar las decisiones dispuestas a equilibrar las diferentes propuestas y posiciones a fin de evitar el quebrantamiento de las reglas establecidas comnmente para la convivencia pacfica y ordenada de los sectores sociales existentes en el sistema. El dilogo permite llegar y mantenerse en la coexistencia colectiva social, respetuosa, solidaria y cooperativa del consenso y el disenso, en una conversacin alternada y ordenada. Por otro lado, el antidilogo representa la indiferencia y la articulacin perversa de intereses particulares ofensivos a la naturaleza social. La negacin a s misma es recproca y contraproducente, ya que no entra de ninguna
manera en el sistema actual, cualquier
ejemplo de negacin es un acto reprobable y antisocial.
cosas no salen como queremos, es mantener la
voz calmada cuando se discute.
Tolerancia y democracia Cuadernillo 10
La tolerancia, es mediadora y reguladora de la
confrontacin de ideas y de verdades, ya sean parciales o absolutas de una manera pacfica y ordenada. Permite el conocimiento recproco, a travs del respeto mutuo, basado en la conciencia de la libertad poltica, de la libertad de expresin y de los derechos propios.
En la democracia se ven reflejados tres
valores principales, los cuales dan la pauta para que el ejercicio de esta, sea de beneficio comn y suficiente para la prosperidad del pueblo, y son: La tolerancia, el espritu laico y la razn crtica. La tolerancia da como garanta la convivencia pacfica y la solucin pacfica de conflictos, por medio de la conciencia institucional de respeto, de el sentido de no violencia y del comn acuerdo de las partes dialcticas. Tolerancia es mantener la calma cuando hay tormenta, tolerancia es mantener el espritu tranquilo cuando las
Tolerancia es resistencia, sufrimiento y en
algunos casos resignacin y comprensin, y despus de esto, reconocimiento y aceptacin. (Accin permisiva)
La tolerancia se presenta como unidad
obligatoria en cualquier discusin o confrontacin civilizada y pacfica. Es reconocida en la parte de la pluralidad existente en la democracia y se sita como indispensable en el problema del prejuicio y la discriminacin, ya que el prejuicio limita la libertad y los principios democrticos. El compromiso en la democracia a partir de la tolerancia, es revisar y rectificar si es necesario la visin particular de las ideas propias (En ocasiones, Es de sabios cambiar), en cuanto se presente una mejor opcin de acuerdo a las
simplicidades polticas.
histricas,
sociales
La tolerancia no ejerce por medio de
fuerza o de coercin, sino por medio de la cooperacin mutua de cada individuo, y del respeto, adems de su propuesta laica uniendo a personas por su sentido social comn y no por sus creencias religiosas. La tolerancia, es uno de los principios fundamentales en el pensamiento liberal, despus de haber sido ligado al estado, cuando era un derecho en lo teolgico. La base para el triunfo, resguardado en el respeto y la tolerancia, es la persuasin y la prctica del racionalismo en los derechos inalienables de la persona. Oposicin y democracia Cuadernillo 11 La oposicin surge como un derecho de las minoras en la lucha contra la autocracia y la eliminacin por medio de la exclusin poltica, su reconocimiento fue dado a partir de la legitimacin del disenso ya percibible en el ejercicio positivo de la lucha por el poder.
En la democracia, la oposicin se da como una
forma de presentar desacuerdos o conflictos en la toma de decisiones o en opiniones simplemente diferentes de acuerdo a los intereses de cada sector. Oposicin es una forma palpable de la presentacin de diversidad a travs de organizaciones polticas, que tienen como objetivo el proceso de negociacin entre el poder de cierto sector y el sector en el cual el poder no reside, con disensos y concesiones, pero no con facilidad de manejo extraordinario de poder. Otra de las tareas de la oposicin es la de encontrar vas para la solucin de conflictos, ms no para la eliminacin del adversario, tomando en cuenta la satisfaccin de las necesidades ms urgentes y la forma ms viable para la solucin de estos problemas. De cierta manera, la oposicin es un punto clave en la toma de decisiones, ya que en los rganos de representacin su influencia aunque sea minoritaria es ineludible. Dentro de su homogeneidad, la oposicin es imprescindible, por que juega el papel de controlar y equilibrar la toma de decisiones y de la ejecucin del poder, ya que su forma de actuar,
no permite abusos por parte del sector
residente del poder. La oposicin durante el proceso de la lucha del liberalismo fue congraciante y canalizadora de los diferentes sectores disgregados importantes para la victoria del liberalismo. En su prctica, la soberana popular se ve satisfecha por la aceptacin del sufragio universal en su trabajo de legitimar el gobierno, dando como resultado el pluralismo viviente y activo. Hoy en da es importante la aceptacin neta del pluralismo social y poltico, ya que conlleva la funcin transformadora que tiene como objetivo la accin ideal para el ejercicio del poder, y esta funcin transformadora es repunte en la bandera de la oposicin. En los regmenes autoritarios y despticos, la oposicin es la defensa idnea para alcanzar el cambio hacia el sistema democrtico, en donde el pueblo ejerce su soberana y su facultad de regirse a s mismo, la oposicin sirve para el desmantelamiento pacifico y legal del autoritarismo.