As novas ideias que vinham de Paris:

a imprensa francesa no Brasil Oitocentista e

a Revue des Deux Mondes
The new ideas coming from Paris: the French Press in
nineteenth-century Brazil and the Revue des Deux Mondes
Luis Fernando Tosta Barbato*

Resumo: O presente artigo tem como

objetivo mostrar a importncia da
imprensa francesa para a formao do
pensamento social brasileiro, ressaltando
que, sendo a Frana a principal matriz
cultural do Brasil no perodo, coube
imprensa francesa um papel de destaque
na difuso dessa cultura. No mais,
tambm abordaremos a influncia da
Revue des Deux Mondes no Brasil do sculo
XIX, que, dentro desse contexto de
penetrao da imprensa e das ideias
francesas no Brasil, desempenhou papel
de destaque.

Abstract: This paper aims to bring the

importance of the French press for the
formation of Brazilian social thought,
noting that France being the main
cultural matrix of Brazil for the period,
the French press had a prominent role in
spreading this culture. At the most, we
will also touch the influence of the Revue
des Deux Mondes in nineteenth-century
Brazil, which in this context penetrating
the press and the French ideas in Brazil,
played a prominent role.

Palavras-chave: imprensa; Revue de

Deux Mondes; relaes Brasil-Frana.

Keywords: press; Revue de Deux

Mondes; Brazil-France relations.

Doutorando em Histria pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), bolsista

da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo. E-mail: lfbarbato@gmail.com

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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A imprensa brasileira e as ideias francesas

inegvel que os franceses deixaram suas marcas no Brasil do sculo
XIX, mesmo no sendo a principal referncia econmica, ou mesmo
no enviando para essas terras um grande nmero de imigrantes capazes
de mudar a cara do Pas, eles foram as principais referncias culturais
para o Imprio Brasil e mesmo em perodos avanados do Brasil
republicano. Vestir-se moda de Paris, viajar Frana para complementar
a formao intelectual, ou meramente consumir tudo o que vinha de l
tornaram-se imperativos, pelo menos para as classes mais abastadas do
perodo, para que o desejo de civilizao to caro ao sculo XIX se
mantivesse vivo.
No entanto, todo esse impacto vai alm dessa mera absoro de
hbitos, mas se deve tambm penetrao de seus escritos pelo Brasil,
que inflamavam as ideias que pregavam e reafirmavam a Frana como o
lugar da civilizao. Ela se encontrava, pelo menos em sua forma mais
pura e condizente com os anseios de um pas e de um povo em busca de
romper com um passado lusitano, desejoso de entrar para o seleto grupo
das grandes naes do globo.1
Tal penetrao de escritos, com toda sua carga de ideias, deu-se via
instalao de um modo de publicao e circulao dessa cultura, formada
por uma imprensa brasileira, que se inundava de influncias francesas,
ou mesmo da imprensa francesa que aqui se instalou no sculo XIX.
Especializada em publicar e distribuir textos escritos em lngua francesa,
que tambm possuam grande circulao para os padres da poca,
justificou essas empreitadas editoriais.
Se a chegada da Famlia Real portuguesa no Brasil, em 1808,
considerada um marco na penetrao das ideias francesas no Brasil,2
no por serem as primeiras, mas por acontecerem de maneira mais
profunda e sistematizada, em relao imprensa brasileira no foi
diferente. Apesar de no se instalar em um territrio vazio,3 foi a partir
da implantao da Impressa Rgia no Brasil, que a imprensa passou a
ganhar destaque no cenrio nacional. (GUIMARES, 2012, p. 136; GRANJA,
2012, p. 117).
Em meio a um sistema de circulao miditico que surge na Frana
do sculo XIX, na qual toda uma cultura erigida em torno da imprensa,
essa v seu fortalecimento e a sua propagao, tanto na Europa, quanto
em outras partes do mundo, como a Amrica Latina. (KALIFA, 2001).

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 medida que os passeurs culturels4 iam e vinham na ligao entre

So Paulo, Rio de Janeiro e Paris, uma srie de peridicos surgia no
Brasil, criada e inspirada nas experincias francesas que encontraram em
suas estadias na Europa. S para dar um indcio da importncia dos
peridicos e revistas aqui fundados por homens que vieram da Frana
no sculo XIX, podemos citar exemplos como a Minerva Brasiliense
(1843-1845), dirigida por Sales Torres Homem e Santiago Nunes
Ribeiro; O Guanabara (1849-1856), dirigido por Gonalves Dias,
Joaquim Manuel de Macedo e Arajo Porto-Alegre; e a revista Lanterna
Mgica: Peridico Plstico-Philosfico (1844-1845), criada tambm por
Arajo Porto-Alegre e com clara inspirao na Lanterne Magique,
revista francesa criada em 1833 por mile de Girardin. (CAPARELLI,
2012, p. 31-32; PASCOALETO, 2005).
Se a Frana penetrava na impressa brasileira atravs desses intelectuais
retornados, logo passou a penetrar de maneira mais direta. Com o
desembarque de pintores, comerciantes, alfaiates e toda ordem de
franceses que ocorreu aps 1816, os portos do Brasil tambm receberam
uma srie de editores, impressores e livreiros franceses, como Pierre
Plancher, Junius Villeneuve, e os irmos Laemmert e Baptiste-Louis
Garnier, que deram contribuies importantes para o desenvolvimento
da imprensa no Brasil.
Em sua bagagem, esses homens de imprensa trouxeram uma srie
de peridicos franceses a serem publicados nesse Brasil oitocentista, e a
lngua francesa passou a ter um destaque mais formal na imprensa do
Pas, com seus ttulos publicados: LEcho de lAmerique du Sud; Le Courrier
du Brsil; LArgus; La Novelliste; Le Figaro Chroniquieur; Le Messager; La
Revue Franaise; LIndependnt; e LEcho Franais so alguns dos exemplos
de peridicos escritos em francs e publicados no Brasil no perodo,
ressaltando a importncia que a imprensa francesa desempenhou nestas
terras. (CAPARELLI, 2012, p. 34-35).
As relaes entre Brasil e Frana haviam se intensificado nos meados
do sculo XIX, e, se, da parte de c, ramos invadidos por peridicos
franceses, escritos em francs, do lado de l tal, um movimento tambm
ocorria, no na mesma intensidade, afinal, a Frana era o modelo, e era
ela que inspirava, mas peridicos brasileiros tambm foram fundados
em Paris, mostrando que havia um intercmbio, com a presena de
escritos brasileiros nesse jogo de circulao de textos. Podemos citar
como exemplos de peridicos brasileiros escritos em Paris: O Patriota
MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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Brasileiro: peridico mensal, publicado em 1836 por Jean-Augustin

Renouard, ou ainda, a clebre Nitheroy: Revista Brasiliense, sciencias,
lettras e artes, fundada por Porto-Alegre, Gonalves Dias e Torres
Homem quando ainda eram jovens estudantes em Paris. (CAPARELLI,
2012, p. 31; PINASSI, 1998, p. 11).
Dessa maneira, a imprensa brasileira foi ganhando ares cada vez
mais franceses, ressaltando a mxima deste trabalho que foca na influncia
francesa no Brasil do sculo XIX, tanto que um dos mais importantes
jornais de circulao diria, impresso no Brasil oitocentista, o Jornal do
Commercio, fundado em 1827, obra do francs Pierre Plancher.
Valria Guimares v, nessa crescente inspirao francesa no Brasil,
uma causa do fomento das ideias e da existncia de um imaginrio no
qual a Frana simbolizava a liberdade ligada aos ideais das Luzes, em
oposio s representaes imperialistas de Portugal ou da Inglaterra.
(GUIMARES, 2012, p. 140). A imprensa brasileira no sculo XIX era
francesa, pelo menos em sua inspirao e considerando os executores.
No entanto, vale ressaltar que, se, no Brasil, a influncia da Frana
foi importante no perodo, o Brasil no caso nico. Ela tambm era
referncia primordial para outros pases da Amrica Latina e mesmo da
Europa, sendo a questo da imprensa apenas um exemplo no qual essa
referncia cultural d suas caras.
Jean-Franois Botrel traz o exemplo da imprensa espanhola no sculo
XIX, que, tal como a brasileira do mesmo perodo, era inundada de
referenciais franceses:
At o final do sculo XIX, a Frana para a Espanha e para a Amrica
Latina o referente privilegiado, seja em relao aos principais
equipamentos para impresso de jornais (compreendendo a os
utenslios e as pranchas preparadas para a gravura) ou aos produtos
finais em francs ou na lngua do pas, tais quais ou traduzidos ou
adaptados [...] ou mesmo pirateados, mas tambm na encomenda de
publicaes feitas no exterior e depois importadas, o material referencial
francs domina. (2012, p. 57).

O exemplo de Botrel mostra que a tal hegemonia cultural da Frana

no se estendia apenas aos fracos da Amrica, mas tambm aos fracos da
Europa, usando esse termo para referenciar as potncias europeias que
estavam a par dessa corrida imperialista que se empreendia na poca.
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A Espanha, por exemplo, que assim como Portugal, j havia perdido

as glrias de seu imprio para o tempo, sofria uma influncia da Frana
to forte, comparvel a dos pases da Amrica Latina. Como disse mais
uma vez Botrel, se boa parte da informao [na Espanha no sculo
XIX] pode ser obtida na imprensa publicada na Frana, em francs ou
espanhol, e diretamente consumida em todo o territrio espanhol,
principalmente por imitao, aclimatao que se produzem as
transferncias (2012, p. 59), trazendo aqui a penetrao da influncia
francesa na imprensa e em toda a cultura espanhola.5
Assim, a imprensa francesa vai adentrando no Brasil e em outras
partes do mundo latino, e sua influncia est cada vez mais presente.
Sendo imitao ou no, a sua simples presena era vista como uma espcie
de termmetro para a civilizao, e a sua disseminao mostrava o quo
mais prximo estava o Pas dela. No caso do Brasil, o trecho a seguir,
extrado da Beija-Flor, de 1830, mostra que o Brasil imperial andava
feliz com os rumos que a sua imprensa, e por consequncia, sua civilizao,
iam tomando:
Se os progressos da imprensa fossem os degraus certos de um
termmetro para o adiantamento da civilizao, podamos nos felicitar
de nosso avano, pois que, de quatro anos para c, o nmero das
publicaes peridicas tem quadruplicado no Brasil. Em 1827, haviam
12 ou 13, hoje, segundo o recenseamento da revista Aurora [...], 54
vieram luz durante o Imprio. (SODR, 1999, p. 116).

Assim, a imprensa deve ser ressaltada como locus privilegiado da

penetrao das influncias francesas no Brasil no sculo XIX, e meio de
propagao dessas ideias. Foi ela palco de debates, de discursos e de
experincias que acabaram por ocupar lugar central na construo de
identidades. No entanto, a imprensa no mero objeto portador de
discursos, apenas o palco no qual eles aconteceram. Como nos revela
Stuart Hall (1994), a imprensa deve ser vista tambm como o meio no
qual ocorrem negociaes, sendo, o leitor ativo, nesse processo.
H de se conhecer, nesse vis, o objeto impresso, sua materialidade,
seu pblico interlocutor e os elementos verbais que formam seus signos
tipogrficos, porque tudo tem sentido, como refere Andr Caparelli:

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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A imprensa no apenas um objeto portador, o pano de fundo desses

discursos nacionalistas. Considerando-a assim, ns negligenciamos
aquilo que lhe essencial: seu papel ativo na mediao desses discursos.
[...] A sociologia-bibliogrfica, por sua vez, ensina-nos que o status e a
interpretao de uma obra dependem tambm de sua materialidade,
que o autor desempenha um papel essencial, juntamente com o editor,
na definio das formas dadas s suas obras, e que toda significao de
um texto historicamente situada, depende das leituras, diferenciadas
e plurais, que lhe atribuem um sentido. (CAPARELLI, 2012, p. 26-27).

Assim, prosseguiremos trazendo pauta a Revue des Deux Mondes,

projeto editorial que guardava a tediosa sisudez conferida por Franois
Buloz em seus tempos ureos, e que vinha para ser o grande projeto de
revista do sculo XIX, na Frana, capaz de servir como ponte entre os
dois mundos, e de levar, um ao outro, aquilo que de melhor havia entres
os povos, dando sua contribuio fundamental para um progresso que
parecia ingenuamente palpvel. E, mais que nenhum outro peridico
francs oitocentista, merece destaque em um artigo que trata da
penetrao da imprensa francesa no Brasil. Os motivos, veremos a seguir.

A Revue des Deux Mondes: o olhar francs sobre dois mundos

Na da histria do Brasil, principalmente a do sculo XIX e incio
do sculo XX, a Frana ocupa um lugar todo especial, mesmo no sendo
aquela que carregou as principais responsabilidades referentes
colonizao do Brasil, economia e imigrao, como vimos
anteriormente.
No entanto, o mesmo sculo XIX, que nos mostra o papel diminuto
da Frana nessas categorias, tambm nos mostra que a Frana foi grande
para o Brasil, pois, mesmo diante desses gigantes europeus que eram
(ou foram) Portugal, Inglaterra, Alemanha e Itlia, cada um na sua
categoria de influncia, coube Frana um lugar de destaque na formao
do Brasil, pois ela exportava ideias, como explica Mario Carelli (1994,
p. 118), ideias essas que, por muito tempo, foram as principais referncias
culturais para homens dispostos a dar uma cara ao Brasil, dispostos a
formar uma Nao a partir de um emaranhado de negros, ndios e
portugueses dispersos em um territrio gigante, selvagem e detentor de
riquezas e belezas infinitas, tnica que guardava o imaginrio sobre o
Brasil desde os tempos de colnia.
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Assim, como vimos h pouco, a Frana esbanjava influncia e

prestgio cultural nesse perodo, na vida dos cidados comuns da Corte,
que apenas queriam vestir-se moda parisiense e que eram seduzidos
pela literatura, pelo teatro, pela medicina, pelas artes, enfim, pela
sensibilidade francesa. (C AMARGO , 2005, p. 80). Tambm pelos
intelectuais brasileiros, que cada vez mais deixavam o sonho de Coimbra
pelo das letras, artes e cincias de Paris (FERREIRA, 2003, p. 50-51), ou
mesmo pela paixo do prprio D. Pedro II (CARELLI, 1989, p. 62-76;
SILVA, 2001) pelo Pas. Ele nos serve de exemplo mximo do poder da
francofilia no Brasil imperial e dos primrdios da Repblica.
Nesse sentido, da ampla penetrao das letras francesas no Brasil,
no perodo em estudo, unnime 6 entre os estudiosos do tema a
importncia da Revue des Deux Mondes como veculo de difuso dos
escritos franceses no Brasil. Peridico de grande longevidade e circulao,
durante o sculo XIX e incio do sculo XX, conforme Ana Luiza
Martins, foi a Revue, dentre os peridicos estrangeiros, o que ocupou o
topo da lista entre os mais festejados pelos homens de letras e cincias
do Brasil da poca, principalmente em sua fase imperial. Figura
importante nos principais acervos do Pas, circulava entre os personagens
de Machado de Assis e era aclamada pelo prprio Imperador D. Pedro
II, seu leitor voraz (CAMARGO, 2006, p.75),7 o que lhe conferia bastante
prestgio.8
Dessa maneira, a Revue de Deux Mondes gozava de prestgio, que se
estendia tambm ao seu leitor, como mostra, Ana Luiza Martins:
Afamada, assinada, adquirida, porm, pouco lida. Ou melhor,
consumida efetivamente por homens de letras. Sua configurao slida,
quase um livro, recheada de compenetrados artigos de gama
diversificada de autores europeus, transformo-a em cone do saber
superior e elitizado, conferindo a seu possuidor e/ou assinante a aura
de leitor informado e atualizado. (2001, p. 75).

Fundada sob o ttulo de Revue des Deux Mondes: recueil de la politique,

de ladministration et de mouer, em 1829, por Prosper Mauroy e SgurDupeyron (CAMARGO, 2007, p. 37), a Revue nasce com um objetivo
traado: buscar o outro no caso os povos estrangeiros visitados pelos
colaboradores da Revue espalhados por todo o globo como forma de
conhec-los, a fim de levar para a Frana aquilo que de melhor havia no
MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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Exterior, contribuindo, assim, para uma melhor organizao e

desenvolvimento da prpria sociedade francesa.
Como explica Katia Aily Franco de Camargo, preciso conhecer o
outro para poder dele adotar aquilo que conveniente e/ou apropriado
para a Frana, para que essa possa melhor organizar sua sociedade.
(2005, p. 83). E o trecho a seguir, que inaugura o primeiro volume da
Revue, ainda em 1829, sem o peso da mo de Buloz, mostra bem esse
sentido de intercmbio salutar entre a Frana e o restante do mundo,
dos quais (pases) os viajantes eram peas importantes para o
funcionamento da engrenagem:
Dans un sicle tout positif, dans une socit qui tend
perfectionner son organisation, et qui recherche avec
empressement ce qui peut clairer sa marche, une entreprise
comme celle-ci devait tre tente. Ce ne sont pas les thories
administratives dont la France a le plus besoin, cest
ladministration pratique. Il importe donc de bien connatre
ce qui se passe ou ce qui sest pass chez les autres peuples,
afin de nadopter de leurs institutions que ce qui pourrait
sappliquer nos murs, notre caractre, aux progrs de
nos lumires, la position gographique de notre
territoire. [...]. La Revue des deux Mondes sera exemple
de lesprit de systme qui prside trop souvent aux travaux
de ces littrateurs nomades qui voyagent et crivent si vite.
(ANNINO, 1829, p. vi-vii).9
Nesse sculo todo positivo, na qual as sociedades deveriam aperfeioar
suas organizaes e buscar meios de iluminar cada vez mais seus caminhos,
o projeto da Revue torna-se algo valioso. Por isso, so escolhidos a dedo
aqueles capazes de trazer esses conhecimentos e experincias que circulavam
no Exterior, espera daqueles que os levariam Frana e contribuiriam para
o progresso do pas. (CAMARGO, 2005, p. 82-83). Dessa maneira, pelo menos
em um primeiro momento, pressupe-se mais cincia, tcnica e administrao
e menos literatura e descrio romntica na Revue; no entanto, como salienta
Jefferson Agostini Mello (2013), esse iderio romntico no se faz ausente
nesse primeiro momento da Revue, pois havia a noo de que um esprito
nico integrava todos, independentemente de sua localizao no
mundo. 10
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Tal concepo, no entanto, no encontra oposies no iderio

cientfico da poca e justifica o mtodo de comparao a ser empregado
na Revue, que coloca seu centro, a Frana, em anlise comparativa com
os diversos pases percorridos pelos viajantes-escritores da Revue des Deux
Mondes. (MELLO, 2013, p. 288).
Nesse sentido, Luiz Dantas ressalta a importncia desse olhar
romntico que persistia no iderio da Revue, mas no deixa de referir
que a Revue primava pela busca de um conhecimento mais prtico, que
atendesse aos anseios de sua proposta de aprimorar a sociedade francesa
atravs do contato com outros povos, o que fica bastante claro no trecho
que segue:
No se deve superestimar o aspecto literrio ou extico das preocupaes
desses viajantes. As descries das paisagens tropicais, sua desolao ou
sua imensido, so, na verdade, passagens obrigatrias em todas aquelas
relaes. Porm os viajantes esto engajados em uma investida mais
sria: trata-se de cientistas no exerccio de suas misses cientficas, ou
observadores que percorrem o pas a fim de reunir o maior nmero de
informaes necessrias sua compreenso e anlise. (DANTAS apud
MELLO, 2013, p. 289).

E, se um projeto como o da Revue era algo que demandava energia

prtica, esprito organizacional e a necessidade de fazer acontecer, algum
menos dado a devaneios filosficos e mais dotado de um pragmatismo
inerente ao prprio projeto do peridico era necessrio para conduzir,
de fato, esse grandioso projeto que colocaria frente a frente a Frana e o
resto do mundo e daria suas contribuies para o aprimoramento da
sociedade francesa.
nesse momento que entra uma figura mpar na histria desse to
aclamado peridico, exemplo para uma srie de similares que surgiram
em diversas partes do mundo: Franois Buloz. Em 1831, a revista fundada
dois anos antes, por Prosper Mauroy e Sgur-Dupeyron j se encontrava
em situao agonizante, sem o vigor e o prestgio de tempos posteriores,
que acabaram se refletindo em suas finanas, foi vendida a um impressor
de nome Auguste de Auffray, que convida ento seu amigo Franois
Buloz para coordenar a nova fase da Revue.
Seu novo estatuto publicado, e seu prospecto original, de servir
de apoio ao engrandecimento da prpria sociedade francesa mantido,
MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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mas Buloz pretendia, alm das contribuies polticas e literrias Frana,

ser mais, ser grande e tornar a revista a mais completa que j existiu.
(CAMARGO, 2005, p. 87), e o orgulho e a importncia que Buloz d sua
magnum opus podem ser atestados no trecho:
Il sera bien difficile dcrire lhistoire politique et littraire de la priode
que nous venons de traverser, sans recourir cette collection. (BULOZ,
1848, p. 3).

Logo, em 1833, Auffray desliga-se da Revue que adquirida por

Buloz, agora, no mais apenas o editor da revista, mas o editor e dono
da revista, e passa a delinear os contornos que marcariam a Revue de
Deux Mondes como um dos mais importantes peridicos do sculo XIX.
Dentro do projeto original de veicular textos de grandes nomes da
cultura de seu tempo e que ainda possuam conhecimento e ampla
vivncia no Exterior, Buloz comea a dar-lhe a forma que caracterizaria
a revista e a conduziria a seus tempos ureos. Segundo Ktia Aily Franco
de Camargo, Buloz estabeleceu um padro para os artigos da Revue,
uma espcie de molde que deveria guiar todos os textos publicados na
revista. (CAMARGO, 2005, p. 89).
Tanto que, se observarmos os artigos da Revue, perceberemos que
h todo um padro esttico que guia seus textos, que confere, em um
primeiro olhar, certa homogeneidade, por vezes at tediosa, como nos
d a entender Thomas Lou (1998), revista. No entanto, tal
homogeneidade deve ser analisada apenas como fruto do trabalho de
formatao de Buloz, visto que os 791 autores que publicaram nos tempos
de sua gesto no formavam um grupo homogneo, mas eram das mais
variadas origens intelectuais e nem buscavam objetivos comuns, ou
partilhavam de proposies polticas, estticas ou literrias semelhantes.11
De acordo com Camargo, Buloz serve de ponte, que une o individual
da escrita e a forma coletiva impressa. (CAMARGO, 2005, p. 90).
No que essa heterogeneidade entre os escritores da Revue no
resultasse em uma orientao poltica definida, com simpatias pelas
monarquias, f no progresso dos povos e defesa da liberdade pessoal e da
ordem social. (SILVA, 2001, p. 8). Apesar de tratar de temas variados,
como: cincia, msica, medicina e literatura, alm de histria, geografia,
poltica e dos to esperados relatos de viagem e de buscar atingir um

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pblico amplo,12 Buloz proibia a publicao de textos muito inovadores

ou com ideias muito ousadas,13 pois era dirigida a um pblico especfico:
o leitor burgus, e no podia correr o risco de perd-lo. (CAMARGO, 2005,
p. 91).
Dessa maneira, sob as rdeas de Franois Buloz, a Revues des Deux
Mondes foi ganhando destaque, e, se entre os estudiosos do tema podemos
dizer que unnime a opinio de que a Revue foi a mais importante
revista do sculo XIX, tambm unnime a opinio de que foi sob sua
direo que ela viveu sua fase urea, tendo essa passado com a morte de
seu principal idealizador. (CAMARGO, 2005, p. 89).
Aps a morte de Franois Buloz, a direo da Revue ficou a cargo de
seu filho, Charles Buloz, que no havia sido preparado pelo pai para
assumir a funo.14 A partir de ento, a revista entra em fase de franco
declnio, inclusive financeiro, e, em meados de 1880, chega a perder
cerca de metade dos seus 25 mil assinantes. claro que Charles Buloz
no tinha o tino comercial do pai nem o talento para mapear entre os
tantos escritores aqueles que eram os melhores e os que possuam o
perfil para manter o status da Revue (CAMARGO, 2005, p. 91), mas a
culpa no foi s de Charles.
O prprio contexto poltico da Frana (final dos Oitocentos) levava
superao do modelo criado pelo patriarca da famlia Buloz.
Monarquista e elitista, tornou-se ultrapassada ante a Repblica que se
instaurara na Frana desde 1848. Se Franois Buloz aproveitou as
instabilidades que a Segunda Repblica francesa provocou para a bemdelimitada orientao poltica da revista e buscou diversificar os gneros
e conquistar leitores que estavam alm de seu pblico burgus padro,
o que resultou em grande expanso internacional do peridico, na qual
a participao do Brasil foi importante, como veremos, seu filho no
teve o mesmo tino.
Forado a se demitir, em 1883, Charles Buloz passa seu cargo a
Ferdinand Brunnetire, que, apesar de seus esforos de renovao, no
conseguiu mais reerguer aquilo que havia morrido com Franois Buloz.
O mundo viu degringolar o status da outrora to aclamada Revue des
Deux Mondes, que, paulatinamente, viu seu prestgio cair, seu modelo
ser superado e seus leitores diminurem. O excerto selecionado, de Ea
de Queirs, nos d uma clara noo do que se passou com a imagem da
Revue des Deux Mondes na virada do sculo XIX para XX:

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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Que memrias este nome de Buloz nos traz da nossa mocidade!

Nenhum havia ento que ns pronuncissemos com mais alegre horror
porque ele representava, para o nosso grupo revolucionrio e entusiasta
das formas novas e audazes, tudo quanto na literatura havia de mais
conservador e burgus. Toda aquela sua sria e poderosa Revista dos
Dois Mundos, nos parecia ento exalar um cheiro horrendo a bafo e a
letras mortas. Escrever na Revista, pertencer Revista era para ns uma
maneira especial de ser fssil. (QUEIRS, 1912).

Se na Europa o peridico passava por um processo de decadncia,

como podemos observar acima, no Brasil no foi diferente, e seus dias
de fama foram ruindo, acompanhados, como de praxe entre os letrados
brasileiros do perodo, o ritmo europeu das coisas. Seu formato de livro,
com sequncias de textos densos e sem ilustraes, somados ao
conservadorismo da famlia Buloz, que pouco se alterou depois da sua
morte, levaram cada vez mais a Revue a perder espaos em relao s
revistas ilustradas e magazines que cada vez mais faziam sucesso no Brasil.
(MARTINS, 2001, p. 77).
No entanto, mesmo a Revue perdendo espao e prestgio, como
explica Ana Luiza Martins, guardou-se da Revue uma memria que a
consagrou como peridico de superior qualidade, representando o que
de melhor havia no gnero, e prova disso pode ser encontrada nas diversas
revistas que, de uma forma ou de outra, mesmo aquelas surgidas nos
tempos de decadncia, guardam influncias em seus formatos e estilos
da Revue des Deux Mondes.15
E essa influncia da Revue no Brasil no era para menos, afinal, fora
a francofilia que dominava a Corte, os letrados e at mesmo o Imperador,
o Brasil era o principal mercado consumidor do peridico fora da Frana.
(SODR, 1999, p. 227), e os vestgios da outrora aclamada revista no
poderiam desaparecer de repente, mesmo em tempos de crise.
Desse modo, alm da Revue figurar no Brasil, natural que o Brasil
figurasse na revista. Apesar de ser foco de uma pequena produo, levando
em conta os milhares de artigos publicados em toda a existncia da
Revue, a verdade que, como frisa Luiz Dantas (2000, p. 136), o Brasil
teve sempre um comparecimento regular nessas publicaes, desde seu
volume inaugural, em 1829.
No mais, como dissemos anteriormente, a Revue nasceu com o
propsito de levar Frana o conhecimento de outros povos e deles
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absorver aquilo que era til ao aperfeioamento da sociedade francesa.

Colocar em contato povos e naes distintas era o objetivo inicial da
Revue, o que foi aprimorado por Franois Buloz e continuado por seu
filho Charles, por Brunnetire e os diretores seguintes.
A prpria vinheta da capa da edio de 1831,16 ano em que Franois
Buloz assumiu a revista, traz um barco europeu carregado de civilizao
acenando para uma Amrica primitiva e selvagem e mostra este objetivo:
colocar face a face dois mundos distintos, em diferentes estgios de
desenvolvimento, para, ento, realizar um intercmbio de riquezas e
conhecimentos, aumentando, assim, o bem comum.
Deste modo, a Revue de Deux Mondes pode ser entendida como o
mais bem-sucedido exemplo de penetrao da imprensa francesa, e
mesmo das ideias francesas, no Brasil, pois nenhum outro peridico da
Frana teve tanto destaque no Brasil oitocentista.

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

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Figura 1 Frontispcio das primeiras edies da Revue des DeuxMondes

Fonte: Revue des Deux Mondes. Paris: Bureau de La Revue des Deux Mondes, n. 6, 1831.

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Notas
1

Vale ressaltar que desde meados do

sculo XIX, com a independncia, tanto
o governo imperial quanto a classe
intelectual do Brasil deram incio a um
processo de rompimento com as antigas
influncias de Portugal (Pas considerado
atrasado no cenrio europeu) para se
voltarem construo de uma imagem
para o Brasil voltada aos ideais da
modernidade da poca, ou seja, calcados
principalmente nas matrizes britnica e
francesa. (BARBATO, 2011, p. 5-20;
DECCA, 2002, p. 92).
2

Lembremos que at 1808, o Brasil sofria

uma espcie de blindagem por parte de
Portugal a visitantes estrangeiros, que
eram proibidos de entrar na colnia; no
mais, dentro do processo de
modernizao do Pas empreendido por
D. Joo VI, coube aos franceses
participao importante, principalmente
com a chegada da Misso Artstica em
1816.

3
H uma srie de exemplos anteriores a
1808 que mostram que, apesar de restrita
e em pequena escala, j havia exemplos
de imprensa no Brasil. Marco Morel nos
traz como principais destaques desse
cenrio os atelis de impresso mantidos
pelos padres jesuta, em suas misses.
(2008, p. 22-43).
4

Joo Rodolfo Munhoz Ohara d uma

definio do passeur na lngua francesa:
No idioma francs, o passeur uma
espcie de contrabandista: desconsidera
e desafia as fronteiras e os limites
estabelecidos, passando pessoas e
mercadorias sub-repticiamente e
subvertendo as possibilidades de estar. Na
contramo da ordem, o passeur se mostra
como um extremo das artes de fazer: frente

s imposies objetivas colocadas em seu

caminho, ele cria atalhos, desloca certezas
e subverte o status quo. (2012, p. 454);
J Serge Gruzinski (2001) define o passeur
culturel como um mediador cultural, um
sujeito entre dois mundos, que atua na
produo de leituras, interpretaes e
snteses no movimento de mo dupla ao
qual est inserido, e onde circulam
elementos e fragmentos das culturas em
contato. Alm de estabelecer a
comunicao entre dois mundos, levando
ideias, projetos de um mundo ao outro,
ele tambm promove novas configuraes
culturais e cria ferramentas que
promovem esse contato.
5

Os prprios peridicos espanhis do

sculo XIX mostram ter conscincia dessa
influncia francesa nos seus escritos, como
podemos observar a seguir, mas no sem
certo ressentimento: No se pode perder
de vista que falamos e escrevemos em
francs; que em francs que pensamos e
que comemos (observao feita no
Semanario Pitoresco); ou ainda, a crtica
presente no La Censura, que considera os
peridicos espanhis como uma servil
imitao la franaise at nos nomes,
com um demonstrativo sentimento de
impotncia diante do fenmeno que
ocorria. (BOTREL, 2012, p. 59-62).
6

Ktia Aily Franco de Camargo diz que

no h exagero em dizer que a Revue
deteve durante anos o primado entre os
veculos de informao que mais
influenciaram os intelectuais brasileiros;
Ana Luiz Martins destaca sua
importncia e penetrao no Brasil, e
Wilma Peres Costa afirma se tratar da
principal referncia cultural das elites
brasileiras, sendo a mais importante

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

193

revista de cultura e poltica do sculo XIX,

e Thomas Lou no exita em afirmar que
a Revue des Deux Mondes a mais clebre
revista do sculo XIX. (CAMARGO,
2001, p. 75; COSTA, 2006, p. 48;
LOU, 2002, p. 1).

11
Prova disso a presena do anarquista
Elise Reclus nas pginas da revista, ou
mesmo de Baudelaire, que teve sua obra
As flores do mal publicada pela primeira
vez na Revue des Deux Mondes, em 1855.
(ANTELO, 2007).

12
Na prpria revista, podemos constatar
que Buloz buscava atingir um grande
nmero de leitores com a sua revista, que,
alm da ampla gama de temas, tambm
objetivava tornar fcil o acesso aos seus
exemplares, como podemos constatar no
excerto a seguir, presente na prpria
revista. interessante tambm notar um
claro objetivo mercadolgico, de tornar
a revista inclusive mais lida que suas
concorrentes: La Revue des Deux
Mondes est le recueil priodique le plus
accessible tous les lecteurs Chaque
livraison, contenant un fort volume in80, ne cote que 2 fr. aux souscripteurs.
Les cahiers trimestriels de Revues
anglaises, de 500 pages, cotent 7
fr. 50 cent; les deux livraisons que
donne par mois le Revue des Deux
Mondes contiennent plus de 550
pages, et se vendent a 4 francs.
(BULOZ, 1848, p. 1).

Nesse sentido, Nelson Werneck Sodr

chega a afirmar que a Revue tornara-se
leitura habitual do imperador e principal
alimento espiritual dos estadistas
brasileiros. (SODR, 1966, p. 227).

Afinal, como nos ressalta Lcia Maria

Pachoal Guimares, construa-se a
imagem de D. Pedro II como a do
prncipe perfeito, oriundo das mais
tradicionais linhagens reais europeias, mas
nascido no Brasil, e admirado pelo seu
amor s letras e cincias. Depositava-se
nesse monarca as esperanas de um futuro
brilhante para o Brasil. (GUIMARES,
1995, p. 544-545).

Apesar de no texto no haver meno

de autoria, presume-se que tal texto tenha
sido escrito por Prosper Mauroy e SgurDupeyron, diretores da revista poca.

10

O trecho a seguir ressalta essa condio,

pois coloca princpios nicos que guiam
desde aquele que est em distncias e
realidades distintas, como as da Frana,
Inglaterra, Alemanha e do Brasil, ou em
extremos do mesmo continente, como
Delaware ou os mares do Sul:
Quelquefois ce qui occupe le plus
vivement nos esprits se trouve agit, au
mme moment, vers un autre point du
globe, et ce ne sera pas lun des
rapprochements les moins intressans
quoffrira ce recueil, que de voir les mmes
principes diversement compris, et
appliqus en France et en Angleterre, au
Brsil et en Allemagne, sur les bords de la
Delaware et sur les rivages de la mer du
Sud. (ANNIMO, 1829, p. vii).

194

13

Apesar de sua posio monarquista, na

Revue h uma defesa de temas como a
abolio, o que mostra que, apesar de
conservadora, ela tambm buscava outros
caminhos. (MEDEIROS, 2010, p. 3).
14
Ktia Camargo conta que Franois
Buloz preparara seu primognito, Louis
Buloz para suced-lo nas rdeas da revista,
sendo ele desde muito cedo o gerente da
Revue. No entanto, Louis havia morrido
subitamente, e com a morte do pai,
coube a Charles o papel de dirigir o
peridico. (CAMARGO, 2005, p. 90).
15
Ana Luiza Martins relata uma sria de
revistas brasileiras do fim do sculo XIX

MTIS: histria & cultura v. 13, n. 25, p. 179-197, jan./jun. 2014

e incio do sculo XX que traziam

influncias da Revue des Deux Mondes,
entre elas, podemos citar a Revista

Brasileira, a Revista do Brasil e a Revista

do Instituto Histrico e Geogrfico de So
Paulo. (MARTINS, 2001, p. 77).
16

A vinheta se encontra no final do texto.

MTIS: histria & cultura BARBATO, Luis Fernando Tosta v. 13, n. 25.

195

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