UNIVERSIDAD CATLICA DE COSTA RICA

ESCUELA DE CIENCIAS TEOLGICAS

CURSO:
PASTORAL FUNDAMENTAL
Crditos 3

RECESIN:
DIMENSIN PASTORAL DE LA TEOLOGA Y TEOLOGA
PASTORAL

PROFESOR:
LIC. LUIS ARTURO VSQUEZ MARTNEZ
ESTUDIANTES:
LIGIA MORA RAMREZ

SEDE MORAVIA
SETIEMBRE

2014

Introduccin
Es importante conocer la dimensin pastoral y sus implicaciones sobre todo
despus del vaticano II el cual vio la necesidad en la iglesia catlica de relacionar al
laicado con la accin pastoral ya que esta era solo una prctica para los pastores, a
partir de este concilio la reflexin teolgica, con un enfoque profundo e histrico de
la accin de la Iglesia entera sita el Concilio Vaticano II, que admite un antes y un
despus para la Teologa pastoral en la esfera catlica. Ubica el Concilio Vaticano
II, que supone un antes y un despus para la Teologa pastoral en el mbito catlico,
dando comienzo a una etapa "aplicativa" de la Teologa Pastoral, busca fijar en la
idea de "cmo la teora de la teologa debe aplicarse en modo concreto y til a la
prctica de la vida humana. Para esto es fundamental conocer el concepto de lo que
trata el tema que nos ocupa.
Qu significa la dimensin pastoral de la teologa
Nos referimos en primer lugar al adjetivo pastoral, escrito en el ttulo de este
trabajo entre comillas. En la Iglesia lo pastoral, al menos desde la Regla pastoral de
Gregorio Magno (s. VI), denota lo correspondiente a los Pastores, es decir, a la
jerarqua. Sin embargo, la teologa no es exclusiva del clero, y tampoco
pretendemos emplear aqu el adjetivo pastoral para significar una aplicacin de la
teologa a las funciones de los clrigos. Cuando Juan XXIII, en su discurso de
inauguracin del Concilio Vaticano II, hablaba del carcter predominantemente
pastoral que haba de tener el magisterio del Concilio, no aluda al hecho obvio de
que los Padres conciliares fueran Pastores. Se refera a lo que luego se ha llamado el
carcter pastoral del Vaticano II; es decir, la dimensin salvfica o apostlica,
evangelizadora o "kerigmtica (misionera, en el sentido amplio de la expresin),
sapiencial o espiritual, existencial o dinmica, o si se prefiere prctica, de las
enseanzas conciliares.
Para Santo Toms la teologa es el centro o componente principal que fundamenta y
aumenta la evangelizacin y el anuncio de la fe, a partir del smbolo y de la catequesis,
adems dota de inteligencia al creyente, la cual con esta perspectiva, segn Pellitero en un

primer momento la teologa lleva a profundizar en lo credo y se ordena a la contemplacin.

En un segundo momento lleva a relacionar con la verdad todos los dems conocimientos
sobre la realidad.
Adems, es cierto que intelectualmente, La Teologa, como la existencia cristiana,
se sustenta en la fe, y es fruto de la dinmica que esa fe que lleva a la contemplacin
profunda en Dios y del camino hacia l, Cristo, a quien nos hemos de unir y a quien hemos
de imitar. Y, de otra parte, como ordenada a la contemplacin y como fuente y criterio para
la praxis, efectiva que transmita la fe o el convencimiento del cual soy portador por la
sangre de Cristo.
Una vez que la reflexin se ubica propiamente en la modelo de la teologa pastoral el autor
va ms all es decir a la dimensin pastoral y la unifica a la reflexin teolgica como eje
principal DE UNA NUEVA EVAGELZACION innovadora la cual procura elementos de
juicio para clarificar el significado de la dimensin pastoral de la teologa.
En cualquier caso, el telogo debe aspirar a ser santo. Sin esa aspiracin, no slo
estara privado como cualquier hombre de aquello que le permitira alcanzar su
perfeccin, sino que su trabajo teolgico no alcanzara el fin al que est ordenado.
Sin la rectitud moral, difcilmente puede la inteligencia ser fiel a las exigencias que
implica la bsqueda de la verdad

No bastara entonces con afirmar que la teologa tiene una dimensin prctica? As
es, a estos efectos, si se es consciente de lo que se dice. La accin del cristiano viene
a ser una traduccin prctica de la Teologa dogmtica y necesaria para que sta
alcance su pleno sentido. Esto es as porque el obrar cristiano es esencialmente un
obrar segundo, una respuesta a la accin primera de Dios hacia el hombre toda.
Obrar cristianamente es por tanto ser introducido por la gracia en el obrar de Dios,
es amar con Dios, y slo ah se realiza un conocimiento (cristiano) de pues quien
no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor (1 Jn 4, 8). En efecto, la
accin del cristiano supone en primer trmino la obra salvadora de la Trinidad y por
tanto tambin la Iglesia, de modo que la comunin de los santos indica precisamente

la integracin recproca total de las acciones de todos los que aman (Pellitero,
2004 p218)
Aqu es donde se concentra lo ms significativo de la dimensin pastoral que realmente
el amor sea lo mueva el quehacer pastoral como primer mandamiento para la prctica
eficaz
La teologa se alimenta del sentido de la fe y sirve a la comunin siendo
explicitacin razonada de la santidad. Muestra cmo la verdadera amenaza para la
comunin eclesial est en la falta de conversin intelectual o moral o religiosa.
La teologa se deja ayudar por el Magisterio de la Iglesia en su funcin de servicio a
la unidad y a la transmisin de la fe, y al mismo tiempo le rinde su servicio de
profundizacin en el conocimiento de la verdad. Nace del servicio desea hacerse
cargo de las necesidades de la comunidad cristiana y se realiza en el servicio a Dios
y a la misin de la Iglesia, y por tanto al hombre En segundo lugar, pertenece a la
tarea propia de la teologa, aumentar la inteligencia de la fe abriendo el camino a
una comprensin ms penetrante y rica de la revelacin del Dios Amor. (Pellitero,
2004 p223)
Para que la teologa recordara su intrnseca dimensin existencial y salvfica, Por
eso la cuestin del qu sea la Iglesia y las perspectivas eclesiolgicas quiz
especialmente la sacramentalidad la Iglesia est en relacin con el mundo hoy de modo
diferente respecto a ayer. Y de otro lado, porque la accin pastoral necesita de un dilogo
con las ciencias que estudian el mundo, la sociedad y el hombre, tal como puso de relieve la
Gaudium et spes.
A partir de ah, "todos son llamados, aunque no exactamente del mismo modo, al servicio
de la Palabra y de la fe, a la realizacin del Sacramento y de la liturgia". Esta actividad es la
que estudia la Teologa pastoral, a la que define como "teologa de la accin eclesial".
Cristo une en s a Dios en su revelacin y el hombre en su situacin concreta; la Iglesia
prolonga esa mediacin que es servicio al hombre.

Distingue por un lado entre el "proceso de salvacin", que se da entre Dios y el alma que
responde con la fe y el amor al don divino, y la "mediacin" de la Iglesia en la obra
salvadora. Por otra parte seala que la Iglesia no slo es Iglesia por su origen y su esencia,
sino que tambin "se hace" a s misma en cuanto que se acta expresamente obrando al
servicio de la salvacin del mundo.
A teologa tiene intrnsecamente dimensin Cristolgica y misionera. Pero dej su
huella en la conciencia teolgica e influy notablemente en la renovacin catequtica.

Lo que en todo caso interesa destacar ahora es que la prctica (el apostolado de todos los
cristianos, la pastoral de los Pastores) no puede separarse de la teologa, es decir, de la fe
que busca entender y obrar en consecuencia.
Para Concluir instando hacer teologa en el quehacer pastoral o catequstico no ha de ser
unos pocos ni tarea exclusiva de sacerdotes, sino dimensin ineludible en la docencia y en
la investigacin de la teologa misma, de la teologa as mismo. Una dimensin que, si bien
no tiene por qu ponerse en primer plano de continuo, ha de estar presente para que la
teologa cumpla su funcin en la Iglesia: servir al anuncio y la transmisin de la fe.
Referencias
Ramiro Pellitero DIMENSIN PASTORAL DE LA TEOLOGA Y TEOLOGA PASTORAL
(Archivo digital)
Ramiro Pellitero DIMENSIN PASTORAL DE LA TEOLOGAY TEOLOGA PASTORAL
(Scripta Theologica, 2004/1) Recuperado de
http://www.unav.edu/documents/29147/465683/2004_sumario_1.pdf el da Jueves, 18 de
Septiembre de 2014, 08:58:43 p.m.