Ofrenda de gratitud

INFANTIL Y JUVENIL

REPBLICA DOMINICANA

IA

LA REPBL
ICA
DE

ICANA
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DO

BIBLIOTECA

VICEPRESID
EN
C

Emelda Ramos

Ofrenda de gratitud
Emelda Ramos
Estas piedras son buenas y ayudan a parir a las
mujeres, las tienen muy custodiadas y envueltas en
algodn, las ponen en cestillas y les dan de comer lo
mismo que a ellos.
Mitologa taina
Esa mansin que ves, perdida en la serrana, es la nica que se construy, sin que su
duea tuviera que emigrar a Nueva York; pues aunque veas una cara de indio en cada
columna del portal que reza Los Gemelos, no es por la famosa torre Twins aquella no;
Paulina no es una dominican-york Paulina? Paulina no!
La comadrona ms solicitada de este mundo y del otro es Paulina, la de Monte Llano.
Cierta noche Paulina escuch pasos y como llova a cntaros, avist por una hoja de su
ventana y no vio un alma; despus percibi un ruido en el zagun y crey que era el perro
buscando refugio de la lluvia, mas, lo oy aullar lejos y espeluznantemente en el corral.
Fue a la puerta del cuarto de sus hijos y el dueto de sus ronquidos la devuelve.
Ahora golpean a la puerta y Paulina enciende la lmpara de gas, asegura el tubo de cristal
y la coloca en la modesta mesa del comedor. Tiene que abrir, es seguro que alguien la
necesita para un parto seguro!
Quita las aldabas y la puerta abre hacia un orbe de humedades, olor a albahaca pisada y
sombras, entre las que se contorna alguien choreando aguas a maras, alguien le gesticula
como un saludo, o lo que ella interpreta como: tranquila, no temas.
Paulina pierde toda nocin de la realidad y lo sigue.
El hombre toma el trillo hacia el rio y all, junto al tronco de un eucalipto, el rbol ms
prximo al cauce y a la vez el ms protegido de la lluvia, s, all junto a una pequea
fogata, hay una india, a la cual l seala y con lgrimas, casi arrodillado, gestualmente le
pide que la auxilie.
La mujer est en un evidente e inicial proceso de alumbramiento; as es que, la partera,
asistida por quien sabe qu fuerzas tutelares, por milsima vez, se enfrenta en atvico
quehacer ritual de salvar del no ser, a una vida que pugna por nacer. Oscuramente Paulina

dubita pero nacer a qu mundo?, empero desecha ese conato de racionalidad y le

pregunta al hombre, apoyando en palabras intiles sus mmicas:
__Cmo lo hago? a mano pel? as, no puedo ayudarla.
l le muestra su rstico instrumental: una olla de barro, esptulas, morteros, una higuera
y un pjaro carpintero.
__No tengo tiempo ya me ofrezco a las Tres Divinas Personas: Padre, Hijo y Espritu
Santo, Amn!
Y con esa misma determinacin, cuando dos llantos idnticos rasgaron el silencio del
pluvioso bosque, Paulina tom cuatro hojas de salvia y sell con sendas cruces los
ombligos de los gemelos. El hombre, a todas luces el padre por segunda vez llora y por
segunda vez se arrodilla ante la matrona, que concluye exhausta la terrible faena.
Entonces, le presenta una ofrenda de dos pequeas bateas y entre brumas, Paulina
entrev que en una hay frutas y en otra hay piedras.

__Qu

escoja? Si? bueno, para lo que me puede servir a esta altura una cosa u otra. Pero
en fin, no puedo ofender lo que no conozco.
Tom una de cada una y a seguidas, se intern en la lluvia, que no amainaba. Sin volver la
vista una sola vez hacia el misterioso cuadro que dejaba atrs, sigui como sonmbula, a
la deriva, hasta que finalmente, un claro del bosque le revel el trillo del cual conoca cada
hierba, cada rbol, cada sombra.
Al llegar a su casa, donde el quinqu ya haba consumido todo el gas, Paulina, a tientas,
deja en la mesa el inusual obsequio y de nuevo la detienen los formidables ronquidos de
sus hijos.
__Estoy

viva, tengo todo el tiempo de este mundo para contrselo; s, maana se lo

cuento. Los muchachos no me van a creer!
El maana es un arcoris fragmentado en las celosas de su cuarto, recordndole que est
en este mundo y ya es otro da.
Paulina salta e inconteniblemente, va en procura de la prueba material para ella, de que
no ha sido un sueo, para as poder contrselo a sus hijos.
Entonces vio en la mesa aquella ofrenda: la fruta, es una guayaba madura; la piedra,
amarilla, tambin es de oro macizo.

Emelda Ramos

Naci en Salcedo el 16 de septiembre de 1948. Poeta, narradora, ensayista y educadora.

Curs educacin bsica y secundaria en su pueblo natal. En 1966 se traslad a Santo
Domingo e ingres a la Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea donde se licenci en
Educacin con especializacin en Filosofa y Letras. Ingres al magisterio en 1971 como
profesora del Liceo Secundario de Salcedo.
Estudi bibliotecologa en la Universidad Catlica Madre y Maestra y en la Universidad
Mundial. En 1983 obtuvo el primer lugar en el concurso literario del Ateneo Minerva
Mirabal de Salcedo con la novela El despojo, o por los Trillos de la Leyenda.
Parte de su produccin literaria, dedicada mayormente a rescatar las tradiciones y las
costumbres campesinas dominicanas, ha sido incluida en antologas: Selected Papers of
Wichitta State University, Creacin e identidad: encuentro mujer y escritura, Combatidas,
combativas y combatientes, Antologa de creadores interioristas. Actualmente dirige la
biblioteca de la Universidad Nordestana, en San Francisco de Macors