CUENTOS Y MORALEJAS

(Recopilados unos y creados otros por LOBITO)

1.--RANAS EN EL HOYO. Un grupo de ranas

saltaban por el bosque cuando dos de ellas cayeron en un
pozo profundo. Las ranitas en el fondo del hueco saltaban
para salir. Entretanto, las dems ranas del grupo se
hicieron a la orilla de la zanja y gritaban dicindoles: No
sean estpidas, para que gastan las energas saltando en
vano, lo mejor es que se resignen a morir en paz.
Las ranitas, haciendo caso omiso de las palabras de sus
amigas, seguan saltando para salir del oscuro hoyo. Las ranas en la superficie seguan
gritando: Todo lo que cae a ese hoyo muere. Es mejor que recen y se resignen a morir
en paz. Hay que aceptar las derrotas. No gasten sus energas en vano. Qudense
tranquilas para una muerte pacfica. No se agoten, no sufrirn ms. Pero de pronto una
de las ranitas dej de saltar y se qued quieta, patas arriba. Pens que sus amigas tenan
razn y decidi resignarse a su cruel destino, fue as que pasado un tiempo se muri.
Pero la otra rana saltaba y saltaba y cada vez sus saltos eran ms grandes hasta que...
plas!...sali a la superficie, completamente agotada de tanto esfuerzo. Las dems ranas,
asombradas por la hazaa de su compaera, le preguntaron: Luego, t no escuchaste
lo que te gritbamos? La ranita contest: No. Yo soy sorda y no escuchaba nada, pero
imagin que ustedes me decan: Salta ranita, t puedes lograrlo No te rindas. Se
valiente! No te dejes morir! Vamos: salta ms alto!
LOBITO Qu opinan del cuento, que enseanza deja?
Stellamaris. Que uno debe confiar en s mismo y no en lo que te digan los dems.
Urania. La palabra es un poder que nos puede ayudar o nos puede hundir.
Devi. Lo que los dems nos dicen no afecta para bien o para mal.
Isis. Hay que tener cuidado con lo que le decimos a los dems.
Osiris. Cuenta tambin la intencionalidad que hay detrs de las palabras.
2.-- ESCORPIN Y EL HOMBRE TONTO. Una
vez un hombre iba por un camino. Era una gran persona,
querida en el pueblo, pero tena metido entre ceja y ceja que
uno poda modificar las cosas de la vida. Deca que se poda
evitar que las cosas sucedieran y que si algo malo iba a
pasar se poda evitar. Estaba en esas reflexiones cuando vio
un escorpin que trataba de atravesar el camino y se puso a
observarlo cuando, de pronto, en la distancia, apareci una
volqueta cargada de arena y pens que el escorpin iba a ser aplastado. Queriendo
salvarle la vida, lo tom en su mano y el animal, al momento, lo pic, el hombre grit

Ay!... y lo solt. Sin embargo, como el camin se acercaba velozmente, por segunda
vez hizo el intento de sacarlo del camino y otra vez el alacrn le clav el aguijn. El
buen hombre decidi demostrarse a s mismo que poda evitar que las cosas sucedieran
para mal y, una vez ms tom el arcnido en su mano y rpido pas el camino. Te he
salvado de una muerte segura, le dijo, al tiempo que lo pona sobre la rama de un
arbusto al otro lado del camino, cuando, zas!, se descolg de la rama ms alta una
culebra y se trag al escorpin. El hombre qued atnito por el inesperado suceso. Se
sent sobre una piedra y se qued meditando. Fue cuando comprendi que el destino del
alacrn era morir ese da engullido por una serpiente y tambin entendi que l haba
sido un instrumento de Dios para poner al escorpin en la rama, y de esa forma se
cumpliera el destino del arcnido. Tienen preguntas sobre el cuento?
Isis. Es Dios quien sabe dnde, cundo y de qu va uno a morir,
Osiris. Y eso que dice Yuvixa es cierto, no se puede cambiar el destino como lo quera
hacer el seor del cuento. Era un seor terco y tonto.
Devi. Por qu el veneno que est dentro del escorpin o dentro de una culebra no le
hace dao, pero si lo inyecta a otro ser vivo lo mata?
LOBITO: Porque nuestra propia naturaleza no se hace dao a s misma. El fuego no se
hace dao a s mismo, el agua no se hace dao a s misma.
Urania. Pero el hombre s se hace dao a s mismo cuando comete suicidio.
LOBITO: En cuanto al cuerpo s, pero el alma es inafectada. Es como hacerle tiros al
agua para matarla, o quemar una caja queriendo daar el espacio que est dentro de ella.
3.-- EL ERIZO Y LA DOCTORA. Una mdica
manejaba por una carretera y al tomar una curva apareci
frente a ella un bulto grisceo, entonces par el automvil,
se baj y camin a ver el extrao hallazgo. Qued
sorprendida cuando vio que se trataba de un erizo salvaje.
El puerco espn estaba herido en una de sus patas y se vea
asustado, pero la doctora se acerc hasta l con cuidado.
En una de las patas delanteras tena una herida producida
por un disparo, la mdica quiso tomar al erizo, pero, instintivamente, el animal
reaccion mordindola en la mano. La buena mujer fue al automvil, sac gasa y
alcohol y se vend la herida de la mano, luego se puso unos guantes de cuero y volvi
para auxiliar al animal. Consigui sujetarlo por la cabeza y por las patas traseras, lo
llev al carro, lo asegur a una de las sillas traseras con una correa y le puso una
inyeccin. El resto del viaje, por efecto de la droga tranquilizante, el erizo se durmi y
ella lo llev a su casa. A partir de ese da lo cuid con esmero y cario. A diario, cuando
regresaba del trabajo, iba a la habitacin y pasaba un tiempo curando la herida a
Erizn, como ella lo llamaba. Despus de muchos das de amorosos cuidados mdicos
y buena alimentacin, Erizn san y poda correr alegremente por la casa. Sucedi luego
que lleg a su casa su sobrina de siete aos y cuando la chiquilla vio al erizo qued
maravillada. Desde ese instante le insisti a su ta para que se lo regalara de
cumpleaos. Ante las tiernas splicas de su sobrina, la mdica cedi y la nia se llev al
erizo para su casa, que estaba en otro pueblo. Tan pronto la pequea lleg a su vivienda
consigui una caja de cartn y le hizo una cama, pero una vez el animal se vio libre,
corri, se meti en un rincn de la buhardilla y no volvi a salir del lugar. La nia lo
llamaba con frases cariosas, con silbidos y chasquidos, pero Erizn no daba seales de
abandonar su escondite. Esta situacin se mantuvo por varios das hasta cuando la nia,
alarmada por la extraa conducta del animal, pidi ayuda a su padre, quien le explic

que Erizn era un animal salvaje y debera estar en el bosque con los otros animales.
Adems, le dijo el padre que el erizo haba sido sacado de su hbitat natural y no estaba
acostumbrado a vivir en medio del cemento, los ladrillos y los tapetes en una casa. La
nia entendi las razones de su padre, y acordaron llevar el puerco espn al bosque y
dejarlo en libertad para que se reuniera con su familia.
Pasaron muchos das desde que la nia abandonara al erizo en el bosque, cuando, en el
otro pueblo, la mdica, como todas las tardes, lleg a su casa despus de un duro da de
trabajo en el hospital y, sorpresa!, Erizn estaba echado bajo el dintel de la puerta de la
casa. Cuando vio a la doctora brinc como resorte, corri agitando la cola y salt sobre
los brazos de la amorosa mujer, rodando con ella por el suelo. La mujer, emocionada
por el feliz encuentro, abraz cariosamente al animal dndole besos en la nariz y Erizn
no cesaba de lamerle la cara Preguntas?
Devi. Es una historia muy tierna y me gust mucho. Pienso que los animales tienen ms
sentido de gratitud que los mismos humanos. Mi pap ayud a muchas personas que
ahora ni lo saludan porque se volvieron importantes y pretenciosos. Siempre dice: La
moneda de mayor circulacin en el mundo es la ingratitud.
Isis. Y la gratitud no la ensean en los colegios. Creo que es una virtud en extincin.
4. EL BURRO Y EL PERRO. En un pueblo haba
un lavandero que se puso muy feliz porque le mandaron a
lavar un montn de ropa de una familia rica que organizaba
un matrimonio. El hombre ech sobre un burro varios
bultos de ropa y, acompaado de su fiel perro, se fue de
madrugada para el ro. Una vez all se puso a lavar la ropa,
y la extenda a lo largo de la orilla. Mientras esto suceda, el
burro se dio a comer pasto fresco, tomar agua y descansar;
pero al perro le tocaba ir de un lado a otro de la orilla cuidando la ropa para que no se la
robaran. As pas el da hasta la tarde cuando regresaron a la casa del lavandero. Esa
noche el perro le dijo al burro que si llegaban los ladrones, l no iba a ladrar para dar
aviso porque el lavandero todo el da lo haba puesto a trabajar y no le haba dado de
comer, y como l no era un burro no iba a llenarse la barriga comiendo pasto. Fue as
como a la media noche llegaron los ladrones por el tejado, y el perro no quiso ladrar a
pesar de la insistencia del burro. ste viendo que los ladrones metan la ropa en costales
se puso a rebuznar dursimo y a dar coces a la madera. El lavandero, furioso porque el
burro no lo dejaba dormir, vino con un palo y le dio una paliza. El perro se burlaba del
burro dicindole que eso le pasaba por metiche. Bueno, hasta aqu el cuento. Qu
opinan de esta situacin? Qu enseanza nos deja este cuento?
Osiris. No est bien que lo pongan a uno a trabajar y no le den de comer. Yo estoy de
acuerdo con el perro. En cuanto al burro, pienso que no era su deber alertar al dueo
sobre los ladrones. Los burros estn hechos para el trabajo y no para cuidar casas, no
son celadores.
Urania. Puedo decir algo?
LOBITO. Por supuesto.
Urania. Yo conoc tres hermanos dueos de una empresa. Dos de ellos eran muy
trabajadores y el tercero un vago descarado: slo apareca por la empresa cuando era fin
de mes para llevarse las utilidades. Finalmente los dos hermanos se dieron cuenta de
que el hombre no cumpla con sus deberes y lo echaron del negocio. No est bien
asumir las responsabilidades y deberes de los otros.
Osiris. Escuch bien, lo que acaba de decir el abuelo? Cada cual debe cumplir con sus
deberes, por lo tanto a partir de ahora no te hago ms tus tareas escolares, frigate!

5. EL MAGO Y EL SANTO. Dos amigos estudiaban

en el mismo colegio y saln. A uno de ellos le encantaba lo
mgico, siempre estaba leyendo libros y revistas sobre temas
fantsticos o viendo pelculas de magia; pero al otro chico le
gustaba lo espiritual, lea libros de vidas de santos y todo
tipo de literatura religiosa y mstica. Sucedi luego que
cuando terminaron los estudios se separaron, se fueron para
diferentes pases y dejaron de verse por muchos aos.
Sucedi que un da ambos venan caminando en direcciones opuestas por un viejo
sendero polvoriento, y cuando se encontraron, explotaron de alegra y se dieron un
prolongado y afectuoso abrazo. Estaban felices de haberse reunido despus de tanto
tiempo. Hablaron con tanta intensidad que las horas pasaron, y el sol ardiente les hizo
dar una sed espantosa. Llegaron a un viejo y abandonado pozo de agua y vieron que el
agua estaba como a cien metros de profundidad. Como no tenan forma de sacarla para
saciar la sed, el mago us su poderosa magia y, al momento, se convirti en un pjaro
que vol hasta el fondo del pozo y bebi el agua. Luego le dijo a su amigo que si quera,
l, con su poderosa magia, poda convertirlo en un pjaro para que bajara al fondo del
pozo y calmara la sed; pero el amigo le dijo que no haba necesidad, entonces se par al
borde del pozo, junt sus manos en oracin, y alzando los ojos al cielo dijo: Seor,
tengo sed. Al instante el agua subi desde el fondo del pozo hasta desbordar las orillas,
y el buen hombre bebi hasta saciarse. Los pjaros y otros animales tambin vinieron a
beber..Bien. Qu les gustara ser, el mago o el santo?
Nios (al unsono). El santo!
LOBITO. Por qu?
Stellamaris. El cuento me gust muchsimo. A m me fascina la magia, pero en ese
cuento me gustara ser como el santo, porque es chvere tener lo que uno necesita con
slo pedirlo.
Isvara. Yo estoy de acuerdo con Carolina, sera chvere tener a Dios como amigo. As
uno no tendra que preocuparse por nada. Adems uno podra ayudar a mucha gente.
Devi Me gustara escuchar un cuento sobre la felicidad, pues ya se me fue la vida y
nunca la encontr
Nios (en coro). S, s a nosotros tambin.

6. LA FRAGANCIA MISTERIOSA. Cuando el sol

maanero traza sus primeras pinceladas en el lienzo del
amanecer, en las tierras altas del Asia, un pequeo ciervo
macho de pelo spero y corto, patas altas y finas, sin
cuernos, muy parecido a una cabra joven, inicia su recorrido
en busca de un olor fuerte y penetrante que lo enloquece y
lo hace vibrar. Es una fragancia misteriosa y exquisita que
lo transporta a dimensiones desconocidas. Es un perfume de
dioses, un olor nectarino que lo hace gravitar por encima del suelo. Desconcertado por
el misterioso perfume, inicia su bsqueda desde el mismo amanecer. No sabe de dnde
viene la exquisita fragancia, y por ello camina oliendo todo a su paso. Olfatea por
debajo de las piedras, por entre el musgo y los matorrales, por encima del pasto y los
arbustos. Trepa por las laderas olfateando cada guijarro, cada flor, cada mata, cada
bicho que se mueve. En su desesperada bsqueda sube montaas, atraviesa quebradas,

sube riscos y corre por praderas y llanuras que se pierden en el horizonte de montaas.
De esta manera pasan los minutos y las horas. Por la tarde, cuando los rayos solares
comienzan a tornarse anaranjados detrs de las montaas y las primeras sombras de la
noche salen de su escondite, el animal, sudoroso, fatigado y exhausto de tanto indagar
por la misteriosa fragancia, decide descansar a la sombra de un rbol frondoso. Se deja
caer sobre el pasto y reclina la cabeza sobre su vientre. La nariz queda cerca de su
ombligo y, sorpresa!, al fin descubre el origen de la misteriosa fragancia. Viene de su
propio ombligo! Increble! Tanto deambular! Tanto caminar! Y el perfume est
dentro de l! De pronto, el ciervo almizclero alza los ojos al cielo y piensa: Qu tonto
he sido al buscar afuera lo que estaba dentro de m.
Jorge. Vaya paradoja! O sea que la felicidad es un estado de ser y no de poseer.
LOBITO. Ya lo hemos dicho varias veces en estas charlas, y lo seguiremos repitiendo
hasta que se comprenda en profundidad. La felicidad es el contento! Cuando alguien
est contento ya es feliz, y no necesita ir a ninguna droguera a que le inyecten la
felicidad. Los nios pequeos siempre se ven felices, porque a todo momento andan
contentos. Repito, la felicidad es el contento! Las riquezas slo sirven para dar
comodidad al cuerpo, pero son una falsa promesa de felicidad y fuente de sufrimiento,
pues el rico sufre porque siempre teme perder su fortuna.
Adriana. Bien tonto es pensar que la felicidad nos la puede dar otra persona, cierto,
Maestro?
LOBITO. Es el gran engao en que anda la mayora de la gente. Pasa lo del perro
callejero que encontr un hueso seco, poroso y viejo y se puso a morderlo, hasta que
una astilla le raj la enca y comenz a sangrar a borbotones; en su ignorancia, el animal
lama y lama la sangre fresca y calientita que empap el hueso. El tonto animal estaba
convencido de que la felicidad y el placer por la sangre fresca se la daba el hueso.
Margarita Rosa (risas). Vaya perro pa bobo.

7. EL MICO Y EL COCO. Una vez un mico vena

saltando por entre las ramas buscando comida, cuando de
pronto vio unos cocos en el suelo y rpido baj del rbol
para averiguar si los poda comer. Pronto se dio cuenta de
que los cocos tenan dos pequeos agujeros y estaban
llenos de man. El mico meti las manos con cuidado,
porque los agujeros eran angostos, y tom un puado de
man, pero cuando quiso sacarlas no pudo pues los puos
no caban por el hueco. Entonces apareci un cazador, lo
apres y lo meti en una jaula para venderlo en el zoolgico.. Cul creen ustedes fue
el problema del mico por el cual lo atraparon?
John Alexander (doce aos). El problema del mico fue por no soltar el man. Si
hubiera soltado el man, habra podido sacar las manos del coco y quedar libre.
LOBITO Correcto! Perdi su libertad por no soltar lo que tena agarrado. Eso
exactamente le sucede a las personas que se agarran de todo: cosas materiales, riquezas,
personas, recuerdos, etc., y por no soltar pierden su libertad, pero al morir les toca soltar
todo a la brava.
Margarita Rosa. Los grandes son peores que los micos, pues los micos hacen eso por
la comida, en cambio los grandes por brutos. Son como las garrapatas en las vacas,
prefieren que las maten antes que soltar.
Ante la espontnea repuesta de la chiquilla, todos soltaron una estruendosa carcajada
y la alegre reunin se dio por terminada.

8. ROSAGNEA. En el basurero municipal de la

gran urbe viva Rosagnea. Sus padres eran humildes
campesinos desplazados por la violencia paramilitar y
guerrillera; sobrevivan del reciclaje de la basura y haban
construido una casa con pedazos de madera, cartones,
lminas de zinc y otros desechos que se encontraban
diseminados por el lugar. Rosagnea era una chiquilla
hermosa, de grandes ojos amarillos y redondos como un
girasol. Una trenza negra y larga le llegaba hasta la cintura. Su sonrisa, tierna como de
beb, encantaba a todos. No haba cumplido an los seis aos de edad y era muy feliz al
lado de sus padres. Como sus progenitores no tenan dinero para pagarle el estudio,
Rosagnea pasaba los das ayudando en el trabajo de sus padres. Ella juntaba los
cartones en una bolsa y las latas en otra. En sus ratos libres se entretena jugando con
los tarros vacos, las botellas, los retazos de papel, los pedazos de vidrios de colores que
encontraba en el sitio y los juguetes rotos que los nios ricos echaban a la basura.
Sucedi entonces que una maana, al comienzo de la primavera, un hallazgo alegr su
vida. En un pedacito de tierra descubierta, adonde todava no haba llegado la basura, la
nia encontr un solitario y tierno capullo de rosa mecindose al vaivn del viento. La
infanta, rebosante de dicha, fue de inmediato por unos palos y construy una cerca para
proteger a la indefensa flor de los animales que merodeaban por el lugar. A partir de ese
da, Rosagnea se levantaba temprano a recoger las gotas de roco en un frasquito de
vidrio; con esa agua alimentaba a su amiga silenciosa y le susurraba canciones
infantiles. As pas el tiempo y el solitario y frgil capullo, gracias a los cuidados y
mimos de la nia, creci libremente, el tallo se hizo fuerte y salieron las primeras hojas.
Una tarde, un acontecimiento inesperado la llen de inmensa felicidad. El capullo abri
sus delicados ptalos y dej escapar el aroma que haba guardado secretamente en su
interior. Cuando la chiquilla inhal esa fragancia, sinti que haba recibido el mejor
regalo de cumpleaos, ya que ese da, ella celebraba sus seis aos de vida. Pero una
noche, cuando las estrellas titilaban en el cielo como farolitos de Navidad, Rosagnea
escuch el ruido ronco y carrasposo de un carro que penetraba en el lugar. Se levant de
la cama y asom su carita por una ventanilla que tena la casa. Sus ojos se horrorizaron
cuando vieron que un camin lleno de desperdicios se dispona a dejar caer la ftida
carga sobre el tesoro que ella cuidaba con tanto esmero. Sin pensarlo un segundo ms,
sali disparada hacia el sitio en donde se encontraba la flor. Lleg jadeante y se
arrodill al pie de la planta y la protegi con su pecho. Por la maana, cuando los padres
de la nia se levantaron y vieron que su hija no estaba en la cama, corrieron como locos
a buscarla por todo el basurero. Despus de varias horas de infructuosos esfuerzos,
optaron por avisar a los vecinos, pues pensaban que Rosagnea se la haban robado. A
los pocos minutos el sitio se llen de gente. Se hicieron presentes los transentes, los
vecinos del sector, los estudiantes que iban para los colegios y los recicladores que
trabajaban siempre all. Despus de una bsqueda milimtrica, al medioda encontraron
a la pequea. El caso de la pequea sali por los peridicos de la ciudad y por los
noticieros de la televisin. Das despus, el inmenso basurero fue limpiado por las
personas que trabajaban en ese lugar y lo sembraron con rosas. Es el rosal ms grande
del mundo y se llama Rosagnea porque las rosas que crecen en ese lugar son rojas y
brillantes como carbones encendidos. De noche, las gotas de roco duermen sobre los
ptalos de la rosa que Rosagnea protegi con su tierno corazn y las estrellas titilan en
cada una de ellas.

LOBITO. Qu nos ensea este cuento?

Urania. Que uno cuida lo que ama. Lo que uno no ama le importa un pepino. As va
con todo
Isis Melina. As es. Si ama a su mam la cuida. Si uno ama al perrito lo cuida. Igual va
con la naturaleza. Si uno ama la naturaleza la cuida y no la daa.
9. CARTA A JESS. Haba un nio muy pobre que
slo poda alimentarse una vez al da. Su madre, mujer
trabajadora y honrada, se haba quedado sin trabajo. Ella
ganaba dinero lavando ropa en el ro, pero con el invento
de las lavadoras automticas, la gente ya no mandaba a
lavar ropa. As que un da decidi hablar con su pequeo
hijo y le dijo: Mira, Carlitos, t sabes muy bien cuanto te
quiero. Desde que muri tu pap siempre he tratado de
darte lo mejor. Pero los ahorros que nos dej tu padre se acabaron. A m por la edad que
tengo, nadie me da empleo.
--Entonces, qu vamos a hacer, mami? --dijo el pequeo con voz melanclica.
--Me toca retirarte del colegio, pues no tengo un centavo para libros, cuadernos, onces,
transporte escolar, etc. En fin, no hay dinero ni para comprar comida.
Al escuchar la decisin de la mam, el nio se puso a llorar y se agarr de la falda de su
progenitora suplicndole que no lo sacara de la escuela. El nio prometi que trabajara
en cualquier oficio.
--Mi amor, a m me duele ms que a ti esta determinacin, pero no tengo otra salida.
El nio sali corriendo y se encerr en su cuarto a llorar. All permaneci por cerca de
una hora, hasta que sali de la habitacin y fue a la cocina, en donde su madre cocinaba
por quinta vez el mismo hueso.
--Mami: Y no hay nadie en el mundo que nos pueda ayudar? --indag el pequeo, an
con lgrimas en los ojos.
--Mi amor, hay mucha gente buena que quiere ayudarnos, pero no lo hace porque no
tiene dinero. Estn en la misma situacin que nosotros. Muchas personas no slo no
tienen para comer sino que adems estn enfermos, no pueden pagar un mdico y
menos comprar medicinas.
--Pero no hay nadie, nadie, qu nos ayude con algo? --Esto ltimo lo dijo el nio
sealando una imagen de Jess que estaba colgada en la pared.
--Bueno, mi amor, Jess ayuda a todos sin esperar nada a cambio.
La madre sent en sus piernas al nio y le cont, paso a paso, la vida y los milagros que
Jess haba realizado. El chiquillo qued impresionado por el relato. Bes a la mam y
fue a su habitacin, arranc una hoja de un cuaderno y se sent a escribirle una carta a
Jess. En el sobre escribi: Seor Jess, Beln, El Cielo. Meti el sobre en su maletn
escolar y corri a la oficina de correo. Una vez all, busc el buzn para enviar el
mensaje, pero como el cajn estaba en una parte alta, el nio no alcanzaba a depositar la
carta. El chiquillo opt por colocar el morral escolar en el piso y se trep sobre l
tratando de darse altura, pero tampoco alcanzaba la caja. Sali a la calle, consigui una
vara, y con esa nueva ayuda intent introducir la carta en el buzn. Estaba en esas
peripecias cuando ingres a la oficina de correos un que vesta ropas finas, ola a
perfume y traa los zapatos bien lustrados. Pareca ser una persona muy importante. Tan
pronto vio al nio que se esforzaba por meter el sobre en el buzn se ofreci para
ayudarlo. El nio le entreg la carta al seor. Cuando ste la recibi, sonri al ver que la
misiva no tena estampilla y que adems iba dirigida a Jess.

--Le escribes una carta a Jess? --inquiri el extrao-- Me dejas leerla?

El nio dijo que s. El hombre sac unas gafas y se puso a leer el manuscrito. El nio le
describa a Jess la difcil situacin de su casa, la pobreza en que vivan, la falta de
trabajo para su mam y lo doloroso que era para l dejar la escuela. La carta finalizaba
diciendo: Jess: moriste por ayudar a los pobres y fuiste bueno con todos. Curaste a
muchos enfermos porque tienes un corazn repleto de amor por los pobres... Por
favor, ayuda a mi mam a conseguir un empleo para que no me saque del colegio! Te
prometo, ser un nio bueno y obediente y que nunca tendr vicios. Te quiero mucho,
Jaime francisco. El hombre meti de nuevo la carta dentro del sobre y, con disimulo,
con el dorso de su mano limpi una solitaria lgrima que quera rodar por su mejilla.
--Mira, pequeo. Toma esta tarjeta y llvala a tu mam. Dile que maana la espero
contigo en esa direccin. (El chiquillo dio las gracias al misterioso personaje, gir sobre
sus talones y sali como una bala en direccin a su casa)
Al da siguiente, la madre y el nio ingresaron a las oficinas del amable seor.
--Apreciada seora, tiene usted un hijo maravilloso. --dijo el hombre, y acto seguido le
devolvi la carta que el chico haba escrito a Jess. La mam, que desconoca el hecho,
ley el escrito y qued sorprendida.
--Anoche, a la hora de la cena, le la carta a mis hijos --continu diciendo el seor-- y
todos quedaron impresionados. As que resolvimos que no slo le vamos a pagar la
escuela al nio sino que, adems, le voy a dar trabajo a usted en mi fbrica de lavadoras
automticas. Yo soy quien las fabrico.

10. ZAPATEROS REMENDONES. Hace mucho

tiempo, en India, vivi un rey noble y sabio que se llamaba
Janaka. Era un gobernante excepcional que amaba las artes,
la vida espiritual y la sabidura divina. Pasaba mucho tiempo
meditando y leyendo textos sagrados. Adems, le encantaba
reunirse y charlar con las personas estudiosas de los temas
trascendentales. El rey deca que una de las formas de
acercarse a Dios era estar en compaa de gente santa y
buena. Una vez al ao, el rey Janaka acostumbraba celebrar un festival sobre temas
trascendentales adonde asistan muchas personas doctas en textos sagrados. En esta
ocasin, como todos los aos, llegaron al palacio los ilustres invitados en vistosas
carrozas tiradas por briosos corceles. Entre ellos haba prncipes, yoguis, sacerdotes,
eruditos y una gran variedad de personas importantes. Sucedi que quiso ingresar al
saln real un hombre vestido pobremente con una tnica de tela y sandalias de cuero.
Era el sabio Ashtavakra, el cual no haba sido favorecido por Dios en su presencia
fsica, ya que era de baja estatura, encorvado y de cuerpo esqueltico. Algo as como el
jorobado de Notre-Damme. Tan pronto el hombre hizo presencia en el reluciente saln
en donde estaban los distinguidos invitados, stos comenzaron a rerse de la esculida
presencia de Ashtavakra. El rey Janaka se percat del suceso y orden a todos que se
callaran. A la orden del monarca, el auditorio qued en total silencio. Ashtavakra
camin pausadamente, apoyado en su bastn de madera y, bajo la mirada escudriadora
de los invitados, se par en la mitad del elegante recinto. Con mirada circular revis uno
por uno a los que estaban sentados. De pronto solt una estruendosa carcajada que
retumb como trueno por toda la sala. As lo hizo por tres veces. El rey Janaka,
extraado por el inusual comportamiento del ermitao, le pregunt:
--Por qu te res de esa manera? Podras explicarme que te causa tanta gracia?
Ashtavakra hizo la venia real para saludar al monarca y respondi:

--Excelencia, cuando me invitaste a esta magna reunin me aseguraste que a ella

vendran hombres sabios y eruditos en las sagradas escrituras, pero lo que mis ojos ven
es a un montn de ignorantes con visin de zapateros remendones
Al escuchar el insulto, los asistentes se pusieron de pie y comenzaron a vociferar
improperios contra Ashtavakra. El rey Janaka orden que se hiciera silencio e hizo que
todos regresaran a sus asientos.
--Ashtavakra, podras explicarme por qu ofendes a mis invitados llamndolos
ignorantes con visin de zapateros remendones?
--Te complacer con mucho gusto, honorable rey --contest el hombre encorvado, y
sealando con su dedo ndice a los asistentes dijo:
--T sabes que los zapateros evalan la calidad y el precio de los zapatos por el cuero
del que estn hechos. Ellos slo tienen visin de lo exterior. Tus invitados, que se
vanaglorian de ser sabios y eruditos, me han juzgado y valorado por mi cuero; es decir,
por mi aspecto fsico externo, desconociendo por completo mi interioridad. No saben de
mi desarrollo espiritual. No captan la evolucin de mi alma. Desconocen mi esencia
divina y la paz de mi mente. Ignoran mis experiencias msticas y mis investigaciones
metafsicas. No tienen idea de cunto me he acercado a Dios en todos los aos que llevo
en la disciplina espiritual. Hombres as jams sern sabios. Slo son bolsas de cuero
repletas de egos.
Despus de estas palabras, los asistentes, avergonzados, inclinaron la cabeza.
LOBITO. Qu opinan de este cuento?
Adriana. Que miramos slo el aspecto fsico de las personas y las juzgamos por ello. Y
en esta sociedad de pasarelas, modelos, reinas de bellezas y hombres bonitos, slo
tenemos ojos para ver la belleza fsica de las personas.
Alexander (estudiante universitario). Estoy de acuerdo con Adriana. Vivimos en una
sociedad de culto al cuerpo. Preocupados por lucir fsicamente bien as en lo interior
est vaco de desarrollo espiritual.
Mara Helena. Si vamos a juzgar por lo fsico a las personas, entonces la Madre Teresa,
Gandhi y Mandela seran seres feos.
LOBITO. De acuerdo. Y como dice el libro de El principito, lo esencial slo se puede
ver con el corazn.
11. EL BUDA Y EL NOTABLE. Una vez el Buda
iba camino a una poblacin. En ese lugar viva un seor
muy distinguido, a quienes todos en el pueblo respetaban y
obedecan. Era algo as como un lder poltico, El Notable
del pueblo. Es ms o menos lo que hoy llaman un gamonal.
El caso es que el hombre era muy influyente, haca muchos
favores a los lugareos y stos le obedecan. Habindose
enterado de que el Buda estaba por llegar, reuni a la gente
en la plaza y la areng diciendo que el Buda era un vago, un
mendicante, un errabundo que no trabajaba y andaba con un tropel de fanticos que
seguan sus tontas ideas. Advirti a todos para que cerraran las puertas de sus casas y no
le dieran comida. Cuando termin de hablar, todos fueron y se encerraron en sus
viviendas, pero sin dejar de mirar por las ventanas. El Buda era un ser de luz, un
iluminado y poda leer la mente de las personas. As que no tuvo necesidad de indagar
nada de lo que pasaba en el pueblo, pues a travs de su videncia saba lo que El
Notable haba dicho a los pobladores. Una vez entr al pueblo, se dirigi a la casa del
distinguido seor y toc la puerta. Detrs de las ventanas, centenares de ojos y odos

estaban atentos a cada movimiento que haca y a cada palabra que profera el iluminado.
Con cara de pocos amigos, el hombre abri la puerta, se par bajo el dintel y exclam:
--Qu deseas, vago? Por qu no trabajas como lo hace todo el mundo? Por qu
mendigas la comida si eres un hombre joven y sano que puede trabajar y ganar el pan?
Eres un mal ejemplo para todos. Con tu conducta propicias la vagabundera y el ocio.
Deberan meterte en una crcel para que no andes por ah como perro callejero...
Mientras el hombre dejaba escapar de su bocaza decenas de insultos e improperios
contra el santo, ste, en silencio, y con una sonrisa infantil en sus labios, lo escuchaba
sin alterarse. El Buda haba juntado las palmas de las manos, como lo hacen los
hindes, y de su rostro sala una expresin de bondad que slo se ve en las personas con
un gran desarrollo espiritual. Cuando el furibundo gamonal termin con los insultos, el
Buda, en tono amoroso le dijo:
--Querido hermano: Me dejas hacerte una pregunta? Te prometo que me ir del pueblo
tan pronto la contestes.
Al hombre le agrad la propuesta del iluminado y contest:
--Est bien, qu deseas saber?
--Si t das un regalo y no te lo reciben, quin se queda con l ?
--Por supuesto que si no me reciben el regalo yo me quedo con l.
--Bueno, querido hermano. T me has querido obsequiar una guirnalda de improperios.
No te la recibo. Te puedes quedar con ella.
Detrs de las ventanas, los lugareos se llevaron las manos a la boca para aguantar las
risas al ver el gesto de asombro que hizo el Notable ante la audaz respuesta del
iluminado.

12. EL NIO Y EL NGEL. Era un nio de

sonrisa luminosa que viva en una casa pequea que slo
tena una alcoba, la salita y la cocina. A pesar de la falta de
espacio, el chiquillo era feliz al lado de sus padres y sus tres
hermanos. Pero pap y mam tenan un problema con este
nio: era extremadamente bondadoso con los desamparados.
Tena la costumbre de ayudar a toda persona que vea en
malas condiciones. Una vez lleg a la casa sin zapatos,
porque se los haba regalado a un nio pobre que iba
descalzo a la escuela. Otras veces llegaba a la casa sin los tiles escolares porque en el
colegio donde estudiaba haba muchos pequeos que no tenan con que escribir. En una
ocasin regal la mejor camisa a un anciano que tiritaba de fro en una calle del pueblo.
Los mendicantes conocan el corazn compasivo del chiquillo e iban a su casa a pedir
limosna. El nio de la sonrisa luminosa les obsequiaba su propia comida y hasta se
acostaba sin comer. Pap y mam lo reprendan por este tipo de acciones. El nio
siempre responda con la misma frase. Lo ms importante en la vida es ayudar los
necesitados. A los compaeros de clase los ayudaba con las tareas, pues l era el
mejor estudiante de la escuela. Una vez, la mam, cansada de la actitud del pequeo,
opt por encerrarlo un domingo en la casa, mientras la familia se iba de paseo al campo
a disfrutar de un bao en el ro. Sucedi luego que el pequeo fue a la cocina a buscar
algo de comer y qued sorprendido al ver un hermossimo ngel blanco, como copo de
nieve, que emita una luz brillante. Atrado por la magnificencia del espritu celeste, el
nio se acerc y le pregunt:
--Qu haces en mi casa? Qu escribes en ese papel?
El espritu de luz, desplegando sus alas y con una sonrisa cautivadora, contest:

--Hago la lista de las personas de este pueblo que aman a Dios.

El ngel dio el papel al nio para que lo leyera. Tena muchos nombres, pero all no
apareca el suyo. El nio quiso regresar el papel, pero el ngel haba desaparecido.
Ocho das despus, el nio fue castigado de nuevo porque continuaba regalando todo lo
suyo a los pobres. Esta vez el nio entr a la cocina por un vaso de agua y de nuevo vio
al hermoso ngel escribiendo.
--Ahora qu haces? Por qu has vuelto? --pregunt el infante.
--El seor me pidi hacer la lista ms importante de todas --dijo
--Y qu lista es sa? --quiso saber el nio.
El ngel se par y le hizo entrega del papel en el que escriba, dicindole:
--Esta es la lista de las personas a quien Dios ama.
El pequeo tom el papel y ley. En la lista apareca slo un nombre: El del nio!
13. LA ESTATUA Y EL INCIENSO. Erase un
hombre que tena muchos problemas y estaba deprimido,
entonces decidi hablar con su mejor amigo a quien le cont
todas sus tragedias. ste, luego de escuchar atentamente los
infortunios de su compaero, le dijo:
--Mira, Jos Antonio, en la vida hay que tener fe en algo, as
sea en uno mismo o en una piedra, de lo contrario la vida se
vuelva una carga muy pesada de llevar. Mi consejo es que te
apoyes en Dios, no importa la forma que escojas para adorarlo. Si haces esto, te aseguro
que una nueva energa te impulsar a buscar soluciones inteligentes a tus problemas.
A Jos Antonio le pareci razonable el consejo de su amigo, de modo que resolvi
ponerlo en prctica. Fue a un almacn de artesanas y se compr una bella estatua de
Jess, labrada en madera de cedro. Lleg a su casa entusiasmado y coloc la imagen
sobre una mesa. All elabor un altar con flores, espermas e incienso. Durante un mes, e
se dedic a rezarle a Jess, pidindole solucin a los problemas que lo martirizaban,
pero el tiempo pasaba y la situacin continuaba igual. Entonces comenz a dudar. Lleg
a pensar que Jess no lo escuchaba y de nuevo se deprimi. Opt por volver a hablar
con su amigo.
--Escucha, Jos Antonio --le dijo el amigo-- La fe hay que construirla poco a poco. Es
como levantar un edificio. Nadie hace un rascacielos en solo da. Es un proceso lento de
ladrillo sobre ladrillo, piso por piso, pared por pared, hasta que la edificacin se termina.
La fe se construye con ayuda de la razn. Adems de rezar debes leer textos sagrados
que te llenen de devocin. Debes, tambin, rodearte de gente buena y santa. Todo eso es
el alimento del espritu divino que vive dentro de ti.
--T a que santo o qu Dios le rezas --le pregunt Jos Antonio a su amigo.
--Yo tengo mi fe puesta en el Buda --contest l con sinceridad.
Jos Antonio se despidi de su compaero, pero mientras caminaba para su casa un
extrao pensamiento sali a flote: Buda debera ser un Dios ms poderoso que Jess,
pues su amigo no tena problemas y siempre se vea alegre. As que fue al almacn y se
compr una estatua del Buda. Lleg feliz a su habitacin dispuesto a cambiar de fe.
Tom la estatua de Jess y la meti en el guardarropa. En su lugar coloc la imagen del
Buda. Trajo unas barras de incienso y las prendi ponindolas a los pies del iluminado.
El agradable olor se esparci por todo el cuarto. De pronto not que el viento llevaba la
columna de humo hasta el ropero y se incrustaba en l por una rendija. Abri el closet y
comprob que la fragancia refrescaba el rostro de Jess. Cosa que no le gust. Tom un
pedazo de tela y le tap la nariz al Nazareno para que no oliera el delicioso perfume.

Cerr el guardarropa y volvi a su postura de meditacin frente a la imagen del Buda.

Al rato escuch un ruido en el ropero, como si alguien estuviera encerrado en l. Dej
de rezar y fue a buscar el origen del extrao sonido. Abri la puerta del guardarropas y...
Sorpresa!.. Jess, esbozando una angelical sonrisa, lo mir con ternura y extendi su
mano para devolverle el pauelo. Antes de que Jos Antonio se desplomara sobre el
piso, Jess le dijo:
--Durante un mes me trataste como pedazo de madera sin vida, pero cuando me pusiste
el pauelo en la nariz, me diste la vida que me negaste como estatua.

14. DILIGENTE, HORMIGA INTELIGENTE.

Diligente, la hormiga inteligente, trep a un rbol en busca
de comida. Estaba en lo ms alto del vegetal cuando un
fuerte viento pas por entre las ramas haciendo caer las
hojas secas. En una de esas hojas, Diligente comenz a
planear como si fuera una cometa sin cola. La brisa llev a
la hoja con la hormiga por los aires y ms adelante cay en
el ro. Ahora, convertida en balsa, la hormiguita se asust
mucho cuando, en la distancia, oy el estruendo de las cataratas que amenazaban con
tragarse todo lo que cayera en ellas. Diligente se arrodill en la hoja, junt las manos y
alzando la vista al cielo or, con devocin al dios de las hormigas, pidindole que la
salvara de la muerte. El Dios de las hormigas, conmovido por la fe con que la
hormiguita se diriga a l, decidi ayudarla. Fue as que en el momento en que la hoja
llegaba al borde de las cataratas, apareci un milano, que tena una pluma blanca en la
cabeza, y confundiendo la hoja seca con un pez la tom en su pico y la llev a tierra
firme en donde la solt sobre el suelo. Diligente, la hormiga inteligente, intuy que la
aparicin del pjaro en el momento exacto en que caa al vaco no era otra cosa que la
mano invisible de dios que haba acudido a su rescate. Un tiempo despus de este
incidente, Diligente vena por un camino cargando un cucarrn muerto, cuando vio un
cazador escondido entre unos matorrales quien, con mucho sigilo, apuntaba su arma
para matar un pjaro que acababa de posarse sobre una rama. La hormiga dej la presa
en el suelo y corri veloz hasta donde estaba el hombre malo. Trep a una de sus botas
y por el pantaln subi rpido hasta alcanzar la nuca. Una vez instalada all, con sus
poderosas pinzas, pic al malvado hombre en el preciso instante en que apretaba el
gatillo para ultimar el ave. El chuzn hizo que el perdiguero errara el tiro, el cual pas
zumbando por encima del pjaro que tena una pluma blanca en la cabeza. Y aunque el
milano nunca se enter de que la hormiga le haba salvado la vida, sin embargo, alz los
ojos al cielo y, en silencio, dio las gracias al Dios de las aves, que es el mismo dios de
las hormigas, de las aves y de todos los seres vivos.
15. EL CIEGO Y LOS SOLDADOS. En un
pueblo, cerca de la gran ciudad donde el rey tena su
palacio, viva un hombre ciego que era conocido por
todos. La fama del invidente se deba a que era capaz de
distinguir el ruido de las pisadas de una vaca a las de un
toro. A falta del sentido de la vista, el hombre haba
agudizado el odo al punto de describir el carcter, la
personalidad y el aspecto fsico de quienes le hablaban.
Una vez estaba sentado sobre una piedra, a la orilla de un camino, cuando oy una voz
que le pregunt:

--Hey, t, pelmazo! Has estado sentado aqu toda la maana?

--As es, seor --respondi lacnicamente.
--No oste a un escuadrn de soldados trotar por este camino?
--No seor, no escuch nada.
Luego de este corto dilogo se present un segundo hombre quien lo indag:
--Ciego, idiota, dime! Escuchaste ruido de soldados marchar por este camino?
-- No seor, no escuch nada. Slo el trino de pjaros.
Un rato despus, el ciego escuch una tercera voz que le pregunt:
--Seor: Escuch usted a unos soldados marchar por este camino?
--As es, seor. Hace media hora que pasaron.
Finalmente, otro desconocido se par frente a l y, colocando una de sus manos sobre el
hombro, le dijo en tono corts:
--Mi estimado hombre, por favor, agradecera muchsimo me informara si escuch
hombres marchando a lo largo de este camino.
El ciego tom la mano del amable caballero y contest:
--As es, apreciado rey. Antes de usted, esa misma pregunta me la hizo un soldado,
luego la repiti un capitn y, por ltimo, uno de sus ministros.
El monarca qued maravillado de la habilidad del ciego para distinguir las personas.
Indag al hombre a que le enseara el secreto.
--Respetadsimo re, el habla es la prueba de la verdadera crianza. La lengua es un fiel
reflejo de la personalidad.
El rey se despidi del ciego al cual premi con una bolsa de monedas de oro.
16. LAS APARIENCIAS ENGAAN.
El
hombre robusto, cada tanto halaba la brida para inducir al
caballo a apurar el paso. El bruto, cada vez que vea hierba
fresca, intentaba detenerse, pero el jinete se lo impeda.
Era un camino destapado, polvoriento, de esos que llaman
camino de herradura. Por all transitaban los campesinos
con las recuas de mulas cargadas de hortalizas. Detrs del
hombre a caballo, a poca distancia, un jornalero traa sobre
sus espaldas una cama de hierro y alambre que pareca un catre, de esas que se doblan
por la mitad como si fuera una maleta. A la vista de todos, la escena era inusual:
Adelante, sobre el brioso animal, el hombre fortachn, gordo y colorado. Detrs de l, el
sudoroso labriego llevando el armatoste sobre sus cansadas espaldas. A medida que
avanzaban por la carretera la gente murmuraba: Qu injusta es la vida con los pobres.
Miren al patrn, bien cmodo, con su buen sombrero para protegerse del sol, sobre el
caballo; y detrs el infeliz jornalero cargndole la cama. Habrase visto tanta
inmisericordia? El caballo debera llevar la cama. Qu falta de consideracin!
Sucedi luego que los dos hombres llegaron a una posada y, como era medio da y el
sol canicular arda sobre la piel, decidieron descansar. El jinete se baj del caballo, llev
al animal al abrevadero, sac del talego un enorme cepillo, llen el balde con agua y
comenz a cepillar el lomo sudoroso del animal. Mientras el jinete haca esta labor, el
otro seor arm la cama debajo de un rbol frondoso, acomod el colchn, cuadr la
almohada y se ech a descansar. La gente que llegaba a la pensin murmuraba: Qu
injusta es la vida con los pobres. Miren al pobre jornalero refrescndole el caballo al
patrn mientras ste ronca como un cerdo en la cama. Qu falta de consideracin!
Pasaron dos horas y el sol comenz a inclinarse sobre el horizonte. El sofoco disminuy
y una brisa suave sopl de este a oeste. El hombre del caballo coloc de nuevo los

aperos sobre el animal, mont sobre l y ech a andar con direccin al norte. Acto
seguido, el hombre del catre despert de la reconfortante siesta, recogi el colchn y la
almohada, dobl la cama, se la ech sobre las espaldas y se fue caminando con
direccin al sur.
LOBITO: Qu opinan de este cuento?
Lorena: Bueno, como dice el ttulo, las apariencias engaan. A simple vista uno no
puede andar juzgando a los dems.
Manuel. Estoy de acuerdo con Lorena, a veces lo que uno ve es injusto, pero uno no
sabe a fondo lo que realmente est sucediendo.
Sarai. Lo mejor es no juzgar sin antes saber qu es lo que pasa.
17. El ERUDITO Y LA ARAA. En un pueblo
viva un hombre que tena fama de sabio, Pero la sabidura
que este seor haba adquirido era producto de los
muchsimos libros que haba ledo. Es decir, era una
sabidura acadmica. De todas formas, el hombre gozaba
de un gran prestigio dentro de esa comunidad y era
respetado y admirado por todos. Como consecuencia de
esta situacin el erudito haba desarrollado un gran ego
que lo haca sentir como una persona importante y nica. Un da iba por un camino
cuando vio que una araa que corra afanada, atraves el sendero y se trep a un
arbusto. Desde all el agitado arcnido miraba atentamente hacia la distancia. Al sabio le
llam la atencin este incidente y acercndose a la araa le pregunt:
--De qu huyes? A qu tanta prisa? Te persigue alguna lagartija para comerte?
-- No seor --respondi la araa-- Es que no demora en pasar la carreta con los bueyes
que lleva la leche. Si no atravieso rpido el camino me puede sorprender en la mitad del
recorrido y me mata.
El sabio ri para sus adentros y le dijo a la araa.
--Bueno, si la carreta te aplasta no va a pasar nada. No eres mayor prdida para el
mundo. La vida continuar su ritmo contigo o sin ti. As que no seas tan exagerada.
--Qu dices! Eres un sabio estpido y engredo! --exclam la araa con rabia-- Te
crees muy importante? Piensas que si t mueres, eso s sera una gran prdida para
todos? Pero si a m me aplasta la carreta no hay prdida. Pues para que sepas, yo, igual
que t, tengo igual derecho a la vida. El principio divino que hay en ti y que te permite
caminar, moverte y respirar, tambin est dentro de m. Yo, igual que t, tengo
hermanos, hijos, esposa, amigos y padres. Todos ellos me necesitan y les hago falta.
Ahora mismo me estn esperando en mi casa y si no llego, sufren pensando que algo
malo me ha sucedido. Yo soy importante para ellos! Yo cuido de mis hijos pequeos,
de mi compaera y de mis padres viejos. Qu va! T no eres un sabio de verdad, slo
eres un come libros. Alguien que verdaderamente sabio que hubiera comprendido un
solo rengln de las enseanzas de los textos sagrados no se comportara de manera tan
despectiva como lo has hecho t conmigo. Lo mnimo que has debido aprender en todas
esas lecturas es que slo Dios tiene derecho a determinar el nacimiento y la muerte de
todos los seres. l fue quien me cre y l tambin me dio inteligencia para que me
cuidara del peligro. Bah, sabio engredo!...Dicho esto la araita se baj del arbusto y
continu su camino. En la distancia varias araas, de diferentes tamaos, salieron a su
encuentro. El erudito sinti vergenza de su estupidez y se prometi, as mismo, a partir
de ese instante, respetar todas las formas de vida que habitaban el planeta.
LOBITO. Les gust este cuento?

Marcela. S, cheversimo. Pienso que el sabio era la araa y no el come libros.

Alejandro. Todos tenemos el mismo derecho a vivir. La vida que hay en una hormiga
es la misma que hay en una ballena. Nadie tiene porque matarlos.

18. LA TORTUGA Y EL ESCORPIN. A la

orilla de un ro una tortuga dialogaba con una iguana, de
pronto la charla fue interrumpida por la presencia de un
escorpin negro quien luego de un saludo formal dijo a la
tortuga: me puedes ayudar? Necesito con atravesar el
ro, pero como no s nadar, te ruego me lleves sobre tu
caparazn, ya que eres muy buena nadadora. La iguana,
con disimulo le hizo seas a su amiga para que no aceptara
la peligrosa oferta.
--Estimado escorpin: no puedo hacerte el favor estoy ocupada con mi amiga, tratando
un problema familiar --contest con amabilidad la tortuga.
El escorpin insisti en su propsito con un slido argumento:
--Vamos tortuguita no seas negada. Acurdate del sabio refrn que dice: Hoy por mi
maana por ti. Si no sirves al prjimo, cmo quieres luego que los dems te sirvan?
La ingenua tortuga, al escuchar los hbiles argumentos que el escorpin esgrima, entr
en una terrible indecisin y dijo:
--Lo que sucede es que me da temor llevarte sobre mis espaldas, no vaya ser que me
piques cuando estemos atravesando el ro.
--Entiendo tu temor, tortuguita, s que soy feo y de aspecto temible, pero no soy
estpido. Sera el ms bruto de todos los animales si te clavara el aguijn en medio de
las aguas y nos ahogamos los dos. Deja ese miedo infundado y llvame al otro lado del
ro. Siempre vivir agradecido por este favor.
La iguana, desde la rama, le haca seas para no aceptara la peligrosa aventura.
--Adems, tortuguita linda --continu alabando el escorpin-- tu buena accin va a tener
eco aqu en la selva. Todos se enteraran y sers respetada hasta por los cuervos.
De esta manera el arcnido areng al quelonio y lleg un momento en que pudo ms la
lgica que el miedo y la tortuga decidi ayudar a su amigo. Y... zpate!.. Preciso,
cuando iban en la mitad del ro el alacrn clav su ponzoa en la cabeza de la tortuga.
--Animal estpido! --exclam la tortugacmo me chuzas aqu en la mitad de la
corriente. No te das cuenta que ahora nos vamos a ahogar?...La tortuga sinti que la
vista se le nublaba y que sus piernas se le volvan como de gelatina. Perdi sus fuerzas y
el agua la arrastr ro abajo.
El escorpin, antes de ahogarse, sac la cabeza y exclam:
--Perdname, tortuguita, no hay mala intencin! Es mi naturaleza el picar y cuando se
me viene la compulsin no puedo contenerme...glub...glub...glub...
La iguana salt desde la rama, nad y agarr a la tortuga por el caparazn y la salv de
las aguas. Una vez en tierra firme le dijo:
--Mira, tortuga tonta, aprende a no ser tan ingenua y djate de estar creyendo todo lo
que te dicen los dems. Ten siempre presente que el instinto es ms fuerte que la razn.
LOBITO. Qu enseanza o moraleja les deja este cuento?
Lakshmi. Pienso que uno no puede cambiar la naturaleza de los animales y de las
personas. Cada quien es como es.
Isvara. Lo que dice Andrea es cierto. Las culebras y los escorpiones estn hachos para
picar, y esa es su naturaleza y no pueden ir contra ella.

Urania. Definitivamente uno tiene que entender como es cada quien y no comerle
carreta. La gente promete que va a cambiar, pero eso no es cierto porque cada cual
tiene su forma de ser.
Isis Melina. Es cierto, nadie puede ir contra su propia naturaleza. Un asesino o
psicpata no puede con su forma de ser y por eso mata, igual que el escorpin.
19. EL BURRO Y EL CAMPESINO. Una vez iba
un campesino por el bosque con un burro cuando
zpate!, el animal cay en un hueco como de diez metros
de profundidad. El campesino no tena conque sacarlo de
all, y adems estaba solo en ese lugar. El burro desde el
hueco rebuznaba para que lo sacaran. Afortunadamente no
se haba herido. El hombre se par al pie del hoyo y miraba
al burro con pesar. Se sent en el suelo y se puso a pensar
que hacer para salvar al burro. Entonces, la mente que es loca y muy mala consejera, le
dijo: Mira, ese burro ya est viejo, sin fuerzas y no demora en morir, lo mejor es que
lo entierres de una vez. Ya est en el hoyo y slo tienes que echarle tierra. Luego te
comprar un burro joven y fuerte. Al labriego le pareci razonable lo que su mente le
deca y decidi seguir el malvolo consejo. Fue as que hizo una pala con unos maderos
que encontr y se dio a echarla tierra al pobre animal. Le lanz la primera palada de
tierra sobre la espalda del bruto, pero el burro se sacudi la tierra, como lo hacen los
perros para secarse cuando estn mojados. El campesino ech la segunda palada y el
burro volvi y se sacudi. De esta manera el hombre tiraba palada tras palada y el
animal se las sacuda. As la tierra fue subiendo y el burro se paraba sobre ella. Para
sorpresa del labrador el burro sali del hoyo rebuznando de la alegra y fue a lamer la
mano de su dueo pensando que lo de la tierra haba sido una tctica para sacarlo del
hueco.
LOBITO. Este cuento les deja alguna enseanza o gua para el da a da?
Stellamaris. Cheversimo el cuento. Me llama la atencin lo de la mente, que le dice a
uno cosas y uno de bobo se las cree. La mente es muy mala consejera.
Osiris. Me pareci increble lo que hizo el burro al no dejarse enterrar. Pienso que uno
debe hacer lo mismo con los problemas sacudrselos! Y no dejarse enterrar de ellos.
(Aplausos de la clase)
Devi. Otro aspecto del cuento es la interpretacin que el burro hace de la accin del
dueo, pues l piensa que lo queran salvar. A veces uno es as de ingenuo al creer en la
buena intencin del otro cuando en realidad le quieren hacer dao. Ahora comprendo el
refrn que dice: No hay mal que por bien no venga. (Aplausos de la clase).
20. JESS Y LA CARROA. Iba Jess de
Nazaret por un camino de Galilea charlando con sus
discpulos. El tema de la agradable conversacin entre el
maestro y los apstoles versaba en saber distinguir lo bueno
de lo malo. Jess les enseaba que tenan que adiestrar los
sentidos de la percepcin, como la vista y el odo, para
saber apreciar lo malo de lo bueno y lo bueno que hay en lo
malo. El maestro haca hincapi en lo importante que era para el desarrollo espiritual,
saber extractar lo bueno que puede haber en lo malo y lo malo que puede haber oculto
en lo bueno. Jess les predicaba sobre cosas que aparentemente se vean malas o
dainas pero en las que, generalmente, haba algo de bueno. Enseaba que en la

naturaleza no exista ciento por ciento malo ni ciento por ciento bueno. Ambos aspectos
siempre se mezclaban en proporciones diferentes. Aconsejaba que a medida que se
avanzaba en el sendero espiritual nuestra visin de lo bueno y lo malo se aclaraba. Esto
deca Jess a sus discpulos cuando notaron que las personas que transitaban ese camino
comenzaban a desviarse para tomar un atajo. Ms adelante haba un perro muerto y los
buitres haban comido sus vsceras. El animal exhalaba un olor nauseabundo que se
esparca por los alrededores. Jess, sin prestar atencin a la situacin, continu por el
sendero. Los apstoles, tomando la parte inferior de la tnica entre las manos, se
taparon la nariz e intentaron salirse del camino para tomar el atajo. Jess, sin embargo,
camin derecho y se par frente a la carroa. Los discpulos del divino maestro, con las
manos tapndose la nariz, rodearon a Jess.
Por un instante el Nazareno mir el cadver del perro y dirigindose a sus apstoles le
dijo: Ni las perlas del mar tienen la blancura de sus dientes.