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O LIVRO DIDTICO E O ENSINO

RELIGIOSO
Claudino Gilz
RESUMO
A presente pesquisa tem como principal objetivo identificar a importncia do livro didtico
tanto para o desenvolvimento das aulas de Ensino Religioso como para o alcance da
intencionalidade pedaggica dessa disciplina, seja para as etapas da educao bsica, seja
para a formao do Professor que atua em sala de aula. Apresenta anlise de dados de
uma pesquisa de campo que vem sendo desenvolvida desde 2005 e que ainda encontra-se
em andamento. Identifica, por meio de uma breve anlise empreendida, o livro didtico
como um dos recursos para o desenvolvimento do processo de ensino e aprendizagem de
temas oriundos do fenmeno religioso nas suas mais diversas manifestaes, o que postula
a articulao de alguns conhecimentos relacionados principalmente concepo de
educao, proposta metodolgica, respeito diversidade cultural religiosa salvaguardado
pela Lei 9.475 (22/7/1997).
Palavras-chave: Ensino Religioso. Livro Didtico. Formao docente.

Introduo
Em um contexto sociocultural heterogneo, plural e em constante movimento,
desde meados da dcada de 90 do sculo XX, o Ensino Religioso no mais no Brasil
mera catequese ou doutrina de uma determinada Religio. Muito menos os
professores e alunos dessa disciplina podem dispor de livros didticos elaborados
luz de uma concepo confessional.
No h atalhos quando se est diante de um desafio como esse: compreender
a importncia do livro didtico em relao aos diversos desafios que geram
dificuldades disciplina de Ensino Religioso no intuito de atender com excelncia as
prerrogativas escolares, curriculares, pedaggicas, fenomenolgicas, cvicas da Lei
9.475, de 22/7/1997.

II JOINTH, 20 E21 DE AGOSTO DE 2012.

PG.74 a 87

O Ensino Religioso , desde ento, uma disciplina escolar cujo objeto de


estudo converge para as possibilidades de apreenso e descrio do fenmeno
religioso nas suas mais diversas manifestaes e contextos. O estudo, a anlise e a
discusso sobre o livro didtico tem se dado em diferentes esferas da sociedade:
mbito poltico, comercial, familiar, escolar, universitria, curricular e formao
docente. A abordagem do tema O Livro Didtico e o Ensino Religioso decorre aqui a
partir de uma esfera escolar, curricular e formao docente.
Aspectos como definies, caractersticas ou funes do livro didtico de
Ensino Religioso, contexto atual da sala de aula, histria da disciplina de Ensino
Religioso, legislao educacional vigente, concepes de educao, currculo escolar,
critrios para a proposio de temas de ensino e aprendizagem previstos a etapa da
Educao Bsica e tantos outros dizem respeito direta ou indiretamente
abordagem do referido tema.
Nesse sentido, o presente trabalho tem como objetivo identificar a importncia
do livro didtico tanto para o desenvolvimento das aulas de Ensino Religioso como
para o alcance da intencionalidade pedaggica dessa disciplina.

O Livro Didtico e o Ensino Religioso: o contexto histrico e


educacional

No de hoje que o Ensino Religioso apresenta-se como uma pergunta para


os alunos, os pais de alunos, para os profissionais da educao e, principalmente,
para a sociedade. Sim! por que estudar Ensino Religioso? E bastaria apenas
responde que o Ensino Religioso importante para reavivar valores que com o
tempo foram sendo esquecidos, necessrio para compreender o ser humano de uma
maneira mais ampla, ou imprescindvel para identificar a dimenso sagrada e
transcendente da vida?

II JOINTH, 20 E21 DE AGOSTO DE 2012.

PG.74 a 87

Tanto o livro didtico como o Ensino Religioso tem, em si, uma histria e um
contexto que no podem ser ignorados. Especificamente sobre o Ensino Religioso, o
momento histrico a ser considerado diz respeito promulgao da Lei 9.475, de
22/7/1997, que estabeleceu as prerrogativas dessa disciplina para o mbito da
educao bsica: faz parte da grade curricular das escolas e da formao elementar
do aluno; salvaguarda do respeito diversidade cultural religiosa do Brasil; e iseno
de qualquer abordagem ou enfoque proselitista em sala de aula. Tanto o trabalho
docente como o livro didtico dessa disciplina de estar em sintonia com essas
referidas prerrogativas da legislao educacional em vigor. J se vo mais de 15
anos em que tais prerrogativas convergem para uma questo: e com chegar a tanto?
As mudanas e transformaes em todos os setores da sociedade tm sido
fenmenos constantes: instabilidades econmicas, polticas, ambientais etc. Vive-se
um tempo de passagem, indefinio, angstias e expectativas: da sociedade que se
conhece para a que ainda no se configurou. Constata-se que principalmente o
fenmeno da globalizao, o jogo de interesses da mdia de massa e at mesmo a
apatia de muitos lderes religiosos acabam contribuindo para uma significativa
relativizao da importncia do cultivo da dimenso religiosa do ser humano na
atualidade. Disso decorre, segundo Chassot (2011), fatores tais como:
uma certa alienao condio de interdependncia global.
apatia e descomprometimento com o coletivo.
enfraquecimento da pertena religiosa e vcuo de valores.
surgimento de novas agncias produtoras do sagrado, ou seja, de felicidade,
sonhos, desejos, necessidades, induo ao consumo desmedido.
por um lado aproximao e, por outro lado, conflito ou nfima cooperao entre as
Religies.
interconectividade versus virtualizao sem limites da dimenso social da vida.
tendncia do cidado se voltar para o prprio mundo.

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propenso dos pais se engajarem para garantir a carreira dos filhos.


estetizao demasiada da vida.
busca de emoes fortes versus satisfao imediata.
nova relao com o corpo (virou vitrine, objeto, esteriotipado com tatuagens,
piercing...), em detrimento do sentido da doao, da disposio para o sacrifcio e da
noo de templo do Transcendente.
adolescentes e jovens encontrando-se tais como manadas gregrias nos shoppings
centers, nas caladas ou nos eventos pblicos.
dispensa de consulta instituies mediadoras (Religies,...).
Em relao a esses e a tantos outros aspectos desse atual contexto histrico e
educacional, o Ensino Religioso no pode tudo mas contribuir, de acordo com
Junqueira (2008), contribuir por meio de vrios encaminhamentos didticos e
pedaggicos em sala de aula:
trabalhar a sensibilidade para o coletivo, o religioso.
resgatar o sentido da vida e sua sacralidade.
educar, cativar, moldar o carter, mudar o destino de certas tendncias.
apresentar razes e motivos para se aderir a uma causa, a uma confisso religiosa
formar para o discernimento.
apontar alternativas e/ou volta a princpios esquecidos.
ensinar que todos so provenientes de uma mesma origem, ou seja, congnitos do
mesmo Mistrio Divino e, por isso, chamados a viver como irmos.
formar cidados capazes de resistir s dinmicas de desumanizao, guerra,
violncia, preconceito, intolerncia.

II JOINTH, 20 E21 DE AGOSTO DE 2012.

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Desses aspectos depreende-se, segundo Corra (2008) uma constatao: o


ser humano , a cada instante, a visibilidade do que ama, busca e se prope
alcanar. Mais do que o sensorial, o intuitivo, o afetivo ou o racional, o religioso
capaz de conduzir o ser humano excelncia no modo de ser, de relacionar-se com
seus semelhantes, com a criao e com o Transcendente (FRUM,... 1998).
O religioso, assim como a inspirao ao poeta, emerge no ser humano a partir
do discernimento, da livre adeso e vivncia de uma crena. O religioso intrnseco
ao ser humano e abrange todos os aspectos do seu viver.
Pode definir a intensidade do seu encantamento e de sua realizao. Pode
ajud-lo a reconhecer sua importncia e sua pequenez em relao ao mistrio da
origem e do destino de todas as criaturas.
O Ensino Religioso, enquanto disciplina escolar, apresenta-se principalmente
como uma oportunidade de:
descobrir respostas s perguntas que toda criana, adolescente, jovem ou adulto
traz consigo em relao ao mistrio divino que perpassa a histria humana no
conjunto de suas etapas e aspiraes.
compreender o sentido da vida humana a partir de sua dimenso sagrada e
transcendente.
reavivar princpios e valores que com o tempo foram sendo esquecidos ou
relativizados.
identificar o iderio de transformao e de felicidade humana que cada Tradio
Religiosa busca propor aos seus seguidores.
conhecer e aprender a conviver fraternalmente com as diferenas em prol da paz
no espao escolar, familiar e social.
realizar com propriedade a transposio didtica dos saberes inerentes ao
fenmeno religioso.
atender s prescries da atual lei maior da educao nacional.
conhecer com maior propriedade a diversidade de manifestaes que configuram o
fenmeno religioso.
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Se o currculo escolar abrange todas as disciplinas (Matemtica, Portugus,


Histria, Arte, Geografia, Cincias,...), em cada Ano Letivo (bimestre/trimestre), o
Ensino Religioso, assim como cada uma dessas disciplinas, se apresenta aos alunos
com temas, objetivos, atividades de aprendizagem e de avaliao. Os Parmetros
Curriculares Nacionais de Ensino Religioso, publicados no ano de 1998, vieram a ser
uma das fontes bibliogrficas a servir de referncia elaborao dos volumes
didticos de Ensino Religioso, particularmente ao que diz respeito proposio de
temas para a Educao Infantil e o Ensino Fundamental segundo cinco eixos:
o eixo Culturas e Religies (contemplando aspectos do fenmeno religioso, ou
seja, funo e valores das Tradies Religiosos, relao entre Tradio Religiosa e
tica humana, existncia histrica e destinao humana nas diferentes culturas etc.).
o eixo Textos Sagrados e/ou Tradies Orais (contemplando o ensino e a
aprendizagem dos registros escritos ou orais das Tradies Religiosas, suas
narrativas sagradas e seus contextos culturais).
o eixo Teologias (a compreender o estudo sobre o conjunto de afirmaes e
conhecimentos
elaborados
sistematicamente
pelas
Tradies
Religiosas,
principalmente a respeito das divindades, verdades de f, vida alm da morte, a
realidade ltima da existncia humana, entendida como ressurreio, reencarnao,
ancestralidade ou nada alm da morte).
o eixo Ritos (a abranger o estudo sobre as prticas celebrativas das Tradies
Religiosas, seus ritos, seus smbolos e suas espiritualidades).
o eixo Ethos (a fazer meno ao conjunto de valores que embasam o sentido do
viver humano e o princpio da alteridade sob a perspectiva religiosa propagada pelas
tradies).
O livro didtico uma fonte de pesquisa com inmeras possibilidades de
anlise e de constataes cientficas: conjunto temtico, concepo de educao,
metodologia, linguagem, contextualizao, sensibilidade aos conhecimentos prvios
do professor e do aluno sobre o tema de estudo etc.

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O Ensino Religioso um conhecimento humano e, enquanto tal, disponvel


sociabilizao escolar, salvaguardando-se a liberdade de escolha e/ou de expresso
religiosa do estudante (saber de si) e o respeito s diferenas (saber do outro).
Sendo assim, em termos de funes que seriam prprias de um livro didtico de
Ensino Religioso, preciso averiguar se responde aos seguintes questionamentos:
comunga do iderio educacional proposto pelos Parmetros Curriculares
Nacionais sobre a disciplina de Ensino Religioso?
enfatiza a importncia de se ter acesso ao conhecimento dos elementos
bsicos que compem o fenmeno religioso, a partir das experincias religiosas
percebidas no contexto do estudante?
prope-se a mediar a professores e alunos a descoberta do sentido da vida e
da importncia de uma postura tica a partir do cultivo da dimenso religiosa?
remete para a anlise da contribuio das Tradies Religiosas na promoo
das diferentes culturas e manifestaes socioculturais?
promove uma cultura de paz sustentada por uma proposta educacional
voltada a uma convivncia pacfica e fraterna entre os diversos?
propicia diferentes leituras da realidade e dos fenmenos religiosos, sem
exigir que se faa uso dele de modo catequtico, sequencial, rgido, exclusivo,
mecnico ou isento de critrios pedaggicos e curriculares?
apresenta-se como um dos recursos didticos e no o nico, passvel de
constantes complementaes no pleno uso da autonomia e criatividade docente?
aponta para uma finalidade especfica: o processo de ensino-aprendizagem
escolar? capaz de instaurar interaes entre dois leitores tambm especficos: o
professor e o aluno?
apresenta-se como material didtico capaz tanto de balizar o processo de
ensino e da aprendizagem sobre os mais diversos aspectos que dizem respeito s
Tradies Religiosas e sua presena no mundo?
oportuniza aos leitores escolares (o professor e o aluno) galgar uma
compreenso elementar dos temas que compem o plano curricular da disciplina de
Ensino Religioso?
dispe de uma abordagem integrada e contextualizada dos temas,
principalmente por meio de conceitos, da linguagem clara, compreensvel e o mais
prxima possvel da vivncia do aluno?
dispe de um desenvolvimento dos contedos por meio de situaesproblema, de uma proposta metodolgica em sintonia com a proposta pedaggica da
escola em que se atua?
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busca levar os aprendizes escolares a desvendar livre e criativamente as


diversas possibilidades de compreenso do tema que estiver em questo?
atende a intencionalidade de proporcionar conhecimentos iniciatrios e
especficos sobre os temas referentes ao universo religioso?
oportuniza as atividades de aprendizagem de forma sistemtica e propositiva,
suscitando o equilbrio entre estudo e aprendizagem, curiosidade e pesquisa,
conhecimento e respeito diversidade religiosa?
suscita a anlise de aspectos que se interpe na atividade educacional, a
saber, fenmenos como o tempo de trabalho dos professores, o nmero de alunos,
os saberes prvios dos estudantes, as linguagens, as Tradies Religiosas, os
sentimentos coletivos, as culturas, as diversas fontes de pesquisa, os fatos do
cotidiano e o especfico da disciplina de Ensino Religioso?
pressupe um professor capaz de articular aspectos como temas e
contextualizao dos mesmos, saberes didticos e curriculares, sensibilidade religiosa
e respeito alteridade, noes sobre as diversas Tradies Religiosas e considerao
faixa etria dos estudantes?
pressupe a superao do autoritarismo docente, prprio da educao
bancria, na elaborao do conhecimento sobre um tema oriundo do universo
religioso?
pressupe uma prtica docente em Ensino Religioso referendada por saberes
relacionados ao contexto da prtica pedaggica e do cotidiano dos alunos, por um
planejamento prvio das atividades de ensino e uma conduo flexvel das atividades
em sala de aula nas suas mltiplas possibilidades, inclusive o diagnstico das
aprendizagens desenvolvidas?
reitera uma prtica docente interativa com, sobre e para discentes que so,
enquanto pessoas humanas, tambm portadoras de linguagem, afetividade,
personalidade, autodeterminaes, habilidades cognitivas, posturas axiolgicas,
dotados de atitudes de iniciativa e/ou de resistncia s proposies docentes (TARDIF,
2005)?
O livro didtico de Ensino Religioso precisa ser compreendido como um dos
recursos constitutivos da formao humana, acadmica e religiosa dos sujeitos
escolares na ltima etapa da Educao Infantil e nos anos do Ensino Fundamental
(GILZ, 2009). E assim o medida que ele articula intencionalidade pedaggica,
abordagem dos contedos das Tradies Religiosas cientificamente averiguados,
linguagem contextualizada, estmulo pesquisa e aspectos metodolgicos em
sintonia com a proposta pedaggica das escolas.

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O Livro Didtico e o Ensino Religioso: percepes e inquietaes de


uma pesquisa ainda em andamento

Desde o ano de 2005, uma pesquisa sobre as potencialidades e os


limites do livro didtico de Ensino encontra-se em andamento. A Coleo
Redescobrindo o Universo Religioso foi um dos primeiros materiais didticos dessa
disciplina a ser lida e analisada. O que se pode constatar?
A Coleo Redescobrindo o Universo Religioso foi elaborada numa poca em
que nos mais diversos espaos escolares (pblicos e privados) imperavam diversas
temeridades: a passagem do modelo confessional de Ensino Religioso para o modelo
fenomenolgico (a partir da diversidade) iria de fato ser implantado? Quais os
recursos didticos que ajudariam o professor de Ensino Religioso a desenvolver
processos de ensino e aprendizagem em sala de aula, sem tender ao proselitismo e a
respeitar a diversidade cultural religiosa do Brasil? De que modo seria possvel
desenvolver a aprendizagem de um conjunto de temas (currculo), contemplando o
ponto de vista a respeito desses mesmos temas em vrias Tradies Religiosas, e
no mais somente discorrendo sobre o ponto de vista de uma delas? Como
salvaguardar, por meio do Ensino Religioso, a intencionalidade de educar as
geraes escolares para uma convivncia respeitosa, fraterna e pacfica, sem deixar
a desejar na formao de novos cidados conscientes, criativos e sujeitos da sua
histria? O Ensino Religioso ainda estaria, segundo o que prescrevia a referida Lei
9.475, ainda a contribuir para o desenvolvimento da dimenso religiosa do ser
humano e o discernimento do sentido de sua vida, de suas aes e propsitos?
Como seria possvel articular objetivos, contedos, metodologias e livros didticos,
sendo que nessa poca ainda no havia nas livrarias nenhum novo livro didtico de
Ensino Religioso capaz de atender as prerrogativas da Lei de Diretrizes e Bases da
Educao Nacional? Fato que os livros didticos de Ensino Religioso oferecidos nas
livrarias do Brasil no mais atendiam nova legislao e nem diversidade cultural
religiosa em sala de aula.
Pelo que se pode perceber, a necessidade de elaborar um material didtico
prprio para o Ensino Religioso era, ento, uma necessidade. E a Coleo
Redescobrindo o Universo Religioso acabou exercendo um certo protagonismo nesse
sentido. Aps a publicao dos volumes da Coleo, outros materiais didticos
tambm passaram a ser elaborados e oferecidos s escolas do pas.
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O que nos objetivos dessa mencionada pesquisa sobre os volumes didticos


da Coleo Redescobrindo o Universo Religioso no estava contemplado e que
continua gerando inquietao para novos estudos e anlises? Trata-se do aspecto
que diz respeito concepo de educao dessa Coleo: seria tradicional,
escolanovista, tecnicista, ou o qu?
De acordo com Jos Carlos Libneo (1985), os objetivos da metodologia
tradicional consistem na preparao intelectual e moral dos estudantes para assumir
sua posio na sociedade, tendo em vista formao clssica, humanista e cientfica.
Os processos de ensino baseiam-se no repasse descontextualizado de contedos
tidos como verdades aos estudantes, por meio de exposio verbal e exerccios de
memorizao. Predomina em tal metodologia a autoridade do professor a postular
uma atitude receptiva dos estudantes da verdade sobre o tema a ser absorvida por
eles. Pressupe-se que a capacidade de assimilao da criana idntica do adulto,
apenas menos desenvolvida. Entende e prope um processo de aprendizagem
baseado numa progresso lgica, estabelecida pelo adulto, sem respeitar as
caractersticas prprias de cada idade. Infelizmente, o aluno acaba aprendendo
quase sempre de forma receptiva, mecnica, por meio de exerccios memorizao e
decoreba.
A metodologia oriunda do iderio da Escola Nova encontra-se centrada no
estudante e acentua, por sua vez, a adaptao progressiva do mesmo ao contexto
social (costumes, comportamentos, percepes,...), o autodesenvolvimento, a
aprendizagem contextualizada, um processo ativo (protagonismo do aluno) de
construo e reconstruo do conhecimento. Procura-se oportunizar ao estudante os
meios para buscarem por si mesmos os conhecimentos, seja por experincias,
situaes-problemas ou desafios cognitivos do cotidiano dos mesmos. Estudante
esse compreendido como participante, interativo, curioso, interessado e protagonista
do processo de aprendizagem e aquisio do conhecimento. A nfase metodolgica
converge para o aprender fazendo por meio de tentativas experimentais, pesquisas e
descobertas, na qual o papel do professor consiste em ajudar o aluno a se organizar,
a sensibilizar e a fomentar o interesse do mesmo pela aprendizagem. Tal
metodologia tem como principal objetivo levar o estudante a agir em funo do
alcance de metas cognitivas e de situaes do seu cotidiano.

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A metodologia tecnicista introduzida no Brasil no final dos anos 60 com o


objetivo de adequar o sistema educacional orientao poltico-econmica do
regime militar, ou seja, inserir a escola nos moldes do sistema de
produo/otimizao capitalista tem como objetivo modelar o comportamento e a
eficincia do ser humano por meio de tcnicas educacionais especficas. Prope um
processo de aquisio de habilidades, atitudes, eficincias, dados cientficos, precisos
e objetivos tidos como teis integrao futura do estudante no mercado de
trabalho. O ensino dos contedos decorre de informaes observveis, mensurveis,
validadas pelo mtodo cientfico etc., sistematizadas nos manuais, nos mdulos e
dispositivos de ensino. Privilegia-se procedimentos e tcnicas que assegurem tanto a
transmisso como a recepo de informaes referendados por objetivos
instrucionais e pelo apreo ortodoxia cientfica.
O professor compreendido como uma ponte entre a verdade cientfica do
contedo e o estudante, a quem repassa de forma objetiva as informaes. A nfase
converge para a importncia de se adquirir desempenho e eficincia, mesmo que
custa de um ensino diretivo dado estmulos e obteno de respostas
condicionadas.
Da leitura e anlise dos volumes apenas da primeira edio da Coleo
Redescobrindo o Universo Religioso, identificou-se aquilo que foi no s uma
preocupao inicial dos autores, mas uma potencialidade metodolgica de cada um
dos referidos volumes: considerar, na disposio e no desenvolvimento didtico dos
temas, o pressuposto de que os conhecimentos oriundos do fenmeno religioso no
servem ao proselitismo, mas sensibilizao do educando para o mistrio, leitura
da linguagem mtico-simblica e ao diagnstico da manifestao da presena do
Transcendente nas mais diferentes Tradies Religiosas.
Identificou-se tambm os volumes didticos inerentes Coleo
Redescobrindo o Universo Religioso, j na sua primeira edio, mostravam-se:
substratos para a construo da experincia religiosa do professor e do estudante;
portadores de uma intencionalidade educativa no indutiva e nem bitoladora dos
pensamentos ou da autonomia docente em mediar o processo de construo do
conhecimento a respeito das manifestaes do fenmeno religioso; portadores
tambm de uma organizao e um desenvolvimento metodolgico propositivo,
sensvel faixa etria dos estudantes e estimulador da criatividade docente.

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Identificou-se (GILZ, 2009), enfim, enquanto diferenciais, que a referida


Coleo constituiu-se como: um material didtico de Ensino Religioso dado
abordagem dos conhecimentos oriundos do fenmeno religioso, sensibilizao do
estudante para a dimenso sacra da vida; um material didtico capaz de
desobscurecer os temores de quem havia atuado at ento como professor de
Ensino Religioso segundo o modelo confessional; um material didtico que
viabilizava, por meio de uma proposta legislativamente contextualizada, o estudo e a
compreenso das tradies religiosas a partir da diversidade; um material didtico
que oportunizava um desenvolvimento metodolgico propositivo, gradativo, sensvel
faixa etria do corpo discente e de fomento a compreenso da experincia
religiosa, a pesquisa e a criatividade docente; um material didtico que oportunizava,
por assim dizer, conhecimento embasado e sistemtico oriundo do fenmeno
religioso, sensibilidade dimenso religiosa da vida, consonncia legislativa, respeito
diversidade, impostao metodolgica propositiva, estmulo e iniciao pesquisa.
Pode-se aqui, enfim, aventar que nem a metodologia tradicional e nem a
tecnicista preponderaram no modo de a Coleo Redescobrindo o Universo Religioso
se constituir como material didtico s escolas do Brasil.
Aproxima-se e a assemelha-se, mas no se enquadra-se inteiramente a
referida Coleo a um encaminhamento metodolgico escolanovista. A Coleo,
pelos motivos acima j mencionados, inaugura uma nova metodologia. Uma
metodologia ainda por ser melhor estudada e identificada como proposta de ensino e
aprendizagem dos temas que dizem respeito ao fenmeno religioso, ou seja, s mais
diversas manifestaes religiosas.

Consideraes apenas - para no concluir


Em termos de definies, compreende-se o livro didtico de Ensino Religioso
como: um dos recursos disponveis ao desenvolvimento das atividades de ensinoaprendizagem; um dos caminhos de acesso ao conhecimento sistematizado de um
campo do saber; um auxiliar do trabalho docente em sala de aula, principalmente
para articular o processo de ensino e da aprendizagem formal; um material
essencialmente iniciatrio; uma fonte de pesquisa das concepes educacionais e
metodolgicas que historicamente foram sendo propostas e chegaram a ser
implantadas.
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Caracteriza-se o livro didtico de Ensino Religioso como meio de acesso a


contedos com enfoques diversos e especficos, seja por meio de textos
introdutrios, informativos ou conjunto de atividades, exerccios e ilustraes. Por
assim caracterizar-se, o livro didtico no e no pode ser visto como um produto
pronto, mas sim um recurso de ensino e aprendizagem passvel de constantes
complementaes.
Porque, entre as inmeras funes que se pode atribuir a um livro didtico de
Ensino Religioso, destacam-se as seguintes: instaurar interaes entre o professor e
o aluno; propiciar diferentes leituras da realidade e dos fenmenos esfera religiosa;
propor um modo de compreender o tema em questo; tornar mais acessvel aos
iniciantes nos estudos o conhecimento que decorre do crivo cientfico sobre o
fenmeno religioso; oferecer, enfim, uma abordagem integrada e contextualizada
dos temas, com linguagem clara, compreensvel e mais prxima possvel da vivncia
do aluno, com desenvolvimento dos contedos por meio de situaes-problema e
com aspectos metodolgicos em sintonia com a proposta pedaggica da escola;
assegurar a interdependncia entre ensino e aprendizagem, ensino e pesquisa,
contedo e forma, professor teoria e prtica, escola e sociedade, finalidades e
objetivos.
REFERNCIAS
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n. 9.394, de 20 de dezembro de 1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da
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I.
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Fundamental. Referencial curricular nacional para a educao infantil. Volume 1.
Braslia: MEC/SEF, 1998.
BRASIL. Resoluo 07 de 14 de dezembro de 2010. Fixa Diretrizes Curriculares
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Braslia, 15 de dezembro de 2010, seo 1, p. 34.
CHASSOT, Attico. A cincia atravs dos tempos. 2. ed. So Paulo: 2011.
CORRA, Rosa Lydia Teixeira. Cultura e diversidade. Curitiba: IBPEX, 2008.
FRUM NACIONAL PERMANENTE DO ENSINO RELIGIOSO. Parmetros
curriculares nacionais: ensino religioso. 3. ed. So Paulo: Ave-Maria, 1998, p. 29.
GILZ, Claudino. O livro didtico na formao do professor de ensino religioso.
Petrpolis: Vozes, 2009.

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JUNQUEIRA, Srgio Rogrio Azevedo. Histria, legislao e fundamentos do


Ensino Religioso. Curitiba: IBPEX, 2008.
LIBNIO, Jos Carlos. Tendncias pedaggicas na prtica escolar. In: LUCKESI.
Cipriano Carlos. Filosofia da Educao. So Paulo: Loyola, 1985.
TARDIF, M. Saberes docentes e formao profissional. Traduo de Francisco
Pereira. 5. ed. Petrpolis: Vozes, 2005.

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