Reino Monera

El Reino Monera agrupa a todos los organismos microscpicos y

unicelulares. Estos organismos se nutrenpor absorcin o por fotosntesis. Se
reproducen asexualmente, porbiparticin. Integran este reino todas las
bacterias.La mayora de las enfermedades, como la neumona, tuberculosis o el
clera son producidas por seres del Reino Monera.

Reino Protista
Otro grupo de seres vivos es el Reino Protista, que comprende a los
organismosmicroscpicos multicelulares conocidos
como eucariotas.Suelen ser ms grandes que las bacterias y estn dotados
de movilidad.Los Protista son acuticos, sean marinos, de agua dulce o
habitantes de los tejidos hmedos de otros organismos. Estos seres contienen
clorofila y son fotosintticos. Pertenecen a este reino varios tipos de algas
ymusgos.

Reino Fungi
Por otro lado, el Reino Fungi agrupa a los hongos comunes. Los hongos
obtienen su alimento absorbiendo los nutrientes de la materia descompuesta.
Crecenen lugares oscuros y sombreados. Forman esporas que tienen
granresistencia al calor y a la sequedad.Algunos hongos viven sobre
vegetacin. Otros son parsitos ltamente especializados que viven a expensas
de animales y sereshumanos.

Reino Plantae
El Reino Plantae comprende todas las plantas que existen en nuestro
planeta. Ellas son las que producen los alimentos que consumimoslos animales
y seres humanos. Sin ellas noexistira nuestra forma de vida. Tambin producen
fibras, carbn ymuchos materiales deutilidad. Las plantas poseen la capacidad
detransformar la energa solar en alimento y adems, produciroxgeno, a
travs de la fotosntesis.

Reino Animal
Todos los animales son multicelulares y hetertrofos, es decir, incapaces de
producir su propio alimento. Sus clulas carecen de pigmentosfotosintticos, de
modo que los animales obtienen sus nutrientesdevorando otros organismos. Su
modo de reproduccin suele ser sexual.Los animales complejos tienen un alto
grado de especializacin en sus tejidos y su cuerpo est muy organizado. Estas
caractersticas surgieron junto con lamovilidad, los rganos sensoriales
complejos, los sistemas nerviosos ylos sistemas musculares.A diferencia de las
plantas que fabrican sus propios nutrientes, los animales, tienen la necesidad
de buscar alimento y al mismo tiempo evitar convertirse enalimento de
especies carnvoras, sto les hizo desarrollar la locomociny los rganos de los
sentidos.

Lewis Henry Morgan (21 de noviembre de 1818 17 de diciembre de 1881)

abogado, antroplogo, etnlogo y escritor estadounidense. Considerado uno de
los fundadores de la antropologa moderna. Desde muy joven, cuando
estudiaba en la Academia Coyunga, en territorio iroqus, se interes por la vida
de los indgenas y pudo relacionarse con los sneca.

La familia nuclear es la familia conviviente formada por los miembros de un

nico ncleo familiar, el grupo formado por los miembros de una pareja y/o sus
hijos. Las definiciones ms amplias consideran en un ncleo familiar tanto a los
grupos formados por dos adultos emparejados, con o sin hijos, como a los
formados por un adulto con uno o varios hijos. 1 Algunas definiciones ms
restrictivas la reducen a los casos en los que estn presentes los dos
progenitores.

La familia extensa o familia compleja es un concepto con varios

significados distintos. En primer lugar, es empleado como sinnimo de familia
consangunea. En segundo lugar, en aquellas sociedades dominadas por la
familia conyugal, refiere a la parentela una red de parentesco egocntrica
que se extiende ms all del grupo domstico, misma que est excluida de la
familia conyugal.

Familia Dispersa: Los distintos caminos que hemos elegido para

nuestra libertad personal, nos han ido separando de nuestros padres ,

hermanos, primos, tos. Y esto es parte de la trascendencia de nuestras prioridades,es
el camino de millones aventurandose por las calles del mundo.. Doloroso a veces,
liberizador en otras, Un momento del tiempo y el espacio ,en un instante te detienes a
mirar atrs y te das cuenta que has abandonado esa relacin tan especial, tan
enriquecedora y sientes la soledad, la melancola de darte cuenta que muchas cosas
se perdieron y piensas que deberas haberlo hecho mejor, disfrutar ese instante.

La familia desintegrada o desintegracin familiar

Es la ruptura de la unidad de la estructura de una familia, que afecta a la
familia como organismo vivo y a cada uno de susintegrantes y la relacion
establecida entre ellos.

Una familia integrada

La familia es nuestro primer entorno social, la calidad de vida depender
de que tan buena sea nuestra interaccin en ella.

Familia Obrera: La familia, mbito fundamental de humanizacin y

transmisin de valores, vive una importante crisis marcada por las relaciones

que se establecen entre persona, familia y sociedad. Estas relaciones estn

influenciadas, entre otros factores, por la forma en que est organizado el
trabajo, que, aunque no es el nico factor que las condiciona, tiene una
importancia decisiva en la vida de las personas.

La familia Rural, es aquella que se asienta en zonas rurales (fuera de los

lmites de la ciudad), es decir en aquellos lugares donde hay baja
concentracin de poblacin, generalmente su actividad econmica es la
agricultura.

ESCULTURAS MAYAS: Los mayas fueron notables escultores. Con materiales

como la piedra y el estuco, este arte tom tres formas: la primera, los trabajos
de relieve, bajorrelieve, e incluso tridimensionales, que formaron parte de la
ornamentacin arquitectnica. Un ejemplo son los mascarones de muchos de
los edificios mayas construidos desde el Preclsico Tardo hasta la Colonia,
durante el siglo XVI; en su mayor parte, estas obras representan deidades
astrales relacionadas con la salida y la puesta de sol, o imgenes idealizadas
de los gobernantes y sus linajes.

Ceramica Maya
La cermica maya y artistas de la estatuilla acostumbraron a usar una
mezcla de pigmentos finamente combinados con tierra de piedra
golpeada, minerales y agua, para hacer imgenes de rituales, mitos,
diseos geomtricos y jeroglficos. Los colores principales eran azules,
cafs, blancos, amarillos, negros, rojos y blancos. La cermica era
utilizada en utensilios de mesa, dinero y en las ofrendas a los muertos.
Las ollas de arcilla tambin eran hechas para cocinar y guardar comida y
agua. Estas cermicas mayas era elaboradas principalmente para el uso
domstico y no tanto para los eventos ceremoniales y los propsitos
decorativos. Inscripciones en algunas piezas de alfarera revelan una
mitologa bien detallada, como los nombres del patrn y el fabricante. Se
usaron moldes para hacer las cermicas, as como los bloques activos de
material para formarla.

Una pintura rupestre es todo dibujo o boceto prehistrico que existe en

algunas rocas y cavernas. El trmino rupestre deriva del latn rupestris, y
ste de rupes (roca). De modo que, en un sentido estricto, rupestre hara
referencia a cualquier actividad humana sobre las paredes de cavernas,
covachas, abrigos rocosos e, incluso farallones o barrancos, entre otros.

Pintura contempornea es un trmino de la historiografa del arte utilizado

de forma muy ambigua en la bibliografa, las instituciones y el mercado de
arte, como ocurre con los de arte contemporneo, escultura contempornea o
arquitectura contempornea.

La Catedral de Comayagua, est dedicada a Santa Mara y se encuentra

ubicada en la Plaza Central de la ciudad de Comayagua en Honduras, la
catedral ms antigua en Amrica Central, construida a partir de 1634 e
inaugurada el 8 de diciembre de 1711 y bendecida en 1715. La catedral fue
iniciada por el entonces obispo de Comayagua (Honduras) Alonso Vargas y
Abarca, continuada por el obispo fray Juan Prez Carpintero y terminada por el
obispo fray Antonio Lpez de Guadalupe, su construccin tardo entre 1685 a
1715 cuando fue bendecida solemnemente

Catedral de San Miguel (Tegucigalpa)

La Iglesia Catedral de la ciudad de Tegucigalpa, capital de la repblica de

Honduras, est dedicada al Arcngel San Miguel. En 1746 un incendio
consume el templo dedicado a la villa de Tegucigalpa, que queda
destruido. Es cuando el Obispo de Honduras Diego Rodrguez de Rivas y
Velasco, en ese tiempo jerarca apostlico en la ciudad de Comayagua,
ordena en 1756 la construccin de un nuevo templo en el mismo sitio,
encargndole dicho objetivo al prroco Jos Simen Zelaya Cepeda.

Catedral de San Pedro Sula

La Catedral Metropolitana de la ciudad de San Pedro Sula, departamento
de Corts, en la repblica de Honduras, est dedicada al San Pedro
Apstol. La Villa de San Pedro de Puerto Caballos fue fundada por el
adelantado don Pedro de Alvarado en 27 de junio de 1536, a mediados
del siglo XIX, la poblacin de San Pedro slo contaba con una ermita
creada para la celebracin del rito cristiano catlico y dedicada a la
Virgen del Rosario.

Ser es el atributo filosfico griego que se le adjudica a una entidad capaz

de definirse a s misma frente a un medio capaz.

Desde el momento en el que nacemos somos seres sociales puesto que

nacemos dentro de una sociedad, se dice que se es social por el
continuo interactuar con las personas que nos rodean a nivel escolar,
laborar y familiar.
Definicin de los valores
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funcin de
realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar
y elegir unas cosas en lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son
fuente de satisfaccin y plenitud
La conciencia moral, presente en lo ntimo de la persona, es un juicio de la razn, que en el
momento oportuno, impulsa al hombre a hacer el bien y a evitar el mal. Gracias a ella, la
persona humana percibe la cualidad moral de un acto a realizar o ya realizado,
permitindole asumir la responsabilidad del mismo.
La conciencia (del latn conscientia 'conocimiento compartido', pero diferente de
consciencia, ser conscientes de ello) se define en trminos generales como el conocimiento
que un ser tiene de s mismo y de su entorno1, pero tambin se refiere a la moral o bien a la
recepcin normal de los estmulos del interior y el exterior. Conscienta significa,
literalmente, con conocimiento (del latn cum scienta).
las personas inmorales como aquellas que actan en contra de la moral y que provocan
dao a la sociedad y las personas , un ejemplo serian los ladrones, y por ltimo se
encuentran las personas amorales , las cuales no tienen moral , en esta normalmente se
clasifican a los bebes y a los nios pequeos los cuales no cuentan aun con moral y por lo
cual sus actos no son tomados como buenos o malos.
La familia, segn la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, es el elemento
natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del
Estado.
El trmino ciencias sociales es una denominacin genrica para aquellas disciplinas o
campos del saber que reclaman para s mismas la condicin de ciencias, que analizan y
tratan distintos aspectos de los grupos sociales y de los seres humanos en sociedad, y se
ocupan tanto de sus manifestaciones materiales como de las inmateriales.
Sociedad: al conjunto de individuos que se rigen por las mismas leyes y normas
estableciendo un patron de conducta similar.

La tolerancia es uno de los valores humanos ms respetados y guarda relacin con la

aceptacin de aquellas personas, situaciones o cosas que se alejan de lo que cada persona
posee o considera dentro de sus creencias
En el comunismo primitivo, los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados a
la caza, pesca y recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la cooperacin
simple. Para Marx, este tipo de asociacin cooperativa era una necesidad inexorable debido
al desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la naturaleza. Como
consecuencia de su modo de vida, el humano primitivo no conceba la posibilidad de la
propiedad privada de la tierra y de los dems medios de produccin; pero lo que s conceba
era lo que Marx describi en sus Manuscritos Econmico-filosficos de 1844 como
"propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una especie
de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer. Con el capitalismo esta se
transforma en la "propiedad privada exclusiva" que en este caso se denomin
"matrimonio". Tan slo algunos instrumentos y bienes les pertenecan en propiedad
personal.
En el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las necesidades
colectivas, y entre el acto sustancial de la creacin y lo creado no haba ninguna mediacin
social y, por tanto, ninguna ruptura epistemolgica.
Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han denominado
Paleoltico, y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera, realizado
durante el Neoltico que permiti una primera especializacin y divisin social del trabajo,
como describe el historiador Vere Gordon Childe con sus conceptos de Revolucin
neoltica (en la que las aldeas campesinas an conservaban buena parte del igualitarismo
social) y la posterior Revolucin urbana (cuando ya aparecen claramente las clases sociales
y el poder poltico y religioso).