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LuisFernandoGascaB.
Profesora:HlnePouliquen.
EstticaSociolgica.
1deJuniodel2013.
AlgunosconceptosdesarrolladosporlosjvenesLukcsyBajtn.
Miintersconelpresentetrabajoessealaralgunosdelosprincipales
postuladosdedosdelosmsgrandespensadoresdelS.XX,GeorgesLukcsyMijail
Bajtn,sobreelrevolucionariotrabajoquedesarrollaronensujuventudparaelanlisis
literariodesdeunaposturafilosfica,estticaysociolgica,acordeconlascienciasdel
espritu.
1.EljovenLukcsde
Elalmaylasformas
a
Lateoradelanovela
.
ParaeljovenLukcseranimportanteslosmomentoshistricosloscuales
necesariamenteinfluyenenelserhumanoyproducenenesterupturasmoralesy
cuestionamientosticosquesereflejanensuproduccinartstica.Enestesentidoen
Elalmaylasformas
publicadoen1911,supensamientotieneunaposturaticaque
determinaenestetextoelconceptodeforma,respectoaloquedice:
Todotipode
dacindeforma,todaformadeliteraturaesunestadioenlajerarquadelas
posibilidadesdevida:lapalabraquetodolodecidesobreunhombreysudestino
quedadicha[...]
(Lukcs272)esdecir,laformaesunaespeciedepoderqueapartir
dellenguajecrea,esunatotalidad,unaunidadcohesionada.
Estasformasesenciales
nosepuedendesarticular,yaqueestnunidasdeunamaneracoherente,yensu
conjuntoformanunatotalidadqueproduceelvaloresttico.Todaformade
literaturaesunestadioenlajerarquadelasposibilidadesdelavida
(Lukcs272)
1.1Elalmapicayelalmatrgica.
Dentrodeestepostuladoplanteadosmomentos,elprimerocuandolaexistencia
Gasca2
tienesentidoporqueelhroeesdueodesudestinoyaquelaesenciaestpresente,
yelsegundocuandolaesenciasecomienzaaalejaryelhroeladebeencontrarpara
cumplirsudestino.Deestamanerasepresentandosformas:lapicaylatrgica.En
obrascomo
Lailiada
y
Laodisea
deHomero,porejemplo,encontramosquelos
hroestienenunarelacinmuycercanaalosdiosesquienesconsufuerzadivinales
ayudanaresolversusdificultadesyarealizarsusproyectosquealavez
representabanlosdelacomunidad.Deestamanera,enlaformapicaparaeste
semidiossumundoescompletamentecoherente,eldestinorepresentalatotalidadysu
vidacomopartedestarespectoaloquediceLukcs
[]Vidayesenciason
entoncesidnticos.
Esaeslaedaduniversaldelepos.
(Lukcs298).Donde,graciasa
lapresenciadelosdioseselhroepicononecesitacuestionarsesobresumundo
No
haytodavaintimidad,porquenohayunAfuera,ningunaalteridad[...]
(Lukcs298).
EljovenLukcsdicequeapartirdelmomentoenqueelhombrecomienzaa
pensaryporlotantoapreguntarse,desdelafilosofasecreaunaruptura
Histricofilosficaelhroesientequepuedetransitareldestinoporsucuenta,sin
embargo,esteexistedeantemano,hayunatotalidad,losdiosesahorason
espectadoresylollevarnasudestino.Peroparaelhroelaesenciasehaalejadode
sualmayelsentidoyanoesinmanentealavida
,
as,enel
almatrgica
,elhroe
encuentraenlagrandezadelamuerteelcumplimientoinexorabledeldestinoquelos
diosesletenanpreparado.EsalldondestedescubresuEpifana,eslamaneraque
encuentraparaquesualmaserenadenuevoconsuesenciayllegarala
trascendencia.
Elhroetrgicotrasgredeellmitemstemido:lamuertellevaun
ardienteentusiasmoporlamuerte.Noestenajenado,sabedistinguirentreloquelo
hacebajoydespreciableyloqueleposibilitatrascender
.(Lukacs248)Porestarazn
paraelhroetrgicolamuerteesnecesaria.
1.2Elalmanovelesca.
En
Teoradelanovela
eljovenLukcscontinaconelanlisisdelhroeel
cualpodemospercibirqueserealizaalamaneradeunrecorridomuysemejantealdel
Gasca3
serhumanoquecomienzaenlaetapadelaniezenlacualsepresenta
elalmapica
,
luego,comopartedeldesarrollonaturalllegaalaadolescencia,donde,comoedadde
cambiosesalldondeseproducelarupturahistricofilosficayseproduce
elalma
trgica
.Estemomentoesesencialporqueelhroenopodrvolverasuniez,sino,
continuarsuevolucin,pero,alhacersecuestionador,inconforme,conelalmacargada
deaspiraciones,seveenfrentadoaunmundoenelquenoencuentrarepresentados
susideales.EljovenLukcsdicequelosdiosessehanalejadodefinitivamenteyahora
elhroecomoadultodebetransitarsudestinoslo,sinembargo,laconsecuenciaes
queelmundohaperdidoelsentidoyporlotantoelcaminoesmsdifcil,loque
provocaquesurjaunhroeproblemtico.
Entoncesseproducelaformaartsticadela
novela
,quesegneljovenLukcses
laepopeyadelhombresindios,
allla
inmanenciadelmundonoexistesloelsinsentido.Elhroedebehallarelsentido
desdesudeberseratravsdeleposyconstruirsuticahaciaelmundo.
356)
Enestaaventuraelhroeluchapordarlesentidoasuexistenciabuscandouna
posturaticafrenteaunmundodegradadolanpercibeensuinterioralosdioses
quesehanretirado,pero,ellossehantransformadoendemoniosquelohacensufrir.
Sualmasufreunestrechamientorespectoalmundoenelidealismoabstracto,y
luego,unensanchamientoquelahacedemasiadoampliaenrelacinalmundoenel
romanticismodeladesilusin,mientras,queenlanovelapedaggica
[...]eltema
eslareconciliacindelhroeproblemtico[]conlaconcretarealidadsocial
(Lukcs
399)
1.2.1Elidealismoabstracto.
Gasca4
Enlaprimeraformadelanovela,enelinteriordelhroevivenidealesqueno
estnrepresentadosenelmundo,sinembargo,noesconscientedeelloysuluchaes
impulsiva,linealcomoDonQuijotecuandoembistealosmolinosdevientoquecree
gigantes.Elpersonajedelidealismoabstractoesdemnicoporque,aunviveensu
interiorelalmadelhroepicoquelohaceresistiraaceptarelmundocomoes:
Tieneformadaensuinteriorunaideadel
debeser
,queleimpidepercibirla
realidadylosdemshombreslocreenloco.Escomounngelcadoquetienealgode
divinoeinstintivamenteseenfrentaalmundoquenoentiendeapartirdelaaccin,
porque,estconvencidodesuidealperonohayunalucharealporencontrarlesentido
asuexistencia.PorsupuestoelprincipalexponentedeestetipodenovelaesEl
Quijote.de
MigueldeCervantesSaavedra.
1.2.2Elromanticismodeladesilusin.
Elhroeseestrellcontraelmundoyfracas,porlotanto,paraeljoven
Lukcslarespuestalgicaalaanteriorformaes
elromanticismodeladesilusin
sien
laanteriorelpersonajevivaporlaaccinenestalohacelohacedesdeelinterior,
porque,
elmundoespercibidocomounamasaincomprensiblequelohaceretraer
haciasmismo.Veenlosdemshombresdemoniosdelosquesetienequealejar,
descreedesucondicin(Familia,estado,religin,etc.)ysetratadeapartarparavivir
enlasoledadsuideal,tratadeautosatisfacerse,esreflexivoypasivo,noquiere
enfrentamientos,habitaenespaciosqueledanseguridad,sinembargo,esta
melancolaesunaaceptacindequelaesenciayanoseencontrarconelalma,y
estedescubrimientodesusoledadesunaresignacin,porlotantoimplicaunaruptura
Gasca5
definitivaconsuesencia.
La vida se hace poesa, pero con eso el hombre se hace tambin poeta de su propia
vida y espectadordeesavida comoobradearteporlproducida.Estaduplicidadnose
puede configurar ms que lricamente.Encuantosesiteenunatotalidadcoherente se
revelarnecesariamentelanecesidaddesufracasoelromanticismosehaceescptico,
decepcionado y cruel respecto de s mismo y respecto del mundo la novela del
sentimiento romntico de la vida es la novela de la poesa de la decepcin (Lukcs
385).
Hacomprendidoquenolograrquelosdiosesregresenalmundo,peroconocer
estefracasolohacegrande,ahorasabequevaleporsmismo,logrsuconfiguracin
ticayhaalcanzadosuculminacinhistrica.EnLaeducacinsentimental,Gustave
Flaubert,muestraaestetipodehroeyparticularmenteenunpasajedondelosdos
amigosserenenysepreguntansobrequeslomejorqueleshapasado:
Elloslorelataronprolijamente,completandocadaunolosrecuerdosdelotro,y
cuandoterminaron,Federicodijo:
Esafuelamejorpocadenuestravida.
S,esmuyposiblequefueralamejorconfirmDeslauriers.
(Flaubert274)
EnestepasajerecuerdanelmomentoenqueDeslauriersyFedericoestaban
enlacasadelaTurcayesteltimolellevfloresalamujerquelegustaba,peroante
lasburlasporsuinocenciaescapadeallysusamigosnopudieronestarconninguna
mujerporqueFedericotenaeldinero.Eslarepresentacindelaaceptacindel
fracasocuandoyahanpasadovariosaos.Enelromanticismodeladesilusinel
tiempoagotalabsquedaylaluchaporloesencial,peroasuvezestetiempo
representalaplenituddelavidayrevelalavanidaddesubsquedaylucha.Otro
ejemplodeestetipodenovelaesOblomovde
Goncharov
.
Gasca6
1.2.3Lanovelapedaggica.
Enestaformaseproduceunasuperacinrespectoalasanteriores,porque,el
hroelograadaptarsualmaalmundoparaincluirseenlacomunidad.Aceptala
soledaddelserhumano,perograciasadiversosazaresdeldestinocomprendequelas
formassocialessonnecesarias.Elmundoadquieremssentidograciasasus
vivencias.Comprendequelauninentreseressolitariosyfracasadoshaciaunfin
comnesnecesaria,porquelarealidadsiemprevaaserinestable,ysloatravsde
esteaprendizajelograciertoequilibrioentreelmundoysualma.
Eltipohumanoylaestructuradelaaccinestnaqucondicionadosporlanecesidad
formaldequelareconciliacindelainterioridadconelmundo,apesardeser
problemtica,seaposibleporlanecesidaddebuscaresareconciliacinatravsde
durasluchasyextravos,peroencontrndosealfinal.(Lukacs400)
Eslanovela,segnLukacs,delamadurezviril.Losaosdeaprendizajede
WilhelmMeister,deGoethe,presentaestetipodenovela.
Peronosetratadelalma
apriricadeunmundoanvinculadoeslavoluntaddeformacindeeducacin,
conscienteyseguradesusfines,laqueproduceesaatmsferadeltimaausenciade
peligros
(Lukacs402).
2.EljovenBajtin.
UnosaosdespusdelospostuladosdeeljovenLukcs,eljovenBajtn
tambinanalizalosproblemasqueafectanelanlisisliterario,sinembargo,sus
postuladossonunpocomscientficos,pero,sinprescindirdeelementossociolgicos,
ticos,cognitivosyaxiolgicos
.
Desdesusescritos:Elproblemadelcontenido,del
materialverbalydelaformaeneltextoliterarioen
Teoraestticadelanovela
,y
ProblemasdelapoticadeDostoievsky,podemosacercarnosalosprincipales
aspectosdesupropuesta.
Gasca7
2.1Elproblemadelcontenido,delmaterialverbalydelaformaeneltextoliterario,
segneljovenBajtn.
EljovenBajtnatacaelformalismoRusoqueproponaunacienciadelarte
sistemticaquesepararalosaspectoscognitivos,ticos,yculturalesqueinfluyenenlo
esttico.Paralosformalistaselconceptode
funcinpotica
esaquelloqueledala
particularidadallenguajeartstico,sinembargo,eljovenBajtncrticaestaposicin
porqueparallaobraliterariaesunavaloracinaxiolgicasobreelmundoydesdela
especificidaddellenguajenoselograentenderentodasudimensin,yaque,los
formalistasalaislarelartecomoobjetodeestudiodelaculturacometenunerror,
porque,ningnfenmenosepuedealejardeloquelocompone.Entoncestoma
distanciayproponeunaestticadelacienciaverbaldondeseentiendalarelacin
entreesttica,ticayhechocognitivo.
2.1.1Elobjetoesttico.
SuplanteamientodelaestticaliterariapartedelobjetodeestudioqueesEl
objetoestticoelcualdefinecomo:
elcontenidodelaactividadestticadirigidahacia
laobra
.Dentroestapropuestaincluyelaideade
autorcreador
queestincluido
dentrodelobjetoesttico.ParaeljovenBajtnelnivelestticoesabstractoe
intangible,sinembargo,sloposibleapartirdelobjetomaterial,paralocualpropone
comprenderelmaterial,laformayelcontenido,partiendodelpostuladodequeson
inseparablesyquecadaunocumpleunafuncinespecficadentrodelobjetoesttico.
2.1.2Elcontenido.
El
contenido
estdentrodelaobra,porlotantohacepartedelobjetoestticoy
delaformacomposicional.Configuralarealidaddelconocimientoylatica,las
cualesestnsometidasalobjetoestticoquelasunifica.Esprosaicoporqueesta
compuestoportemas,ideas,personajes,etc.Enpalabrasdelautor:
Aesarealidaddelconocimientoydelaaccintica,reconocidayvalorada,queforma
Gasca8
partedelobjetoesttico,estsometidaenlaunaunificacinintuitivadeterminada,a
individualizacin,concrecin,aislamientoyconclusin,esdecir,aunaelaboracin
artsticamultilateralconlaayudadeunmaterialdeterminado,lallamamosde
completoacuerdoconlaterminologatradicionalcontenidodelaobradearte(ms
exactamente,delobjetoesttico).
(Bajtn37)
Esteprocesoproduceunarealidaddeconocimientoyunavaloracindelmundo,
peroestavaloracinnoesaxiolgica.Esinseparabledelaestticaalaqueseajustaa
partirdeloquellamaunificacinintuitiva.
2.1.3Elmaterial.
Elmaterialeslapartemenuda,enlaliteraturacorrespondealapartelingstica
delaobra.Sufuncinesantetodotcnica,yaunqueimplicaunaorganizacindetodo
elmaterialverbaldemaneraarmoniosa,noeselverdaderovalordelaObra.Sobre
estaparteBajtnhaceunacrticaproponiendoqueelartistanosedebesometeral
lenguaje,comoocurreconlapoesadondehayunacomplejaelaboracindeeste,
respectoaloquediceeljovenBajtn:
Paralapoesa,ellenguajeslorepresentaun
elementotcnico[]
(Bajtn51)
2.1.4Laforma.
Laformaoformaartsticaseencuentraeneltercernivel,esdondeestelvalor
estticoeincluyeysedebeentenderdesdelaformacomposicionalylaforma
arquitectnica.SegneljovenBajtn
eslaformadelcontenido,perorealizadapor
completoconbasealmaterialysujetaa
l.
Esunconceptoesencialenelarte,paralo
cualproponeseestudieendosdirecciones:
1)desdedentrodelobjetoestticopuro,
comoformaarquitectnicaorientadaaxiolgicamentehaciaelcontenido,yrelacionada
coneste2)desdedentrodelconjuntomaterialcompositivodelaobra:eselestudiode
latcnicadelaforma
(Bajtn60)
.
2.1.5Laformaarquitectnica.
Gasca9
Eslaqueproveelaaxiologadelautorfrentealoscontenidos(ticosy
cognitivos).Proponeunavaloracindelmundoquedirigesucontenidograciasal
materialverbal.Reflejacondicionessocialesyvalores.Hacepartedel
objetoesttico
,
comoresultadodelaaxiologadeunautorcreadorydeuncontemplador.Porlotanto
paraeljovenBajtn,staeselelementomsimportanteparaelanlisisrespectoalo
quediceelautor:
Entenderelobjetoestticoensuespecificidadpuramenteartstica,
astambincomoensuestructura,alaquevamosallamarahoraarquitecturadel
objetoesttico,constituyelaprimeratareadeanlisisesttico
(Bajtn23).
Estconstituidaporformascomposicionales,pero,laformaarquitectnica
determinalaeleccindelaformacompositiva.Lotrgico,locmicosonformas
arquitectnicasdelaconclusin.
2.1.6Laformacomposicional.
Haceposiblelaformaarquitectnica,serealizaapartirdelmaterial,yformala
partemenudadeeste.Eldramaesunejemplodeunaformacomposicionalporque
estdivididoenactos,dilogos,escenas.Eslaqueorganizaelmaterial.
2.2Lanovela:Polifona,formadialgicaycarnaval.
BajtnanalizalaobradeDostoievskiapartirdelacualproponesuvisindela
novela.ParaeljovenBajtnelautorRusosedestacaporlaevolucinsignificativadel
gneronovelescorespectoalaspropuestasrealizadashastasupoca.Desdela
estructuradesusnovelasdescubrequeserevelademaneradinmicaycomplejaun
grandilogodondeintervienendiversasvoces.Parasuanlisispartedelas
menipeas
ylos
dilogossocrticos
delaantigedad,demotivacinpedaggicacomomtodoque
buscabaelconocimientodesdeeldilogo,alllosparticipantestomabanposiciones
ambiguasuopuestasconelobjetodeentendertodaslascarasdeunmismoproblema.
DesdeestepuntodevistaeljovenBajtndescubrequeenlasnovelasde
Gasca10
Dostoievskiseestableceungrandilogodevocesqueentranamanerade
contrapuntocondiferentesaxiologas,incluyendoladelmismoescritor,paraconstruir
ungranconciertoquelllamapolifona.Cadaunadeestasvocesrepresentauna
posicindiferentefrentealasotrascomoenlosdilogossocrticosyaligualqueen
estoslaideadeverdadsemagnificaparasermsricaycompleja,pero,noabsoluta.
EstegrandilogodeDostoievskiestartsticamenteorganizadocomounatotalidad
abiertadeunavidacolocadaenelumbral
(Bajtn94).Detalmaneraqueloshroesde
Dostoievskitomanposiciones,semiranfrentealespejo,dialoganconsmismos,tienen
doblesqueactanyseexpresandediferentesmaneras,mientras,soninfluenciados
pordiversidaddevoces,lascuales,puedenvenirdelpasado,delpresenteeinclusodel
interiordelospersonajes.Deestamaneraelautorlogramltiplespuntosdevista,pero
tambin,quesuspersonajestomenvidapropia.
2.2.1.Elcarnaval.
EljovenBajtnencuentraenlaliteraturayenparticularenlaobrade
Dostoievskiunatransposicindeelementosquevienendelamanifestacinpopular
delcarnavalunarepresentacindelmundoalrevsdondetodosloshombresson
iguales.Enestembitolosindividuossedesprendendesusatadurasformales,usanla
plazapblicacomolugardedesfogueyasponenelmundoalrevs.Esellugar
dondeseeslibre,tanlibrequepuedendesentronaralRey,alaIglesia,alJuez,yen
cambiocoronaralosidiotas.Elcarnavaleslafiestadelarenovacin,perotambin
delaaniquilacin.Elcarnavaleselcuestionamientodelaaxiologamonolgicadelos
dueosdelpoder.AljovenBajtnleinteresalainfluenciadeterminantedelcarnavalen
laliteratura,sinembargo,aclaraquestenoesunfenmenoliterario.
Esunaformadeespectculosincrticoconcarcterritual(...)Estelenguajenopuede
sertraducidosatisfactoriamentealdiscursoverbal,menosallenguajedelosconceptos
abstractos,peroseprestaaunaciertatransposicinallenguajedeimgenesartsticas
queestaemparentadoconlporsucarctersensorialconcreto,estoes,ellenguajede
laliteratura(Bajtn172)
Gasca11
Lacarnavalizacindelaliteraturasepercibe,entreotros,enlaintroduccinde
elementostpicosdeestaexpresin,como:lamascarada,elengao,elaparente
sinsentido,larisabufonayritual.Loshroesavecesseencuentranensituaciones
dondesuvaloresdestronado,sonigualescomotodosenelcarnaval,perotambin,en
lamuerteylaaniquilacin.Elescenarioeslaobraliterariacomoplazapblicadonde
todoestapermitidoylospersonajesvivenallmite.ParaeljovenBajtnla
carnavalizacin
delaliteraturaestestrechamenteligadaaldialogismoenlaobrade
Dostoievskiquelepermiteaesteescritorhacerunanlisismsprofundodelas
relacioneshumanasyllevarlasaunnivelsuperior,loquellama
laesferanicay
unitariadelaconcienciadelespritunicoquesedesarrollaensmismo
(Bajtin251).
DeestamaneralosjvenesLukcsyBajtnproponen,asumanera,lasbases
delateoraliterariadesde
lascienciasdelespritu
lascualesproporcionanunsendero
quepermitecomprenderlasdiferentesposturasticasyaxiolgicasquehanrealizado
diferentesautoresapartirdesuscreacionesliterariaspartiendodepostulados
filosficos,estticosyticosquepermitenunacomprensinmsprofundadelser
humanocomoindividuocomplejoqueviveenstas.
BIBLIOGRAFA.
Lukcs,Georg.Metafsicadelatragedia.En
Elalmaylasformas
,Grijalbo,Mxico,
1985.(OriginalenAlemn1911)
Lukcs,Georg.
Teoradelanovela
.GrijalboMxico,1985.(originalenAlemn1914/
15)
Bajtn,Mijal.Elproblemadelcontenido,delmaterialverbalydelaformaeneltexto
literarioen
Teoraestticadelanovela
,Taurus,Madrid,1989(originalenruso:1926.
1publicacin1975)
ProblemasdelapoticaenDostoievsky,FCE.,Mxico,1986.(Originalenruso
Gasca12
1936).
Flaubert,Gustave.
Laeducacinsentimental
.UBAFacultaddecienciassociales.
Ctedras.Disponibleen<
http://www.catedras.fsoc.uba.ar/varela/archivos/Flaubert.pdf
>