UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLGICAS

DISEO DE PROYECTOS
LA PSICOLOGA COMO CIENCIA DE LA SALUD O COMO
CIENCIA SOCIAL
INTEGRANTES:

Andrade Jessica
Chacha Romn
Lpez Ileana
Rueda Daniela
Regalado Yadira
Molina Brayan
Viracocha Carla
PSICOLOGA CLNICA VIII
QUITO-ECUADOR

LA PSICOLOGA EN LAS CIENCIAS SOCIALES O LAS CIENCIAS DE LA

SALUD

Del nacimiento de la psicologa como disciplina

La psicologa surge inicialmente de la filosofa, especficamente de lo que

Japiassu (1981), ha denominado antropologa filosfica. Muy pronto aparecen
diversas interrogaciones provenientes del empirismo ingles lo que lleva a que
la especificidad de la psicologa sea doblemente puesta en discusin, desde su
filiacin a una filosofa del espritu y de un materialismo psicofisiolgico. Con
los herederos de la Ilustracin, de libertad y progreso a travs de la razn y la
ciencia, es entendible que la psicologa desde sus orgenes se haya planteado
su estatuto cientfico y, como consecuencia normal de ello, haya fluctuado
entre la filosofa y las ciencias naturales.
La razn cartesiana se uni al a priori matemtico para fundar la ciencia
moderna, lo cual llev a la matematizacin de la fsica, ciencia que sera
considerada la ciencia por naturaleza. Con ello se sientan las bases para el
surgimiento, en el siglo XIX, de la psicologa, que para aquel momento es lo
que reconocemos como psicologa fisiolgica o experimental. Merani (1982),
indica, parafraseando a Bachelard, que la ciencia, entendida como la suma de
pruebas y experiencias, suma de reglas y de leyes, suma de evidencias y de
hechos, requiere una filosofa con doble polo: el racionalismo y el empirismo.
Despus de que la Ilustracin, con Kant, sentenciara la imposibilidad cientfica
de la psicologa si ella continuaba su proximidad con la filosofa, justamente, en
este momento, la psicologa quisiera afirmar su naturaleza cientfica. De esta
manera, tendi lazo con la fisiologa y con la medicina positiva, a ms del lazo
ya existente con la filosofa.
Como lo indica Japiassu (1981), en los comienzos del siglo XIX, cuando an no
hay psiclogos sino fisilogos interesados en los aspectos humanos, en la
manera cmo funciona el ser humano, en la explicacin de las facultades
humanas, se producen continuas y serias tentativas de constituir una disciplina
cientfica denominada psicologa. Algunos de estos intentos estuvieron
focalizados en Alemania: Herbart (1776-1841), con su Psicologa cientfica,
intent aplicar las matemticas al estudio de la vida psquica; Weber (17951878) fue quien por primera vez intent pasar del campo de la fisiologa al de
la psicologa; Mller (1801-1858), que fue uno de los fundadores de la medicina
positiva, escribe su obra fundamental Manual de psicologa humana, la cual
constituye su teora de la energa especfica de los nervios.
Wundt (1832-1920) fue el primer psiclogo, bastin de la psicologa
experimental. Establece una relacin con la fisiologa y con la anatoma, pero
desde la psicologa misma. Lo curioso de la operacin que emprende Wundt es
que busca fundar una ciencia del espritu bajo el mtodo experimental, y
cercana a la fisiologa y a la anatoma. Vigotski (1927) plantea que ms all de
las relaciones que la psicologa ha sostenido con la fisiologa, la psicologa se

ha convertido en fisiologa. De esta manera lo humano se abandona como

objeto de estudio. As vista, la psicologa experimental se torna, finalmente
fisiologa al considerar la eliminacin del sujeto y de la subjetividad como
categora, considerndola un asunto de metafsica.
La crisis en la constitucin de la psicologa radica en que se ocupa de lo
humano, queriendo ser ciencia, a la manera de las ciencias naturales, tomando
lo humano desde los dictados avenidos de las ciencias naturales. Japiassu
(1981) alude al drama de la psicologa actual consistente en una ambigedad:
al pretender convertirse en ciencia deja de ser una disciplina humana; al
humanizarse, deja de ser cientfica. O como dijo Vygotski (1927): la psicologa
emprica encierra su imposibilidad al tratar de ser la ciencia natural de cosas
no naturales. Al asumir el mtodo y el postulado de las ciencias naturales, la
psicologa explicativa queda en manos de la fisiologa.
En el surgimiento de la psicologa como disciplina cientfica aparecen dos
sustratos: por un lado, las ciencias de la naturaleza, las cuales reclaman para s
la filiacin de la psicologa. En este sentido, el objeto de la psicologa tiene que
ser un objeto del mundo de los objetos naturales matematizables, medibles,
materiales en s. Eso establece para la psicologa un grave problema: ella no
descubre su objeto, sino que le es dado y ella lo acoge como compromiso para
mantenerse en el mbito de la cientificidad.
El segundo sustrato es la epistemologa clsica. En ella hay tres elementos en
una diada: existe el sujeto, el objeto y el mtodo para conocer el objeto, pero
como el sujeto es borrado, para poder ser sujeto cognoscente, en ese tringulo
slo quedan dos vrtices, objeto y mtodo, quedando dos ngulos: en el ngulo
del objeto, la pregunta para la psicologa es cul ha de ser su objeto de
estudio?: la conducta, la conciencia, el comportamiento, el inconsciente, entre
otros. El otro ngulo que queda es el ngulo del mtodo: la psicologa no ha
definido claramente su objeto, sino que, al adherir a las ciencias de la
naturaleza, se han impuesto los mtodos de stas para estudiar lo
psicolgico. As, son los mtodos de las ciencias naturales los que fundan el
objeto de la psicologa. Las ciencias han cifrado su tranquilidad en la
coherencia de la adecuacin mtodo-objeto. Lo psicolgico es diverso: incluye
conducta, percepcin, conciencia, sensacin, lenguaje, sentido y muchas otras
cosas. La operacin realizada en psicologa ha sido crear muchos mtodos (o lo
que es lamentable, tomar los de otras ciencias). Con tal diversidad de objetos y
mtodos es normal que no estemos resolviendo el problema de la unidad de la
psicologa postulando la existencia de las psicologas. As se ha abordado la
polmica que, como ya se ha dicho, es heredera de la epistemologa moderna.
La diada epistemologa clsica-ciencias naturales ha condenado a la psicologa
a pensarse en una sola va, en sus pretensiones de cientificidad, suprimiendo
toda dialctica surgida por la puesta en escena de otras formas de
conocimiento. Ello explica la fragmentacin de la disciplina.
DE LA PSICOLOGA COMO CIENCIA HUMANA Y SOCIAL

Para Freud (1993), las ciencias humanas son las disciplinas que tienen por
objeto investigar las diversas actividades humanas, en tanto que implican
relaciones de los hombres entre s y de los hombres con las cosas, as como las
obras, instituciones y relaciones que de ello resultan. Es decir que la Psicologa
tomada como parte de la ciencia social, se encarga del estudio sistematizado
del comportamiento del ser humano dentro de su ambiente social y su
interaccin con el mismo; el como el individuo se ve impactado por el ambiente
social y este a la vez impacta al ambiente social, esto en un constante bucle
recursivo de evolucin del ser humano con su externo social.
Karl Popper (Mardones, 1991) es de la idea de que la psicologa ha de
pertenecer al campo de las ciencias sociales. Para l la psicologa es una de las
ciencias sociales, ya que nuestro pensamiento y nuestra conducta dependen
en buena medida de las relaciones sociales.
La psicologa puede ser una herramienta para la comprensin de los procesos
sociales, una posibilidad de pensar las subjetividades y su devenir en el plano
social y, en ltima instancia, para la construccin de civilidad, la
transformacin de las relaciones de poder y la construccin de alternativas del
conflicto social, si es pensada como una ciencia humana y social.
Por su parte, Habermas intenta ofrecer fundamentacin terica a la posibilidad
de pensar las ciencias sociales desde una teora comunicativa, diferenciando
tres posturas en lo que a las teoras generativas de la sociedad se refiere. Dice:
A las teoras generativas de la sociedad que de algn modo presuponen un
sujeto trascendental, voy a llamarlas teoras de la constitucin de la sociedad;
aquellas, que a la base del proceso de generacin ponen estructuras sin sujeto,
las llamar teoras sistmicas de la sociedad; y aquellas, finalmente, que
suponen sistemas de reglas abstractos para la generacin de relaciones
intersubjetivas en las que tambin los propios sujetos se forman, las llamar
teoras de la sociedad planteadas en trminos de comunicacin (1997, p. 26).
De esta manera relacin, intersubjetividad, sujeto y lenguaje aparecen en el
corazn mismo de las posibilidades de existencia de las ciencias humanas y
sociales, ya sea que las ciencias humanas sean fundadas por las ciencias
sociales o viceversa como plantea Freud.
DE LA PSICOLOGA COMO CIENCIA DE LA SALUD
El objetivo fundamental de la psicologa es contribuir a la salud humana,
investigando en qu medida el comportamiento humano puede ser causa
directa o indirecta, del padecimiento de todo tipo de enfermedades y
problemticas que afecten a la salud del ser humano, perseguir cualquier otro
objetivo significa invadir las competencias de otras ciencias de
comportamiento humano, abandonando las responsabilidades propias de la
Psicologa E. Barrull 2000
El comportamiento influye decisivamente en la Salud: Es evidente la
funcin que cumple la Psicologa en relacin con la Salud Mental, pero lo es
tambin en relacin con la Salud general. Es incuestionable que el

comportamiento humano tiene una influencia decisiva sobre la salud fsica y

psicolgica de los individuos. Gracias al desarrollo de la Medicina y otras
ciencias, las causas de mortalidad y los principales problemas de salud han
dejado de ser los problemas tradicionales y han pasado a ser problemas
relacionados con el comportamiento. Todas estas conductas inciden
negativamente en la salud de los individuos, bien directamente, o a travs del
estrs, que favorece la aparicin y desarrollo de enfermedades como las
cardiovasculares, cncer, etc.
La Psicologa tiene conocimientos y herramientas para que las personas
cambien los comportamientos que afectan negativamente a la salud
interviniendo activamente en cualquiera de las fases de la respuesta sanitaria:
prevencin, tratamiento y rehabilitacin.
Por otra parte los trastornos mentales son algunos de los que ms han
aumentado su incidencia en los ltimos aos, hasta el punto que algunas
sociedades de medicina familiar y comunitaria consideran que el 60% de las
consultas mdicas de atencin primaria se relacionan con la salud mental. La
naturaleza netamente psicolgica de la etiologa de muchos de estos
problemas mentales hace que la intervencin psicolgica debiera ser
considerada de eleccin, sin perjuicio de la posible utilidad de otras formas de
tratamiento. Tomando en cuenta la definicin de la OMS sobre la salud, "Estado
completo de bienestar fsico, mental y social, y no slo la ausencia de
enfermedad o dolencia". El ser humano tiene una dimensin mental y social
que tambin influye en la Salud, y as est reconocido por la OMS desde hace
ms de 50 aos. La Salud no es slo una cuestin fsico-biolgica que se
relaciona con la enfermedad, tambin es una cuestin psicolgica (de
pensamientos, emociones, conductas y relaciones) que se relaciona con el
bienestar.
La Sociedad espaola considera que la Psicologa es una profesin
sanitaria
La revista Papeles del Psiclogo, n 91, Agosto 2005, dedicada a la Psicologa
como Ciencia de la Salud, ha publicado los resultados de varias encuestas de
opinin sobre la imagen de la Psicologa como profesin sanitaria en profesores
universitarios de Psicologa y Medicina, en psiclogos espaoles, en
estudiantes de Psicologa y en la poblacin general. Se concluye que en todos
esos colectivos es mayoritaria la percepcin de que el psiclogo es un
profesional sanitario, que el 93,7% de las mujeres y el 89,5% de los hombres,
consideran que los psiclogos s deben ser considerados profesionales
sanitarios.
La psicologa vive una paradoja: o se ocupa de lo humano, con lo cual los
mtodos de las ciencias naturales tienen que ser descartados, perdiendo
de paso su anhelo de cientificidad positiva; o torna lo humano accin
instrumental para recuperar la pertinencia del mtodo de las ciencias
naturales, pero con ello renuncia a lo evidente: el ser humano es un ser
de lenguaje y accin, es decir, de sentido (Habermas, 1997).

Bibliografa:

Bedoya, M. (2008). Las condiciones de posibilidad de la psicologa

como ciencia humana y social. Informes Psicolgico. Informes
Psicolgicos, Vol. 10, No. 11 p. 245 - 257. Recuperado de:
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110_REVISTA/PGV2_M030040020110050_REVISTA11/PAGES%20FROM
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Luria, A. R. La psicologa en el sistema de las ciencias naturales y

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Oblitas, L (2008). Psicologa de la salud. Bogot-Colombia. Documento

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file:///C:/Users/Carla/Downloads/psicologiasalud.pdf