1.

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Qu es la filosofa?

Aristoteles

defini
la filosofa como un conocimiento
superior en todos los sentidos con
respecto al de las dems ciencias ya
que su carcter necesario hace que
se presente como el principio de
todo razonamiento del pensamiento
del hombre.

La filosofa representa el objetivo y finalidad

metafsica del hombre, aquello en lo que y
por lo que se realiza plenamiento su esencia.

Afirm que todas las ideas de la

filosofa son producto del intelecto
humano y que dependen del orden
social e histrico en el que se
originan y desarrollan.
Estas ideas sobre filosofa han de
cumplir
con
la
funcin
de
transformar la realidad en la que se
desenvuelven.
La crtica que realiza Marx hacia la
filosofa de su poca: Los filsofos

se han limitado a interpretar el

mundo de diversas maneras; de lo
que se trata es de tranformarlo.

Karl Marx
tica materialista
Cmo alcanzan su realizacin autntica los
seres humanos? La respuesta a la pregunta es el
trabajo. Para Marx, la historia proporciona
suficiente evidencia de que la vida humana no
est slo sostenida sino tambin modelada por
la actividad productiva. La calidad de nuestras
vidas depende de la calidad del trabajo en que
nos comprometemos.
Los seres humanos se desarrollan como tales
(esto es, adquieren su sentido de identidad, el
orgullo y las metas) a travs de un trabajo lleno
de sentido.
Pero esto se puede lograr slo bajo las
condiciones sociales en las cuales los
trabajadores estn ntimamente vinculados a sus
obras, en el sentido de que los productos sean
el cumplimiento de sus propias ideas y
aspiraciones

Sren Kierkegaard
Asever
la
filosofa
y
el
pensamiento humano en general
no tienen s origen meramente en
la razn sino en la realidad
subjetiva de la existencia del
hombre
(vivencias,
carcter
emocional
e
incluso
sus
sentimientos de angustia y
desesperacin..)
El hombre sale de la esttica, donde su vida
es en funcin de su relacin con otros, para
entrar en la tica, donde se encuentra a s
mismo.
El hombre vive escindido, postergando la
decisin de hacer una cosa u otra, su nica
posibilidad de recuperarse a s mismo es
decidir; pero ya no importa qu decida, sino
que decida y que decidir se vuelva una
necesidad.

El objeto de la filosofa
Est limitado slo por la capacidad de la
mente para hacer nuevas preguntas y
para reformular las viejas preguntas.

Filosofa.- objeto

El conocimiento filosfico

Consiste en un saber orientado a

la reflexin y la crtica en torno a
las condiciones y fundamentos de
la realidad presente.

de estudio es la
bsqueda de los
fundamentos, su
sentido ltimo y las
relaciones del ser.
La filosofa

Es una disciplina por la que el hombre

anhela constituir el saber fundamental del
mundo y de l mismo como parte de ese
mundo.

tica
Es una rama de la filosofa cuyo
objeto de estudio es el hombre
especficamente desde el punto de
vista de la moral

1.2 tica como filosofa moral

Moral

El hombre al conocer el
bien elige los medios
para llegar al fin y
hacerlos suyos

mos, moralis. en latn

Moral.
Costumbre (ethos)
Repeticin de actos no
mecnicos.

El acto moral puede ser bueno o

malo, y los medios no siempre
coinciden con los parmetros de
bondad aceptados, y que el fin sea
bueno.

El motivo.- Es la
justificacin tanto del
fin como de los medios.

Los medios del

acto moral

Sistema moral Conjunto de

normas, reglas o deberes que
regulan las acciones de los
individuos entre s y que a la vez
exige el cumplimiento de aquellas
normas que se vuelven deberes
adquiridos por los individuos que
las realizan y viven dentro de dicho
sistema moral.

Verdades morales: haz

esto o no lo hagas.
El bien, conciencia,
voluntad y libertad
hacen posibles el acto
moral.

Carcter y
Moral.- Solo el

hombre lo posee.

Moral. Moral y Educacin, Moral y

Profesin
La familia tiene la responsabilidad
natural de la educacin moral:
a). Natural porque opera
espontneamente.
b). Sobre un individuo que ella misma
engendra.
c). Porque est estupendamente dotada
para influir sobre los conocimientos,
afectos y tendencias del individuo desde
la ms remota evolucin vital, cuando
necesita de la familia para su
normalidad psicofisiolgica.

Etimologa
Ethiks.- proviene
del griego.
Ethos.- Costumbre,
hbito.
mos, mors.- en latn
Moral.
Costumbre (ethos)
Repeticin de actos no
mecnicos.

Objetivo.- Una reflexin

crtica del hombre desde el
valor moral.

Qu es la tica

ACTOS

Se repiten
conscientemente,
acordes a la razn, a
la voluntad, y en
vista da las
consecuencias

La tica Prctica o

Especial. Se cuestiona
tica terica o general.
Investiga los principios
generales que rigen al acto
moral, la naturaleza de la
voluntad, de la libertad, y
de la conciencia, se
pregunta por la posible
existencia de un fin ultimo
del
hombre,
por
la
obligatoriedad moral y sus
fundamentos.

Qu es la tica
Que es el mtodo Intuitivo?
Depende del punto de vista de cada
quien. Como es percibido por cada
persona. Parte del saber, conocer y
obrar. Es muy individualista. Tiene
una concepcin mstica religiosa.
Mtodo Deductivo.Mtodo capaz de captar el valor en
forma directa e inmediata.

sobre el que hacer para

que el individuo logre
una vida honesta, feliz
y placentera, y busca
descubrir tambin los
derechos del hombre
tanto el individual como
en lo social. (Derecho
Natural)

1.3 Persona, actos morales y valores

El valor

El individuo debe elegir

aquello que salvaguarda
su dignidad y su valor

Constantemente se
enfrenta con elegir lo que
sabe o siente que es el
bien, o no elegirlo.

de la

Responsabilidad
y deber

tica social.

La moral.- Es una moral

social

Se funda en las
relaciones y necesidades
de los dems.

y
Los valores.- Son tambin
valores sociales.

El bien comn no es ajeno

al bien individual.

Priva un equilibrio donde el

hombre individual cede
paso al hombre-social.

No se trata de una
normatividad que asegure la
equitativa reparticin de slo
bienes materiales.

Ve comprometida su libertad
personal frente a la
perspectiva del grupo social.

Sino de normas que

garanticen en lo posible una
igualdad en las relaciones
salvaguardando.

La personalidad individual
dentro del marco de su
realidad social.

TICA
tica profesional
La vida profesional es un problema capaz de preocupar solamente en tres sentidos:
a).
b).
d).

Cmo se triunfa social y econmicamente?

Cmo se triunfa cientficamente?
Cmo es posible conjugar estos triunfos sin comprometer la conciencia y la
dignidad humana?

La tica profesional surge en parte del buen deseo de colmar estas lagunas.
Los cursos de tica profesional son evidentemente la manera ms noble de
cumplir con su responsabilidad y de responder a la confianza y a las esperanzas que
familias y naciones depositan en lo que los pueblos nombran con respeto y simpata:
universidad.
tica profesional: Ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de los
profesionistas como tales.
Es lo que la pulcritud y refinamiento acadmico ha bautizado como: Deontologa,
definido como el tratado de los deberes y derechos.
La moral profesional, en su versin moderna de tica profesional, tal vez debe el xito
de la denominacin, en parte a las Sociedades ticas (society for Ethical Culture), que
puso de moda el Dr. Flix Adler en Nueva York en el ltimo tercio del siglo XIX.

TICA PROFESIONAL
La importancia de la tica profesional puede considerarse en
el orden especulativo o en el orden prctico:
A). En el Orden Especulativo: Analiza los principios
fundamentales de la moral individual y social, y los coloca en
relieve en el estudio de los deberes profesionales. Define con
claridad y concisin la naturaleza de la profesin y las distintas
relaciones con todos los elementos humanos que sufren su
influencia o la ejercen.
B). En el Orden Prctico: La importancia est determinada
por las conveniencias y consecuencias que mutuamente rigen
las relaciones entre profesionistas y clientela.

tica

Valores del profesionista

Son caractersticas y cualidades que distinguen a todo profesionista.

Todo profesionista se esfuerza, en mayor o menor grado, por

practicar una serie de valores que convertidos en hbitos permiten que

su trabajo y sus dems obras sean sobresalientes.
Perseverancia

Valor

Fortaleza
Espiritual

Laboriosidad
Creatividad

Visin de futuro:
Ideales o metas
Bien definidas

Conocimiento

Valores del profesionista

tica

Perseverancia
Del latin perseverare: constancia en la ejecucin de los
propsitos.
Sinnimo de firmeza y constancia, es una caracterstica de
todos los seres sobresalientes.
Para destacar en cualquier mbito, es indispensable insistir,
preservar y ser constante en los propsitos con frrea disciplina
sin permitir que ningn obstculo nos desanime.

Valor
Del latin virtus: virilidad, aliento, fuerza de espritu.
Las personas destacadas de la historia pueden tener cualquier defecto
menos la cobarda.
El profesionista con valor no cede ni titubea, no pierde la serenidad ante
la adversidad, cuenta con la energa y la entrega para lograr lo que se
propone, a pesar de todo.
El valor es la capacidad de actuar con entereza sin que el peligro, el dolor
o la muerte consiga amedrentarnos.
Es tambin la capacidad para afrontar las vicisitudes.
Es la cualidad ntimamente ligada o implcita a la fortaleza.

Valores del profesionista

tica

Fortaleza Espiritual
Es la reserva de fuerza moral espiritual que permite perseverar en la accin aun
cuando todo parezca perdido.
La fortaleza es tal vez la ms importante de todas las cualidades para lograr el xito
en la profesin, porque de sta depende la valenta y la perseverancia.
El hombre con fortaleza puede vencer todos los peligros, obstculos y penalidades que
se le atraviecen en su camino.
La actividad propia de la fortaleza consiste en resistir los asaltos del mal y los temores,
y atacarlos con una audacia moderada por medio de la razn.
La cualidad ms grande, la virtud ms perfecta, la que permite realizar lo imposible, es
la fortaleza.

Laboriosidad
Ningn resultado positivo o excelente puede obtenerse sin una gran dosis de trabajo arduo,
disciplina y esfuerzo.
El trabajo requiere exigencia y disciplina.
La disciplina como medio para lograr un orden, para exigirnos lo mejor de nuestros esfuerzos y
para cumplir con el deber.
Los grandes hombres de la historia trabajaron con disciplina para lograr sus metas.
Muchos seres humanos inteligentes han permanecido en la mediocridad por la apata y la flojera,
por la incapacidad de realizar un esfuerzo, de sujetarse a una disciplina y de persistir en sus
propsitos.

Valores del profesionista

tica

Visin de futuro: ideas o metas bien definidas

La calidad de las obras de todo individuo es fruto del ejercicio de sus cualidades para
alcanzar un ideal o una meta.
Todos aquellos personajes destacados en la historia universal han sabido qu quieren
lograr, han tenido una visin, un ideal, una meta bien definida a la que han consagrado
todos sus esfuerzos; en pocas palabras, han destinado lo mejor de sus vidas para conseguir
sus objetivos.
La vida del hombre cobra significado en la medida en que su capacidad intelectual y
espiritual se encamina al logro de un objetivo existencial valioso.
Las cualidades y los talentos especiales, los esfuerzos ms arduos y el ms grande de los
trabajos se pueden perder si no se tiene bien claro cual es el resultado que esperamos
obtener.

Creatividad
Una de las cualidades que distinguen al hombre del animal, es su capacidad para mejorar y

transformar el medio que lo rodea.

Sin la capacidad intelectual del hombre para crear, la sociedad no hubiera avanzado ms all
de la poca primitiva.
Se cree que la creatividad es una cualidad innata que slo poseen ciertos individuos, sin
embargo, es tambin una cualidad susceptible de desarrollarse por medio del esfuerzo y la
dedicacin.
Resulta casi imposible concebir el xito sin la creatividad, ya que sta es indispensable para
lograr lo mejor de cualquier accin.
En mayor o menor grado, todos los seres huamnos tienen la capacidad para ser creativos, pero
hemos sido educados para no pensar, ni cuestionarnos, ni esforzarnos en la bsqueda de nuevas
y mejores soluciones.

Valores del profesionista

Conocimiento
Es indudable que para sobresalir, el conocimiento y dominio de la actividad que
se desarrollo es indispensable.
El dominio absoluto del conocimiento de una ciencia, disciplina, arte u oficio
implica el estudio y la prctica constante de ste.
Los conocimientos son indispensables para cualquier individuo que desee
producir obras de calidad.
El conocimiento es una especie de posesin que se relaciona indisolublemente
con el amor; aquel individuo que conoce su actividad la ama de tal manera, que su
trabajo adquiere un significado especial en su vida.

Valores colaterales...

Lealtad
Honestidad
Honor
Deber

Estos valores engrandecen a quienes los practican.

El deber redita una gran satisfaccin.
El respeto a s mismo, a los semejantes y los valores, confiere a
quienes los practican el sentimiento de dignidad y el honor.

La integridad y la honradez, en todos y cada uno de nuestros

actos, son un camino seguro hacia la felicidad.

1.4 Condiciones de la sociedad actual y los

conflictos ticos que enfrenta el estudiante
universitario

La universidad tiene la responsabilidad social de la educacin moral.

a). Social porque es un organismo

integrado por una seleccin intelectual cuyo
compromiso es con la colectividad, o directa
o indirectamente a travs del Estado.
b). El alumnado est constituido (debe
estarlo) por una seleccin y representacin
privilegiada (de hecho no de derecho) de
todos los sectores sociales.
c). Por disponer, como organismo de
Enseanza Superior, de los dos medios ms
eficientes de influencia psicolgica y social:
la Organizacin y la Cultura.

tica mundial.- Se trata de un

consenso bsico mnimo relativo a
valores vinculantes, criterios
inalterables y actitudes morales
fundamentales.

La moral.- es una actitud y el

criterio es un consenso.

El hombre experimenta constantemente la coaccin de otros imperativos que

presionan internamente y se manifiestas por preceptos:
a). El precepto social es impuesto por el medio social (reglas de urbanidad, de
higiene y de conveniencias sociales).
b). El precepto religioso es impuesto por la divinidad y se cumple en la medida en
que se desee tener buenas relaciones con la divinidad.

c). El precepto moral es de naturaleza diversa. No correspnde ni a lo social ni a lo

divino, aunque puede confundirse con ambas. Su coaccin y su exigencia no proviene
del exterior, sino de la misma entraa de la naturaleza humana que se revela cuando
un desorden se ha introducido en ella.
d) La tica y la economa poltica Su vnculo obedece a las relaciones econmicas
que los hombres contraen en el proceso de produccin.

tica y desarrollo
tecnolgico-cientfico
Existen tres mbitos en los que se
desarrolla la actividad tecnocientfica
contempornea y cuyos principios y
consecuencias son objeto de la
reflexin tica.

Aspecto laboral

Aspecto informtico
y comunicativo

Aspecto biolgico