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Anlisis, Miguel de Unamuno y su ensayo Adentro

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Introduccin
Don Miguel de Unamuno dentro de la Literatura Espaola Contempornea
Interpretacin del ttulo del ensayo
Tcnicas empleadas por Unamuno para captar la atencin del lector
Persona a quien se dirige Unamuno (su destinatario)
Ejemplos de paradoja, retrucano, y antitesis en el ensayo
Carcter filosfico del ensayo
Vocabulario
Bibliografa

Introduccin
Miguel de Unamuno (1864-1936), filsofo y escritor espaol, considerado por muchos como uno
de los pensadores espaoles ms destacados de la poca moderna y miembro de la generacin
del 98.
1- Ubique a don Miguel de Unamuno dentro de la Literatura Espaola Contempornea; su
importancia como miembro ms destacado de la Generacin del 98;su anecdotario esencial;
su genio creador; sus obras mas conocidas ; sus preocupaciones vitales; su muerte.
Miguel de Unamuno y Jugo naci en Bilbao en 1864, hijo de un comerciante indiano. Despus de
cursar el bachillerato en su ciudad natal, se traslad a Madrid en 1880 para estudiar en la Facultad
de Filosofa y Letras, donde obtuvo el doctorado con una tesis sobre el pueblo vasco. De regreso a
Bilbao, se dedica a dar clases particulares, hasta que, en 1891, obtiene la ctedra de Griego en
Salamanca, ciudad en la que vivir el resto de su vida, salvo los perodos de exilio y deportacin
que tuvo que sufrir por sus ideas polticas. Ese mismo ao contrae matrimonio con Concepcin
Lizrraga. En un principio, Unamuno se muestra partidario de las ideas positivistas, pero despus
se inclina hacia el socialismo, y se afilia al Partido Socialista el ao 1894. Hacia 1897 experimenta
una honda crisis personal que agudiza sus preocupaciones de carcter religioso, como queda
reflejado en su Diario ntimo. El ao 1900 es nombrado Rector de la Universidad de Salamanca,
cargo del que es desposedo en 1914, por declararse partidario de los aliados. Seis aos ms
tarde, Unamuno es procesado por escribir un artculo injurioso contra el rey Alfonso XIII. Deportado
a la isla de Fuerte ventura en 1924, posteriormente se exilia en Hendaya y luego en Pars. En 1931
regresa a Salamanca y vuelve a ser nombrado Rector de la Universidad, pero nuevamente es
desposedo del mismo, esta vez por el Gobierno de la Repblica, por haberse adherido al
levantamiento del General Franco. Muy poco despus tendra un grave enfrentamiento con el
General Milln Astray. Ese mismo ao muere en Salamanca, el da 31 de diciembre. Unamuno fue
un hombre de una personalidad original y desbordante, muy polmica y, a veces, contradictoria,
tanto en su pensamiento como en su actividad poltica. No es un pensador sistemtico: sus ideas
estn esparcidas en ensayos, poemas, novelas y dramas. Entre los ensayos merecen destacarse
los siguientes: Vida de Don Quijote y Sancho (1905). Del sentimiento trgico de la vida en los
hombres y en los pueblos (1913). La agona del Cristianismo (1926-1931). Adems, escribi
novelas interesantes, como Niebla (1914), Abel Snchez (1917) o San Manuel Bueno, Mrtir
(1933), y poemas de gran calidad y hondo sentimiento, como El Cristo de Velsquez (1920
2- Interprete el titulo del ensayo Adentro relacionndolo con el tema que encabeza el mismo,
as como con su tema central.
Adentro!

El autor del ensayo recomienda al destinatario, al que va a recibir la carta que busque adentro, en
el mbito interior, el ideal , el de su alma. Te recomienda que para meter en ella al universo entero,
que es la mejor manera de derramarte en l.
Adentro, adentro de Dios, no hay ms que t y el mundo y que si formas parte de ste por que te
mantiene, l tambin forma parte de ti.
En vez de decir, adelante! o arriba! , di dentro!. El tema central tiene relacin con el titulo, nos
debemos de encontrar y darnos desde adentro. Dar cuanto tengamos, dar lo que soy, me doy a mi
mismo y conmigo doy el universo entero. Para ello tienes que hacerte universo, buscndolo dentro
del ti. Adentro!.En el interior del hombre habita la verdad.
3- a) Qu tcnicas emplea Unamuno para captar la atencin del lector desde el comienzo
del ensayo?
b) Qu clima se crea con el uso de la segunda persona singular?
c) Por qu cree usted que Unamuno emplea la tcnica epistolar?
Unamuno utiliza la tcnica epistolar y el uso de la segunda persona singular.
Se crea un clima de tensin, pues hay palabras utilizadas que mueven, son directas, de reto o
confrontacin.
El uso de la segunda persona singular da la oportunidad de poder dirigirse en forma de
contestacin o consejo a algo preguntado o sugerido. El autor quedara menos agresivo a la
vista del destinatario, por que quien se queja o lamenta es l, el autor solo responde.
La forma epistolar es muy interesante y ms an cuando no vemos una carta comn con todas sus
partes de encabezamiento, saludo, texto, despedida y firma. Para m, solo vemos el texto. Eso la
hace muy interesante.
4- Caracterice la persona a quien se dirige Unamuno (su destinatario): edad, procedencia,
oficio, carcter, etc. Indique el lugar exacto donde aparecen esos datos y cite las palabras
del autor. Qu le deca esa persona a Unamuno en su supuesta carta?.
Edad- Joven , Es joven por que se est trazando su porvenir, por deduccin creo as.
Lugar: Para mi una corte
Oficio: estudiante- aprendiz o jobino
Carcter- dbil indeciso
P.262 Qu le deca esa persona a Unamuno en la carta?
La persona quera fijarse un camino y trazarse un plan de vida y que en el lugar donde se
encontraba le exigan orientacin.
P.263 Que contaban con l.
- Que as no se va a ninguna parte.

- Que no lo entienden
P.264 - Que se contradice
- Que se hincha
P.265 - Que el cree que no hace obra por que no la sealan sus cooperarios.
7- Seale ejemplos de paradoja, retrucano, y antitesis en el ensayo.
Qu funcin cumplen? Qu caractersticas personales de su autor revelan?
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Paradoja S que te volvern los generosos arranques.


Antitesis Sobra de codicia unidad a la falta de ambicin.
Retrucano- Donde no sembr siega y donde no esparci recoge.
Paradoja Sube sin miedo y sin temeridad .
Retrucano- La que destruyendo crea y creando destruye.
Retrucano- Djales con lo que llaman sus ideas cuando en realidad son ellos de las ideas
que llaman suyas.
Paradoja- Almas-cangrejos de los dogmticos, abroquelas contra la realidad que no cabe
en dogmas.
Paradoja- Ambicin y nada de codicia.
Paradoja- Sin miedo y sin temeridad.
Paradoja- Hireles, hireles por amor.

Son parte del estilo del autor.


Es posible que el autor refleje su carcter contradictorio y liberal.
8- Por qu podemos clasificar este ensayo como uno de carcter filosfico? Cul es el
tema central?
Creo que podemos clasificar el ensayo como una de carcter filosfico ya que constantemente el
autor est buscando la investigacin de las causas a razones de las cosas y ste es el principio de
la filosofa
El tema central es nuestro interior, quiz el alma.
9-Qu modo de educacin representa este ensayo?
El ensayo representa un modo expresimismo donde se subrayan los caracteres expresivos de
cualquier realidad, buscando en el sentido interno de las cosas mayor profundidad emocional.
11- Vocabulario:
1. arrechucho- arranque: tener un arrechucho de ira. Indisposicin repentina y
pasajera.
2. porquedad- Suciedad- Accin indecente. Basura inmundicia, grosera, descortesa,
indecencia.
3. arresto- Prisin- Detencin , Atrevimiento.
4. ahnco- Eficacia- Empeo, Afn, tesn
5. peculio-Hacienda o caudal de poca importancia, En la antigua Roma, caudal
particular del esclavo o del hijo no emancipado.

6. mira- En ciertos instrumentos piezas para dirigir lo visual, Regla graduada para las
operaciones topogrficas. Intencin, propsito, designio, idea .
7. inasequible- no asequible. Que puede conseguir. Accesible
8. redaos- valor, coraje
9. cotarro- recinto donde se alberga a los vagabundos. Alborotar el catarro. Perturbar
una reunin .
10. enervar- Debilitar, quitar las fuerzas. Anular o debilitar las razones o argumentos.
11. hondonada- espacio de terreno hondo.
12. sementera- Siembra, seleccin y distribucin de semillas a mano o a maquina.
Tierra sembrada.
13. ventura-Felicidad, dicha. A lo que traiga la suerte. Fortuna. A caso, Casualidad.
14. calabrote- Cabo hecho de tres cordones trenzados. En Venezuela hombre
informal, calavera.
15. guarismo- Conjunto de smbolos que representan una cantidad. Cifra
16. jacobino- Se dice de un club poltico extremista de la Revolucin Francesa , as
llamado por que se reuna en un ant. Convento de dominicos o jacobinos.
17. tcito- callado, silencioso, No expresado formalmente.
18. temeridad- atrevimiento, imprudente
19. Apocalipsis- terrorfico, espantoso
20. milenario- perteneciente al numero mil o al millar. Religin doct. Que afirmaba la
reaparicin de Cristo para reinar por un periodo de mil aos.
21. Utpico-Adj. La utopa- socialismo utpico. Doctrina socialista sistemtica y
abstracta, por oposicin a Socialismo cientfico.
22. dogmatismos- Cualidad de dogmtico actitud filosfica de quienes ni se plantean
el problema de la posibilidad del conocer.
23. sarcfago sepulcro
24. abroquelada-Definida con el broquel. Escudarse valerse de cualquier defensa
material o moral.
25. cuo- troquel, ordinariamente de cero,con que sellan las monedas y otras cosas
anlogas.
26. nodo- punto de interseccin de la rbita lunar con el plano de rbita terrestre.
27. retrogrado- partidario de instituciones pretritas. Contrario al progreso.
28. irradiar- Despedir rayos. Difundir.
Bibliografa
-Encarta 2001
-Libro Antologia de lecturas. Vol 1, Editorial de la Universidad de Puerto Rico,1982

Enviado por;
ROBERTO M. CRUZ GOMEZ
COOPERFIELD36@HOTMAIL.COM
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Lucas Morea / Sinexi S.A.