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La buena vida

Quieres darte la buena vida: estupendo. Pero


tambin quieres que esa buena vida no sea la
buena vida de una coliflor o de un
escarabajo, con todo mi respeto para ambas
especies, sino una buena vida humana. Es lo
que te corresponde, creo yo. Y estoy seguro
de que a ello no renunciaras por nada del
mundo.
Ser humano consiste principalmente en tener
relaciones con los otros seres humanos. Si
pudieras tener muchsimo dinero, una casa
ms suntuosa que un palacio de las mil y una
noches, las mejores ropas, los ms exquisitos
alimentos, los ms sofisticados aparatos, etc.,
pero todo ello a costa de no volver a ver ni a
ser visto por ningn ser humano jams,
estaras contento? Cunto tiempo podras
vivir as sin volverte loco? No es la mayor de
las locuras querer las cosas a costa de la
relacin
con
las
personas?
Pero
si
precisamente la gracia de todas esas cosas
estriba en que te permiten -o parecen
permitirte- relacionarte ms favorablemente
con los dems! Muy pocas cosas conservan
su gracia en la soledad; y si la soledad es
completa y definitiva, todas las cosas se
amargan irremediablemente. La buena vida
humana es buena vida entre seres humanos
o de lo contrario puede que sea vida, pero no
ser ni buena ni humana. Empiezas a ver
por dnde voy?
Los hombres queremos ser humanos, no
herramientas ni bichos. Y queremos tambin
ser tratados como humanos, porque eso de la
humanidad depende en buena medida de lo
que los unos hacemos con los otros. Me
explico: el melocotn nace melocotn, el
leopardo viene ya al mundo como leopardo,
pero el hombre no nace ya hombre del todo
ni nunca llega a serlo si los dems no le
ayudan. Por qu? Porque el hombre no es
solamente una realidad biolgica, natural
(como los melocotones o los leopardos), sino
tambin una realidad cultural. No hay
humanidad sin aprendizaje cultural y para
empezar sin la base de toda cultura (y
fundamento
por
tanto
de
nuestra
humanidad): el lenguaje. El mundo en el que
vivimos los humanos es un mundo lingstico,
una realidad de smbolos y leyes sin la cual
no solo seramos incapaces de comunicamos

entre nosotros, sino tambin de captar la


significacin de lo que nos rodea. Pero nadie
puede aprender a hablar por s solo (como
podra aprender a comer por s solo o a mear
con perdn- por s solo), porque el lenguaje
no es una funcin natural y biolgica del
hombre (aunque tenga su base en nuestra
condicin biolgica, claro est), sino una
creacin
cultural
que
heredamos
y
aprendemos de otros hombres.
Por eso hablar a alguien y escucharle es
tratarle como a una persona, por lo menos
empezar a darle un trato humano. Es solo un
primer paso, desde luego, porque la cultura
dentro de la cual nos humanizamos unos a
otros parte del lenguaje pero no es
simplemente lenguaje. Hay otras formas de
demostrar que nos reconocemos como
humanos, es decir, estilos de respeto y de
miramientos humanizadores que tenemos
unos para con otros. Todos queremos que se
nos trate as y si no, protestamos. La
humanizacin (es decir, lo que nos convierte
en humanos) es un proceso reciproco. Para
que los dems puedan hacerme humano,
tengo yo que hacerles humanos a ellos; si
para m todos son como cosas o como
bestias, yo no ser mejor que una cosa o una
bestia. Por eso darse la buena vida no puede
ser algo muy distinto a fin de cuentas de dar
la buena vida. Pinsalo un poco, por favor.
De Fernando SAVATER
(Adaptacin de tica para Amador)

COMPRENDEMOS
1. De acuerdo con el texto, en qu consiste ser
humano?

___________________________________________
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2. Qu es la buena vida para el autor del texto?

___________________________________________
___________________________________

3. Segn el autor del texto, qu diferencias hay


entre los seres humanos y los animales?

___________________________________________
___________________________________
4. Subraya los conceptos que corresponden a las
expresiones de los recuadros.

REALIDAD BIOLGICA

REALIDAD CULTURAL

Organismo vivo

Sentir hambre

Ser inanimado

Usar el lenguaje

5. Para el autor, cmo es el mundo en el que


vivimos?

LA BUENA VIDA
Mi concepto

El concepto de Fernando
Savater

___________________________________________
___________________________________

Semejanzas
6. Completa el siguiente esquema:
LA BUENA VIDA
Qu opina el autor sobre lo
que es darse una buena

Diferencias

Qu razones sustentan su
opinin?

7. A qu se refiere la siguiente definicin?


Escribe.

Creacin cultural que heredamos y


aprendemos de otros hombres
_____________________________________________________
_____________________________
8. Qu enunciado corresponde con el texto?
Marca.
a) La buena vida humana es buena entre seres
humanos o de lo contrario pude que no sea vida.
b) El ser humano no nace ya ser humano del todo
ni nunca llega a serlo si los dems no lo ayudan.
c) El mundo en el que vivimos los humanos es un
mundo lingstico.
d) La humanizacin es un proceso recproco.

9. En qu consiste hacer humanos a los dems?


Sintetiza.
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_____________________________

10. Los argumentos pueden ser racionales si se


basan en razonamientos o afectivos si apelan
a los sentimientos. Cules predominan en el
texto ledo? Justifica tu respuesta.
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11. Completa el siguiente cuadro:

12. Responde las preguntas que el autor formula


en el siguiente fragmento:

Si pudieras tener muchsimo dinero, una casa ms lujosa


que un palacio, las mejores ropas, los ms exquisitos
alimentos () los ms sofisticados aparatos, etc., pero
todo ello a costa de no volver a ver ni a ser visto por
ningn ser humano jams, estaras contento? Cunto
tiempo podras vivir as sin volverte loco? No es la mayor
de
las locuras querer las cosas a costa de no relacionarte
_____________________________________________________
con las personas?

_____________________________
_____________________________________________________
_____________________________

13. Explica
el
significado
afirmacin del autor:

de

la

siguiente

El hombre no es solamente una realidad


biolgica, sino tambin una realidad cultural.
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_____________________________

14. A lo largo del texto, el autor se dirige al lector


en varias ocasiones. Qu pretende conseguir?
Marca.
a) Mantener la atencin del lector hasta el final del
texto.
b) Hacer que el lector tome conciencia de una idea
en particular.
c) Establecer un vnculo estrecho con el lector.
d) Convencer al lector para que cambie de opinin
en relacin con el tema.
15. Copia del texto un ejemplo de cada uno de
estos procedimiento:

Explicar causas
_____________________________________________
_____________________________________________
______________

Plantear consecuencias
_____________________________________________
_____________________________________________
______________

16. La conclusin a la que llega Fernando Savater


es que darse una buena vida equivale a dar
la buena vida. Qu diferencia de significado
hay entre esas dos expresiones?
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17. Consideras que el tema desarrollado en el


texto ledo es interesante? Da tus razones.
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18. Compartes la siguiente opinin del autor?


Fundamente tu respuesta.

Por eso, hablar a alguien y escucharlo es


tratarlo como a una persona, por lo menos
empezar a darle un trato humano.
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19. Piensa en tu propia experiencia de vida y
responde las siguientes preguntas:
1. Qu hace felices a las personas que te rodean?
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______________________________________

2.

Conoces alguna persona que no tenga una


buena vida? Por qu te merece esa opinin?
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20. Busca la letra de una cancin que hable sobre


la vida. Luego, elige un pequeo fragmento y
escrbelo.
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21. Si pudieras conversar con el autor del texto,


qu preguntas o comentario e haras?
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22. La lectura del texto la buena vida, ha
motivado en ti alguna reflexin? Cul?
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23. El texto ledo es un fragmento de la obra
tica para Amador, Te gustara leerla? Por
qu?
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