Vises miditicas e identidade

comunicacional na Amrica Latina

Resenha do livro: Sociedade, Teorias da Mdia e Audiovisual na Amrica Latina.
COSTA, Sebastio A.C., LIMA, M. rica (Orgs.). Jaboticabal, SP: FUNEP, 2010.220 p.
Sonia Regina Soares da Cunha1
RESUMO
Sociedade, Teorias da Mdia e Audiovisual na Amrica
Latina um livro instigante, pois recupera estudos contemporneos, agrega conhecimentos interdisciplinares e,
principalmente, convida o leitor para uma reflexo sobre
a Identidade Comunicacional na Amrica Latina. Trata-se
de uma obra abrangente, no s pelo conjunto de captulos
escritos em portugus, ingls e espanhol, por acadmicos
de renomadas instituies internacionais, como tambm
pela ampla perspectiva conceitual terica que sustenta a
estrutura do livro. A densidade, entretanto, ganha fluidez
na diversidade dos temas que trafegam desde a recuperao histrica da CIESPAL, passando pelos esteretipos nos
comerciais da televiso americana, at os meandros da vida
ilegal na fronteira do Mxico com os Estados Unidos.
Palavras-chave: Teorias da Mdia. Audiovisual. Amrica
Latina. Identidade Comunicacional.

Jornalista. Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Estudos da Mdia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (PPGEM/UFRN). E-mail: ginauk@gmail.com.

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Identidade Comunicacional necessita do

outro, explica Valena no Prefcio: preciso que ocorra uma "reconciliao entre ns
e o outro por meio de uma relao dialgica e dialtica".
Valena incentiva o debate interdisciplinar acerca da construo de "novos padres identitrios, ao mesmo tempo diversos e totalizantes, porm liberatrios".
No primeiro captulo, Lima traa um panorama da
economia poltica da Amrica Latina, com destaque para
os anos 1990. A autora empreende um exame dos acontecimentos que tiveram como palco a regio latino-americana,
no que concerne s "transies polticas e econmicas que
interferem no qualitativo da populao" (p.13). Para ilustrar,
Lima apresenta grficos atualizados pela CEPAL e OIT. O
captulo dois revela "os avatares da multido", personagens
da pesquisa de Dominguez-Ruvalcaba, que teve como loci
as cidades: Ciudad Jurez (residentes mexicanos) e Texas
(imigrantes ilegais nos Estados Unidos). "Las actividades
transgresivas o ilegales, las diferencias raciales y culturales
coexisten en una heterogeneidad donde las identidades son
efmeras" (p. 27). O pesquisador alerta para o fato de que a
violncia altera o direito do cidado ao espao pblico. No
existe cidadania, nem para o fronteirio mexicano "prisioneiro" na esfera privada, nem para o imigrante ilegal que
vive nos Estados Unidos, "alienado" de seus direitos huma-

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nos; isto porque o sistema de segregao e terror da fronteira imobiliza a vida das pessoas, tanto do ponto de vista
fsico, quanto social. Dominguez-Ruvalcaba atenta para as
instncias produtoras das subalternidades criadas pela globalizao, pois ao provocar a reduo da hegemonia dos
Estados Nacionais, a globalizao tambm possibilita o enfraquecimento de sua capacidade coercitiva, criando oportunidade para outras formas de coero no-reguladas, que
configuram meios escusos para matar e fazer negcios com
corpos.
No captulo trs Albano brinda o leitor com um recorte histrico sobre a origem da modernizao da Amrica Latina: "os vcios e as virtudes de nossa modernidade
contempornea" (p.45) esto vinculados trajetria histrica de prticas jornalsticas e educao formal do sculo
XIX, bem como pelos discursos audiovisuais do sculo XX.
Para fundamentar o estudo sobre a retrica miditica latino-americana, o pesquisador recorre a Beatriz Sarlo, Jess
Martn-Barbero, Nestor Garca Canclini, Renato Ortiz,
Immanuel Wallerstein, Walter Mignolo, entre outros renomados escritores nacionais e internacionais. O artigo tambm traa o papel da mdia como promotora da cidadania;
esboa sua possvel utilizao como ferramenta educacional, ao citar projetos como Maestros Misioneros, Misiones
Culturales e Cinema Educativo; e ressalta, nas palavras de
Martn-Barbero, o valor da educao que abre os olhos para
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a vida: "desde su otro lado cultural, la radio se juntaba a la

escuela".
No quarto captulo Gobbi oferece uma anlise histrica de meio sculo de contribuies do Centro Internacional
de Estudios Superiores de Periodismo para Amrica Latina
(CIESPAL) que permitiram a produo de um pensamento
hbrido e no exclusivo, mas apropriado para fundamentar
os estudos comunicacionais na regio. O desafio das novas
geraes "el rescate de la historia y de la memoria para entonces construir el futuro con bases slidas"(p.121). A autora, entretanto, adverte que, 46 anos depois da realizao
do primeiro seminrio, ainda no foram implementadas
algumas recomendaes que resultaram daquele encontro,
como por exemplo: "los expositores no crein que las escuelas estuviesen preparando adecuadamente los estudiantes para la profesin" e "adecuacin de los programas a las
necesidades reales de la regin y de la comunidad". O captulo cinco oferece ao leitor uma anlise sobre a relevncia
do telejornalismo fronteirio entre o Brasil e o Paraguai,
transpondo os limites territoriais, revelando aspectos sociais e discutindo a importncia das questes regionais em
um mundo cada vez mais globalizado. Para Soares, o estudo revela a importncia do fluxo comunicacional entre as
cidades gmeas de Ponta Por (Mato Grosso do Sul, Brasil) e Punta Por (hoje Pedro Juan Caballero, Amambay,
Paraguai). Os veculos miditicos localizados em regies
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fronteirias desempenham um papel importante, porque

produzem em um "espao comum informaes que so ao
mesmo tempo, locais e internacionais" e "tm importncia
social significativa para os dois lados" (p.136). Apesar disso, esclarece o pesquisador, h uma "escassez de veculos
locais de comunicao nas cidades localizadas ao longo da
linha de fronteira do Brasil" (p.137).
A abordagem clara e bem ilustrada dos esteretipos
latinos nos comerciais de televiso dos Estados Unidos est
no captulo seis (em ingls), assinado por Ramirez-Berg,
autor da inovadora teoria dos esteretipos. A pesquisa revela a persistncia de imagens depreciativas dos latinos na
cultura popular dos Estados Unidos. Apesar de terem sido
descobertos pela mdia americana nos anos 1980, os "latinos ainda hoje, s aparecem em 5.8% dos comerciais de televiso daquele pas" (p.151). Ramirez-Berg explica que os
anncios tm, no mximo, 30 segundos de durao; assim,
os produtores elaboram as personagens de forma genrica,
simplificando a figura dos latinos e fomentando os esteretipos. A partir desta perspectiva, o esteretipo se estabeleceu como conveno, porque permitiria, segundo o autor, "o imediato reconhecimento visual de atributos como
raa, etinicidade e estado de origem"(p.170). Para Ramirez-Berg, "no h hibridismo social no cinema clssico de
Hollywood"(p.169), justamente porque esta estereotipificao falsifica a realidade. Entretanto, apesar de concordar
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com os crticos da publicidade quanto ao "excesso de consumismo ao incentivar falsas necessidades"(p.178), o autor
explica que alguns "comerciais, alm de vender produtos,
tambm ajudam a esclarecer alguns pontos de vista ideolgicos e socioculturais"(p.179). Como exemplo, ele cita a srie "Ugly Betty"2, marco positivo para a imagem da famlia
latina ao contrapor o ambiente amigvel e solidrio de sua
casa versus o ambiente hostil e cruel da revista onde Betty
trabalha (p.167).
Quem assina o captulo sete Nancy Membrez. A pesquisadora nasceu nos Estados Unidos, mas seu conhecimento sobre Amrica Latina lhe permitiu escrever o artigo
em portugus, bem como discorrer com segurana sobre
a carreira do cineasta argentino, Eliseo Subiela, a quem ela
chama de "Quixote moderno, louco inveterado, excntrico
e artista"(p.184). O ltimo captulo tambm apresenta uma
pesquisa sobre o trabalho de um cineasta, o espanhol naturalizado mexicano, Luis Buuel Portols. Tarefa capitaneada por Reyes, que executa um rastreamento extensivo das
numerosas fontes que nutriram a obra de Buuel: 1) Mlis - ilusionista francs e um dos precursores do cinema;
2) Cinema Sovitico - Serguei Mikhailovitch Eisenstein; 3)
Os Vanguardistas - Fernand Lger, Man Ray, Ren Clair e
Germaine Dulac; 4) Jean Epstein - cineasta polaco-francs;
5) Cinema Norte-Americano3 - comdias do absurdo; e 6)
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A srie foi transmitida no Brasil pela TV aberta, com o ttulo Betty, a Feia.
Bernard Turpin, Rinaldo Arturo Ambrosio e Joseph Frank (Buster) Keaton Junior.

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Cecil Blount De Mille - cineasta americano, fundador da

Academia de Artes e Cincias Cinematogrficas.
Este livro um desafio para o leitor, um raro encontro
de pesquisadores internacionais de diversas correntes tericas, oferecendo reflexes sobre temas transversais rea da
comunicao. E mais alm, temos a atualidade dos debates
e a diversidade cultural e socilogica to bem contempladas nos estudos, atravs de anlises criteriosas e que vm
conferir relevncia obra e fazer com que atraia leitores de
todas as reas, dentro e fora do espao acadmico.

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