SINTESIS DE LAS PRINCIPALES IDEAS

DE ALGUNOS FILSOFOS EXISTENCIALISTAS

Por: Juan De Jess Salazar Snchez

SOREN KIERKEGAARD: La filosofa de la trascendencia.

El pensamiento de Soren es re-humanizar al ser humano. Piensa que se existe en tanto se
elija. Aunque es difcil elegir porque eso produce angustia. Al elegir, me elijo a m mismo y me
acerco ms a lo que voy a ser. Se es libre al elegir. Esa libertad tiene una responsabilidad. l la llama
la responsabilidad de la libertad.1Se trasciende en tanto se vincule con otros. Cuando construye
junto a otro. Se trasciende cuando se toma conciencia de lo infinito y de la propia finitud.

MARTIN HEIDEGGER: La filosofa del ser-en-el-mundo.

El pensamiento de Heidegger es el Dasein qu es el ser-ah. Arrojado al mundo, angustiado
y desgarrado que siente la presencia de la nada, la inminencia de la muerte. Pero que convierte a la
muerte en el motor de su existencia. Al entender a la muerte es ser-para-la-muerte. Si el hombre
no acepta esta realidad, vive una existencia inautntica. Al ser inautntico vivo en el mundo del SE,
sujeto al seoro de los otros y eligiendo lo que ellos me dicen qu elegir. El Dasein, ser-ah es una
posibilidad. Siempre est siendo. Solo las cosas son.

FRIEDICH NIETZSCHE: La filosofa de la inmediatez.

El pensamiento de Nietzsche es s a la vida a pesar de todo. Es un s rotundo a la
existencia. Voluntad de vivir entendida como voluntad de poder y dominio2, El superhombre. Este
superhombre de Nietzsche tiene valores contrarios a la piedad y compasin cristianas. Sin embargo,
ama su destino, acepta su sufrimiento, ratifica la vida a pesar de lo que pueda estarle pasando.
1
2

Kierkegaard, Soren. El concepto de la angustia. p. 259 (Edicin electrnica).

Ferrater Mora, Jos. Diccionario Filosfico. Tomo 2. Nietzsche. p. 285 (Edicin electrnica).

Reconoce su imperfeccin al mismo tiempo tiene voluntad de seor no de esclavo. Esa voluntad
puede ayudarlo a elevarse a esferas increbles.

GABRIEL MARCEL: La filosofa encarnada o la filosofa de la esperanza 3.

Existencialista cristiano, aunque no acept tal ttulo. Para l existir era vincularse.
Vincularse con Dios y con otro ser humano. Es el yo-t = nosotros. Hay dos tipos de conciencia, una
que me hace espectador, por lo tanto no me hago responsable, y otra que me hace participante.
Esta nos ayuda a tomar contacto con el ser. Para l el hombre es un misterio, no es un problema.
En tanto misterio, no puede ser resuelto, sino reconocido. Por ello no debemos resistir al misterio
para construirnos. Ej. Mi propia experiencia ante el dolor (misterio), no debo resolverla (como un
problema), sino reconocerla, dejar que se exprese. Trasciendo cuando ayudo al otro a construirse.

JEAN PAUL SARTRE: La filosofa de la libertad.

Soy y todava no soy, estoy en construccin. Es el filsofo del para-s. El para-s que sale de
s. Proyectndose permanentemente a los posibles. Con un presente que es nada (porque no
dura), una consciencia que es una nada (porque siempre est proyectada al futuro), y una libertad
que es tambin nada (porque nada me condiciona, nadie debe elegir por m). Solo al elegir dejo de
ser nada.

Karl Jaspers: Las situaciones lmites.

Podemos entender al ser humano por las experiencias propias de uno mismo. Hay que ser
capaces de enfrentarse a uno mismo y vivir conforme a nuestras limitaciones. En consecuencia, se

Viau Mollinedo, Gerardo. http://es.slideshare.net/GerardoViau/gabriel-marcel. Accedido el 14/11/2014

existe autnticamente al tener conciencia de cules son mis situaciones lmite y al comunicarme
existencialmente.
Las situaciones lmite, por ej. Sufrimiento, culpa y muerte, son realidades inmodificables.
Frente a estas tragedias aflora lo mejor de las personas. Al comunicarme existencialmente, asumo
un compromiso desinteresado a favor del otro. Reconozco la igualdad esencial del otro. Para
ayudarlo, primero tengo que ayudarme a m mismo.

BIBLIOGRAFA
Archivo de audio Jaspers. DAU. XXIII Diplomado de Logoterapia.
Archivo de audio Nietzsche. DAU. XXIII Diplomado de Logoterapia.
Ferrater Mora, Jos. Diccionario Filosfico. Tomo 1. Edicin electrnica
Ferrater Mora, Jos. Diccionario Filosfico. Tomo 2. Edicin electrnica
Kierkegaard, Soren. El concepto de la angustia. p. 18, 99 (Edicin electrnica)
Kierkegaard, Soren, Temor y Temblor. p. 65 (Edicin Electrnica)
Lpez Garca, Jos Manuel. es.slideshare.net/juandejesus01/savedfiles?s_title=gabriel-marcel-y-elexistencialismo&user_login=josemanuellopezgarcia5. Accedido el 14/11/2014
Viau Mollinedo, Gerardo. http://es.slideshare.net/GerardoViau/gabriel-marcel. Accedido el
14/11/2014