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Estes quatro smbolos foram extrados da viso da Glria de Deus tida pelo
profeta Ezequiel (Cfr. Ezeq. I, 10).
Ol Junior de Tres Rios ./ R J. Temos para esta pergunta vrias localizaes bblicas, mas
para uma resposta breve e prtica penso que estas informaes sejam o suficiente para a
compreenso.
Estes quatro animais na histria da interpretao bblica foi usada para simbolizar os
evangelistas, e tirados do Antigo Testamento.
Os smbolos dos evangelistas
Estes quatro smbolos se encontram na viso que o profeta Ezequiel teve (podemos
conferir no Livro de Ezequiel, captulo I, versculo 10).
O profeta vislumbra a Glria de Deus sobre um carro (em hebraico: merkabah). E o carro
tinha quatro rodas imensas que iam da terra ao cu. E em cada roda havia uma figura: a
de um anjo, a de um leo, a de um boi, e a de uma guia.
animais.
So Jernimo, tradutor da Bblia do Hebraico para o Latim viu neste simbolismo com
clareza, o indicativo dos quatro Evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e Joo).
O Segundo Evangelho que temos o de Marcos tendo como o smbolo: Um leo alado
(com asas). Isto em considerao que Marcos inicia o evangelho com a pregao de Joo
Batista no deserto. O deserto o lugar dos lees e o Messias esperado viria da tribo
considerada como o Leo de Jud, com fora e poder para defender Israel no confronto
com as outras naes. (cf Mc 1,1-8).
Terceiro Evangelho de Lucas traz como smbolo um touro alado (com asas), Tudo comea
no Templo de Jerusalm, lugar dos sacrifcio dos bois e carneiros. anunciado o
nascimento de Joo Batista no templo, onde os touros eram oferecidos em sacrifcio ao
Senhor. (cf Lc 1,8-23). Joo o precursor que anuncia a chegada do messias o salvador.
edao tem como smbolo a guia. Este um evangelho espiritual, usa termos difceis de
compreenso usa uma linguagem que vai aos cus, por exemplo, vida eterna, verdade,
amor, Esprito, nascer pelo Esprito, gua viva, etc.. que voa para o alto, porque nele o
Esprito Santo fala de forma mais vigorosa e contundente, porque ele paira nas regies
sublimes e elevadas da conscincia assim como a guia que vive nas alturas. (cf Jo 1,118).
Ainda poders encontrar outras passagens que falam deste simbolismo, o livro do
Apocalipse, no captulo 4,6 fala dos quatro seres vivos. E uma descrio destes quatro
animais. Esta imagem Joo busca no livro de Ezequiel 1,5-21, j comentado acima.
Cidade/UF: carapicuiba, sp
Religio: catlico
Mensagem
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Mas Graas a Deus, temos leitores como o Sr. que sempre nos auxiliam com
seu conhecimento precioso.
Artigo Original
Cidade/UF: So Paulo/Sp
Religio: Catlico
Mensagem
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Muitas vezes vejo em vrias igrejas cones ilustrando um leo alado, um boi
alado e uma guia (que logicamente alada tambm...risos).
Paz e Bem!
Algumas vezes os leitores que nos escrevem colocam seu email errado,
impedindo que possamos responder-lhe. Alm disto, mantemos este
apostolado com muitas dificuldades, pois todos ns trabalhamos, temos
famlia e etc. Por isso nem sempre podemos responder no tempo que
gostaramos.
"Havia ainda diante do trono um mar lmpido como cristal. Diante do trono e
ao redor, quatro Animais vivos cheios de olhos na frente e atrs. O primeiro
animal vivo assemelhava-se a um leo; o segundo, a um touro; o terceiro
tinha um rosto como o de um homem; e o quarto era semelhante a uma
guia em pleno vo. Estes Animais tinham cada um seis asas cobertas de
olhos por dentro e por fora. No cessavam de clamar dia e noite: Santo,
Santo, Santo o Senhor Deus, o Dominador, o que , o que era e o que
deve voltar" (Ap 4,6-8).
"No quinto dia do ms - era o quinto ano de cativeiro do rei Joaquin - foi a
palavra do Senhor dirigida ao sacerdote Ezequiel, filho de Buzi, na Caldia,
s margens do rio Cobar. Nesse lugar veio a mo do Senhor sobre mim. Tive
ento uma viso: soprava do lado norte um vento impetuoso, uma espessa
nuvem com um feixe de fogo resplandecente, e, no centro, sado do meio do
fogo, algo que possua um brilho vermelho. Distinguia-se no centro a
imagem de quatro seres que aparentavam possuir forma humana. Cada um
tinha quatro faces e quatro asas. Suas pernas eram direitas e as plantas de
seus ps se assemelhavam s do touro, e cintilavam como bronze polido. De
seus quatro lados mos humanas saam por debaixo de suas asas. Todos os
quatro possuam rostos, e asas. Suas asas tocavam uma na outra. Quando
se locomoviam, no se voltavam: cada um andava para a frente. Quanto ao
aspecto de seus rostos tinham todos eles figura humana, todos os quatro
uma face de leo pela direita, todos os quatro uma face de touro pela
esquerda, e todos os quatro uma face de guia. Eis o que havia no tocante
as suas faces. Suas asas estendiam-se para o alto; cada qual tinha duas
asas que tocavam s dos outros, e duas que lhe cobriam o corpo" (Ez 1,211).
A nota da TEB traz uma informao adicional, de que segundo Santo Ireneu
de Lio (sc. II), a tradio crist considerou estes animais como figuras dos
quatro Evangelhos. Com efeito, os Pais da Igreja consideravam o leo como
smbolo do Evangelho de S. Mateus, que acentua a caracterstica forte e real
de Jesus, pois o leo representa fora e realeza. O boi figura do Evangelho
de S. Marcos, que caracteriza mais o trabalho servil de Cristo em relao s
pessoas, pois o boi smbolo de trabalho e servido. O homem figura do
Evangelho de S. Lucas, que tanto acentuou a humanidade do Senhor. E por
fim a guia smbolo do Evangelho de S. Joo que retrata a caracterstica
divina do Senhor, pois a guia smbolo da divindade.
Em Cristo Jesus,