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tcnicas a ele associadas e impe educao superior a incumbncia de fortalecer o sistema produtivo e potencializar as riquezas econmicas.
A centralidade da educao superior nas agendas de consolidao e expanso da economia global e neoliberal, de base tecnolgica e informacional,
atravessada de crises, conflitos e contradies. Muito dessa problemtica se
deve certamente ao contexto mais amplo. So crises, conflitos e contradies
do mundo globalizado destes tempos. Mas, em seu campo prprio, as instituies de educao superior, em graus muito diversos, no conseguem corresponder complexidade das demandas a que se submetem. De modo especial,
no conseguem acompanhar as mudanas nos novos modos de produo e
de distribuio de conhecimentos em contextos de uma voraz exploso epistmica em diversas reas, muito menos resolvem os conflitos ideolgicos e
polticos dos diferentes grupos de interesse que constituem as mltiplas contradies das formaes sociais.
Mas se h crises de diferentes dimenses, tambm h formidveis oportunidades de avanos na perspectiva da construo de uma sociedade democrtica nestes que so os tempos do conhecimento. Jamais em outro momento da
histria houve tantas possibilidades de produzir, ampliar e divulgar tantos e
to variados conhecimentos. No se trata apenas de uma questo quantitativa
e de forma. O que mais importa refletir sobre os significados do conhecimento na construo da sociedade humana.
As transies entre modos distintos de produo e uso dos conhecimentos
afetam as estruturas universitrias e vice-versa. O que mais interessa trazer
ao debate a concepo ltima do que seria hoje a educao, de modo geral,
e, em particular, a universidade. Em termos mais claros, o que aqui prioritariamente se coloca em questo so as novas finalidades que hoje impendem
educao superior e que esta se impe, tendo em vista sua funo essencial
de formadora de profissionais e cidados e a importncia central do conhecimento para o desenvolvimento econmico e social. Capacitao profissional e
fortalecimento da economia como fins em si mesmos ou fazendo parte da formao integral do cidado e da construo da sociedade justa e democrtica?
Essa temtica anima as reflexes que se seguem.
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Excetuados os casos de sigilo e de direitos autorais, a cincia consolidou um vasto aparato de publicao, conceitos, normas, linguagens e, pode-se
acrescentar, uma gramtica prpria: revistas especializadas devidamente classificadas e com garantia de qualidade, peer review, instituies e mecanismos
de contabilizao de trabalhos e citaes, base de dados, fator de impacto,
reputao, prmios, cesso de direitos, rankings etc. As grandes universidades
e os mais renomados centros de pesquisa situados nos pases ricos se fortalecem ainda mais como produtores de cincia por meio da criao de redes de
colaboraes internacionais. As instituies que no se abrem aos contextos
cooperativos mundiais tendem a aumentar ainda mais sua escassa significao
no cenrio global da produo de conhecimentos. Dois tipos de universidades
vo se distinguindo: as mais importantes no cenrio global so as que mantm
estruturas de colaborao internacional, enquanto mais e mais se fragilizam
aquelas que se fecham em seus circuitos internos.
Desmancham-se as fronteiras entre a virtualidade e a realidade. J se consegue, em muitos casos, acompanhar algumas prticas e produtos cientficos
quase em tempo real. Alguns pesquisadores disponibilizam a seus colegas,
por meios eletrnicos, os seus trabalhos na forma de pr-print e discusses
informais.
Um outro fenmeno se faz corrente: alguns aspectos da cincia so divulgados frequentemente pelos meios de comunicao a pblicos que normalmente
no teriam capacidade de entend-la. O interesse em receber a ateno da populao no pertencente comunidade cientfica provocou o desenvolvimento
do jornalismo cientfico e a criao de estruturas de relaes pblicas e de
divulgao da cincia e tecnologia nas universidades e outras instituies de
pesquisa. Uma busca no Google pode oferecer a qualquer indivduo um conjunto de informaes sobre algum tema cientfico, que no passado teria que
passar por uma longa cadeia at chegar, quando chegava, ao pblico em geral.
A proliferao da informao cientfica para grandes pblicos por meio
da media introduz uma preocupao importante a respeito das questes dos
crditos, da fonte, da transparncia, da independncia e da capacidade crtica.
Segundo pesquisa realizada em jornais nacionais alemes, 80% dos artigos
sobre questes cientficas se basearam em uma nica fonte e menos de um
tero a menciona explicitamente (BUCCHI, 2010, p. 174).
Um outro problema diz respeito ao momento da divulgao pelos meios de
comunicao, em geral quando ainda h muita incerteza, e sem esperar a estabilizao das controvrsias entre os cientistas. Em uma rpida vista de olhos
em programas disponibilizados na web se pode constatar que a complexidade
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Polticas de educao terciria em todos os pases aproximaram-se de cincias e tecnologias que enfatizassem o capitalismo acadmico, s custas da pesquisa bsica ou fundamental, em direo a
polticas curriculares que concentravam recursos na cincia e tecnologia e em campos prximos ao mercado [...], objetivando um
custo governamental menor por estudante e polticas educacionais
que reduzissem a autonomia das instituies acadmicas e do corpo
docente. (SLAUGHTER; LESLIE, 1997, p. 55 apud MORROW;
TORRES, 2004, p. 37-38).
A teoria do capitalismo acadmico denuncia a utilizao de recursos pblicos por parte de atores acadmicos para o benefcio privado da nova economia.
Nas alianas universidades-empresas, se criam redes que diluem as fronteiras
entre o pblico e o privado, especialmente mediante os investimentos em pesquisas e servios que rendem benefcios econmicos para grupos de atores
acadmicos, ainda que em detrimento da liberdade de pensamento, e so estratgicos para o aumento da competitividade de organizaes do mercado.
O ensino, a construo de aprendizagens, a expertise acadmica, a transferncia de conhecimentos e os resultados dos processos de inovao realizados
pelos atores aderentes ao capitalismo acadmico se oferecem apropriao
privada e ao desenvolvimento econmico das empresas. Ressaltam os autores
que, com esses interesses econmicos, proliferam em universidades pblicas
e privadas organismos de gesto de atividades diversas que buscam a captao de recursos e a intermediao com corporaes externas, como cursos de
extenso dirigidos capacitao de tcnicos em contextos especficos, criao
de patentes, desenvolvimento de pesquisas, processos e produtos de inovao.
A segunda expresso a destacar, que Burton Clark (1998) cunhou e tornou
mundialmente conhecida, universidade empreendedora. Diante das dificuldades do financiamento pblico e do crescimento das demandas externas
relacionadas com a economia, a universidade melhor poderia gerir seu destino
sustentando-se mediante recursos captados em diferentes fontes e, mais importante ainda, governando-se maneira das empresas.
Seguir a lgica administrativa empresarial inclui, entre outras coisas, aceitar a ideia da comercializao do saber, identificar com clareza os ncleos
centrais das oportunidades de desenvolvimento, ter sempre no horizonte das
aes a busca da eficcia social e da utilidade profissional e selecionar as reas
a que dedicar-se prioritariamente. Nesse modelo de universidade tm relevo
as estruturas de sustentao e desenvolvimento da inovao, como os escritrios de transferncia de tecnologia, os contratos com empresas, as organiza-
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A sociedade global e democrtica do conhecimento uma utopia que requer uma educao ampla, participativa, contnua e plural, no orientada exclusivamente ocupao de postos de trabalho e s demandas da economia,
mas com muita nfase na formao da conscincia social, da compreenso do
mundo em vertiginosa transformao, do respeito diversidade, da cooperao criativa, da capacidade de construir um futuro mais solidrio e igualitrio.
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No se constri uma sociedade democrtica, econmica e culturalmente evoluda, sem justia social e sem uma ampla participao da populao
dotada de conhecimentos e valores consistentes da cidadania pblica. Toda
excluso, e particularmente a educacional, gera mais assimetrias e injustias
sociais, mais atrasos econmicos e culturais e, consequentemente, mais violncia, inseguranas e pobreza.
A democratizao da educao e do conhecimento parte essencial da
democratizao da sociedade. Entretanto, o grande movimento mundial que
hoje ocorre pela universalizao do acesso educao guarda muito pouco
do sentido das bandeiras da justia social e da equidade de antes dos anos de
1980 e muito mais dos intentos e dos requerimentos de competitividade da
globalizao neoliberal. A incluso educativa uma questo central da justia
social e, portanto, condio da democracia. Mas a incluso educativa deve
propiciar um outro tipo de educao que no seja mera adeso agenda global
da hegemonia neoliberal. Isso requer retomar o significado essencial dos fins
da educao: a formao integral cientfica, tcnica, profissional, intelectual, cultural, tica, poltica, social - como processo de construo de sujeitos
histricos.
As instituies educativas tm grande potencial para contribuir significativamente com os projetos de democratizao da sociedade na medida em que
cumpram a responsabilidade social de ampliar e fundamentar a participao
civil mais culta e responsvel. Cincia e tecnologia tm hoje grandes possibilidades de impulsionar transformaes sociais e desenvolvimentos econmicos e culturais medida que contribuam com os processos de superao de
agudos problemas de pobreza, violncia, injustia e desigualdade.
Ampliaram-se as demandas, construram-se magnficos instrumentos, surgiram novos desafios e possibilidades, nestes tempos de muito desassossego
e incomparvel capacidade de criao. A Universidade dispe, atualmente,
de um complexo patrimnio de instrumentos e conhecimentos incomensuravelmente maior e mais sofisticado do que reunia em qualquer outro momento
de sua histria. Os novos modos de produo, circulao e distribuio dos
conhecimentos espetacularmente potencializados pelos meios cibernticos se
tornaram acessveis a grandes massas da populao mundial. Mas o conhecimento no se perca pela quantidade, pelo avano tcnico desprovido do tico,
pelo desvio de sua responsabilidade essencial relativamente ao processo civilizatrio.
Conhecimento matria de formao humana. Portanto, h de ter forte
significado civilizador. A Universidade da sociedade humana, no restrita660
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