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ento, passou a ser encarado enquanto testemunho da
sociedade que o produziu, como um reflexo no direto e mecnico das ideologias, dos costumes e das
mentalidades coletivas. Como no enxergar, por exemexe
plo, tratando-se
se do Brasil, elementos da ideologia da
esquerda brasileira influenciada pelo modelo de rer
flexo da arte e da sociedade adotado pelos Partidos
Comunistas em todo o mundo nas primeiras produes do movimento cinemanovista, em incio dos anos
60? Ou, em outro exemplo, como no perceber a atmosatmo
fera da ideologia macarthista nos filmes produzidos nos
Estados Unidos durante as dcadas de 1950 e 1960?
Poderamos listar inmeross ttulos que comprovam essa
afirmao, tais como: A cortina de ferro (1948, Willian
Wellman), Sob controle (1951, Willian Cameron MenziMenz
es), O grande Jim Mclaim (1952, John Wayne), Homem
no arame (1960, Andr de Toth) ou Sob o domnio do
mal (1962, John Franenheimer).
anenheimer).
Nessa produo global, existe um tipo de filme que
possui uma importncia suplementar para o historiador
e sobretudo para o professor de Histria: aquele que
possui como temtica um fato histrico. A este chamacham
remos, por motivos meramente esquemticos,
esq
de "filme
histrico", mesmo que a denominao seja em si insufiinsuf
ciente e at redundante. Eles podem ser estudados pelo
historiador de duas formas: primeiro, como testemutestem
nhos da poca na qual foram produzidos e segundo,
como representaes do passado.
pass
Essa separao nos
leva a classificar o carter documental dos filmes em
primrio e secundrio. O filme pode ser utilizado como
documento primrio quando nele forem analisados os
aspectos concernentes poca em que foi produzido. E,
como documento secundrio,
cundrio, quando o enfoque dado
sua representao do passado. Esse modelo segue, em
linhas gerais, a classificao dada documentao escriescr
ta pela historiografia tradicional. Dessa forma, pode-se
pode
afirmar que os "filmes histricos" so duplamente dod
cumentos
entos e podem ser utilizados como tais a depender
do enfoque dado pelo sujeito que o investiga. No entanenta
to, pelo seu carter secundrio e de representao, e,
portanto, de discurso sobre um passado remoto, os
"filmes histricos" desempenham uma funo docudoc
mental limitada sobre o perodo que retratam, principrinc
palmente para a pesquisa, assim como tambm o fazem
os documentos escritos secundrios (como os textos
que remontam ao passado). Na verdade, esses filmes
acabam por falar mais sobre o seu presente, no obsob
tante seu discurso esteja aparentemente apenas cence
trado no passado. Mesmo assim, eles desempenham um
papel significativo na divulgao e na polemizao do
conhecimento histrico. Tomemos, como exemplo, a
reao provocada pela estria do filme Terra e liberdade
libe
(1995, Ken Loach) na Espanha e no restante do mundo:
acirrar novas chamas sobre o debate historiogrfico da
Guerra de Espanha, trazendo tona temas que pareciparec
am estar esquecidos pela Histria, alm de ampliar os
limites desse debate at o grande pblico.
pb
E esse poten-
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tambm se encontra condicionada socialmente. E no
apenas a esttica, como tambm a prpria linguagem
cinematogrfica como um todo (os movimentos de
cmara,
mara, os planos, os enquadramentos, a iluminao
etc.). Portanto, esses aspectos precisam ser levados em
considerao no momento da anlise de um filme pelo
historiador, o que, na maior parte dos casos, no uma
tarefa fcil, devido sua falta de preparao.
prepara
Para o melhor aproveitamento do carter documental
do filme, necessrio que o pesquisador, o "analista",
saiba dissecar os significados "ocultos" (porm presenprese
tes: no se trata de caminhar na via das elucubraes e
especulaes) existentes na pelcula. O mtodo de ini
vestigao consiste, simplificadamente, em buscar os
elementos da realidade atravs da fico.
O valor documental de cada filme est relacionado diredir
tamente com o olhar e a perspectiva do "analista". Um
filme diz tanto quanto for questionado.
uestionado. So infinitas as
possibilidades de leitura de cada filme. Algumas pelcupelc
las, por exemplo, podem ser muito teis na reconstrureconstr
o dos gestos, do vesturio, do vocabulrio, da arquitearquit
tura e dos costumes da sua poca, sobretudo aquelas
em que o enredo
edo contemporneo sua produo.
Mas, para alm da representao desses elementos
audiovisuais, elas "espelham" a mentalidade da sociesoci
dade, incluindo a sua ideologia, atravs da presena de
elementos dos quais, muitas vezes, nem mesmo tm
conscincia aqueles
ueles que produziram essas pelculas,
constituindo-se,
se, assim, como sentencia Ferro, em "zonas
ideolgicas no-visveis"
visveis" da sociedade.(2) Postula-se,
Postula
assim, que um filme, seja ele qual for, sempre vai alm
do seu contedo, escapando mesmo a quem faz a filmafilm
gem.
Na mesma linha de pensamento, Siegfried Kracauer
um dos pioneiros da utilizao do cinema como docudoc
mento de investigao histrica diz que "o que os
filmes refletem no so credos explcitos, mas dispositidisposit
vos psicolgicos, profundas camadas da mentalidade
me
coletiva que se situam abaixo da conscincia".(3) Os
filmes, na verdade, como todo produto humano e, porpo
tanto, histrico, contm elementos que lhes foram inseins
ridos de forma consciente e outros que no. Estes ltilt
mos, por sua vez, localizam-se
se numa
num esfera inconsciente, seja do produtor tratado individualmente, seja da
coletividade como um todo. Dessa forma, a anlise hishi
trica do filme permite-nos
nos tambm introduzir o mtomt
do psicanaltico no estudo de fenmenos histricos,
prtica ainda pouco trabalhada
hada (terica e metodologimetodolog
camente) pelos historiadores que se tm mostrado muimu
to reticentes com a utilizao da psicanlise em suas
pesquisas.
bom salientar que, se a sociedade exerce influncia
sobre a produo cinematogrfica, a recproca tambm
verdadeira.
dadeira. A ao exercida pelo cinema nos espectaespect
A anlise do documento
Tentaremos agora construir um modelo geral de anlise
do filme enquanto documento que, de forma alguma,
pretende ser um esquema fechado que venha a se ene
quadrar em qualquer tipo de estudo. Trata
rata-se apenas de
reunir, de forma ordenada, algumas das principais perpe
guntas pertinentes a uma tentativa de leitura histrica
do filme, seja ele "histrico" ou no.
se um quadro que explicita em linhas gerais os
Aqui tem-se
procedimentos bsicos da leitura histrica do filme que
propomos, que sero detalhados em seguida.
O primeiro passo a ser dado por um pesquisador que
objetive a utilizao de filmes como documento, alm
obviamente de outros aspectos e atividades que envolenvo
vem o processo de incio de uma pesquisa,
esquisa, a seleo
dos ttulos sobre os quais vai trabalhar. A seleo deve
ser realizada preferencialmente depois que o objeto e
os objetivos da pesquisa estiverem bem definidos. So
esses que ditaro os critrios da seleo, que todavia,
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devem privilegiar
iar o contedo dos filmes em detrimento
do seu valor esttico ou artstico.
Feita a seleo, parte-se
se para a anlise individual de
cada filme. A primeira etapa da leitura histrica de uma
pelcula deve se concentrar naquilo que denominamos
de crtica externa
rna do filme. Esta etapa consiste nas ses
guintes atividades: resgate da cronologia da produo
do filme (perodo de produo e de lanamento); verifiverif
cao e comparao da verso da pelcula a ser utilizada
(no caso de existirem mais verses); as alteraes realizadas pela censura; levantamento da equipe tcnica de
produo, dos seus custos de produo, das fontes fif
nanciadoras e de outros fatores importantes (como o
pblico-alvo,
alvo, por exemplo) do processo de produo.
Nesta etapa, parte-se
se para o estudo, mesmo
mesm que superficial, da biografia dos produtores do filme: a que classe
social pertencem, que tipo de filmes j produziram,
quais as caractersticas mais gerais dessas produes e
em que elas se assemelham pelcula que est sendo
pesquisada etc.
S aps essa
ssa etapa inicial, possvel se partir para a
anlise, de fato, do contedo do filme (crtica interna do
documento). Primeiramente, deve-se
deve buscar, no seu
contedo, tudo aquilo que se coloca de forma explcita,
seja nos dilogos, na indumentria, nos gestos,
gest no enredo e no seu sentido mais geral, ou seja, extrair dele o
que dito de forma direta. Posteriormente, deve-se
deve
passar para a anlise do que, no filme, est presente de
maneira implcita, isto , todo o contedo existente nas
suas entrelinhas, tudo aquilo que os produtores queriam
que chegasse ao espectador, mas no o fizeram, por
algum motivo particular, direta e claramente. necessnecess
rio salientar que essas duas etapas esto intimamente
ligadas s intenes (objetivos conscientes) dos produprod
tores com a pelcula. A escolha (do produtor ou dos
produtores) pela via implcita de representao e de
formulao das idias e contedos pode estar relaciorelaci
nada com a existncia das diversas censuras de uma
sociedade (poltica, econmica, moral, religiosa e social)
social
e com a sua vontade de burl-la.
burl
Pode tambm se relacionar com as possveis vantagens de um contedo
assimilado de forma indireta pelo pblico e com as conco
seqncias provocadas por esse processo ou ainda com
uma opo esttica. Essa etapa do processo analtico
ana
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perigo de fato maior) ,, muito importante (diramos
mesmo fundamental) a consulta a outras fontes de pespe
quisa e o seu conseqente cruzamento.
A documentao escrita sobre filmes no muito numenum
rosa e muitas vezes de difcil acesso, mas
m ela existe e
deve ser consultada quando possvel, sobretudo para a
primeira parte da anlise. Alm da bibliografia que,
porventura, possa haver, existem todos os documentos
que envolvem a produo e distribuio do filme, os
roteiros (inclusive os originais)
nais) e, ainda, as crticas cinecin
matogrficas que podem ser muito teis ao pesquisador
que deseja contextualizar o filme, assim como tomar
conhecimento da sua repercusso. Mas preciso saliensalie
tar que esses documentos tambm devem ser submetisubmet
dos ao processo de crtica.
Todas essas questes nos permitem afirmar que, ene
quanto documento histrico primrio, qualquer filme
tambm pode ser utilizado didaticamente, como insin
trumento auxiliar do ensino da Histria, por meio da
realizao da sua leitura histrica, em sala de aula, e da
apreenso e discusso dos seus elementos constitutivos.
No entanto, para o sucesso de tal empreendimento
necessrio, na maior parte dos casos, que sejam forneforn
cidos aos estudantes os princpios bsicos da relao
cinema-histria, e, alm
m disso, que eles j estejam famifam
liarizados com noes do tipo: documento histrico,
objetividade e subjetividade na Histria, a relao dialdial
tica entre passado e presente, ideologia etc. Portanto,
esse tipo especfico de utilizao didtica de filmes, ou
seja, como documentos primrios, deve aplicar-se
aplicar mais
ao ensino universitrio e, s em casos particulares, deve
ser dirigido ao ensino secundrio. Um outro limite dessa
utilizao diz respeito ao objeto de ensino que, neste
caso, se restringe, cronologicamente,
cronologicam
histria do sculo XX.
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A primeira questo a ser levantada diz respeito exataexat
mente relao passado-presente
presente contida no filme.
Qualquer representao do passado existente
exist
no filme
est intimamente relacionada com o perodo em que
este foi produzido. Por exemplo, a escolha de um tema
histrico e a forma como ele representado em uma
pelcula so sempre ditadas por influncias do presente.
Neste sentido, pode-se
se falar de
d um presentismo na
construo histrico-cinematogrfica,
cinematogrfica, fenmeno j assiass
nalado por filsofos da histria, como Benedetto Croce,
e historiadores, como Collingwood, em relao ao disdi
curso histrico. Em muitos casos, o retorno ao passado
funciona como um instrumento
strumento de ocultao de um
contedo presente que se deseja passar para o espectaespect
dor. O que dizermos, por exemplo, da relao passadopassado
presente existente no filme Alexandre Nevsky de SerSe
guey Eisenstein? No seria o retorno ao sculo XIII (du(d
rante um episdio
io histrico no qual a "grande" Rssia
atacada de surpresa pelos cruis exrcitos teutnicos
isto , germnicos ,, mas, pela mobilizao popular,
consegue defender-se
se e rechaar os alemes, consoliconsol
dando sua fora) um instrumento ideolgico que visava
claramente
laramente agir sobre a conscincia dos indivduos do
seu tempo? Ou seriam pura e simples coincidncia as
semelhanas entre as conjunturas poltico-militares
poltico
de
1242 e 1938? A resposta nos parece bastante clara e
pode ser comprovada pelos prprios fatos que se seguiram finalizao do filme: ele foi censurado at 1941,
em conseqncia da assinatura do Pacto GermanoGermano
Sovitico, e s foi liberado aps a invaso do territrio
russo pelos exrcitos nazistas. Mas, na maioria das vev
zes, a relao passado-presente
presente se d de forma menos
direta e consciente. Por isso, a utilizao dos "filmes
histricos" no pode prescindir de uma leitura histrica,
ainda que esta no seja realizada de forma to minuciominuci
sa (quanto seria para sua utilizao como documento
primrio).
o "filme histrico" uma representao do passado
Todo
e, portanto, um discurso sobre o mesmo e, como tal,
est imbudo de subjetividade. Para se captar o seu
contedo histrico necessrio que o historiador, pripr
meira e momentaneamente, renuncie busca objetiva
objet
da "verdade histrica". Na pelcula, ele apenas encontraencontr
r uma viso sobre um objeto passado, que pode conter
"verdades" e "inverdades" parciais. Um filme nunca
poderia conter a verdade plena de um acontecimento
histrico, mesmo se assim o desejasse o seu autor. Ainda que aborde fatos reais, nunca abandonar a sua conco
dio de representao e, portanto, de algo que, no
mximo, apenas representa o real e que no coincide
com este. E esta afirmativa tambm se aplica aos docudoc
mentrios. A realizao de um "filme
"f
histrico" sempre
implica em selees, montagens, generalizaes, conco
densaes, ocultaes quando no em invenes ou
mesmo falsificaes. Dessa forma, o que deve ser busbu
cado em um "filme histrico" no a "verdade histrihistr
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por facilitar a manipulao ideolgica do espectador.
Uma outra caracterstica dos "filmes histricos" a prepr
sena da ideologia de representao burguesa, herdada
dos modelos renascentistas, que se baseia na perspectiperspect
va central como ponto chave para a construo de uma
linguagem linear. Esse modelo, mesmo que se tenha
mantido dominante ao longo do sculo, foi duramente
contestado por diversos movimentos cinematogrficos,
cinematogrf
sendo, dentre estes, o surrealista aquele que mais se
ops, apresentando uma proposta de cinema inteirainteir
mente nova, inclusive no mbito do cinema histrico.
Uma outra questo de suma importncia que deve ser
levantada ao se abordar os "filmes histricos"
histri
diz respeito sua relao com a histria escrita. Teriam os "filmes
histricos" autonomia em relao historiografia escriescr
ta? Seriam eles criadores de um saber histrico cientficientf
co especfico? Essa uma questo bastante polmica e
difcil de ser respondida
spondida at as ltimas conseqncias.
Para Ferro, esses filmes contribuem para a difuso dos
conhecimentos histricos (funo pedaggica), mas
pouco intervm como contribuio "cientfica" do cinecin
ma para a inteligibilidade dos fenmenos histricos.
Constituem
tuem uma transcrio cinematogrfica de uma
viso histrica que foi concebida por outros. Ele minimiminim
za o valor do filme como discurso sobre o passado afirafi
mando que "nos filmes que tratam do passado, nosso
interesse no est, particularmente, na sua representareprese
o do passado, mas na escolha dos temas, nos gostos
da poca, nas necessidades de produo, nos lapsos do
criador".(8) Ao mesmo tempo, Ferro acaba por valorizar
a funo de documento primrio dos filmes, quando diz
que o historiador deve "partir da imagem,
ima
das imagens.
No buscar nelas somente ilustrao, confirmao ou o
desmentido de outro saber que o da tradio escriescr
ta".(9) J R. Rosenstone afirma o oposto: "o cinema
ao assumir tarefas da Histria: narrar, explicar e interinte
pretar o passado , nos diz coisas muito distintas das
que figuram nos livros".(10) Este canteiro parece estar
totalmente aberto investigao.
Os documentrios
Os documentrios, no obstante a sua aparente objetiobjet
vidade, tambm so representaes sobre o passado e
como tais devem
vem ser tratados. A seleo do tema, dos
fatos abordados, das imagens e o seu encadeamento, a
msica utilizada, o contedo do texto narrado e a sua
insero, tudo isso faz parte do universo de subjetividasubjetivid
de presente no filme, que deve ser abordado luz da
relao passado-presente.
A aparncia de objetividade e de neutralidade dos dod
cumentrios acaba por facilitar a sua utilizao propaprop
gandstica que cria seus prprios mecanismos de induind
o, ocultao e falsificao dos fenmenos histricos,
aos quais o historiador
storiador deve estar muito atento. A falsifals
ficao das imagens nos documentrios, durante o scusc
lo XX, foi um instrumento de manipulao bastante
Os no-documentrios
Existe uma infinidade de filmes no-documentrios
documentrios que
se reportam ao passado. Todavia, eles se diferem
difer
bastante uns dos outros, fato que dificulta que lhes seja
dado um tratamento cientfico e sistemtico. pensanpensa
do nessa dificuldade que propomos uma classificao
para os "filmes histricos" no-documentrios,
documentrios, baseada
em critrios que consideram o contedo
do histrico dos
mesmos e que compreende os seguintes tipos:
Reconstruo histrica:: corresponde aos filmes que
abordam acontecimentos histricos cuja existncia
comprovada pela historiografia e que contam com a
presena de personagens histricos reais no seu enredo
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(interpretados por atores), cuja fidelidade relativa e se
modifica de um filme para outro. No se trata apenas
dos filmes em que se realiza uma reconstruo audioviaudiov
sual do passado (o que dificilmente levado s ltimas
conseqncias) ou mesmo
esmo dos fatos, mas tambm dad
queles em que so esboadas interpretaes histricas,
utilizando fatos comprovadamente reais. Como exemexe
plos de reconstrues histricas, podemos citar Outubro
(1927, S. Eisenstein), A lista de Schindler (1993, S. SpilSpi
berg), Spartacus
artacus (1960, S. Kubrick), 1492:
1
a conquista do
paraso (1992, Ridley Scott) ou A rainha Margot (1994,
Patrice Chreau).
se dos filmes que se debruam
Biografia histrica: trata-se
sobre a vida de um indivduo e as sua relaes com os
processos histricos. Na maior parte dos casos, esses
filmes se limitam abordagem da vida dos chamados
"grandes homens", ou seja, aqueles indivduos destacadestac
dos pela historiografia escrita e, principalmente, a traditrad
cional. Como exemplos, citamos Napoleo (1927, Abel
Gance), Cromwel
romwel (1970, Ken Hughes), Lamarca (1994,
Srgio Resende) ou Rosa Luxemburgo (1986, Margareth
von Trotta).
ref
Filme de poca:: compreende aqueles filmes cujo referente histrico no passa de um elemento pitoresco e
alegrico, e cujo argumento nada possui de histrico no
sentido mais amplo do termo. So inmeros os exemexe
plos de filmes de poca: Sissi (1955, Ernst Marishka), A
amante do rei (1990, Axel Corti) ou Anglica e o rei
(1965, Borderie). Mesmo assim, alguns deles podem
possuir elementos interessantes para
pa o historiador,
principalmente aqueles em que existe uma preocupao
formal maior com a reconstruo ambiental e dos cosco
tumes, como o caso de Ligaes perigosas (1988, SteaSte
ven Frears), por exemplo.
Fico histrica:: abarca os filmes cujo enredo ficcional,
mas que, ao mesmo tempo, possui um sentido histrico
real. Como exemplo deste tipo de filme, podemos citar
O nome da rosa (1986, Jean--Jaques Annaud), A greve
(1923, Eisenstein), A guerra do fogo (1981, Jean-Jaques
Jean
Annaud), Lili Marlene (1980, Fassbinder) etc.
Filme-mito:: so aqueles filmes que se debruam sobre a
mitologia e que podem conter elementos importantes
para a reflexo histrica. Muitas vezes, o mito apreapr
sentado em paralelo a fenmenos histricos reais. Podemos citar, por exemplo, El Cid (1961, Anthony
Ant
Mann)
e A guerra de Tria (1961, Giorgio Ferroni).
int
Filme etnogrfico:: agrupa os filmes realizados com interesses cientfico-antropolgicos.
antropolgicos. Como exemplo, podepod
mos citar a produo pioneira de Flaherty
Flaher (Nanouk, o
esquim).
daptaes literrias e teatrais:
teatrais engloba os filme que
Adaptaes
so oriundos de uma adaptao de obras literrias e
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pre atento presena dos anacronismos. Depois, devedeve
se buscar apreender a concepo
concep histrica do filme e as
interpretaes que ele apresenta sobre o acontecimenacontecime
to retratado. Uma outra etapa importante a da comco
parao dos elementos retirados do filme com os coc
nhecimentos oriundos da historiografia escrita ou oral,
na tentativa de captarr o que ele apresenta de novo. E,
com a sntese de todos esses elementos, formular-se-
formular
o
sentido histrico do filme.
NOTAS
(1) Veja-se
se KONDER, L. Os marxistas e a arte. Rio de Janeiro: Civilizao
C
Brasileira, 1967. p.47-52.
se FERRO, M. Cinema e Histria. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
(2) Veja-se
1992. p. 93.
(3) KRACAUER, S. De Caligari a Hitler: uma histria psicolgica do
cinema alemo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1988. p. 18.
(4) Conceito de Altusser apud VOVELLE, M. Ideologias e mentalidades.
So Paulo: Brasiliense, 1987. p.11.
(5) Veja-se
se MONTERDE, J. E. Historia, cine y enseanza. Barcelona:
Laia, 1986. p.102-4.
(6) Alis, essa uma caracterstica geral da linguagem audiovisual e
cinematogrfica como um todo, mas que exacerbada nos "filmes
histricos".
(7) Ibid., p.13-9.
(8) FERRO, M. A histria vigiada. So Paulo: Martins Fontes, 1989. p.
41-75.
(9) FERRO, M. Cinema e Histria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
1992
p.86.
(10) PAZ, M. A., MONTERO, J. Historia y cine: realidad, ficcin y propaprop
ganda. Madri: Complutense, 1995. p.16.
se MONTERDE, op. cit. p. 24.
(11) Veja-se