El lealista.El tipo tradicional y comprometido: La persona simptica, responsable, dependiente y masoquista.

EL PERFIL
El Seis ( 6 ) es el tipo de la Triada del Hacer que se encuentra mas alejado de su habilidad para actuar de forma independiente a los dems. Las personas
de este tipo no tienen ningn problema para actuar siempre que sus acciones estn reguladas por algn tipo de autoridad o sistema de creencias. (Tambin
pueden rebelarse contra la autoridad o sistema de creencias en pos. de otro). El elemento fundamental de los Seis es el sistema o persona con la que se
identifican: su sentido de identidad depende de esa identificacin. Los Seis promedio o malsanos sufren ansiedad e inseguridad cuando no estn seguros de
cual es su postura, especialmente cuando no saben cuales son su figuras de autoridad.

SANO : Los Seis sanos son capaces de

obtener intensas respuestas emocionales
de los dems: son graciosos, atrayentes,
cautivadores,
adorables,
amistosos,
juguetones y congraciadores.

PROMEDIO: Los Seis promedio empiezan a

temer
el
tomar
decisiones,
el
responsabilizarse de si mismos: se identifican
con una figura (o un grupo) de autoridad,
obedecindola.

La confianza es importante, al igual que la

vinculacin con los dems y el
establecimiento
de
relaciones
permanentes. Los dems sienten ternura
hacia ellos y desean ayudarlos y
protegerlos.

Se convierten en tradicionalistas, "jugadores

de equipo" y miembros de organizaciones,
haciendo obedientemente lo que se les dice.

Se comprometen y son leales con aquellos

con quienes se han identificado: la familia y
los amigos son importantes, al igual que el
sentimiento de que "pertenecen" a algn
lugar.
Responden
a
los
dems
cooperadores,
responsables,
trabajadores y cumplidores.

siendo
fiables,

En su mejor estado: se vuelven seguros de

si
mismos,
independientes
pero
simbiticamente interdependientes como
un igual.
La fe en si mismos les lleva a tener una
actitud positiva y a manifestar valenta,
liderazgo, a ser creativos y expresivos.

Las fortalezas de los Seis sanos incluyen la

capacidad de establecer intensos vnculos
emocionales con los dems. Cuando los
seis sanos actan, resulta bueno para

Empiezan a ser ambivalentes y a reaccionar

contra la autoridad a travs de conductas
pasivo-agresivas indirectas, dando seales
contradictorias y confusas.
La ambivalencia hace que los Seis vacilen y
reaccionen imprevisiblemente: obran con
dilacin, se vuelven indecisos, cautelosos,
evasivos respecto a todo. A medida que
aumentan las tensiones, se vuelven gruones,
negativistas y obstruccionistas.
Para superar las dudas y tensiones, se tornan
contra fbicos y reaccionarios, adoptando una
actitud recia y rebelde para sobrecompensar

Los Seis promedio, sin embargo, buscan

demasiado fuera de si mismos "permiso" para
actuar de una figura de autoridad o sistema de
creencias que les diga que hacer. Inseguros
de si mismos a menos que la autoridad este
de su parte, de todas formas sienten que
deben imponerse frente a la autoridad para
demostrar su independencia.

MALSANO: Al temer la condena y rechazo por parte de

la figura de autoridad si han ido demasiado lejos o si
sus defensas contra fbicas han fallado, los seis
malsanos se sienten altamente inseguros y se tornan
excesivamente dependientes y auto menospreciativos,
con agudos sentimientos de inferioridad.
Tienen una autoimagen disminuida y se deprimen,
sintindose
cobardes,
intiles,
incompetentes,
atormentados por temores. Sobre reaccionan a todo,
exagerando los problemas: puede que sus actos
irracionales en efecto causen precisamente aquello que
temen.
En extremo angustiados, se sienten perseguidos y
atacados por los dems, imaginando que la gente esta
"empeada en atraparlos". Para librarse de la angustia,
el abandono y las consecuencias de sus actos, se
tornan autoderrotantes y quizs se rebajen y humillen
ante la figura de autoridad para ser rescatados.
Como patologa, se presenta
autocastigadora y masoquista.

una

conducta

Los Seis malsanos sucumben a la angustia y a

sentimientos de inferioridad e inseguridad, causando en
forma autodestructiva precisamente las consecuencias
que mas temen.

mismas cualidades en los dems.

La Comunicacin Verbal
A la hora de comunicarse, los Seis se dejan guiar por la prudencia y la cautela: "Puedo...?"; "Si se me permite...?"; "Antes de decidir quisiera escuchar el
parecer de los dems"... Su manera de expresarse revela sus dudas y sus temores a la hora de adoptar una postura, tomar una decisin o transmitir
directamente lo que sienten. Son amables, pero cautelosos y prudentes en la comunicacin.
Gestualidad
Las expresiones no verbales de los Seis se adaptan a las circunstancias. No son ni demasiado espontneos no demasiado rgidos, sino que tratan de
proyectar una imagen digna y apropiada. Cuidan especialmente los gestos de hospitalidad; de ah que, cuando tienen a un invitado en casa, le tratan del
modo mas exquisito posible. Se preocupan de que todo este en orden, desde las toallas en el cuarto de bao hasta las bebidas en la mesa, todo en orden a
conseguir que el visitante se sienta bien acogido.
Uso del Espacio
El ambiente de los Seis suele estar lleno de objetos y recuerdos que reflejan pertenencias, compromisos y lazos afectivos: desde fotos de familia hasta
regalos de aniversario, desde smbolos religiosos hasta recuerdos del servicio militar. Viven en lugares normales y acogedores y tienden a guardarlo todo,
porque un da podra servirles.
Relacin con el Tiempo
Los Seis experimentan el tiempo como una autoridad a la que hay que someterse o obedecer. El sentido de la responsabilidad se mide concretamente por
su fidelidad al tiempo. A menudo se sienten agobiados y controlados por el reloj, porque los compromisos han de cumplirse conforme al horario establecido.
El reloj es un amo que establece el modo de organizar la vida, las relaciones y el trabajo.
Vestido
Los Seis tienden a vestir de manera cmoda y funcional. Son mas bien moderados en sus gastos y prefieren adquirir ropas poco costosas y vistosas. En
ocasiones especiales consultan con otros, a fin de saber como deben vestirse para poder presentarse adecuadamente.

Los Vicios______________ El Miedo

Las Virtudes________________ El Valor

El Pecado radical del Seis es el miedo, un sentimiento que surgeElcuando

sede
prevee
una amenaza
y que puedeesta ligado al desarrollo de la
itinerario
crecimiento
de los colaboradores
deberse a causas externas o internas. La amenaza o la sensacinvirtud
de peligro
puede
ser
real
o
imaginaria
y puedela practica de actitudes como
del valor, que puede cultivarse mediante
guardar relacin con realidades presentes o futuras. El Seis es un las
especialista
en
idear
escenarios
catastrficos
y
siguientes:
prisionero de sus propias trampas mentales.
_Consolidar la propia autoridad interior.
Los miedos que le torturan tienen diversos nombres, miedo al cambio, miedo a equivocarse, miedo a los
desconocido, miedo a la soledad, miedo a la critica, miedo a la hostilidad,
miedoaalcorrer
engao
o a laytraicin,...
_Aprender
riesgos
a tomar decisiones para ganar confianza en uno
mismo.
Frente a estos miedos, encuentra seguridad y refugio en la autoridad externa y en aquellas instituciones que
representan puntos firmes de referencia para su accin.
_Creer mas en los valores de fondo que en las normas o en las instituciones.
Los sufies definieron a la Iglesia Catlica como una iglesia constituida
por tipos Seis,
pensaban
efectivamente,
que el con elucubraciones mentales
_Privilegiar
la accin,
en lugar
de obsesionarse
sistema romano se basaba excesivamente en el temor y haban llevado
a
muchas
personas
a
tener
miedo
de
Dios,
teidas de miedos y peligros, a menudo imaginarios.
del clero, de los pecados mortales, de si mismos y de su propio cuerpo.
_Responsabilizarse de las propias opciones y acciones, sin esconderse detrs
Especialmente en el periodo que precedi al Vaticano II, la Iglesia,dealatravs
de la fidelidad y la obediencia a sus
autoridad.
verdades absolutas e indiscutibles, se presento como un lugar ideal para las personas inseguras.
El miedo de los Seis puede asumir diversas manifestaciones:

_Expresar con claridad las propias ideas, sin dejarse llevar por el miedo o por
la duda frente a las posibles reacciones o criticas.

_La Incertidumbre cronica: "El seis vacila, no porque este confuso

acerca de
tareas
que debeerealizar,
sino
_Promover
la las
propia
autonoma
independencia,
tomando decisiones en
porque cuestiona sus propias capacidades". A menudo, las personas
quecon
pertenecen
a valores,
este grupo
carecen
de contrastar con el parecer de
sintona
los propios
aunque
puedan
confianza personal, dudan de si mismas, vacilan a la hora de tomarlos
decisiones
y
tienden
a
recoger
constantemente
dems.
nuevas informaciones para no correr el peligro de equivocarse.
_Ser audaces: no tener miedo a tener valor.

_La Dependencia: La recuperacin de la seguridad personal se produce a travs de la fiel observacin de reglas y
normas y la obediencia a la autoridad, mientras que las situaciones no estructuradas provocan ansiedad.

_La Sospecha: El Seis no se fa fcilmente de las personas y tiende a dudar de las intenciones de los dems.
Presta atencin a los mensajes verbales y no verbales o a los significados ocultos, desconfa y critica a quien
transgrede las normas y esta siempre atento a prevenir eventuales peligros.
DIRECCION DE INTEGRACION__________ El SEIS va al NUEVE

_La Intolerancia ante la ambiguedad: Esta personalidad tiene necesidad

de necesitan
claridad, de
llamar asulasambivalencia
cosas por suy su angustia respecto a si
Los Seis
resolver

nombre, y no soporta la idea de la ambiguedad; por eso puede mostrarse

e inflexible
aspectos
mismos yrgido
los dems.
Estofrente
es lo aque
ocurreoprecisamente cuando van al
interpretaciones de la verdad que no coinciden con la suya propia o que
parecen
dudosas
y
ambivalentes.
Nueve. Son mucho mas abiertos, receptivos y compasivos con las dems
personas, amplindose su espectro emocional. Son emocionalmente estables
_La Busqueda de amistad: El Seis evita el peligro de ser rechazado
promoviendo
pacficos
y serenos.una imagen positiva de si a
travs de la hospitalidad, la afabilidd y la amabilidad, a veces pecando de obsequioso o de exageradamente fiel.
Se vuelven autnomos e independientes, personas en las cuales se puede
confiar. Son capaces de reafirmar y apoyar a los dems. Se independizan y
estn paradjicamente mas cerca de los dems. Ganan un mayor numero de
amigos.
Con mayor autoridad. Los dems los buscan por que son tan sanos, maduros
y bien intencionados con la gente. A su naturaleza juguetona y sentido de
humor se suma el carcter alegre y el optimismo del Nueve, obtienen no solo

LAS RECOMENDACIONES
1.- Recuerde que no es raro angustiarse, ya que a todo el mundo le ocurre, y con mucha mas frecuencia de lo que usted pudiera pensar. Aprenda a usar su
angustia, a explorarla y a llegar a un acuerdo con ella. Trabaje creativamente con sus tensiones sin recurrir a cantidades excesivas de alcohol (u otras
drogas) para aliviar la angustia. Dentro de ciertos limites, la angustia puede ser energizante, una especie de tnico que puede ayudarlo a ser mas productivo
y consciente de lo que esta haciendo.
2.- Trate de no estar a la defensiva ni ser irascible. Usted se pone nervioso cuando esta molesto o enojado, y tiende a volverse contra la gente y culparla de
cosas que usted mismo se ha hecho o se ha causado. Cuando este de mal humor, resista la tendencia a lloriquear y a pensar negativamente... y, por ultimo,
a ser autodestructivo. Dese cuenta que con frecuencia usted es su peor enemigo y puede hacerse mas dao que cualquier otra persona.
3.- Los Seis tienden a sobrerreaccionar cuando estn bajo presin y angustiados. Aprenda a identificar que es lo que lo hace sobrerreaccionar. Tambin
dese cuenta que casi ninguna de las cosas que tanto tema se ha materializado, a menos que haya sido autoderrotante y usted mismo se las haya causado.
(Aun cuando las cosas sean tan malas como usted cree, puede encontrar un modo de hacer que resulten bien si as lo desea).
4.- Trabaje en tornarse mas confiado. Sin duda, en su vida hay varias personas a las cuales puede acudir, que se interesan por usted y que son confiables.
Si no es as, esfurcese al mximo para encontrar a una persona confiable y permtase acercarse a ella. Esto significara exponerse al rechazo y despertar
algunos de sus mas profundos temores, pero vale la pena correr el riesgo. Usted tiene el don de agradarle a la gente, pero esta inseguro de si mismo y
quizs tema comprometerse con ella. Por lo tanto, de un abierto apoyo en uno u otro sentido a sus relaciones. Comunique a la gente sus sentimientos
respecto a ella.
5.- Probablemente, los dems tienen una mejor opinin de usted de lo que imagina, y poca gente esta empeada en herirlo. De hecho, sus temores le dicen
mas acerca de sus actitudes hacia los dems que de las actitudes que los otros tienen hacia usted.
6.- Acepte las responsabilidades con mas garbo y madurez. La gente respeta a quienes se responsabilizan de sus actos, especialmente si han cometido un
error. Si usted trata de evitar las responsabilidades, quizs solo logre alejar a los dems y socavar el respeto que le tienen.
7.- Usted desea sentirse seguro, pero esto jams ser posible a menos que se sienta seguro consigo mismo. Los Seis caen fcilmente en pautas de
pensamiento negativo y las perpetan mediante la angustia y la preocupacin. Usted necesita focalizarse en tornarse mas autoafirmativo, desarrollando una
fe realista en si mismo y en sus capacidades. Si usted no cree en si mismo, probablemente los dems tampoco lo harn. El desafi es, desde luego, darse
buenas razones para creer en si mismo, a fin de que su fe en si mismo no sea poco mas que una sobre compensacin por sus temores.
8.- No idolatre a una autoridad ni se esconda detrs de una actitud de "Yo solo estaba siguiendo las ordenes". Congraciarse con la autoridad, a la larga lo
llevara a asociarse con una persona que realmente valga la pena. Si alguien esta buscando un colaborador que haga cualquier cosa que se le diga, no
debiera ser usted. Es muy probable que ese tipo de persona lo traicione tan pronto como pueda deshacerse de usted. Y recuerde que si coopera en esta
clase de conducta, terminara con menos seguridad y respeto por si mismo del que haba esperado encontrar.
9.- Lo que molesta a los dems y socava sus relaciones es darles seas confusas, ambiguas, de sus verdaderas actitudes y deseos. Sea justo con los
dems y dgales lo que piensa para no parecer sin convicciones, indeciso o a la defensiva. Cualquiera de estas alternativas ocasiona conflictos y tensiones
en sus relaciones.
10.- Es valeroso que los Seis levanten la voz, especialmente a una autoridad, al jefe, por ejemplo o a alguien cuya ayuda y buena voluntad necesitan. Para
los Seis, es muy difcil exponerse a la critica y al rechazo, pero a veces no tienen alternativa. Sin embargo, cuando si levante la voz, no se vaya al otro
extremo tornndose beligerante o antagnico. A usted le cuesta mantener sus emociones en equilibrio, pero cuando lo hace es seal de verdadera madurez.

Esta informacin adicional puede ayudarte a identificar mejor tu Personalidad; trata principalmente sobre aspectos de los niveles medio y malsano.
LAS PASIONES CAPITALES DEL 6 - EL MIEDO
Tomado de un articulo del Terapeuta Gestltico Alfonso Colodrn
Si nos dejramos llevar por una idea superficial del miedo como pasin dominante de un tipo de personalidad, jams podramos yuxtaponer en este rasgo
personajes tan opuestos como Don Quijote, Dostoyevsky, Hitler, Woody Allen, Gandhi o Krishnamurti. Pero he aqu precisamente la profundidad y sutileza
del eneagrama, que no es un sistema de generalizaciones, sino una va de conocimiento de s y, por ello, un mapa dinmico de interpretacin de la realidad,
a veces aparentemente paradjico, pero de una enorme coherencia.
El miedo constituye, en el smbolo del eneagrama, uno de los ngulos bsicos (ngulo inferior izquierdo) del tringulo formado por la "pereza" (ngulo
superior -eneatipo 9-) y la vanidad (ngulo inferior izquierdo -eneatipo 3-. Es, por tanto, una de las tres piedras angulares de todo el edificio emocional, que
explica con una claridad meridiana, comparndola con la visin freudiana de la neurosis como transformacin de la ansiedad de la infancia. El miedo
arrancara originalmente de una carencia de ser y, por consiguiente, de una base para actuar, de atreverse a ser quien se es. Las personas caracterizadas
por el miedo como pasin dominante tienen en comn la desconfianza en s mismas, que les lleva a la duda metdica y a la desconfianza del mundo y de la
vida en general. Todo ello acarrea una actitud hipervigilante y alerta, un gran desarrollo de una mente sistematizadora y un cierto sentido de culpa, derivado
de un exceso de introspeccin.
Es comn que en la infancia no tuvieran un apoyo slido emocional, por orfandad o ausencia psquica de los padres, o que el ambiente familiar fuera
incoherente, las pautas de conducta cambiantes o las reacciones de los mayores violentas o imprevisibles. En algunos casos, tambin la actitud
superprotectora de una madre siempre preocupada pudo ser el factor dominante de la formacin de un "seis", o la existencia de una madre vctima y
culpabilizadora. Sin embargo, las reacciones pudieron, ya desde entonces, adoptar variantes muy contrapuestas: la sumisin a la autoridad de naturaleza
adaptativa y afectuosa, la rebelin y la agresin como huida, y la rigidez prusiana intolerante ante cualquier tipo de ambigedad.
La segunda actitud, por ejemplo, se da en personas que nadie calificara de cobardes, porque su miedo profundo y nunca reconocido les lleva a lanzarse a
un torrente sin pensar, a agredir a alguien ms fuerte sin prever las consecuencias o a trabajar en profesiones de riesgo para mantener un alto estado de
adrenalina que les aleje de su debilidad ms oculta. Recuerdo ahora a un guardia de seguridad de este rasgo, que haba vivido toda su vida asustando a los
dems para huir de su propio susto. Confesaba que ningn compaero quera trabajar con l, porque cuando conduca el furgn blindado lo haca siempre a
150 por carreteras de costa llenas de curvas. Con su 1,90 de altura, su constitucin atltica y su mirada desafiante y dura mantena a raya el peligro
permanente que para l suponan los dems. Era un representante tpico del Seis contrafbico.
El subtipo "conservacin" presentar un aspecto totalmente opuesto de afabilidad, confiabilidad y afecto. Incluso, a veces, de cierta fragilidad asustadiza,
como los personajes representados por Woody Allen en casi todas sus pelculas; fragilidad protegida por el desarrollo de una gran capacidad de raciocinio,
capaz de prever todas las posibles consecuencias de las diferentes opciones, aunque ello les lleve a cuestionarse continuamente, dudando de s mismos, a
diferir la accin y, a veces, a la parlisis ante la toma de decisiones.
El subtipo "social" necesita especialmente el grupo y las normas para sentirse bien. Sus aspectos positivos seran la lealtad, la amistad duradera y la
solidaridad. Sus extremos le llevara al perfeccionismo, la rigidez y el fanatismo para cumplir y hacer cumplir las normas. El nazismo, desde esta perspectiva,
sera la patologa social extrema de la bsqueda del orden perfecto, de la norma inamovible, de la proteccin ante la imprevisibilidad de los movimientos
sociales, del padre omnipotente y controlador que lo decide todo.
Pero ms all de las diferencias, todos los seis tienen en comn un gran deseo de ser aceptados, basado en un sentimiento de inseguridad; pero boicotean
su necesidad con la desconfianza hacia los dems, porque no confan en sus propias percepciones. Para compensar, necesitan acopiar datos y analizarlos
una y otra vez, escudriar el rostro de los dems para percibir seales y mensajes ocultos. Esto les hace muy sensibles al engao y a la falsedad. Podra
decirse que tienen un especial olfato para detectar cundo alguien les intenta dar gato por liebre. Suelen ser ordenados, correctos, justos y ecunimes,
puntuales y responsables. Tal vez por ello, algunos prefieran trabajos en los que las normas estn claramente establecidas, como el funcionariado, la polica,
el ejrcito o la docencia, aunque los contrafbicos preferirn probablemente crear su propio empleo o, al menos, no estar sometidos a jefes ni a autoridades.
Vivir a posteriori significara no tener que arriesgarse, decidir sobre seguro, saber de antemano que la decisin es la correcta, corregir el tiro en caso
contrario. Cuando le pregunt recientemente a un paciente que se reconoca en este rasgo qu le pareca la frase, respondi con una vacilacin menor de la
habitual en l: "Firmara ahora mismo" e inmediatamente se justificaba diciendo: "Pero es que creo que todo el mundo la firmara". Esa es precisamente la