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Unidad Acadmica Multidisciplinaria de Matamoros.

Universidad Autnoma de Tamaulipas.

Lic. Psicologa
Trabajo de Primer Unidad
Filosofa

Mtra. Susana Meza Guevara

Ana Lidia Alarcn Morales

Profesora de
Epistemologa

Alumna de
tercer semestre

6 de Septiembre del 2006

ndice
Introduccin3
Filosofa..4
Historia de la Filosofa..5
La filosofa y la relacin con los problemas de la ciencia...6
Cuestiones filosficas7
La filosofa de la ciencia8
La ciencia y el mtodo cientfico..9
Epistemologa10
Conclusin..11
Bibliografa..12

Introduccin.
Desde la prehistoria se ha tratado de dar una explicacin o respuesta a
los Por qu? de todo lo que pasa con nosotros, la naturaleza, la vida, etc.,
para poder tener una base y responder todas estas dudas.
Fue entonces como naci la Filosofa y se considero ciencia de las
ciencias, ya que junto con varios personajes determinantes, recordados y
reconocidos, logr desenvolverse y pasar a lo largo de la historia.
De esto se va a tratar ste trabajo, de los cambios que la Filosofa de
cmo se tuvo que dividir la ciencia, quien lo hizo, en que momento de la
historia, etc. para tener la nocin o conocimiento de lo que estudiamos y
sabemos en estos tiempos, claro que no solo de la filosofa, tambin incluye a
la ciencia y epistemologa, puesto que todo se relaciona y en este trabajo se
explicara como se d dicha vinculacin.

Filosofa.
Antes que nada aparte de la definicin etimolgica de la palabra filosofa
que esamor a la Sabidura, voy a mencionar diferentes definiciones que
algunos filsofos le dieron a sta ciencia.
Pitgoras_ La filosofa es un afn de saber libre y desinteresado
Platn_ La filosofa es la ms alta ascensin de la personalidad y la
sociedad humana por medio de la sabidura
Aristteles_ La filosofa es una ciencia universal, difcil, rigurosa,
didctica, preferible, principal y divina
Cicern_ La filosofa es muestra de la vida inventora de las leyes y gua
de la virtud.
Estas son algunas definiciones que se le atribuyen a la filosofa pero
obviamente hay muchas ms. El desarrollo de sta se distingue de tres
periodos, en donde el primero va del siglo VI a.C y coincidi con el periodo de
la sociedad esclavitista el cual lo representa la escuela de Tales de Mileto con
sus discpulos Anaximandro y Anaxmenes, a los cuales les preocupo el tema
de la naturaleza para explicar el por que de la existencia del mundo. Para Tales
el agua fue la sustancia por la cual todo existe, para Anaxmenes fue el aire y
para Anaximandro una sustancia natural a la que llamo apearon que es una
materia infinita e indeterminada. En otra ciudad de Grecia Pitgoras deca que
las matemticas era el principio de todo ya que los nmeros constituyen la
naturaleza del universo. Para Herclito era el fuego. Todas estas reflexiones
establecen un modelo mecanicista en el cual el universo se forma de alguna
sustancia o mtodo como lo propuso Anaxgoras.
El segundo periodo es del sigol V que corresponde al florecimiento de la
democracia esclavista en Grecia, en donde surgen 3 escuelas materialistas una
de Anaxgoras que decia que al combinarse los germenes de las cosas
forman grupos, y este movimiento se explica por el nous que es una materia
fina y sutil, la otra escuela fue de Empdocles que deca que los cuatro
elementos (agua, tierra, fuego, aire) se ponen en movimiento por el odio y la
amistad, la tercer escuela es la de Demcrito quedecia que el fundamento del
ser era por el tomo y el vaci. Cabe mencionar que los primeros filsofos
fueron Scrates, que enseo a Platn y este a Aristteles. El tercer periodo es
el llamado Helenstico, que corresponde al periodo de crisis y decadencia de la
sociedad esclavista.
Entonces por todo lo que ha pasado la filosofa podemos decir que es un
saber que hurga ms all de lo establecido, de lo dado, de lo inmediato, y al
mismo tiempo es un saber que expresa inters y puntos de vista de alguien.
Ideas que pretenden establecer, y son universales y vlidas en todos y por
todos.

Historia de la filosofa.
La filosofa tuvo su origen en la civilizacin y cultura de los antiguos
pueblos griegos, ya que en sta cultura produjo un fenmeno cultural e
intelectual del pensamiento filosfico.
Algunos sustentan que la filosofa tuvo un origen Oriental, pero no
existen indicadores de que los griegos hayan utilizado o siquiera conocido
escritos orientales antiguos, no se han encontrado antecedentes, solamente
usaron algunos conocimientos cientficos y matemticos orientales empleando
stos conocimientos como base para el anlisis racional que les permiti
efectuar un cambio cualitativo que es el punto de partida del proceso de
aplicacin de las capacidades de la mente humana de la bsqueda constante
de nuevos conocimientos, de la aplicacin y desarrollo de la ciencia y tcnica.
Le filosofa surgi entonces de las colonias griegas de Asia Menor donde
las ciudades se haban desarrollado econmicamente y as surgieron
actividades de comercio, artesana que predominaban, por esta buena posicin
econmica, percibieron el mejoramiento de la educacin de sus hijos e
influyeron en la poltica, tambin desarrollaron conocimientos vinculados con
las matemticas, geometra y astronoma, llevndolos al descubrimiento de
relaciones y teoremas novedosos, poniendo en evidencia las relaciones
abstractas y circunstancias que era posible descubrir y demostrar por medio del
razonamiento puro.
La tradicin literaria, la mitologa religiosa, implicaban una fuerte
presencia de cuestiones de ndole moral, referente a la responsabilidad, al
sentido de justicia, a los principios de la naturaleza, en fin toda la cultura de los
griegos fueron de gran ayuda para que Grecia fuese sede de la Filosofa.
Pero Quin creo el nombre de Filosofa?, se le atribuye a Pitgoras, ya
que para los griegos sophia es posesin de una sabidura certera y total de la
verdad y era un privilegio de los Dioses, tambin se considera que la Filosofa
surgi en Mileto, colonia griega de Asia Menor, y que Thales es el autor del
Teorema, siendo el primer filsofo que aporto a la nueva disciplina la aplicacin
del mtodo de anlisis en matemticas y geometra, para el estudio de las
preocupaciones del hombre.
Tres componentes fundamentales se identificaron en la filosofa: un
contenido, que es la explicacin de las cosas y la realidad, un mtodo
caracterizado por la razn, el anlisis lgico que conduzca a travs de la razn
las causas de la realidad, y un objetivo que es el propsito de conocer la
verdad.
Entonces la diferencia fundamental entre lo que otros pueblos antiguos
incorporaron y los griegos, est en que aquellos se mantuvieron en la fantasa
y los griegos en desarrollar un conocimiento aplicable a la realidad y sociedad
humana.

El estudio de la filosofa no se reduce al estudio de diversas


concepciones y doctrinas estructuradas en torno a los diversos problemas
inherentes a esta materia, adopta una actitud intelectual inquieta ante la
cantidad de cuestiones y circunstancias que la vida cotidiana plantea, para
mejorar las condiciones y afrontar los problemas de la vida cotidiana.
Dependiendo de los acontecimientos de cada persona en su vida
familiar, cultural y profesional, econmica y de relacin se presentan diversas
situaciones cotidianas que son propicias para aplicar una actitud filosfica, es
decir un anlisis objetivo, sereno, racional, que busque un equilibrio de
argumentos lgicos y permitan una forma de razonar y actuar.
Entonces la filosofa tambin es un instrumento que permite influir en las
actividades de las personas, en grupos de intereses y estructura de las
ideologas, as que se puede considerar como conjunto de ideas, imgenes y
valoraciones que utilizan una sociedad determinada para conocer e interpretar
su propia realidad para tratar de alcanzar ese conocimiento en forma objetiva.
La filosofa y su relacin con los problemas de la ciencia.
La palabra filosofa se compone por dos races que son originarias del
griego antiguo: phylos, que equivale a afinidad, y sophia que se refiere a la
posesin del conocimiento de aquello mas esencial e importante, en donde la
definicin que suele expresarse al concepto es amor a la sabidura en donde
el amor se refiere al aprecio de profundo sentido intelectual y no emocional
pues se procura alcanzar este conocimiento de gran valor, en cuanto a la
sabidura se refiere a aquellos asuntos mas trascendentales entre las
cuestiones humanas gracias a su rasgo cualitativo.
Generalmente es una rama del conocimiento humano, que se integra por
un conjunto de ideas y concepciones referidas hacia el hombre como ser, como
sujeto inteligente y especie social, no se adquiere por la experiencia de los
sentidos, lo constituyen los procesos del pensamiento, del razonamiento, de la
reflexin crtica, del contraste de los argumentos y conceptos de diversos tipos
que procuran encontrar verdades, conclusiones correctas, o sea a la lgica.
Por esto, el estudio del conocimiento filosfico representa a si mismo un
proceso de aprendizaje de la metodologa del razonamiento correcto, de los
mecanismos para pensar y llegar a conclusiones acertadas en relacin a casi
todas las principales cuestiones y situaciones de la vida humana.
Lo que constituye el instrumento del raciocinio en la adquisicin del
conocimiento, son los procesos del pensamiento y razonamiento en donde uno
de ellos es la analoga, que trata de elementos distintos que tienen algunos
componentes comunes o equivalentes.

Los principios del razonamiento son: De no contradiccin, base de la


lgica de Aristteles en donde dos proposiciones contradictorias no pueden ser
ambas verdaderas o falsas.
Principio de identidad, que es la condicin propia de cada objeto, unidad
del ser a pesar de su diversidad.
Principio del tercer excluido, esto es que no existe una tercera
posibilidad respecto a algo que sea falso o verdadero.
Cuestiones filosficas.
En general, la filosofa tiene como objetivo principal inquirir la razn, y el
fundamento de todo aquello que se presenta como muy importante para la vida
humana y la naturaleza, ya que busca establecer la verdad entre su existencia
y el intento de alcanzar a comprender todas las cosas, esto sucede por la
capacidad de asombro, admiracin y extraeza que el hombre siente ante la
realidad y conciencia de si mismo as como de las circunstancias que lo
afectan, y esto hace que el hombre siempre tenga la necesidad de saber ms.
Al tratar de obtener estos descubrimientos, las interrogantes que surgen
son en relacin al mundo que habita: cual es su origen, por que existen, que
razn justifica lo que se presenta al hombre como un orden universal y
armnico. Por ello surge la Ciencia, la duda sobre este sistema de
conocimiento ordenado, si es obra de alguna esencia divina o por la naturaleza
misma, entonces surgen ms problemas: el llamado problema del ser y el
problema del conocimiento.
El problema del ser fue identificado por Aristteles como un tema
fundamental del conocimiento filosfico, al punto que lo design como la
filosofa primera, La rama de la filosofa que centra su objeto en el problema
del ser, es la ontologa.
El problema del conocimiento constituye el objeto de aquella rama de la
filosofa que se designa como gnoseologa o epistemologa.
Entonces, en base al objeto de estudio, se desprenden ramas de la
filosofa tales como la lgica, que se plantea la cuestin de si la verdad del
razonamiento es alcanzable para el hombre, y estudia las leyes que rigen los
procesos del pensamiento, los mtodos que han de aplicarse y la reflexin para
lograr un sistema de raciocinio que conduzca a resultados verdaderos, ha sido
calificada como el arte de pensar bien.
La tica, cuyo objetivo es le estudio valorativo de las conductas
humanas, especialmente a partir de la enunciacin por Aristteles del concepto
Virtud. Busca alcanzar, definir y distinguir los conceptos del bien y mal, de la
virtud y del vicio, de la justicia e injusticia.

La axiologa denominada Teora de los valores y del juicio del valorque


tiene por contenido la evaluacin reflexiva de los objetos de valor.
La esttica cuyo problema fundamental sera el de desentraar la
naturaleza del arte en su esencia y significacin, la esencia de lo bello, el
problema de definir y valorar la belleza.
La teodicea, que analiza si existe una voluntad suprema ordenadora del
universo y como puede el hombre conocerla, comprenderla y relacionarse con
ella.
La teologa, que se fundamenta en lo religioso, establece conceptos que
se consideran verdaderos a partir de la aplicacin del mtodo filosfico.
Las diversas ciencias solo representan eslabones subordinados a la
filosofa, ya que como ya lo mencione la filosofa es la ciencia de las ciencias.
La filosofa de la ciencia.
La relacin entre filosofa y ciencia es de siempre, sin embargo la
evolucin y automatizacin de la ciencia y aparicin de varias corrientes
filosficas diferentes se volvi ms compleja, claro que tambin hay que
reconocer sus diferencias de pertinencia y competencia entre ambas disciplinas
para no traicionar sus identidades respectivas.
Los puntos importantes son poner en claro las conceptos de filosofa y
ciencia, la relacin entre las dos, y el otro punto es la problemtica de la
filosofa de ciencia en la historia de la filosofa.
Para empezar, las definiciones de filosofa y ciencia son: amor a la
sabidura y conocimiento ordenado de la verdad, as que si toda ciencia es un
conocimiento, todo conocimiento no es cientfico, ya que ciencia no es
solamente experimentar, por que hay ciencias descriptivas, explicativas y
fundamentales dndonos una clasificacin de las ciencias por cada filsofo,
dependiendo del punto de vista de cada una pero enfocados hacia lo mismo.
Segn Platn hay tres tipos de ciencias, la dialctica que se divide en
metafsica y analtica, en el mbito de las matemticas; la fsica que se divide
en Fsica y psicologa que estudian el alma; la tica que se divide en practica
donde se encuentra la poltica y tica, y la otra rama es la potica en donde
estn la retrica y potica.
Segn Aristteles se clasifica en especulativas, practicas, poticas, para
Augusto Comte se clasifican en matemticas que se divide en anlisis y
geometra, las otras ramas son mecnica, astronoma, fsica, qumica, biologa
y sociologa.

Con estas clasificaciones nos damos cuanta de que todo conjunto


coherente de conocimientos de objetos y fenmenos debe tener un mtodo
riguroso.
Entonces si la ciencia nos permite conocer muchas cosas cuyo objeto
difiere del sujeto, la filosofa es una invitacin-obligacin de conocerse, como
deca Scrates Conocete a ti mismo ya que el sujeto no puede no filosofar.
En esto, el sujeto es el que quiere aprender, y el objeto es lo que nos
llama la atencin, de lo que queremos saber para que se pueda dar un
conocimiento, por eso debe haber una relacin entre sujeto-objeto aparte de
filosofa y ciencia en donde la relacin est en que la filosofa es el elemento
terico y con la ayuda de la ciencia reflexiona y luego experimenta, ya que toda
ciencia es un conocimiento que necesita de la reflexin que nos d la filosofa y
la filosofa es la reflexin que necesita del conocimiento para poder
experimentar, por ello esta relacin que no se opone, por el contrario, son dos
extremos en los que se desarrolla todo el pensamiento racional de la
humanidad, ya que el sujeto al reflexionar sobre estos datos humanos usa la
ciencia como elemento de la filosofa como instrumento para lograr esta
reflexin.
La ciencia y el mtodo cientfico.
La palabra ciencia se deriva del latn scire que significa saber, conocer,
y esto alude a una forma de saber y a la acumulacin de conocimiento, algunas
definiciones de ciencia son las siguientes: 1.- Conjunto de ideas que el hombre
crea en un mundo artificial, la cual sugiere tratar de entender la naturaleza del
mundo. 2.-Es el conjunto coordinado de explicaciones sobre el por que de los
fenmenos que observamos, las causas de estos fenmenos, y as como
estas, hay muchas otras definiciones por varios autores los cuales desde su
punto y palabras diferentes describen a la ciencia.
Ciencia es el conjunto coordinado de las explicaciones sobre el por que
de los fenmenos o causa de stos, Se entiende como un proceso, es la
aplicacin del llamado mtodo cientfico hacia algn sector de la realidad,
pero segn sus resultados, la ciencia es un conjunto de conocimientos
racionales, sistemticos, controlados y falibles.
Las ciencias tambin se clasifican y la ms aceptada es la de las fcticas
y las formales, las cuales se basan en hechos, en lo experimental y material,
necesita de la observacin y la racionalidad, y las fcticas trabajan con objetos
reales que ocupan un lugar y tiempo, y se divide en Naturales y sociales. Esta
clasificacin la dio Mario Bunge, el cual era un filsofo y cientfico especialista
en temas de fundamentacin y metodologa de las ciencias.
El mtodo cientfico es el modo ordenado de proceder para el
conocimiento de la verdad en el mbito de determinada disciplina cientfica, a
su vez es el conjunto sistemtico de criterios de accin y normas que orientan

el proceso de investigacin. Sirve para adquirir y comprobar los conocimientos


de la ciencia ya que su objeto es averiguar la verdad de las preposiciones, se
basa en la recopilacin de datos su ordenamiento y anlisis.
Los pasos del mtodo cientfico son: 1.-La observacin
2.- Planteamiento del problema.
3.-Sistema conceptual.
4.-Hiptesis.
5.-Experimentacin.
6.-Modelo cientfico.
7.-Diseo de comprobacin cientfica.
Y estos pasos me sirven para realizar una buena investigacin, un sistema que
debo seguir para poder llegar a la verdad que quiero investigar.
De acuerdo a la clasificacin de ciencias formales, el mtodo deductivo
que va de los juicios particulares a generales y es el que mejor se le adapta, y
en las fcticas, el mtodo inductivo que va de lo general a lo particular.
Epistemologa.
La palabra Epistemologa viene del griego episteme que es
conocimiento, y logos que es teora y su significado que da de la siguiente
manera: Doctrina de los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico,
sta se desarrollo durante los siglos XIX y XX.
A la epistemologa se le ha llamado ciencia de la accin por su influencia
en el trabajo de las mas variadas disciplinas cientficas, es el estudio de los
conocimientos cientficos, de las teoras del conocimiento tambin llamado
gnoseologa.
La historia de la epistemologa empez con Aristteles que dice que todo
conocimiento se deriva de las experiencias pero de acuerdo a las reglas de la
lgica, despus vino Toms de Aquino que ayudo a reestablecer la confianza
en la razn y experiencia mezclando los mtodos racionales, despus lo
principal para la epistemologa fue la utilidad de la razn frente a la percepcin
de los sentidos como vas del conocimiento en donde Descartes, Spinoza y
Leibniz se basaron el mtodo deductivopara apoyar esta idea, despus vinieron
los empricos con Francis Bacon y John Locke.
A principios del siglo XX los problemas epistemolgicos se discutieron y
a partir de esto surgieron tres modelos bsicos para interpretar el conocimiento
cientfico: EL empirismo lgico, el socio-historicismo y el Racionalismo crtico.
Despus en 1920 de creo un grupo en Viena que era el circula de Viena
en donde se critic estas escuelas, el principal representante de este crculo
era Kart Popper. Entonces la epistemologa naci del racionalismo y empirismo
y tiene el conocimiento filosfico y cientfico, y conforme la necesidad del sujeto
es conforme va en busca del conocimiento.

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Conclusin.
Con el transcurso de la historia, se fue modificando el objetivo de la
Filosofa como ciencia, ya que antes era considerada ciencia de todas las
ciencias englobando as todo el saber humano y reemplazando todas las
ciencias por el deseo y la necesidad de darle una explicacin a las cosas,
entonces todos los conocimientos de la naturaleza y sociedad se explicaban
por medio de sta ciencia pero ya nos dimos cuanta que la filosofia no es la
nica y que aunque todas se deriven de ella, no es la nica y podemos decir
hoy que la filosofa fue el punto de partida y la causa para que existieran otras
ciencias y se demostrara que el saber es infinito, que jams dejamos de
conocer algo por simple que parezca, que como dijo Scrates yo solo se que
no se nada es la mejor manera de explicar la falta de conocimiento y de la
necesidad de adquirir ms para que la historia y el tiempo sigan transcurriendo
al igual que nuestros conocimientos.

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Bibliografa.
Diccionario filosfico abreviado.
Autor: M.Rosental, P. Ludin
Ed. Quinto sol.
Diccionario Enciclopdico Larouse
Autor: Jose Luis Monreal.
Ed. Oceano Uno.
Enciclopdia Autodidctica Quillet.
Tomo I
Ed. Cumbre A.S
www.liceodigital.com/filosofia/introdfilos.htm
www.monografias,com/trabajos16/ciencia-y-tecnologa.shtml
www.filosofia.cu/contemp/fvg005.htm
www.cibernous.com/glosario/alaz/epistemologia.html

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