Ensayo sobre la ceguera. Jos Saramago.

Para m, uno de los puntos centrales que aborda la trama de este libro, magnifico
en muchos aspectos, es acerca del sentido de supervivencia del ser humano y los
medios tanto individuales como sociales que se ve obligado a utilizar en
situaciones extremas. El humano, ser inherentemente social, esta dotado de
instintos primordiales que, desde la gentica, orientan su supervivencia como ser
viviente. Aunado a esto, tambin cuenta con un amplio repertorio psicolgico que
si bien posee sustrato igualmente gentico, tambin est determinado por el
aprendizaje social y cultural, que no solo garantiza la vida como individuo, sino
tambin como ente social.
En cualquier situacin extrema, donde el peligro de muerte es inminente, el
humano hace uso de tales repertorios calibrando las condiciones como peligrosas
para su integridad. Tal peligro puede verse proyectado en un sinfn de situaciones,
desde enfermedades, medio ambiente, agresin de otras especies y hasta del ser
humano mismo. En este libro, Saramago plantea la pregunta: qu hara la
humanidad frente a una epidemia de origen completamente desconocida que
suprimiera al instante el sentido ms valorado del cuerpo como lo es la visin?
Uno de los sentidos bsico para la orientacin y supervivencia de la gran mayora
de especies animales es el sentido de la vista. Si ste llega a perderse por
cualquier motivo, el individuo se encuentra en una gran desventaja para cubrir los
mnimos aspectos de vida que demanda su ambiente. En el caso de nosotros
como seres humanos, no hay excepcin. Somos visuales y nuestro medio
depende en gran medida de la agudeza perceptiva visual.
Para responder a la pregunta, el autor nos lleva por una serie de sucesos que,
siguiendo la lgica del sentido comn, desembocan en la desesperada lucha por
la supervivencia de un grupo de personas contagiadas por la epidemia de ceguera
lideradas por un nico individuo que no lo est. Nos muestra de una manera cruda
y natural cmo se pone en juego la necesidad de permanecer en cohesin social y

salvaguardar la integridad individual afrontando al mundo amputados del principal

sentido de orientacin.
Uno de los puntos centrales en la temtica que me atrap por completo, fue la
descripcin detallada de la descompostura de los hbitos socioculturales que
mantienen estable una sociedad. El sentido comn aparentemente puede tener
muchos y variados caminos que muestran resoluciones factibles para los
afectados y enfermos en una sociedad organizada en condiciones comunes. Sin
embargo, frente a una epidemia de talla mundial, se ponen en juego la resistencia
de dicha organizacin y el sentido comn irremediablemente toma el control en
cada individuo.
El aislamiento de los individuos afectados con el fin de evitar la propagacin de la
enfermedad desconocida a costa de las condiciones infrahumanas a las que son
sometidos; la convivencia ptrida y primaria al romperse la individualidad de cada
afectado; la re-organizacin social de los cada vez ms enfermos, hacinados en
un determinado y precario espacio; la bsqueda de control y apropiacin de los
bienes y recursos de un grupo determinado poniendo en desventaja a todos los
dems; la imposicin de reglas y un nuevo orden que desvanece la dignidad
sobrante de los afectados; el derrocamiento y desenlace de la primitiva tirana y la
ruptura de cualquier orden preestablecido; la salida al mundo en busca de refugio,
comida y proteccin frente a los interminables peligros; la responsabilidad y
deberes morales de ser el nico vidente entre un mundo de ciegos.
El libro nos lleva por un viaje hacia lo ms primitivo del ser humano, donde nos
muestra cmo se van rompiendo barreras culturales y endebles rdenes sociales
sustentados en un mundo perceptivo meramente visual, que llevan a la humanidad
a cuestionarse su propia existencia y el aparente dominio sobre el mundo. Con la
prdida de la visin, el humano perdi control del mundo real y se vio inmerso en
un mar de leche que lo regres al estado de dependencia uterino, donde una
madre deba fungir como protectora y proveedora para su supervivencia.

La percepcin de nuestra realidad es tan frgil como los ojos que la perciben. Si
stos se van, no queda ms mundo que podamos organizar ni dominar. No nos
queda ms que tratar de alcanzar a tientas la supervivencia.