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PRINCIPALES TEORAS DE LA
EDUCACIN EN EL SIGLO XX
Localizacin geogrfica.
Un poco de historia.
De la organizacin en general.
De la vida intelectual.
La individualizacin.
La socializacin.
La globalizacin.
La auto-educacin.
Tema 4 Principales teoras de la educacin en el siglo XX (Apuntes de clase Manuel Contreras Gallego)
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Anti-intelectualismo.
Falta de disciplina.
2. LAS TEORAS ANTI-AUTORITARIAS (ver COLOM, pgs. 71-83).
2.1. Puntos comunes a las teoras pedaggicas anti-autoritarias.
2.2. La teora educativa del anarquismo.
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La legalidad de la desescolarizacin.
4. LAS TEORAS PERSONALISTAS DE LA EDUCACIN (ver COLOM, pgs. 98-105).
4.1.
La centralidad de la persona.
Tema 4 Principales teoras de la educacin en el siglo XX (Apuntes de clase Manuel Contreras Gallego)
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Concepto de educacin.
Adems de las diferentes pginas webs de cada una de las instituciones religiosas, se puede
consultar: BARTOLOM MARTNEZ, Bernab (Dir.) (1997): Historia de la accin educadora de la
Iglesia en Espaa. Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, vol. II; DELGADO CRIADO, Buenaventura
(Coord.) (1994): Historia de la educacin en Espaa y Amrica. Madrid, Morata/Ediciones SM, vol. 3;
Revista Educadores (n 221-222) de enero-junio de 2007 (nmero monogrfico dedicado al tema).
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1. BIBLIOGRAFA BSICA.
FREIRE, Paulo. Pedagoga del oprimido. Siglo XXI. Madrid. 1995, pp. 75-99.
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3. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA.
- AA.VV.. Summerhill, pro y contra. Fondo de Cultura Econmica. Madrid.
. 222
pp..
- AVANZINI, G.. La pedagoga en el siglo XX. Narcea. Madrid. 1979.
- BARTOLOM MARTNEZ, Bernardo (Dir.). Historia de la accin educadora de la
Iglesia en Espaa. B.A.C. (= BAC Maior, 49 y 54). Madrid. 1997. 2 vols.
- BOWEN, James. Historia de la educacin Occidental. 3 vols.. Herder. Barcelona.
- CAPITN DAZ, Alfonso. Historia del Pensamiento Pedaggico en Europa. 2 vols..
Dykinson. Madrid. 1996.
- DECROLY, Ovide y MONCHAMP, E.. El juego educativo. Iniciacin a la actividad intelectual y motriz. Morata. Madrid. 19862. 160 pp..
- DECROLY, Ovide. Iniciacin general al mtodo Decroly y ensayo de aplicacin a la
escuela primaria. Losada. Barcelona. 1965.
- DELGADO CRIADO, Buenaventura (Coord.) (1994): Historia de la educacin en Espaa y
Amrica. Madrid, Morata/Ediciones SM, vol. 3
- DEWEY, John. Democracia y educacin: una introduccin a la filosofa de la educacin. Losada. Buenos Aires. 19717. 382 pp..
- FAURE, Edgar y otros. Aprender a ser. La educacin del futuro. Alianza (= AU, 33).
Madrid.
- FERRER Ferran (Coord.). Hacia la educacin del ao 2000. Una visin del Informe
Delors. Servei de Publicacions. Universitat Autnoma de Barcelona. 1998. 92 pp..
- FREINET, Celestin. Tcnicas Freinet de la escuela moderna. Siglo XXI. Madrid.
1986.
- FREIRE, Paulo. La educacin como prctica de la libertad. Siglo XXI. Madrid. 1989.
- FREIRE, Paulo. Pedagoga del oprimido. Siglo XXI. Madrid. 1995.
- FREIRE, Paulo. Extensin o comunicacin? La concientizacin en el medio rural.
Siglo XXI. Madrid. 1995.
- FREIRE, Paulo. Pedagoga de la esperanza. Un reencuentro con la Pedagoga del
oprimido. Siglo XXI. Madrid. 1995.
- FREIRE, Paulo. La naturaleza poltica de la educacin. Cultura, poder y liberacin.
M.E.C./Paids. (= Temas de educacin, 19). Madrid. 1990. 204 pp..
- GARCA DE LEANIZ Y RIG, Jess. "La educacin encierra un tesoro". En: "Aula de
Encuentro", 1 (1998) 33-36.
- GERVILLA CASTILLO, Enrique. Postmodernidad y educacin. Valores y cultura de
los jvenes. Dykinson. Madrid. 1993. 195 pp..
- GONZLEZ, J.. Pedagoga de Celestn Freinet: contexto, bases tericas, influencias. M.E.C./C.I.D.E.. Madrid. 1988.
- ILLICH, Ivan. La sociedad desescolarizada. Barral. Barcelona. 1978.
- IMBERNN, Francisco (Coord.). La educacin en el siglo XXI. Los retos del futuro
inmediato. Editorial Gra. 19993. 180 pp..
- LOBROT, Michel. Teora de la educacin. Fontanella. Barcelona. 1972.
- LOBROT, Michel. Pedagoga institucional. Humanitas. Buenos Aires. 1974.
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- LOZANO SEIJAS, Claudio. La educacin en los siglos XIX y XX. Sntesis. Madrid.
1994.
- McLUHAN, Marshall y CARPENTER, Edmund. El aula sin muros. Investigaciones sobre tcnicas de comunicacin. Laia. Barcelona. 1974. 266 pp..
- MANACORDA, M.A.. Historia de la educacin. Siglo XXI. Madrid. 2 vols.
- MOUNIER, Emmanuel. El personalismo, antologa esencial. Ediciones Sgueme,
S.A. Salamanca. 2002. 990 pp..
- NEILL, A.S.. Summerhill. Fondo de Cultura Econmica. Madrid. 1978.
- PALACIOS, Jess. La cuestin escolar. Crticas y alternativas. Laia. Barcelona.
1976.
- POEYDOMENGE, M.L.. La educacin segn Rogers. Propuestas de la no directividad. Narcea. Madrid. 1986. 200 pp..
- Revista Educadores (n 221-222) de enero-junio de 2007
- ROGERS, Carl R.. Libertad y creatividad en la educacin. Paids. Barcelona. 19 .
- SEGERS, J.A.. En torno a Decroly. M.E.C./Centro de Publicaciones. Madrid. 1985.
- STANDING, E.M.. La revolucin Montessori en la educacin. Siglo XXI. Madrid.
Tema 4 Principales teoras de la educacin en el siglo XX (Apuntes de clase Manuel Contreras Gallego)
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"La misin de la escuela ya no es ensear cosas. Eso lo hace mejor la TV o Internet". La afirmacin, llamada a suscitar una fuerte polmica,
es del reconocido pedagogo italiano Francesco
Tonucci. Pero si la escuela ya no tiene que
ensear, cul es su misin? "Debe ser el lugar
donde los chicos aprendan a manejar y usar bien
las nuevas tecnologas, donde se transmita un mtodo de trabajo e investigacin cientfica, se fomente el conocimiento crtico y se aprenda a cooperar y trabajar en equipo", responde.
Para Tonucci, nacido en 1941 en la ciudad
italiana de Fano (provincia de Pesaro y Urbino)
y actualmente radicado en Roma, el colegio no
debe asumir un papel absorbente en la vida de
los chicos. Por eso discrepa de los que defienden el doble turno escolar.
Propuso, en primer lugar, que los maestros aprendan a escuchar lo que dicen los nios;
que se basen en el conocimiento que ellos traen
de sus experiencias infantiles para empezar a
dar clase. "No hay que considerar a los adultos como propietarios de la verdad que anuncian desde una tarima", explic.
Recomend que "las escuelas sean bellas, con jardines, huertas donde los chicos
puedan jugar y pasear tranquilos; y no con patios enormes y juegos uniformes que no sugieren nada ms que descarga explosiva para nios sobreexigidos".
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Francesco TONUCCI (Fano, 1941), tambin conocido por el seudnimo "Frato", es un pensador, psicopedagogo y dibujante italiano. Es autor de numerosos libros sobre el papel de los nios en el ecosistema urbano y de artculos en revistas italianas y extranjeras. Realiz estudios de pedagoga en la Universidad Catlica
del Sagrado Corazn de Miln. Con 28 aos recibi una distincin en ese campo y empez a satirizar la realidad
de la escuela a travs del nombre de Frato, nombre que surge al fusionar las primeras slabas de su nombre.
Trabaj como maestro y, en 1966, se convirti en investigador en el Instituto Psicolgico del Consejo Nacional
de Investigacin, del que ms tarde presidi el Departamento de Psicopedagoga, que lleva adelante el programa de educacin ambiental. Sus investigaciones se centran en el desarrollo cognitivo de los nios, su pensamiento, su comportamiento y la relacin entre la cognicin de los nios y la metodologa educacional. En 1991
llev a cabo en su pueblo natal el proyecto de Ciudad de los Nios, consista en hacer una ciudad cuyo punto de
referencia sean los nios. El proyecto tuvo mucho xito y se extendi a distintos puntos del mundo.
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Igualmente recomend que los maestros no llenen de contenidos a sus estudiantes, sino que escuchen lo que ellos ya saben, y que propongan mtodos interesantes
para discutir el conocimiento que ellos traen de sus casas, de Internet, de los documentales televisivos. "Que se acaben los deberes! Que la escuela sepa que no tiene el
derecho de ocupar toda la vida de los nios. Que se les d el tiempo para jugar. Y mucho", es parte de su declogo.
-Cmo concibe usted una buena escuela?
-La escuela debe hacerse cargo de las bases culturales de los chicos. Antes de ponerse a ensear contenidos, debera pensarse a s misma como un lugar que ofrezca una
propuesta rica: un espacio placentero donde se escuche msica en los recreos, que est
inundado de arte; donde se les lean a los chicos durante quince minutos libros cultos para
que tomen contacto con la emocin de la lectura. Los nios no son sacos vacos que hay
que "llenar" porque no saben nada. Los maestros deben valorar el conocimiento, la historia familiar que cada pequeo de seis aos trae consigo.
-Cmo se deberan transmitir los conocimientos?
-En realidad, los conocimientos ya estn en medio de nosotros: en los documentales,
en Internet, en los libros. El colegio debe ensear utilizando un mtodo cientfico. No
creo en la postura dogmtica de la maestra que tiene el saber y que lo transmite desde
una tarima o un pizarrn mientras los alumnos (los que no saben nada), anotan y escuchan mudos y aburridos. El nio aprende a callarse y se calla toda la vida. Pierde curiosidad y actitud crtica.
-Qu recomienda?
-Me imagino aulas sin pupitres, con mesas alrededor de las cuales se sientan todos:
alumnos y docentes. Y donde todos juntos apoyan, en el centro, sus conocimientos, que
son contradictorios, se hacen preguntas y avanzan en la bsqueda de la verdad. Que no
es nica ni inamovible.
-Cul es rol del maestro?
-El de un facilitador, un adulto que escuche y proponga mtodos y experiencias interesantes de aprendizaje. Generalmente los pequeos no estn acostumbrados a compartir sus opiniones, a decir lo que no les gusta. Los docentes deberan tener una actitud de
curiosidad frente a lo que los alumnos saben y quieren. Les pedira a los maestros que invitaran a los nios a llevar su mundo dentro del colegio, que les permitieran traer sus canicas, sus animalitos, todo lo que hace a su vida infantil. Y que juntos salieran a explorar
el afuera.
-Varias veces usted ha dicho que la escuela no se relaciona con la vida.
Por qu?
-Porque propone conocimientos intiles que nada tienen que ver con el mundo que
rodea al nio. Y con razn stos se aburren. Hoy no es necesario estudiar historia de los
antepasados, sino la actual. Hay que pedirles a los alumnos que se conecten con su microhistoria familiar, la historia de su barrio. Que traigan el peridico al aula y se estudie
sobre la base de cuestiones que tienen que ver con el aqu y ahora. Esto los ayudar a interesarse luego por culturas ms lejanas y entrar en contacto con ellas.
-Cmo se puede motivar a los alumnos frente a los atractivos avances
de la tecnologa: el chat, el telfono celular, los juegos de la computadora, el
iPod, la play station?
-El colegio no debe competir con instrumentos mucho ms ricos y capaces. No debe
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pensar que su papel es ensear cosas. Esto lo hace mejor la TV o Internet. La escuela debe ser el lugar donde se aprenda a manejar y utilizar bien esta tecnologa, donde se trasmita un mtodo de trabajo e investigacin cientfica, se fomente el conocimiento crtico y
se aprenda a cooperar y trabajar en equipo.
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