INICIO DEL VIAJE

Durante mucho tiempo se pens en Egipto como lugar de procedencia de

los gitanos, pues sus primeras apariciones en Europa coincidieron con
las peregrinaciones de artesanos egipcios hacia Constantinopla, donde
asemejndolos con ellos, los denominaron egipcianos.
Fueron los lingistas alemanes los primeros en encontrar una raz comn de su idioma
con el snscrito y a situar su lengua dentro de las neo-indias, lo que llev a establecer
definitivamente el origen del pueblo Rom en la zona noroeste de la India.
Se tienen pocos datos de su manera de vivir entonces. En tiendas de campaa a las afueras de los poblados fabricando utensilios y formando partes de las castas inferiores de
herreros y msicos.
Ni la fecha exacta ni los motivos de la dispersin del pueblo gitano se conocen con exactitud. Una de las primeras referencias a este xodo la encontramos en el relato de Bahram
Gur, rey de Persia en el siglo V, que solicit al rey Sankal de Canogia 10.000 msicos de
la tribu gitana de los Koli para entretener a su pueblo.
Entre los siglos XI y XIII las invasiones de los ejrcitos turco y mongol aceleraron la
dispora roman, obligando a las tribus de gitanos asentados a tomar diferentes caminos:
el grupo de los Ben viajara a travs de Siria hacia prximo oriente y por el Mediterrneo
hasta el valle del Nilo; el grupo de los Phen a travs de Armenia hasta Bizancio.

Imagen de las pirmides de

Gizah perteneciente a un cuaderno de viajes del siglo XIX

Asia Menor, corazn del Imperio Bizantino fue puerta de entrada a Europa. All los gitanos conviviran ms de 200 aos, tiempo en el que los bizantinos establecieron el trmino atcinganis para nombrarlos y diferenciarlos as del resto de la sociedad.
Las continuas guerras entre bizantinos, trtaros y turcos empujaron a los gitanos a cruzar el estrecho del Bsforo y entrar definitivamente en tierras europeas.

Representacin de Constantinople en un manuscrito mediaval del siglo XI.

LA EXPANSIN
POR EUROPA

Los dos caminos que tomaron

los grupos de gitanos despus
de su salida del noroeste de
la India.

Tapiz de Turnai.
Siglo XVI

En Portugal el rey Juan III promulga una ley para expulsar a los gitanos y a todas aquellas personas que viviesen como ellos.

Finales del siglo XIV es el momento en el que la mayor parte de la emigracin roman
llega a Europa, concretamente a las tierras de Valaquia y Moldavia, donde los gitanos
se convierten en bienes que pueden venderse, cambiarse o regalarse. Un sometimiento
que les obligaba a trabajar en las tierras de los seores como campesinos y herreros,
como siervos de los monasterios e incluso como guerreros forzosos.
Esta situacin de esclavitud, unida a la presin del ejrcito otomano, provocara el
xodo masivo por toda Europa. A lo largo del siglo XV se encuentran toda una serie de
menciones de su presencia en Europa central y occidental.
En estos primeros viajes, slo su asimilacin al Cristianismo y la condicin de peregrinos les facilitaron alguna pequea proteccin.
Uno de los primeros documentos que se han conservado es el salvoconducto otorgado
en 1417 por el rey de Hungra y Emperador del Sacro Imperio romano Germnico Segismundo en el Concilio de Constanza donde concede escolta y excencin de pago a
travs de sus ciudades y pases.

En Inglaterra y Escocia, a partir de 1520 los sucesivos monarcas establecen leyes para
frenar la llegada de poblaciones gitanas y combatir la mendicidad que haba ido en
aumento por el crecimiento de las ciudades y la crisis del campo.

Carta de salvoconducto
otorgada por el rey Federico
III de Habsburgo, emperador
del Sacro Imperio Romano
Germnico al conde Michel
en 1442

La armada atomona con msicos militares, probablemente

gitanos a las puertas de Buda
y Pest.

Como consecuencia de estas persecuciones tendremos la llegada de los primeros gitanos a Escandinavia donde las relaciones con los poderosos no tardarn en deteriorarse
hasta el punto de que el rey de Suecia prohibi a los curas bautizarles y tener cualquier
trato con ellos.
Los Pases Bajos atrajeron a numerosas familias gitanas donde, tras un perodo de
aceptacin, durante el reinado de Carlos V se neg el derecho de alojamiento y se extendi tal prohibicin a cualquier aventurero que les siguiese
Italia se une tambin a finales del XVI a la promulgacin de edictos contra los gitanos.
Se extiende una imagen que les convierte en amenaza pblica por lo que se les destierra y ejerce sobre ellos toda suerte de castigos.
La actual Europa del Este tiene una actitud similar hacia la poblacin roman exceptuando el caso de Hungra, donde sus dotes para trabajar los metales y para la msica
les proporcionaron cierta reputacin.
Los siguientes 200 aos son momentos de expansin colonial y por tanto de necesidad
de poblar las nuevas tierras y enviar mano de obra. Se comienzan a aplicar numerosas
deportaciones a colonias por parte de Portugal, Francia, Inglaterra o Espaa.
El resultado de toda esta legislacin hubiera supuesto la prctica desaparicin de los
gitanos. Pero supieron resistir burlando las leyes o refugindose donde no llegaba su
aplicacin. Se estructuraron en pequeos grupos para pasar inadvertidos o, al contrario, crearon grandes familias para defenderse unidos frente a los ataques. Se enrolaron
en los ejrcitos como va de escape y reconocimiento social o explotaron sus dotes
artsticas para obtener la tolerancia del resto. Ante tantas vicisitudes, los grupos nmadas se redujeron. Pareca que el viaje del pueblo Rom haba llegado a su fin.

La imagen colectiva que se tena de los gitanos en estos primeros tiempos era la de
pequeos grupos de poblacin errante con su porpia lengua, vestimenta, costumbres,
msica y bailes, acompaados de caballos y galgos y comandados por un jefe llamado
Conde o Duque que administraba justicia dentro del grupo. Fsicamente se les describe y representa con tez oscura, pelo largo, pendientes y coloridos ropajes. Se ganan la
vida con la mendicidad y la adivinacin, dedicndose tambin al chalaneo, el trabajo
de los metales, la curacin, la msica y la danza.
Pero esta percepcin amable y pintoresca pronto empieza a tornarse en rechazo.
En la segunda mitad del siglo XV y a lo largo del XVI se generaliza una actitud de
persecucin hacia los gitanos. Su estilo de vida nmada chocar frontalmente con los
esquemas morales de las sociedades europeas y se les comenzar a acusar de todo tipo
de delitos e incluso prcticas de hechicera.
En Francia, a pesar de los edictos contra ellos, hubo una cierta relacin armoniosa con
los poderes e incluso Francisco I permiti al capitn de Egipto Menor y sus gentes
viajar de noche y de da, a pie y a caballo, para hacer su peregrinacin.
En el Sacro Imperio Romano Germnico nos encontramos por contra con claros ejemplos de rechazo que culminan en la Dieta de Augsburgo, donde se les acusa de espionaje y se les considera proscritos.

Distintas representaciones de
los gitanos pertenecientes al
siglo XIX.

LA SEGUNDA
OLEADA
A comienzos del siglo XIX los gitanos se localizan mayoritariamente en el centro y este
de Europa, adems de otros pases como Espaa.
Las zonas de Valaquia y Moldavia mantenan cdigos legales que gobernaban a los esclavos gitanos como 4 siglos antes. Pertenecan a amos particulares que podan darlos
muerte con impunidad y aplicar terribles castigos. No fue hasta 1855 que el prncipe de
Moldavia aboli la esclavitud. Valaquia no tard en imitarlo y tras la guerra de Crimea se
elabor una nueva constitucin para los principados que se haban convertido en Rumana, donde los gitanos, en principio, tenan derecho a la nacionalidad.

Retrato de una mujer rom. Bucarest,

segunda mitad del
siglo XIX

Gitanos de Crimea. 1837

La ltima mitad del siglo XIX vio como los gitanos de los Balcanes y Hungra se marchaban en todas direcciones.
A este factor se une la profunda transformacin de Europa occidental. Es el siglo de la
Revolucin Industrial, el paso de una sociedad rural a una sociedad urbana, abrindose
nuevas oportunidades econmicas que impulsarn este nuevo viaje de los gitanos.
El pueblo roma que sale de los Balcanes y Hungra estar formado por grupos como los
kalderasa, trabajadores del cobre; los lovara, dedicados al chalaneo; los curaras, que eran
coladores y cribas y los ursari, domadores de osos.
As, se tiene constancia de su presencia en 1860 en tierras alemanas. Desde Polonia, los
curaras y kalderasa pasaran a Rusia y los pases nrdicos. En 1866, de Berln salieron a
Blgica y Francia, donde llegaran tambin procedentes de Italia gitanos domadores de
osos.
Las Islas Britnicas acogern durante todo el siglo a gitanos procedentes de Serbia, Bulgaria y Rumana, donde llegara un grupo de kalderasa hasta las mismas puertas de Londres.
Son estas gentes las que a partir de 1815, junto con la gran ola de emigracin europea,
cruzan el Atlntico rumbo a Estados Unidos.

Romanes en
Roumelia (pennsula balcnica).
Illustrated Lodon
News 1885.

Todo este gran movimiento migratorio causar, como 400 aos atrs, tensiones y rechazos, pero esta vez con consecuencias mucho ms dramticas.

un jefe gitanos del siglo XIX

LA GRAN
CATSTROFE
Los albores del siglo XX fueron una poca floreciente
para el determinismo biolgico y las teoras sobre la pureza de la raza, que tuvieron un fuerte impacto filosfico y poltico en Europa; especialmente en Alemania.

las disposiciones adoptadas en los primeros aos del

Tercer Reich permitiendo la esterilizacin, la deportacin y el envo a campos de concentracin, el primero
de los cuales haba sido establecido en Dachau en 1933.

Los nuevos flujos migratorios del pueblo Rom generaron recelos en los pases receptores y la directiva llamada Combatir la molestia gitana emitida por el Ministerio del Interior prusiano enumeraba no menos de nueve
acuerdos bilaterales con los pases colindantes.

A partir de 1937 las presiones sobre los gitanos aumentaron rpida e implacablemente. Los campos de concentracin seran el principal remedio.

Como resultado de la invasin alemana de la URSS se

impuso una visin ms radical que desembocara en la
Estas primeras medidas de tipo administrativo estaban tristemente clebre solucin final. Heydrich, al que se
dirigidas al control social, obligando al asentamiento, le confi la operacin, incluy a los gitanos en su interponiendo trabas administrativas a las actividades y fo- pretacin de esta. Se le dio la mxima prioridad al despeje de las partes de Polonia no incorporadas al Reich
mentando registros e identificaciones.
pero bajo mando alemn puesto que los problemas de
Cuando el partido nazi con Hitler al frente llega al po- transporte no seran importantes all.
der tras la elecciones en Alemania de 1933, hereda pues
un aparato legal bien desarrollado para controlar a mu- El turno del los restantes gitanos del Reich lleg en diciembre de 1942 cuando Himmler orden que se enchos de los grupos que consideraba indeseables.
viase a todos aquellos de sangre mestiza al campo de
Aun as segn sus dirigentes la debilidad de la Repblica concentracin de Auschwitz, que haba sido ampliado
de Weimar demostr su falta de instinto para enfrentar- recientemente. Las cmaras de gas y los crematorios,
se a la cuestin gitana.
con capacidad diaria para varios miles, haban estado
funcionando
a pleno rendimiento durante varios meses
El nuevo enfoque cristaliz en las Leyes de Proteccin
y
se
estaba
preparando
una seccin especial para los gide la Sangre y el Honor de Nuremberg. Establecan el
marco de eleccin para la plena nacionalidad y comen- tanos.
zaban a tratar a los gitanos, junto con los judos, como En agosto de 1944 la seccin gitana del campo, habitualuna peligrosa raza extranjera cuya sangre era una ame- mente ruidosa, se qued finalmente desierto y en silennaza mortal para la pureza racial alemana.
cio. 2.897 mujeres, nios y hombres fueron conducidos
En 1937 se fund el Centro de Investigacin para la Hi- a las cmaras gas durante una noche y no qued ningugiene Racial y Biolgica de la Poblacin que se convirti no.
en el principal centro para trabajar en la identificacin
y clasificacin de los gitanos.

Se calcula que ms de medio milln de gitanos perecieron en el Holocausto nazi. A este atroz episodio de
la
historia, el pueblo gitano lo conoce como Porrajmos,
Dentro del Reich el principal instrumento de control
La
gran catstrofe.
estaba bajo la direccin de Himmler y su lugarteniente
Heydrich. Al principio las autoridades dependan de

EL BLOQUE
COMUNISTA
Despus de la Segunda Guerra Mundial, la lnea divisoria entre el este y el oeste estaba
muy marcada y la mayora de la poblacin gitana de Europa permaneci bajo regmenes
comunistas.
La premisa de que era deber del estado ayudar a los pueblos subdesarrollados debera
haber conducido a una mejora de sus condiciones de vida, pero los nuevos pases comunistas, con polticas ms diseadas para fines ideolgicos que para remediar la injusticia
social, fueron tibios en aplicar tales principios al pueblo gitano. En la prctica, la mayora intent su asimilacin en algn momento, ya que cualquier grupo que no se comportase de acuerdo al modelo estatal, alteraba el concepto de planificacin central.
La propia Unin Sovitica haba reconocido a los gitanos unos veinte aos atrs como
minora nacional. El perodo de la posguerra no vio ningn resurgimiento de las antiguas polticas y una ley aprobada en 1956 declar ilegal el nomadismo, aunque algunos
grupos itinerantes continuaron desplazndose de una granja colectiva a otra proporcionando mano de obra estacional.
Polonia fue el primero de los nuevos Estados comunistas que intent garantizar la integracin de los gitanos nmadas ofrecindoles vivienda y empleo. Pero cuando los nmadas continuaron sus migraciones, en 1964 el gobierno aplic la coercin y se les prohbi
viajar en caravanas obligndoles a registrarse obligatoriamente.
Hungra tambin iba a encontrarse con problemas sociales a medida que la creciente
visibilidad de los gitanos en la sociedad creaba nuevas tensiones, desembocando en 1960
en la declaracin de que los gitanos no constituan una minora nacional.
La poltica en Checoslovaquia se caracteriz por una mezcla de benevolente inactividad
y de soluciones radicales. Tras identificarlos como vctimas del capitalismo se aprob
una ley que haca obligatoria la asistencia a la escuela y el asentamiento de los nmadas.
Durante varios aos los gitanos fueron tratados prcticamente como una minora nacional y se les permiti organizar cooperativas econmicas y fundar sus propias asociaciones. Pero la normalizacin que sigui a la Primavera de Praga signific acab con el
experimento y, a principios de los 70, todas las organizaciones fueron disueltas.
Bulgaria y Rumana tuvieron las mismas reticencias para conferirle el estatus de grupo
tnico a los gitanos desembocando, en el caso de la ltima, en el intento por parte del
dictador Ceaucescu de borrar totalmente la cultura gitana.
La nica excepcin fue la Yugoslavia de Tito donde la cuestin tnica era el eje central
del rgimen y en 1981 les otorg estatus de nacionalidad y se les garantizaron toda una
serie de derechos lingsticos y culturales.

LA TERCERA MIGRACIN
Portada de Der Spiegel. 1990.
Asilo en Alemania? Los Gitanos.

En la Europa occidental, a principios de los aos

60, algunos pases comenzaron a cubrir sus necesidades de mano de obra con trabajadores extrajeros.
Un nmero considerable de ellos eran gitanos. La
mayor parte de la emigracin les llev hacia Alemania, Italia, Austria, Francia y los Pases Bajos y la
mayora fueron empleados en fbricas, en la construccin o como temporeros.
Las profundas transformaciones polticas que se
inciaron en 1989 y el colapso de los regmenes comunistas generaron nuevas tensiones en toda Europa. Sentimientos de rechazo que haban permanecido bajo control tras la guerra volvieron a surgir,
y el aumento de las libertades se tradujo tambin
en un aumento de la libertad para expresar prejuicios.
Empezaron a darse graves incidentes incluso en
lugares donde haca tiempo que los gitanos estaban asentados y aparentemente aceptados. La relajacin de los controles fronterizos en las nuevas
democracias foment el nomadismo, y la Europa
central y occidental se encontr con olas de inmigrantes.
La desintegracin de Yugoslavia tras Guerra de los
Balcanes no hizo sino aumentar considerablemente estos flujos migratorios.
Por ello a partir de los aos 90 se pone nfasis en la
proteccin de las minoras tnicas en Europa y se
comienza a luchar contra la situacin de exclusin
y discriminacin de los gitanos.

Cartel de un pub en Kent

1966

En 2005 el Parlamento Europeo aprueba una Resolucin sobre la situacin de los gitanos en la Unin
Europea. En ella se seala que el holocausto de la
poblacin roman merece un reconocimiento pleno y que numerosas personas de etnia roman han
sido vctimas de la guerra y de la limpieza tnica, y
siguen siendo perseguidas en algunas regiones de
la antigua Yugoslavia.

Adems, se condena la discriminacin de los gitanos y reclaman al Consejo, a la Comisin, a los

Estados miembros y a los Estados candidatos el reconocimiento del pueblo Rom como una minora
europea, sealando que la Comisin debera tratar
los asuntos relacionados con los gitanos a nive europeo.
Todos los 8 de abril se celebra el Da Internacional del Pueblo Gitano y la Ceremonia del Ro, una
ofrenda floral como smbolo de libertad y recuerdo
del xodo.
Ese da es tradicin depositar velas en memoria de
las vctimas del Holocausto nazi.

El parlamento europeo

LOS GITANOS
EN ESPAA
Los primeros datos histricos que se tienen de la llegada de los gitanos a la Pennsula Ibrica datan del siglo XV.
Concretamente, el 12 de enero de 1425, el Conde Juan de Egipto el Menor fue recibido en Zaragoza por el Rey de la
Corona de Aragn, Alfonso V, quien le hizo entrega de un salvoconducto que autorizaba a su grupo a recorrer las
tierras de la Corona para llegar en su peregrinacin a Santiago de Compostela.
La condicin de peregrinos y esa imagen de religiosos errantes les abri el camino en su entrada a la Pennsula.
A finales del siglo XV se tiene constancia de la presencia de gitanos en Castelln, Jan, Andjar, Barcelona o Madrid as como de los primeros gitanos en el Nuevo Mundo. En 1498 Antn, Macas, Catalina y Mara de Egipto
viajaron en una de las carabelas que salieron en el tercer viaje de Coln.
Pero 1499 marca un antes y un despus para los gitanos en Espaa. Los Reyes Catlicos promulgan la primera Pragmtica Real en Aragn y Castilla contra ellos.

Los egipcianos y caldereros extranjeros, durante los sesenta das siguientes al pregn, tomen asiento los lugares
y sirvan a los seores lo que les den lo que hubiere menester y no vaguen juntos por los reinos o que al cabo de
sesenta das salgan de Espaa sopena de cien azotes y destierro la primera vez y que los corten las orejas y los
tomen a desterrar la segunda vez que fueren hallados

Esta Pragmtica sera ratificada y ampliada por sus sucesores, que otorgaron a las autoridades el poder de utilizar
cualquier mtodo para perseguir a los gitanos, como la de Carlos V en 1539, que los expulsaba adel reino e implantaba la pena de galeras para los varones comprendidos entre los veinte y los cincuenta aos.
Felipe II continuara con las Pragmticas de 1540 y 1586 donde se comienzan a introducir medidas contra la forma
de vida de los gitanos, prohibiendo cualquier actividad ambulante.
En 1611, Felipe III establece los oficios a los cuales se deben dedicar, reducindolos al trabajo en el campo y obligndoles a residir en poblaciones de ms de 1.000 habitantes sin utilizar sus ropajes y lengua. Incluye adems la
pena de muerte para aquellos gitanos que, siendo expulsados por incumplir las pragmticas, intentasen volver a
las tierras de la Corona.
Es Felipe IV quien en 1633 niega la condicin de grupo a los gitanos

Y mandamos a todas las justicias que teniendo noticia de que andan gitanos en su partido se reunan todos. Y
con la prevencin necesaria de gentes, perros y armas los cerquen, prendan o maten. Y si los prendieren, a los
gitanos y gitanas que por algunas causas justas, no mereciesen pena de muerte ni galeras queden esclavos para
toda la vida

Carlos II otorgar ms poder a la Justicia para perseguir a los gitanos, permitiendo inhumanos castigos fsicos y dictando que todo aquel que en los caminos se encontrase con
un gitano, tena el derecho de hacerlo su esclavo. El 12 de julio de 1695 ordena el primer
censo de la poblacin gitana.

La aplicacin de esta ley recaer sobre la Guardia Civil. En 1943 esta funcin queda recogida literalmente en la reforma del Reglamento del cuerpo:

La cada de los Austrias tras la guerra de sucesin desemboca en el reinado de la casa de

Borbn, que continua la promulgacin de pragmticas.

Se vigilar escrupulosamente a los gitanos cuidando mucho de reconocer los documentos que tengan, confrontar sus seas pariculares, observar sus trajes, averiguar
su modo de vivir y cuanto conduzca a formar una idea exacta de sus movimientos y
ocupaciones indagando el punto al que se dirigen en sus viajes y el objetos de ellos

Se ordena cazar a los gitanos por el hierro y por el fuego y hasta la santidad de los
templos podr ser allanada en su persecucin arrancndolos de las gradas del altar si
hasta l llegaren huyendo en busca de asilo

A travs de esta pragmtica Felipe V fija la residencia forzosa de los gitanos en un nmero muy determinado de ciudades y poblaciones. Eso permiti conocer con exactitud el
paradero de 881 familias gitanas. Su sucesor, Felipe VI, aprovech este movimiento para
la consecucin de un plan secreto cuyo artfice fue el Marqus de la Ensenada.
Distribuyendo minuciosas instrucciones para los oficiales de cada ciudad se orden su
apertura en un da determinado. Estas instaban a detener a todos los gitanos y se llevaron a cabo en todo el territorio espaol. Este episodio pasar a la historia como La Gran
Redada y supuso la detencin de ms de 10.000 gitanos. Se hicieron dos grupos tras las
detenciones, los hombres apresados fueron enviados a trabajos forzados en los arsenales
de la Marina y las mujeres y los nios a crceles o fbricas.
Tras la mala imagen para el monarca generadas por esta poltica de persecucin Carlos
III libera en 1765 a los gitanos que quedaban en los arsenales y en la Pragmtica de 1783,
aunque se les reconoce como ciudadanos espaoles y se les permite nuevamente su libre
eleccin de residencia y oficios, se les sigue prohibiendo su lengua y llamarse as mismo
gitanos.
Segn el censo de Carlos III a finales del siglo XVIII haba un total de unos 10.000 gitanos en Espaa.
Como les sucedi en otras partes de Europa, con la llegada de la Revolucin Industrial
los gitanos espaoles entran en un nuevo perodo, quedando fuera del proceso de proletarizacin. Sus condiciones de vida se empobrecen an ms, lo que les obligar a nuevas
migraciones dentro del territorio, instalndose en los campos abandonados por los que
marchan a las grandes ciudades y conviviendo con la masa proletaria en los arrabales de
las capitales.
En el perodo constitucional que va de 1812 a 1936 se lleva a cabo una equiparacin poltica del gitano con el resto, pero socialmente no se consigue su igualdad, siendo marginados y mantenindose actitudes racistas contra ellos y sus modos de subsistencia.
En 1844 se crea la Guardia Civil que entre otros cometidos tendra el control especial de
los gitanos.
Durante los 40 aos de dictadura franquista las medidas contra los gitanos se recrudecern. Basndose en una reformulacin de la Ley de Vagos y Maleantes de la II Repblica
se buscaba apartar a los marginados de la sociedad y someterlos a la justicia.

La criminalizacin de los gitanos por su condicin social y econmica llev a su total

marginacin. A finales de la Dictadura los gitanos se encontraban mayoritariamente sumidos en unas condiciones de vida de extrema pobreza. El 80% eran analfabetos y el
90% vivan en infraviviendas en los extrarradios de las grandes ciudades.
El periodo democrtico trajo consigo el reconocimiento de la igualdad ante la ley y la
plena ciudadana, recogido en la Constitucin Espaola.
El desarrollo del Estado social, el acceso generalizado a los sistemas de bienestar social y
las medidas y programas especficos dirigidos a compensar las desventajas, han llevado
a la poblacin gitana espaola a experimentar importantes avances sociales en los ltimos 40 aos. No obstante, queda un camino largo por recorrer para alcanzar la plena
igualdad, y a pesar de que la discriminacin racial hoy en Espaa es un delito, todava se
mantienen prejuicios que provocan que la poblacin gitana siga siendo uno de los grupos hacia los que mayor rechazo social existe.

FUENTES BIBLIOGRFICAS

- Historia de las itinerancias gitanasde la India a Andaluca. Javier Aguirre Felipe. Editorial Institucin
Fernando el Catlico
- La diferencia inquietante. Teresa San Romn. Editorial Siglo XXI de Espaa, 1997
- Los gitanos J.P. Clebert. Aym S.A. Editora 1965
- Deportaciones de gitanos Coleccin Interface #15 Centre de recherches tsiganes. Ed. Presencia gitana.
- Gitanes et flamenco Coleccin Interface #6 Centre de recherches tsiganes. CRDP Midi-Pyrnes
- From race science to the camps. The gypsies dunring the Second World War 1. Gypsy Reasearch Centre. University of Hertfordshire Press.
- France: LInternement des Tsiganes 1939-1946 tudes Tsiganes. Revie semestrielle 2/1995
- Gypsies in the Ottoman Empire Coleccin Interface. Centre de recherches tsiganes. University of Hertfordshire Press.
- Histories tsiganes Hommage Franois de Vaux de Foletier 1893-1988. tudes Tsiganes. Revie semestrielle 18/19
- La Ilustracin contra los gitanos Antecedentes, historia y consecuencias de la Prisin General. Antonio
Zoido Naranjo. Signatura Ediciones
- The spanish gypsy The history of a european obsession. Lou Charnon-Deutsch. The Pennsylvania State
University Press.
- La gran redada de gitanos Antonio Gmez Alfaro. Coleccin Interface. Centro de Investigaciones Gitanas. Editorial Presencia Gitana.
- Los gitanos. Angus Fraser. Ariel 1992.
- Fiches dinformation sur lhistorie des Roms. Projet ducation des Enfants Roms en Europe. Conseil de
LEurope.