POLICA NACIONAL

ESCALA BSICA
TEMA 14

Editorial Mad, S.L.

Los autores
Edicin mayo 2009.
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TEMA

14

Globalizacin y antiglobalizacin.
Conceptos y caractersticas.
Consecuencia de la globalizacin.
Reacciones a la globalizacin
1. IntroduccIn
El concepto de aldea global (Marshall McLuhan), en referencia a la comunicacin mutua y en tiempo real, entre los puntos ms distantes de la Tierra, es un trmino realmente
acertado.
Vivimos un momento de la Historia en el que el concepto de nacin como mbito territorial de influencia de un ciudadano, ha quedado totalmente superado. Una decisin tomada
por el gobierno de un pas influyente afecta de forma importante a la vida de las personas
de pases distantes cientos de kilmetros. Al objeto de poder tener voz y voto en el concierto
mundial, se hace necesario que los estados tiendan a unirse para formar unidades de mayor
influencia, perdiendo por lo tanto poder en beneficio de esa unidad superior.

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GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

Gracias a los grandes avances en la tecnologa de las comunicaciones los flujos de capitales derivan de unas bolsas a otras en tiempo real, tal como si los partcipes estuviesen
presente personalmente en esas transacciones monetarias. Hoy es posible trabajar en una
oficina de Nueva York estando presente en Madrid, con slo disponer de un ordenador y
una conexin de alta velocidad con Internet.
Las decisiones gubernamentales de un pas se ven seriamente condicionadas por la
opinin pblica de pases ajenos y lejanos.
Los grandes flujos migratorios, con las consecuencia socioculturales que conllevan, es
una constante en este mundo actual, en el que la homogeneizacin cultural es un hecho
cada vez ms evidente.
Las grandes multinacionales estn presentes prcticamente en todos los lugares del
mundo, por muy recnditos que pudieran encontrarse, lo que trae como consecuencia,
entre otras cosas el cambio en la forma de vida, que se est haciendo comn en toda la
Tierra: Se bebe Coca-Cola, se viste con pantaln vaquero, se comen hamburguesas o perritos calientes, se calzan Nike, o se almuerza en un McDonald, todos ellos rasgos culturales,
generalmente ajenos a nuestro ambiente.
Los continuos cambios, en la ciencia, en lo poltico, en lo social, se difunden inmediatamente gracias a los mass-media y, como consecuencia tienen una repercusin global.
Hemos sido partcipes de presenciar, en tiempo real varias guerras en Oriente medio.
Vivimos pues como una globalidad en la que todo lo que suceda en un lugar afectar
de forma inmediata a cualquier parte del mundo. Habitamos por lo tanto en una sociedad
mundial en la que ningn pas puede vivir la margen de los dems y en la que las formas
culturales se entremezclan.

2. GlobalIzacIn
En un sentido amplio, globalizacin se refiere a una mayor relacin entre los pases a
nivel mundial.
Este trmino fue utilizado por primera vez por Theodore Levitt en 1985 (La Globalizacin de los Mercados).
La Real Academia de la Lengua define este trmino como La tendencia de los mercados y las empresas a extenderse, alcanzando una dimensin mundial que sobrepasa las
fronteras nacionales.
Segn Toni Comn es Un proceso fundamentalmente econmico que consiste en la
creciente integracin de las distintas economas nacionales en un nico mercado capitalista mundial.
Llamamos globalizacin al proceso poltico, econmico, social, cultural y ecolgico que
est teniendo lugar actualmente a nivel planetario, por el cual cada vez existe una mayor
interrelacin econmica entre unos lugares y otros, por alejados que estn, bajo el control
de las grandes empresas capitalistas, las multinacionales.

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GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

La Globalizacin vista desde un plano ideolgico es una filosofa promovida por el pragmatismo americano, es el triunfo del capitalismo en el mbito planetario y el triunfo de las
democracias liberales capitalistas. El triunfo de la idea del progreso fundada y basada en la
presesin individual de la riqueza material (J.M. Beneyto).
El fenmeno de la mundializacin engloba desde el libre comercio internacional, al movimiento de capitales a corto plazo, pasando por la inversin extranjera directa, el desarrollo
de las telecomunicaciones, los fenmenos migratorios masivos, as como las consecuencias culturales inevitables.
Este sistema no slo acta a nivel mundial, sino que, adems, lo hace en tiempo real,
lo que ocurre por primera vez en la historia del mundo.
Por todo ello se puede decir que existen dos variables claramente diferenciadas del
concepto de globalizacin:
1. La globalizacin financiera, desarrollada en el mundo en base a dos pilares fundamentales:

Los avances tecnolgicos, particularmente en telecomunicaciones (TIC) y la

apertura de los mercados de capitales.

Los flujos de capitales que de manera masiva se producen diariamente desde

los distintos focos financieros de mundo, a travs de sus bolsas de valores, sin
control alguno, est enriqueciendo o arruinando a pases. La crisis financiera
de los pases del sudeste asitico, o Rusia o Mxico estn explicadas, en parte
por este descontrol sobre los flujos de capital.

2. La globalizacin comercial o liberacin de las transacciones de bienes y servicios:

En este caso, esta globalizacin no sigue exactamente las reglas empleadas por el
capital; aqu la apertura de fronteras comerciales se realiza de forma unidireccional:
Estados Unidos y la Unin Europea tienen establecido un fuerte proteccionismo, en
base a aranceles de importacin, de forma que se hace muy difcil competir con
ellos a la hora de introducir productos en sus fronteras.
Por el contrario, los pases productores de materias primas o los pases pobres
reclaman la apertura de fronteras comerciales sin gravmenes gubernamentales.
Es por ello que muchas ONG se oponen abiertamente a la globalizacin financiera,
pero apoyan la globalizacin comercial.
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El Fondo Monetario Internacional la define como una interdependencia econmica

creciente del conjunto de pases del mundo, provocada por el aumento del volumen y la
variedad de transacciones transfronterizas de bienes y servicios, as como de los flujos
internacionales de capitales, al tiempo que la difusin acelerada y generalizada de tecnologa.

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Desde estos puntos de vista la globalizacin es una etapa lgica del proceso de evolucin de las economas, es decir, es la evolucin natural del capitalismo.

GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

Podramos hablar incluso de una tercera va, consecuencia de todo el proceso, visto
de forma general, o ms bien, como consecuencia del desarrollo del mismo, y no buscado
expresamente: la globalizacin cultural.
El influjo mutuo en la cultura que los avances tecnolgicos en telecomunicaciones o
los grandes movimientos migratorios estn produciendo en los afectados, es un aspecto
cultural positivo que puede llevar a una sociedad ms homognea y multicultural. Desde
un punto de vista negativo, este acercamiento de etnias conlleva un rechazo, en algunos
casos, de resultados repudiables: xenofobias, racismos.
Las actividades que afectan a la globalizacin econmica, social, poltica o cultural, no
se desarrollan por igual, ya que el capital se mueve a gran escala entre distintos pases,
sin cortapisas, mientras que el flujo humano, las migraciones, tienen autntica dificultad
de circulacin. Es lo que se conoce como asimetra: a medida que los flujos financieros
producen mayores beneficios, las bolsas de pobreza en el mundo van en aumento. Esta asimetra produce deshumanizacin, al tener este movimiento una finalidad primordialmente
beneficios econmicos sin criterios de solidaridad.
Los pases cada vez son menos independientes y los gobiernos menos decisorios: Las
instituciones que manejan los hilos de la globalizacin, OMC, FMI, BM, G8, actan al margen de la representacin poltica de los pases, imponiendo sus criterios. Este poder poltico
tiene una base slida en los EE.UU., en su ejrcito y en el control de las grandes agencias
de noticias. Se puede decir que, al tomarse las grandes decisiones por agrupaciones sin
rostro, el control democrtico es inexistente.
En cuanto al comienzo de la mundializacin, existe gran diversidad de opiniones sobre el
origen de este movimiento global, algunas de las cuales lo sita ya en el siglo XVI con el descubrimiento del Nuevo Mundo. Para otros autores es la aparicin de las grandes multinacionales
la que promueve este cambio de influencia global, mientras que existe tambin la opinin de
que es a partir del colapso del bloque oriental como sistema de produccin dirigido. Por ltimo
tambin hay opiniones que hacen coincidir su inicio con el desarrollo de las telecomunicaciones
y particularmente del mundo de la informtica (concretamente con la invencin del chip).
En cualquier caso no es un fenmeno exclusivamente actual, ya que con parecida
intensidad se dio entre 1870 y 1914, con un gran parntesis debido a las dos guerras
mundiales, comenzando de nuevo su ascenso a partir de la II Guerra Mundial, con un espectacular desarrollo desde 1989, en que desaparece la URSS y cae el Muro de Berln.
Podemos concluir en el sentido de que, situando su inicio en el descubrimiento del nuevo mundo, las causas apuntadas con han hecho sino acelerar el proceso de globalizacin.

3. la antIGlobalIzacIn
3.1. CONCEPTO
El triunfo internacional de la transaccin de bienes y servicios, as como la libre circulacin de capitales, est generando una reaccin contraria que, a nivel mundial que ya se
conoce con el trmino antiglobalizacin.


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Los crticos de la globalizacin consideran que, aun admitiendo que este fenmeno
resulte favorable para la prosperidad econmica, es totalmente contrario a los objetivos de
equidad social.
Entre los propsitos de la Antiglobalizacin figura:

La condonacin de la deuda de los pases pobres.

Un comercio justo, es decir, nivelado.

La proteccin del medio ambiente.

La defensa de los derechos fundamentales de las minoras y de las poblaciones

ms desfavorecidas.

La disminucin del gasto militar, la donacin del 0,7% para la ONU para auxilio de
pases ms desfavorecidos.

Mayor flexibilidad en los flujos migratorios.

Aplicacin de la Tasa Tobin, es decir, grabar las transacciones econmicas con un

0,1% para invertirlo en desarrollo de los pases pobres.

Es decir, su objetivo es lograr una sociedad ms justa, democratizacin de las instituciones y representacin ms plural en ellas, reparto ms equitativo de la riqueza y poner lmite
al poder de los grandes grupos financieros y de las multinacionales.
MRG (Movimiento de Resistencia Global) o Antiglobalizacin, son las siglas con las que
se conoce a los grupos, asociaciones, sindicatos y partidos polticos de todo el mundo que
se oponen abiertamente a este sistema de intercambio, por considerarlo ms perjudicial
que beneficioso para los pases que no estn dentro de la rbita del poder econmico,
financiero y cultural.
Estos colectivos son muy heterogneos pues abarcan o aglutinan a neocomunistas,
anarquistas, hackers, ecologistas, hippies, estudiantes, movimientos underground, antimilitaristas, ONGs, etc. Pero todos ellos, por muy diversas que sean sus ideologas, coinciden
en su rechazo al modelo socioeconmico que impone el nuevo liberalismo capitalista, en
base a una tica de inspiracin anarquista.
Surge pues este movimiento, como respuesta a la mundializacin impuesta por las
multinacionales y sus apoyos, los grandes organismos financieros, que controlan a las instituciones y a la sociedad, luchando en contra de esta situacin para evitar que los pases
ricos lo sigan siendo y los pases pobres se empobrezcan ms.
Enemigos, por tanto, de los MRG son, particularmente, el Fondo Monetario Internacional, la Organizacin Mundial del Comercio, los Estados Unidos de Amrica, la Unin euroPOLICA NACIONAL. ESCALA BSICA

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Este vocablo, segn algunos defensores de estos movimientos, no est correctamente

empleado, puesto que no se trata de ir en contra de la esencia de la globalizacin, sino
de que sta se desarrolle en trminos ms aceptables a las minoras, pases endeudados,
medio ambiente, etc., por lo que prefieren los trminos alterglobalizacin o globalizacin
inclusiva.

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GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

pea y los poderes fcticos que dividen y separan los Estados del Norte y del Sur. Respecto
a las grandes multinacionales, tales como Nike, Adidas, McDonals, Coca-Cola, etc., se las
acusa de enriquecerse en base a la explotacin de menores y, en otras ocasiones, de esquilmar las riquezas naturales produciendo deterioro irreparable en la Naturaleza.
Su historia es relativamente reciente ya que podamos datar su comienzo en 1993 en los
Encuentros Intercontinentales por la Humanidad, organizados por el EZNL (Ejercito Zapatista
Nacional de Liberacin). Utilizando la tecnologa meditica de Internet, los zapatistas consiguieron hacer un llamamiento a todos los grupos anticapitalistas, iniciando una red internacional de solidaridad que no ha dejado de crecer. La primera actuacin contra la globalizacin
fue el levantamiento del EZLN contra el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte.
El acontecimiento que puso en evidencia el crecimiento, organizacin y fuerza de este
movimiento fue en Seattle donde, el 30 de noviembre de 1999, ms de 50000 personas
de todo el mundo se concentraron en contra de la celebracin de la Ronda del Milenio,
organizada por la Organizacin Mundial del Comercio. Desde entonces, cada vez que representantes de algn organismo internacional responsable del movimiento de capitales,
bienes o servicios, se rene, estos movimientos hacen acto de presencia con manifestaciones, algaradas, alteraciones del orden, resistencia civil, etc. Desde esa fecha, estos
movimientos no han hecho sino prosperar y radicalizarse, y as, concentraciones tales como
Praga 2000, Washington 2001, Gotemburgo 2001, Gnova con motivo de la reunin del
G8, y algunas de las mltiples concentraciones contra la II guerra de Irak, no son sino la
constatacin de la fuerzas y desarrollo de la antiglobalizacin.
A efectos de coordinar esfuerzos y dirigir la resistencia a la globalizacin planteada por
los poderes mundiales, y como respuesta, generalmente, a la celebracin de foros de tipo
econmico o comercial, se cre el Foro Social Mundial (FSM), con el lema conocido Otro
mundo es posible. Consiste en encuentros a niveles de dirigentes polticos y sociales o
personas de reconocido prestigio dentro de la ideologa de la antiglobalizacin, para adoptar
medidas o promover alternativas a una globalizacin ms igualitaria. Dentro de este foro,
a su vez, se promueve la celebracin de otros foros regionales, tales como el Foro Social
Europeo, Foro Social Asitico, Foro Educacional Europeo, etc.

3.2. FOrmas dE aCTuaCiN dE la aNTiglObalizaCiN

Es Internet el vnculo comn de los miles de colectivos que forman parte del Movimiento de Resistencia Global (MRG), a travs de sus numerosas pginas que informan sobre
futuras convocatorias de organismos internacionales intervinientes en la globalizacin y que
coordinan sus acciones.
Admiten a cualquier tipo de ideologa con tal de que vaya en contra de los movimientos
de mundializacin y sus acciones no son improvisadas, ya que responden a pautas muy
estudiadas.
Son los grupos del pas donde se celebre la cumbre los que se encargan de proporcionar
al resto de convocados a estas manifestaciones, cobertura legal, sanitaria y de alojamiento.

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Azul: Acciones violentas de grupos radicales de corte antifascista.

Amarilla: Desobediencia civil. Manifestaciones no violentas.

Rosa: Actuaciones ldicas en forma de protesta: cabalgatas de marionetas gigantes, teatro en la calle, etc.

Grupos de afinidad: son clulas de 15 o 20 personas que funcionan discreccionalmente y tienen autonoma para elegir su forma de oposicin.

4. conceptos y caracterstIcas
A modo de prontuario afrontamos este apartado reseando el significado de distintos
conceptos relacionados con el proceso de globalizacin y cuyos trminos se hacen frecuentes en artculos relacionados con el tema. Igualmente se han incluidos los nombres de
grupos, ONG o personas que destacan o han destacado en la lucha contra el movimiento
de globalizacin:
John Zerzan: Filsofo anarquista que particip en la organizacin de la primera manifestacin en contra de la globalizacin realizada en Seatle contra la Organizacin Mundial
del Comercio, en 1999. Activista en la Universidad de Berkeley reniega de las tarjetas de
crdito y el ordenador.
Subcomandante Marcos: Lder del Movimiento Zapatista de Liberacin Nacional,
presenta un icono inconfundible con su gorra, cara tapada y pipa en la boca. Un joven con
capucha y cara tapada es la imagen ms comn de los activistas ms violentos.
Jos Bov: agricultor francs, estudiante de filosofa y lder en su pas de la globalizacin. Pionero de estos movimientos, en 1974 ocup una granja abandonada para impedir
que el Ejrcito la convirtiese en campo de tiro.
Susan George: Escritora norteamericana autora del libro Informe Lugano referente a
estos temas, que, desde su conocimiento como Vicepresidente de ATTAC (Asociacin por
una Tasacin de Transacciones Financieras para la Ayuda a los Ciudadanos) y otros cargos,
se opone abiertamente a la globalizacin, que, segn ella, no solucionar las necesidades
de los 8.000 millones de personas que habr en los prximos 20 aos.
Jos Saramago, escritor portugus y Premio Nobel.
Vandana Shiva, ecologista.
Noam Chomsky, intelectual norteamericano.
Tasa Tobin: Impuesto que se solicita por parte de los agentes antiglobalizacin, al
objeto de gravar los movimientos de capitales por parte de los gobiernos donde se realizan
dichas transacciones, de forma que quede un beneficio residual que pueda emplearse
socialmente.

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Existen cuatro estrategias de accin a realizar en el lugar de la cumbre:

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ADPIC: Acuerdo de la OMC sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual relacionados con el Comercio.
ALCA: rea de Libre Comercio de las Amricas, propuesta de Estados Unidos de constituir a corto plazo un rea libre que incluya a todos los pases del continente, lo que implicara la desaparicin de MERCOSUR.
AMI: Acuerdo Multilateral de Inversiones. Los gobiernos de los pases miembros debern otorgar los mismos derechos a los inversores extranjeros que a los nacionales
Bloque Negro: Agrupacin espordica de grupos anarquistas o anticapitalistas que
consideran el empleo de la violencia contra la cosas (edificios o propiedades gubernamentales o de empresas multinacionales) como legtimo para acabar con el neoliberalismo. Se
denominan as por el empleo en sus manifestaciones de ropaje y banderas de este color.
BM: Banco Mundial.
FMI: Fondo Monetario Internacional, cuya funcin es promover la cooperacin monetaria internacional, facilitar la expansin y crecimiento equilibrado del comercio internacional,
promover la estabilidad en los intercambios de divisas, etc.
ATTAC: Asociacin por una Tasacin de las Transacciones Financieras para la Ayuda a
los Ciudadanos.
Empresa Multinacional y Global: La primera opera en distintos pases, pero independientemente en unos y otros, mientras que en la empresa global existe un esfuerzo de
coordinacin total entre todas las sucursales extendidas por el mundo. Este ltimo tipo de
empresas no tienen patria.
Entetamiento (Entityment): Desde el punto de vista de la antiglobalizacin se refiere
a la propaganda destinada a proteger los fundamentos de la globalizacin. Es una mezcla
de propaganda, censura o desinformacin (adormecimiento), que las organizaciones afines
promueven con el objetivo de minimizar a los ojos de la poblacin los efectos negativos de
determinadas politicas globalizadoras.
Foro de Davos o Foro Econmico Mundial: Con sede en Ginebra es una fundacin
privada que desde 1971 rene anualmente en el Monte Davos (Suiza) a los principales
lderes econmicos europeos. Desde 1991 tambin se renen en el mismo foro lderes
polticos y econmicos de todo el mundo.
G8: O club de los ms ricos, formado por los siguientes pases: Alemania, Canad,
Estados Unidos, Francia, Italia, Japn y el Reino Unido y Rusia.
G20: Grupo de 20 pases creado en 1999 en el seno de la reunin de G8 y cuya
finalidad es la de evitar la preponderancia de los EE UU en las decisiones econmicas
mundiales.
GATT: Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio.
I+D: Innovacin y Desarrollo.

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MERCOSUR: El Mercado Comn del Sur es un proyecto de integracin econmica, en

el cual se encuentran comprometidos Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay.
MRG: Movimiento de Resistencia Global, trmino con el que se designa, en general
a todos los grupos, personas, ONG, incluso gobiernos perjudicados, que se posicionan en
contra de este tipo violento de capitalismo y del modelo socioeconmico consecuente.
NAFTA: Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte.
Neoliberalismo: Es la doctrina dominante en el sistema poltico mundial y que se ha
ido imponiendo en todos los pases, segn la cual, la iniciativa de desarrollo, parte del individuo, es de carcter privado y est libre del intervencionismo estatal.
OCDE: La Organizacin para la Cooperacin y Desarrollo Econmicos es una organizacin internacional intergubernamental que rene a los pases ms industrializados de
economa de mercado.
OMC: Organizacin Mundial del Comercio.
PIB: Producto Interior Bruto.
PYMES: (Organizacin de) Pequeas y Medianas Empresas.
TIC: Tecnologa de la Informacin y de las Comunicaciones aluden a lo que se ha venido
en llamar Nuevas Tecnologas y son la base que facilita en todo momento al sistema globalizador. Hoy en da, el pas que no invierta en I+D no formar parte del club que maneja
el desarrollo mundial.

5. consecuencIas de la GlobalIzacIn
La generalizacin de la informacin y el progresivo desarrollo de estas nuevas formas
de relaciones entre los pases tienen unas claras consecuencias, unas positivas y otras
negativas, que podemos resumir en cinco grandes bloques:
a) Consecuencias econmicas

Facilidad de movimientos de capitales, al no estar gravadas las transacciones a

nivel mundial. Los flujos de capital se mueven entre Bolsas mundiales buscando
mayores beneficios instantneos.

Bsqueda de lugares ms propicios para realizar inversiones. Los grandes capitales no

tienen ningn reparo en diversificar o cambiar el lugar de su inversin para que le sea

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Indymedia: Red mundial dentro de Internet de los llamados Centros de Medios Independientes, creada en 1999 como alternativa al imperio de los grandes mass-media. Est
formada por miles de periodistas de los cinco continentes y tiene como objetivo facilitar
informacin de todo lo relacionado con la antiglobalizacin.

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IED: Inversin Extranjera Directa, controlada mayoritariamente por las multinacionales,

es un motor fundamental en la mundializacin econmica.

GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

ms rentable. De igual manera sucede con el lugar de residencia, de declaracin fiscal, de produccin, que los ms poderosos econmicamente cambian a su exclusivo
beneficio, pero causando un grave perjuicio social y econmico a los ms dbiles.

El establecimiento del llamado libre comercio no es sino una falacia a favor de

los pases u organizaciones ms poderosas que imponen una reglas totalmente
permisivas para sus exportaciones pero que gravan las importaciones con aranceles que hacen imposible la comercializacin en buena competencia de productos
procedentes de pases menos influyentes.

Tendencia a que los costes de produccin, particularmente debido a la mano de obra,

sean cada vez ms baratos, por lo que las industrias no tienen inconveniente de desplazarse de unos pases a otros buscando maximizar los beneficios econmicos.

Mano de obra barata favorecida, por un lado, por el empobrecimiento de los Estados Nacionales ms desfavorecidos y endeudados y por otro lado por la emigracin
masiva de los habitantes de estos pases.

Algunos pases han sufrido una gran crisis econmica debido a efectos negativos
de una globalizacin econmica brutal. As se habla de los Efectos Tequila, Tango, Samba o Dragn para referirse, respectivamente, a las crisis econmicas de
Mxico, Argentina, Brasil o los Pases Asiticos.

b) Consecuencias polticas

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Necesidad de organismos internacionales que aporten a la sociedad civil mundial

de una organizacin cuya tendencia clara sea la democratizacin de los gobiernos
y que impida la aparicin de brotes dictatoriales. La Organizacin de las Naciones
Unidas (ONU, octubre de 1945) desde su fundacin por 51 pases, no ha hecho
sino crecer en componentes y complejidad, siendo en la actualidad conformada por
ms de 190 representantes.

Desde la creacin de las Naciones Unidas y, particularmente desde la proclamacin de la Carta Internacional de los Derechos Humanos (1945), todos los pases
firmantes se van comprometiendo a su cumplimiento y desarrollo nacional, implantndose paulatinamente a nivel mundial.

Los Estados nacionales se ven condicionados en sus decisiones por la adopcin

de medidas de otros pases ms poderosos, perdiendo gran parte de su soberana,
lo que hace imprescindible el que se tienda a potenciar la alianza entre ellos, al
objeto de conseguir mayor poder decisorio, lo que conlleva la creacin de unidades
supranacionales que eclipsan las soberanas nacionales.

Aparecen nuevas formas de hacer polticas. No slo los gobiernos nacionales toman sus propias decisiones: organizaciones internacionales de distintos matices
adoptan resoluciones que, en algunos casos, obligan legalmente a los Estados partcipes a respetarlas y en otros, aun no perteneciendo a ellas, las aceptan por pura
necesidad de sobrevivir. As, instituciones mundiales tales como el Banco Mundial,
la ONU, el Fondo Monetario Internacional, la Organizacin Mundial del Comercio,
etc., influyen poderosamente en las decisiones nacionales.
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GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

Mayor separacin entre pases pobres y ricos. Es evidente la divisin Norte-Sur. Se

hace cada vez ms difcil salir del endeudamiento externo a pases desfavorecidos,
lo que trae como consecuencia un encarecimiento de la vida nacional y un empobrecimiento de los ciudadanos de esos pases.

Inmigracin masiva: En nuestro mundo, donde existe tanta facilidad de intercambio, no slo el dinero viaja libremente, sino tambin la gente y la pobreza. La avalancha de inmigrantes del sur se ha convertido en un problema para los gobiernos
que proclaman las bondades de la globalizacin. Este problema tiende a agravarse
ya que los pases ricos cada vez necesitan menos de los pobres.

Como rechazo a esta inmigracin procedente de pases de culturas muy diferentes

a las del pas de destino, se agravan los conflictos sociales con la aparicin de
brotes racistas y xenfobos.

Tendencia a la igualacin social de la mujer y clara defensa de los derechos del

nio. La globalizacin y la implantacin de los Derechos Humanos, unidos a este
intercambio cultural que se produce a consecuencia de las migraciones, ha trado
como consecuencia que la posicin claramente desfavorable de la mujer en algunas culturas, vaya evolucionando positivamente.

d) Consecuencias culturales

Intercambio cultural: Aunque existe una preponderancia de unas culturas sobre

otras, no existe un flujo unidireccional de la cultura. El flujo cultural se produce
en todas las direcciones (boom mundial de la msica latina). Por otra parte dado
que son muchos los extranjeros contratados por familias occidentales para labores
domsticas o para cuidar a los ancianos, la tradicin nacional se transmite a estos
extranjeros.

Clara tendencia a la secularizacin. La liberalizacin de ideologas, la igualdad de

derechos de cultos y el rechazo frontal a la radicalizacin religiosa son los pilares a
una creciente secularizacin, plasmada en su gran mayora en las Cartas Magnas
que rigen la vida de los pases.

Homogeneizacin de valores. Debido al intercambio cultural que proporcionan los

medios de comunicacin social y el influjo de las producciones mediticas que se
distribuyen por las cadenas televisivas de todo el mundo, existe una clara tendencia
a la igualacin cultural.

Esto trae como inmediata consecuencia la paulatina desaparicin o destruccin de

vnculos culturales propios, sobre todo en pases de menos influencia mundial. Vestir vaqueros o beber Coca-Cola, es un comn denominador de lugares tan distantes
entre s como el Sudeste asitico o Amrica latina.

e) Consecuencias medio ambientales o ecolgicas

Deterioro medioambiental: Dado que las industrias se pueden asentar fcilmente

en cualquier pas, y que los pases no estn suficientemente protegidos con normas

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c) Consecuencias sociales

GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

legales, no existe ninguna cortapisa por parte de los responsables para explotar al
mximo los recursos ambientales del mismo, ya que, una vez deteriorado el ambiente, no existe ningn vnculo afectivo con el mismo, marchando a otro lugar para
repetir la explotacin.

Al incrementarse la poblacin mundial (se prev 8.000 millones de personas en el

plazo de los prximos 20 aos) la necesidad de consumo se incrementa considerablemente, lo que conlleva una explotacin de los recursos naturales mucho ms intensa.

Ello trae como inmediatamente consecuencia una explotacin incontrolada de materias primas y agotamiento de los recursos naturales, tan importantes para el buen
funcionamiento de los ecosistemas.

Tambin consecuencia de la superpoblacin y la mayor necesidad de energa y

materias primas, es el incremento de la contaminacin del medio ambiente. Es
clara la tendencia de este deterioro medioambiental que los pases ms poderosos
aumentan al serles necesaria mayores fuentes energticas para el bienestar de sus
ciudadanos o la produccin masiva de productos.

6. reaccIones a la GlobalIzacIn
No todos son beneficios respecto a esta nueva forma de vida que se va imponiendo a
pasos agigantados en todo el mundo. Ya hemos visto como, econmicamente, los resultados de la globalizacin no son todo lo bondadosos que cabra esperar, especialmente para
los pases ms desfavorecidos, lo que ha conllevado la aparicin de una contestacin cada
vez ms creciente y radicalizada y que se ha venido en llamar la antiglobalizacin.
A niveles sociales la tendencia homogeneizante cultural no siempre es bien aceptada
por todos los componentes sociales, que ven amenazadas sus identidades culturales con
la aparicin de rasgos ajenos a sus tradiciones. La inmigracin masiva a pases ms poderosos ha puesto en evidencia la aparicin de brotes de intransigencia que adoptan diversas
formas sociolgicas.
Vamos a hablar en este apartado de conceptos tales como el etnocentrismo y el relativismo cultural, as como las manifestaciones ms repudiantes de estas reacciones contra
la homogeneizacin cultural: el racismo y la xenofobia.

6.1. El ETNOCENTrismO
Previamente a abordar el concepto de etnocentrismo cabe hacer una breve reflexin
sobre el trmino de etnia. Aunque a veces se confunde con el de raza, se reserva este
ltimo trmino para designar caractersticas biolgicas diferentes de los distintos grupos
humanos, mientras que el concepto de etnia hace alusin a las caractersticas sociales de
estos distintos grupos.
Los grupos tnicos, pues, comparten formas culturales, actitudes, estereotipos, valores, simbologas, etc. fundamentales, constituyendo una esfera de comunicacin e interac14

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GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

Esto trae como consecuencia que se pueda responder a este reto desde diferentes posiciones, una de las cuales es tratar de preservar la propia identidad, protegiendo la cultura
propia de cualquier contaminacin externa.
El etnocentrismo aparece como defensa contra el proceso cultural consecuencia de
la globalizacin.
El concepto de etnocentrismo como prejuicio del propio grupo, consistente en valorar
ms nuestras propias costumbres que las de los dems, tiene su extensin lgica en el
hecho de entender y evaluar otra cultura acorde con los parmetros de nuestra
propia cultura.
Dicho de otra manera, es encontrar nuestra propia cultura ms vlida, evolucionada y
mejor aprovechada por el potencial humano que otras culturas.
La Real Academia de la Lengua lo define como La tendencia emocional que hace de
la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar los comportamientos de otros grupos,
razas o sociedades.
Desde este punto de vista el prejuicio etnocntrico se identificara con la intransigencia
y rechazo a admitir costumbres o formas de vida ajenas.

6.2. El rElaTivismO CulTural

Otra posicin bien distinta, antagnica al etnocentrismo es el relativismo cultural.
Si el etnocentrismo tiene como base la consideracin de lo propio como superior a lo
ajeno, es decir, una supremaca cultural absoluta, el concepto de relativismo cultural basa
su posicionamiento en la supremaca relativa de unas culturas respecto a otras, o, dicho con
otras palabras, se acepta la diferencia en las expresiones culturales de distintos grupos.
Desde este punto de vista, no habra rasgos culturales rechazables siempre que se
enjuicien en el contexto de la propia cultura.
Este posicionamiento parte de la base de que no existe ninguna norma tica trascendente, por lo que la cultura se convierte frecuentemente en la regla tica para determinar si una
accin est bien o est mal. Este sistema tico se conoce como relativismo cultural.
El relativismo cultural es el punto de vista de que toda verdad tica es relativa a una
cultura especfica. Todo lo que un grupo cultural apruebe es considerado correcto dentro de
esa cultura. A la inversa, todo lo que un grupo cultural condena, est mal.
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Consecuencia de la globalizacin, o acelerado por este proceso, como ya se ha indicado anteriormente, existe una tendencia clara a adoptar una identidad colectiva que, en
la gran mayora de los casos, no se identifica o es completamente contraria a los propios
valores, costumbres o formas de vida de nuestro propio grupo nacional.

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cin propia, e identificndose a s mismo como pertenecientes a esos grupos, tal que as
son identificados por los dems grupos no pertenecientes a la misma etnia.

GLOBALIZACIN Y ANTIGLOBALIZACIN

La clave para el relativismo cultural es que el bien y el mal slo pueden juzgarse con
relacin a determinada sociedad.
Segn Dewey, precurso del relativismo cultural, la tica es tambin producto de un
proceso evolucionista. No hay normas ticas fijas. Estas son meramente el resultado de
culturas especficas que intentan organizar un conjunto de principios morales. Pero estos
principios pueden cambiar tambin con el tiempo para adaptarse a las circunstancias cambiantes de la cultura.
Summer dice que la cultura determina lo que est bien y lo que est mal. Y las diferentes culturas llegan a diferentes conclusiones ticas.
Como consecuencia, las distintas formas de moral han evolucionado de forma distinta
en diferentes comunidades, por lo tanto, no hay principios ticos universales. Lo que podra
estar bien en una cultura estara mal en otra, y viceversa.
As, una cultura primitiva podra valorar el genocidio, la tortura, la traicin, etc. Por ms
que no nos gusten estos rasgos, un verdadero seguidor del relativismo cultural no podra decir
que estas cosas estn mal, ya que son meramente el producto de la adaptacin cultural.
Dos son los grandes campos en los que se aplica el relativismo cultural: El cognoscitivo
respecto al conocimiento de la realidad y el moral respecto al conocimiento de valores,
normas y bienes.
As planteado, el relativismo cultural nos permite ser tolerantes hacia otras culturas, ya
que la realidad no es nica ni absoluta, pues hay que verla desde el entorno en que sucede,
se expresa y se conoce. De igual forma, los bienes, valores y formas hay que entenderlos
desde la perspectiva cultural y social donde se expresen.

6.3. El raCismO
Si el etnocentrismo es la consideracin superior de lo nuestro frente a lo ajeno o la valoracin de nuestra cultura frente a la desvaloracin de la dems, el racismo, como prejuicio
de exogrupo, sera la consecuencia extrema de un etnocentrismo exagerado que conllevara
a la tendencia a la no admisin, al rechazo total de toda persona de rasgos o costumbres
diferentes a las nuestras.
Se puede definir como una actitud hostil a una persona por su pertenencia a un
grupo racial distinto.
Segn la UNESCO, el racismo lo constituye las creencias y actos antisociales basados
en la creencia de que las relaciones discriminatorias entre grupos se justifican por razones
de orden biolgico y que por lo tanto son inmutables.
La globalizacin ha trado como rechazo, no slo el etnocentrismo, sino tambin actitudes racistas y xenfobas contra todo aquello que sea extrao y distinto a nosotros.
El racismo no es la intolerancia o persecucin poltica, religiosa, sexual, etc., ni fobias
que lleven a la desconfianza, desprecio, rechazo, o miedo a lo diferente, confundindose
aqu con el particularismo, etnocentrismo, etnofobia, xenofobia o incluso el machismo, ni
cualquier forma de desigualdad.
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La Segregacin, la exclusin, el apartheid, el genocidio, la esclavitud, no son

sino matices o formas diferentes. La segregacin, se basa en separar fsica y socialmente a los grupos tnicos y raciales. El contacto entre grupos segregantes y
segregados es mnimo y establecido para preservar la pureza de la etnia/raza. La
segregacin puede establecerse a varios niveles:
1. La microsegregacin, se produce en lugares pblicos (Ej. Servicios de negros y
de blancos; bares de negros y de blancos; prohibicin de subir en autobs a los
negros, etc.).
2. La mesosegregacin se establece por barrios (Ej. Guetos) y
3. La macrosegregacin por territorios, por ejemplo reservas (Ej. Indios americanos). Uno de los ltimos casos de segregacin lo ha constituido el apartheid en
Sudfrica, un rgimen de segregacin institucional implantado tras la segunda
guerra mundial que ha durado hasta hace muy poco.

La discriminacin: conducta que supone en el establecimiento de unas relaciones

de desigualdad que se traducen en inferioridad de unos son respecto a otros. No
se trata ya de identificar y sealar a otro mientras est en un escaln inferior. Solamente empieza a ser molesto cuando exige una situacin de justicia e igualdad.

Ambas formas se combinan y manifiestan plenamente en la conducta racista: La discriminacin lleva a la segregacin y la segregacin se pone al servicio de la discriminacin.

6.4. XENOFObia
Una fobia es un temor irracional y persistente hacia un objeto cualquiera. La xenofobia
(odio u hostilidad hacia los extranjeros) est muy unida con el racismo y el etnocentrismo y
es una constante a lo largo de la Historia de la Humanidad.
Actualmente, debido a la globalizacin y concretamente, a los flujos migratorios, gran
cantidad de extranjeros se asientan en lugares distintos a sus patrias, como mano de obra
barata, provocando la aparicin de brotes xenfobos, particularmente en Europa, EE UU y
en el Japn.
La explicacin de la existencia de esta fobia radica en problemas o cuestiones de ndole
econmica: los extranjeros aparecen como competidores desleales para conseguir trabajo
y permiten que empresarios con pocos escrpulos los utilicen para conseguir mayores beneficios.
Al igual que el racismo, la xenofobia es una ideologa del rechazo y exclusin de
toda identidad cultural ajena a la propia. Se diferencia de ste por proclamar la segregacin cultural y aceptar a los extranjeros e inmigrantes slo mediante su asimilacin
sociocultural.

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El racismo como tendencia o actitud se concreta en cuanto a conducta en dos formas

fundamentales:

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En un amplio sentido se puede definir la xenofobia como el rechazo de toda identidad

cultural ajena, como el lmite discriminatorio y de exclusin.
En el fondo es el miedo a perder lo propio por culpa de la mezcla con lo extrao. Hay
una gran dosis de inseguridad en esta actitud.
La xenofobia expresa conscientemente un comportamiento innato y comn a hombres
y animales, que es el miedo, la desconfianza, la hostilidad a lo extrao, desconocido. Es la
expresin de un racismo primario.
La actitud que se desarrolla entre grupos prximos geogrficamente pero en competencia poltica o econmicamente y que se concreta en la aparicin de un cuerpo de conceptos estereotipados hacia el bando contrario, integrados en la cultura de cada grupo, es el
concepto de racismo secundario.

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