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Introduo
Este estudo busca investigar e discutir as relaes de gnero no contexto escolar
atravs das representaes construdas pelas crianas a partir das referncias vivenciadas no
contexto familiar e, principalmente, nos espaos educacionais. A partir da valorizao da
criana a respeito das interaes que estabelecem, considerando as suas experincias,
vivncias, pensamentos e sentimentos, busca-se compreender como a criana percebe e
desenvolve as suas concepes e representaes a respeito das relaes de gnero e as
implicaes presentes nesse processo.
As definies de masculino e feminino enfatizam o carter social e histrico das
concepes baseadas nos papis designados para homens e mulheres. Atravs de suas relaes
sociais, suas representaes e as prticas que vivencia, os sujeitos vo se constituindo.
O espao escolar se define como ambiente extremamente importante nessa construo,
considerando que a criana, alm das informaes que traz consigo, tem contato com diversas
situaes, representaes e concepes diferentes. Nesse contexto, pretende-se compreender
de que modo as concepes sobre gnero construdas pelas crianas podem interferir na
construo das identidades de meninos e meninas.
Diante de tais objetivos, tornou-se necessrio a insero no contexto escolar, buscando
conhecer e investigar tais situaes. Nesse caso, foi possvel contar com uma instituio de
Ensino Fundamental localizada em Santa Maria-RS.
O contato com a escola de Ensino Fundamental teve incio e foi finalizado durante a
disciplina de Insero e Monitoria do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Santa
Maria, perodo em que foram realizadas observaes e intervenes em uma das turmas da
escola, onde foi possvel uma aproximao de algumas vivncias, pensamentos, dvidas e
concepes deste grupo de alunos referentes ao gnero. Neste caso, participaram do estudo
vinte crianas que se encontravam na faixa etria de nove e dez anos.
A aproximao com a escola se apresentou como favorvel no sentido de que foram
surgindo situaes consideradas interessantes e importantes para o desenvolvimento da
pesquisa que estava sendo realizada, trazendo diversas contribuies. A nfase dada
criana, considerando que atravs das representaes que ela expressa, possvel uma
aproximao maior com os processos de construo de significados e re-significados que
esto presentes nas relaes de gnero e identidade. Porm, sem desconsiderar a figura do
professor, j que a sua postura muitas vezes, adotada como referncia pelos seus alunos.
De acordo com Louro (1998) as relaes pedaggicas que so construdas na escola
esto carregadas de simbolizaes por meio das quais as crianas aprendem normas,
contedos, valores, significados, que lhes permitem interagir e conduzir-se de acordo com o
gnero. Segundo a autora, a escola no apenas reflete as concepes de gnero que circulam
na sociedade, mas ela prpria s produz. Isto pode ser facilmente identificado atravs de
situaes que fazem parte das rotinas e passam despercebidas, como no caso das filas para
meninos e filas para meninas, da designao de brinquedos para um e para outro, por meio de
falas como: Comporte-se, voc uma mocinha ou Nem parece um homenzinho chorando
desse jeito. Nessa perspectiva discursos e prticas presentes do indcios de como assimilar
os modelos de comportamento para que possam ser identificados e aceitos como masculinos
ou femininos.
possvel, portanto, compreender a importncia dos discursos produzidos e
reproduzidos acerca das relaes de gnero, considerando que servem como referncia para as
crianas, sendo significativos em relao construo da imagem do que ser menino e do
que ser menina.
De acordo com Louro (1998), as questes sobre gnero ganham espao a partir das
discusses e manifestaes do movimento feminista que concebe o conceito de gnero como
parte da formao da identidade do sujeito. considerado, portanto, que no so somente as
caractersticas biolgicas que determinam a construo da identidade, mas as representaes
que se construram pela sociedade ao longo da histria acerca dessas caractersticas. Nas
palavras de Louro: [ ... ] a tica est dirigida para um processo, para uma construo, e no
para algo que exista a priori. O conceito passa a exigir que se pense de modo plural,
acentuando que os projetos e as representaes sobre mulheres e homens so diversos (1998,
p. 23).
Desde o seu nascimento meninos e meninas esto sujeitos a seguir um determinado
comportamento, pois toda a cultura tem uma definio de conduta e sentimentos apropriados
para homens e mulheres (LOURO, 1998). Geralmente, predominam as relaes de poder para
a determinao desses papis persistindo a figura da mulher como subalterna ao homem.
Nesse contexto, homens e mulheres tm seus papis definidos na sua forma de atuar
socialmente. Quando homens e mulheres no apresentam a forma de masculinidade e
feminilidade exigidas e legitimadas socialmente, esto expostos a situaes de rejeio.
Ao tratar sobre identidade preciso considerar que apesar dessa temtica estar sendo
abordada frequentemente na atualidade, trata-se de um conceito "demasiadamente complexo,
muito pouco desenvolvido e muito pouco compreendido" (HALL, 2003, p.8).
O desenvolvimento de nossas identidades tem incio com a interao que
estabelecemos com o meio em que vivemos e, portanto, de acordo com o universo social e
cultural do qual fazemos parte. Seguindo esse raciocnio, a identidade se forma a partir de um
processo de construo que se d na interao com o outro, considerando as vivncias,
experincias, tornando-se assim passvel de transformaes ao longo de nossas trajetrias.
Nessa compreenso, Melucci (2004, p. 46) afirma que a aprendizagem no termina com o
fim da idade evolutiva e nas diversas passagens da vida colocamos em questionamento e
reformulamos a nossa identidade.
De acordo com Melucci (2004, p. 50) a identidade define a nossa capacidade de se
reconhecer e de ser reconhecido. Nesse processo os indivduos precisam um dos outros para
formar a sua prpria identidade, pois no h como algum construir a sua identidade
independentemente das identificaes concedidas pelos outros. necessrio que haja
coerncia entre a identidade atribuda e a identidade subjetivamente apropriada.
Essa importncia de reconhecer e ser reconhecido, considerando as estruturas
elementares de constituio da identidade, ocupa um espao importante desde a interao
primria vivida na infncia. Pois, as relaes que fazem parte da construo de nossas
identidades giram em torno das alternativas possveis e limites impostos em todos os espaos,
tendo incio nas redes de socializao primrias como a famlia e a escola e, posteriormente,
na vida social em geral.
a partir dessa capacidade dialtica de reconhecer e ser reconhecido que so
estabelecidos os critrios que definem se os indivduos podem ser aceitos ou no como
membros de um determinado grupo.
Neste sentido, o modo como a criana percebe que reconhecida pelos colegas, de
maneira coletiva ou como indivduo, interfere nas suas interpretaes em relao a ela mesma.
Pode ocorrer que o desempenho de meninos e meninas na escola esteja relacionado com a
posio, que eles acreditam que homem e mulher ocupam na sociedade e, assim, podem
acabar reproduzindo um modelo social discriminatrio. As referncias obtidas no contato com
familiares e outros adultos podem interferir nas construes da criana quanto aos
esteretipos, os pr-conceitos, as relaes de poder referentes ao gnero, gerando situaes de
desigualdade produzidas no interior da escola, que prejudicam no s o individuo, mas
tambm dificultam a forma como ele se relaciona com os demais. Considera-se a hiptese de
que o professor tem um papel significativo na construo das identidades de gnero, podendo
problematiz-las ou reproduzi-las.
Contextualizando a Pesquisa: caminhos percorridos
De acordo com Bujes (2002), a pesquisa nasce de uma preocupao com alguma
questo, de uma insatisfao com respostas que j temos, com explicaes das quais passamos
a duvidar, com desconfortos mais ou menos profundos em relao a crenas que, em algum
momento, julgamos inabalveis. Nesse contexto, a pesquisa que aqui ser descrita parte de
inquietaes a respeito de como ocorrem as construes acerca das relaes de gnero no
contexto escolar, bem como aspectos das concepes, crenas e valores trazidos pela criana
referentes s relaes de gnero, buscando entender como tais aspectos podem se refletir nas
suas identidades de meninos e meninas.
Nesse contexto, a pesquisa qualitativa foi entendida como o melhor modo para buscar
compreender o significado e a dimenso das falas, percepes e atitudes das crianas que
esto construindo suas representaes sobre as relaes de gnero e interagindo no ambiente
escolar.
que ele no pode conter e acabou verbalizando na sua reclamao: Profe ELA quer jogar
bola.
possvel compreender, dessa forma, que os discursos e prticas que circulam o meio
em que estamos inseridos acabam classificando e separando aes e comportamentos como
prprios do sexo feminino ou masculino desde muito cedo. Inclui-se, dentre estas distines a
escolha das cores, roupas, brinquedos e brincadeiras, que se incorporam em seus
comportamentos e modos de pensar.
Ao analisar tais situaes torna-se possvel perceber que quando um determinado
comportamento no corresponde s expectativas, a aquilo que se define como o normal, ou
seja, ao esteretipo previsto para determinado sexo, o comportamento da criana passa a ser
considerado como fora do normal, diferente e precisa de correo. Isso nos permite perceber
que a cultura discriminatria e a sociedade cria as suas verdades, estabelecendo o que pode
ser aceito ou no. Assim, so construdas diferenas e identidades sustentadas por tais
verdades. dessa forma, que se criam formas de controlar os corpos e aes desde muito
cedo.
Sendo assim, aqueles que apresentam atitudes no compatveis com o que lhes foi
apresentado como forma correta de ser e agir so vistos como os alunos problema pelos
professores e os colegas indesejados pelos demais. Louro (1998), a respeito das relaes
estabelecidas no espao escolar, manifesta-se provocando reflexes:
Afinal, natural que meninos e meninas se separem na escola, para os trabalhos
de grupos e para as filas? preciso aceitar que naturalmente a escolha dos
brinquedos seja diferenciada segundo o sexo? de se esperar que os desempenhos
nas diferentes disciplinas revelem as diferenas de interesse e aptido
caractersticas de cada gnero? (LOURO, 1998, p.64).
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preciso alertar para o fato de que as palavras e as aes que so dirigidas s crianas
produzem significados e criam realidades. Portanto, palavras so mais que simplesmente
palavras.
Diante das situaes, presenciadas nas escolas, descritas acima, pode-se perceber que
os padres considerados ideais aparecem por meio de discursos e instituio de normas desde
a infncia.
Nesse contexto, torna-se importante perceber o quanto o meio em que se vive
importante nesse processo de identificao, pois, quando na escola so disseminados
discursos em que se diz implcita ou explicitamente o esperado para o comportamento de
meninas e para o comportamento de meninos, estabelecendo o que se pode e o que no se
pode, vo sendo construdas idias de feminino e masculino como plos opostos, de maneira
hierrquica, classificando e dividindo os que no correspondem s expectativas determinadas
pelo regime de verdade adotado pela sociedade.
Ao longo das situaes descritas e analisadas, foi muito importante considerar como as
professoras, que participaram deste estudo, pensam e agem frente as relaes de gnero,
principalmente, nas interaes entre meninos e meninas. As expresses, atitudes, falas tanto
das crianas quanto das professoras foram contempladas. Isto se deve ao fato de que a partir
das concepes e prticas dessas professoras que podem ser reforados esteretipos quanto
ao masculino e ao feminino ou pensadas outras formas de orientar construes sobre as
questes de gnero e as relaes que se estabelecem.
Espera-se que os relatos e as reflexes aqui expostas sirvam para contribuir no
entendimento de outro olhar acerca das relaes de gnero, no sentido de que o conceito de
gnero no restringe a perspectiva biolgica, mas uma construo scio-cultural que interfere
no processo constituinte da identidade dos sujeitos, identidade essa que no se apresenta como
nica, coerente e permanente, mas que passa por processos de construo e modificaes
contnuas.
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