1

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Y esta es la bendicin con la cual bendijo Moshh

hombre de Elohm a los hijos de Yisral, en frente de su
muerte. Dv (Dt) 33:1
Shliaj Yoshua Ben Efrayim
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Etanm 20 del 6015 / 3 Octubre del 2015

PARASHAT # 54
Vezot Ha Berakh

hk;r;Beh' tazOw

Y esta es la

Bendicin
Lectura de la Torh
Devarm (Dt) 33:1-34:12
33:1-7
33:8-12
33:13-17
33:18-21
33:22-26
33:27-29
34:1-12
Lectura de la Haftarah (de los Nevim)
Tehillm (Sal) 112:1-10; 128:1-6
Lectura de la Brit Ha Jadashh
Efesiym (Ef) 1:3-14
Ef 1:3 Bendito sea Elohm y padre de nuestro soberano Yashua el Mashaj, quien nos
bendijo desde su morada en shamyim, con toda bendicin de s mismo, en Mashaj.
4 Segn nos escogi en l antes de que fundase la tierra, para ser apartados y
perfectos delante de l,
5 y por su amor nos design de antemano para ser hijos de l, por orden de Yashua el
Mashaj, segn la buena voluntad de su corazn,
6 para ornato del poder de su bondad, el cual recompensa bien sobre nosotros por el
amado,
7 porque en l se encontr el rescate y perdn de nuestras fallas por su sangre que
derram, segn las riquezas de su bondad,
8 quien nos hizo abundar en toda sabidura e inteligencia,
9 y nos manifest el consejo de su voluntad, segn su buen plan, de antemano el plan
de su corazn,
10 para reunir en Mashaj, al completar el tiempo del cuidado de todos los que estn
en shamyim, y todos los que estn en la tierra y primero los que estn en l.

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

11 Y tambin por su mano se restablecer la herencia, segn fuimos elegidos para ella
en el pasado, de parte de l, el hacer todo segn el plan de su voluntad,
12 a causa de esto mostr sobre nosotros la majestad de su esplendor, siendo los
primeros que confiamos en Mashaj.
13 Y tambin en l confiis vosotros, despus de que osteis la palabra de verdad, la
palabra de la buena noticia para vuestra liberacin, y como cresteis en l, as
tambin vosotros estis sellados por el Raj Ha Qodsh segn lo que les hable,
14 que es la prenda de nuestra herencia hasta que redima y sea para nosotros por
heredad, para alabanza del nombre de su esplendor.
Traduccin del Hebreo

Versin Reina Valera 1995

1

Dv 33:1 Y esta es la bendicin con la Esta es la bendicin con la cual Moiss,

cual bendijo Moshh varn de

Elohm a los hijos de Yisral, en
frente de su muerte.
2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y
esclareci desde Ser; resplandeci
a ellos desde el monte Parn, y vino
de entre millares de qadsh, en su
mano derecha el decreto de fuego.
3Tambien amo a pueblos; todos sus
qadsh que estaban en tu mano; y
ellos acamparon a tus pasos
llevando tus palabras,
4 Moshh ordeno la torh para
nosotros, la heredad de la
congregacin de Yaaqv.
5 Y cuando fue Yeshurn rey,
cuando se reunieron los principales
del pueblo en unidad con las tribus
de Yisral.
6 Viva Reubn, y no muera; y sean
sus personas innumerables.
7 Y esta es para Yahudh, y dijo:
Oiga Yahweh la voz de Yahudh, y
su pueblo, le traigan para l la
abundancia a sus manos, y ayuda
tenga desde su afliccin.
8 Y a Lev dijo: Tu Tumm y tu Urim
sea para ti varn bondadoso, a
quien probaste en Mash, por su
controversia sobre las aguas de
Meribh,

varn de Elohm, bendijo a los hijos de

Israel, antes de morir.
2

l dijo: Jehov vino de Sina, de Ser los

alumbr, resplandeci desde el monte de
Parn, avanz entre diez millares de
santos, con la ley de fuego a su mano
derecha.
3
Aun am a su pueblo; todos los
consagrados a l estaban en su mano. Por
tanto, ellos siguieron tus pasos, recibiendo
direccin de ti,
4
cuando Moiss nos orden la Ley, como
heredad de la congregacin de Yaaqv.
5

Y hubo un rey en Jesurn cuando se

congregaron los jefes del pueblo con las
tribus de Israel.
6

Viva Rubn, y no muera ni sean pocos

sus hombres.
7
Esta bendicin profiri para Jud. Dijo
as: Oye, Jehov, la voz de Jud, y llvalo
a su pueblo; sus manos le basten, y t seas
su ayuda contra sus enemigos.
8

Para Lev dijo: Tu Tumm y tu Urim sean

para el varn piadoso a quien probaste en
Mash, con quien contendiste en las aguas
de Meriba,

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

9 el dijo a su padre y a su madre: No

les he visto y a sus hermanos no
reconoci y sus hijos no conoci;
porque le guardaron tus dichos, y tu
pacto guardaron.
10 Ensearan tus juicios a Yaaqv, y
tu torh a Yisral; pondrn el
incienso a tu nariz, y consumir el
sacrificio por entero sobre tu
mizbaj.
11Bendice, Yahweh su podero, y la
obra de sus manos; se complazca en
destruir los lomos que le resisten, y
de sus aborrecedores que se
levanten.
12 A Binyamn dijo: Amado de
Yahweh resida seguro cerca de l,
protegido por l estar todo la
jornada, y entre sus hombros
residir.
13 Y a Yosf dijo: De la bendicin
de Yahweh sea su tierra, de lo
valioso de shamyim, del roci, y del
abismo que se asienta abajo,
14 y de lo ms escogido de los frutos
del sol, y de lo ms escogidos
productos de la luna.
15 y de lo principal de los montes
desde el principio, y de lo ms
escogido de las colinas perpetuas,
16 y de lo ms escogido de la tierra
y la plenitud de ella, y la voluntad
del que residi en la zarza venga a
la cabeza de Yosf, y a la coronilla
apartada de sus hermanos.
17 Por primognito de su toro sea
para l la majestad y los cuernos del
bfalo sean sus cuernos; con ellos
acorneara pueblos juntos a los
extremos de la tierra; y ellos son los
diez mil de Efrayim.

quien dijo de su padre y de su madre:

Nunca los he visto; quien no reconoci a
sus hermanos, ni a sus hijos conoci. Pues
ellos guardaron tus palabras y cumplieron
tu pacto.
10

Ellos ensearn tus juicios a Yaaqv y

tu Ley a Israel. Pondrn el incienso
delante de ti y el holocausto sobre tu altar.
11

Bendice, Jehov, lo que hagan y recibe

con agrado la obra de sus manos. Hiere
los lomos de sus enemigos y de quienes lo
aborrezcan, para que nunca se levanten.
12

Para Benjamn dijo: El amado de Jehov

habitar confiado cerca de l; lo cubrir
siempre, y entre sus hombros morar.
13

Para Jos dijo: Bendita de Jehov sea tu

tierra, con lo mejor de los cielos, con el
roco y con el abismo que est abajo.
14

Con los ms escogidos frutos del sol,

con el rico producto de la luna,
15

con el fruto ms fino de los montes

antiguos, con la abundancia de los
collados eternos,
16
con las mejores ddivas de la tierra y su
plenitud y la gracia del que habit en la
zarza, venga sobre la cabeza de Jos y
sobre la frente de aquel que es prncipe
entre sus hermanos.
17
Como el primognito de su toro es su
gloria; sus cuernos, como cuernos de
bfalo. Con ellas cornear a todos los
pueblos hasta los confines de la tierra.
Ellos son los diez millares de Efran, y
ellos son los millares de Manass.

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

18 Y a Zebuln dijo: Regocjate,

Zebuln, cuando tu salieres;
Y Yisaskr, en tus tiendas.
19 Llamen pueblos all al monte de
los sacrificios, sacrificios de justicia,
porque de la abundancia de los
mares chuparan, y los tesoros
escondidos de la arena.
20 Y a Gad dijo: Bendito al que
ensanche a Gad; como len
permanece, y desgarra el brazo
tambin la testa.
21 Y vio lo primero para l, porque
all tena porcin asignada para
determinar lo reservado; y vino lo
principal del pueblo justo de Yahweh
obrando y pronuncio sus decretos en
Yisral.
22 Y a Dan dijo: Dan cachorro de
len salto desde Bashn.
23 Y a Naftal dijo: Naftal lleno de
deleites y lleno de la bendicin de
Yahweh, posee el occidente y el sur.
24 Y a Asher dijo: Bendito seas de
entre los hijos Asher; sea agradable
a sus hermanos y sumerja en aceite
sus pies.
25 Hierro y bronce sean tus cerrojos
y segn tus jornadas ser tu fuerza.
26 No hay como Elohm de
Yeshurn,
quien
cabalga
en
shamyim en tu ayuda, y por su
ornamento el firmamento.
27 Refugio es Elohe desde el
principio, y abajo la fuerza
permanente, y al enemigo arroja de
delante de ti, y dijo: Extermina.

18

Para Zabuln dijo: Algrate, Zabuln,

cuando salgas; y t, Isacar, en tus tiendas!
19

Llamarn a los pueblos a su monte; all

ofrecern sacrificios de justicia, por lo
cual gozarn de la abundancia de los
mares y de los tesoros escondidos de la
arena.
20
Para Gad dijo: Bendito el que hizo
ensanchar a Gad. Como len reposa, y
arrebata brazo y testa.
21

Escoge lo mejor de la tierra para s,

porque all le fue reservada la porcin del
legislador. Vino en la delantera del
pueblo; con Israel ejecut los mandatos y
los justos decretos de Jehov.
22

Para Dan dijo: Dan es cachorro de len

que salta desde Basn.
23
Para Neftal dijo: Neftal, saciado de
favores, lleno de la bendicin de Jehov,
posee el occidente y el sur.
24
Para Aser dijo: Bendito entre los hijos
sea Aser! Sea el amado de sus hermanos y
moje en aceite su pie.
25

Hierro y bronce sern tus cerrojos, y

como tus das sern tus fuerzas.
26
No hay como el Elohm de Jesurn,
quien cabalga sobre los cielos para tu
ayuda, y sobre las nubes con su grandeza.
27

El eterno Elohm es tu refugio y sus

brazos eternos son tu apoyo. l ech al
enemigo delante de ti, y dijo: Destruye.
28

Israel habitar confiado, la fuente de

28 Y permanecer Yisral confiado,
separado, la fuente de Yaaqv dar a la Yaaqv habitar sola en tierra de grano y
tierra grano y vino tambin su de vino; hasta sus cielos destilarn roco.
firmamento destilara roci.

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

29 Para bien es Yisral Quin como

t, pueblo ayudado por Yahweh, escudo
de tu ayuda? Y que por la espada de tu
majestad, desfallecern tus enemigos
por ti, y t sobre sus alturas caminara.

34:1 Y subi Moshh desde el

Arabh en Moab al monte Neb, a la
cima del Pisgh que est enfrente de
Yerij; y le mostr Yahweh todo la
tierra de Gilad hasta Dan,
2 y todo Naftal, y la tierra de
Efrayim y de Manashh, y toda la
tierra Yahudh hasta el mar
occidental.
3 Y el Ngev y la llanura del valle de
Yerij, ciudad de palmeras hasta
Tzor.
4 Y dijo Yahweh a l: Esta es la tierra
que jur a Abraham, a Yitzjaq y a
Yaaqv, diciendo: A tu descendencia
la dar; te he permitido verla con tus
ojos, y all no cruzaras.
5 Y muri all Moshh siervo de
Yahweh, en tierra de Moab, de
acuerdo a Yahweh.
6 Y lo enterr a l en el valle, en la
tierra de Moab, enfrente de Beit
Peor; y no conoci hombre su
sepulcro hasta este momento.
7 Y Moshh era hijo de ciento veinte
aos cuando muri; no se cansaron
sus ojos y no se parto su vigor.
8 Y lloraron los hijos de Yisral a
Moshh en el Arab de Moab treinta
jornadas; y completaron las
jornadas de lloro, luto por Moshh.
9 Y Yahusha hijo de Nun fue lleno
del raj de sabidura; porque
Moshh sostuvo sus manos sobre l;
y obedecieron a l los hijos de
Yisral e hicieron como mando
Yahweh a Moshh.

29

Bienaventurado t, Israel. Quin como t,

pueblo salvado por Jehov? l es tu escudo
protector, la espada de tu triunfo. As que tus
enemigos sern humillados, y t pisotears
sus lugares altos.

34 1Subi Moiss de los campos de Moab

al monte Neb, a la cumbre del Pisga, que
est enfrente de Jeric, y le mostr Jehov
toda la tierra de Galaad hasta Dan,
2

todo Neftal, la tierra de Efran y de

Manass, toda la tierra de Jud hasta el
mar occidental,
3

el Neguev, el valle y la llanura de Jeric,

ciudad de las palmeras, hasta Zoar.
4

Y le dijo Jehov: Esta es la tierra que

promet a Abraham, a Isaac y a Yaaqv,
diciendo: A tu descendencia la dar. Te he
permitido verla con tus ojos, pero no
pasars all.
5
All muri Moiss, siervo de Jehov, en
la tierra de Moab, conforme al dicho de
Jehov.
6
Y lo enterr en el valle, en la tierra de
Moab, enfrente de Bet-peor, y ninguno
conoce el lugar de su sepultura hasta hoy.
7

Tena Moiss ciento veinte aos de edad

cuando muri; sus ojos nunca se
oscurecieron, ni perdi su vigor.
8
Lloraron los hijos de Israel a Moiss en
los campos de Moab treinta das; as se
cumplieron los das de llanto y de luto por
Moiss.
9
Josu hijo de Nun estaba lleno del
espritu de sabidura, porque Moiss haba
puesto sus manos sobre l, y los hijos de
Israel lo obedecieron haciendo como
Jehov mand a Moiss.

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

10 Y no se levanto Navi ms en
Yisral como Moshh, quien conoci
a Yahweh cara a cara.
11 Con todas las seales y
maravillas que le envi Yahweh para
que hiciese en la tierra de
Mitzrayim, a Parh y a todos sus
siervos y a toda su tierra.
12 Y con todo el poder violento, y
con todo lo terrible, lo grande que
hizo Moshh a ojos de todo Yisral.

10

Nunca ms se levant un profeta en

Israel como Moiss, a quien Jehov
conoci cara a cara;
11
nadie como l por todas las seales y
prodigios que Jehov le envi a hacer en
tierra de Egipto, contra el faran y todos
sus siervos, y contra toda su tierra,
12

y por el gran poder y los hechos

grandiosos y terribles que Moiss hizo a
la vista de todo Israel.

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Dv 33:2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y esclareci desde Ser; resplandeci a

ellos desde el monte Parn, y vino de entre millares de qadsh, en su mano
derecha el decreto de fuego.
Este pesk nos aclara Con quin esta Yahweh y con quien se mueve? Esto es
una parte de la torh que estudiaremos con mucho cuidado, primero porque se
ha dicho con quien estaba en la creacin, se habla de quien era, algunos dicen
de la trinidad y se habla de muchos temas y hasta fantasean sobre este tema,
los invito a mirar la torh y encontraremos la respuesta.


Encontramos en la torh la primera vez que Yahweh nuestro Elohm habla en
pluralidad de compaa aunque en algunos casos son errores de traduccin;
como en Br (Gn) 1:26 Y dijo Elohm har a Adm a nuestra imagen como
nuestra semejanza y gobiernen en los peces del mar y en las aves de
shamyim y en los cuadrpedos y en toda la tierra y en todo los reptiles que
se arrastran sobre la tierra.
La palabra hebrea para hacer es hc,[}n" naaseh que es el verbo hacer en hebreo
hc;[; asah esta palabra ha sido muy mal traducida como plural siendo un
singular.
Beresht 1:26 (hagamos al hombre)
hc,[}n" Naaseh h , terminacin femenina suya para hacer
Har
Con quin estaba Yahweh y con quien hablaba? Yahweh necesitaba que
alguien le ayudase?
O miremos lo que est diciendo aqu: No es ms bien que Elohm har a
Adm y que hay personajes alrededor de l que tiene sus caractersticas.
Otro ejemplo que encontramos en la torh es este:

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

En la versin reina Valera dice:

Gnesis 11:4 y dijeron vamos, edifiquemos una ciudad y una torre, cuya
cspide llegue a shamyim; y hagmonos un nombre, por si furamos
esparcidos sobre la faz de la tierra.
11:4hagamos un nombre. Pero como est la formacin hebrea detrs

de esta traduccin miremos detalladamente:

hc,[}n" femenino de qal hc;[; asah, hacer, obrar
En este pesk hay varios errores
1 Vamos en hebreo hb;h; Habah pero aqu est en imperativo (es una orden)
y como interjeccin (expresa una impresin o sentimiento profundo como
asombro dolor o molestia). Y traduce singular y no plural Venga, da, trae,
propn.
2 Edifiquemos hn,b]ni nibeneh Nifel participio del verbo hn:B; Banh edificar,
y h , que es la terminacin en hebreo para indicar que es suya
Traduccin literal
hn,b]ni edifique para usted, suyo
Beresht (Gn) 11:4

ry[i

Wnl;A

hn,b]ni

hb;h; Wrm]aYOw"

ciudad nosotros para edifique

Ahc,[}n"w yim'V;b'
haga y

shamyim en

venga dijeron y

/varow
su cabeza y
Su cspide

ld;g]miW
torre y

r,a;h;A

lk; yneP]A l['

Wpn:A

P,

tierra la

toda faz sobre

se disperse

ve

Wnl,

para nombre para nosotros

Y dijeron: Venga edifique para nosotros una ciudad y una torre y su cspide
que este en shamyim y haga para nosotros un nombre para que no se
disperse sobre la faz de la tierra:

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

En Br (Gn) 11:7 Vendr, Descender y mezclar all el lenguaje de ellos que

ninguno oiga el lenguaje de su prjimo.
Aqu Yahweh desciende y confunde el lenguaje de los hombres pero de nuevo
esta la pregunta Con quin estaba y en los pesukm anteriores sino esta en
plural en donde queda la base para demostrar la triunidad o trinidad para la
creacin?
A quin le hablaba Yahweh? La respuesta est en su torh maravillosa:
1)
Dv 33:2 Y dijo: Yahweh vino de Sina, y esclareci desde Ser; resplandeci a
ellos desde el monte Parn, y vino de entre millares de qadsh, en su mano
derecha el decreto de fuego.
Aqu encontramos la primera respuesta amen el vino de entre millares de
qadsh
2)
Th (Sal) 68:17 Los carros de Elohm son veintenas de millares de millares;
Adona viene del Sina en el qodsh.
Esto es lo mismo que le sucedi a Elish siervo de Yahweh en b Mlk (2 R)
6:16, 17 Elish respondi: No tengas miedo, porque ms son los que estn
con nosotros que los que estn con ellos.
17
Y or Elish, diciendo: Te ruego, Yahweh, que abras sus ojos para que vea.
Yahweh abri entonces los ojos del criado, y este vio que el monte estaba
lleno de gente de a caballo y de carros de fuego alrededor de Elish.
Yahweh nuestro Elohm siendo Melk del universo y de todo cuanto existe el
tiene sus sequito de ejrcitos; pues el es Yahweh Tzebat; Yahweh el que
rene los ejrcitos o el que llama sus ejrcitos.
Y aqu nos muestra su podero a favor de sus siervos y de los que estn en su
Miqdsh (templo)
3)
Quines estn en su presencia?
Segn las escrituras son millones de millones los que estn en su presencia y
que en luz y de noche le sirven sin descanso.

10

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Dn 7:10 Un ro de fuego proceda y sala de delante de l; miles de miles lo

servan, y millones de millones estaban delante de l. El Juez se sent y los
libros fueron abiertos.
Jz (Ap) 5:11 Mir, y o la voz de muchos Malakm alrededor del trono, de los
seres vivos y de los ancianos. Su nmero era millones de millones,
4)
Yhd (Jud) 14 De estos tambin hablo con inspiracin Jank, sptimo desde
Adm, diciendo: Vino Yahweh con los millares de sus qadsh,
El no descendi solo o como lo dice la teologa cristiana que es la trinidad. El
hablo y vino con qadsh sean Malakm o sus Qadsh que han subido a su
presencia.
5)
Zk (Zac) 14:5 Y huiris al valle de los montes, porque el valle de los montes
llegar hasta Atzal. Huiris de la manera que huisteis a causa del terremoto
en los tiempos de Uzyah, rey de Yahudh. Y vendr Yahweh Elohe, y con l
todos los Qedoshm.
Yl (Jl) 3:11 Juntaos y venid, naciones todas de alrededor, y congregaos.
Descienda, Yahweh, con tus fuertes.
Mashiaj tambin lo anuncio y esta registradas sus palabras.
Mt 16:27 Porque est preparado el Hijo del Hombre para venir en honor de
su padre con sus mensajeros, entonces pagar a todo hombre segn sus obras.
24:31 Y el enviara a sus mensajeros con voz de shofr fuerte, y reunirn a sus
escogidos, de los cuatro vientos, desde el extremo de shamyim hasta el
extremo de shamyim.
Ibrt (He) 12:22 Sino, que vinisteis al monte de Tzin, a la ciudad de Elohm
vivo, a Yerushalyim la superior, y a millares de ejrcitos de Malakm.
Teniendo estos pesukm como soporte, podemos declarar con seguridad y
decir que Yahweh nuestro Elohm no est solo, y que como gobernante tiene
su sequito de guardias, y los guerreros que estn alrededor de l; adems
podemos agregar que los querubm siempre delante de l son protectores y por
lo tanto son poderosos guerreros.
La torh entonces no asegura ni mucho menos confirma que fue la trinidad
que obro en el principio de la creacin junto con Yahweh.

11

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Los que tiene sus ojos abiertos contemplaran venir millares de Malakm para
la hora del juicio y para el gran momento esperado y rechazado por muchos, el
momento de la aparicin de Mashiaj Yashua, viniendo en las nubes con los
Malakm de su padre, con gran poder y esplendor.
Nuestro Aba qadsh no est solo y su titulo es de un guerrero que no ha
conocido derrota alguna. Porque grande es Yahweh nuestro Elohm y su
Mashiaj el rey de Yisral y nuestro Kohn Gadl que est a la diestra del
padre en shamyim.
Dv (Dt) 34: 5 Y muri all Moshh siervo de Yahweh, en tierra de Moab, de
acuerdo a Yahweh.
Qu es la muerte?

tWm mt morir, matar. Este verbo se encuentra en todas las lenguas semticas
(incluyendo en arameo bblico) desde los tiempos ms tempranos y tambin
en egipcio. Hay unos 850 casos del verbo en hebreo bblico durante todos los
perodos.
En esencia, mt significa perder la vida. El trmino se refiere a muerte fsica,
tanto de hombres como de animales.
En el sentido corriente: Cesacin de la vida. No entraba, ni estaba en la
voluntad de Elohm, que ha creado al hombre a su imagen, y que lo ha hecho
alma viviente. En el jardn, el rbol de la vida le hubiera permitido vivir para
siempre Br (Gn) 1:27; 2:7; 3:22.
En Br (Gn) 5:5 se relata que Adm vivi novecientos treinta aos, y muri.
Yaaqv explica a Esv que los ms tiernos de su ganado podran morir si se
les apuraban Br (Gn) 33:13.
De vez en cuando, mt se aplica metafricamente a la tierra Br (Gn) 47:19 o a
la sabidura Iyov (Job) 12:2. Adems, tenemos una expresin nica
hiperblica que dice que el corazn de Nabl haba muerto dentro de l, como
una manera de decir que se senta sobrecogido por un gran temor 1 Shm (S)
25:37.

12

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

En el radical intensivo del verbo, esta raz se refiere al golpe que se imparte a
alguien que est a punto de morir. Abimlek, cuando una piedra de molino
destrozo su cabeza, pidi a su escudero que lo matara Shf (Jue) 9:54. Es ms
usual el radical causativo de este verbo que puede significar causar la muerte o
matar. Elohm causa muerte y da vida Dv (Dt) 32:39. Por lo general, en estos
casos el sujeto y el predicado de las acciones son personas, aunque hay
excepciones como cuando los flistm personifican el arca del testimonio;
quieren deshacerse de l para que no los mate 1 Shm (S) 5:11. Otra excepcin:
los animales pueden ser causantes de muerte Shm (Ex) 21:29. En fin, el
trmino describe el acto de matar en su sentido ms amplio, incluso durante
conflictos blicos y al cumplir sentencias de ejecucin Yah (Jos) 10:26.
Elohm sin duda es el rbitro final de la vida y la muerte Dv (Dt) 32:39; Eik
(Lm) 3:37, 38; 1 Shm (S) 2:6, 7; Iy (Job) 5:18; Ysh 45:7. Esta idea se destaca
con particular claridad en el relato de la creacin, donde Elohm dice al
hombre que de cierto morir si come del rbol prohibido Br (Gn) 2:17 primera
mencin del vocablo. Al parecer, la muerte no exista antes de esto. En el
dilogo entre la serpiente y Eva, esta asocia la desobediencia con la muerte Br
(Gn) 3:3. La serpiente repiti las palabras de Elohm, contradicindolas Br
(Gn) 3:4.
Cuando Adm y Javh comieron del rbol del conocimiento del bien y del
mal, les sobrevino, a ellos y a sus descendientes, la muerte fsica. Desde
entonces, los pecadores se hallan muertos en... delitos y errores Ef 2:1.
La muerte ha sido el salario de la desobediencia a la orden de Elohm Br (Gn)
2:17; Rm 5:12 Por tanto, como el errar creci en la tierra por medio de un
hombre, y la muerte entro al paso del errar, as se encontr la muerte en
todos los hijos de los hombres.
6:23 Porque el salario del errar el blanco es el Abadn, y el regalo de Elohm
es vida perpetua en Yashua el Mashaj nuestro soberano.
De inmediato experimentaron la muerte y como consecuencia, sintieron
vergenza e intentaron cubrir su desnudez Br (Gn) 3:7. El errar y/o la
presencia de muerte requiere que se cubra, pero la provisin humana no es
suficiente; por tanto, Elohm ofrece su vestidura con la promesa de redencin
Br (Gn) 3:15 y en forma tipolgica, les cubri con pieles de animales Br (Gn)
3:21.

13

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

La muerte es fsica, por cuanto nuestro cuerpo retorna al polvo Br (Gn) 3:19;
tambin es, y sobre todo, la separacin de la vida en la presencia de Yahweh.
La muerte de los buenos
- Es bendita, Jz (Ap) 14:13.
- Preciosa a los ojos de Elohm, Th (Sal) 116:15.
- Es un dormir en Mashaj, 1 Qr 15:18 Y adems los que durmieron en
Mashaj se perdi su esplendor.
- Es ganancia, F1 1:21-23.
- Se muere slo una vez, y despus, el juicio! Ib 9:27.
Pena de Muerte: Castigo segn la torh por las siguientes razones:
- Asesinato, Br (Gn) 4:24, Br (Gn) 9:5-6, Jz (Ap) 13:10.
- Blasfemia, Bm (Nm) 35:16.
- Idolatra, Shm (Ex) 22:20, Dv (Dt) 13:5, 6.
- Adulterio, Vy (Lv) 20:10, Yhj (Jn) 8:4-5.
- Sodoma, Incesto, Bestialidad, Vy (Lv) 20:13-20, Vy (Lv) 18:17-25.
- Hechicera, brujera, astrologa, horscopo, Shm
47:13-15.

(Ex) 22:18, Ysh (Is)

- Hijos rebeldes, maldecir a los padres herir a los padres, desobedecer a los
padres, Dv (Dt) 21:20, Shm (Ex) 21:15-17.
- Profanar el sbado, Shm (Ex) 31:14, Shm (Ex) 35:2.
- Poner la vida en peligro, Shm (Ex) 21:29.
No matar: Es el quinto mandamiento de la Torh de Elohm, Shm (Ex) 20:13;
Dv (Dt) 5:17; Mr 10:19

14

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Llanto por los Muertos: Empezaba inmediatamente despus de la muerte, en

la casa del muerto, en el camino de la sepultura, y por 7 jornadas. A veces se
pagaban mujeres para que lloraran por el muerto, llamadas "plaideras": Mt
9:23; Mr 5:38; Jr 22:18.
No temis a los que matan al cuerpo, sino a los que pueden perder el alma y el
cuerpo en el Infierno, Mt 10:28.
Dv (Dt) 34: 5 Y muri all Moshh siervo de Yahweh, en tierra de Moab, de
acuerdo a Yahweh.
Ejemplo Abraham:
Br 25:8 Exhal, y muri Abraham en buena vejez, anciano y lleno de aos; y
fue reunido a su pueblo.
Exhal: [wg: gava raz primaria; respirar hacia afuera, es decir (por
implicacin) expirar: dejar de ser, exhalar el raj, expirar, morir, muerto,
perecer.
Igual fue Yitzjaq en Br 35:29 Exhal Yitzjaq; muri y fue reunido a su pueblo,
viejo y lleno de aos. Lo sepultaron sus hijos Esv y Yaaqv.
Tambin Yaaqv Br 49.33 Cuando acab Yaaqv de dar mandamientos a sus
hijos, encogi sus pies en el divn y expir, y se reuni con sus padres.

neshamh
1 Mlk 17:17 Despus de estas cosas aconteci que cay enfermo el hijo de la
duea de la casa. La enfermedad fue tan grave que se qued sin aliento.
18 Entonces dijo ella a Elas: Qu tengo que ver yo contigo, varn de
Elohm? Has venido aqu a recordarme mis errores y a hacer morir a mi hijo?
Quedar sin aliento neshamh resoplido, es decir. Viento, furia o aliento vital,
intelecto, o (concretamente) aliento animal:- aliento, alma, raj, hlito, que
respira, respirar, soplo, vida, viviente.

nashm raz primaria; propiamente soplar alejando, es decir destruir:

asolar.
Esta palabra se encuentra en Br 2:7 cuando formo al hombre como aliento de
vida

15

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Br 2:7 Entonces Yahweh Elohm form al hombre del polvo de

la tierra, sopl

Nafj raz primaria; soplar, en varios aplicaciones

(lit., inflar, soplar duro, esparcir, encender, expirar; figurativamente,

desestimar):- afligir, atizar, despreciar, disipar, encender, hervir, llenarse de
dolor, soplar, soplo.) En su nariz aliento ( neshamh) de vida y

fue el hombre un alma viviente. Nfesh jayh (vida)

Msh 20:27 Lmpara de Yahweh es el aliento (neshamh) del hombre, la cual
rebusca todo lo interior del vientre.

nfesh
1 Mlk 17:21 Se tendi sobre el nio tres veces y clam a Yahweh: Yahweh,
Elohe, te ruego que hagas volver el aliento (nfesh) a este nio
22 Yahweh oy la voz de Eliyhu, el aliento volvi al nio por dentro y vivi.
nfesh propiamente criatura que respira, es decir animal de (abstracto)
vitalidad; usado muy ampliamente en sentido lit., acomodado o
figurativamente (corporal o mental.) aliento, anhelar, animal, nimo, antojo,
apetito, contentamiento, corazn, cuerpo, deseo, gusto, hombre, interior,
ntimo, lujuria, matar, mente, querer, ser, vida, voluntad.
Que le sucedi a Rajl cuando muri dice la torh as.
Br 35:18 Ella, al salrsele el aliento pues muri, le puso por nombre Benoni;
pero su padre lo llam Binyamn.
Se sali de ella el nfesh nfesh

Tambin hay otro Elemento en el hombre el Raj

Qohelt 3:21 Quin sabe si el Raj de los hijos de los hombres sube a lo
alto, y el Raj del animal baja a lo hondo de la tierra?
12:7 y vuelve el polvo sobre la tierra, como era, y el Raj vuelva a Elohm
que lo dio.
8:8 No hay hombre que tenga potestad sobre su Raj para encerrarlo el
Raj; ni hay potestad sobre el momento de la muerte; ni hay armas en
guerra; ni la impiedad escapar al que la posee.

16

Shliaj Yoshua Ben Efrayim

Zk 12:1 Lleva la palabra de Yahweh acerca de Yisral. Dice Yahweh, que

extiende los shamyim, funda la tierra y forma el Raj del hombre dentro de
l.

Yashua
Mt 27:50 Y Yashua aadi y grito con grande voz y encomend su raj.
Lq 23:46 Y Yashua, clamo con grande voz, y dijo: Mi padre, en tus manos
encomiendo mi raj. Y cuando el clamo as sali su aliento (neshamh).
Yhj 19:30 Y prob Yashua del vinagre, y dijo: He cumplido. Y tens su
cabeza, y encomend su Raj.
El Raj y el Aliento Neshamh
Iyov 34:14 Si abandonara de l su corazn su Raj y su aliento (neshamh)
recogindolo hacia l,
15 exhalara toda carne a la vez y el hombre volvera sobre el polvo.
Ysh 42:5 As dice Elohm Yahweh, Creador de los shamyim y el que los
despliega;
el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento (neshamh) al
pueblo que mora en ella y Raj a los que caminan:
Ysh 57:16 Porque no contender para siempre, ni por siempre estar
enojado,
pues decaera delante de m el Raj y los alientos (neshamh) que yo
he creado.

Shliaj
Yoshua Ben Efrayim
17

Shliaj Yoshua Ben Efrayim