Lucas Captulo 5:1-26

La pesca milagrosa sanidad de un leproso

sanidad de un paralitico.
Lucas 5:1-26
Reina-Valera 1960 (RVR1960)

La pesca milagrosa
(Mt. 4.18-22; Mr. 1.16-20)
5

Aconteci que estando Jess junto al lago de Genesaret, el

gento se agolpaba sobre l para or la palabra de Dios.

A diferencia de los otros evangelistas, Lucas llama al mar de Galilea
como Lago de Genesaret ya que l conoca distintos lugares y entenda
que este era un lago y no un mar.

Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los
pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes.
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Que hayan estado lavando sus redes significa que ya haban terminado
el trabajo
Y entrando en una de aquellas barcas, la cual era de Simn, le
rog que la apartase de tierra un poco; y sentndose, enseaba
desde la barca a la multitud.
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La gente se agolpaba para escuchar a aquel que realizaba tales

milagros, los milagros cumplen el mero propsito de certificar al
portador del mensaje y al mensaje mismo.
En el ejemplo del Seor vemos que su predicacin del evangelio no era
encuadrada en el marco de la sinagoga, es cierto, que todos los
evangelios nos hablan de su activa participacin en ella, pero vemos que
eso no lo limitaba, en la sinagoga solo encontraba personas con una

concepcin religiosa, pero al aire libre tena un campo ms grande para

sembrar la hermosa semilla del evangelio, sigamos su ejemplo

Cuando termin de hablar, dijo a Simn: Boga mar adentro, y

echad vuestras redes para pescar.

Respondiendo Simn, le dijo: Maestro, toda la noche hemos
estado trabajando, y nada hemos pescado; mas en tu palabra
echar la red.
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Luego del mensaje, el Seor le pide a Pedro ir a aguas ms profundas y

echar las redes denuevo al agua. Como se mencion anteriormente la
pesca normalmente se haca de noche ya que los peces suban a la
superficie para encontrar alimento aprovechndose de la oscuridad, por
lo mismo si no haban pescado nada la noche anterior mucho menos
encontraran algo en el da. Pedro a pesar de conocer el rubro y luego
de haber tenido una noche infructuosa confa en la Palabra del Seor y
echa la red.
Y habindolo hecho, encerraron gran cantidad de peces, y su
red se rompa.
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Entonces hicieron seas a los compaeros que estaban en la

otra barca, para que viniesen a ayudarles; y vinieron, y llenaron

ambas barcas, de tal manera que se hundan.
Toda una noche trabajando a puro esfuerzo humano y nada, pero luego
tan slo con la Palabra de Jess, fueron atrapados tantos peces que
necesitaron otra embarcacin para que les ayudara al punto de casi
hundirse.

Viendo esto Simn Pedro, cay de rodillas ante Jess, diciendo:

Aprtate de m, Seor, porque soy hombre pecador.
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Al ver semejante seal, Pedro no pudo hacer otra cosa que caer de
rodillas y declarar el seoro de Cristo. Cuando esto sucede

verdaderamente no slo contemplar la gloria de Dios sino tambin tu

situacin frente a l, somos hombres pecadores frente a un Dios santo.
Porque por la pesca que haban hecho, el temor se haba
apoderado de l, y de todos los que estaban con l,
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Una de las principales reacciones de los hombres ante la gloria y poder

de Dios era el temor, no ese temor que inmovilizaba sino aquel que
llevaba a las personas a humillarse ante el Seor Jess.

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y asimismo de Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran

compaeros de Simn. Pero Jess dijo a Simn: No temas; desde

ahora sers pescador de hombres.
Y cuando trajeron a tierra las barcas, dejndolo todo, le
siguieron.
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Recin haban visto que el Seor poda darles abundancia de peces, ellos
podran haber pensado que estando cerca de Jess el negocio de la
pesca sera muy rentable, imagnese. Ms ellos al or las palabras del
salvador y su nueva comisin de pescadores de hombres no dudaron y
dejaron todo por seguirle. Uno podra preguntarse Si no iban a seguir
pescando ni viviendo de ese rubro, entonces por qu Jess les da tan
gran pesca? Una probable respuesta a eso sea que el dinero de la venta
de esos peces supliera econmicamente por un tiempo a las familias de
Pedro, Jacobo y Juan.

Jess sana a un leproso

(Mt. 8.1-4; Mr. 1.40-45)
Sucedi que estando l en una de las ciudades, se present un
hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jess, se postr con el
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rostro en tierra y le rog, diciendo: Seor, si quieres, puedes

limpiarme.

Levtico 13:45-46Reina-Valera 1960 (RVR1960)

45

Y el leproso en quien hubiere llaga llevar vestidos rasgados y

su cabeza descubierta, y embozado pregonar: !!Inmundo!
!!Inmundo!
Todo el tiempo que la llaga estuviere en l, ser inmundo;
estar impuro, y habitar solo; fuera del campamento ser su
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morada.

El detalle mdico de Lucas es que el leproso estaba lleno de lera esto

implica que su enfermedad estaba bastante avanzada.
Estos hombres estaban confinados al exilio del campamento o la ciudad
segn corresponda y eran despreciados y rechazados por todos los que
pasaba cerca. Un estudio psicolgico realizado a personas que han
tenido lepra sugiere que este enfermedad afecta tanto mentalmente a la
persona que llega al punto de aborrecerse a s mismo e incluso en
algunos casos los lleva al suicidio.
Esa miseria interna le dio claridad al leproso para entender que poda
ser sano siempre y cuando eso estuviera en los planes del Seor. Este
es un buen ejemplo para el cristiano, soy tan vil que cualquier cosa que
requiera de Dios ser producto de su misericordia para conmigo ya que
el no debiese siquiera mirarme.

Marcos 1:41Reina-Valera 1960 (RVR1960)

41

Y Jess, teniendo misericordia de l, extendi la mano y le toc,

y le dijo: Quiero, s limpio.

Entonces, extendiendo l la mano, le toc, diciendo: Quiero; s

limpio. Y al instante la lepra se fue de l.
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Los sacerdotes ante personas que estuviesen padeciendo de lepra slo

deban mirar las llagas y de acuerdo a ciertos criterios (Levtico 13 y 14)

declarar inmunda a la persona, ms Jess nuestro sumo sacerdote toc

al hombre y lo declaro limpio!

Y l le mand que no lo dijese a nadie; sino ve, le dijo,

mustrate al sacerdote, y ofrece por tu purificacin, segn
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mand Moiss, para testimonio a ellos.

Luego de sanarle instantneamente l mand al leproso a hacer dos
cosas. La primera no decirle a nadie como fue que quedo limpio y lo
segundo cumplir con el ritual de purificacin yendo ante el sacerdote y
presentando los sacrificios respectivos.
Pero su fama se extenda ms y ms; y se reuna mucha gente
para orle, y para que les sanase de sus enfermedades.
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Mas l se apartaba a lugares desiertos, y oraba.

Entre ms personas necesitadas se acercaban al Seor para recibir

alguna gracia de l. l dependa ms y ms de su Padre por medio de la
oracin, no importa la fama, no importa lo ajetreado de tu da, no tienes
excusa para buscar de Dios, el mismo Seor es nuestro ejemplo.

Jess sana a un paraltico

(Mt. 9.1-8; Mr. 2.1-12)
Aconteci un da, que l estaba enseando, y estaban sentados
los fariseos y doctores de la ley, los cuales haban venido de
todas las aldeas de Galilea, y de Judea y Jerusaln; y el poder del
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Seor estaba con l para sanar.

Los religiosos de la poca representados por los fariseos y doctores de la
ley estaban observando meticulosamente el actuar y el mensaje del
Seor. Ellos eran los ms puros de ese tiempo, religiosamente
hablando y no conceban muchas de las obras del Seor Jess. En ese
afn de escuchar algo que atentara contra su enseanza llegaron a una
casa donde Jess enseaba.

Y sucedi que unos hombres que traan en un lecho a un

hombre que estaba paraltico, procuraban llevarle adentro y
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ponerle delante de l.
Pero no hallando cmo hacerlo a causa de la multitud, subieron
encima de la casa, y por el tejado le bajaron con el lecho,
ponindole en medio, delante de Jess.
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Es destacable el amor de estos hombres por su amigo, esto es un

ejemplo de amistad sincera, ellos no slo se esforzaron por llevar al
enfermo junto a Jess sino que no se desanimaron ante la dificultad de
poner al paralitico frente al Seor, simplemente se subieron al techo y
en un esfuerzo lo bajaron desde all ponindolo frente al salvador.
Al ver l la fe de ellos, le dijo: Hombre, tus pecados te son
perdonados.
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El Seor Jesucristo conoca la razn por lo cual los fariseos estaban ah,
ellos pretendan refutar lo que Jess deca, por lo mismo es que
intencionalmente l le habla al hombre y le perdona sus pecados.
Los religiosos atribuan las enfermedades al pecado, por eso al or que
Jess le menciono el perdn ellos saltaron ipso facto, Slo Dios puede
perdonar pecados!
Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a cavilar,
diciendo: Quin es ste que habla blasfemias? Quin puede
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perdonar pecados sino slo Dios?

Jess entonces, conociendo los pensamientos de ellos,
respondiendo les dijo: Qu cavilis en vuestros corazones?
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Qu es ms fcil, decir: Tus pecados te son perdonados, o

decir: Levntate y anda?
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La atencin de los religiosos ya estaba puesta en la declaracin del

Seor, Acaso este hombre se cree Dios? Pero por otro lado las palabras
de l eran subjetivas, nadie poda ver o comprobar que los pecados del
hombre fuesen perdonados.

Pues para que sepis que el Hijo del Hombre tiene potestad en
la tierra para perdonar pecados (dijo al paraltico): A ti te digo:
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Levntate, toma tu lecho, y vete a tu casa.

Ms nuestro salvador les demuestra su majestad al sanarle,
demostrando de esa forma que si poda hacer que un paralitico se
pusiera en pie, cosa que era visible, tambin poda perdonar los pecados
del hombre de manera efectiva, cosa que era invisible. Si l puede sanar
es porque tambin puede perdonar.

Al instante, levantndose en presencia de ellos, y tomando el

lecho en que estaba acostado, se fue a su casa, glorificando a
Dios.
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26

Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios; y llenos

de temor, decan: Hoy hemos visto maravillas.

Las reacciones ante la santidad de Dios son las mismas a los largo de
toda la escritura. El temor se apodera de cualquiera que presencia la
gloria de Dios.