MULHERES NO MOVIMENTO DOS ATINGIDOS PELA BARRAGEM DE

FUMAA, MG: POSSIBILIDADES E DESAFIOS PARA SEU

EMPODERAMENTO1
Aline Guizardi Delesposte2
Ana Louise de Carvalho Fiza3
Resumo: Este estudo investiga a relao entre a participao das mulheres no Movimento dos
Atingidos por Barragens (MAB) e as possibilidades abertas para o seu empoderamento, no mbito
pblico e privado. Tomou-se como referncia trs localidades rurais atingidas pela Pequena Central
Hidreltrica Fumaa, no municpio de Diogo de Vasconcelos, Minas Gerais. Buscou-se perceber as
relaes de poder a partir dos lugares vividos da casa e da propriedade, da comunidade e do
movimento social, discutindo as categorias como Lugar, diviso sexual do trabalho e
empoderamento. Utilizou-se questionrios, entrevistas semi-estruturadas e anotaes no dirio de
campo para a coleta de dados. Os resultados apontaram que embora as mulheres participem dos
grupos de base nas comunidades e de outros espaos fora de suas localidades, estas no conseguem
romper com os papis de gnero que demarcam os lugares femininos e masculinos nos espaos
familiares, da casa, da propriedade, assim como nos espaos comunitrios. O que confere a
manuteno de relaes de poder e dos papis fixos e rgidos para mulheres e homens nesses
espaos. Mas, observou-se uma diferenciao na movimentao feminina entre as esferas privada e
pblica, que ocasiona maior o empoderamento das lideranas do que para demais mulheres
organizadas.
Palavras-chave: Mulheres. Participao e empoderamento.

Introduo
Este estudo investiga a relao entre a participao das mulheres no Movimento dos
Atingidos por Barragens - MAB/regio sudeste e as possibilidades abertas para o seu
empoderamento, no mbito pblico e privado. Tomou-se como referncia para a realizao do
trabalho trs localidades rurais de Minas Gerais, quais sejam: Miguel Rodrigues, Emboque e
reassentamento Guaiana, todas atingidas pela Pequena Central Hidreltrica - PCH Fumaa, no
municpio de Diogo de Vasconcelos, divisa entre as regies do Quadriltero Ferrfero e da Zona da
Mata. Tendo em vista essa realidade e os lugares vividos da casa, da propriedade e do movimento
social, buscou-se discutir alguns conceitos como o de empoderamento, lugar e de gnero, de modo a
consubstanciar a construo de indicadores que auxiliassem na identificao das possveis
1

Este artigo parte dos resultados da dissertao Movimento dos atingidos pela barragem de Fumaa MG: caminho
para o empoderamento da mulher? Pesquisa finalizada em 2012 no nvel de mestrado no PPG em Extenso Rural da
Universidade Federal de Viosa/UFV, MG.
2
M. Sc. em Extenso Rural pela UFV/MG e bolsista Apoio Tcnico/Ncleo de Pesquisa em Movimentos SociaisNPMS/UFSC, Florianpolis/BR.
3
D. Sc. em Sociologia pela UFRRJ/RJ e prof. (a) do Departamento de Economia Rural, UFV, Viosa/BR.

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vinculaes existentes entre a participao poltica da mulher no MAB, as mudanas ou

reorganizao das relaes de poder e as formas de empoderamento.
Para isso destacou-se as aes de mulheres e homens trabalhadores atingidos pela PCH
Fumaa, que aliados ao MAB, a Comisso Pastoral da Terra (CPT) e as organizaes da sociedade
civil, contriburam para a construo de diferentes estratgias de defesa, oposio e reivindicao
dos seus direitos frente ao projeto da hidreltrica. As mobilizaes da populao se intensificaram a
partir do ano de 2001, mesmo o ano em que se iniciaram as negociaes das indenizaes entre
empreendedor e atingidos. No entanto as oportunidades de participao que se criaram no
impediram a construo da barragem (em 2003), porm outras opes surgiram como a formao
de associaes locais, das organizaes de base do movimento social que reivindicaram junto ao
rgo ambiental competente que as negociaes das indenizaes entre o empreendedor e as
famlias atingidas ocorressem de forma coletiva e justa, sendo possvel a escolha de indenizao em
dinheiro ou em terra (reassentamentos individual e coletivo).
Nesse contexto de luta pelos direitos, as mulheres tiveram e ainda tm significativo papel
nas mobilizaes para defesa de seus interesses familiares, comunitrios e de si prprias, pois
assumiram o compromisso enquanto trabalhadoras rurais e militantes do movimento, demonstrando
capacidade de enfrentamento frente imagem que a sociedade lhe atribua: aquela que deve ficar
em casa, cuidar dos filhos e obedecer s ordens (do marido ou do pai). De certo modo, essas reaes
combativas deram visibilidade participao feminina nas associaes e no movimento social e
influenciaram a modificao da maneira tradicional de insero das mulheres nesses espaos, que
normalmente se davam por meio da participao dos respectivos maridos ou de outros familiares ou
via articulao com atividades da igreja.
Nesse sentido, o objetivo deste artigo analisar as repercusses sociais suscitadas pela
participao da mulher no movimento social no mbito da esfera familiar, local e do MAB. E
constituiu-se, antes de tudo, em resposta s seguintes indagaes de pesquisa: as mulheres atingidas,
que se envolvem no MAB, conseguem romper com os papis de gnero estabelecidos em suas
casas, no cotidiano do lugar na comunidade e no prprio movimento social? At que ponto o
processo de empoderamento da mulher ocorre, tanto no espao pblico quanto no espao privado?
Alm dos pargrafos dessa introduo, as linhas que seguem sero discutidas as perspectivas
do empoderamento, do gnero atrelados ao lugar e aos espaos de participao, os procedimentos
metodolgicos adotados e os principais resultados alcanados na pesquisa.

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O MAB como espao de participao e as perspectivas do empoderamento

Atualmente se tem observado a presena das mulheres e dos homens enquanto sujeitos
propositivos em meio s organizaes da sociedade civil, nas associaes de bairro e nas
associaes comunitrias, nas organizaes no-governamentais (ONGs), em entidades da esfera
poltica formal e nos movimentos sociais como dos negros, indgenas e do campo, como o
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), a Via Campesina (setor Brasil), o MAB, o
Movimento das Mulheres Trabalhadoras Rurais (MMTR), entre outros.
Gohn (2007, p.44) argumentou acerca do destaque das mulheres na composio do quadro
participativo na maioria dos movimentos sociais, quer como grupos de mobilizao de causas
femininas ou em diferentes mobilizaes que lutam pela conquista de direitos e pela incluso social
e poltica de grupos subalternos. Uma vez que so elas que se apresentam como as principais
demandatrias de aes reivindicatrias que vo alm do carter econmico, englobando tambm o
carter ambiental, tnico, de equidade de gnero etc.. Mas a autora destaca que apesar de as
mulheres participarem, ainda assim existe uma invisibilidade das suas atuaes.
Entretanto, necessrio enfatizar que o rompimento com a condio de invisibilidade na
esfera pblica a partir da participao se evidencia por forte ligao com aes de incluso de
direitos, com a emergncia de prticas de resistncia desigualdade contida nas relaes de gnero
e com a compreenso/negao da dominao por parte dos envolvidos nas diversas aes coletivas
e, com isso, o desequilbrio nas relaes de poder. De acordo com Pinto (1992, p.131) tais prticas
de participao feminina no as tornam necessariamente feministas, contudo a sada do espao
privado para o espao pblico redefine a posio da mulher no somente em relao direta com seu
companheiro, pais, familiares, como tambm provoca um efeito transformador nas identidades de
gnero4 perante sua comunidade, nas organizaes que participam.
Nesse sentido, considera-se que os movimentos sociais progressistas como o que retratamos
nesse estudo atuam segundo uma agenda emancipatria, e articulam aes coletivas que constituem
e desenvolvem o chamado empoderamento de homens e mulheres da sociedade civil organizada.
Quando nos referimos aos movimentos sociais partimos da definio de Scherer-Warren (2012, p.
21) que os consideram como redes sociais complexas que se conectam por meio da solidariedade,
das simbologias e de estratgias que interligam sujeitos individuais e atores coletivos, organizados

Gnero refere-se a uma categoria social e poltica que, apesar de apoiada nas diferenas biolgicas entre os sexos,
definida social e culturalmente contemplando os papis sexuais, a diviso sexual do trabalho e as construes
ideolgicas de masculinidade e feminilidade (DEERE, LEN, 2002, p. 38).

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em torno de identidades comuns, em um campo de conflito com adversrios polticos definidos, em

busca de um projeto de transformao social.
O MAB5 enquanto movimento social do campo surgiu como resposta popular frente aos
deslocamentos compulsrios ocasionados pela crescente construo de grandes represas. Essas
populaes atingidas no perdiam apenas suas terras como principal meio de subsistncia, mas
tambm o territrio onde se constroem suas vivncias cotidianas, carregadas de denotaes
simblicas. Esses aspectos de identificao com o territrio passaram a ganhar expresso a partir da
articulao das populaes ribeirinhas junto ao movimento contra as barragens. Que por sua vez,
ocasionou afirmaes de identidade especfica e de apropriao do territrio, transformando o que
inicialmente se apresentava com um carter subjetivo em estratgias de defesa e resistncia das
bases. Desse modo a identificao como atingido (a) por barragem alcanou reconhecimento social
dentro dos processos de licenciamento das barragens e ampliou inclusive a luta por acesso a
polticas pblicas, transpassando vrias escalas espaciais de participao local, regional, nacional e
at internacional.
Em termos de melhor entendimento da anlise aqui proposta, destacamos as aes das
mulheres e homens envolvidos com o MAB, levando em conta que estas acontecem na dimenso
espacial do lugar, que encarna as experincias e as prticas sociais (incluindo as de gnero) no
tempo e no espao. Para Tuan (1983, p. 87) o lugar explicado pela perspectiva da experincia que
abrange diferentes maneiras das quais uma pessoa conhece e constri a realidade. Assim a
dimenso do lugar com sentido de espao vivido/percebido, dotado de significado, possibilita a
identificao das relaes de poder exercidas e compartilhadas cotidianamente. Nesse entendimento
o gnero anunciado anteriormente como uma maneira de significar relaes de poder, subscritas nos
corpos, nos papis sociais e na diviso sexual do trabalho possibilita a identificao do processo de
empoderamento nos espaos pblico e privado.
Tendo o empoderamento como um dos fios condutores da presente anlise, essa categoria
tambm apresenta distintas concepes explicativas acerca do que significam as aes e os valores
que a compem. Consideramos que no processo de empoderamento o poder se encontra inerente,
uma vez que este se apresenta em todas as esferas das relaes econmicas, sociais e subjetivas. De
acordo com Foucault (1979, p.14) o poder no se encontra localizado em determinado ponto da

Para maiores informaes sobre o surgimento e consolidao do MAB enquanto movimento nacional ver artigo
VAINER, Carlos. guas para vida, no para morte. Notas para uma histria do movimento de atingidos por barragens
no Brasil. In: Justia Ambiental e Cidadania. Henri, Acselrad; Herculano, Selene; Pdua, Jos Augusto (orgs.). Rio de
Janeiro: Relume Dumar, 2003. p. 185-216.

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estrutura social ou concentrado nas mos de alguma pessoa; pelo contrrio, ele encontra-se
disseminado em todas as esferas sociais, que vo desde os contextos de deciso poltica e jurdica
at as esferas cotidianas do trabalho, da famlia e das relaes comunitrias. Nesse sentido, o poder
considerado como algo atuante no dia a dia de indivduos e de grupos, com carter relacional,
estratgico e produtivo, tornando-se uma fonte de transformao para grupos e indivduos.
Na perspectiva do empoderamento e gnero apontada por Len (2001, p. 95) o conceito
entendido com sentido de resoluo de problemas e demandas prticas na vida das mulheres para
sair de situaes de pobreza, assim como elemento estratgico que possibilitaria a mudana das
relaes de poder entre os gneros, redimensionando suas posies nas bases estruturais da
sociedade. Contudo, a autora considerou a existncia de contradies e diferenas entre o uso do
empoderamento individual e coletivo. No nvel do indivduo o termo ganha sentido de domnio e
controle individual, significa fazer as coisas por si mesmo. Essa viso individualista prioriza
sujeitos autnomos e independentes e desconsidera as relaes existentes entre as estruturas de
poder da sociedade. A atomizao do indivduo acaba desprendendo-o de um contexto
sociopoltico, histrico e solidrio, razo que torna esse tipo de empoderamento uma mera iluso.
No que tange ao empoderamento coletivo este deve estar integrado com as aes coletivas,
isto , atrelado a um processo poltico que abarca mudana individual em conjunto com a ao
coletiva, ou seja, a autovalorizao e auto estima do indivduo sendo constituda num processo de
cooperao e solidariedade entre grupo, decorrente da mudana das relaes sociais por meio da
ampliao de espaos democrticos e participativos. Deere e Len (2002) acrescentam que o
empoderamento da mulher tem efeitos nas mudanas das relaes familiares patriarcais no que
concerne s relaes de poder/dominao tradicional da mulher pelo homem, com relao ao
controle de suas opes de vida, seus bens, suas opinies, sua integridade fsica, assim como sua
sexualidade. Portanto, destacamos que essa perceptiva colabora para identificarmos que fatores
podem demonstrar algum efeito transformador ou at mesmo de desequilbrio das relaes de
gnero na vida de mulheres que esto envolvidas em algum tipo de ao coletiva.
A perspectiva do empoderamento e ao coletiva direciona a emancipao poltica dos
indivduos por meio da ao coletiva, fortalecendo a ideia de ampliao da democracia. Em razo
disso, aponta-se para a atuao de mulheres e de homens como sujeitos constituintes da sociedade
civil e como componentes de redes sociais com capacidade de criar novas institucionalidades e
espaos participativos. Nesta abordagem, Horochovski e Meirelles (2007, p. 487) alm de
apresentarem diferentes perspectiva do empoderamento, apontam que, para obteno do poder de

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escolha em suas vidas, os sujeitos assim como as organizaes, as instituies pblicas e os

movimentos sociais devem atuar em conjunto para a criao de novos espaos de poder e a insero
dos indivduos naqueles espaos j existentes.
A partir dessas ponderaes, Horochovski e Meirelles (2007, p. 494) esclarecem que, ao se
analisar o empoderamento deve-se pensar que (...) nunca se totalmente autnomo ou
emancipado (tampouco empoderado), pois todos os que vivem numa sociedade defrontam-se com
coeres maiores ou menores. Mas em termos de operacionalizao das variveis do
empoderamento, os autores apresentam algumas dimenses. O empoderamento individual
articularia o indivduo como detentor de recursos que permitam controlar suas vidas e decises.
Este nvel vincula-se s condies psicolgicas, auto estima, experincias vividas individualmente e
relacionadas com os demais membros da famlia e da comunidade. De acordo com os autores, (...)
esta situao ocorre muitas vezes com lideranas que saem positivamente em fruns participativos
e que aprendem a participar participando e se posicionam nas esferas pblicas e coletivas
(HOROCHOVSKI E MEIRELLES, 2007, p. 495).
J o empoderamento organizacional o que ocorre na e pela organizao, no importando o
tipo, demonstrando-se por meio do compartilhamento de poder de deciso, no qual os membros
participam de forma direta das decises do grupo, entendendo todo o processo, dividindo tarefas.
Todo esse processo no ocorre de maneira harmoniosa, ocorrendo conflitos de interesses, mas esses
conflitos devem ser solucionados de modo que a finalidade de acessar recursos governamentais e
comunitrios no se perca em meio a esses desacordos.
Ao indicarmos as aes coletivas, principalmente o MAB, como um espao propulsor no
avano da democracia e da conquista de direitos das mulheres e homens envolvidos, deve-se levar
em conta a concepo de empoderamento que o movimento propaga. Consideramos que a posio
que o movimento tem acerca do empoderamento das populaes atingidas pauta-se na superao de
relaes de poder que oprimem esses grupos e os tornam subalternos, principalmente frente a
processos como de deslocamentos compulsrios, das negociaes de indenizaes na construo
das barragens, entre outros.
Portanto, consideramos que o entendimento da concepo de empoderamento que o MAB
pretende em suas aes junto s populaes atingidas, esto pautadas em aes polticas de
enfrentamento que visam apropriao das linguagens frente ao sistema hegemnico do
licenciamento ambiental e o reconhecimento dos seus prprios direitos sociais que abrangem a vida
nas comunidades, nos espaos de lazer, nas formas de trabalho, chegando inclusive esfera

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familiar, podem favorecer um posicionamento esclarecido a essas populaes frente s aes de

agentes do campo poltico em nvel local, estadual e at nacional.
Por fim, nos apoiaremos nas perspectivas do empoderamento que advm da ao coletiva
como processo poltico emancipatrio, tambm destacado pela corrente do empoderamento e
gnero, que acrescenta a identificao das mudanas e/ou permanncias nas relaes de poder.
Procedimentos metodolgicos
No que concerne no plano emprico, abordamos a relao entre participao e
empoderamento individual e coletivo, utilizando os resultados da pesquisa qualitativa realizada no
ano de 2011 que englobou entrevistas semi-estruturadas e questionrios com a populao atingida
em trs localidades rurais de Diogo de Vasconcelos, quais sejam: Miguel Rodrigues, Emboque e
reassentamento Guaiana. Optou-se por estas trs devido ao fato de que nelas encontram-se atuantes
os principais grupos organizados desde o perodo de construo da PCH Fumaa, alm da presena
de outras organizaes locais como a Associao Intermunicipal do Reassentamento Coletivo dos
Atingidos (AIRCA). Foram entrevistadas 81 pessoas (40 envolvidos com o MAB e 41 no
envolvidos), alm de entrevistas semi-estruturadas com quatro coordenadores das organizaes de
base do MAB e o presidente AIRCA.
Dentre as (os) envolvidas (os) com o MAB entrevistamos seis homens e 34 mulheres. J
entre as (os) no envolvidas (os) com o MAB foram quatro homens e 37 mulheres. Mesmo atentos
perspectiva relacional ao englobar na anlise as dimenses da ao feminina masculina na esfera
privada e local assim como no movimento social, procuramos dar maior representatividade s
mulheres. Para identificarmos quem participava do movimento contamos com a indicao por
expert das (os) coordenadoras (es) dos Grupos de Base6, quanto aos no envolvidos, recorremos ao
registro das famlias por meio do registro do Posto de Sade da Famlia.
O artigo centra ateno nas noes do empoderamento individual e coletivo a partir de
variveis elencadas teoricamente. Considera-se categorias como a diviso sexual do trabalho, uma
das variveis elencadas teoricamente como constitutiva dos indicadores de empoderamento, alm
das categorias de empoderamento individual, averiguada por meio das seguintes variveis: poder de

Grupo de base uma forma de organizao na comunidade que no se baseia nos modelos de associaes, devido ao
risco de cooptao das lideranas, colocando abaixo a organizao do grupo. Ao contrrio disso, os grupos de base
descentralizam o papel de lideranas, a comunidade dividida em grupos constitudos por no mnimo cinco famlias,
cada grupo possui trs coordenadores responsveis por realizar discusses com os demais membros, assim como
organizar com os demais coordenadores dos outros grupos de base algumas estratgias de atuao local e regional junto
ao movimento (ROTHMAN, F. ET al.2011, p. 259).

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deciso para sair de casa, poder de deciso para fazer escolhas e renda prpria. E por fim, o
empoderamento coletivo analisado via mudana na prpria vida.
Resultados e anlises dos dados
De acordo com as questes colocadas inicialmente as mulheres atingidas, que se envolvem
no MAB, conseguem romper com os papis de gnero estabelecidos em suas casas, no cotidiano do
lugar na comunidade e no prprio movimento social? Tratar das prticas relativas diviso do
trabalho nas comunidades de Miguel Rodrigues, do Emboque e no reassentamento coletivo Guaiana
significou entender, sob a viso das mulheres envolvidas com o MAB e das no envolvidas, como
se constituam as relaes de poder no cotidiano familiar, pois so em lugares como a casa e as
reas de produo que primeiramente se concentram os princpios estruturadores da diviso de
gnero e o exerccio de poder entre homem e mulher, pais e filhos (as). Foi identificada entre todas
as entrevistadas uma rotina diria de conciliar o trabalho agrcola e domstico.

Quanto s

responsabilidades domsticas e familiares, 60% das mulheres envolvidas com o MAB e 68% das
no envolvidas realizavam essas tarefas sozinhas, nos casos em que este trabalho era dividido com
alguma pessoa da famlia, esta era outra mulher. Em suma, a anlise do trabalho domstico revelou
prticas francamente desiguais entre homens e mulheres, independente de seu envolvimento ou no
com o MAB. J no tocante participao das mulheres na realizao do trabalho dito como
produtivo, o nmero foi bastante expressivo: 57,5% das envolvidas com o MAB e 56% das no
envolvidas realizavam estas atividades consideradas como prprias do homem.
A dupla jornada que as mulheres tm ao trabalhar em casa e nas atividades agrcolas, lhes
causa um sentimento de falta de liberdade para poder viver a vida conforme o seu desejo. A
oposio entre o roado como um espao de produo masculino e a casa como espao de consumo
e de domnio feminino mostram-se como normativa e ideal, porm as mulheres realizam as
atividades em ambos os espaos. Alm disso, as mulheres que participam das atividades do MAB
(como encontros, manifestaes) fora das localidades em que vivem, sejam elas lderes ou no,
precisam se organizar antecipadamente para que ao sarem de casa as atividades que normalmente
so de sua responsabilidade j estejam devidamente realizadas, e quando estas retornam precisam
colocar em dia as tarefas. Portanto, o ir para fora representa um ponto de tenso. A sada da
mulher de casa altera a rotina da diviso sexual do trabalho, cristalizada nos papis e espaos
normatizados de cada um. Porm, participar do MAB no altera a normatividade em torno das
relaes de gnero no cotidiano.

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Conforme destacado por Pinto (1992, p. 31) a adeso de uma pessoa a um movimento
social, gera tenses dentro da famlia. Assim, indagamos s mulheres se participar do MAB trouxe
mudanas nas relaes familiares, 70,6% das mulheres afirmaram que no houve mudana com a
sua participao no movimento. Quanto s mulheres que ocupam os papis de militantes,
exercendo, por exemplo, a coordenao do grupo de base, devido ao maior nvel de formao, estas
afirmaram ter alcanado certa conscincia de conseguir perceber, enxergar e enfrentar as situaes
corriqueiras de restrio sua liberdade na tomada de deciso dentro dos espaos privados.
No que tange ao empoderamento individual consideramos a liberdade para sair de casa,
entre as envolvidas com o MAB e no envolvidas no h impedimentos, porm no saem sem
avisar ao marido, ao pai. Entre as envolvidas com o MAB os fatores que se apresentaram limitantes
para estas participarem das atividades do movimento o fato de terem que cuidar das crianas
menores e questes de infraestrutura como as condies de acesso das estradas rurais.
Outro indicador do empoderamento individual foi o poder para tomar decises sobre a sua
vida, com exceo das lideranas femininas, identificamos que as demais mulheres envolvidas com
o MAB, mesmo que participem das atividades do movimento, no consideram ter poder de escolha
e de deciso em suas vidas, sendo que a condio de submisso ainda prevalece na dimenso social
da esfera privada. Apesar de nossas opes tericas de empoderamento partirem do eixo de
transformao das condies de vida das pessoas envolvidas em processos polticos, repercutindo
em termos de equidade de gnero no mbito privado, os dados apresentados apontaram que tanto
para as mulheres no envolvidas com o MAB como para as envolvidas, o acesso ao poder aquisitivo
e trabalho/profisso foi o fator destacado como positivo para a sua autonomia e para as
possibilidades de melhoria das condies de vida e de bem estar da sua famlia.
A renda individual possibilita mulher o aumento da capacidade de barganha dentro da
famlia no espao privado e, consequentemente, fortalece a sua posio como sujeito autnomo,
conforme indicado por Oliveira (2006, p. 55). Os dados relativos renda, levantados junto aos
envolvidos com o MAB e os no envolvidos, demonstram que 65% das envolvidas com o MAB
possuam mensalmente menos de um salrio mnimo, e tal proporo entre os no envolvidos foi de
26,8%. Para a maior parte, esses rendimentos advm do programa do governo federal Bolsa
Famlia. Portanto, podemos perceber que estar envolvido com o MAB no se configurou como um
fator de empoderamento individual para a mulher. Neste sentido, a renda e o trabalho formal se
constituram em atributos reconhecidos por elas como geradores de maior autonomia sobre a
prpria vida.

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J no que confere o empoderamento coletivo selecionamos fatores de mudana na prpria

vida, relativo somente aos envolvidos com o MAB. Pedimos s entrevistadas que definissem quais
eram os elementos de modificao nas suas vidas: 35% disseram que nada mudou e 32,5%
passaram a ter mais acesso s informaes e os aspectos relacionados oportunidade de reivindicar
os direitos representaram 25%. Um dos aspectos apontados para a mudana de vida foi o acesso
informao, concebido como meio para indicar as possveis formas de enfrentamento dos agentes, o
povo das empresas. O acesso informao significa poder de voz. Para os atingidos, saber falar no
necessariamente saber a linguagem tcnica que envolve os processos de tomada de deciso, como
em um licenciamento de uma barragem.
Concluses
Este trabalho proporcionou a compreenso dos efeitos sociais da participao da mulher nos
espaos do MAB e das relaes de poder no cotidiano familiar, comunitrio e no prprio
movimento social. Podemos inferir que a participao das mulheres no MAB era parte de um
projeto familiar, contando com a aceitao do homem para o engajamento da mulher, desde que
este no envolvesse necessidade de afastamento da casa e da realizao das atividades domsticas.
O engajamento das mulheres no movimento no se constituiu em um fator de empoderamento no
mbito pblico nem privado, mesmo porque este no era um objetivo das mulheres, mas resultou de
forma involuntria em uma oportunidade de empoderamento.
Observou-se que houve a continuidade da tradicional diviso sexual dos espaos, tanto os
pblicos quanto os privados. As atividades das mulheres continuaram sendo compreendidas como
delas e a dos homens como deles. A prtica cotidiana no foi afetada pela participao no
movimento e pelas tentativas deste de implementar uma reflexo acerca dos papis de homens e
mulheres na esfera pblica e privada. As mulheres, mesmo participando dos grupos de base nas
comunidades e em outros espaos fora de suas localidades, no conseguiam romper com os papis
de gnero que demarcavam os lugares femininos e masculinos nos espaos familiares, da casa, da
propriedade, assim como nos espaos comunitrios, o que conferiu a manuteno de relaes de
poder e dos papis fixos e rgidos para mulheres e homens nos espaos pblicos das comunidades
em que vivem e nos espaos privados.
Em relao teoria do empoderamento, considerou-se que a participao das mulheres em
movimentos sociais demonstra situaes em que o posicionamento e o tipo de atividade e papel
assumido dentro da organizao se constituam em fatores diferenciadores para as possibilidades de

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empoderamento. Observou-se que as lideranas do MAB manifestavam autonomia para tomar

decises sobre a sua vida e da famlia, alm de terem ampliado o seu engajamento no espao
pblico. Contudo, isto no se estendeu para as demais mulheres que participavam do movimento.
Nesse sentido, apontamos como algo importante a ser analisado em outros estudos o papel dos
grupos de base como meio de empoderamento e a relao entre as lideranas e as bases locais.
Podemos perceber que estar envolvido com o MAB no se configura, politicamente, como
um fator de empoderamento individual para a mulher. Ao se levar em conta a renda monetria, os
envolvidos com o MAB possuem menos poder de escolha que os no envolvidos. Alm disso, h o
agravante da perda de posto de trabalho e da terra para plantar dessas pessoas devido construo
da barragem. Neste sentido, a renda e o trabalho formal se constituram em atributos reconhecidos
por elas como fator de maior autonomia sobre a prpria vida. Porm, o fato de estarem envolvidas
no movimento social se mostrou como uma possibilidade de acesso a uma condio de cidadania,
de tomada de conhecimento do direito propriedade da terra, a qual no caso presente cumpre,
perfeitamente, a sua funo social.
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Women in the moviment of affected by Dam Fumaa - MG: possibilities and challenges for
their empowerment
Abstract: This study investigates the relationship between womens participation in the Movement
of Affected by Dams (MAB) and the possibilities open to their empowerment, in the public and
private sectors. Taken as reference three rural localities hit by Small Hydroeletric Fumaa, in the
municipality of Diogo de Vasconcelos, Minas Gerais. Was sought to understand the relations power
from places lived in the house and property, community and social movement, focusing on
categories like place, sexual division of labor and empowerment. We used questionnaires, semistructured interviews and journal entries for field data collection. The results showed that although
women participate in grassroots groups in communities and other spaces outside their localities,
they cant break the gender roles that mark the places of women and men in family spaces, house,
property, and in community spaces. It gives the maintenance of power relations and the fixed and
rigid roles for women and men in these spaces. But there was a difference in handling between the
female private and public spheres, which leads to greater empowerment of leaders than for another
woman organized.
Keywords: Women. Participation and empowerment.

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