La Maestra Del Amor

El maestro

Erase una vez maestro que hablaba a las personas sobre el amor, y entre la multitud
que lo escuchaba se encontraba un hombre, el cual se senta lleno de amor haca
este maestro, y al final decidi invitarlo a su casa, se acerc a l, y con mucha
humildad lo invito a su casa, diciendo.

S que est muy ocupado y que todos requieren su atencin. S que casi no
dispone de tiempo ni para escuchar mis palabras, pero mi corazn se siente tan
libre y es tanto el amor que siento por usted que me mueve la necesidad de
invitarle a mi hogar. No espero que acepte, pero quera que lo supiera.[1]

A lo que el maestro le respondi que preparara todo y que l ira. As que el hombre
se alegr y se fue a preparar todo, compro la mejor comida, el mejor vino, y busco
las mas bellas ropas para obsequirselas al maestro.

El hombre lo esperaba ansioso, cuando escucho que tocaban a la puerta se

emociono, sin embargo cuando abri se dio cuenta que era una anciana, quien le
dijo que estaba hambrienta y que le diera un trozo de pan. El hombre se sinti un
poco decepcionado pero invito a la mujer a pasar, la sent en el lugar del maestro y
le ofreci la comida que haba preparado para l. Al terminar la anciana agradeci y
se march.

De nuevo prepar todo y espero. Llamaron a la puerta nuevamente, esta vez era un
forastero que haba atravesado el desierto, y dijo que estaba sediento, y pregunto si
podra darle algo para beber. El hombre se sinti un poco decepcionado de nuevo
pero lo invito a pasar, lo sent en el lugar del maestro y le ofreci el vino que haba
comprado para l. El hombre agradeci y se march.

Preparo todo de nuevo y ahora llamo a la puerta un nio. Este le dijo que tena fro.
El hombre tomo las ropas que iba a obsequiar al maestro, el nio le agradeci y se
marcho.

El hombre espero al maestro por un largo rato, y cuando se dio cuenta que no iba a
ir, se sinti decepcionado, pero inmediatamente lo perdono.

Esa noche mientras dorma tuvo un sueo en el que el maestro lo visitaba, y l le

deca Ha venido maestro! Ha mantenido su palabra. Y l le contesto, s he venido
pero estuve aqu antes. Estaba hambriento y satisficiste mi necesidad de comida.
Estuve sediento y me ofreciste vino. Tena fro y me cubriste con tus ropas. Todo lo
que haces por los dems lo haces por m.[2]

Cuando das de comer al hambriento, de beber al sediento y cubres al que tiene

fro, ofreces tu amor al maestro. [3]

Captulo 1: La mente herida.

Todos los humanos somos maestros, todos tenemos el poder de crear. Todos
creamos
nuestra propia realidad y dentro de ella nos creamos a nosotros mismos. Podemos
llegar a ser maestros en lo que queramos, todos nosotros somos maestros en ser
nosotros mismos, sin embargo conforme pasa el tiempo podemos llegar a ser
maestros en cualquier cosa, si practicamos el miedo, seremos maestros del miedo,
si practicamos el odio seremos maestros del miedo, y si practicamos el amor
podemos llegar a ser maestros del amor.

La mente humana tiene una enfermedad llamada miedo, nuestro cuerpo emocional
est lleno de heridas infectadas con veneno emocional. El miedo es la raz de varias
emociones como el enfado, la hipocresa, la tristeza, la envidia, etc. Estos
sentimientos son los que generan todo el sufrimiento humano.

Cuando el miedo es muy intenso la mente racional falla y es entonces que las
enfermedades mentales, tales como son la esquizofrenia, paranoia, la psicosis. Esto
se debe a que las heridas emocionales duelen tanto que es preferible romper el

contacto con el mundo exterior, y es cuando la mente crea su propio mundo, un

mundo donde sus heridas emocionales no son tocadas, un mundo de negacin.

Este sistema de negacin, le sirve a la mente para proteger todas estas heridas
emocionales.

Domesticamos a los seres humanos de la misma manera que domesticamos a un

perro o a cualquier otro animal: con castigos y premios.[4] Una domesticacin
donde se nos muestra lo que es correcto y lo que no, cuando hacemos algo bueno,
recibimos una recompensa. De igual manera, cuando hacemos algo malo recibimos
un castigo, sin embargo, cuando crecemos no slo tememos que al hacer algo nos
castiguen, sino que adems de eso tememos no recibir la recompensa, que no
seamos lo bastante buenos, as nace la necesidad de ser aceptados.

De esto nace un miedo, el miedo a ser rechazado, este miedo hace que intentemos
cambiar, esto a su vez hace que nos creemos diferentes imgenes de nosotros
mismos, imagen que intentamos proyectar segn lo que quieren que seamos. As
olvidamos quienes somos y nos creamos una imagen para los diferentes grupos de
personas o personas con quienes convivimos. He aqu la razn por la que no somos
iguales con todas las personas.

Captulo: 2 La perdida de la inocencia

Los humanos somos seres muy perceptivos, esto es gracias al cuerpo emocional que
acta como un radar para reaccionar a ciertos estmulos. As como el cuerpo fsico
tiene al dolor que es un sistema de alarma que indica que algo no est bien, el
cuerpo emocional tiene su propio sistema de alarma, el miedo.

De acuerdo al entorno y a las emociones que el cuerpo emocional perciba este se

modifica, y pasa de su estado original, perdemos la libertad, la inocencia, la felicidad
y la tendencia a amar.

En el libro se muestra un ejemplo.

Imagnate a un nio de dos o tres aos que corre y se divierte en el parque. Mam
est mirando al pequeo y tiene miedo de que se caiga y se lastime. Entonces se
levanta para detenerlo, pero el nio, creyendo que est jugando con l, intenta
correr todava ms de prisa. Los coches pasan cerca, por una calle prxima y eso
intensifica todava ms el miedo de la mam, hasta que, finalmente, lo atrapa. El
nio espera que ella se ponga a jugar con l, sin embargo lo nico que recibe es una
azotaina. Pun![5]

El autor explica que el nio solo expresaba su amor a travs de la felicidad, sin
embargo no comprende por qu su madre reacciono as, si slo trataba de expresar
su amor, as que ahora tiene una herida emocional. Si corres y juegas expresas tu
amor, pero ahora eso no es seguro, ya que si lo haces tus padres te castigan.

Pero por qu se infectan de veneno ests heridas? El autor explica con otro
ejemplo.

Ests jugando en la sala con un objeto que se encuentra cerca de ti. No tienes
intencin de hacer nada malo, ni de intentar causarle dao a nadie, pero ests
jugando con la guitarra de tu pap. Para ti es slo un juguete; no quieres hacer el
menor dao a tu padre. Pero l tiene uno de esos das en los que no se siente bien.
Tiene problemas en su negocio. Entra en la sala, te encuentra jugando con sus
cosas. Se enfada de inmediato y te da una zurra.[6]

Entonces ahora la accin de tu padre te parece injusta, simplemente entra y con su

enfado te hace dao, ahora no puedes confiar del todo en tu padre. La injusticia que
cometi abre una herida emocional. Ahora tu cuerpo emocional dice que no puedes
confiar, ya que podra repetirse. Puedes reaccionar con miedo, enfado tristeza.
Esto ahora es producto del veneno emocional.

Normalmente reaccionaras intentando defenderte, pero ahora sabes que si lo haces

slo provocas ms enfado en tu padre, y este te golpeara an ms, entonces ahora
actas con miedo.

Hay una parte de nuestra mente que siempre est juzgando. El Juez juzga todo lo
que hacemos, lo que no hacemos, lo que sentimos, lo que no sentimos.[7] Nos

juzgamos y juzgamos a los dems desde nuestras creencias y nuestro sentido de

justicia e injusticia. La otra parte de la mente, la que es juzgada y siente necesidad
de ser castigada, es la Vctima.[8]

El Juez y la Vctima se basan en todas las falsas creencias que fueron insertadas en
nuestra mente, como si fuera un programa.

A este programa los toltecas lo denominan el Parsito[9]

Captulo 3: El hombre que no crea en el amor

Aqu el autor muestra una historia sobre un hombre que deca que el amor no existe,
un hombre que haba hecho una gran cantidad de investigaciones, que haba
estudiado en los mejores lugares, que se volvi un erudito en su campo, y que era
capaz, ante cualquier audiencia de demostrar lo que deca, nadie haba podido
contradecirlo.

l deca que el amor no era ms que un invento de los poetas, que el amor no
exista, que la mayora de las relaciones era como un adicto a las drogas, una de las
dos partes era la adicta (la ms necesitada) y la otra quien suministraba la droga (la
que menos necesita), entonces la persona menos necesitada es quien controla toda
la relacin, y la ms necesitada slo se rinde ante ella.

Incluso las parejas de ancianos que haban pasado muchos aos juntos decan que
haban sobrevivido al matrimonio, por lo que l deca, entonces en algn momento
de la relacin, a alguno de ellos no le quedo ms que rendirse ante el otro y soportar
el dolor de estar con l.

Un da este hombre caminaba por el parque y vio a una mujer que lloraba en una
banca, se acerc y pregunto por qu lloraba, a lo que ella respondi que lloraba
porque el amor no existe, entonces l se sinti sorprendido y quiso saber mas de
ella, pronto se hicieron amigos, su relacin era maravillosa, ambos se respetaban, se

aceptaban como eran, ninguno se senta poseedor del otro y se echaban de menos
cuando estaban separados.

Entonces, un da mientras regresaba de una conferencia fuera de al ciudad se

pregunto y si es amor lo que siento por ella? Entonces sinti el deseo de
decrselo, y mucha fue su sorpresa al saber que ella senta lo mismo, as que se
convirtieron en amantes y despus de esto mayor fue su sorpresa al darse cuenta
que su relacin era igual de hermosa, que no haba cambiado. Un da estaba
contemplando las estrellas y miro una, la ms hermosa de las estrellas. Y ocurri un
milagro, era tanto el amor de l haca ella que la estrella descendi y se fusion con
su alma.

l no pudo esperar para correr con la mujer y depositarle la estrella en las manos,
sin embargo cuando lo hiso la mujer se sinti abrumada por tanto amor y dudo un
momento, entonces la estrella cayo de sus manos y se rompi en un milln de
pedazos.

Ahora un hombre viejo anda por el mundo jurando que no existe el amor, y una
hermosa mujer mayor espera a un hombre en su hogar, derramando lgrimas por
un paraso que un da tuvo en sus manos pero que, por un momento de duda,
perdi.[10]

El autor explica que el hombre tuvo la culpa al depositar el amor en manos de la

mujer, ya que ella no puede hacerlo feliz, ambos eran felices por la felicidad que
emanaba de su interior.

Si tomas tu felicidad y la pones en manos de alguien, tarde o temprano la romper.

Si le das tu felicidad a otra persona siempre podr llevrsela con ella. Y como la
felicidad slo puede provenir de tu interior y es resultado de tu amor, slo t eres
responsable de tu propia
felicidad.[11]

Captulo 4: El camino del amor, el camino del miedo

Toda tu vida no es ms que un sueo. Vives inmerso en una fantasa en la que todo
lo que sabes sobre ti mismo slo es verdad para ti. Tu verdad no es la verdad de
nadie ms.[12]

De la misma manera que tu cuerpo est hecho de clulas, tus sueos estn hechos
de emociones. Existen dos fuentes principales para esas emociones: una es el
miedo y todas las emociones que surgen de l: la otra es el amos y todas las
emociones que emanan de l.[13]

Camino del amor

Camino del miedo
En el amor no existen obligaciones. Todo lo que hacemos es porque queremos
hacerlo
En el miedo existen obligaciones. Creemos que todo lo que hacemos es porque
tenemos que hacerlo.
El amor no tiene expectativas. Cuando hacemos algo es porque queremos y si los
dems lo hacen o no, es porque quieren o no hacerlo, y no se toma como algo
personal.
El miedo est lleno de expectativas. Hacemos algo porque creemos que tenemos
que hacerlo, y esperamos que los dems hagan lo mismo.
El amor se basa en el respeto.
El miedo no respeta nada, ni siquiera a si mismo.
El amor no tiene piedad, no siente lstima por nadie, pero tiene compasin. Te amo,
s que puedes hacerlo, eres lo suficientemente fuerte.
El miedo esta lleno de lastima, siente pena por todos. Al sentir lastima por los
dems no los respetas, piensas que no son suficientemente fuertes para
desenvolverse solos.
El amor es totalmente responsable.
El miedo trata de evitar la responsabilidad.
El amor es siempre amable.

El miedo es siempre rudo.

El amor es incondicional. Te amo sin que haya razn ni justificacin. Te amo tal y
como eres y eres libre de ser t mismo.
El miedo est lleno de condiciones. Te amo si permites que te controle, si eres
bueno conmigo, si te ajustas a la imagen que he creado de ti.
Cuadro comparativo elaborado a partir de la explicacin del autor.[14]

El enfado, la tristeza, los celos, no son ms que el miedo disfrazado con una
mscara, todos los sentimientos negativos provienen del miedo.

Nadie tiene el derecho de cambiar a los dems y nadie tiene el derecho de

cambiarnos a nosotros.[15]

Captulo 5: La relacin perfecta

No es posible cambiar a las personas, o las amas tal y como son o no las amas; o
las aceptas tal y como son o no las aceptas.[16]

El autor pone como ejemplo de una relacin perfecta la de un humano con un perro.
Y explica.
Un perro sabe que hacer para tener una relacin perfecta contigo. Al perro no le
importa lo que tu haces, el simplemente te ama. No tiene expectativas (en cambio
la relacin con tu pareja, padres, amigos normalmente estn llenas de ellas).

El perro es responsable de su mitad de la relacin, se pone feliz de verte cuando

llegas a casa, ladra, jadea y mueve la cola. Hace su parte de la relacin muy bien, y
es el perro perfecto. Tu parte tambin es perfecta, lo alimentas, lo cuidas y juegas
con l. Ambas partes son perfectas.

La relacin es perfecta porque ambos se aceptan tal y como son, y no intentan

cambiar nada del otro, sin embargo con los humanos no ocurre lo mismo. Entonces
pensamos si de verdad estamos con la persona indicada. Esto es muy importante, la
persona adecuada para alguien es aquella que quiere ir en la misma direccin, la
que comparte sus opiniones, la que tiene los mismos valores.

Sin embargo para escoger a una pareja hace falta adentrarse en lo desconocido y
explorar, pero la persona adecuada es aquella que amas tal y como es, aquella a la
que no tienes necesidad de cambiar en absoluto. No se responsabiliza por ti, confa
en que eres aquello que proyectas. No fingir ser alguien que no es slo por
agradarte, ya que tarde o temprano se mostrar tal y como es, y eso arruinara la
relacin. La pareja perfecta te ama incondicionalmente, y por ser t mismo.

Si quieres un perro, entonces por qu compras un gato? Si quieres un gato,

entonces por qu compras un caballo o un pollo?[17]

Tienes que saber que tipo de pareja quieres, y no engaarte con algo que no
quieres. Debes elegir a una persona que te parezca correcta, y si no lo es,
simplemente has otra eleccin y no te sientas culpable por haber cometido un error.

Si quieres cierto tipo de persona y te buscas una que no es de ese modo, e intentas
cambiarla. Eso no es amor, as que debes buscar a una persona que cumpla con lo
que quieres.

Si ves lo que quieres, por qu no arriesgarte? Pero si ves que no es lo que quieres,
ya sabes que vas a pagar por ello.[18]

Captulo 6: La cocina mgica

Imagina que tienes en tu casa una cocina mgica, que te permite obtener cualquier
cantidad que desees de cualquier comida del mundo.[19]

Y como eres muy generoso, les ofreces a los dems comida sin esperar nada a
cambio.[20]

Un da llega una persona y te ofrece una pizza, a cambio de ella le permitirs que
controle tu vida, te traer una pizza todos los das y jams morirs de hambre. Pero
para que aceptar la oferta si t tienes una cocina mgica que te dara la misma
pizza e incluso mejor que esa.

Ahora imagina lo contrario. Llevas semanas sin probar bocado, y aparece la misma
persona, te ofrece la misma pizza, a cambio de la misma condicin. Aceptas y
comes la pizza, l te dice que te dar una igual todos los das y t aceptas pro el
temor de no tener que comer el da siguiente.

Ahora aplicamos la analoga pero en lugar de pizza hablamos de amor, tu interior es

como una cocina mgica de amor, ella puede darte cualquier cantidad que t
desees, no necesitas el amor de nadie ms, y lo das a cambio de nada.

Pero si de igual manera estuvieras hambriento de amor y llega una persona a

ofrecerte un poco t aceptaras y permitirs que esa persona controle tu vida.
Sin embargo esto no es necesario, el corazn de las personas esta lleno de amor y
no hay razones para mendigar o buscar ese amor fuera de nosotros mismos.

El amor est en todas partes pero no lo vemos porque el cuerpo emocional ya no

est en sintona con l. Ahora el simple hecho de amar nos asusta.

Captulo 7: El maestro del sueo

Toda relacin en tu vida es susceptible de ser sanada, toda relacin puede ser
maravillosa, pero siempre empezar por ti. Es necesario que tengas valenta para
utilizar la verdad, para ser completamente sincero contigo mismo.[21]

Todos vivimos inmersos en un sueo y somos maestros de nuestro sueo, tenemos

la capacidad de modificar nuestro sueo. Si bien no somos capaces de modificar el
entorno si somos capaces de modificar nuestras reacciones haca lo que nos ocurre.
Si somos capaces de controlar ests reacciones podremos cambiar nuestras
costumbres y de esta manera lograr cambiar el rumbo de nuestra vida.

Cuando logramos controlar nuestras reacciones tambin somos capaces de ver o

mejor dicho de percibir las cosas como realmente son. Normalmente veramos las
cosas como son en verdad, sin embargo debido a todas nuestras creencias nos
creamos una interpretacin errnea de todo.

Podemos reaccionar de una infinidad de formas ante una situacin, sin embargo, si
somos capaces de ver las cosas como verdaderamente son no tomaremos nada
personal.
Todos tenemos un ego, eso nos hace tomarnos las cosas como algo personal, no
podemos ver lo que ocurre ya que en cuanto algo sucede lo volvemos parte de
nuestro propio sueo.

Reaccionas de la misma manera ya que siempre lo haces, y debido a esto te has

condicionado para actuar as, entonces el reto es cambiar el hbito y reaccionar de
una manera diferente.

Captulo 8: Sexo el mayor demonio en el infierno

Si fusemos capaces de sacar a los seres vivos del universo veramos que toda ella
las estrellas, la luna, las plantas, los animales, todas las cosas es perfecta tal y
como est. La vida no necesita justificaciones ni juicios; sin nosotros sigue
funcionando tal cual.[22]

Si a los seres humanos se les arrebatara la capacidad de juzgar seran justo como el
resto de la naturaleza, no habra buenos ni malos, correcto o incorrecto,
simplemente todo sera como es.

En el Sueo del Planeta, tenemos la necesidad de justificarlo todo: hacer que todo
sea bueno o malo, correcto o incorrecto, cuando sencillamente, las cosas con como
son y punto.[23]

Sin embargo nos comportamos de acuerdo a los conocimientos que adquirimos, a

las creencias y normas que nos impone la sociedad y la religin.

Creamos ngeles y demonios, y claro, el sexo se convierte en el mayor demonio del

infierno. El sexo es el mayor pecado de los seres humanos, cuando el cuerpo
humano est hecho para sexo.[24]

Biolgicamente nuestro cuerpo est hecho para reproducirse, por lo tanto est
hecho diseado para el sexo.

Sin embargo resulta difcil ver que las cosas simplemente son como son, existen
muchas creencias de lo que debe ser el sexo, sin embargo todas ests creencias
estn distorsionadas.

Tenemos una creencia sobre lo que es la belleza, sobre como debe y como no debe
ser un hombre o una mujer para encajar en este concepto de belleza, y cuando no lo
hacemos, cuando no encajamos en ese concepto sentimos que tenemos menor
valor del que de verdad valemos.

De igual manera pasa con el sexo, se tiene un concepto de lo que debe ser el sexo,
de que el sexo es maligno, entonces cuando lo hacemos nos sentimos
avergonzados. Estas creencias van en contra de la realidad, sin embargo, son parte
del gran sueo y por eso las creemos.

La mente sabe y ah reside el problema. Tu mente sabe, t sabes, pero qu es lo

que sabes? Sabes lo que crees.[25]

La mente y el cuerpo tienen necesidades diferentes, sin embargo la mente dirige al

cuerpo. Las necesidades del cuerpo son comer, beber, dormir, guarecerse y
satisfacerse sexualmente, estas necesidades no son posibles de evitar. Son
necesidades del cuerpo, el problema est en que la mente las interpreta como suyas
aunque no lo son.

Por ejemplo, cuando tu mente te dice que tienes hambre, entonces comes y el
cuerpo se siente satisfecho, sin embargo tu mente no est satisfecha y aun siente la
necesidad de seguir comiendo, pero esto se debe a que esa necesidad es slo una
ilusin.

Lo mismo pasa con el sexo. Cuando el sexo est en la mente es slo una ilusin ya
que este no es una necesidad de la mente. Lo que la mente realmente necesita se
llama amor. Sin embargo la mente se hace una pregunta muy importante quin o
qu soy yo?, a lo que est interpreta que es el cuerpo, de ah que piense que las
necesidades del cuerpo tambin sean sus necesidades.

Sin embargo, la mente no es el cuerpo, y se sigue preguntando quin soy yo?, no

soy el cuerpo. Si se piensa ms a fondo descubrirs que tampoco eres la mente,
entonces soy el alma, pero realmente no eres ni el cuerpo, ni la mente ni el alma,
eres un fuerza, una fuerza llamada vida[26]

Capitulo 9: La cazadora divina

Muestra la historia sobre Artemis, la cual era la cazadora divina. Su xito estaba en
que estaba en sintona con el bosque, esto haca que sus presas no huyeran de ella,
sino que al contrario, ests se acercaran. Al igual que era la mejor cazadora era la
presa ms difcil, ya que su forma era un ciervo. Pero un da el rey le ordeno a
Hrcules el hijo de Zeus que cazara a Artemis, as que fue al bosque y se encontr
con ella, Artemis no le tema as que dejo que se acercara, pero cuando se dio
cuenta de que Hrcules quera cazarla se alej de l.

Hrcules recurri entonces a Hermes para pedir sus alas y as poder ser ms veloz
que Artemis y poder cazarla. Artemis quiso vengarse de Hrcules, pero por ms que
lo intento no pudo atraparlo, ahora l era la presa ms difcil. Artemis senta la

necesidad de cazar a Hrcules, crea que lo amaba y lo quera slo para ella, sin
embargo esto era slo una ilusin.

Perdi su felicidad y dejo de estar en sintona con el bosque, ahora cazaba a los
animales por el simple hecho de tener una presa, lo que haca que ahora ellos le
temieran.

Hrcules la visitaba con frecuencia, sin embargo l nunca se percataba de que ella
quera cazarlo, l nunca se sinti presa, la amaba y respetaba, pero esto no era lo
que quera
Artemis, ella quera poseerlo, cazarlo y ser su predadora.

Un da Hermes se convirti en un animal, y cuando Artemis se dispona a cazarlo,

este se convirti en un Dios, al ver esto, Artemis se dio cuenta de todo lo que estaba
pasando, se haba concentrado tanto en Hrcules que no haba visto el dao que
haca al bosque y sus habitantes, Hermes le explico todo lo ocurrido. Cuando
Artemis habl con Hrcules le pidi disculpas, sin embargo l no se senta herido,
pues nunca se dio cuenta de lo que pasaba en su mente. As pues, Artemis se
disculpo con cada flor y con cada animal del bosque hasta recobras todo el amor y
convertirse de nuevo en la cazadora divina.

Miguel Ruz explica que todos somos predadores y presas, cuando la mente cree que
las necesidades del cuerpo son las suyas, nos creamos una ilusin, es entonces que
cazamos algo que no necesitamos y nos volvemos predadores.

De igual manera los seres humanos perseguimos el amor, lo buscamos en otros

seres humanos, cuando el amor est dentro de nosotros. Buscamos el amor en otros
seres que posiblemente sean como nosotros, si no se aman a si mismos jams
podrn dar amor, porque es algo que no tienen, entonces cuando la mente siente la
necesidad de amor, no podemos satisfacerla ya que no existe y nunca existi.

El amor que necesitamos buscar es aquel que reside en nuestro interior, pero este
amor es difcil de apresar.[27]

Capitulo 10: Ver con los ojos del amor

Si observas tu cuerpo descubrirs billones de seres vivos que dependen de ti. Cada
clula es un ser vivo que depende de ti y eres responsable de todos, ya que para
ellos, tus clulas, tu eres Dios.[28]

Hay una relacin entre todas las clulas de tu cuerpo y tu mente, que bien puede
ser perfecta o no. La mente no siempre da el amor que merece nuestro cuerpo,
gracias a las creencias que se nos han impuesto nos creamos una idea de lo que es
bello y que no lo es, entonces nuestra mente juzga nuestro cuerpo y no lo considera
como bello.

Est es la razn por la cual nos sentimos rechazados, no nos sentimos dignos de ser
amados debido a nuestra apariencia fsica. Y es la misma razn por la que
rechazamos a los dems, lo que rechazamos en otros no es ms que el reflejo de lo
que rechazamos en nosotros mismos.

Cuando nos aceptamos tal y como somos, nos sentimos guapos y no necesitamos
que nadie nos lo diga. Sin embargo cuando sientes que no lo eres y alguien te lo
dice, te haces la pregunta si de verdad lo eres, y necesitars escuchar esto de otras
personas para corroborarlo, pero recordemos que todo lo que necesitamos est en
nuestro interior, si te sientes bien con tu cuerpo no necesitars que nadie te diga lo
hermoso que es, porque de antemano t lo sabes.

Adems las opiniones negativas de los dems no pueden afectarte, ya que para ti,
t eres alguien guapo, y si los dems no lo creen es su problema, ellos tienen su
concepto de belleza y no es el mismo para ninguna persona.

Lo que dicta si una persona es bella o no, es ese sistema de creencias y el miedo.
Por ejemplo, las mujeres que son muy guapas tienen poder no slo haca los
hombres, sino haca las mujeres que en ese sistema de creencias no lo son tanto,
entonces si una mujer atrae mucho a los hombres, las dems mujeres harn

comentarios sobre ella, entonces esta tendr miedo de ser juzgada y se abrirn
heridas en su cuerpo emocional.

Algo parecido pasa al envejecer. Cuando una mujer envejece normalmente tiene
miedo, ahora habr mujeres mas bellas que ellas, y temen que su pareja deje de
amarlas por perder su atractivo visual.

Cuando una persona se acepta tal y como es, tambin tiene la capacidad de aceptar
a los dems tal y como son, y as mejoran las relaciones con los dems. Tratndolos
con el mismo respeto y el mismo amor con el que tratas a tu propio cuerpo.

El cuerpo ya se siente satisfecho porque tiene todo tu amor. Nunca ms estars

solo porque te satisfars a ti mismo con tu propio amor.[29]

Captulo 11: Sanar el cuerpo emocional

Cuando tenemos heridas fsicas acudimos al medico, este abre las heridas con un
escalpelo, las limpia y aplica un medicamento para que sanen y dejen de doler.

Para sanar el cuerpo emocional se proceder del mismo modo. Utilizaremos la

Verdad como si se tratase de un escalpelo. La verdad es como un escalpelo
porque produce dolor al abrir las heridas y descubrir todas las mentiras. Las heridas
de nuestro cuerpo emocional estn cubiertas por el sistema de negacin, el sistema
de mentiras que hemos creado a fin de protegerlas.[30]

En este mundo la verdad es relativa; cambia sin cesar porque vivimos en un mundo
de ilusiones. Lo que es verdad en este mismo instante no tiene por qu serlo ms
adelante. Y despus, podra volver a serlo.[31]

Este es un mundo de ilusin y aqu casi todas las cosas son mentiras. Para descubrir
la verdad el autor enlista tres pasos a seguir para descubrir la verdad.

No me creas. No tienes que creerme, sino pensar y hacer elecciones. Cuando te

digo algo, cree en lo que t quieras creer, pero slo si tiene sentido para ti, si te
hace feliz.[32]

No te creas a ti mismo. No te creas todas las mentiras que dices: todas esas
mentiras que t nunca escogiste, pero que fuiste programado para creer.[33]

No creas en nadie. No creas a otras personas porque todas mienten

constantemente. Cuando hayas curado tus heridas emocionales y no sientas la
necesidad de creer en otras personas slo para ser aceptado, lo vers todo ms
claro.[34]
Ahora que las heridas fueron abiertas por el escalpelo de la verdad necesitamos
limpiarlas, y para esto necesitamos de algo llamado Perdn.

Debes perdonar a todas aquellas personas que te hirieron, el autor explica el por
qu:

Los perdonars no porque merezcan tu perdn, sino porque no quieres sufrir y

causarte ms dolor a ti mismo cada vez que recuerdes lo que te hicieron. No
importa lo que otras personas te hiciesen, las perdonars porque no quieres sentirte
permanentemente enfermo.[35]

Ahora que las heridas estn limpias necesitamos aplicar una medicina para que
sanen y as por fin que dejen de dolernos. Esa poderosa medicina se llama Amor.