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TOROLLAY PUKLLAY MAMA NIEVES

UBICACIN GEOGRAFICA
Ancash departamento de grandes valles longitudinales une las
caractersticas originales serranas del alto Maraon selvtica, luego
sumndole a sus arenales costeos y a su mar riqusimo, todo eso
caracteriza la aparicin de tres veces llamada la cultura milenaria
Llavn. Madre de todas las culturas que florecieron en el antiguo
Per.
El departamento tiene 20 provincias una de ellos es Sihuas que
esta conformado por 10 distritos. Su historia y tradicin se hallan
ligadas a la provincia de Pomabamba y Hur, surgi de la fusin de
varios de sus distritos por la LEY 13485 el 9 de Enero de 1961.
Otra versin fue fundada el 5 de Agosto de 1543 por el Capitn
de la caballeriza Juan Gmez Arias.
Tiene un clima templado pasajes bellsimos a 2716 m.s.n.m.
Sihuas profundamente catlico, por tradicin tiene como patrona a
la Virgen de las Nieves.
Se celebra el 5 de Agosto de todos los aos con actividades
culturales comunitaria.
Justamente una de ellos es la gran corrida de toros. Es una de
las actividades ms importantes de la provincia de Sihuas .

ETIMOLOGIA- ORIGEN ANTESCEDENTES HISTORICOS


El toro es el animal fuerte y grande que vino de afuera para
convertirse en un elemento importante para el hombre, por ser til y
tambin querido. El campesino se ali con el para juntos labrar la
tierra utilizando el ARADO.
Pero con la formalizacin de las haciendas y como una manera
de rendir culto a la Mama Nieves, ofrendaban a sus animales los
comisarios (los que donaban el toro) el animal tenia que ser el ms
rudo,

bravo y chucaro (salvaje) para ser toreado y sacrificado

despus de jugar en el ruedo. Su carne servia para alimentar a los


asistentes en la fiesta patronal. Los toros tenan que ser trados de
las altas Punas de Racuay para cumplir la faena de la corrida de
toros que viene de la

costumbre Espaola, pero elementos del

mundo andino.
El toril se realiza en la plaza central, siendo sus calles cerradas
con eucalipto, Mantaes (palos delgados de eucalipto) para no ser
evadido el invitado. En la actualidad se cuenta con una plaza de
toros.

REFERENCIA HISTORICA
Esta costumbre se realizo desde el inicio de la creacin poltica
de la provincia de Sihuas. Siendo el pueblo viejo que da inicio a
esta actividad por que la virgen se le apareci a una humilde
campesina que le dijo que debieran hacer una capilla en honor al
nombre de la virgen Maria y esta hablo con el cura y los pobladores

para levantar la capilla y poder realizar la festividad. Debido a ello


se realiza la corrida de toros en homenaje a Santa patrona la Virgen
Maria de las Nieves, todos los aos con el transcurrir de los tiempos
fue adquiriendo mayor devotos de otras comunidades pero
celebrando apotesicamente cada 5 de agosto como fecha central .
Actividad que se esta perdiendo de su forma original, hoy en da
contamos con una corrida de toros, y las costumbres anteriores
estn quedando en el olvido, los comisarios hoy en da prefieren
importar toros, perdindose la costumbre de la crianza.
En el tiempo de los hacendados los animales se traan de la
crianza que ellos mimos efectuaban, tambin la Virgen Maria de las
Nieves contaba con un terreno donado por sus devotos, es por eso
que en cada fiesta se inculca al mejor toro de la tarde para formar
parte de la ganadera de Mama Nieves.
Es por eso que el profesor Micael Lpez Romero y David Lpez
Romero de la agrupacin folklrica ESPERTAR de la provincia de
Sihuas del departamento de Anchas rescatan parte de la tradicin y
costumbre

para presentarlo en las actividades culturales de la

provincia de Sihuas
DESCRIPCION DE LA DANZA
Se realiza el 8 y 9 del mes de Agosto, con motivo de finalizar la
fiesta patronal en honor a la VIRGEN MARIA DE A NIEVES
Es un hecho Mestizo, festivo, costumbrista y satrico donde los
danzarines representan todo un proceso, desde el momento que
arrean a los bravos toros de la altas Punas.

-Para bajar a los toros se utiliza chicotes y lazos, y al que va


adelante a caballo se le denomina delantero, quien es el personaje
que reventando cohetes advierte la llegada de los toros, as la gente
se puede cobijar en sus moradas.
-Cuando los toros estn en la ciudad se procede al encierro,
haciendo un cerco, con cantos, haraguis y yaraves, luego se realiza
el gatipado que mediante e chapcheo con la hoja de coca se ve si
en la fiesta va a ver derramamiento de sangre, muerte de algunas
personas o como ira la fiesta en general.
-En el segundo da de realiza la corrida de toros. Para ello se
concentran en la casa del mayordomo y salen con la banda de
msicos, libiando la chicha, licores y regalos para el toril.
-Al iniciar la corrida de toros o el tradicional TOROLLAY
PUKLLAY, los comisaros cumplen con la virgen ya que ellos
obsequian al animal, a cambio el publico prepara moos, enjalmas y
cintas de colores. Las enjalmas y moos son adornos para el toro y
las cintas son ofrecidas a las comisarios como agradecimiento, los
comisarios donan ciertos dulces a los chicheros para que ellos
regalen a los invitados, a esta actividad se le denomina HUACHCA,
los pobladores recogen al ganar los caramelos siendo s nios los
mas entusiastas en participar en este juego.
- Luego bailando, cantando, huapeando, imitando al toro
jugando entre ellos se embriagan bebiendo los licores como quien
dndose valor para juegan con el toro.
- Cuando sale el primer toro el comisario nombra a su toro
denominndole

TRANCAPUERTA,

como

puede

ser

otra

denominacin. Para ello previamente se le adorna al toro con sus


moos y en los cachos se le coloca una soga larga, se le hace

beber chicha y en algunos casos se le frota con rocoto para que


salga ms chucaro (salvaje).
Los que se encargan de jugar con los toros son valientes
campesinos que premunidos con sus ponchos o simplemente con
sus cuerpos esquivando al animal, algunos agarran la soga
realizando as diversos juegos, en forma amena y jocosa, buscando
apoderarse del moo y enjalma para ser llevados como una presea.
Cuando descansa el toro los pobladores quieren compartir sus
bebidas con el animal haciendo diversas mofas y juegos.
-Para el final e la corrida se guarda al toro ms chucaro
(salvaje) porque se enfrenta mas aguerrido y valeroso pero que al
final se le da muerte realizando el PISHTADO ya que servir para
agasajar a todos los que colaboran con la fiesta, sacndole la
cabeza al toro, siendo paseado por toda la plaza, finalizando as la
corrida de toros.
-Despus de ello todas las personas van a la iglesia y sacan a
LA VIRGEN MARIA DE LAS NIEVES, bien adornada de flores,
donde se le recibe entre cantos y lagrimas ya que sus canciones
son tristes y de despedida al comps de CHIROCO, bailan la
despedida con pauelos y vivan a MAMA NIEVES para luego
trasladarse a la casa del mayordomo.
-Pero la tradicin del pueblo es que al cierre de la fiesta todos
los toros sean soltados por la calles para puedan retornar solos a
las punas donde fueron sacados. Este acto es muy arriesgado ya
que a gente aun baila por las calles y todo esto es realizado para
ponerle fin a la fiesta.

PASOS
- Paso bsico huayco con pauelo por ser mestizo ( Marcacin
doble derecha izquierda)
- Huayco entrada Torollay para el Pukllay (juego)
- Pasacalle para la entrega de cintas
- Zapateo remate Chimaychi

ESTRUCTURA COREOGRAFICA

- Traslado de los toros de la puna a la plaza


- Encierro de los toros
- La llegada de los comisarios y publico en general a la plaza
- Recepcin de las cintas y regalo de caramelos
- Adornos de enjalmas y moos
- Torollay Pukllay momento de juego con el toro
- Despedida con cantos a Mama Nieves
- Retorno de toros a la puna

MUSICA
Se realiza con el instrumento Chiroco (caja, flauta) tambin
acompaado con banda de msicos ya que es fiesta mestiza.

VESTUARIO
VARONES
- Camisa blanca
- Chaleco negro(Bayeta)
- Pantaln negro (bayeta)
- Sombrero
- Faja
- Pauelo
- Zapato
MUJER
-

Monillos

Pollera

Interior llullimpa

Sombrero

Pauelo

Zapato

COMISARIOS
- Pantaln (bayeta)
- Camisa (bayeta)
- Saco (bayeta)
- Sombrero
- Pauelo
CHICHERO
- Pantaln (bayeta)
- Camisa (bayeta)
- Sombrero lapy
- Yanqui
- Faja

- Lazos

BIBLIOGRAFIA

- Datos del profesor Micael Lpez Romero y David Lpez


Romero
- Entrevista al Sr. Lucio Lpez Velsquez (Ganadero de
Racuay)
- Trabajo artstico del profesor David Lpez Romero

BIBLIOGRAFIA

- Universidad Nacional Enrique Guzmn y Valle La Cantuta


- Instituto Nacional del Folklore Jos Mara Arguedas
- Pginas Web de Internet

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