DISTINTOS TIPOS DE GESTOS

Desde 1872 hasta ahora los investigadores han registrado casi un milln de claves
y seales no verbales. Se ha comprobado que entre el 60 y el 80% de la
comunicacin entre seres humanos se realiza por canales no verbales.
Los gestos deben analizarse en contexto en que se producen. Hay que tener en
cuenta que cada gesto es como la parte de una frase y, al contrario que en el
lenguaje oral, las frases gestuales siempre dicen la verdad sobre los sentimientos
y las actitudes de quien las hace.
Los estudios demuestran que las seales no verbales influyen cinco veces ms
que las orales y que, la gente se fa ms del mensaje no verbal. Los gestos se
hacen ms elaborados y menos obvios con la edad, por ello es ms difcil
interpretar los gestos de una persona de 50 aos que los de un individuo joven.
El nmero de seales gestuales que cada ser usa en su vida en su vida diaria es
casi infinita, con el agravante de tener significados diferentes en muchos pases
del mundo.
A continuacin veremos las diferentes zonas corporales con las que expresamos
ideas o sentimientos a travs de la comunicacin no verbal:

MANOS: La comunicacin de las manos es muy usada por el ser humano y cada
cultura posee sus propios movimientos, pero existen algunos universales
descubiertos por Paul Ekman. Estos movimientos universales se deben a las
limitaciones del ser humano.
Una de las seales ms poderosas y menos notoria es el movimiento de la palma
de la mano. Hay tres posiciones principales: con las palmas hacia arriba, con las
palmas hacia abajo y con la palma cerrada apuntando con un dedo en alguna
direccin.
Palmas hacia arriba: es un gesto no amenazador que senota sumisin.
Palmas hacia abajo: la persona adquiere autoridad.
Palmas cerradas apuntando con el dedo: es uno de los gestos que ms
pueden irritar al interlocutor con quien habla, especialmente si sigue el ritmo de las
palabras.
Las palmas hacia fuera se asocian a la honestidad, la verdad, la lealtad y la
deferencia. Cuando alguien empieza a confiar en otros, les expondr las palmas o
parte de ellas. Es un gesto inconsciente, como casi todos, que hace presuponer
que se est contando la verdad.

La posicin con la que se colocan las manos a lo largo de una conversacin

tambin dice mucho de quien las realiza. Los dedos entrelazados son sinnimos
de un gesto de frustracin. Cuanto ms altas estn las manos, ms negativa ser
la actitud del contrario.
Cuando se mantienen apoyados los dedos de una mano contra otra, formando un
arco, demuestra que esa persona tiene una gran confianza en si misma, denota
superioridad y conocimiento de un tema. Otro gesto de superioridad es cogerse la
manos por detrs de la espalda; por el contrario, ponerlas en las caderas resulta
sumamente agresivo.
Dar la mano es un gesto corriente en los saludos y las despedidas occidentales,
los hay sumisos, dominantes y los que transmiten confianza y situacin de
igualdad. El dominio se transmite cuando se da la mano con la palma hacia abajo
y se toma la iniciativa en el saludo. La situacin inversa, denominada saludo
vertical, se produce cuando una persona ofrece su mano con la palma hacia
arriba, lo que significa que se cede el poder al otro.

OJOS: Las personas tambin se comunican a travs de la mirada. La respuesta

ante la mirada es innata en el hombre y coincide con la de los animales. Un
aspecto curioso a mencionar en cuanto a lo de la mirada es una creencia que dice
que el exceso sexual crea ceguera o prdida de vista. Puede tener cierta lgica
teniendo en cuenta que las pupilas reaccionan ante los acontecimientos de la vida
diaria y se dilatan.
Mirada fija: El ser humano ante la mirada fija se siente amenazado, e
inmediatamente aparta la vista.
Guios: Movimiento de cerrazn de los prpados para expresar complicidad o
simpata.

HOMBROS: El levantar los hombros sirve para expresar duda o ignorancia sobre
un tema.

CABEZA: Utilizamos esta parte del cuerpo para sealar una serie de ideas.
Mover la cabeza de arriba a abajo: Indica asentimiento, conformidad con una
idea.
Mover la cabeza de izda. a dcha.: Seala duda o disconformidad, es un gesto
de negacin.

CEJAS: Utilizaremos el movimiento de las cejas para transmitir las siguientes

sensaciones.
Alzamiento de una ceja: Es una clsica seal de duda.

 Alzamiento de ambas cejas: Seal de sorpresa.

Bajar ambas cejas: Seal de incomodidad o sospecha.

GESTOS DE IMITACIN
La importancia de los gestos de imitacin es fundamental en las relaciones
sociales y de negocios, ya que explican que los dems coinciden con nosotros o
que les agradamos.
En el mundo de las relaciones sociales, controlar las tcnicas de comunicacin no
verbal es cada da ms importante para poder dominar todos los aspectos de las
charlas de negocios.
DISTANCIAS ZONALES
Para el hombre el espacio personal es muy importante, y segn Edward Hall, es
tan importante como el alimento. Los investigadores se atreven a decir que las
aglomeraciones influyen en nuestro comportamiento.
En todas las culturas se considera como propio un cierto espacio alrededor del
cuerpo. Dependiendo de las circunstancias sociales nos colocamos a una u otra
distancia del interlocutor para que ste no se sienta intimidado.
Zona ntima (de 15 a 34 cm.). En ella se permite la entrada a personas que
estn emocionalmente cerca. Cuando una persona no autorizada penetra en la
zona ntima puede que se la reciba como hostil.
Zona personal (entre 46 y 122cm). Es la distancia que separa a las personas
en el trabajo o reuniones sociales.
Zona social ( entre 1.23 y 3.6 m.). Espacio que nos separa de los extraos.
Adam Kendom dice que el espacio comunica en el sentido en que cada individuo
define su posicin segn el espacio que ocupa.
FORMAS DE SENTARSE ANTE UN ESCRITORIO
Mark Knapp descubri que existe una frmula general para interpretar las
posiciones de las personas sentadas. Diferencia cuatro posiciones bsicas:
Posicin en ngulo. Es usada por personas que conversan de manera
amistosa e informal, permite un contacto visual ilimitado y facilita la observacin de
los gestos de ambos. Con esta ubicacin se evita la divisin territorial de los
gestos de ambos. En esta ubicacin se evita la divisin territorial de la mesa y se
ayuda a distender los ambientes tensos.
Posicin de colaboracin. Esta es la manera en la que suelen sentarse dos
personas cuando realizan juntas algn trabajo. Es una postura estratgica para
que se tenga en cuenta lo que se dice.

 Posicin competitivo-defensiva. La mesa se usa como barrera y da a

entender que ambas personas compiten, aunque en la mayora de los casos lo
que denota es una relacin de superior-subordinado. Si lo que se desea es
persuadir al otro, esta colocacin disminuye la posibilidad de xito. La mesa se
divide inconscientemente en dos mitades y, por ejemplo, en una negociacin, una
parte percibe el avance de la otra.
Posicin independiente. Es la que se adopta cuando una persona no quiere
interactuar con la otra. Puede indicar hostilidad, y debe evitarse cuando se
necesita una conversacin sincera.
Podemos decir entonces que el lenguaje no verbal es mucho ms compleja que el
lenguaje humano y que posee mucho ms contenido en cuanto a lo que expresa
tanto voluntaria como involuntariamente.
El nivel de contenidos no es slo mayor, sino que es ms fiable. Podemos
aprender a controla determinados aspectos se nuestro comportamiento, como por
ejemplo, evitar mostrar las palmas de las manos durante un encuentro,
suponiendo que se trata de un acto de seduccin.
Detrs de ciertos movimientos se encuentran tcnicas rigurosas que examinan al
detalle el comportamiento humano. Una de las tcnicas es lacinesis. Consiste en
grabar en video a las personas mientras mantienen una conversacin etc; y luego
examinarlas muy detalladamente y descomponiendo las imgenes en unidades
menores llamadas kines y kinemas; para poder observar la relacin que existe
entre los distintos movimientos y el contexto en el que se mueven, averiguando su
significado.
Birdwhistell lleg a la conclusin despus de aos de investigacin, de que no hay
gestos universales, es decir, estos se adquieren con los aos influenciados por la
cultura.
Cmo podemos percibir la comunicacin en nuestra vida diaria? Las seales
emitidas son captadas por nuestro subconsciente y nos provocan una respuesta
de la que, en muchos casos, no somos conscientes.
Birdwhistell dice que nuestro aspecto fsico es adquirido a travs de las personas
que nos rodean. Dicha teora tiene su lgica debido a que dos personas que
conviven juntas, acaban por reflejarse en su cuerpo.
Los etlogos, dedicados a investigar la relacin que existe entre el ser humano y
los animales, en cuanto a comunicacin, estn muy interesados en averiguar que
aspectos del comportamiento humano son universales.
Albert Scheflen ha llegado a la conclusin de que las personas imitan algunas
actitudes corporales de los dems; otra caracterstica que hace que las personas
compartan la misma postura es que una de ellas quiere, de alguna forma, ser
como la otra.

Segn Condon el cimiento sobre el que est edificado la comunicacin humana, y

que sin ella la comunicacin sera quiz un imposible, es la sincrona existente en
una conversacin.
No solo el movimiento comunica, tambin hay que mencionar el olfato, el tacto y el
gusto. En cuanto a la comunicacin a travs de los olores sabemos que el
hombre, a pesar de tener muy poco desarrollado este sentido, percibe ms olores
de los que l cree, llamados MQE, de los cuales, no distingue su aroma, pero s
que penetra su cuerpo producindole alteraciones en el organismo.
Los investigadores se atreven a decir que el lenguaje humano podra comenzar
dentro del vientre de la madre puesto que el nio puede or todo lo que ocurre en
el exterior.
Los especialistas en cinesis consideran a los nios como buenos personajes de
observacin, teniendo en cuenta que apenas se comunican verbalmente y que se
muestran muy desinhibidos y naturales.
Otro aspecto a tener en cuenta a la hora de estudiar el comportamiento humano
es la manera de moverse del mismo, es decir, la forma de hacerlo. Este sistema
se denomina esfuerzo-forma.
Segn Davis los trastornos motores pueden indicar el grado de gravedad de la
enfermedad de una persona. Aunque esto no siempre es as, pues existen
personas con grandes deficiencias fsicas y con una gran capacidad intelectual y
viceversa.
Los cientficos han observado que hoy en da los jvenes confan menos en las
palabras. Somos ms desconfiados y buscamos algn otro tipo de referencia a la
hora de juzgar a otra persona. La sociedad de ahora es adems ms visual, y
nos influye mucho el aspecto fsico de los dems, su vestimenta, su peinado...
Los investigadores se plantean la pregunta de si en un futuro se emplearn los
conocimientos sobre comunicacin para manipular a los dems. Se cree que ya se
estn empleando de forma consciente, sobre todo entre las personas que tiene
cierto poder ante la sociedad.

EL USO RETTRICO DE LA MMICA Y LOS GESTOS,

SEGN QUINTILIANO
... Voy a diferir el decir qu es lo que en cada lugar se requiere para la oracin, a
fin de hablar primero del ademn, el cual concuerda con la voz y con ella, obedece
a la vez al alma. Lo mucho que ste significa para el orador se ve bien claramente
en que se explica la mayor parte de las cosas, incluso sin palabras, pues no
solamente con las manos, sino tambin los movimientos de cabeza declaran
nuestra voluntad y reemplazan en los mudos el lenguaje...Por el contrario, cuando
los ademanes y la mmica se apartan de la oracin (si declaramos con alegra las
cosas tristes y si afirmamos algo con ademn negativo), entonces no solo

perdern su vigor y acento las palabras, sino tambin su credibilidad. Pero

tambin la correccin se basa en ademn y movimiento.
La cabeza es lo ms importante en la accin, as con en el cuerpo, y no slo para
aquella correccin de que ya he hablado, sino tambin para cada movimiento
expresivo. Lo que se requiere, pues, en primer lugar, es que la cabeza est
siempre derecha y en postura natural. Porque estando baja, denota humildad;
demasiado levantada, arrogancia; inclinada hacia un lado, desfallecimiento; y el
tenerla muy rgida y firme es una seal de una cierta rudeza espiritual. En segundo
lugar, debe tener unos movimientos proporcionados a la misma accin, de tal
manera que se conforme con el ademn y acompae a las manos y los
movimientos laterales, porque la mirada siempre se dirige al mismo objeto que el
ademn, menos cuando desaprobamos, negamos o mostramos aversin a alguna
cosa, de manera que parece que con el semblante detestamos y con la manos
desechamos aquello mismo.
Son muchsimos los modos expresivos de la cabeza; porque adems de los
movimientos que tiene para afirmar, negar y confirmar, los tiene tambin para
mostrar vergenza, duda, admiracin e indignacin, conocidos y sabidos todos.
El gesto es el que tiene ms significacin. Con l nos mostramos suplicantes, con
l amenazamos, con l halagamos, l nos hace tristes, alegres, soberbios o
humildes; de l estn pendientes los hombres; a l es a quien miran; lo
contemplan a uno antes de que hablemos; con l mostramos amor a los hombres;
por l odiamos y entendemos muchsimas cosas, sirviendo muchas veces ms
que todas las palabras.
Pero en el mismo gesto, el mximo efecto corresponde a los ojos; por ellos, ms
que por nada, se expresa el alma; de suerte que, aun sin moverse, no slo se
revisten de claridad con la alegra, sino que con la tristeza se cubren como de una
nube. Con el movimiento indican entusiasmo, o indiferencia, soberbia, dulzura o
aspereza..
Nunca deber fijarse la vista con rigidez en algn objeto, ofenderse o manifestar
debilidad o pesadez o asombro, o extremada alegra y viveza, ni deber mostrar el
ms grande deleite, ni mirar de soslayo, o, por decirlo as, enamorado o en
ademn de hacer alguna splica.
Tambin los prpados y las mejilla contribuyen mucho a la explicacin de los ojos.
Muchos hacen tambin las cejas, pues de alguna manera dan realce a los ojos y
son las que gobiernan la frente; con ellas se arruga, se levanta o se baja; y otra
cosa sirve para muchos efectos: la sangre, que sigue los movimientos del alma;
cuando encuentra la piel dcil por la vergenza, hace cubrir el rostro de color
encendido, y cuando se retira por el miedo, queda todo el ser como exange, fro y
plido; la templanza se logra por un nivel medio entre ambos estados. Es vicioso
tener inmviles las cejas o moverlas demasiado, o si se oponen desiguales, o si
con su ademn se oponen a lo que decimos. Porque tenindolas encogidas se
muestra furia; bajas, tristeza; extendidas, alegra. Tambin se bajan o levantan
para afirmar o negar.

Apenas hay un ademn decente que se exprese con las narices y labios, aunque
ello suele significar burla, desprecio y fastidio. As, es una cosa fea arrugar la
nariz, llenarla de aire, moverla y tocarla con el dedo, y estornudar y sonarse a
cada paso y con la palma de las mano, levantrsela hacia arriba, siendo as que
aun el limpiarse con frecuencia la nariz se tiene por una cosa reprobable. Tampoco
parecen bien los labios alargados hacia fuera, demasiado abiertos o cerrados, o
separados hacia una parte y descubriendo los dientes, extendidos por un lado casi
hasta la oreja o como desdeosamente puestos el uno sobre el otro, o como si
estuvieran colgando y despidiendo la voz por una sola parte. Cosa igualmente fea
es lamrselos o mordrselos.
En alargar o encoger el cuello hay por diferente causa igual deformidad; pero en
tenerlo estirado no slo hay trabajo, sino que debilita la voz y se fatiga. Teniendo la
barbilla pegada al pecho sale la voz menos clara y con ms bronca por estar
oprimiendo la garganta. Rara vez parece bien el levantar los hombros o
encogerlos.
En los periodos que deben decirse seguidos y con velocidad, tiene mucha gracia
un moderado movimiento del brazo, quietos los hombros y extendiendo los dedos
cuando se saca la mano. Pero de las manos, apenas pueden decirse cuntos
movimiento tienen, pues casi igualan al nmero de palabras. Aunque no me
parece adecuado el que se imiten ciertas posturas y se exprese con las manos
todo lo que se dice.
El movimiento de la mano comienza muy bien desde el lado izquierdo y concluye
en el derecho; pero del manera que parezca que se detiene, no que hiere; y si al
fin algunas veces cae, debe volver con ligereza, y alguna vez vuelve a agitarse de
una parte a otra, cuando negamos o admiramos.
En este lugar aaden justamente los maestros del arte que la mano comience y
acabe su movimiento acompaando a lo que se dice. Los mismos maestros del
arte prohben levantar las manos sobre los ojos o ponerlas ms debajo del pecho,
por cuya razn se tiene por cosa defectuosa el iniciar el ademn en la cabeza y
acabarlo en la parte del vientre.
La mano izquierda por s sola jams hace buen ademn; comnmente acompaa
a la mano derecha, ya cuando decimos las razones por el orden de los dedos, ya
cuando detestamos alguna cosa con las palmas de las manos retiradas hacia la
izquierda, ya cuando echamos algo en cara o hacemos alguna objecin
tenindolas de frente, o cuando por uno y otro lado las extendemos, ya cuando
respondemos o suplicamos.
Se debe tambin cuidar de que el pecho y el vientre no salgan mucho hacia fuera,
porque la espalda se inclina, y toda esta postura es de mal efecto. Tambin es
cosa fea el andarse moviendo a la derecha y la izquierda, sostenindose ya en un
pie y ya en el otro. Tambin es defectuoso mover mucho los hombros.
No tiene el orador traje alguno propio, pero en l se aprecia el atavo ms que en
ninguna otra persona. Por lo que debe ser decente y propio de un hombre serio,
igual que el que debe llevar toda persona honrada.

VALORACIN
Con la realizacin de este trabajo queremos hacer ver la complejidad del lenguaje
gestual o no verbal. Aunque no nos percatemos de ello , el lenguaje kinsico
ocupa entre el 60 y el 80% de la comunicacin humana.
En los ltimos tiempos este lenguaje ha adquirido una especial importancia para la
sociedad. Cabe destacar la relevancia de ste en las relaciones tanto laborales
como interpersonales producidas entre los individuos de una misma comunidad en
su vida cotidiana.
En nuestra poca, se ha tenido en cuenta a la hora de estudiar este sistema
comunicativo, factores que anteriormente fueron pasados por alto. Uno de estos
factores es la diversidad de culturas de las cuales dependen los diferentes signos,
y ms concretamente los diversos significados de estos.
Apreciamos, muchas veces, la comodidad de la utilizacin del lenguaje gestual, ya
que nos posibilita comunicar mediante un gesto, sentimientos o sensaciones que
seran muy complejas, e incluso imposibles de expresar a travs de la
comunicacin verbal (palabras)
CONCLUSIN
Partiendo de la consideracin general que supone la existencia de un proceso
comunicativo global en el que juegan un papel fundamental los constituyentes no
verbales, parece preciso ensear a los individuos ajenos a esa comunidad, el
repertorio esencial que dicha comunidad extremadamente gesticuladora (por
ejemplo, la nuestra), utiliza en cualquier situacin comunicativa diaria. Slo
contando con este tipo de conocimientos nos aseguramos de que el individuo que
intenta integrarse en esa sociedad se desenvuelva con la misma naturalidad, que
otro perteneciente a dicha sociedad y que pueda llegar a asimilar todo el contenido
del mensaje.