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Apresentao do tema geral no qual se insere a pesquisa, bem como a justificativa para a sua
investigao. Neste item faz-se a reviso da bibliografia sociolgica existente sobre o tema e mostra-se
a importncia do estudo.
PETERSON (2003; 2005; 2006), DIMAGGIO et al. (2001), CALVI (2007; 2008), BUQUET
(2002; 2003), BUSTAMANTE (2002; 2003), OBERHOLZER-GEE & STRUMPF (2005; 2007; 2009),
entre outros.
Por um lado, toda a msica que passa pelo computador (e/ou telefones celulares) dos
usurios dos SR detectada e gera informaes detalhadas sobre as canes escutadas, de
que forma e com que freqncia. Esse fato especialmente relevante quando
consideramos que a maior parte da msica manipulada atualmente est em formato
digital. Portanto, os SR apresentam uma oportunidade indita de observao e coleta de
dados em escala global sobre os usos sociais da msica entre os usurios da Internet. Por
outro, a colaborao entre a rede de usurios na classificao da msica define as
recomendaes emitidas pelo sistema e disseminam formas de percepo e de uso que
estabilizam crenas e valores em determinados bens simblicos e impactam diretamente
nos comportamentos culturais.
DELIMITAO DO PROBLEMA
Em uma sociedade pr-miditica, as condies de acesso s obras artsticas,
aos seus sistemas de classificao e as possibilidades de cultivo da competncia cultural
requerida para a apreciao e/ou aquisio dos bens simblicos estavam condicionadas
aos conhecimentos transmitidos atravs da escola, da famlia e dos circuitos sociais em
que cada indivduo estava inserido (enquanto espaos de sociabilidade de troca de
informao). Nesse sentido, as prticas culturais estavam fortemente determinadas pela
classe social.
Com o surgimento dos meios de comunicao de massa assistimos
concorrncia entre as instncias sociais citadas acima e as Indstrias Culturais na
produo e reproduo de valores dominantes, assim como os efeitos dessa concorrncia
na paleta dos gostos individuais. Com o surgimento da cultura de massa os gostos
foram desprendidos dos laos sociais tradicionais e as condies de acesso e aquisio,
assim como os valores propagados pelos esquemas classificatrios, passaram a ser
definidos pelas Indstrias Culturais. Os modos de produo, mediao e difuso industrial
dos bens simblicos os transformaram em produtos culturais consumidos em massa - o
que desencadeou uma lgica social de produo de prticas e preferncias culturais cada
vez mais niveladas e homogneas entre si.
Atualmente a ecologia scio-cultural sofre uma nova transmutao com o
advento da sociedade da informao. A rpida penetrao das TICs, especialmente da
Internet, em quase todas as esferas da vida social cotidiana de uma parcela significativa
da sociedade tornou-se o eixo central para entender como as pessoas ou seja, os
usurios comuns (DE CERTEAU, 1994) - esto utilizando e se apropriando da
tecnologia para desenvolver hbitos culturais na sociedade contempornea, e quais so os
efeitos intersubjetivos desse processo na conformao dos gostos e dos mercados
culturais.
Dito isto, cabe perguntar: Como e por quem so classificados e difundidos os
bens simblicos no entorno digital? Quais so suas linguagens, suas funes, seus
mecanismos de validao social? Como os valores e crenas nos bens simblicos so
produzidos e difundidos na Internet? Quais so os efeitos scio-culturais das novas
tecnologias de informao e comunicao para a diversidade cultural? A concorrncia
entre os saberes tradicionais e os novos processos coletivos de legitimao da cultura atravs das novas redes digitais colaborativas de
criado por Tim OReilly (2005), refora o conceito da Internet como plataforma onde so
compartilhados todos os dispositivos conectados. Os seus usurios colaboram
efetivamente atravs da disponibilizao.
Os sistemas de compartilhamento de arquivos de msica p_e_e_r_-_t_o__p_e_e_r_ _(P2P) correspondem a uma tecnologia recente, mas logo se tornaram mais
eficiente para acessar obras registradas ou publicadas do que o acesso a bibliotecas ou a
lojas de msica (fsicas ou virtuais). Porm, quando tratamos de material desconhecido
pelo usurio, estes sistemas possuem eficcia limitada - ou seja, quando o usurio tem
pouco conhecimento sobre o que se busca e a forma como o contedo pode estar
representado.
Essas limitaes se evidenciam quando verificamos as estatsticas de acesso
da obras: h uma enorme concentrao de acesso nos hits dentro dos Sistemas P2P - ou
seja, nas msicas mais vendidas e mais difundidas pelos meios de comunicao de massa
e canais de distribuio tradicionais (CALVI, 2008). A concentrao da visibilidade em
determinadas obras pode tomar formas muito diversas, onde as diferenas fundamentais
se exprimem no grau de ateno que recebem os contedos menos populares, que pode
chegar a ser nulo.
Devido ao tipo de tecnologia, de estrutura e de interface, os sistemas P2P no
possuem critrios ou controle (de vocabulrio) para a representao da msica. A
indexao feita pelos prprios usurios, normalmente baseada no prprio nome da
msica, dos autores ou intrpretes. Considerando que a organizao e a classificao da
informao, de acordo com as teorias da Cincia da Informao, no so baseadas em
nomes prprios e sim em nomes comuns que permitam a sua recuperao, as redes P2P
no apresentam padro de organizao ou esquemas de classificao (como por exemplo,
em gneros musicais) que facilitem a busca e a pesquisa de material musical em suas
plataformas online. Ou seja, a representao e classificao precria evidenciam as
limitaes de uso destes sistemas amplamente popularizados na Internet, apesar de suas
inovaes tecnolgicas de compartilhamento colaborativo.
O efeito desta situao a redundncia nos processos de busca e recuperao
da informao da msica e a homogeneizao do consumo musical na Internet. Podemos
descrever este processo de outro modo: com as TICs assistimos a emergncia e a
propagao do acesso gratuito s obras atravs dos Sistemas P2P na Internet, porm os
padres de uso e consumo cultural atravs deste tipo de sistema se apresentam de forma
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Longtail.jpg. Recuperado em 15 de
fevereiro de 2010.
da informao
uma espcie de
recomendadores ou t_a_s_t_e_m_a_k_e_r_s_.
Este fenmeno amplia a discusso sobre o papel da organizao e
classificao colaborativa de contedos em sistemas de compartilhamento de informao
online, principalmente quando se coloca em questo a folksonomia 4 e a filtragem
colaborativa. As novas
4A
pessoas. Enquanto que, na taxonomia clssica, primeiro se definem as categorias do ndice para
depois encaixar as informaes em cada uma delas (e em apenas uma), a folksonomia permite a cada
usurio da informao classificar com uma ou mais palavras-chave, conhecidas como t_a_g_s_ _(em
portugus, marcadores ou etiquetas). Por meio das t_a_g_s_, o usurio pode ento recuperar as
informaes e compartilh-las.
CD, ao alto preo dos produtos no mercado e s novas lgicas de uso e consumo de
msica na Internet.
O modelo de atuao destas empresas tem sido questionado a partir da propagao do uso
das tecnologias e redes digitais para reproduzir, distribuir e compartilhar msica. O
d_o_w_n_l_o_a_d_ _gratuito de arquivos inaugurou um novo fenmeno social que gera
intensa polmica entre os distintos agentes que conformam o setor da produo musical e
o pblico em geral. Os acontecimentos apontam para novos usos sociais das tecnologias e
dos prprios bens culturais.
A indstria musical tem respondido a esta estagnao de diferentes formas. Preocupada
com as transformaes que operam no seio da Internet sob novas formas de distribuio,
acesso e consumo musical cultivadas entre os usurios, as Indstrias Culturais comeam a
abandonar a concepo da msica como produto para pens-la como informao e
servio. As tecnologias digitais passam a ser alvo de grandes investimentos e estratgias
mercadolgicas como soluo da crise de mercado.
Diferentes autores5 esto de acordo com o fato de que o primeiro impacto da Internet no
consumo cultural ocorre no mbito da msica, que dentre outros ramos das Indstrias
Culturais tem funcionado como laboratrio de experimentao de novos produtos,
servios, formatos, modelos de mediao, tecnologias e usos sociais que apresentam
tendncias semelhantes em relao a outros tipos de bens culturais. Ao mesmo tempo, a
msica se apresenta como a mais global das expresses artsticas, pois seu uso e consumo
no esto restritos aos mercados da lngua.
5 Ver:
PETERSON (2003; 2005; 2006), DIMAGGIO et al. (2001), CALVI (2007; 2008), BUQUET
(2002; 2003), BUSTAMANTE (2002; 2003), OBERHOLZER-GEE & STRUMPF (2005; 2007; 2009),
entre outros.
forma e com que freqncia. Esse fato especialmente relevante quando consideramos
que a maior parte da msica manipulada atualmente est em formato digital. Portanto, os
SR apresentam uma oportunidade indita de observao e coleta de dados em escala
global sobre os usos sociais da msica entre os usurios da Internet. Por outro, a
colaborao entre a rede de usurios na classificao da msica define as recomendaes
emitidas pelo sistema e disseminam formas de percepo e de uso que estabilizam
crenas e valores em determinados bens simblicos e impactam diretamente nos
comportamentos culturais.
FUNDAMENTAO TERICA
O termo usos sociais - intensamente utilizado no campo das cincias sociais, em
especial na Sociologia - corresponde a um dos conceitos mais importantes para essa
pesquisa. Segundo Max Weber ([1922] 1994), os usos sociais podem ser definidos como
todo tipo de ao social enquanto sub-dimenso da ao racional-instrumental. Ou seja, a
perspectiva weberiana considera os usos sociais como aes comuns a uma coletividade,
conduzidas e ordenadas com base no sentido que os prprios indivduos envolvidos
atribuem ao em questo, no qual as pessoas enquanto sujeitos confrontam suas
experincias e aes com outros sujeitos. Na viso weberiana, os usos sociais
correspondem a um tipo de ao que envolve valores e normas comuns, determinados por
contextos sociais.
Diferentemente de Weber, Jrgen Habermas ([1981] 2009; [1984]1989) reivindica que os
usos sociais devem ser separados dos usos instrumentais enquanto aes estratgicas para
serem demarcados enquanto aes comunicativas. De acordo com Habermas, as aes
estratgicas so aes sociais governadas por regras de escolha racional e orientadas em
direo maximizao da efetividade na influncia de outras prticas, decises e
expectativas de seus participantes. Em contrapartida o autor argumenta que o conceito de
uso social no corresponde a uma ao estratgica, mas a um agir comunicativo no qual
os participantes coordenam-se a si mesmos e atingem seus objetivos com base nos
esforos mtuos para alcanar um entendimento comum (HABERMAS, [1984] 1989).
Nesta perspectiva, os usos e os usurios so vistos como agentes causais na produo de
qualquer ao social.
Em outra vertente terica, Bourdieu ([1979] 2007) define os usos sociais como prticas
consolidadas em modos de manifestaes recorrentes e suficientemente integradas aos
hbitos cotidianos de tal forma que possam ser identificados como hbitos prexistentes que reproduzem a si mesmos e resistem a outros. 14
A nova sociedade e a nova economia foram prevista e analisada por autores como
Touraine (1969), Bell (1973), Toffler (1995) e Castells (2001) que compartilham a viso
do novo estgio social como ps-industrial. Estes autores possuem em comum o
argumento de que h uma tendncia em direo transformao do modo de produo
industrial e capitalista, onde o progresso tecnolgico possui papel central.
O conceito que permeia a teoria dos diferentes autores sobre a sociedade ps-industrial
a exploso da informao e a intensificao dos processos de comunicao. Portanto,
alguns conceitos como Era da Informao e Era da Comunicao so freqentemente
utilizados e relacionados com o termo ps-industrial. Dentro desta viso sobre as
Tecnologias de Informao e Comunicao, autores como Toffler (1980) e Naisbitt (1982)
defendem que os efeitos sociais das novas mdias esto relacionados com novas
dinmicas sociais que tenderiam a ser mais participativas, democrticas e menos
homogneas, se comparadas com o perodo industrial anterior.
Outro ponto de vista demarcado por alguns tericos como Hall (1980), Flichy (1982),
Garnham (1990), Lacroix & Tremblay (1997), Mige (2000) entre outros. Estes autores
concordam que tanto o contexto de reorganizao social, cultural e informacional como as
prprias TICs emergem como um elemento-chave para a atual transformao dos
sistemas de produo e reproduo. Porm, na perspectiva desta corrente, o advento em
direo a um novo tipo de organizao scio-econmica e a um novo paradigma
tecnolgico uma forma adicional do sistema para intensificar e tornar mais complexa a
industrializao e commoditizao da informao e da cultura.
Em outras palavras, o que estaria tomando lugar seria mais uma amplificao do modo de
produo e consumo capitalista-industrial do que um advento de outro tipo de dinmica
social. O nascimento de um novo sistema de meios cultural-comunicativos no modifica
as lgicas industriais, mercantis e de reproduo social, mas sim contribui para a sua
intensificao.
Entretanto, o social no pode ser explicado unicamente por sua vertente econmica:
preciso considerar a complexidade das lgicas sociais implicadas nos processos de
transformao ou estagnao da sociedade. Do mesmo modo, as indagaes suscitadas
em torno dos novos fatos scio-culturais devem evitar o determinismo tecnolgico, que
tem como princpio fundamental extrair a qualidade da mudana cultural da natureza da
tecnologia. Faz-se necessrio considerar e observar as mutaes ocorridas no mbito das
lgicas sociais ou seja, em que medida as novas formas de mediao informacional e
cultural determinam a construo de diferentes sentidos e valores, ou de que maneira
implicam em transformaes dos fluxos de crenas e desejos que se propagam no campo
social. Situando-se entre as duas posies 16
demarcadas, esta pesquisa pretende escapar, por um lado, de uma interpretao tcnodeterminista da sociedade, e por outro, do maniquesmo que uma viso economicista
dos novos usos sociais da cultura pode conduzir.
No mbito especfico dos debates em relao s mudanas culturais, vimos surgir outra
dualidade entre uma viso ps-moderna da sociedade atual e seus crticos. O uso do termo
ps-modernidade comumente atribudo ao filsofo francs Jean-Franois Lyotard. O
autor considera que um dos projetos da modernidade era a busca incessante do progresso
sob uma condio cultural caracterizada por mudanas constantes e pela incorporao dos
princpios de racionalidade e hierarquia na vida pblica, social e artstica. Partindo desse
princpio, Lyotard ([1979]1998) entende que a ps-modernidade representa a culminao
desse processo no qual a mudana constante se torna o prprio s_t_a_t_u_s_ _q_u_o_ _e
a noo de progresso se volve obsoleta.
Sob o aspecto da produo e do consumo artsticos, o imperativo ps-moderno teria como
resultado um certo tipo de populismo esttico - em oposio ao elitismo e autoritarismo
cultural da modernidade. As teorias sobre a ps-modernidade - como uma nova condio
scio-cultural e esttica do capitalismo contemporneo - advertem sobre o apagamento
das antigas fronteiras (cuja essncia est no auge do modernismo) entre a alta cultura, a
cultura popular e a cultura de massa das Indstrias Culturais. Segundo Jameson (1991), a
dissoluo de fronteiras na arte e cultura ps-moderna vem acompanhada de linguagens
permeadas de novas formas, categorias e contedos dessa mesma Indstria Cultural - to
denunciada pelos modernos desde a Escola de Frankfurt - e seus produtos essencialmente
comerciais.
Diante das diferentes posies filosficas e polticas sobre a sociedade da informao,
sociedade ps-industrial ou sociedade ps-moderna, a discusso sobre as formas de
atuao das Indstrias Culturais (IC) e os usos sociais da informao e da cultura que se
proliferam no campo social tornam-se urgentes, porque so os bens simblicos - suas
indstrias e agentes sociais relacionados - que operam o papel central no atual processo
de reorganizao da sociedade. As novas formas de produo, disseminao, validao e
uso de bens e servios so elaboradas tambm por estes setores e atores, e esto
relacionadas com o campo das prticas e das aes coletivas onde os novos sentidos da
cultura so criados, e onde as variedades e limitaes dos prprios usos, e tambm dos
atos de consumo, podem estender-se de forma significativa.
A popularizao da Internet concentra as especulaes e as disputas tericas sobre esta
nova sociedade. Com as mudanas no cenrio tecnolgico, econmico, artstico e social,
renasce a preocupao sobre os novos hbitos, gostos, modas, valores e usos da cultura no
entorno online e suas funes dentro do novo regime social. Considerando que as formas
de pensar, sentir e agir passam necessariamente pelas criaes simblicas por sua
produo, propagao, percepo, 17
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