Gnoseologa apuntes

Di Gregori
Clase I
Gnoseologa-Teora del conocimiento: Carcter sistemtico de la materiareconstruccin del problema del conocimiento. Entender cmo se discute hoy el
problema del conocimiento. Qu es el problema del conocimiento? Cada poca
registra una forma de concebir el conocimiento:
Conocimiento cientfico
Conocimiento de sentido comn
Qu queremos decir cuando decimos que sabemos o que conocemos? Pregunta
planteada desde accidente.
Filsofos contemporneos (no cognitivistas): no diferencian entre opinin y
conocimiento seguro.
Cognitivistas: hay cierto conocimiento que privilegiamos por sobre otro. Nos
preocupamos por producirlo. Defender que hay conocimiento: Cmo distinguir los
casos de genuino conocimiento de casos en que no hay genuino conocimiento?
Distinguir entre saber y no saber. Decir que no hay conocimiento es decir que nada
es un error.
Aristteles:
forma suprema de conocimiento: terica. Metafsica es la ms importante de las
ciencias (la concepcin de ciencia cambia en el renacimiento, hacia el modelo de
ciencia experimental).
cmo producimos conocimientos
conocimiento como inclinacin natural (amor a la verdad, a la sabidura,
bsqueda).
genuino conocimiento: metafsica, matemtica, fsico terico (conocimiento en
sentido estricto). Medicina, botnica, no podan constituir ciencia (lo emprico es
contingente). Las ciencias se clasificaban segn sus objetos.
La epistemologa aristotlica est imbuda de sus supuestos filosficos: ontolgicos
y metafsicos. Hay ciertos objetos- sustantivos. Son inmodificables. Conocimiento de
los universal (lo eternamente inmodificable) y de lo absoluto (conocimiento
verdadero para todos los sujetos.
Supuestos aristotlicos: Clusula de verdad coherente (objetos invariables). Mundo
fijo, invariable, constante. Quienes producen conocimiento: hay que tener tiempo
libre, ocio. Es contemplativo. Matemtica: entidades abstractas. Mtodo de las
ciencias: mtodo demostrativo (que hoy en da sera cuestionado)
La nica ciencia que puede explicarse en base al modelo aristotlico es la
geometra euclideana.
En la actualidad, conocimiento es producto de la necesidad.
Descartes: fuente genuina del conocimiento es la razn
Hume: fuente genuina del conocimiento es lo emprico.
Genuino conocimiento: conocimiento verdadero; certezas.
Husserl en el origen de la geometra muestra cmo la geometra comienza con la
experiencia sin menospreciar el valor de la razn.
Algunos filsofos analticos del siglo XX retoman la idea de Platn del conocimiento
tripartito del teeteto. Platn plantea que concebir al conocimiento como creencia
verdadera y justificada es una definicin inaplicable. Conocimiento cientfico como
verdadero y justificado atraviesa la historia de occidente.
Verdadero: descripcin fiel, leal, a lo que hay en el mundo= teora
representacionista del mundo. Clusula necesaria para plantear que algo es genuino
conocimiento. Conocimiento verdadero conocimiento infalible.
Justificado- pruebas. Ncleo central de la teora del conocimiento.
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Conocimiento cientfico: comunicable, compartible. Por el proceso de justificacin, de

pruebas, razonamiento. Mostrar a otro que lo que se dice es verdadero, cierto.
Proceso de dar razones: si no nos dan razn, nosotros tenemos que creer porque s.
Dar razones: conocimiento pblico: de ser aceptado por todos: conocimiento objetivo.
Objetividad: reproducir pblicamente las pruebas para demostrar algo.
[Carnades: la refutacin del criterio de verdad de todas las escuelas]
Primeros crticos: los escpticos: calificaron a Platn y Aristteles con el nombre de
dogmticos. Todo aquel que tuviera una pretensin de decir lo que es, es dogmtico.
Sexto emprico: bosquejos pirrnicos. Argumentos con los cuales cree dejar
suspendido al dogmtico: se suspende el juicio.
3 posiciones respecto del conocimiento:
dogmtico: hay conocimiento
no hay conocimiento: no hay criterio de verdad alguno (Carnades)
Escptico: no se compromete con ninguno de las dos anteriores y dice que hay que
suspender el juicio. No refutan al dogmtico, lo cancelan.

Clase II
Saber universal: atemporal, anti-histrico. Absoluto: cualquier ser humano admitira
que es verdadero.
Conocimiento justificado: ofrecer pruebas, conocimiento pblico, compartible,
intersubjetivo. Cundo un conocimiento est genuinamente justificado?
Klimovsky Definicin de verdad al conocimiento es muy alta: hay una excelente
definicin de la verdad: idea del conocimiento verdadero, idea consistente con su
propio conocimiento del mundo de su metafsica. Mundo tiene permanencia,
incambiables. El mundo est ah y tiene tales caractersticas, y nosotros podemos
conocerlo.
Dos tesis fuertes: Tesis metafsica: realismo ontolgico. Tesis epistemolgica: los
seres humanos podemos conocer dicha realidad.
Para Aristteles conocer era inferir demostrativamente. Los saberes prcticos no
eran ciencia porque su mtodo era de carcter inductivo, y para l el objeto de
conocimiento no era algo que est en el mundo. Sujeto cognoscente genera
conocimiento.