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PONTIFICIA UNIVERSIDAD JEVERIANA

Facultad de teologa Licenciatura en Ciencias Religiosas


Didctica II
Trabajo Colaborativo Gp. 3
Presentado a: David Lara
Presentado por:
William Gelvez, Luz Marina Daz y Diana Venegas
Fecha lmite: Agosto 31

Actividad Unidad I, subtema 2


ENSEANZA O EDUCACIN EN LA ERE
A travs del hecho pedaggico, la formacin y educacin podemos centrarnos
especialmente en el hecho de ensear o educar en ERE, esto como pregunta,
tendra un sentido antropolgico, estaramos hablando del A quin educo?
Tambin abordaremos la cuestin existencial en perspectiva de transformacin del
ser con la pregunta Qu debe acontecer en el estudiante cuando le enseamos
sobre ERE? Todo esto es indispensable para tener en cuenta al momento de
querer formar seres conscientes en la vivencia de su fe y tambin en la respuesta
coherente en cualquier mbito de la vida desde ella.
El hecho religioso acontece en el hombre intrnsecamente dada su naturaleza
holstica donde alma y cuerpo no son antagnicos sino complementarios, tambin
el hecho de formar en la fe nos habla de unos antecedentes sociales del creo que
practica, la sociedad a la que pertenece el sujeto, su familia y sus propias
opciones.
En reconocimiento de la capacidad de Dios que todos tenemos dejamos aqu
claro que no estamos de acuerdo en ninguna clase de discriminacin aborigen ni
por condicin de raza, creo o lengua, y mucho menos se pretende una uniformidad
alienante1- el Estado asume al hombre integralmente y en conformidad con la
Constitucin se propone ensear tambin sobre la fe, as con igual transcendencia
que como en la biologa, matemticas o en tica.
Pero, La escuela como debe de asumir este reto educativo?
La experiencia de fe no es posible educarla pues no es moldeable la conciencia
del sujeto2 A partir de esta afirmacin, ahora ponemos nuestra mirada en el
significado de educar:
Nos dice Alberto Caturelli, que "etimolgicamente educacin significa sacar a luz
aquello que se encuentra encubierto (del latn: educere), educir significa develar,
1 Contrario a: afirmaba que los aborgenes eran tabula raza, que requeran
de la mediacin educativa de la Iglesia Catlica Espaola. De: Educacin o
enseanza religiosa escolar? -David Eduardo Lara Corredor
2 LARA, David Eduardo. Educacin o enseanza religiosa escolar?. 1

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Facultad de teologa Licenciatura en Ciencias Religiosas
Didctica II
Trabajo Colaborativo Gp. 3
Presentado a: David Lara
Presentado por:
William Gelvez, Luz Marina Daz y Diana Venegas
Fecha lmite: Agosto 31

actualizar las virtualidades humanas, aqu no se trata de mostrar partes aisladas


de un todo sino la totalidad humana.
Adems educar proviene del latn: educare que significa criar, alimentar, construir,
conducir, guiar, orientar, el movimiento se produce desde lo exterior hacia el
interior del hombre, tomando en cuenta el carcter, de esta doble etimologa de la
palabra educacin podemos comprender el doble movimiento que implica toda
educacin3.
Con los dos puntos anteriores podramos concluir que el hecho mismo de educar
en ERE no es que no se haga en cuanto que no se evoque lo que hay en el
hombre de trascendental a travs de la enseanza, sino que no se pretende como
en poca de la colonizacin uniformar en la experiencia de un dios hecho a la
medida humana, es ms evocar en cada estudiante al encuentro con eso que el
posee de Dios y construir comunidad en tolerancia por la diferencia y en
proyeccin coherente con su misma comunidad de culto.
Educamos para el encuentro no para el desencuentro, el objetivo es fortalecer
desde los contenidos como instrumento desarrollen la fe en relacin del estudiante
con Dios, consigo mismo, con el mundo, dando un sentido profundo a su vida
como ser transcendente, la transformacin de su entorno y el compromiso social.
La enseanza parte de su preocupacin por las metodologas, entonces la
enseanza de la ERE genera las condiciones, modalidades y eficacia en la
enseanza del hecho religioso desarrollado dentro de la modalidad de la
educacin como disciplina.
Didcticamente lo central del saber de la ERE debe estar en la capacidad de
educar, he instruir, en la bsqueda de instrumentos, formas, medios y actividades
con los que se pueda mediar el conocimiento religioso y la finalidad que se
pretende en la ERE. La didctica como herramienta de medios prcticos para
lograr que los estudiantes asimilen los contenidos, debe centrase en el cmo y el
qu, sucede dentro del estudiante, al recibir los contenidos de la religin muchas
veces histricos y tericos, establecer dilogos interreligiosos, culturales, entre
ellos, llevar los contenidos de la enseanza a la realidad actual.
Finalmente queda abierta la pregunta de la practicidad o realidad de esta teora en
el aula, tenemos la realidad de estudiantes que estando en proceso de
3 Google: (31-08-15)
http://www.uovirtual.com.mx/moodle/lecturas/etiedu/8/8.pdf

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Presentado a: David Lara
Presentado por:
William Gelvez, Luz Marina Daz y Diana Venegas
Fecha lmite: Agosto 31

confirmacin de su fe y son los ms escpticos ante las prcticas y ante el sentido


del hecho religioso, ah cobra mayo sentido las prcticas y didctica del docente.

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