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Seminario Mayor Benjamn Barrera y Reyes

Ao Propedutico

ARTE GTICO

Asignatura: Arte cristiano.

Catedrtico: Lic. Javier Alcides Castelln.

Seminaristas:
Guardado Alvarenga, Alejandro Antonio.
Velsquez Clavel, Carlos Yovani.

Fecha de entrega: 09/09/2015.

RESEA DEL ARTE GTICO


DNDE SURGI?
Surge en torno a Pars (ille de France) a mediados del siglo XII vinculado al orden Cisterciense
(monjes blancos), que es la que defiende y difunde las nuevas ideas arquitectnicas a partir de una
bsqueda de austeridad y del equilibrio. El nombre gtico se le pone en el renacimiento y tiene
carcter despectivo (gtico= godo= brbaro).

PRIMEROS EJEMPLOS:
NOTRE DAME

Nuestra Seora de Pars. Empez a construirse en el ao 1163 y se termin en 1270. Lo que ms


impacta de la catedral es su fachada oeste, con sus torres gemelas que sirvieron de modelo a
numerosas iglesias gticas. Sus ejes estructurales horizontales y verticales convergen en el rosetn,
las portadas estn ricamente decoradas con soberbias esculturas. Es la iglesia ms famosa de
Francia y quizs del mundo, protagonista de la novela de Vctor Hugo, "El jorobado de Nuestra Seora
de Pars".
CATEDRAL DE COLONIA.

La catedral de Santa Mara y San Jorge es una obra destacada de la arquitectura presente en Colonia,
Alemana. Considerada edificio ejemplar del gtico a nivel mundial, es el segundo monumento del
estilo ms grande del orbe, despus de la catedral de Sevilla. Comienza a construirse en el ao 1248,
en sus cimientos hay indicios de una construccin Carolingia. Sus ltimas modificaciones se
realizaron en el siglo XVIII.
ABADA DE WESTMINSTER

Los edificios de presentes en Westminster son construcciones con origen medieval, destacadas de la
arquitectura estilo gtico ingls.
Junto al palacio real, reconstruido en el siglo XIX, est la catedral en la que se encuentran las
famosas bvedas de abanico originales de los arquitectos britnicos. En el mismo lugar se encuentra
la torre con reloj conocida como Big-Ben.
CATEDRAL DE CUENCA

La catedral de Santa Mara y San Julin de Cuenca. Su construccin es promovida por Alfonso VIII de
Borgoa, se levanta la estructura entre el ao 1196 y 1256. Es la primera obra gtica normanda en
Castilla la Mancha, Espaa. En menor medida, presenta estilos neogticos y barrocos, producto de
reformas posteriores.
CATEDRAL DE CHARTRES

La catedral de Chartres es un edificio de la iglesia catlica dedicado a la Virgen Mara en Francia.


Construida bajo la supervisin del obispo Fulbert a principios del siglo XII y terminada en el ao 1513.
Esta iglesia es reconocida en todo el mundo, pues es la obra de la arquitectura gtica mejor
conservada que se conserva en la actualidad.

CARACTERSTICAS ESENCIALES DE SU ARQUITECTURA.

LUMINOSIDAD

Predominio del vano sobre el macizo: sensacin de ligereza y flexibilidad. Vidrieras y rosetn, en
oposicin al romnico, predominio del espacio abierto y difano. Mstica de la luz.
VERTICALIDAD

Idea de elevacin sentido ascensorial y luminosidad como formas de inspiracin divina. En el exterior
se potencia por pinculos, torres acabadas en flechas, agujas, la fachada. En el interior se refuerza
con arcos apuntados. Doble sentido direccional: hacia el altar y hacia arriba.
NUEVA FORMA DE SOSTENER EL PESO

Soportes externos: contra fuerte y arbotante. Arbotante es un arco de descarga continuacin del
formero de la cpula que se apoya en un contrafuerte separado del muro, tambin llamado estribo.
Permite elevar la altura y como los muros dejan de tener funcin de soporte se pueden llenar de
vidrieras, son traslucidos. En el extremo superior del estribo se coloca un pinculo para hincar el
contrafuerte y asegurar el peso del arbortas.
BVEDA DE CRUCERA

(Inventada a principios del siglo XII). Cruce de dos arcos que conforman el esqueleto, junto con zonas
de relleno (plementos) poco pesados porque no soportan peso. Ventajas de este tipo de bveda: el
peso descansa sobre los arcos (esqueleto) los plementos son livianos, por lo que el peso se reduce y
se puede elevar aun ms la altura. Se adapta a cualquier tipo de planta. Desarrollo de la bveda de
crucera:
1. Crucera simple: 2 nervios diagonales, 4 plementos.
2. Sexpartita: se aade un nervio longitudinal. 6 plementos.
3. Con terceletes: arcos paralelos al formero que se mete hacia el interior: 10 plementos.
4. Estrellada: aumento de los nervios adems de los terceletes.
PILARES

En el interior que recogen peso de los nervios y lo transmiten a los cimientos y al exterior. Los pilares
se complican cada vez ms: pilares compuestos o fasciculados.
Las columnas adosadas a los pilares que sujetan los nervios: baquetones.
Primero tienen su propio capitel y basa, con el tiempo desaparecen los individuales y se
forma uno corrido que da la vuelta.
ARCO APUNTADO U OJIVAL

(El apuntado son dos segmentos de circunferencia que se acortan). Dan mayor verticalidad al
edificio. A menudo con gablete (triangulo issceles envolvindolo).
Otros arcos: conopial (quilla de barco invertida) y carpanel (tres centros)
FACHADA

La fachada principal gtica contiene tres cuerpos horizontales y tres secciones verticales o calles,
donde se abren las 3 puertas a las 3 naves. Dos torres laterales en la fachada culminada con agujas
(chapitel, estrecho y alto) o chapiteles (remate piramidal de las torres) pueden estar desmochadas
(sin chapitel).
ALZADO

En el interior de una baslica gtica podemos encontrar tres pisos:


La tribuna: galera de circulacin situada sobre las naves laterales de la misma anchura que
estas.

El triforio: hilera de ventas de tres vanos, situadas sobre las arcadas que dan a las naves
laterales. Pueden coincidir con la tribuna o situarse sobre ella, en ese caso tiene un estrecho
pasillo.
El claristorio: hilera de ventanas en el ltimo piso desde donde iluminan directamente a la
nave central.

ELEMENTOS ARQUITECTNICOS PERMITIDOS


LA CATEDRAL GTICA

Es el edificio representativo de la nueva sociedad urbana: es la iglesia de la ciudad. Se caracteriza


por su verticalidad y su luminosidad. En las catedrales las columnas ganan altura gracias a los
nuevos avances tcnicos. Estas nuevas tcnicas constructivas permiten rasgar los muros y
sustituirlos por vidrieras de colores Las vidrieras tienen una doble funcin: aislar e iluminar,
sustituyendo al muro. Se crea una luz coloreada y simblica que contribuye a crear una atmsfera
irreal y extraa que acenta el efecto de elevacin e ingravidez de la catedral. El vano prevalece
sobre el muro. El gtico es ante todo la arquitectura de la luz. Desaparece as la pintura mural
caracterstica del romnico y en su lugar se desarrolla la pintura sobre tabla y los tapices.
VIDRIERAS

Estn separadas por columnas unidas en su parte superior a arcos. Los vanos estn divididos con
parteluces, en efecto de puzzle. Sobre los vanos se suele colocar un gablete. Los colores
predominantes de las vidrieras estn: azul oscuro, rojo rub brillante. La tcnica de grisalla cristal
blanco con decoracin en gris, se modifica y se incluyen colores vivos. Sobre los arcos se coloca una
tracera calada con motivos vegetales y geomtricos.
ELEVACIN

Los arquitectos gticos se complacieron en construir edificios esbeltos, proyectados hacia el cielo y
de proporciones vertiginosas. Los arcos apuntados, los arbotantes y los pilares descompuestos en
columnillas conectados a los nervios de las bvedas fueron los elementos determinantes de este
efecto de verticalidad. Adems, los elementos ornamentales subrayaban la verticalidad, tales como
los pinculos o flechas apuntadas con las cuales se coronaban los contrafuertes y en especial las
agujas, que no eran otra cosa sino las puntas de las torres o campanarios.
Los franceses lograban la altura de sus catedrales, principalmente con sus bvedas apoyadas en
arbotantes, mientras que los alemanes e ingleses en una verdadera rivalidad por alcanzar el cielo
crearon las agujas.

QU CAMBIOS HAY EN EL ARTE GTICO, REPECTO AL ROMNICO?


Se ha dicho que el arte gtico resulta de la evolucin del arte romnico, sin embargo observamos
actitudes diferentes e incluso opuestas. Si el Romnico es recogimiento, oscuridad, solidez; en el
gtico hay luz, color y elevacin a lo divino. Este cambio de actitud es la clave fundamental para
distinguir ambos perodos.

1.-Tanto en el romnico como en el gtico, la religin es la fuente de inspiracin del arte. El


monasterio, la mxima expresin de la arquitectura romnica y la catedral, smbolo de la
arquitectura gtica reflejan el carcter religioso de ambas pocas y por ende la fe cristiana en la
poca medieval.

2.- El romnico es un arte eminentemente rural, se desarrolla en una sociedad conformada por

guerreros, campesinos y monjes; una sociedad tripartita en remembranza de la trinidad religiosa. El


gtico se desarrolla principalmente en las ciudades y est marcado por el nacimiento de una nueva
clase social, la burguesa.

3.- En el romnico, la arquitectura se desarrolla gracias a la labor de los monasterios, subrayndose


as su carcter religioso, siendo las edificaciones civiles de poco inters. Durante la poca gtica,
adems de la iglesia, tambin figuraban como clientes de las obras artsticas los nobles y la nueva
clase burguesa por lo que se desarroll una importante arquitectura civil, tales como palacios,
ayuntamientos y lonjas o edificaciones mercantiles.

Aunque se construyeron algunas esplendidas catedrales romnicas e igualmente se llegaron a


edificar monasterios enriquecidos con iglesias y claustros en el nuevo estilo gtico, esta frase
encierra una gran verdad: el carcter rural y monstico del romnico y el carcter urbano del gtico.

4.- Durante el romnico los conocimientos filosficos, las tcnicas de arquitectura, pintura, escultura,
etc. eran de la exclusividad de los monasterios; durante el gtico todas las artes dejaron de ser
monopolizadas por los talleres monsticos en beneficio de las universidades y de los profesionales
laicos organizados en logias o gremios.

5.- Durante el romnico, la escultura y la pintura tenan carcter eminentemente monumental, es


decir se encontraban subordinadas a la arquitectura; en el gtico se suaviza esta dependencia hasta
liberarse del marco arquitectnico.

6.-Concepcin intemporal de la obra gtica. Las construcciones romnicas de dimensiones ms


reducidas y en consecuencia menos costosas, pudieron en la mayora de los casos construirse en un
lapso prudencial de aos, respetndose el proyecto inicial. En cambio, en el gtico se planifican
edificaciones mucho ms atrevidas y costosas que requeran de mucho tiempo para finalizarse,
algunas veces, varias generaciones.

7.- La luz es una de las caractersticas ms emblemtica del nuevo estilo Gtico a diferencia del
Romnico. En el primero, la luz se desarrolla como un elemento natural de la construccin, en el
romnico en cambio, predomina la oscuridad por la escasez de vanos o ventanas.
8.- En el gtico, en correspondencia con las nuevas tendencias filosficas y religiosas (recuperacin
de la filosofa de Aristteles a travs del averrosmo y el humanismo de San Francisco de Ass) se
representan a los personajes religiosos en un plano ms humano, dejndoles demostrar emociones
tales como el placer, dolor, ternura, enojo, rompindose as el hieratismo y formalismo romnico.

EJEMPLOS DE LA DIFERENCIAS ENTRE EL ARTE ROMNICO Y ARTE GTICO:


ESCULTURA ROMNICA

La escultura en piedra depende de la arquitectura,


y se adapta a la superficie a cubrir, que, casi
siempre est en las iglesias.
Los escultores romnicos deben adaptar sus
figuras a las proporciones del templo por lo que la
escultura adquiere monumentalidad.
Las figuras tienen una tremenda espiritualidad y
la anatoma queda relegada a un segundo plano ya
que los ropajes dominan al cuerpo.
Las formas y las expresiones son rgidas porque
significan el camino de la salvacin que es un
asunto de mucha espiritualidad y sacrificio.
En un mundo donde pocos saban leer, la
escultura serva para narrar historias de la Biblia y,
sobre todo, para alejar a las personas del pecado.
Sin embargo, el arte no es natural sino simblico,
lo que hace que sean representaciones de una
realidad y no la realidad misma.

ESCULTURA GTICA

Mediante el concepto naturalista de la escultura


gtica se pretende representar el mundo visible tal y
como es.
Se representa la naturaleza, y por tanto desaparece el
anhelo simblico, que slo por la arquitectura
permanece en el arte gtico.
Se produce una humanizacin en los gestos y
actitudes de los personajes.
De ah que en la escultura del gtico el personaje
esculpido refleja las emociones y las vicisitudes de
cualquier mortal.
Las figuras se alargan y se hacen ms humanas.
Este fenmeno de humanizacin y localizacin en el
tiempo y espacio se percibe, aunque con signos
opuestos, en las dos figuras ms representadas de la
escultura gtica.

PINTURA ROMNICA

Al igual que la escultura romnica, la pintura mural se integra con la arquitectura y sigue las
reglas del "marco arquitectnico y esquema geomtrico". Es decir, no se rige por imitacin de
la naturaleza sino por una conceptualizacin racional.
Esto hace que las figuras sean planas, alargadas y sin perspectiva. Los personajes se
escalonan y adoptan diferentes tamaos en funcin de su relevancia.
Los ojos y manos adquieren desproporcionada dimensin pues son las partes de la anatoma
humana ms expresivas espiritualmente hablando.
Los colores empleados son intensos y brillantes (rojo, amarillo, naranja y azul) y se disponen
en franjas contiguas de colores muy contrastadas entre s. El color negro serva para perfilar
las figuras.

PINTURA GTICA

La pintura gtica implica grandes cambios respecto a la pintura romnica debido a la


sustitucin de los muros por vidrieras en los templos, lo que supone la bsqueda de otros
soportes y tcnicas.
Las tcnicas empleadas en pintura son variadas, segn los soportes: en la pintura sobre
madera se permite su aplicacin con finos pinceles, logrndose un gran detallismo y colores
ms intensos y brillantes, y, a partir del siglo XV, se comienza a utilizar el leo, con aceites
como aglutinante del color, lo que permite repintar; y el fresco (sobre muros) en las pinturas
murales all donde siguen siendo importantes.

TIPOS DE PLANTAS GTICAS


Con 3 o 5 naves longitudinales con doble girola a la que se abren capillas radiales, un transepto
(nave transversal).

Planta de cruz latina gtica.


En l se observan casi las mismas formas que en el estilo romnico y ms comnmente la de
cruz latina, con girola o sin ella pero con los brazos poco salientes y con los bsides o capillas
absidiales frecuentemente poligonales. Las iglesias abaciales, sobre todo, cistercienses, siguen
este tipo con brazos muy salientes como en la poca romnica. Y en las iglesias menores o
populares se adopta como planta ms comn la de cruz latina o la rectangular y con un solo
bside poligonal en la cabecera.

Planta de saln: naves a la misma altura.

La planta carece de crucero de brazos salientes (aunque no deja de ostentarse ms o menos la


simblica cruz de en medio) y las naves laterales se prolongan circuyendo todas a la capilla mayor
como formando un enorme bside.

SIGNIFICADO DE LA LUZ
La luz est entendida como la sublimacin de la divinidad. La simbologa domina a los artistas de la
poca, la escuela de Chartres considera la luz el elemento ms noble de los fenmenos naturales, el
elemento menos material, la aproximacin ms cercana a la forma pura.

FUNCIN DE LAS VIDRIERAS


La funcin de la vidriera es, aparte de cierre que evita el paso de la lluvia y el frio, ejercer tambin
una funcin iluminativa. Proveen de luz el interior del edificio, Una luz coloreada por las vidrieras se
convierte en instrumento mstico que baa todo el espacio sagrado y dota al mismo de una
escenificacin diferenciadora del exterior, de la luz natural, dotando de un significado trascendente el
espacio.
Las vidrieras son usadas asimismo como un instrumento educativo, para que cualquiera fuera capaz
de desvelar los mensajes dirigidos por sus creadores.
NOTA DE ARTE CRISTIANO: 9.6
NOTA DE GRAMTICA Y ORTOGRAFA: 9.4