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Embora formulada por seus atuais advogados como uma questo de libertao
sexual, direitos de uma minoria, ou mesmo teraputico, Eu considero sadomasoquismo
lsbico a ser primariamente uma questo de ticas feministas. Eu acredito que lsbicas
que abraam sadomasoquismo seja teoricamente ou em prtica esto suportando o
sangue nutriz do patriarcado. Os smbolos, linguagem e estilo das lsbicas-chic
sadomasoquistas so os smbolos, linguagem e estilo da supremacia masculina:
violao, impiedade, intimidao, humilhao, fora, ridicularizao, consumismo. (De
Clarke, 1993) Escolhendo sadomasoquismo, dada nossa opresso, um ato de profunda
desero. As idias de que estou escrevendo agora no so novas (por favor veja as
referncias ao final desse artigo), mas esperanosamente elas vo ser til sumrioque
poder ser usada por feministas pra que vejam que muito do que sadomasoquistas
aclamam simplesmente no so a verdade.
Mentira #5: Sadomasoquismo apenas sobre sexo. Isso no extende-se pro resto da
relao.
Sadomasoquismo tem tudo a ver com sexismo, racismo e classe no mundo real.
muito relacionado auto-hostilidade internalizada. Um membro Samois escreveu:
Para ser um bom bottom [masoquista], para agradar minha amante, um sentimento
muito poderoso. As lies que aprendi na minha cama, elas podem levar a outros
aspectos da minha vida e ver como isso me faz poderosapara aproveitar cada
momento do que eu estou fazendo. (Linden et al., 1982) Eu vejo lsbicas abraando a
hierarquia de dominancia/submisso que feministas gastaram suas vidas todas tentando
eliminar nas relaes heterosexuais. Assim como o racismo e anti-semitismo so
erotizados no sadomasoquismo, a dominao e sexismo em si mesmo so erotizados nas
relaes sadomasoquistas. A relacionamento sexual sadista estabelece o tom pro resto
da relao. Submetendo e desistindo durante um desacordo, por exemplo, se torna um
ato sexual. E violncia fsica real pode e de fato ocorre como natural extenso de
desigualdade na relao sexual. Bater em algum usualmente um ato sadista. Assdio
e estupro ocorrem em relacionamentos lsbicos e eles so normalizados pelos
modelos sexualmente dados. O sarcasmo coercitivo e dominante do sadista algumas
vezes forado pra dentro de nossas comunidades. Em 1988, eu postei uma notcia para
uma oficina chamada Os efeitos das prticas sexuais sadistas/violentas em nopartipitantes: um grupo suporte; fechado para participantes sadomasoquistas e
advogadores. Assim que um pequeno grupo de ns sentou no cho e comeou a
conversar, seis ou sete mulheres com chicotes vieram e ficaram, de braos cruzados,
atrs de ns. Elas no disseram nada; a inteno de intimidar estava clara. Outro
exemplo dos efeitos pervasivos do sadomasoquismo numa comunidade ocorreram em
1990, quando os organizadores de um largo festival de mulheres escreveram sobre
como atividade sadomasoquista de algumas mulheres inflingia no direito de outras
mulheres de se moverem livremente e seguramente sem medo e horror.
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