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Aristteles.

Platn.

Naci en el 384 a.C. en la ciudad de


Estagira. En el ao 335 a.C. Aristteles
Naci hacia el ao 427 a.C. en Atenas
o Egina. Su nombre verdaderofundo
fue su propia escuela el Liceo.
Aristteles
divida la educacin en dos,
Aristocles. Platn compr una finca
en
por un
las afueras de Atenas y fund all
la lado estaba la educacin moral y
Academia. Segn Platn el fin por
de laotro lao la educacin intelectual.
educacin es educar el Para
alma. Aristteles la educacin era
Recomendaba que los nios de 3 infinita,
hasta nunca terminaba, duraba toda
la vida.
6 aos fuesen educados mediante
el Aristteles muri en el ao 322
juego. Platn muri en el 347 a.C.a.C.
a lospor causas naturales, en Calcis, en
la isla de Eubea.
80/81 aos de edad.
San Agustn de Hipona.

Jonh Locke.

Naci el 13 de Noviembre de 354Naci


d.C. el 29 de Agosto de 1632, en una
en Tagaste. San Agustn se basaba
en
pequea
cabaa con techo de paja,
las teoras de Platn para poder
cerca de la iglesia en Wrington. Locke
encontrar el conocimiento de la verdad
crea en un Dios creador. Planteaba a
adems se basaba en Dios. Enseo
la educacin como la formadora por
que todas las persona llevan
el
excelencia
del alma humana. Locke se
conocimiento
dentro
pero opona
falta a la utilizacin de la violencia
desarrollarlo, su filosofa estaba basada
por parte del docente y propugnaba el
en e conocimiento de la verdad de
las
aprender
jugando. Jonh Locke muri el
cosas hacia la educacin. San Agustn
28 de octubre de 1704, y fue enterrado
muri el 28 de Agosto de 430 d.C.
en en
el cementerio de la localidad de
Hippo Regias, Argelia.
High Laver.

Rousseau.

Immanuel Kant.

Kant
Naci el 28 de Junio de 1712
ennaci el 22 de abril de 1724, en
Prusia. Kant argumentaba
Ginebra, Suiza. Rousseau fue msKnigsberg,
bien
que
un filsofo y no un pedagogo. En el
aola experiencia, los valores y el
humano
serian
1763 escribi la novela Emilio, o significado
De la
subjetivos
si
no
Educacin, Rousseau a travs decompletamente
esta
sido subsumidos por la razn
novela atac el sistema educativo,hubiesen
en la
pura.
que presenta que los nios deben
ser La educacin, segn Kant, es un
arte y cuya pretensin central es la
educados a travs de sus intereses
de la perfeccin humana.
no por la estricta disciplina, querabsqueda
que
Kant muri el 12 de Febrero de 1804.
el nio aprendiera a hacer las cosas,
que tenga motivos para hacerlas por s
mismo. Muri el 2 de Julio de 1778.
Karl Marx.

Emile Durkheim.

Marx naci el 5 de mayo de 1818


en el 15 de abril de 1858 e Epinal,
Naci
Trveris, Reino de Prusia. Francia.
Marx
Para Durkheim educacin es:
demostr que las fuentes de donde
un proceso de transmisin cultural de
proceden las ideas sociales yunalas generacin a otra, de las
teoras que tienen los seres humanos
generaciones
adultas
a
las
hay que buscarlas en las condiciones
generaciones jvenes. La accin de
de existencia material de los mismos
educar,
ensear
desarrollar
las
seres humanos. Se puede decir que
la
facultades
intelectuales y morales y
educacin
Marxista
va
dirigida
dirigir la inclinacin del educando. La
principalmente hacia los obreros educacin
y su
por tanto, es un proceso
relacin con la sociedad y su trabajo.
social que no es posible comprender
Muri el 14 de marzo de 1883, Londres.
con toda claridad. Muri en 1917.

Paulo Freire.

Luis Villoro.

Naci el 19 de Septiembre de 1921


en naci el 3 de noviembre de 1922
Villoro
Recife, Pernambuco. En el ao
en de
Barcelona, Espaa. Villoro hizo su
1968, escribi su famoso doctorado
libro
en filosofa en la Facultad de
Pedagoga del Oprimido, en suFilosofa
libro
y Letras de la Universidad
hace una crtica a la educacinNacional
que
Autnoma de Mxico, UNAM
toma a los educandos como recipientes
En 1948 comenz su labor como
en los cuales ser depositado el saber.
Profesor en la facultad de Filosofa y
Recibi
un
homenaje
enLetras.
la En 1989 le fue otorgado el
conmemoracin
nmero
92 Premio
del
Universidad Nacional en
Natalicio del Educador. Freire muri
el
Investigacin
en Humanidades. Villoro
2 de mayo de 1997 e Sao Paulo, Brasil.
muri a los 91 aos, a causa de un
paro cardiaco, el 5 de marzo del 2014.
Ivn Illich.

Pierre Bourdieu.

Naci
Naci el 4 de Septiembre de 1926
en el 1 de agosto de 1930 en
Denguin,
Francia. Segn Bourdieu, la
Viena. Segn Illich en las dcadas
de
es agente fundamental de la
los 60 y 70, la educacin educacin
era
reproduccin
capital heredado en la
excesivamente cara y dirigida
al
familia
fracaso. En el ao de 1971, escribi
el principal tradicin en el crculo
modos de transmisin evaluacin
libro La sociedad desescolarizada,
escolar.
Bourdieu, aprender es la
una crtica a la educacin tal y como
se
manera en la que uno ya ha asimilado
llevaba a cabo en las economas
sus patrones y la voluntad de uno
modernas. Segn Illich, la escuela
propio de querer, o no modificar ese
tiene un puesto inferior, casi inexistente
habitus.
dentro de la educacin. Illich muri
el 2 Muri el 23 de enero de 2002
de diciembre de 2002 en Bremen. en Pars.

Henry Giroux.
Alasdair MacIntyre.

Naci en Providence, el 18 de
Septiembre de 1943. Se volvi profesor
Naci el 12 de Enero de 1929 en
de educacin en la Universidad de
Glasgow, Escocia. Comenz su carrera
Boston entre 1977 y 1983. La
de profesor en 1951 en la Universidad
Universidad Memorial de Canad le
de
Mnchester.
Enseo
en
concedi un doctorado honorario en
Universidades de Leeds, Essex y
letras. Giroux, considera la pedagoga
Oxford en el Reino Unido. MacIntyre
liberadora como un vehculo para la
utiliza el sistema de narracin histrica
construccin de la razn crtica. Uno de
o de la filosofa narrativa. MacIntyre es
los aspectos que resalta Giroux, a
una figura clave en el reciente inters
propsito de la enseanza, es la nocin
en la tica de la virtud.
de alfabetizacin.
McLaren.
Naci el 2 de agosto de 1948 en
Toronto. Imparti clases en educacin
bsica y educacin media de 1947 a
1979. En 1985 dio clases en la
Facultad de educacin y Profesiones
Afines de la Universidad de Miami, en
Ohio. Escribi su libro Capitalismo y
Conquistadores: La Pedagoga Critica
Contra el Imperio.2005. Actualmente es
profesor
de
educacin
en
la
Universidad de California en los
ngeles, UCLA.

Enfoque
Antropolgico.

Enfoque racional-idealista: segn este


enfoque no es necesario cubrir el trabajo de
campo, permitiendo como fundamento de este
enfoque,
las
expresiones
vivencialinterpretativas, reflexivistas, las expresiones
de la teora critica, la neo-dialctica, as como
todo lo que se oriente bajo la concepcin del
constructivismo. los conocimientos que ya se
poseen.

Enfoque emprico-idealista: Este admite el


trabajo
de
campo,
con
acciones
investigativas tales como: diseos de
convivencia,
induccin
reflexiva,
la
etnografa,
la
investigacin
accin
participativa,
entre
algunas
otras
investigaciones de carcter estructuralista

Enfoque emprico-realista: Donde domina


la evidencia sobre el sujeto que investiga,
para
conducirse
con
procesos
de
adquisicin, almacenamiento, organizacin y
valoracin de experiencias y su utilizacin
posterior.

La antropologa social: Tambin


conocida como antropologa cultural
o etnologa, que estudia las
caractersticas
culturales,
las
conductas y la estructuracin de los
vnculos sociales.

Enfoque racional-realista: Segn este


enfoque el conocimiento se concibe como
explicacin verosmil y provisional de un
mundo al que se accede mediante
referencias intersubjetivas. Este enfoque
est vinculado a la construccin de
abstracciones, la expresin de sistemas
lgico-matemticos.

La antropologa biolgica: Tambin


conocida como antropologa fsica,
que analiza los cambios del cuerpo
del ser humano con el correr de la
historia.

La antropologa lingstica: Es
conocida tambin como lingstica
antropolgica, que se especializa en
el estudio de los lenguajes humanos.

Enfoque Epistemolgico

La arqueologa: dedicada a rastrear


e interpretar las formas de vida de
aquellas comunidades ya extintas. Se
trata del estudio cientfico de los
vestigios del pasado humano.

En un comienzo, el objeto de estudio de la


antropologa, muchos crean, se reduca
nicamente a conocer y enfocarse en la
cultura o civilizacin, entendiendo por esta, el
arte las costumbres, la moral, el derecho y las
creencias, adquiridas y adoptadas por el
hombre

Enfoque Teleolgico.

Causa material: aquello de lo que


est compuesto algo.

Causa eficiente: aquello que ha


producido (causado) un objeto.

Causa formal: aquello que da el


ser a un objeto.

Causa final: aquello para lo que


existe un objeto.

Las reflexiones teleolgicas fueron muy


importantes a lo largo de la historia en
distintas ramas del pensamiento. En el
mbito de la religin, algunos pensadores
afirmaron que el nico acceso posible a
los misterios de las divinidades era a
travs de sus fines.

De acuerdo a las convenciones de la


metafsica, las entidades se dividen en dos
grupos, que son las abstractas y las concretas.
En el primero encontramos los conjuntos, los
conceptos y los nmeros, entre otros muchos;
en el segundo, por ejemplo, se encuentran los
objetos, las plantas y los planetas.

Ontolgico.

Enfoque Axiolgico.

La axiologa no slo trata abordar


los valores positivos, sino tambin
los negativos, analizando los
principios que permiten considerar
que algo es o no valioso, y
considerando los fundamentos de
tal juicio.

La investigacin de una teora de


los valores ha encontrado una
aplicacin especial en la tica y en
la esttica, mbitos donde el
concepto de valor posee una
relevancia especfica.

De acuerdo con la
concepcin tradicional,
los valores pueden ser
objetivos o subjetivos.

Valores Objetivos: estos incluyen el


bien, la verdad o la belleza, siendo
finalidades ellos mismos.

Valores Subjetivos: se consideran


valores subjetivos, cuando estos
representan un medio para llegar a un
fin.

Dentro del pensamiento


filosfico existe un punto
central
que
es
cmo
queremos llegar a ser en el
futuro, en un estado mejor.

Enfoque Ontolgico.

La ontologa es un aspecto de la
metafsica que busca categorizar
lo que es esencial y fundamental
en una determinada entidad.

Existen
diversos
tipos
de
entidades, y la ontologa busca
asimismo estudiar las relaciones
que se dan entre ellos.

Fundamentos del CNB.


Antropolgicos: construye su
Filosficos: el ser humano es elidentidad como creador y
centro del proceso educativo,
heredero de cultura, a travs del
como ser social que posee
lenguaje.
identidad propia.

Sociolgico: tiene en cuenta los


escenarios del ser humano: la
familia, comunidad, pas, etc. Y la
convivencia en interdependencia,
con responsabilidad, solidaridad y
respeto.

La educacin en los antiguos Educacin en la colonia.


pueblos mayas.
La educacin durante la poca colonial en
Guatemala
estuvo a cargo de la Iglesia
La educacin maya estaba fundamentada
a
satisfacer sus necesidades sin dejarCatlica,
a un favoreciendo principalmente a los
hijos la
de los espaoles y criollos. En el ao
lado sus fines de la vida, por ejemplo:
1597,
familia, religin, y el pueblo propiamente el obispo Gmez Fernndez de
Crdoba
dicho. En relacin a las caractersticas
de y Santilln autorizo la fundacin
del primer centro educativo en Guatemala:
su educacin tenan un sentido religioso,
el Colegio y Seminario Tridentino de
cultivo de maz (agricultura) y atribuciones
Guatemala.
. La nueva orientacin
del hogar, ya se manifestaba la divisin
de
pedaggica de Franco y Monroy tenan tres
las clases sociales.
objetivos: ciencias, costumbres y religin.

Gobierno liberal de Mariano Glvez.


Rgimen de los 30 aos.
El Dr. Mariano Glvez se preocup por
readecuar
Manuel
Francisco Pavn Aycinena, uno de
el sistema educativo de Guatemala ylosconvertirlo
lderes del Clan Aycinena y consejero
en un sistema laico. Se dieron lasdelbecas
de
presidente
Rafael Carrera fue
Guadalupe costeadas por el Estado responsables
y que eran del sistema educativo durante
para nios procedentes de los departamentos,
el rgimen de los 30 aos. Se entreg la
siendo condicin expresa que cinco de
las becasa la Iglesia Catlica por medio
enseanza
favorecieran a nios indgenas. Tambin
de la Ley se
de Pavn, la cual fue promulgada
orden la creacin de una escuela
de
el 16 de Septiembre de 1852, de acuerdo a
mineraloga, la creacin del Museo los
Nacional,
la este instrumento legal significo
liberales,
de una escuela de nias en la que se
unenseaba
retroceso en la educacin guatemalteca.
a leer, escribir, contar y los principios bsicos de
las labores de una mujer de la poca- y la de la
primera Escuela Normal de Profesores.

Reforma liberal.

Gobierno de Manuel Estrada Cabrera.

El gobierno de Manuel Estrada Cabrera decret


El gobierno liberal de Justo Rufino Barrios,
la apertura
de las escuelas pblicas, cerradas
emprendi un vasto programa de reformas
que
provisionalmente
por Reyna Barrios en tanto
abarcaron, entre otros aspectos, a la iglesia, la
que se proceda a reorganizarlas, y convirti a
economa y la educacin. Los postulados
las Escuelas Normales de Reyna Barrios en
liberales de Barrios respecto a la educacin
Escuelas de Oficios. Mediante el decreto
fueron:
emitido el 16 de junio de 1900, Estrada Cabrera
Instauracin de la enseanza laica en
militariz todos los centros educativos. Los
todos los colegios de la repblica. estudiantes universitarios reciban instruccin
Instauracin de la escuela primaria
militar durante los primeros seis meses del
gratuita y obligatoria.
primer ao de su carrera.
Reorganizacin de la universidad, para
eliminar los cursos de teologa.
El gobierno de Lzaro Chacn intent realizar cambios en el sistema educativo
guatemalteco:
Decreto 1500 del 3 de mayo de 1927: estableca el Consejo Nacional de
Educacin con carcter de Cuerpo tcnico Consultivo de la Secretaria de
la Educacin Pblica. Sus objetivos eran todos los trabajos tcnicos de
reforma, organizacin y reglamentacin, relativos a la enseanza
primaria, normal, secundaria y especial.
Ley Orgnica y Reglamentaria del Personal docente de la Repblica de
Guatemala: su objetivo era formar categoras entre los maestros, de
acuerdo a su tiempo de servicio y aptitudes, y por supuesto, incrementos
salariales.
Cre el Instituto Tcnico Industrial con el objeto de tecnificar a los
obreros.
Reabri la Universidad Nacional.
Fund la Direccin General de la Cultura indgena: el ministerio de
Educacin. Fund esta direccin para hacerse cargo de la alfabetizacin.
Escuela Normal Superior: la reforma a la Ley Orgnica de fecha 11 de
mayo de 1929, comprenda la creacin de la Escuela Normal Superior y
los reglamentos de julios de ese mismo ao establecan sus finalidades
du plan de estudios.

Gobierno de Jorge Ubico.

Gobiernos Revolucionarios.

Cuando Jorge Ubico tomo la presidencia en


1931, acab con todas las novedades en
materia educativa y dificult seriamente la
condiciones para el magisterio nacional ya que
su enfoque principal era mantener la estabilidad
econmica de Guatemala frente a la Gran
Depresin; Ubico derog la Ley de Educacin
impulsada por Lzaro Chacn.

En el gobierno de Juan Jos Arvalo se llevaron


a cabo todos los cambios en educacin que
Lzaro Chacn solamente pudo intentar.

En 1939 el ejecutivo dict un decreto por el cual


se dispona la militarizacin de toda la segunda
enseanza, incluyendo las escuelas normales.

Resurgimiento
Eclesistica.

de

la

Educacin

haba tenido durante el gobierno conservador del


Rafael Carrera en el siglo XIX; as pues, la
educacin religiosa privada tuvo un auge a partir
de 1955, con la fundacin de varios colegios
elitistas para varones los cuales absorbieron a
los estudiantes de lite que anteriormente
hubieran atendido clases en las instituciones
gubernamentales laicas como el Instituto
Nacional Central para Varones, Escuela Normal
para Varones o el Instituto Normal Central para
Seoritas Beln.

Durante el perodo presidencial del Coronel


Jacobo Arbenz Guzmn se sigui con la misma
tnica educativa que en el gobierno de Arvalo.
Durante el gobierno de Arbenz se increment
en gran manera la educacin rural y la
alfabetizacin. Tanto el gobierno de Arvalo
como el de Arbenz buscaban una solucin
gradual a la falta de maestros en el pas, y
haban empezado a poner nfasis en la
formacin de maestros rurales.

Educacin universitaria.
Luego de iniciada la colonizacin en el siglo XVI se
comenzaron a fundar las primeras universidades por
rdenes Reales y Pontificias; las universidades eran
principalmente de orientacin teolgica. El 7 de
enero de 1681, la Universidad de San Carlos de
Guatemala inici las lecciones de cinco de sus
nueve ctedras. La universidad de San Carlos de
Guatemala recibi la aprobacin papal por bula de
18 de junio de 1687; 10 aos despus de su
fundacin y 6 aos despus de que comenzaran. El
franciscano Juan Antonio Liendo y Goicoechea a
finales del siglo XVIII, reform la educacin de la
Universidad al introducir la ciencia y la tecnologa de

Psicobiolgico: responde a losPedaggico: Contribuye al


procesos de crecimiento ydesarrollo integral de la persona,
desarrollo fsico, mental, la hace competente y permite
emocional y configura unatransformar su realidad y mejorar
personalidad integrada,
su calidad de vida.
equilibrada.

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